資源簡介

第一單元 從中國文明起源到秦漢統(tǒng)一多民族封建國家的建立與鞏固
【知識清單】
一、石器時(shí)代的古人類和文化遺存
時(shí)期 文化遺址 生產(chǎn)、生活 社會(huì)組織
舊石器時(shí)代 （打制石器） 元謀人：約170萬年 北京人：約70萬—20萬年 漁獵、采集、 群居生活、會(huì)用火 ①原始人群 ②母系氏族（舊石器晚期） 特征：生產(chǎn)力低，共同勞動(dòng)、成果共享
新石器時(shí)代 （打磨結(jié)合） 約1萬年前 1、開始時(shí)間：約1萬年前， 2、中期：約7千—5千年前 ①仰韶文化（黃河中游）：彩繪陶器，種粟 ②大汶口文化（黃河下游）： ③河姆渡文化（長江下游）：種植水稻、養(yǎng)蠶繅絲 3、晚期：約5千年前 ①龍山文化（黃河流域）：黑陶，“蛋殼陶” ②紅山文化（遼河上游）；③良渚文化（長江下游） ①使用陶器、原始農(nóng)業(yè)、飼養(yǎng)家禽 ②晚期有有精美玉器、祭壇、神廟 ③父系氏族（新時(shí)期晚期） 特征： 私有制產(chǎn)生、貧富差距、階級分化、部落聯(lián)盟。
★★★★ 中華文明起源的特點(diǎn)——多元一體、中原核心
二、部落：三皇五帝、華夏始祖、“萬邦”時(shí)代、“禪讓”（標(biāo)準(zhǔn)：賢能）
早期國家產(chǎn)生的標(biāo)志：有些邦國都城規(guī)模較大，階級階層分化比較明顯等。
三、早期國家：夏、商、西周（奴隸社會(huì)）
夏朝 商朝（殷朝） 西周
時(shí)間 BC2070—BC1600 BC1600—BC1046 BC1046—BC771
統(tǒng)治者 禹—啟—桀 商湯—商紂王 周武王—周幽王（鎬京）
具體史實(shí) ★★★★ ①政治：世襲制 血緣、“家天下” ②文化：《夏小正》 ①政治：宗法制（兄終弟繼為主）內(nèi)外服制，也叫方國聯(lián)盟，是一種松散的政治聯(lián)盟制度 ②文化：甲骨文 ③經(jīng)濟(jì)：青銅器、井田制 ①政治：分封制、宗法制、禮樂制 ②經(jīng)濟(jì)：青銅器（禮器）、井田制、 工商食官 ③文化：“敬天保民”“敬德保民”的早期民本思想；青銅文明、
中國早期國家的特點(diǎn)：★★★★
1、政治上： ①王權(quán)與神權(quán)相結(jié)合。（占卜）
②以血緣關(guān)系為紐帶，家國同構(gòu)，家國一體。（宗法制）；
③最高統(tǒng)治者尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中。（內(nèi)外服、分封制）
④等級森嚴(yán)、貴族政治。
2、經(jīng)濟(jì)上：①奴隸制土地國有制，集體勞動(dòng)。（井田制）
②青銅鑄造發(fā)達(dá)（青銅器主要為禮器、是權(quán)力和身份的象征）
3、思文上：①甲骨文、成熟文字、青銅文化；
②早期民本思想逐漸產(chǎn)生（西周為“敬天保民”“敬德保民”）；
③開始形成天下一家的文化認(rèn)同（華夏認(rèn)同、炎黃子孫）。
四、重點(diǎn)知識
商朝 1、商朝甲骨文：甲骨文是我國最早的成熟的文字，是研究商代歷史的一手史料 2、商朝地方實(shí)行內(nèi)外服制： 內(nèi)服指商王直接控制的王畿地區(qū)， 外服指商王間接控制的方國和部族。
西周的政治制度：★★★★
分封制：地方管理制度 宗法制：權(quán)力的分配與繼承 禮樂制：等級觀念生活化
