資源簡介

第二課時：美術(shù)是個大家庭
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1．通過欣賞、討論等學(xué)習(xí)活動，能認(rèn)識并說出相應(yīng)美術(shù)作品的類別或畫種，辨析其材料、功能與美感。
2．能列舉出生活中的同類美術(shù)樣式與作品，并能用專業(yè)術(shù)語表達(dá)自己對于美術(shù)作品的理解。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
教學(xué)重點(diǎn)：通過欣賞教材提供的美術(shù)作品，辨析其美術(shù)類別或畫種，能夠表達(dá)自己對美術(shù)作品的理解。
教學(xué)難點(diǎn)：運(yùn)用美術(shù)術(shù)語評價自己喜歡的美術(shù)樣式或美術(shù)作品。
【教學(xué)設(shè)計】 本課可輔以多媒體課件，播放相關(guān)的視頻、圖片和文字介紹，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行欣賞學(xué)習(xí)。
【學(xué)法指導(dǎo)】 欣賞、討論、交流、比較
【課 型】 欣賞·評述
【知識鏈接】
一、繪畫：
1、繁忙的小港（水彩畫） 現(xiàn)代 李劍晨
54X39厘米，創(chuàng)作于1963年，表現(xiàn)的是60年代青島小港的景色。畫面水天一色，清新透明，船體結(jié)構(gòu)堅實，細(xì)節(jié)表現(xiàn)生動，準(zhǔn)確表達(dá)出畫家對時代和生活的感受，顯現(xiàn)出雄健、渾厚、富麗的繪畫藝術(shù)風(fēng)格。
李劍晨（1900.02.25～2002.02.20），男，原名李汝驊，字劍晨，河南省內(nèi)黃縣宋村鄉(xiāng)北溝村人。美術(shù)家、美術(shù)教育家，創(chuàng)立了自己獨(dú)特的水彩畫理論體系，被稱為“中國水彩畫的開山大師”、“中國水彩畫之父”。同時，擅長中國畫和油畫，被稱為“國畫大師”、“油畫巨匠”、“美術(shù)教育泰斗”。
李劍晨先生的水彩畫以嫻熟的西畫技法結(jié)合中國風(fēng)土生活及東方色彩情調(diào)，形成獨(dú)特的藝術(shù)語言，講究意境雋永，用筆灑脫，用色于渾厚中見清新，構(gòu)圖于穩(wěn)健中有變化，對題材的開拓也頗為著力。無論畫自然山川、名勝古跡、地方風(fēng)情、建設(shè)新姿，均根據(jù)立意觸情的需要，采用不同筆法，如《寧靜的小巷》以簡練的筆觸，創(chuàng)造出水鄉(xiāng)特有的靜謐氣氛；《東海風(fēng)云》用奔放的水色渾成，渲染出海天風(fēng)云激蕩的雄偉旋律；《龍門石窟》以積水沉淀法營造出斑駁陸離的古代文明；《壯麗的天壇》則用濃重的暖色調(diào)烘托出中國古建筑的壯觀。每一幅畫，都是一曲水色一體的交響樂，都是一首動人心魄的抒情詩。他的水彩畫作品量大面廣，畫遍祖國大好河山，記載了中國五十多年來建設(shè)中的許多珍貴場景。
2、蒲公英（油畫） 現(xiàn)代 王沂東
布面油畫（寫實性），65X65厘米，創(chuàng)作于1994年。形象美麗淳樸，畫面單純明快。作品細(xì)節(jié)的精湛使得觀者會有自己的生活聯(lián)想，產(chǎn)生美好的情愫，感受畫家營造出的嚴(yán)謹(jǐn)、樸素、自然、恬淡的作品意境。
王沂東（1955-）山東人，是當(dāng)今中國最具實力的油畫藝術(shù)家之一。他將西方古典油畫的精湛技法與中國民族文化的審美意蘊(yùn)融于一體，成功地再現(xiàn)了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。他的作品筆法精細(xì)嚴(yán)謹(jǐn)、造型線條分明、形體結(jié)構(gòu)準(zhǔn)確并擅長表現(xiàn)人物豐富復(fù)雜的內(nèi)心世界，以古樸凝重而又俏麗靈動的藝術(shù)魅力扣人心弦。
