資源簡介

6《從隋唐盛世到五代十國》教學設(shè)計
課程標準
1．了解隋唐時期封建社會的高度繁榮。
2．認識隋唐時期的制度創(chuàng)新、民族交融和區(qū)域開發(fā)的新成就。
教學分析
（一）教學內(nèi)容分析
“從隋唐盛世到五代十國”是第二單元《三國兩晉南北朝的民族交融與隋唐大一統(tǒng)的發(fā)展》的第 2課時。本節(jié)內(nèi)容上承“三國兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融”，描述了隋唐時期社會的高度繁榮、唐前期民族交融、唐中后期安史之亂和藩鎮(zhèn)割據(jù)。從橫向看，隋唐的高度繁榮達到了中國歷史上的新的高峰，在當時世界范圍內(nèi)首屈一指。從縱向看，隋唐雖是盛世，但時間并不長，而從三國到南北朝，實際上是在為盛世奠定基礎(chǔ)。因此，學習時就需要注意將這兩個時段的相關(guān)問題聯(lián)系起來考慮。本課主要包括了隋唐的高度繁榮、唐朝前期的民族交融、安史之亂和五代十國三大塊內(nèi)容。其中唐朝前期的民族交融是本課敘述的重點。第一塊內(nèi)容跨度時間長，學生對隋唐歷史有一個宏觀印象。第二塊內(nèi)容可以看成是隋唐繁榮的表現(xiàn)之一，可以重點分析。第三塊內(nèi)容敘述的時候要注意與第二塊內(nèi)容之間的邏輯關(guān)系。
（二）學生情況分析
本課屬于高一新授課，授課對象是高一學生。在初中階段，學生對隋唐統(tǒng)一、大運河開通、“貞觀之治”和“開元盛世”等基本史實有了初步了解，通過前一階段的高中歷史學習，學生的歷史理解能力有所提高，歷史知識儲備也更為豐富，他們的抽象邏輯思維由“經(jīng)驗型”轉(zhuǎn)化為“理論型”，開始出現(xiàn)辯證思維，教師應循循善誘，引導學生以唯物史觀為指導，堅持歷史學科核心素養(yǎng)，從民族融合和統(tǒng)一多民族國家的治理等多維視角審視隋唐五代十國時期的國家統(tǒng)一與分裂。
核心素養(yǎng)目標
1.時空觀念：了解隋唐盛世是中國古代封建社會高度繁榮時期，認識中國古代政治、經(jīng)濟、文化等多方面的歷史積淀與開明統(tǒng)治促進了統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展。
2.歷史解釋、史料實證：了解隋唐時期統(tǒng)治者平等、團結(jié)對待少數(shù)民族，促進了民族關(guān)系和諧與交融，鞏固了國家統(tǒng)一。
3、唯物史觀、家國情懷：通過隋唐興亡認識歷史發(fā)展的必然性和曲折性，樹立正確的歷史觀，認識統(tǒng)一多民族國家發(fā)展的重要歷史意義。
教學過程
教學環(huán)節(jié) 教師活動 學生活動 設(shè)計意圖
導入新課 師：同學們，上節(jié)課我們學習的三國兩晉南北朝是一個怎樣的歷史時期？ 生：國家分裂、社會動蕩、民族交融、江南地區(qū)大開發(fā)...... 師：是的，魏晉南北朝時期，中國的疆域是分裂的，政權(quán)是分離的，戰(zhàn)爭中有發(fā)展，矛盾中有交融，從而奠定了分而又合，統(tǒng)一多民族國家的盛世基礎(chǔ)。讓我們沿著統(tǒng)一多民族國家發(fā)展的歷史足跡一起走進第六課，從隋唐盛世到五代十國。 回顧所學知識 通過引導學生回顧三國兩晉南北朝時代特征，讓學生從統(tǒng)一多民族國家發(fā)展的角度認識隋唐，從而導入新課。
