資源簡介

教學(xué)設(shè)計(jì)
課程基本信息
課題 概念的概述
教學(xué)目標(biāo)
1.理解概念的含義，懂得概念在邏輯思維中的重要性。 2.理解概念與其反映的事物之間的關(guān)系，明確概念反映的是事物的本質(zhì)屬性。 3.把握概念與語詞之間的關(guān)系，避免引起概念混淆。 4.掌握概念的基本特征，理解任何概念都是內(nèi)涵和外延的統(tǒng)一。 5.掌握什么是概念的內(nèi)涵和外延，把握概念的內(nèi)涵與外延之間相互聯(lián)系、相互制約的關(guān)系。 6.掌握不同概念的外延之間的關(guān)系，正確認(rèn)識和區(qū)分概念外延之間相容關(guān)系、不相容關(guān)系的幾種情況。
教學(xué)內(nèi)容
教學(xué)重點(diǎn)： 1.理解概念的含義，把握概念與語詞之間的關(guān)系。 2.掌握不同概念的外延之間的關(guān)系，正確認(rèn)識和區(qū)分概念外延之間相容關(guān)系、不相容關(guān)系的幾種情況。 教學(xué)難點(diǎn): 1.掌握什么是概念的內(nèi)涵和外延。
教學(xué)過程
案例一導(dǎo)入：人是什么 有一天，他的學(xué)生問柏拉圖：“老師，人是什么？”對于這個問題，顯然柏拉圖是思考過的，他的回答是:“人是沒有羽毛的兩腳直立的動物。” 搞笑的是，第二天，學(xué)生扔了一只沒有毛的雞在柏拉圖面前，笑著對柏拉圖說“老師，這就是你說的人嗎”？顯然，學(xué)生對柏拉圖的回答很不滿意，或者說柏拉圖關(guān)于人的定義漏洞百出。
提出問題：在這里，柏拉圖關(guān)于“人是什么”的回答漏洞在哪里呢？ 柏拉圖關(guān)于：人是沒有羽毛的兩腳直立的動物回答只看到了人和動物外在的一些區(qū)別和屬性，未抓住人會思考、會語言以及會使用生產(chǎn)工具之類的本質(zhì)屬性。所以是錯誤的！這個地方就給我們一個啟發(fā)，那就是，把握事物的概念一定要抓住事物的本質(zhì)屬性。 概念的含義： 1.屬性：事物的性質(zhì)和關(guān)系的統(tǒng)稱，可分為本質(zhì)屬性和非本質(zhì)屬性。本質(zhì)屬性：是一事物成為自身并使該事物同其他事物區(qū)別開來的內(nèi)部規(guī)定性。 通過對人—— 能思維、會語言、使用勞動工具的這些本質(zhì)屬性進(jìn)行抽象和概括，得出了人的概念- ——人：能思維、會語言并能制造和使用勞動工具的動物。 2、概念是通過揭示事物的本質(zhì)屬性而反映事物的思維形式。具有抽象性和概括性的。 我們在研究人的概念時，提到人的本質(zhì)屬性之一是會語言，人的語言是復(fù)雜的，也是有趣的，那么接下來讓我們來看一段生活中的材料，來感受語言的藝術(shù)。 案例二：人的語言 小王給好朋友小李發(fā)了一個紅包。 小李：你這是什么意思。 小王：沒什么意思，意思意思。 小李：你這人真有意思。 小王：小意思。 小李：那我就不好意思了。 同樣一個“意思”卻表達(dá)出了不同的意思！有時它可以表示意圖，有時也表示心意，有時表示趣味。生活中類似的情況還很多，這也是提示我們： 不同的詞語可以表達(dá)同一個概念。同一個詞語在不同的場合可以表達(dá)不同的概念。如果不做區(qū)分，就容易引起概念的混淆。 二、概念的基本特征 要知道一個概念究竟反映的是什么，就要弄清楚這個概念的內(nèi)涵是什么。人是能思維、會語言并能制造和使用勞動工具的動物這一本質(zhì)屬性，就反映的是概念的內(nèi)涵。 1、這些反映的事物的本質(zhì)屬性，反映事物“質(zhì)”的規(guī)定性，說明概念所反映的那種事物究竟“是什么”。就是概念的內(nèi)涵。 比如說：人可以是男人、女人、老人、小孩 ……等等 2、這些具有概念所反映的本質(zhì)屬性的事物的范圍。它說明概念所反映的那種事物“有哪些”。就是概念的外延。 3、二者的關(guān)系：概念的內(nèi)涵和外延是相互聯(lián)系、相互制約的。任何概念都是內(nèi)涵和外延的統(tǒng)一。 牛刀小試： 1.中國作為世界衛(wèi)生組織成員國,積極與世界衛(wèi)生組織攜手合作,為全球抗擊新冠肺炎疫情貢獻(xiàn)自己的力量。這表明( ) ①“中國”屬于“世衛(wèi)組織”的外延 ②“中國”屬于“世衛(wèi)組織成員國”的外延 ③“中國”不屬于“世衛(wèi)組織”的外延 ④“中國”不屬于“世衛(wèi)組織成員國”的外延 A.①③ B.②③ C.①④ D.②④ 案例三：人的種類 人可以是男人、女人、老人、小孩、也可以是母親、媽媽、好人、壞人、青年人、中年人、健康人、殘疾人、盲人、圣人、小人、君子、傻子、北方人、南方人、中國人、外國人等等。 3、概念之間的外延關(guān)系：這些概念里有些在所指范圍上具有相同的部分，這種稱之為相容關(guān)系；有些概念在所指范圍上不具有相同部分我們稱之為不相容關(guān)系(全異關(guān)系)。相容關(guān)系和不相容關(guān)系構(gòu)成了概念之間的外延關(guān)系。 （1） 相容關(guān)系的幾種情形： 牛刀小試：2.從概念的外延來看“馬”與“白馬”、“中國的首都”與“北京”是( ) A.全同關(guān)系、屬種關(guān)系 B.屬種關(guān)系、全同關(guān)系 C.種屬關(guān)系、交叉關(guān)系 D.交叉關(guān)系、種屬關(guān)系 （2）不相容的幾種情形： 下面我們來看一個題目： 牛刀小試：3.若A概念僅包含S、P兩個外延不相容的概念;若B概念包含X、Y、Z三個外延不相容的概念,則概念S 與P、概念X與Y的外延關(guān)系分別是( ) A.全同關(guān)系 交叉關(guān)系 B.矛盾關(guān)系 交叉關(guān)系 C.矛盾關(guān)系 反對關(guān)系 D.屬種關(guān)系 反對關(guān)系 4．下列判斷中概念之間的外延關(guān)系對應(yīng)正確的有（ ） ①國體即國家性質(zhì)——“國體”與“國家性質(zhì)”是全同關(guān)系 ②哲學(xué)是對自然科學(xué)、社會科學(xué)和思維科學(xué)的概括和總結(jié)——“哲學(xué)”與“自然科學(xué)”是屬種關(guān)系 ③毛澤東是偉大的無產(chǎn)階級革命家、戰(zhàn)略家、理論家——“革命家”、“戰(zhàn)略家”與“理論家”是反對關(guān)系 ④唯心主義在歷史發(fā)展中形成了主觀唯心主義和客觀唯心主義兩種基本形態(tài)——“主觀唯心主義”與“客觀唯心主義”是矛盾關(guān)系 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 好，這就是我們今天學(xué)習(xí)的內(nèi)容的框架，這節(jié)課到此結(jié)束！謝謝大家！

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