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七年級(jí)上冊(cè)歷史提綱
第一單元 史前時(shí)期：中國境內(nèi)早期人類與文明的起源
******************* 第1課 中國境內(nèi)早期人類的代表——北京人 *********************
知識(shí)點(diǎn)一：中國境內(nèi)的早期人類
1.我國是世界上發(fā)現(xiàn)古人類遺址最多的國家之一。
2.最具代表性的早期人類是元謀人、北京人和山頂洞人等。
3.化石是研究人類起源的主要證據(jù)
北京人的發(fā)現(xiàn)對(duì)于研究古人類進(jìn)化的歷史具有重要的意義；為人類起源的研究提供了可靠的證據(jù)。
4.元謀人
（1）時(shí)間：距今約170萬年。
（2）地點(diǎn)：云南元謀縣。
（3）生產(chǎn)狀況：能夠制造工具、知道使用火。
（4）地位：是我國境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類。
知識(shí)點(diǎn)二：北京人
（1）時(shí)間：距今約70萬—20萬年。
（2）地點(diǎn)：北京西南周口店龍骨山。
（3）生產(chǎn)狀況：過群體生活，共同勞動(dòng)；制作、使用打制石器（舊石器時(shí)代）；會(huì)使用火，還會(huì)長時(shí)間保存火種。
（4）地位：北京人是世界上最重要的原始人類之一，周口店北京人遺址是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址之一。
知識(shí)點(diǎn)三：山頂洞人
（1）時(shí)間：距今約3萬年。
（2）地點(diǎn)：周口店龍骨山頂部洞穴。
（3）生產(chǎn)狀況：過著集體生活；使用打制石器，已掌握磨光和鉆孔技術(shù)；懂得人工取火。
1.化石是研究古人類歷史的重要證據(jù)。
2.碳—14年代測(cè)定方法只能用于5萬年以內(nèi)的生物體進(jìn)行測(cè)定。
3.我國古人類遺址分布特點(diǎn)（P3頁地圖）：①數(shù)量眾多②分布廣泛③主要集中黃河長江流域
******************************* 第2課 原始農(nóng)耕生活 ********************************
知識(shí)點(diǎn)一：原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展
1.標(biāo)志：農(nóng)作物種植、家畜飼養(yǎng)的出現(xiàn)以及聚落、磨制石器的發(fā)展。
2.興起：距今10 000年左右，我國出現(xiàn)了最早的人工栽培的農(nóng)作物。長江中下游的先民開始栽培稻，北方地區(qū)的先民開始栽培粟和黍。目前，世界上最早的栽培稻、粟和黍均發(fā)現(xiàn)于中國。
3.發(fā)展：原始農(nóng)業(yè)由最初的刀耕火種，發(fā)展到用耒耜等翻土工具進(jìn)行耕種，農(nóng)業(yè)在人們生活中所占比重逐漸增加。同時(shí)，家畜的飼養(yǎng)也開始出現(xiàn)。
4.意義：原始農(nóng)業(yè)為古代文明社會(huì)的形成奠定了重要的物質(zhì)基礎(chǔ)。
知識(shí)點(diǎn)二：河姆渡人的生活
1.時(shí)間：距今約7000年。
2.生活地區(qū)：浙江余姚河姆渡（長江流域）。
3.生產(chǎn)生活狀況：
（1）房屋建筑：干欄式建筑。
（2）生產(chǎn)工具：磨制石器（新石器時(shí)代）、骨耜。
（3）農(nóng)業(yè)：人工栽培水稻。
（4）手工業(yè)：會(huì)制作陶器、玉器和樂器骨哨。
知識(shí)點(diǎn)三：半坡居民的生活
1.時(shí)間：距今約6000年。
2.生活地區(qū)：陜西西安半坡村一帶（黃河流域）。
3.生產(chǎn)生活狀況：
（1）房屋建筑：半地穴式圓形房屋。
（2）生產(chǎn)工具：磨制石器、骨器、角器等。
（3）農(nóng)業(yè)：主要種植粟。
（4）手工業(yè)：會(huì)制作陶器（特色：彩陶）。
4.距今1萬年左右，我國出現(xiàn)最早的人工栽培農(nóng)作物。長江中下游先民開始栽培稻，北方地區(qū)先民開始栽培粟和黍，為人類文明作出重要貢獻(xiàn)。
5.使用打制石器是舊石器時(shí)代，使用磨制石器是距今約1萬年的新石器時(shí)代。
6.原始農(nóng)業(yè)興起和發(fā)展的重要標(biāo)志：農(nóng)作物種植、家畜飼養(yǎng)的出現(xiàn)、聚落的發(fā)展、磨制石器的發(fā)展。原始農(nóng)業(yè)為古代文明社會(huì)形成奠定了重要的物質(zhì)基礎(chǔ)。
第3課 遠(yuǎn)古的傳說
1.阪泉之戰(zhàn)：黃帝打敗炎帝，炎黃聯(lián)盟形成。涿鹿之戰(zhàn)：炎黃部落打敗蚩尤部落。在交流交融中逐漸形成華夏族，炎帝、黃帝被尊稱為中華民族的人文初祖，海內(nèi)外華人以“炎黃子孫”自稱。
【P13：華夏民族，非一族所成。太古以來，諸侯錯(cuò)居，接觸交通，各去小異而大同，漸化合以成一族之形，后世所謂諸夏是也。——梁啟超《飲冰室合集》從材料中可以看出華夏民族的形成有什么特點(diǎn)？
答：由材料可知，華夏族由錯(cuò)居雜處的眾多民族，在不斷的交往、交流過程中逐漸融合而成。】
2.炎帝的貢獻(xiàn)（神農(nóng)氏）①教民開墾耕種，制作生產(chǎn)工具，種植五谷和蔬菜；②制作陶器，發(fā)明紡織，會(huì)煮鹽，教人們交換物品。③制作樂器琴瑟，具有最早的天文和歷法知識(shí)。
黃帝的貢獻(xiàn)（軒轅氏）①建造宮室，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，發(fā)明了弓箭。②黃帝時(shí)期，倉頡創(chuàng)造文字。伶?zhèn)愔谱饕袈桑`首發(fā)明算盤。黃帝妻子嫘祖會(huì)繅絲。
3.黃河流域，部落聯(lián)盟首領(lǐng)依次為：堯舜禹。實(shí)行禪讓制，即：將部落首領(lǐng)位子傳給賢德之人。
4.大禹治水：三過家門而不入，疏導(dǎo)治水有功。體現(xiàn)了刻苦耐勞，堅(jiān)持不懈，大公無私的精神。
5.遠(yuǎn)古傳說與真實(shí)歷史的關(guān)系：遠(yuǎn)古傳說中經(jīng)過考古證實(shí)的是真實(shí)歷史，未經(jīng)考古證實(shí)的暫時(shí)不可信。
6.海內(nèi)外華人祭拜炎帝黃帝的意義：可以弘揚(yáng)和傳承中華民族的傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)中華民族的自信心、凝聚力和認(rèn)同感，利于民族團(tuán)結(jié)、國家統(tǒng)一，早日實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。
第二單元 夏商周時(shí)期：早期國家與社會(huì)變革
第4課 夏商周的更替
1.啟繼承父親大禹的王位，標(biāo)志著世襲制代替禪讓制，“公天下”變成 “家天下”。
世襲制：指王位、爵號(hào)和財(cái)產(chǎn)按照家族血緣關(guān)系世代繼承下去。
【P18：大道之行也，天下為公，選賢與任能，……是謂大同。今大道既隱，天下為家，……是謂小康。——《禮記 禮運(yùn)》材料中“天下為家”的“家”指的是什么？答:“家”指帝王把國家當(dāng)作一家的私產(chǎn)。】
2.表格
名稱 建立時(shí)間 建立者 都城 重要事件 亡國時(shí)間 亡國者
夏 約公元前2070年 禹 陽城 建立中國第一個(gè)王朝;世襲制 約公元前1600年 夏桀
商 約公元前1600年 湯 亳 盤庚遷殷 公元前1046年 商紂王
周 公元前1046年 周武王 鎬京 牧野之戰(zhàn)；分封制；國人暴動(dòng) 公元前771年 周幽王
3.夏商周三朝滅亡的共同原因：統(tǒng)治者殘暴統(tǒng)治。