一隋唐盛世 1.初高中大概念：通過回顧初中所學知識，回顧隋唐時期出現(xiàn)哪些盛世局面？ 預設(shè)：開皇之治，貞觀之治，武周政治：政啟開元、治宏貞觀，開元盛世。 提問：以唐太宗為例，分析隋唐盛世時期出現(xiàn)盛世原因？ 預設(shè)： 1.知人善任、虛心納諫 2.輕徭薄賦，發(fā)展生產(chǎn) 3.完善科舉制，擴大了統(tǒng)治基礎(chǔ) 4.統(tǒng)治者開明的民族政策 提問：開明的統(tǒng)治固然能促成盛世出現(xiàn)，但統(tǒng)治者是否是決定因素呢？ 預設(shè)：統(tǒng)一多民族國家形成過程中政治、經(jīng)濟、文化等多方面的歷史積淀深刻影響了盛世的出現(xiàn)。同時古代勞動人民勤勞智慧、各族人民的共同努力造就了盛世的出現(xiàn)。2.盛世表現(xiàn)提問：既然我們認為隋唐是盛世，那么我們得需要有史料來證明它是盛世。史料實證是歷史學科的核心素養(yǎng)之一也是我們學習歷史知識、研究歷史現(xiàn)象、評判歷史事物的必備能力。史料可以分為：文獻史料、實物史料、口述史料等，老師在這里給大家提供了一些史料，請說明以下分別是哪種史料？如何來印證盛世的這種發(fā)展呢？ 預設(shè)：材料分別為：文獻史料、實物史料、文獻史料、實物史料、實物史料；這些史料從政治版圖、經(jīng)濟發(fā)展、文化繁榮、對外交往等方面描繪了隋唐的盛世景象。提問：除了以上幾個方面還可以從哪個角度觀察盛世景象？（展示圖片閻立本《職貢圖》） 預設(shè)：民族關(guān)系也是隋唐盛世的真實寫照。 閱讀史料，結(jié)合初中所學，思考盛世出現(xiàn)的原因與表現(xiàn)。 通過辨析史料類別，說出隋唐盛世的表現(xiàn) 通過思考盛世之因，理解盛世是開明統(tǒng)治、歷史積淀、各族人民、古代人民共同創(chuàng)造的。 提高學生史料實證的歷史學科核心素養(yǎng)。繼續(xù)深化統(tǒng)一多民族國家發(fā)展的大概念。
過渡 閻立本《職貢圖》筆下人物形象，表情不一，神態(tài)各異，或長須連鬢或長袍裹身或袒胸赤膊很明顯，他們不屬于一個民族。那他們是什么身份？他們?nèi)ネ蔚?？意欲何為？隋唐時期為何能吸引萬國來朝呢？唐朝怎樣來處理民族關(guān)系的呢？我們一同來進入第二個子目的學習。
二隋唐民族關(guān)系的交融 展示圖片：任務：請同學們閱讀 P33-34，結(jié)合以下史料分析隋唐時期統(tǒng)治者對待民族關(guān)系的態(tài)度如何？并歸納隋唐時期是通過哪些方式處理民族關(guān)系的？ （不愿內(nèi)遷）請準漢建武故事，置降匈奴于塞下，全其部落，順其土俗，以實空虛之地，使為中國捍蔽，策之善者也。(愿內(nèi)遷)若救其死亡，授以生業(yè)，教之禮義，數(shù)年之后，悉為吾民。選其酋長，使入宿衛(wèi)，畏威懷德，何后患之有！上卒用彥博策，處突厥降眾...... ——《資治通鑒》卷一百九十三 （隋文帝）降敕書曰：“朕撫育蒼生，情均父母，欲使率土清凈，兆庶安樂。......夫人情在奉國，深識正理，遂令孫盎斬獲佛智，竟破群賊，甚有大功。今賜夫人物五千段。暄不進愆，誠合罪責，以夫人立此誠效，故特原免。夫人宜訓導子孫，敦崇禮教，遵奉朝化，以副朕心?！?——《隋書 列女 譙國夫人》 “自古帝王雖平定中夏，不能服戎、狄，朕才不逮古人，而成功過之......自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨愛之如一，故其種落皆依朕如父母。” ——《資治通鑒》卷一百九十八 任務：請同學們閱讀 P33-34，結(jié)合以下史料分析隋唐時期統(tǒng)治者對待民族關(guān)系的態(tài)度如何？并歸納隋唐時期是通過哪些方式處理民族關(guān)系的？ 二.民族交融的歷史意義 貞觀十五年(641年)，唐太宗允許以宗室女文成公主嫁給松贊干布。文成公主進藏時，帶去了包括錦珠寶、生活用品、醫(yī)療器械、生產(chǎn)工具、蔬菜種子等在內(nèi)的大量物品，還有經(jīng)史、詩文、工藝、農(nóng)藥、歷法等書籍。唐高宗時，吐蕃從內(nèi)地引進了蠶種，唐朝還派釀酒、制碾硝、造紙墨的工匠到吐蕃傳授技藝。吐蕃還通過互市，向唐朝購買茶葉、絲綢等物品。