1、含義：又稱封邦建國，周天子把王畿之外的土地和人民，分別授予王族子弟、功臣和先代貴族，讓他們建立諸侯國，拱衛(wèi)王室。 2、內(nèi)容：①分封內(nèi)容：土地和人民；②分封對象和封國：王族（主體）、功臣（齊）、先代貴族（宋）③諸侯權(quán)利：在封地享有世襲統(tǒng)治權(quán)、再分封；④諸侯義務(wù)：定期朝貢、提供軍賦和力役⑤貴族等級：天子 — 諸侯 — 卿大夫 — 士 3、影響： ①積極：鞏固統(tǒng)治；拓展疆域；開發(fā)邊疆；傳播了周文化，文化認(rèn)同。 ②局限：諸侯獨(dú)立性強(qiáng)，易形成分裂割據(jù) ③對后世：姓氏、地名 4、瓦解：春秋戰(zhàn)國逐漸瓦解 1、特點(diǎn)（內(nèi)容）： ①核心是 嫡長子繼承制 ②按照血緣親疏分配政治權(quán)利； ③ 家國同構(gòu)。大宗小宗等級森嚴(yán)。 2、影響： ①對當(dāng)時(shí)：凝聚宗族，防止內(nèi)部紛爭，強(qiáng)化王權(quán)，有利于王權(quán)的穩(wěn)定。 ②對后世：宗法觀念影響深遠(yuǎn)：尊老愛幼，民族凝聚力、家譜、宗廟、重男輕女、任人唯親等 3、瓦解：春秋戰(zhàn)國逐漸瓦解 1、含義：對統(tǒng)治階級的政治、社會(huì)生活制定的規(guī)則和禮儀。 “禮用以辨異、分別貴賤；樂用以求同，緩和上下” ①禮：禮儀、典章制度、儀式等——明尊卑、分上下、區(qū)分身份 ②樂：音樂、舞蹈——明等級、緩和矛盾 2、實(shí)質(zhì)：維護(hù)分封制與宗法制的工具 3、瓦解：春秋戰(zhàn)國逐漸瓦解
商周的土地制度：井田制
①性質(zhì)：奴隸主土地國有制。②特點(diǎn)：土地不能隨意買賣，奴隸集體耕種
③作用：是分封制、宗法制的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
五、春秋戰(zhàn)國時(shí)期的列國紛爭與華夏認(rèn)同
(一)諸侯爭霸
1.“春秋五霸”：爭霸戰(zhàn)爭
2.“戰(zhàn)國七雄”：（齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦）兼并戰(zhàn)爭。
3、戰(zhàn)爭的影響：災(zāi)難，周朝傳統(tǒng)的統(tǒng)治秩序（分、宗、禮樂制）完全被破壞；促進(jìn)民族融合，統(tǒng)一趨勢加強(qiáng)
(二)華夏認(rèn)同：（各族同源共祖的觀念）
春秋戰(zhàn)國時(shí)期：產(chǎn)生了華夏認(rèn)同觀念，華夏族吸收了大量新鮮血液,更加穩(wěn)定,分布更為廣泛。
六、東周經(jīng)濟(jì)發(fā)展與變法運(yùn)動(dòng)
（一）經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)
1.農(nóng)業(yè)：①耕作方式：鐵犁牛耕； ②水利工程：都江堰、鄭國渠、芍陂；
③土地制度：井田制瓦解，封建土地私有制產(chǎn)生；
④經(jīng)營方式：小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。（特點(diǎn)：自給自足；男耕女織；小農(nóng)戶個(gè)體經(jīng)營；鐵犁牛耕；精耕細(xì)作。）
2.工商業(yè)：農(nóng)業(yè)進(jìn)步推動(dòng)促進(jìn)了工商業(yè)的繁榮。手工業(yè)分工更加細(xì)密，貨幣流通廣泛，各地涌現(xiàn)出一批中心城市。