桀、紂王、周幽王三位亡國者的歷史教訓(xùn)是：得民心者得天下，失民心者失天下。統(tǒng)治者要勤于政事，愛護(hù)百姓。
4.西周的分封制（周天子 → 諸侯 → 卿大夫 → 士 ）
（1）目的：穩(wěn)定周初的政治形勢(shì)，鞏固疆土。
（2）依據(jù)：血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小。（3）對(duì)象：宗親和功臣
（4）天子與諸侯：天子授予諸侯管理土地和人民的權(quán)力，建立諸侯國；諸侯具有較大獨(dú)立性，向周王進(jìn)獻(xiàn)貢物，并服從周王調(diào)兵。
（5）積極：分封制保證周王朝對(duì)地方的控制，同時(shí)穩(wěn)定了政局，擴(kuò)大了統(tǒng)治范圍。
（6）消極：諸侯具有較大的獨(dú)立性，導(dǎo)致春秋時(shí)期周王室地位下降。
第5課 青銅器與甲骨文
1.青銅器（1）用途：飲食、祭祀及軍事
（2）功能：由食器發(fā)展到禮器，更成為王公貴族身份地位及國家權(quán)力的象征。其類型和數(shù)量反映了權(quán)力的大小和嚴(yán)格的等級(jí)界限。
（3）特點(diǎn)：商周時(shí)期 種類豐富、數(shù)量眾多、制作工藝高超。
（4）代表：①司母戊鼎（P26迄今世界上出土最重青銅器）②四羊方尊（P25）③利簋（P26牧野之戰(zhàn)）
（5）制作方法：“泥范鑄造法”
2.甲骨文：
（1）含義：中國商周時(shí)期刻寫在龜甲和牛、羊等獸骨上的文字。（記載內(nèi)容豐富，具有史料價(jià)值）
（2）發(fā)現(xiàn)：1899年，清朝人王懿榮首次發(fā)現(xiàn)甲骨文。
（3）意義：①是中國發(fā)現(xiàn)的古代文字年代最早、體系較為完整的文字，對(duì)中國文字形成與發(fā)展有深遠(yuǎn)影響。②證明我國有文字可考的歷史從商朝開始。
造字方法：象形、指事、會(huì)意、形聲、假借
3.對(duì)中華文化（中華文明成果）態(tài)度：取其精華，去其糟粕。批判繼承，古為今用。積極學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化，在繼承的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，同其他優(yōu)秀文化交流互鑒。
第6課 動(dòng)蕩的春秋時(shí)期（公元前770年到公元前476年）
1.春秋時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展
（1）農(nóng)業(yè)：春秋后期，鐵制農(nóng)具和牛耕出現(xiàn)，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)上的深耕細(xì)作。生產(chǎn)力提高。
（2）手工業(yè)：手工業(yè)規(guī)模不斷擴(kuò)大，青銅器、冶鐵業(yè)、紡織業(yè)、煮鹽業(yè)以及漆器制作等都有所發(fā)展。
（3）商業(yè)：商業(yè)活動(dòng)逐漸活躍，出現(xiàn)商品交換市場(chǎng)，金屬貨幣被更多使用。
2.王室衰微：鐵制農(nóng)具和牛耕出現(xiàn)，生產(chǎn)力提高，分封制瓦解。周王室地位下降，大的諸侯國勢(shì)力崛起。他們競(jìng)相稱霸操控政治局面，實(shí)際上取代周天子地位。
3.諸侯爭霸：（P31地圖）齊桓公、晉文公、楚莊王、秦穆公、吳王闔閭( hélǘ)、越王勾踐。口號(hào)：“尊王攘夷”
諸侯爭霸影響：①消極：給社會(huì)和人民帶來巨大災(zāi)難；②積極：促進(jìn)局部地區(qū)統(tǒng)一；促進(jìn)民族交融。
【P30:平王之時(shí)，周室衰微，諸侯強(qiáng)并弱，齊、楚、秦、晉始大，政由方伯。——《史記 周本紀(jì)》材料中的“方伯”指一方諸侯之長。想一想：春秋時(shí)期諸侯取代周王室操縱了國家政治，使得整個(gè)國家處于什么樣的狀態(tài)？答：諸侯爭霸，相互攻伐，國家處于分裂割據(jù)狀態(tài)。】
第7課 戰(zhàn)國時(shí)期的社會(huì)變化（公元前475年—公元前221年）
戰(zhàn)國七雄：田氏代齊（齊國由大夫田氏取代）、三家分晉（晉國被韓、趙、魏三家大夫瓜分）
（P34地圖）齊楚秦燕趙魏韓，東南西北到中間。
2.戰(zhàn)國戰(zhàn)爭特點(diǎn)：規(guī)模大、參戰(zhàn)兵力多，交戰(zhàn)區(qū)域廣，持續(xù)時(shí)間長，傷亡慘重。
3.商鞅變法
（1）概況：公元前356年，秦孝公任用商鞅主持變法。目的是為了富國強(qiáng)兵。
（2）背景：①經(jīng)濟(jì)：戰(zhàn)國時(shí)期，鐵制農(nóng)具牛耕進(jìn)一步推廣，社會(huì)生產(chǎn)力水平不斷提高。
： ②政治：新興地主階級(jí)的勢(shì)力增長，要求廢除貴族世襲特權(quán)，掌握國家政權(quán)。
： ③軍事：諸侯為了在兼并戰(zhàn)爭中取勝，要變法改革，實(shí)現(xiàn)富國強(qiáng)兵。（變法的目的）
內(nèi)容
內(nèi)容 作用
政治 1.確立縣制，由國君直接派官吏治理 加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制
2.廢除貴族的世襲特權(quán) 有利于新興地主階級(jí)掌權(quán)
3.改革戶籍制度，加強(qiáng)對(duì)人民的管理 有利于社會(huì)安定、加強(qiáng)對(duì)人民管理
4.嚴(yán)明法度，禁止私斗
經(jīng)濟(jì) 廢除井田制。允許土地自由買賣 確立封建土地私有制
鼓勵(lì)耕織，生產(chǎn)糧食、布帛多的人可以免除徭役 提高生產(chǎn)積極性，有利于封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展
統(tǒng)一度量衡（P35商鞅銅方量）
軍事 獎(jiǎng)勵(lì)軍功，對(duì)有軍功者授予爵位并賞賜土地 提高軍事實(shí)力
（4）意義：使秦的國力大為增強(qiáng)，提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，一躍成為最強(qiáng)盛的諸侯國，為秦統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)。（整個(gè)社會(huì)都在前進(jìn)，由奴隸社會(huì)轉(zhuǎn)向封建社會(huì)。）
（5）評(píng)價(jià)：秦國經(jīng)過商鞅變法，實(shí)現(xiàn)了富國強(qiáng)兵的變法目的，因此商鞅變法獲得了成功。
（6）啟示：改革應(yīng)順應(yīng)歷史潮流，敢于創(chuàng)新；改革過程是曲折的，應(yīng)該堅(jiān)持。改革創(chuàng)新促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。
（7）成功原因：①順應(yīng)了歷史發(fā)展的潮流；②變法得到了秦孝公的支持；③商鞅個(gè)人敢于與舊勢(shì)力堅(jiān)決斗爭；具有寶貴品質(zhì)（取信于民、不畏強(qiáng)權(quán)、嚴(yán)格執(zhí)法、勇于創(chuàng)新）；④制定的措施具體有效；⑤獲得百姓的信任。
【P35：商君治秦，法令至行，公平無私，罰不諱強(qiáng)大，賞不私親近……——《戰(zhàn)國策 秦策一》從材料中可以看出商鞅是怎樣推行改革的？答：不畏強(qiáng)權(quán)，公平無私，嚴(yán)格執(zhí)法】
4.都江堰（P36圖）
（1）修建：公元前256年，秦國蜀郡郡守李冰主持，在成都附近的岷江上修建了都江堰。
（2）構(gòu)成：渠首和灌溉網(wǎng)。渠首分為：魚嘴（將岷江分為灌溉的內(nèi)江和分洪的外江）、寶瓶口（灌溉）、飛沙堰（分洪、減少泥沙堆積）
（3）功能：防洪、灌溉、水運(yùn)等，是一座綜合性的水利工程