3、麥?zhǔn)招蚯ㄌ咨娈嫞? 晁楣
晁楣 1931年生于山東菏澤。著名版畫家。北大荒版畫開創(chuàng)者、組織者代表人物。中國美術(shù)家協(xié)會理事、中國版畫家協(xié)會副主席，黑龍江省美術(shù)家協(xié)會名譽(yù)主席、黑龍江省美術(shù)館名譽(yù)館長，黑龍江省版畫院名譽(yù)院長、黑龍江省版畫會會長，黑龍江省文史館館員。多次擔(dān)當(dāng)全國美展總評委會委員和全國版畫展評委會主任。建有“晁楣版畫藝術(shù)陳列館”“晁楣藝術(shù)館”。
縱觀晁楣的版畫作品，無論是早期《荒原春夜》《第一道腳印》《黑土草原》《北方的早晨》《麥?zhǔn)招蚯?《收獲時節(jié)》《北方九月》的“寫實”風(fēng)格，還是中后期《紅裝素裹》《北陲屏障》《新墾地》《長河行》《新居》《鄉(xiāng)水吟》《松谷》《路漫漫》《云與影》《天地間》《綠風(fēng)》的“寫意”旨趣，都達(dá)到了虛實相生的靈動境界，蘊(yùn)積著形神畢肖的美學(xué)內(nèi)涵。關(guān)于晁楣作品的風(fēng)格特征與藝術(shù)成就，版畫界、美術(shù)理論界已有深入、充分的研討和全面、中肯的評價。以晁楣為代表的北大荒版畫家們?nèi)跁呱欣硐肱c浪漫情懷，秉持專注探索和大膽創(chuàng)新，開掘出以大面積、多版次套印為特征、以色彩為重要造型手段的全新章法，締結(jié)了傳統(tǒng)版畫前所未有的造型法則，為中國當(dāng)代版畫事業(yè)的發(fā)展作出了寶貴的貢獻(xiàn)。
套色木刻為版畫種類之一。木刻是在木板上刻出反向圖像，再印在紙上欣賞的一種版畫藝術(shù)。獨(dú)特的刀味與木味是它的主要藝術(shù)特征。套色版畫是指以幾塊木板套印初兩種以上顏色的版畫，因制作工具、材料和印刷的不同而分為水印、油印、粉印等。《麥?zhǔn)招蚯窞樘咨娈嫞瑱M構(gòu)圖，暖色調(diào)，在天地人的關(guān)系中，滾滾麥浪像大海波濤般洶涌澎湃，畫面充滿動感與空間張力。
4、千里江山圖 （中國畫） 北宋 王希孟
《千里江山圖》縱51.5厘米，橫1191.5厘米，絹本，青綠設(shè)色，無款，據(jù)卷后蔡京題跋知系王希孟所作，現(xiàn)藏故宮博物院。作品以長卷形式，描繪了連綿的群山岡巒和浩淼的江河湖水，于山嶺、坡岸、水際中布置、點(diǎn)綴亭臺樓閣、茅居村舍，水磨長橋及捕魚、駛船、行旅、飛鳥等，描繪精細(xì)，意態(tài)生動。景物繁多，氣象萬千，構(gòu)圖于疏密之中講求變化，氣勢連貫，以披麻與斧劈皴相合，表現(xiàn)山石的肌理脈絡(luò)和明暗變化；設(shè)色勻凈清麗，于青綠中間以赭色，富有變化和裝飾性。作品意境雄渾壯闊，氣勢恢宏，充分表現(xiàn)了自然山水的秀麗壯美。被稱為“中國十大傳世名畫”之一。《千里江山圖》是王希孟18歲時作品，也是唯一傳世的作品。
二、雕塑：
5、秦兵馬俑（1974-1976陜西西安安臨潼出土）（雕塑） 秦代
中國傳統(tǒng)雕塑有石雕、木雕、彩塑、銅鑄等形式。
兵馬俑是古代墓葬雕塑的一個類別。兵馬俑即制成兵馬（戰(zhàn)車、戰(zhàn)馬、士兵）形狀的殉葬品。秦始皇陵位于距西安市30多千米的臨潼區(qū)城以東的驪山之北。世界經(jīng)度109.2733，緯度34.3853。　據(jù)《史記》記載：秦始皇從13歲即位時就開始營建陵園，由丞相李斯主持規(guī)劃設(shè)計，大將章邯監(jiān)工，修筑時間長達(dá)38年之久。