隨著雙方關(guān)系的日益密切，許多漢族人進入西藏，一些吐貴族子弟也進入長安的國學學習漢族文化。漢文化的輸入對吐蕃社會起了巨大的促進作用，吐蕃文化對漢族也有一定的影響。 ——朱紹侯,張海鵬,齊濤《中國古代史》 唐朝馬匹的另一個重要來源，是與北方諸族如突厥、薛延陀、回紇的互市中獲取。如貞觀十七年（643年），薛延陀遣其侄突利設(shè)來納貢獻馬五萬匹牛、駱駝萬頭羊十萬只。開元中，唐玄宗出于安定北部邊疆的考慮“歲許朔方軍西受降城為互市以金帛市馬于河東、朔方、隴右牧之既雜胡種馬乃益壯。天寶后諸軍戰(zhàn)馬動以萬計......議謂秦漢以來唐馬最盛?！?——管彥波《論唐代內(nèi)地與邊疆的“互市”和“朝貢”貿(mào)易》 小組討論，分析民族關(guān)系交融有何影響？ 學生集思廣益、結(jié)合史料及教材知識說一說隋唐時期民族關(guān)系的處理方式。根據(jù)教師指引，思考隋唐在處理民族關(guān)系的政策上體現(xiàn)了哪些特點？ 學生集思廣益、結(jié)合史料及教材知識說一說隋唐時期民族關(guān)系的處理方式。根據(jù)教師指引，思考隋唐在處理民族關(guān)系的政策上體現(xiàn)了哪些特點？ 學生小組合作探究：分析中原地區(qū)和邊疆地區(qū)是如何相互影響的。 使學生明白隋唐民族關(guān)系的處理方式，培養(yǎng)學生，歷史解釋能力。 使學生明白隋唐民族關(guān)系的處理方式，培養(yǎng)學生，歷史解釋能力。 使學生理解：民族交融的意義是相互的。
過渡 隋朝盛極一時，但是猶如曇花一現(xiàn)，其興也勃焉，亡也忽焉。隋唐也有一個衰敗期。唐朝到中后期，盛世也開始出現(xiàn)了危機。那么我們就想一想。隋唐興亡，我們有哪些思考與啟示？
三隋唐興亡思考與啟示 出示三分材料 “隋室雖祚短運促，然其國計之富足，每為治史者所艷稱?！薄胺N種病痛，自貞觀以后，經(jīng)過高宗之懈弛，武后之放恣，歷中宗韋后之亂，到玄宗時陸續(xù)呈露。然茍有大有為的政府，盡可革新，并非死癥。不幸玄宗在盛大光昌的氣運之下，始則肆意開邊，繼則溺于晏安，上述各病痛，反而加甚益厲，遂致終于激起安、史的大變?！?——錢穆《國史大綱》 帝國防衛(wèi)日益依靠外國雇傭軍和邊境地區(qū)的“蠻族”部落；這些人遠沒有過去的自衛(wèi)軍可靠。所以，751年，中國軍隊在南部的云南和中亞的怛邏斯均遭失敗。后一戰(zhàn)役尤為重要，因為它使勝利者穆斯林阿拉伯人能夠讓曾是佛教的最早據(jù)點之一的廣大地區(qū)，開始皈依伊斯蘭教......京城不適當?shù)拇碳ば缘纳莩奚?，加之連續(xù)的干旱和普遍的饑荒，使許多省份發(fā)生叛亂。 ——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》 太宗文武之才，高出前古。驅(qū)策英雄，罔羅俊杰。又好用善謀，樂聞直諫。......明皇能斷有謀，再清內(nèi)難。開元之初，憂勤庶政，好賢樂善。及天寶以降，自以為功成治定，無復后艱。志欲既滿，侈心乃生！...... ——司馬光《稽古錄》 請結(jié)合以上材料，談一談自己對隋與唐興亡的認識。 學生觀察史料，依據(jù)所學知識，結(jié)合史料分析隋唐興亡的原因及歷史教訓。 讓學生認識歷史興衰有諸多原因，要在歷史中吸取教訓，培養(yǎng)家國情懷
課堂小結(jié) 今天我們學習了隋唐盛世，今天我們也欣逢盛世，同為盛世，也為我們今天治國理政提供了歷史借鑒，希望同學們學史治史，能為我們今天的盛世貢獻一份自己的力量。 立體認知理性判斷總結(jié)升華拉近歷史與現(xiàn)實的距離，培養(yǎng)學生的家國情懷。
板書設(shè)計 從隋唐盛世到五代十國 一、隋唐盛世 二、隋唐民族關(guān)系交融 三、隋唐興亡思考與啟示