（4）影響：①使成都平原成為沃野，被稱為“天府之國”；②2200多年來，都江堰發(fā)揮著巨大作用，在世界水利史上絕無僅有，充分反映出我國人民智慧。
【P37：據(jù)《華陽國志 蜀志》記載，都江堰建成后，“水旱從人，不知饑饉。時(shí)無荒年，天下謂之‘天府’也。想一想，都江堰的建成對(duì)周邊地區(qū)的農(nóng)業(yè)發(fā)展有什么影響？
答：解決了洪水泛濫問題，保障周邊地區(qū)農(nóng)業(yè)灌溉，有利于周邊地區(qū)農(nóng)業(yè)豐收。】
第8課 百家爭鳴
1.百家爭鳴背景：①經(jīng)濟(jì)：鐵制農(nóng)具與牛耕出現(xiàn)，生產(chǎn)力提高，經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
②政治：分封制瓦解，王室衰微，諸侯兼并戰(zhàn)爭頻繁，變法圖強(qiáng)。
③文化：私學(xué)興起，士階層活躍。為學(xué)術(shù)繁榮提供了人才和文化基礎(chǔ)。
2.表格
學(xué)派 姓名 著作 主要思想
春秋時(shí)期 道家 老子 《道德經(jīng)》 ①人應(yīng)順應(yīng)自然 ②事物都有其對(duì)立面，對(duì)立雙方可以互相轉(zhuǎn)化 ③治國主張無為而治
儒家 孔子 弟子整理《論語》 政治思想：①核心思想是仁，仁者愛人，即要有愛心和同情心；②治國主張實(shí)行德政，反對(duì)苛政。 教育思想：①創(chuàng)辦私學(xué)，主張有教無類②因材施教③注重道德教育和文化知識(shí)教育
兵家 孫武 《孫子兵法》奠定我國古代軍事理論的基礎(chǔ)。
戰(zhàn)國時(shí)期 墨家 墨子 《墨子》 ①主張“兼愛”、“非攻”②主張選賢能的人治理國家③批判貴族奢侈生活提倡節(jié)儉
儒家 孟子 《孟子》 ①主張實(shí)行仁政，提出民貴君輕的思想②反對(duì)一切非正義的戰(zhàn)爭
荀子 主張實(shí)行“禮治”，明確尊卑等級(jí)，維系社會(huì)秩序
道家 莊子 《莊子》 ①治國要順其自然和民心；②人生應(yīng)追求精神自由，保持獨(dú)立的人格
法家 韓非 《韓非子》 ①以法治國，樹立君主權(quán)威；②建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治
共同點(diǎn)：關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)，解決社會(huì)問題，尋找治國方案。
3.百家爭鳴意義\影響：促進(jìn)了思想和學(xué)術(shù)的繁榮，成為中國古代第一次思想文化發(fā)展的高峰，為中國古代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，對(duì)后世有十分重要而深遠(yuǎn)的影響。
【P39：為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。
道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥有格。——《論語 為政》
你認(rèn)為孔子提倡“為政以德”“道之以德”有什么積極的意義？
答：孔子反對(duì)苛政，要求統(tǒng)治者愛護(hù)百姓，以道德教化百姓，有利于減輕壓迫，改善民生，弘揚(yáng)積極正向的社會(huì)風(fēng)氣，對(duì)于我們今天建設(shè)和諧社會(huì)具有重要的借鑒意義。】
【P41：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。——《孟子 滕文公下》
你認(rèn)為孟子的這段話體現(xiàn)了什么思想。答：做人不卑不亢，立場(chǎng)堅(jiān)定，意志堅(jiān)強(qiáng)，不屈不撓。】
第三單元 秦漢時(shí)期：統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固
第9課 秦統(tǒng)一中國 （P45秦朝形勢(shì)圖 注意秦的疆域）
秦統(tǒng)一原因：①人民渴望結(jié)束戰(zhàn)亂，過上和平安定的生活。統(tǒng)一是歷史大勢(shì)所趨。②商鞅變法，富國強(qiáng)兵，具備了統(tǒng)一六國的條件。③秦王嬴政招募人才，積極策劃統(tǒng)一大計(jì)。
2.滅六國時(shí)間：公元前230—公元前221年；順序：韓趙魏楚燕齊。
3.秦朝的建立：公元前221年，秦始皇嬴政（P45秦始皇像）建立秦朝，定都咸陽。
4.秦建立意義：結(jié)束了長期爭戰(zhàn)混戰(zhàn)的局面，建立起我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國家。
1.中央集權(quán)制度
（1）創(chuàng)立者：秦始皇（嬴政）。
（2）目的：適應(yīng)新的社會(huì)發(fā)展，加強(qiáng)對(duì)全國的統(tǒng)治。
（3）措施：①建立皇帝制度：國家的最高統(tǒng)治者稱為皇帝，擁有至高無上的權(quán)威，總攬全國的一切軍政大權(quán)；皇帝自稱“朕”，皇帝的命令稱“制”“詔”，印章稱“璽”，其他人都不許用，對(duì)皇帝的名字也要避諱。
②建立中央政權(quán)機(jī)構(gòu)：皇帝之下，設(shè)有中央政權(quán)機(jī)構(gòu)，由丞相、太尉、御史大夫統(tǒng)領(lǐng)，分別掌管行政、軍事和監(jiān)察事務(wù)，最后的決斷權(quán)由皇帝掌控。
③改革地方行政制度：廢除分封制，建立由中央直接管轄的郡縣制。郡縣的長官都由朝廷直接任免。→郡縣制的影響：皇帝和朝廷牢牢地控制了全國各地的權(quán)力，開創(chuàng)了此后我國歷代王朝地方行政的基本模式。
（4）影響：奠定了中國兩千多年封建政治制度的基本格局，為歷代王朝所沿用。
三、鞏固統(tǒng)一的措施（政治、經(jīng)濟(jì)、文化、交通、軍事）
領(lǐng)域 措施 影響
思想文化 （1）統(tǒng)一文字：將小篆作為通用文字頒行全國 使政令能夠在全國各地順利推行，有利于文化的交流與發(fā)展
（2）“焚書坑儒” 禁錮了人們的思想言論
經(jīng)濟(jì) 統(tǒng)一貨幣：廢除六國貨幣，以秦國的圓形方孔半兩錢作為統(tǒng)一貨幣，在全國流通 改變了以往幣制混亂的狀況，有利于國家對(duì)經(jīng)濟(jì)的管理，促進(jìn)各地經(jīng)濟(jì)的交流
統(tǒng)一度量衡：以秦制為基礎(chǔ)，統(tǒng)一度量衡制度，所有度量衡用器由國家統(tǒng)一監(jiān)制 便利了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
交通 陸路：統(tǒng)一車輛和道路的寬窄（車同軌），修筑貫通全國的道路 使秦朝的陸路交通四通八達(dá)，加強(qiáng)了各地的交往
水路：開鑿靈渠，溝通了湘江和漓江 溝通了長江和珠江兩大水系，至今仍具有運(yùn)輸和灌溉功能
民族關(guān)系 東南地區(qū)：統(tǒng)一嶺南及東南沿海地區(qū)；在越族地區(qū)設(shè)置桂林、南海、象等數(shù)郡，遷徙中原人口到那里戍守，和越人雜居 促進(jìn)了當(dāng)?shù)氐拈_發(fā)
北方地區(qū)：派大將蒙恬北擊匈奴，修筑西到臨洮，東到遼東的“萬里長城” 在一定程度上確保了北部邊防的鞏固和國家安全
【P48：一法度衡石丈池。車同軌。書同文字。——《史記 秦始皇本紀(jì)》
想一想：材料中包含了秦始皇鞏固統(tǒng)一的哪些措施？這些措施對(duì)國家的發(fā)展有什么意義？】
第10課 秦末農(nóng)民大起義
一、秦的暴政
1.秦朝的暴政表現(xiàn)在：①沉重的賦稅；②繁重的徭役和兵役；③法律嚴(yán)苛、刑法殘酷；④秦二世的統(tǒng)治更加殘暴；⑤焚書坑儒。
秦滅亡的根本原因：秦的暴政。
2.影響：秦朝的暴政使社會(huì)經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重破壞，加重了人民的負(fù)擔(dān)和苦難，激起人民的反抗。