秦始皇陵兵馬俑坑是秦始皇陵的陪葬坑，位于陵園東側(cè)1500米處。秦始皇兵馬俑陪葬坑坐西向東，三坑呈品字形排列。總面積達(dá)19120平方米，足有50多個籃球場那么大。俑坑內(nèi)有8千多個兵馬俑。最早發(fā)現(xiàn)的是一號俑坑，也是最大的，呈長方形，東西長230米，南北寬62米，深約5米，總面積14260平方米，坑里有8000多個兵馬俑，四面有斜坡門道，左右兩側(cè)又各有一個兵馬俑坑，現(xiàn)稱二號坑和三號坑。俑坑布局合理，結(jié)構(gòu)奇特，在深5米左右的坑底，每隔3米架起一道東西向的承重墻，兵馬俑排列在過洞中。
1987年，被列入世界文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。
6、五四運(yùn)動（人民英雄紀(jì)念碑浮雕） 馮法祀、滑田友
《五四運(yùn)動》浮雕鑲嵌在人民英雄紀(jì)念碑基座，高200厘米，長354厘米，畫稿設(shè)計馮法祀，作者是著名雕塑家滑田友。該浮雕自1952年開始設(shè)計，1958年完工。浮雕生動再現(xiàn)了1919年5月4日，北京學(xué)生數(shù)千人在天安門前集會示威游行的場面：他們高呼“外爭國權(quán)，內(nèi)懲國賊”，“拒絕和約簽字”、“取消二十一條”等口號，要求收回山東被日本奪去的權(quán)力和帝國主義放棄在華特權(quán)。后來遭到軍閥的鎮(zhèn)壓，激起了全國人民的憤怒，許多城市的工人、學(xué)生罷工罷課。
紀(jì)念碑下層須彌座束腰部四面鑲嵌著八塊巨大的漢白玉浮雕，分別以“虎門銷煙”、“金田起義”、“武昌起義”、“五四運(yùn)動”、“五卅運(yùn)動”、“南昌起義”、“抗日游擊戰(zhàn)爭”、“勝利渡長江”為主題，在“勝利渡長江”的浮雕兩側(cè)，另有兩幅以“支援前線”、“歡迎中國人民解放軍”為題的裝飾浮雕。浮雕高2米，總長4..68米，雕刻著170多個人物，生動而概括地表現(xiàn)出我國近百年來人民革命的偉大史實。
在這些作品中，滑田友運(yùn)用了中國古代的迂回構(gòu)圖法，在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男误w中強(qiáng)調(diào)線條、追求神韻。作品采用了與歐洲明暗對比強(qiáng)烈的雕刻方法不同的藝術(shù)手法：雕塑造型概括簡練，作平面化處理，具有浮雕性、裝飾性的人物衣紋吸收了中國佛像中的雕刻手法，凝練含蓄又充滿韻律感，線條剛?cè)岵?jì)，體現(xiàn)出一種韌勁。
這是中國傳統(tǒng)雕塑形式在現(xiàn)代雕塑中的具體運(yùn)用，不同于同時期大多數(shù)雕塑家所采用的以西方寫實主義表現(xiàn)中國題材的手法。可以說，他成熟地把中國傳統(tǒng)雕塑與現(xiàn)實主義題材結(jié)合起來，創(chuàng)造了基調(diào)明快、語言含蓄、充滿時代感的雕塑風(fēng)格。
（1949年9月30日，中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議決定，為了紀(jì)念在人民解放戰(zhàn)爭和人民革命中犧牲的人民英雄，在首都北京建立人民英雄紀(jì)念碑。
紀(jì)念碑呈方形，建筑面積為3000平方米。紀(jì)念碑分碑身、須彌座和臺座三部分，共高37.94米。臺座分兩層，四周環(huán)繞漢白玉欄桿，均有臺階。紀(jì)念碑于1952年8月1日正式動工修建，1958年4月22日落成。）
7、波嘉尼小姐（雕塑） 布朗庫西（羅馬尼亞）
羅馬尼亞雕塑家布朗庫尼(1876 - 1957)的代表作，銅鑄雕塑，高44厘米，作于1913年，現(xiàn)藏美國紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館。在這座雕塑上，象征性的大眼睛和腮邊的雙手，是從波嘉尼姑娘的自然外貌加以提煉，簡化，概括，夸張而成。我們欣賞的并不是波嘉尼姑娘美麗的自然容貌，而是雕塑本身：那由球體頭部和三角體手部所組成的富有表現(xiàn)力和動勢的體塊，以及拋光鍍金的亮面和未拋光深綠色的粗面所形成的色調(diào)上的和諧與機(jī)理上的對比，由此所展現(xiàn)的獨(dú)立于自然風(fēng)貌之外的形式美。