評測練習 一、選擇題 1．大運河打通了南北諸河流的聯(lián)系，將揚州和全國連接成一體，揚州自此成為東南地區(qū)的交通樞紐，至中、晚唐時期，成為“雄富冠天下”的一方都會；而運河最南端的余杭，在大運河的影響下，也從一個邊境前哨地一躍而成為繁榮的商業(yè)城市。材料反映出大運河的開通（　?。?A．改變了南北經(jīng)濟格局 B．促進了沿岸城市的發(fā)展 C．加快了隋朝統(tǒng)一進程 D．加強了中外文化的交流 2．西周建立后，周公營建洛邑，將商代“頑民”遷移到這里，以軍隊八師駐守。隋煬帝繼位后，深感“關(guān)河懸遠，兵不赴急”，立即下詔營建東都洛陽。兩朝營建洛陽（邑）都（　?。?A．力圖加強對東部地區(qū)控制 B．反映了政治中心的東移 C．適應經(jīng)濟重心南移的趨勢 D．旨在控制前朝殘余勢力 3．唐朝含嘉倉糧食儲量約占全國一半，在唐高宗、武則天和唐玄宗時期，含嘉倉的糧食基本來自大運河沿線城市，如蘇州、徐州、楚州（江蘇淮安）、潤州（江蘇鎮(zhèn)江）、冀州（河北衡水市冀州區(qū)）、魏州（河北大名）等，有糙米、粟、小豆等品種。這表明唐朝前期（　?。〢．大運河經(jīng)濟功能凸顯 B．經(jīng)濟重心南移已完成 C．南方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)較先進 D．國家開始興建含嘉倉 4. （注：就食，即因糧食供應緊張到洛陽辦公）隋唐兩代實行東西兩京制，多位皇帝曾巡幸東都洛陽。表 1是隋唐皇帝巡幸洛陽一覽表。據(jù)此可推知，這一時期巡幸活動主要意圖是（　　） A．增加政府財政收入 B．持續(xù)加強民族交往 C．解決地方治理危機 D．應對經(jīng)濟格局嬗變 5．有學者在論及民族關(guān)系時指出：“東西民族之動息，亦各有其時，月氏、匈奴，皆自東徂（往）西也；鐵勒、突厥、回紇沙陀黠戛斯，則自西徂東者也。......東西民族動息之交替，實在唐世，讀隋唐、五代史者，于此義亦不可不知?！辈牧戏从吵觯谔瞥ā　。〢．華夏認同逐漸定型 B．民族之間互動交融趨勢明顯 C．文化呈現(xiàn)開放多元 D．多民族國家的統(tǒng)一進程加快 6．唐朝對邊疆少數(shù)民族地區(qū)實施“羈縻州制度”，少數(shù)民族首領(lǐng)須接受朝廷頒發(fā)的印信，實行一種有限制的自治管理方式，由朝廷的派出機構(gòu)都督府或都護府代行具體管理職責。這一制度（　?。?A．反映了民族政權(quán)并立下的時代需求 B．削弱了中央政府對地方的統(tǒng)治力度 C．導致了邊疆民族與中央政府的離心 D．體現(xiàn)了統(tǒng)治者因俗而治的治理理念 7．下表所示為歷史學家張國剛先生對 9世紀初葉的唐代藩鎮(zhèn)的分類。由此可知，這一時期唐代的藩鎮(zhèn)割據(jù)（　?。? A．具有區(qū)域性與制約性統(tǒng)一的特點 B．唐政府對藩鎮(zhèn)存在一定依賴性 C．造成了國家四分五裂的混亂局面 D．經(jīng)濟重心基本轉(zhuǎn)移到江南地區(qū) 8．史學界一向認為，“安史之亂”是唐代由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點。有學者認為這一觀點有失偏頗，安史之亂后，江南的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)長足發(fā)展，成為全國的財政和經(jīng)濟的中心；唐后期經(jīng)濟發(fā)展的總體水平超過了唐前期。由此可知，對唐朝安史之亂的認識（　　） A．缺乏史料無法形成統(tǒng)一結(jié)論 B．隨著研究視野拓寬更趨全面 C．受學者的主觀感受影響較大 D．只有一種觀點是正確合理的 二、非選擇題9．（14分） 【隋唐時期的民族關(guān)系】閱讀材料，回答問題。材料一隋唐與魏晉南北朝時民族交融相比，有其自身的特點。