*評(píng)價(jià)秦始皇：評(píng)價(jià)歷史人物要全面、客觀、一分為二地評(píng)價(jià)歷史人物
二、陳勝吳廣起義（又名“大澤鄉(xiāng)起義”）
1.原因：①直接原因：遇雨誤期，按律當(dāng)斬； ②根本原因：秦的暴政。
2.爆發(fā)：公元前209年，陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)率眾起義。口號(hào)：“王侯將相寧有種乎！”
3.經(jīng)過：陳勝稱王，建立“張楚”政權(quán)，向西進(jìn)攻，直逼咸陽。結(jié)果起義失敗。
4.意義：中國歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義，他們的首創(chuàng)精神與革命精神鼓舞后世農(nóng)民勇于反抗殘暴。
三、農(nóng)民起義軍推翻秦朝（最后推翻秦朝的是劉邦領(lǐng)導(dǎo)的起義軍）
1.項(xiàng)羽和劉邦起義：①項(xiàng)羽：公元前207年，巨鹿之戰(zhàn)，項(xiàng)羽破釜沉舟以少勝多，殲滅秦軍主力。
②劉邦：公元前207年，直逼咸陽，滅亡秦朝。
楚漢之爭：公元前206年--公元前202年，項(xiàng)羽和劉邦為爭奪帝位展開斗爭，劉邦注重收攬民心，善用人才，最終在垓下?lián)魯№?xiàng)羽，獲得勝利。
【P53：《史記 高祖本紀(jì)》記載，劉邦率軍到咸陽后，約法三章：“殺人者死，傷人及盜抵罪，余悉除去秦法。”使得秦人大喜，民心安定。后來劉邦在談到為何能戰(zhàn)勝項(xiàng)羽時(shí)說：張良、蕭何和韓信都是人杰，我不如他們，但“吾能用之，此吾所以取天下也。項(xiàng)羽有一范增而不能用，此其所以為我擒也。”依據(jù)材料，歸納劉邦戰(zhàn)勝項(xiàng)羽的重要原因。答：劉邦重視人才、善于用人，得到張良、蕭何、韓信等輔佐，項(xiàng)羽剛愎自用，不采納范增意見。】
第11課 西漢建立和“文景之治”
一、西漢的建立
1.西漢建立的概況：公元前202年，劉邦建立漢朝，稱為西漢，定都長安。劉邦是漢高祖。
2.漢初的社會(huì)狀況及解決措施：
(1)狀況：①人民流離失所；②大片土地荒蕪；③人口銳減；④社會(huì)殘破荒涼。(原因：秦朝的殘暴統(tǒng)治,秦末戰(zhàn)亂)
【P55：《漢書 食貨志》記載：“漢興……民失作業(yè)，而大饑饉。凡米石五千，人相食，死者過半。……天下既定……自天子不能具醇駟，而將相或乘牛車。”根據(jù)材料，說一說：當(dāng)時(shí)社會(huì)處于什么樣的境況？】
知識(shí)點(diǎn)二：休養(yǎng)生息政策
1.原因：由于秦朝的殘暴統(tǒng)治和秦末的戰(zhàn)亂，社會(huì)生產(chǎn)遭到嚴(yán)重的破壞；人民流離失所，人口銳減，大片的田地荒蕪；漢高祖吸取秦朝因暴政導(dǎo)致速亡的教訓(xùn)。
2.措施
（1）漢高祖：下令“兵皆罷歸家”，讓士兵還鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)；將奴婢釋放為平民，以增加農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力；輕徭薄賦，減輕農(nóng)民的賦稅，相應(yīng)地減免徭役及兵役。
（2）繼任者：繼續(xù)實(shí)行休養(yǎng)生息政策，注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。
3.影響：使?jié)h初的經(jīng)濟(jì)逐漸得以恢復(fù)和發(fā)展，社會(huì)局勢(shì)穩(wěn)定下來。
知識(shí)點(diǎn)三：文景之治
（1）背景：漢高祖及其繼任者實(shí)行休養(yǎng)生息政策，使?jié)h初經(jīng)濟(jì)逐漸得以恢復(fù)和發(fā)展，社會(huì)穩(wěn)定。
（2）措施：①注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，提倡以農(nóng)為本，輕徭薄賦。
②重視“以德化民”，廢除了一些嚴(yán)刑峻法。
③提倡勤儉治國，反對(duì)奢侈浮華。
（3）表現(xiàn)：文景時(shí)期，政治清明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人民生活安定，國力強(qiáng)盛，國庫充裕。這一時(shí)期的統(tǒng)治局面，歷史上稱為“文景之治”。
【想一想:為什么要實(shí)行以農(nóng)為本的政策？
答：一方面，農(nóng)業(yè)是主要生產(chǎn)部門，為當(dāng)時(shí)社會(huì)之根本，農(nóng)業(yè)收入是國家主要財(cái)源。另一方面，大量土地荒蕪，人民處于饑荒，國庫虧空。為保障人民基本生存，社會(huì)安定，必須實(shí)行以農(nóng)為本的政策。】
【議一議:與秦朝的統(tǒng)治政策相比，漢初實(shí)行的休養(yǎng)生息政策對(duì)社會(huì)的安定和發(fā)展有怎樣的好處
答：能與民休息，安居樂業(yè)，提高生產(chǎn)積極性，使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)逐步恢復(fù)起來，糧價(jià)大大降低，農(nóng)民能夠穩(wěn)定地提供賦稅搖役，也促進(jìn)了其他行業(yè)的發(fā)展。經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展，漢朝統(tǒng)治進(jìn)一步鞏固起來。】
第12課 漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝（重中之重！（P60西漢形勢(shì)圖）
一、政治方面
1.問題（背景）：諸侯王和地方豪強(qiáng)地主勢(shì)力強(qiáng)大，導(dǎo)致社會(huì)秩序混亂。
2.措施：①實(shí)行“推恩令”：采納主父偃的“推恩”建議，規(guī)定諸侯王除嫡長子繼承王位外，可將封地再次分封給其子弟作為侯國，諸侯王的封地和勢(shì)力越來越小；找借口削爵、奪地甚至除國，嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓諸侯國叛亂。②建立刺史制度：把全國劃分為13個(gè)州部，每州部派刺史一人，代表朝廷監(jiān)視、抑制州部內(nèi)的地方官吏、豪強(qiáng)。
3.影響：不費(fèi)一兵一卒，不損寸土，巧妙地削弱了諸侯王的勢(shì)力，中央大大加強(qiáng)對(duì)地方的控制，鞏固政治上的大一統(tǒng)，加強(qiáng)中央集權(quán)。
二、思想方面
1.問題（背景）：西漢初，統(tǒng)治者奉行“無為而治”政策，諸子百家學(xué)說流行，皇帝政策常受到批評(píng)。
2.措施
①接受董仲舒“罷黜百家，尊崇儒術(shù)”的建議，將儒學(xué)立為正統(tǒng)思想，使儒家忠君守禮思想成為大一統(tǒng)政權(quán)的精神支柱。（董仲舒把儒家思想結(jié)合當(dāng)時(shí)社會(huì)，并吸收其他學(xué)派理論，創(chuàng)建了以儒學(xué)為核心的新思想體系。）
②在長安興辦太學(xué)，以儒家經(jīng)典作為教材培養(yǎng)儒學(xué)人才，儒士進(jìn)入各級(jí)政府機(jī)構(gòu)。
影響：①使儒學(xué)居于主導(dǎo)地位,為歷代王朝所推崇，影響深遠(yuǎn)；②有助于培養(yǎng)高素質(zhì)的政府官員；
③推動(dòng)了儒學(xué)的傳播與發(fā)展；④鞏固思想上的大一統(tǒng),加強(qiáng)中央集權(quán)。
4.對(duì)比漢武帝“罷黜百家，尊崇儒術(shù)”與秦始皇“焚書坑儒”的異同：
目的相同：目的都是加強(qiáng)思想統(tǒng)治，鞏固中央集權(quán)。