(二)變法運(yùn)動(dòng)
1.背景：鐵犁牛耕，井田制瓦解，土地私有制確立；戰(zhàn)國時(shí)期兼并戰(zhàn)爭日益劇烈；各國為了富國強(qiáng)兵。
2.成果：各國通過變法,推動(dòng)了社會(huì)轉(zhuǎn)型,逐步建立起君主專制的政治制度。
3.商鞅變法（公元前356年）★★★★
(1)內(nèi)容
經(jīng)濟(jì)：①重農(nóng)抑商,獎(jiǎng)勵(lì)耕織；②強(qiáng)制大家庭拆散為個(gè)體小家庭——有利于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；
③“廢井田,開阡陌”，授田于百姓——確立土地私有制
軍事：獎(jiǎng)勵(lì)軍功，剝奪和限制貴族特權(quán)——提高軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力，打擊奴隸主舊貴族，新興地主階級崛起。
政治：①在民間實(shí)行什伍連坐，互相糾察告發(fā)——加強(qiáng)基層管理。
②行政管理上普遍推行縣制，縣的主要官員由君主任免——加強(qiáng)中央集權(quán)。
(2)影響：①商鞅變法使秦國國富兵強(qiáng),為秦統(tǒng)一中國奠定了基礎(chǔ)。②消極：嚴(yán)刑峻法，激化矛盾。
七、戰(zhàn)國時(shí)期百家爭鳴
1、代表及主張：★★★★
派別 代表 時(shí)期、階級 主張
儒家 孔子 春秋、奴隸主貴族 仁、禮、為政以德、恢復(fù)周禮、有教無類、 私學(xué)、整理五經(jīng)、弟子整理《論語》
孟子 戰(zhàn)國、地主階級 仁政、性善論、君輕民貴
荀子 性惡論、隆禮重法、禮法并用、君舟民水
道家 老子 春秋、奴隸主貴族 世界觀：“道”是天地萬物本原； 辯證法思想：事物可以相互依存、相互轉(zhuǎn)化 政治主張：無為而治，小國寡民
莊子 戰(zhàn)國、奴隸主貴族 崇尚逍遙自由
墨家 墨子 戰(zhàn)國、下層平民 “兼愛”（無差別的愛）“非攻”（反對不義之戰(zhàn)）、 “尚賢”、提倡節(jié)儉
法家 韓非子 戰(zhàn)國、地主階級 依法治國、中央集權(quán)、改革變法
陰陽家 鄒衍 提出五行“相生相勝”理論
百家爭鳴的歷史影響：是中國歷史上第一次波瀾壯闊的思想解放運(yùn)動(dòng)。它不僅為新興的地主階級登上歷史舞臺奠定了思想理論基礎(chǔ)，而且成為后世中華思想文化的源頭活水，影響十分深遠(yuǎn)。
九、秦統(tǒng)一的條件和過程
1.完成統(tǒng)一的條件（背景）
（1）客觀條件： ①人民愿望：長期戰(zhàn)亂給社會(huì)帶來巨大災(zāi)難,人民渴望安定統(tǒng)一。
②經(jīng)濟(jì)需求：各地域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,要求打破政治分裂所帶來的阻礙。
③地理位置：秦國地理位置優(yōu)越,物質(zhì)基礎(chǔ)雄厚。
（2）主觀條件： ①秦王：勵(lì)精圖治、廣納賢才，吏治較為清明。
②商鞅：商鞅變法后，尊奉法家,獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn),國家日益強(qiáng)盛。
③策略得當(dāng)：秦國采取遠(yuǎn)交近攻策略。
2.統(tǒng)一過程：滅東方六國，建立秦朝；征服南方越族，加強(qiáng)對西南夷的控制；北擊匈奴，修長城。