它沒有魏晉南北朝時期那樣頻繁的民族遷徙，沒有各族之間的爭戰(zhàn)、割據(jù)以及由此產(chǎn)生的各族之間的同化、融合的復雜性和曲折性；而是在統(tǒng)一政權(quán)下內(nèi)地漢族統(tǒng)治階級通過各種政令、措施，逐漸同化、融合周邊各族，或周邊各族與鄰近漢族和其他民族的自然融合；漢化仍然是隋唐時期民族融合的主流。 ——周偉洲《試論隋唐時期西北民族融合的趨勢和特點》 材料二 隋朝時期，西域高昌（今新疆吐魯番）國王仿效華夏興辦學校，“有《毛詩》《論語》《孝經(jīng)》，置學官弟子，以相教授。”唐蕃和親后，松贊干布“仍遣酋豪子弟，請入國學以習詩、書，又請中國識文之人典其表疏?！蹦显t則選群蠻子弟聚之成都，學習漢族禮儀文化，并達到了很高的造詣，“公文翰之美，冠于一時”。 ——摘編自《北史·高昌傳》《舊唐書·吐蕃傳》等 （1）用隋唐的史實說明材料一中統(tǒng)治階級是如何加強與周邊各族交融的？（8分）（2）結(jié)合材料二和所學知識，分析隋唐時期少數(shù)民族政權(quán)重視學習漢文化的原因。（6分） 1-8 BAAD BDAB 二、非選擇題9．【答案】（1）史實：設(shè)置安西都護府和北庭都護府，加強對西域管理；與吐蕃贊普和親，促進了漢藏友好交往；冊封回紇、粟末靺鞨等少數(shù)民族首領(lǐng)，加大了對西北和東北地區(qū)管轄；唐蕃會盟，唐蕃之間基本停止了戰(zhàn)爭。（2）隋唐時期民族政策開明；國家強盛，經(jīng)濟和文化繁榮；相對和平的環(huán)境；杰出政治人物的推動等?！窘馕觥浚?）結(jié)合所學知識，唐代在處理民族關(guān)系的過程中堅持因地制宜的原則，采用了和親、武力鎮(zhèn)壓、設(shè)立機構(gòu)、會盟、冊封等多種手段。首先，唐朝通過武力鎮(zhèn)壓突厥后，相繼設(shè)立了安西都護府和北庭都護府對西域進行管理；其次，在漢藏關(guān)系上實行和親政策，相繼派遣文成公主和金城公主前往吐蕃和親；然后，對回紇、粟末靺鞨等少數(shù)民族首領(lǐng)實行冊封政策；最后，為了進一步鞏固漢藏關(guān)系，又進行了唐蕃會盟。（2）據(jù)材料二“有《毛詩》《論語》《孝經(jīng)》，置學官弟子，以相教授”，可知隋唐時期以儒家文化為代表的國家文化繁榮、經(jīng)濟發(fā)達，對少數(shù)民族地區(qū)形成了強烈的吸引力；據(jù)材料二“仍遣酋豪子弟，請入國學以習詩、書”，可知隋唐時期實行開明的民族政策，積極接納少數(shù)民族前往中原學習漢族文化；據(jù)材料二“西域高昌（今新疆吐魯番）國王仿效華夏興辦學?！薄八少澑刹肌郧睬鹾雷拥?.....’”，可知隋唐時期以高昌國王、松贊干布為代表的杰出政治人物積極推動本民族對漢族文化的學習；最后，隋唐時期是大一統(tǒng)的封建王朝，國力強盛，社會局勢穩(wěn)定，對周邊少數(shù)民族形成了強大的向心力。
課后反思 以“民族融合”和“統(tǒng)一多民族國家”為大概念統(tǒng)攝本課，學生通過學習隋唐盛世、隋唐民族關(guān)系交融以及對隋唐的思考，將隋唐至于統(tǒng)一多民族國家發(fā)展中進行分析，避免了就隋唐論隋唐，學生對于中國古代史的發(fā)展脈絡更加清晰，進而認識隋唐時期在中華民族多元一體格局形成過程中的地位和作用，增強民族自信心和自豪感，涵養(yǎng)家國情懷。本節(jié)課目標明確，結(jié)構(gòu)清晰，能夠引領(lǐng)學生掌握主干知識并提升歷史學科核心素養(yǎng)，鍛煉了學生分析問題、解決問題的能力，同時，以大概念統(tǒng)領(lǐng)全課，時間跨度長，課堂容量較大，學生的課堂思考和活動時間有些不足，在學生活動設(shè)計方面如何更加高效、更有針對性，任重道遠。

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