方式結(jié)果不同：秦始皇對(duì)敢于評(píng)議朝政的儒生以暴力手段坑殺，激化了社會(huì)矛盾。漢武帝把儒學(xué)立為正統(tǒng)，讓他們能夠進(jìn)入仕途成為王朝的維護(hù)者，鞏固了漢王朝的大一統(tǒng)。
三、經(jīng)濟(jì)方面
1.問題（背景）：私人鑄幣，豪強(qiáng)掌握鹽鐵經(jīng)營權(quán)，富商大賈控制國家經(jīng)濟(jì)命脈。
2.措施：①中央收回鑄幣權(quán)，統(tǒng)一鑄造五銖錢。（P59五銖錢）
②在全國各地設(shè)鹽鐵官，把煮鹽、冶鐵等經(jīng)營權(quán)收歸國有，實(shí)行鹽鐵官營、專賣。
③在全國范圍內(nèi)統(tǒng)一調(diào)配物資，平抑物價(jià)。
3.影響：改善國家財(cái)政狀況，為漢武帝許多政策推行奠定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。鞏固經(jīng)濟(jì)的大一統(tǒng),加強(qiáng)中央集權(quán)。
漢武帝本人重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，興修水利，治理黃河，漢代出現(xiàn)了播種工具耬車。（P59耬車）
【P59：當(dāng)時(shí)的農(nóng)民見經(jīng)商容易致富，也紛紛棄農(nóng)經(jīng)商。《史記 貨殖列傳》記載：“夫用貧求富，農(nóng)不如工，工不如商，刺繡文不如倚市門……”想一想：這種狀況對(duì)國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展會(huì)造成什么影響？
答：如果農(nóng)民紛紛棄農(nóng)經(jīng)商，會(huì)導(dǎo)致糧食短缺，影響國家稅收和社會(huì)穩(wěn)定】
四、軍事方面
1.問題（背景）：秦末漢初，匈奴在首領(lǐng)冒頓單于率領(lǐng)下不斷南下襲擾，西漢初國力疲弱，被迫與匈奴“和親”，每年送給匈奴大量糧食布匹。
2.措施：組建強(qiáng)大的騎兵隊(duì)伍，北擊匈奴。衛(wèi)青和霍去病率兵與匈奴進(jìn)行三次大戰(zhàn)。公元前119年的漠北戰(zhàn)役，對(duì)匈奴沉重打擊。
3.影響：使匈奴再無力與西漢對(duì)抗，鞏固軍事上的大一統(tǒng)，拓展西漢疆域。
五、選官方面
1.問題（背景）：缺乏人才，沒有良好的選拔人才制度。
2.解決措施：確立察舉制。察舉制是由各郡國每年向朝廷推舉有道德、有才能的人,經(jīng)過考察,授予官職。有時(shí)漢武帝還親自出題考察。（如董仲舒就是通過對(duì)策而被任用的）
3.影響：通過察舉制，西漢王朝選拔了一大批有杰出才能的人。
漢武帝從政治、思想、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面加強(qiáng)中央集權(quán)，鞏固了大一統(tǒng)的局面，使西漢王朝開始進(jìn)入鼎盛時(shí)期。
六、紀(jì)年方式
中國傳統(tǒng)紀(jì)年方式：1.帝王紀(jì)年法：帝王紀(jì)年法、年號(hào)紀(jì)年法。2.干支紀(jì)年法
公元紀(jì)年法：耶穌誕生那一年為公元元年，分為公元前和公元后。
年代表示：100年=1世紀(jì) 世紀(jì)看百位+1 年代看十位
一個(gè)世紀(jì)前50年叫上半葉，后50年叫下半葉。前20年叫初期，后10年叫末期，50年代左右叫中期。
公元前221：公元前3世紀(jì)20年代、公元前3世紀(jì)下半葉
歷史事件時(shí)間計(jì)算：同為公元前或同為公元后，直接相減。跨公元前和公元后，絕對(duì)值相加減1。
第13課東漢的興衰
知識(shí)點(diǎn)一：東漢的建立
1.背景：公元9年，外戚王莽奪取政權(quán)，建立新朝，西漢滅亡。不久，王莽政權(quán)被農(nóng)民起義推翻。
2.建立：公元25年，西漢宗室劉秀稱帝，定都洛陽，史稱東漢。劉秀就是光武帝。
知識(shí)點(diǎn)二：光武中興
1.原因：光武帝采取了一系列穩(wěn)定社會(huì)局面的措施：多次下令釋放奴婢，減輕農(nóng)民的負(fù)擔(dān)，減輕刑罰；合并郡縣，裁減官員，加強(qiáng)對(duì)官吏的監(jiān)督，懲處貪官污吏；允許北方少數(shù)民族內(nèi)遷，緩和民族矛盾。
2.影響：社會(huì)出現(xiàn)比較安定的局面，經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展，史稱“光武中興”。
知識(shí)點(diǎn)三：外戚宦官專權(quán)
1.概況：東漢后期，外戚與宦官交替專權(quán)，輪流把持朝政，任用親信，誅殺異己，形成了外戚與宦官交替專權(quán)的局面。
2.影響：動(dòng)搖了東漢的統(tǒng)治，東漢王朝走向衰亡。
知識(shí)點(diǎn)四：黃巾起義
1.背景：東漢后期，朝政腐敗，時(shí)局動(dòng)蕩，大批貧民流離失所，自然災(zāi)害頻繁發(fā)生。
2.概況：184年，張角等領(lǐng)導(dǎo)的一場(chǎng)有組織、有準(zhǔn)備的農(nóng)民大起義爆發(fā)，起義軍頭裹黃巾，向東漢王朝發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，東漢統(tǒng)治者進(jìn)行鎮(zhèn)壓，起義最終失敗。
3.影響：黃巾起義沉重打擊了東漢的統(tǒng)治，使其一蹶不振。
西漢初期文景之治措施和東漢初期光武中興措施對(duì)比：
類別 文景之治 光武中興
背景 都是農(nóng)民起義推翻前朝統(tǒng)治,經(jīng)歷戰(zhàn)亂后社會(huì)凋敝，需要恢復(fù)經(jīng)濟(jì)，鞏固統(tǒng)治。
出現(xiàn)時(shí)期 西漢 東漢
涉及人物 漢文帝、漢景帝 光武帝
措施相同點(diǎn) 都注重民生，減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，輕徭薄賦，減輕刑罰
措施不同點(diǎn) 光武帝整頓吏治,懲處貪官污吏;允許北方少數(shù)民族內(nèi)遷,緩和民族矛盾等“文景之治”沒有涉及。
結(jié)果 都呈現(xiàn)出政治清明、社會(huì)安定、經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展的局面
啟示 ①統(tǒng)治者要注重民生，體察民情，愛惜民力；②社會(huì)安定是國家發(fā)展的重要前提。
【P65：漢順帝末年，京都流傳一首童謠：“直如弦，死道邊；曲如鉤，反封侯。”這首童謠反映了當(dāng)時(shí)什么樣的政治狀況？
答：外戚宦官交替專權(quán)，政治腐朽不堪】
【P66：閱讀材料并回答問題：《后漢書·皇甫嵩傳》記載，黃巾起義爆發(fā)后，起義軍“蟠燒官府，劫略聚邑州郡失據(jù)，長吏多逃亡。旬日之間，天下向(響)應(yīng)，京師震動(dòng)”。想一想:為什么黃巾起義會(huì)得到天下響應(yīng)
答：外戚宦官交替專權(quán)，朝政腐敗，社會(huì)黑暗，自然災(zāi)害頻繁，人民已無法忍受。】
第14課溝通中外文明的“絲綢之路”
一、張騫通西域
1.西域：指甘肅陽關(guān)、玉門關(guān)以西，今新疆地區(qū)和更遠(yuǎn)的廣大地區(qū)稱為西域。
2.張騫第一次出使西域（P68張騫出使西域路線圖 ）
（1）背景：西漢初期西域受匈奴控制奴役，匈奴不斷侵?jǐn)_西漢，漢武帝認(rèn)識(shí)到西域重要性，決定招募使者出使西域，聯(lián)絡(luò)大月氏，夾擊匈奴。
（2）時(shí)間：公元前138年
（3）影響：使?jié)h朝了解到西域的具體情況。
3.張騫第二次出使西域：公元前119年，開辟通往西域道路，促進(jìn)漢朝與西域各國之間相互了解和往來。
4.意義：①促進(jìn)了漢朝與西域各民族的友好往來與相互了解，②為絲綢之路開通創(chuàng)造了條件。
5.品質(zhì)：敢于擔(dān)當(dāng)、開拓進(jìn)取、忠于國家、堅(jiān)韌不拔、不忘初心。