1910至1933年間，布朗庫西用多種材料為這位小姐制作了一些肖像，現(xiàn)在保存下來的有六尊，其中三尊為大理石雕，另三尊為銅像。想鑒賞的這尊作于1913年，是作者最滿意、也是最著名的銅鑄雕像之一。它表面被拋光，呈現(xiàn)出黃銅的反光。頭發(fā)部位則采用銹蝕法，使其呈現(xiàn)出黑色。
8、思想者（雕塑） 1900 羅丹（法國）
作者：奧古斯特·羅丹
時間：1880—1900年
材質(zhì)：青銅
規(guī)格：198×129.5×134厘米
現(xiàn)藏地：現(xiàn)收藏于巴黎羅丹美術(shù)館
《思想者》的創(chuàng)作出自于《地獄之門》，那是為巴黎裝飾藝術(shù)博物館而做的大門。羅丹在設(shè)計《地獄之門》銅飾浮雕的總體構(gòu)圖時，花了很大的心血塑造了這一尊后來成為他個人藝術(shù)的里程碑的圓雕《思想者》，它是被預(yù)定放在未完成的《地獄之門》的門頂上的。
這件作品將深刻的精神內(nèi)涵與完整的人物塑造融于一體，體現(xiàn)了羅丹雕塑藝術(shù)的基本特征。羅丹的人體雕塑不僅展示人體的剛健之美，而且蘊(yùn)藏著深刻與永恒的精神。 這是一個強(qiáng)勁而富有內(nèi)力，成熟而又深刻的形象。那生命感強(qiáng)烈的軀體，在一種極為痛苦狀的思考中劇烈地收縮著，緊皺的眉頭，托腮的手臂，低俯的軀干，彎曲的下肢，似乎人體的一切細(xì)節(jié)都被一種無形的壓力所驅(qū)動，緊緊地向內(nèi)聚攏和團(tuán)縮，仿佛他凝重而深刻的思考是整個身體的力量使然。羅丹認(rèn)為深刻的思想是靠富有生命活力的人體來表現(xiàn)的，所以，他的人體雕塑不僅展示人體的剛健之美，而且蘊(yùn)籍著深刻與永恒的精神。
三、建筑：
9、北京天壇祈年殿（建筑） 明代
祈年殿在天壇的北部，也稱為祈谷壇，原名大祈殿、大享殿，始建于明永樂十八年（1420年），是天壇最早的建筑物。乾隆十六年（1751年）修繕后，改名為祈年殿。
目前的祈年殿是一座直徑32.72米的圓形建筑，鎏金寶頂藍(lán)瓦三重檐攢尖頂，層層收進(jìn)，總高38米。祈年殿內(nèi)有28根金絲楠木大柱，里圈的四根寓意春夏秋冬四季，中間一圈12根寓意12個月，最外一圈12根寓意12時辰以及周天星宿。
10、北京國家大劇院(雕塑) 保羅·安德魯（法國）
中國國家大劇院位于北京市中心天安門廣場西，人民大會堂西側(cè)，西長安街以南，由國家大劇院主體建筑及南北兩側(cè)的水下長廊、地下停車場、人工湖、綠地組成，總占地面積11.89萬平方米，總建筑面積約16.5萬平方米，其中主體建筑10.5萬平方米，地下附屬設(shè)施6萬平方米，總投資額26.88億人民幣（大劇院最新公布的造價數(shù)字是31億元人民幣）。
國家大劇院外部為鋼結(jié)構(gòu)殼體呈半橢球形，平面投影東西方向長軸長度為212.20米，南北方向短軸長度為143.64米，建筑物高度為46.285米，比人民大會堂略低3.32米，基礎(chǔ)最深部分達(dá)到-32.5米，有10層樓那么高。國家大劇院殼體由18000多塊鈦金屬板拼接而成，面積超過30000平方米，18000多塊鈦金屬板中，只有4塊形狀完全一樣。鈦金屬板經(jīng)過特殊氧化處理，其表面金屬光澤極具質(zhì)感，且15年不變顏色。中部為漸開式玻璃幕墻，由1200多塊超白玻璃巧妙拼接而成。橢球殼體外環(huán)繞人工湖，湖面面積達(dá)3.55萬平方米，各種通道和入口都設(shè)在水面下。行人需從一條80米長的水下通道進(jìn)入演出大廳。國家大劇院造型新穎、前衛(wèi)，構(gòu)思獨(dú)特，是傳統(tǒng)與現(xiàn)代、浪漫與現(xiàn)實的結(jié)合。
四、工藝：
11、青花纏枝牡丹紋罐（瓷器） 元代