【P69：《漢書 張騫傳》載：“然騫鑿空，諸后使往者皆稱博王侯，以為質(zhì)于外國，外國由是信之。”想一想：為什么說張騫出使西域的舉動(dòng)是“鑿空”呢？答：古代稱對(duì)未知領(lǐng)域的探險(xiǎn)為“鑿空”，張騫第一次開辟出中原通往西域的道路，使中原王朝和西域各國有了第一次友好往來，所以稱為“鑿空”】
二、絲綢之路
1.陸上絲綢之路（漢武帝時(shí)，以主要運(yùn)輸絲綢到西方而得名）（P69絲綢之路示意圖 注意路線 ）
（1）路線：長安——河西走廊——西域——中亞——西亞——?dú)W洲的大秦（古羅馬）。
（2）交換內(nèi)容：漢朝—西域:漢朝的絲綢、漆器等物品,以及開渠、鑿井、鑄鐵等技術(shù)傳到西域。
西域——漢朝:西域的核桃（胡桃）、葡萄、石榴、苜蓿、良種馬、香料、玻璃、寶石、樂器和歌舞等傳入中原。 絲綢之路貿(mào)易交流特點(diǎn)：互惠性、雙向性、多樣性。
（3）意義：絲綢之路是古代東西方往來的大動(dòng)脈（地位），促進(jìn)了中國同其他國家和地區(qū)的貿(mào)易與文化交流。
2.海上絲綢之路（漢武帝時(shí)）：中國東南沿海（南海、徐聞）——中南半島——馬來半島——馬六甲海峽——孟加拉灣沿岸——印度半島南端和錫蘭（錫蘭是今斯里蘭卡）。中國的絲綢等物品經(jīng)過這條航線再轉(zhuǎn)運(yùn)歐洲地區(qū)，被稱為“海上絲綢之路”。（P70漢代海上航路示意圖 ）
*今天我國提出的“一帶一路”是“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”的簡稱，具有和平合作、開放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏的絲路精神。有利于促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)展，進(jìn)一步提高我國的國際地位。有利于增進(jìn)沿線國家和地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化合作與交流，促進(jìn)各國經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展；有利于各國增進(jìn)友誼，維護(hù)世界和平。
三、對(duì)西域的管理
1.西域都護(hù)的設(shè)置：公元前60年，設(shè)置西域都護(hù)，作為管理西域的最高長官，對(duì)西域進(jìn)行有效管轄，管轄范圍包括今天新疆及巴爾喀什湖以東、以南的廣大地區(qū)。西域都護(hù)府(P60頁西域都護(hù)府)設(shè)在烏壘城（今新疆輪臺(tái)）。
西域都護(hù)設(shè)置，標(biāo)志著西域開始正式歸屬中央政權(quán)，新疆成為我國領(lǐng)土不可分割的一部分。
2.東漢:東漢明帝派班超出使西域，經(jīng)營西域30余年，甘英出使大秦，到達(dá)安息。班勇繼承父業(yè)再次出使西域。
第15課 兩漢的科技和文化
一、造紙術(shù)（四大發(fā)明之一）：西漢已經(jīng)懂得造紙基本方法,東漢宦官蔡倫改進(jìn)造紙工藝，被稱為“蔡侯紙”，優(yōu)點(diǎn)：原料易找，價(jià)格便宜，易于推廣。改進(jìn)造紙術(shù)的意義：①紙成為人們廣泛使用的書寫材料，便利了典籍的流傳。②造紙術(shù)流傳到世界各國，促進(jìn)世界文化的發(fā)展，人類文化傳播，這是中國對(duì)世界文明的偉大貢獻(xiàn)之一。
【P73：《后漢書 蔡倫傳》記載蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)后：“元興元年奏上知，帝善其能，自是莫不從用焉，故天下咸稱‘蔡侯紙’。”查查看元興元年是公元哪一年。答：元興是年號(hào)，為105年。】
二、中醫(yī)發(fā)展
1.春秋戰(zhàn)國之際的名醫(yī)扁鵲，總結(jié)出望、聞、問、切四種診斷疾病的方法，一直被中醫(yī)沿用。戰(zhàn)國問世、西漢編訂的《黃帝內(nèi)經(jīng)》，是我國現(xiàn)存較早的重要醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)，反映我國古代醫(yī)學(xué)的早期成就，奠定祖國醫(yī)學(xué)理論基礎(chǔ)。
2.張仲景是東漢末年的名醫(yī)，被稱為“醫(yī)圣”，著有《傷寒雜病論》一書，總結(jié)各種疾病癥候，提出要辯證分析病情，對(duì)癥治療。發(fā)展了“治未病”思想，提倡預(yù)防疾病。
3.華佗是東漢末年的名醫(yī)，擅長用針灸、湯藥治病，實(shí)施外科手術(shù)，發(fā)明“麻沸散”，創(chuàng)編出“五禽戲”。
4.對(duì)中醫(yī)的態(tài)度：中醫(yī)藥學(xué)是中華文明的重要組成部分，我們可以學(xué)習(xí)了解中醫(yī)，政府要加大對(duì)中醫(yī)藥的扶持力度，促進(jìn)中醫(yī)藥健康發(fā)展。
三、《史記》
1.作者：司馬遷（官職：太史令） 2.地位：中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史。
3.內(nèi)容：記述從傳說中黃帝到漢武帝時(shí)的史事。
4.《史記》價(jià)值：①具有史學(xué)價(jià)值；關(guān)注下層人物；公正記事、秉筆直書。對(duì)中國史學(xué)發(fā)展影響深遠(yuǎn)。
②文筆優(yōu)美，所記人物形象生動(dòng)，具有文學(xué)價(jià)值。
司馬遷的精神：求真求實(shí)、刻苦勤奮、不畏強(qiáng)權(quán)、秉筆直書、堅(jiān)忍不拔、意志堅(jiān)強(qiáng)
司馬遷完成《史記》的原因：家庭熏陶；個(gè)人具有遠(yuǎn)大理想，刻苦勤奮、意志堅(jiān)強(qiáng)、求真求實(shí)；實(shí)地走訪考察；大量閱讀文獻(xiàn)典籍。
佛教與道教
道教
1.興起：東漢末年
2.興起原因：東漢末年人民生活極度苦難，需要精神寄托，受下層民眾信奉。
3.張角創(chuàng)建太平道，張陵創(chuàng)建五斗米道。
佛教
1.佛教產(chǎn)生時(shí)間：公元前6世紀(jì)。產(chǎn)生地點(diǎn)：古印度。創(chuàng)始人：喬達(dá)摩·悉達(dá)多（釋迦牟尼）
2.傳入中國時(shí)間：西漢末年。途徑：絲綢之路。東漢明帝修建中國最早的寺廟。河南洛陽白馬寺。
3.佛教傳入中國影響：豐富中國文化，在社會(huì)、思想文學(xué)以及建筑、雕刻、繪畫等方面產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。
東漢天文學(xué)家、文學(xué)家張衡發(fā)明地動(dòng)儀。漢朝出現(xiàn)新的文學(xué)體裁漢賦，辭藻華麗，篇幅較長。
五、推動(dòng)兩漢科技發(fā)展和文化繁榮的因素：
①政治上：國家統(tǒng)一，社會(huì)安定（文景之治、漢武帝大一統(tǒng)、光武中興）；
②經(jīng)濟(jì)上：社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮；③民族交往：民族交融，各民族、各地區(qū)之間經(jīng)濟(jì)文化交往的加強(qiáng)；
④對(duì)外交流：絲綢之路的開辟促進(jìn)了中外經(jīng)濟(jì)文化交流；
⑤對(duì)之前的科技文化成就進(jìn)行繼承發(fā)展，是勞動(dòng)人民智慧和汗水的結(jié)晶。
第四單元 三國兩晉南北朝時(shí)期：政權(quán)分立與民族交融
第16課 三國鼎立
一、曹操勢(shì)力壯大措施
1.政治上：把漢獻(xiàn)帝接到許，借皇帝名義號(hào)令天下（挾天子以令諸侯），取得政治優(yōu)勢(shì)；招攬各種人才。
2.經(jīng)濟(jì)上：屯田，組織軍隊(duì)和流亡的民眾從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。解決了流民生計(jì)，籌集了軍糧。