元景德鎮(zhèn)窯青花纏枝牡丹紋罐為元朝時的陶瓷器。高27.5厘米，口徑20.4厘米。現(xiàn)收藏于上海博物館。元青花的興起，對中東地區(qū)的需要密切相關(guān)。因此，目前傳世所見元青花瓷尤以伊朗阿特別爾寺和土耳其伊斯坦布爾托布卡比·薩拉依博物館的收藏最豐富。典型元青花瓷的圖案裝飾大都分較多層次，在器身上以主紋和輔紋密切結(jié)合，構(gòu)成整體。此件罐器身即由五層花紋構(gòu)成，紋樣滿布全器。
12、長信宮燈（銅器） 西漢
西漢長信宮燈，中國漢代青銅器，1968年于河北省滿城縣（今河北省保定市滿城縣西南約1.5公里的山崖上）中山靖王劉勝妻竇綰[wǎn]墓中出土。2010年作為中國2010年上海世界博覽會展品展出。宮燈燈體為一通體鎏金、雙手執(zhí)燈跽坐的宮女，神態(tài)恬靜優(yōu)雅。燈體通高48厘米，重15.85公斤。長信宮燈設(shè)計十分巧妙，宮女一手執(zhí)燈，另一手袖似在擋風(fēng)，實為虹管，用以吸收油煙，既防止了空氣污染，又有審美價值。此宮燈因曾放置于竇太后（劉勝祖母）的長信宮內(nèi)而得名，現(xiàn)藏河北省博物館。
13、黃花梨太師椅（家具） 明代
黃花梨為豆科植物，又名降香黃檀，學(xué)名降香黃檀木，又稱海南黃檀木、海南黃花梨木。原產(chǎn)地中國海南島吊羅山尖峰嶺低海拔的平原和丘陵地區(qū)，多生長在吊羅山海拔100米左右陽光充足的地方。因其成材緩慢、木質(zhì)堅實、花紋漂亮，始終位列五大名木之一，現(xiàn)為國家二級保護(hù)植物。據(jù)《中國樹木志》記載，野生海南黃花梨產(chǎn)于海南島上除萬寧、陵水、五指山市以外的各市縣，其中白沙、東方、昌江、樂東、三亞、海口為主要產(chǎn)區(qū)。它們一般生長于海拔350米以下的山坡上。名貴的海南黃花梨則主要生長在黎族地區(qū)，其中尤以昌江王下地區(qū)的海南黃花梨最為珍貴。兩廣沿海，越南部分地區(qū)也有出產(chǎn)，海南產(chǎn)量曾幾度遠(yuǎn)超其他地區(qū)。解放后，尤其是改革開放后，由于過度開采，產(chǎn)量大不如前。
黃花梨木色金黃而溫潤，心材顏色較深呈紅褐色或深褐色，有屢角的質(zhì)感。其木材的名貴程度僅次于紫檀木，是因為黃花梨木的木性極為穩(wěn)定，不管寒暑都不變形、不開裂、不彎曲，有一定的韌性，適合制作各種異形家具。
黃花梨木的比重較輕，比紅木（酸枝木）還要輕。黃花梨木紋理清晰，如行云流水，非常美麗。最特別的是，木紋中常見的有很多木癤，這些木癤亦很平整不開裂，呈現(xiàn)出狐貍頭、老人頭及老人頭毛發(fā)等紋理，美麗可人，即為人們常說的“鬼臉兒”。
太師椅是古家具中唯一用官職來命名的椅子，它最早使用于宋代，最初的形式是一種類似于交椅的椅具。太師椅最能體現(xiàn)清代家具的造型特點(diǎn)，它體態(tài)寬大，靠背與扶手連成一片，形成一個三扇、五扇或者是多扇的圍屏。
五、設(shè)計：
14、瓦西里鋼管椅（產(chǎn)品設(shè)計） 現(xiàn)代 馬塞爾·布勞耶（德國）
設(shè)計大師馬歇爾·拉尤斯·布勞耶(Marcel Lajos Breuer,1902--1981)，又譯馬塞爾·拉尤斯·布魯爾。于1925年設(shè)計了世界上第一把鋼管皮革椅，為了紀(jì)念他的老師瓦西里·康定斯基，故而取名為"瓦西里椅(Wassily chair)"。
他采用鋼管和皮革或者紡織品結(jié)合，還設(shè)計出大量功能良好，造型現(xiàn)代化的新家具，包括椅子、桌子、茶幾等，得到世界廣泛的歡迎。他也是第一個采用電鍍鎳來裝飾金屬的設(shè)計家。
15、室內(nèi)裝飾效果圖（環(huán)境設(shè)計） 當(dāng)代
16、公益海報（視覺傳達(dá)設(shè)計） 當(dāng)代
“主題是一種思想，是一切藝術(shù)作品共有的基本要素。”傳播明確觀念和思想的主題是公益海報設(shè)計過程的核心及靈魂，其本身就蘊(yùn)含著深刻的文化內(nèi)涵和哲理。國際國內(nèi)廣告設(shè)計權(quán)威機(jī)構(gòu)幾乎每年都從文化的角度推出不同的社會公益主題性海報設(shè)計大賽，讓設(shè)計師在主題限定下以分主題的方式多角度、多方位地用視覺語言去闡釋人與人、人與社會、人與自然的永恒話題，去展現(xiàn)傳統(tǒng)美德、公共倫理及社會關(guān)懷。內(nèi)涵豐富而鮮明的主題海報傳播著精神文明，引導(dǎo)著社會輿論，支配著公眾的思想意識和行為方式，推動著社會公益事業(yè)的迅速發(fā)展。
六、書法：
17、蘭亭集序（書法） 東晉 王羲之
《蘭亭序》，又名《蘭亭集序》、《蘭亭宴集序》、《臨河序》、《禊序》、《禊帖》。晉代書法家王羲之撰寫。其文書法具有極高的藝術(shù)價值，與顏真卿《祭侄季明文稿》、蘇軾《寒食帖》并稱三大行書書法帖。
東晉穆帝（司馬聃）永和九年（公元353年）三月初三日，王羲之和當(dāng)時名士孫綽、謝安和釋支遁等四十一人，為禊事活動，在蘭亭宴集。與會的人士都有詩作，事后把這些詩篇匯編成集，《蘭亭集序》就是王羲之為這個詩集所寫的序言。序，文體名，是對書籍和文章舉其綱要、論其大旨的一種文字，相當(dāng)于引言。
《蘭亭集序》文字燦爛，字字珠璣，是一篇膾炙人口的優(yōu)美散文，它打破成規(guī)，自辟徑蹊，不落窠臼，雋妙雅逸。不論繪景抒情，還是評史述志，都令人耳目一新。雖然前后心態(tài)矛盾，但，總體看，還是積極向上的，特別是在當(dāng)時談玄成風(fēng)的東晉時代氣氛中，提出“一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”，尤為可貴。《蘭亭集序》的更大成就在于它的書法藝術(shù)。通篇?dú)庀⒌涂侦`、瀟灑自然；用筆遒媚飄逸；手法既平和又奇崛，大小參差 ，既有精心安排藝術(shù)匠心，又沒有做作雕琢的痕跡，自然天成。其中，凡是相同的字， 寫法各不相同，如“之”、“以”、“為”等字，各有變化，特別是“之”字，達(dá)到了 藝術(shù)上多樣與統(tǒng)一的效果。《蘭亭集序》是王羲之書法藝術(shù)的代表作，是中國書法藝術(shù)史上的一座高峰，它滋養(yǎng)了一代又一代的書法家。
18、顏勤禮碑（書法）唐 顏真卿
自署立于大歷十四年(779年)。楷書，碑文一通。殘石175×90×22厘米。碑四面環(huán)刻，存書三面。碑陽19行，碑陰20行，行38字。左側(cè)5行，行37字。 右側(cè)上半宋人刻“忽驚列岫曉來逼，朔雪洗盡煙嵐昏”十四字，下刻民國宋伯魯題跋。現(xiàn)存西安碑林，北京故宮博物院藏初拓本。《顏勤禮碑》在拙重中見挺拔雄肆之氣概，《麻姑仙壇記》則在寬博中見空靈洞達(dá)之韻度，堪稱顏楷的雙峰并峙。
此碑是顏真卿晚年精品，已完全脫去了初唐楷法的體態(tài)。此碑結(jié)字端莊，寬潤疏朗，氣勢雄強(qiáng)，骨架開闊，方形外拓，橫細(xì)豎粗非常鮮明，方圓轉(zhuǎn)折的筆法清晰。由于入土較早，殘剝損毀少，又未經(jīng)后人修刻剔剜，所以能比較準(zhǔn)確地體現(xiàn)顏書寬綽、厚重、挺拔、堅韌的風(fēng)神。
他的楷書一反初唐書風(fēng)，行以篆籀之筆，化瘦硬為豐腴雄渾，結(jié)體寬博而氣勢恢宏，骨力遒勁而氣概凜然，這種風(fēng)格也體現(xiàn)了大唐帝國繁盛的風(fēng)度，并與他高尚的人格契合，是書法美與人格美完美結(jié)合的典例。他的書體被稱為“顏體”，與柳公權(quán)并稱“顏柳”，有“顏筋柳骨”之譽(yù)。
七、篆刻：
19、甫易都右司馬（篆刻） 戰(zhàn)國
比喻精心書寫或過分修飾文字及雕刻印章。因印章多用篆文刻成，故稱篆刻。篆刻是一門與書法密切結(jié)合的傳統(tǒng)藝術(shù)，迄今已有三千七百多年的歷史，又稱璽印、印或印章等。印章是一種實用藝術(shù)品。篆刻家的作品與刻字鋪印章的根本區(qū)別，在于前者講究章法、篆法和刀法，有系統(tǒng)的理論，技法和審美取向。 后者主要靠描和修反復(fù)而成，并不計較章法、篆法和刀法的藝術(shù)。