【P84“白骨露于野，千里無雞鳴。生民百遺一，念之?dāng)嗳四c。”曹操詩中所描繪的是怎樣的景象？為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的狀況？答：描繪了東漢末年經(jīng)濟(jì)凋敝、人口減少和百姓生活困苦的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。原因在于東漢末年州牧郡守?fù)肀顡?jù)、戰(zhàn)亂不斷。
“老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。”曹操詩中的“壯心”指的是什么？他實(shí)現(xiàn)了嗎？原因是什么？答：指曹操想統(tǒng)一全國。沒有實(shí)現(xiàn)。因?yàn)槌啾谥畱?zhàn)中曹操失敗，最終形成三國鼎立局面。】
二、官渡之戰(zhàn)與赤壁之戰(zhàn)
官渡之戰(zhàn)（P80官渡之戰(zhàn)示意圖） 赤壁之戰(zhàn)（P81赤壁之戰(zhàn)示意圖）
時(shí)間 200年 208年
地點(diǎn) 官渡 赤壁（今湖北嘉魚東北）
雙方 曹操（東漢末年人）VS袁紹 曹操VS孫劉聯(lián)軍
經(jīng)過 聲東擊西、各個(gè)擊破、火燒烏巢 黃蓋詐降、火燒赤壁
結(jié)果 曹操勝 曹操敗
特點(diǎn) 以少勝多 以少勝多
影響 為曹操統(tǒng)一北方奠定基礎(chǔ) 為三國鼎立局面形成奠定基礎(chǔ)
曹操勝敗原因 ①政治上：挾天子以令諸侯，重用人才； ②經(jīng)濟(jì)上：實(shí)行屯田，恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)； ③制定了正確的戰(zhàn)術(shù)；④袁紹驕傲輕敵 ①官兵來自北方，不習(xí)水戰(zhàn)，水土不服，軍中流行疾病。②曹操驕傲自滿，輕敵。③孫劉聯(lián)軍制定了正確的戰(zhàn)術(shù)。④當(dāng)時(shí)統(tǒng)一全國的客觀條件不成熟。
三、三國鼎立（P83三國鼎立形勢(shì)圖，注意都城位置）
國號(hào) 時(shí)間 建立者 都城 恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)的措施
魏 220 曹丕 洛陽 重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，大力興修水利，出現(xiàn)灌溉工具翻車（P83）
（蜀）漢 221 劉備 成都 發(fā)展經(jīng)濟(jì)，改善民族關(guān)系，加速西南地區(qū)開發(fā)。
吳 229 孫權(quán) 建業(yè)（南京） 造船業(yè)發(fā)達(dá)，發(fā)展海外貿(mào)易，衛(wèi)溫到達(dá)夷洲（加強(qiáng)大陸臺(tái)灣聯(lián)系）
三國鼎立局面是歷史的進(jìn)步，結(jié)束了東漢末年以來軍閥混戰(zhàn)的局面，實(shí)現(xiàn)了局部統(tǒng)一；促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步和民族交融，為以后西晉統(tǒng)一全國奠定基礎(chǔ)，統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。
第17課 西晉的短暫統(tǒng)一和北方各族的內(nèi)遷
一、西晉的建立
1.建立：263年，魏滅蜀。266年，司馬炎建立西晉，定都洛陽。280年，西晉滅吳，統(tǒng)一全國。
2.西晉短命原因：①統(tǒng)治者缺乏雄才大略，豪華奢侈，追求享樂；②社會(huì)風(fēng)氣：唯利是圖，金錢至上（錢被稱孔方兄）；③政治：晉惠帝昏庸無能，八王之亂導(dǎo)致西晉衰落；④民族關(guān)系：殘酷剝削導(dǎo)致內(nèi)遷少數(shù)民族起兵反晉。
滅亡：316年，內(nèi)遷匈奴人滅西晉。
西晉短命的歷史啟示：①統(tǒng)治者要?jiǎng)?lì)精圖治、提倡節(jié)儉；②樹立良好的社會(huì)風(fēng)氣；③加強(qiáng)對(duì)地方的控制；④尊重少數(shù)民族，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，妥善處理民族關(guān)系。
二、八王之亂
1.原因：分封同姓諸王，又派諸侯王據(jù)受州郡重鎮(zhèn)，導(dǎo)致宗室諸王勢(shì)力過大；晉惠帝昏庸無能。
2.影響：①對(duì)社會(huì)造成巨大災(zāi)害，西晉從此衰落；②形成我國古代歷史上第一次大規(guī)模的人口遷徙高潮，逃亡南方的人民作為勞動(dòng)力，帶去先進(jìn)的生產(chǎn)工具與生產(chǎn)技術(shù)，促進(jìn)江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)開發(fā)。
三、北方游牧民族的內(nèi)遷（P87西晉內(nèi)遷少數(shù)民族分布圖）
1.時(shí)期：東漢、魏、晉時(shí)期
2.內(nèi)遷民族：匈奴、鮮卑、羯( jié)、氐( dī)、羌( qiānɡ) 氐族和羌族，由西北遷入陜西關(guān)中；匈奴族和羯族，由蒙古草原遷到山西一帶；鮮卑族遷到遼寧、陜西及河套地區(qū)。
3.意義：五胡內(nèi)遷促進(jìn)民族交融，漢族與北方少數(shù)民族相互學(xué)習(xí)，民族交往、交流趨勢(shì)不斷增強(qiáng)。
四、十六國：4世紀(jì)初到5世紀(jì)前期，北方各族先后建立15個(gè)政權(quán)，連同西南的成漢，稱為十六國時(shí)期。
4世紀(jì)后期，氐族苻堅(jiān)建立的前秦，統(tǒng)一了黃河流域，深受漢族文明影響，任用漢人王猛為相，銳意改革，整頓吏治，厲行法治，加強(qiáng)集權(quán)，招撫流民，減賦禁奢，大力興辦學(xué)校，提倡儒學(xué)。因此，當(dāng)時(shí)前秦境內(nèi)胡漢矛盾有所緩和。
魏晉南北朝時(shí)期的人口遷移：北方游牧民族內(nèi)遷到中原地區(qū)和中原人口向江南地區(qū)遷移。
第18課 東晉南朝時(shí)期江南地區(qū)的開發(fā)
一、東晉的興亡
1.建立：317年，司馬睿建立東晉，定都建康（南京）。（P90東晉形勢(shì)圖）
2.政權(quán)特點(diǎn)：“王與馬，共天下”皇權(quán)建立依賴世家大族（王導(dǎo)、王敦）。
3.戰(zhàn)爭：383年，與前秦的淝水之戰(zhàn)勝利。統(tǒng)治局面相對(duì)穩(wěn)定，社會(huì)經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展。（祖逖tì北伐失敗）
4.東晉末年，武將奪權(quán)。420年，東晉滅亡。
二、南朝的政治
1.南朝：420—589年，出現(xiàn)四個(gè)王朝，宋、齊、梁、陳 都在建康定都（南京是六朝古都）。
2.特點(diǎn)：朝代更迭頻繁，武將趁亂謀反。疆界逐步縮小，疆域最大的是宋。
3.宋武帝、宋文帝在位時(shí)，輕徭薄賦，江南民殷國富，社會(huì)比較安定。
梁武帝蕭衍放縱皇室成員和官僚大地主盤剝平民百姓，政治日益敗壞。后來發(fā)生了大規(guī)模的叛亂，建康失陷，江東最富庶的地區(qū)慘遭燒殺搶掠。
三、江南地區(qū)的開發(fā)
1.江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因：①西晉末年以來，北方人民躲避戰(zhàn)亂南遷，給江南地區(qū)輸送了大量的勞動(dòng)力，也帶來了中原先進(jìn)的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)（最主要原因）②北方戰(zhàn)亂多，南方社會(huì)相對(duì)安定；③南方統(tǒng)治者重視發(fā)展經(jīng)濟(jì)；④南方自然條件優(yōu)越；⑤南北方勞動(dòng)人民的共同努力等。
【P92《晉書·食貨志》記載東晉后期南方的情形是：“天下無事，時(shí)和年豐，百姓樂業(yè)，谷帛殷阜，幾乎家給人足矣。”想一想：當(dāng)時(shí)南方社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因是什么？】
2.表現(xiàn)：農(nóng)業(yè)：耕地面積增加；興修水利工程；農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)改進(jìn)，精耕細(xì)作；糧食產(chǎn)量提高（雙季稻）；實(shí)行農(nóng)業(yè)多種經(jīng)營等。
手工業(yè)：繅絲、織布、制瓷、冶鑄、造船、造紙、制鹽等技術(shù)有了很大提高。
商業(yè)：商業(yè)活躍，城市繁榮，建康是南朝商業(yè)活躍的大都會(huì)。海外貿(mào)易更加頻繁，范圍更廣。
3.影響：促進(jìn)江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，使南北經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨向平衡，為南宋時(shí)期經(jīng)濟(jì)重心南移奠定了基礎(chǔ)。
4.江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的啟示：①生產(chǎn)技術(shù)、生產(chǎn)工具進(jìn)步促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；②和平、安定的社會(huì)環(huán)境有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展；③統(tǒng)治者要重視發(fā)展經(jīng)濟(jì)；④中華民族的歷史是各民族人民共同創(chuàng)造出來的；⑤充分利用保護(hù)自然環(huán)境。
【材料一：楚越之地，地廣人希(稀)，飯稻羹魚，或火耕而水褥……無積聚而多貧。——《史記·貨殖列傳)材料二：江南之為國盛矣……地廣野豐，民勤本業(yè)，一歲或稔，則數(shù)郡忘饑。……魚鹽杞梓之利，充仞八方;絲綿布帛之饒，覆衣天下。——《宋書》閱讀材料，對(duì)比《史記》與《宋書》中對(duì)江南地區(qū)的描述有什么不同？答：《史記》中西漢時(shí)的江南尚未開發(fā)，地廣人稀，生產(chǎn)水平落后，商業(yè)不發(fā)達(dá)。《宋書》描述了南朝時(shí)江南開發(fā)后的景象，物產(chǎn)豐富，糧食產(chǎn)量高，手工業(yè)發(fā)達(dá)。】
第19課 北魏政治和北方民族大交融
一、淝水之戰(zhàn)
1.時(shí)間：383年 作戰(zhàn)雙方：前秦與東晉
2.結(jié)果：東晉以少勝多，大敗前秦。（投鞭斷流、草木皆兵、風(fēng)聲鶴唳）
前秦苻堅(jiān)失敗的原因：①從前秦方面看：苻堅(jiān)驕傲輕敵；前秦軍隊(duì)內(nèi)部有民族矛盾，軍心不齊；指揮不當(dāng)，戰(zhàn)線過長。②從東晉方面看：東晉團(tuán)結(jié)一致，不畏強(qiáng)敵，奮勇抗戰(zhàn)，指揮得當(dāng)。
3.影響：戰(zhàn)后前秦很快土崩瓦解，北方再度陷入分裂和混戰(zhàn)的狀態(tài)；東晉統(tǒng)治局面相對(duì)穩(wěn)定，社會(huì)經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展。
4.歷史以少勝多的戰(zhàn)爭：巨鹿之戰(zhàn)、官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、淝水之戰(zhàn)。（自己回顧時(shí)間、交戰(zhàn)雙方、結(jié)果）
二、北魏孝文帝改革
1.背景：（4世紀(jì)后期，鮮卑族拓跋部迅速崛起，建立北魏）
439年北魏統(tǒng)一北方，結(jié)束十六國以來分裂割據(jù)局面，但仍保持鮮卑習(xí)俗，治理國家困難重重。
2.目的：學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化，維護(hù)北魏統(tǒng)治。
3.改革措施自上而下，涉及面廣：①494年從平城（今大同）遷都到洛陽，把北方各族人民遷到中原。
推行漢化措施：②說漢語（官員在朝廷中必須使用漢語，禁用鮮卑語）、③改漢姓（改鮮卑姓為漢姓）、④穿漢服（以漢服代替鮮卑服）、⑤與漢族通婚（鼓勵(lì)鮮卑貴族與漢人貴族聯(lián)姻）、學(xué)漢制（采用漢族政治制度、法律）。
【P96：孝文帝改鮮卑姓為漢姓的目的是什么？答：促進(jìn)鮮卑人對(duì)漢族文化的認(rèn)同，促進(jìn)民族交融】
4.作用：促進(jìn)了民族交融，增強(qiáng)了北魏的實(shí)力。為中華民族發(fā)展作出貢獻(xiàn)。
5.改革成功啟示：要順應(yīng)時(shí)代潮流；統(tǒng)治者的支持；改革措施要合理得當(dāng)。
三、北方地區(qū)的民族交融
1.時(shí)間：北朝后期，北方出現(xiàn)各民族的大交融，經(jīng)濟(jì)上密切交往，文化上交流頻繁。
2.影響：北方地區(qū)民族的交往、交流與交融,為中華民族的發(fā)展注入了新的活力，進(jìn)一步豐富了中華民族的物質(zhì)文化和精神文化，并為隋唐時(shí)期多民族國家的繁榮與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
【P96：魏晉南北朝時(shí)期為什么會(huì)出現(xiàn)民族交融的高潮？答：各民族錯(cuò)居雜處，加強(qiáng)了相互交流；生產(chǎn)生活上各民族相互學(xué)習(xí)；政治制度上少數(shù)民族學(xué)習(xí)漢族君主專制；思想文化上少數(shù)民族學(xué)習(xí)漢族文化，漢族學(xué)習(xí)少數(shù)民族樂舞；社會(huì)習(xí)俗上各民族相互借鑒吸收；民族心理上民族隔閡與民族偏見逐漸減少。】
魏晉南北朝的科技和文化
類別 代表者 朝代 主要成就 地位或作用
農(nóng)學(xué) 賈思勰 北朝 《齊民要術(shù)》 我國現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書。
數(shù)學(xué) 劉徽 三國 最早提出圓周率正確計(jì)算方法
祖沖之 南北朝 把圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)后第7位 領(lǐng)先世界近千年，稱“祖率”。
歷法 祖沖之 《大明歷》 當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的歷法
機(jī)械 祖沖之 擅長機(jī)械制造，設(shè)計(jì)出千里船、指南車、水碓duì磨
書法 王羲之 東晉 《蘭亭集序》“飄如浮云，矯若驚龍” 被譽(yù)為天下第一行書，“書圣”
繪畫 顧愷之 東晉 《洛神賦圖》、《女史箴圖》
石窟 南北朝 山西大同云岡石窟、河南洛陽龍門石窟 堪稱宏偉精巧的雕刻藝術(shù)品
地理 酈道元 北魏 《水經(jīng)注》 是一部綜合性的地理學(xué)著作。
宗教 魏晉南北朝，社會(huì)動(dòng)蕩不安，為擺脫現(xiàn)實(shí)災(zāi)難人們紛紛信仰佛教，佛教盛行。
魏晉南北朝的科技和文化發(fā)展的原因：
①北方民族大交融促進(jìn)了文化的進(jìn)一步繁榮，豐富了中華民族的文化內(nèi)容；
②江南地區(qū)的開發(fā)為南方文化發(fā)展提供了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)；
③科學(xué)家們的刻苦鉆研和實(shí)踐的精神，藝術(shù)家們的不懈追求與勞動(dòng)人民的聰明才智；
④繼承了秦漢時(shí)期的文化成就，又進(jìn)行了創(chuàng)新。
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