20、鳶飛魚躍（篆刻） 明代 文士英
八、新媒體藝術(shù)
21、2008年北京奧運(yùn)會開幕式表演
22、《阿凡達(dá)》3D立體電影制作（美國、英國）
3D立體影視的制作有多種形式，其中較為廣泛采用的是偏光眼鏡法。它以人眼觀察景物的方法，利用兩臺并列安置的電影攝影機(jī)，分別代表人的左、右眼，同步拍攝出兩條略帶水平視差的電影畫面。放映時，將兩條電影影片分別裝入左、右電影放映機(jī)，并在放映鏡頭前分別裝置兩個偏振軸互成90度的偏振鏡。
【學(xué)習(xí)過程】
導(dǎo)入新課：
上節(jié)課我們討論了“什么是美術(shù)”以及美術(shù)與我們生活的關(guān)系等，這節(jié)課我們繼續(xù)走進(jìn)美術(shù)世界，通過欣賞豐富多彩的美術(shù)作品來進(jìn)一步了解美術(shù)所包括的眾多門類，來了解這個大家族里的成員。
提問：對于美術(shù)類別，你知道的有哪些？
新授：
根據(jù)學(xué)生實際情況和課文內(nèi)容，有所側(cè)重的介紹的美術(shù)門類，以關(guān)鍵詞為線索，由負(fù)責(zé)的小組同學(xué)（每組負(fù)責(zé)一類，剩下的由教師負(fù)責(zé)）介紹相關(guān)內(nèi)容，再由教師補(bǔ)充完善。（結(jié)合多媒體圖片展示，開展賞析學(xué)習(xí)。）
1、繪畫：運(yùn)用筆、顏料等根據(jù)材料，在各種平面載體上創(chuàng)造平面視覺形象的美術(shù)門類。
關(guān)鍵詞：中國畫、油畫、素描、水彩畫、版畫（使用的材料、根據(jù)與表現(xiàn)方法不同）
2、雕塑：運(yùn)用石、木、泥、金屬等材料，以雕刻、堆塑、鑄造等手段，創(chuàng)造三維空間視覺形象的美術(shù)門類。
關(guān)鍵詞：圓雕、浮雕
3、建筑：是滿足人們各種生活需要的由內(nèi)部和外部空間形成的構(gòu)筑體。是實用功能與審美價值、工程技術(shù)與藝術(shù)手段緊密結(jié)合的美術(shù)門類。
現(xiàn)存的傳統(tǒng)建筑有宮殿建筑、宗教建筑、園林建筑和民居建筑等；現(xiàn)代建筑則分為公共建筑、紀(jì)念性建筑、民用建筑等。
關(guān)鍵詞：實用與審美、工程技術(shù)與藝術(shù)手段，傳統(tǒng)建筑、現(xiàn)代建筑
4、工藝：指主要運(yùn)用傳統(tǒng)的手工藝方式設(shè)計制作生活實用品和藝術(shù)觀賞品的美術(shù)門類。
有陶瓷、金屬、玉石、染織、漆器、家具、竹木牙角等工藝品種。
關(guān)鍵詞：手工藝、造型與裝飾、實用和美觀
5、設(shè)計：指運(yùn)用現(xiàn)代藝術(shù)觀念和手段對生產(chǎn)、生活實用品，藝術(shù)觀賞品及環(huán)境空間進(jìn)行創(chuàng)造和美化的藝術(shù)。
主要有平面設(shè)計、立體設(shè)計、空間設(shè)計三種形態(tài)；按照設(shè)計目的分三類：為信息交流的視覺傳達(dá)設(shè)計、為生活與工作使用的產(chǎn)品設(shè)計、為居住于活動空間優(yōu)化的環(huán)境設(shè)計。
關(guān)鍵詞：視覺傳達(dá)設(shè)計、產(chǎn)品設(shè)計、環(huán)境設(shè)計
6、書法：是文字的書寫藝術(shù)，特指用毛筆寫漢字的藝術(shù)。書法具有篆書、隸書、楷書、行書、草書等書體形態(tài)，承載于甲骨、鐘鼎、簡牘、石、紙、帛等物質(zhì)形式中。
關(guān)鍵詞：篆書、隸書、楷書、行書、草書、獨(dú)特風(fēng)貌
7、篆刻：俗稱印章，是指以篆為體，以刀代筆，鑄鑿在方寸材質(zhì)（金屬、玉、石、泥）上的文字，古來有封、璽、寶、印、章、戳等多種稱謂。
其形式依文字的凹凸，可分為白文（陰文）和朱文（陽文）。篆刻歷經(jīng)從實用到藝術(shù)的發(fā)展，其功能體現(xiàn)在取信、權(quán)力、記名、鑒藏、怡情等方面。篆刻藝術(shù)的構(gòu)成體現(xiàn)在篆法、章法和刀法上。
關(guān)鍵詞：戰(zhàn)國古璽、閑章
8、新媒體藝術(shù)：指利用攝影攝像、計算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)、數(shù)字技術(shù)等現(xiàn)代科技成果作為創(chuàng)作媒介的藝術(shù)類型。它具有龐大的信息量和強(qiáng)烈的視覺效果，虛擬現(xiàn)實、與觀賞者互動，是其突出特點(diǎn)。
關(guān)鍵詞：多媒體藝術(shù)、3D電影技術(shù)
三、討論交流
根據(jù)教材內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生討論以下問題，以調(diào)動其生活感受與學(xué)習(xí)興趣：
1、“你畫過國畫嗎？知道表現(xiàn)大寫意形象的宣紙是生宣還是熟宣？你面對或觸摸過油畫作品嗎？”
2、欣賞課本上的圖片《思想者》：
你知道它的材料和手法嗎？你最喜歡的雕塑是什么？你還能說出另外的西方雕塑作品嗎？
3、祈年殿的屋頂為什么是藍(lán)色的？為什么現(xiàn)代體育場館建筑的創(chuàng)意層出不穿？你是從哪里知道中國古代瓷器的知識的？明代制作太師椅真的不用一顆釘子嗎？坐上去舒服嗎？
4、鋼管椅與太師椅體現(xiàn)出怎樣的時代、技術(shù)、藝術(shù)特點(diǎn)？你能舉出自己印象最深刻的一個室內(nèi)設(shè)計實例嗎？你最期待的一件產(chǎn)品是什么？你最熟悉的商標(biāo)是哪個？你最動心的海報是哪個？最吸引你的一個商品廣告是什么？
5、你嘗試過書法嗎？你認(rèn)為打字能夠代替漢字書寫嗎？你理解何為“閑章”嗎？北京開幕式給你怎樣的震撼？科幻電影的魅力在什么地方？
討論不求統(tǒng)一，只求積極參與，重在相互交流。教師與學(xué)生可以不斷設(shè)問，交流解答。
四、欣賞與評述
教師活動：選擇重點(diǎn)作品深入介紹某類、某件作品，也可采取深入分析作品的PPT課件進(jìn)行展示，以使學(xué)生更好地感受與體驗作品
學(xué)生活動：根據(jù)自己的理解和體驗，對某個問題、某件作品、某個門類表述自己的體驗與感受。
五、課堂小結(jié)：
1、通過本課學(xué)習(xí)，我們了解了更多有關(guān)美術(shù)類別的知識，理解了美術(shù)中有繪畫、雕塑、建筑、工藝、設(shè)計、書法、新媒體藝術(shù)等主要類別。
2、多關(guān)注我們的生活環(huán)境吧！你會發(fā)現(xiàn)自己身邊還有一些不同的美術(shù)作品和美術(shù)現(xiàn)象，期待著大家隨時與老師、同學(xué)交流自己的看法，并嘗試用你已經(jīng)知道的一些美術(shù)術(shù)語描述和評價這些作品和現(xiàn)象。
六、拓展與作業(yè)：
兩選一：
收集美術(shù)作品圖片或?qū)嵨铮c同學(xué)、家長討論這些作品屬于哪個門類或畫種。
向同學(xué)或家長推薦自己喜歡的美術(shù)作品說說喜歡的理由。
〔單元評價〕：
學(xué)習(xí)了這一單元，我知道了：
1、美術(shù)形象塑造是藝術(shù)家對世界（ ）、（ ）、（ ）和（ ）的結(jié)果。
2、右列作品的畫種是：《鵲花秋色圖》（ ）、《村道》（ ）、《麥?zhǔn)招蚯罚? ）
3、右列事物的美術(shù)門類是：電腦游戲（ ）、城市的廣場（ ）、天安門（ ）
4、右列事物的設(shè)計類別是：家居裝修（ ）、手機(jī)（ ）、課本封面（ ）

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