十、秦朝鞏固統(tǒng)一的措施
1、政治——確立君主專制中央集權(quán)制度
①確立皇帝制度：皇權(quán)至上、皇帝獨(dú)尊、皇位世襲。
②中央設(shè)立三公九卿制：三公指丞相（行政）、太尉（軍事）、御史大夫（監(jiān)察）。
③地方實(shí)行郡縣制：主要官員由中央任免和考核；
意義：加強(qiáng)中央集權(quán)，鞏固國家統(tǒng)一；標(biāo)志官僚政治取代貴族政治；
2、經(jīng)濟(jì)文化
(1)統(tǒng)一車軌、文字、貨幣、法律和度量衡。
(2)編制戶籍,遷徙六國貴族到關(guān)中、巴蜀等地,整頓社會(huì)風(fēng)俗。
十一、秦統(tǒng)一的歷史影響
1、秦的統(tǒng)一,建立起幅員遼闊的國家，為后世疆域奠定基礎(chǔ)。。
2、統(tǒng)一中央集權(quán)國家的形成是歷史發(fā)展的必然,也是客觀需要。
3、空前統(tǒng)一的封建國家,促進(jìn)了各民族的交往、交流與交融，推動(dòng)了多民族國家的發(fā)展。
十二、秦朝的滅亡——暴政
1.暴政表現(xiàn)：徭役繁重、刑法嚴(yán)苛，導(dǎo)致社會(huì)階級矛盾嚴(yán)重激化；焚書坑儒。
2、農(nóng)民起義：陳勝、吳廣起義；劉邦、項(xiàng)羽起義；楚漢戰(zhàn)爭。
十三、補(bǔ)充：專制主義中央集權(quán)（時(shí)間：前221—1912年）★★★★
①專制主義：指君主專制、即皇帝個(gè)人獨(dú)裁專斷。
（中央機(jī)構(gòu)：君權(quán)VS相權(quán)，趨勢：君權(quán)不斷加強(qiáng)，相權(quán)不斷削弱，最后被廢除。如，中外朝制，三省六部制）
②中央集權(quán)：指地方絕對服從中央。
（地方制度：中央VS地方，趨勢：中央權(quán)力不斷加強(qiáng)，地方權(quán)力不斷削弱，如郡縣制、行省制）
演變：秦朝建立——漢、隋唐發(fā)展——宋元強(qiáng)化——明清空前強(qiáng)化并達(dá)到頂峰
十四、西漢的建立與“文景之治”
1.西漢建立：公元前202年，劉邦建立漢朝，定都長安，史稱西漢。劉邦就是漢高祖。
2.漢初國家治理：出現(xiàn)“文景之治”
（1）思想：黃老無為
（2）經(jīng)濟(jì)：“與民休息”，輕徭薄賦。
（3）政治制度：“漢承秦制，有所損益”
郡國并行制：初期有利于維護(hù)統(tǒng)治；后期出現(xiàn)王國問題，對中央集權(quán)造成嚴(yán)重威脅
十五、西漢的強(qiáng)盛：漢武帝時(shí)期 ★★★★
1.政治措施：加強(qiáng)中央集權(quán)和君主專制
（1）頒布“推恩令”：解決王國問題；
（2）實(shí)行中外朝制度：削弱相權(quán)，加強(qiáng)皇權(quán)；
（3）選官制度：察舉制，自下而上推薦有德才（孝廉）的人；具有封閉性；初期有利于選拔人才，促進(jìn)階層流動(dòng)；后期，易出現(xiàn)徇私舞弊行為，助長門閥士族的興起，威脅中央集權(quán)。
（4）監(jiān)察地方：將全國劃分為13個(gè)州部，分設(shè)刺史，進(jìn)行巡視監(jiān)察；
（5）地方治理：任用酷吏治理地方，嚴(yán)厲打擊豪強(qiáng)、游俠等社會(huì)勢力的不法行為。
2.經(jīng)濟(jì)措施：加強(qiáng)中央集權(quán)，增加財(cái)政收入
（1）貨幣政策：改革幣制，將鑄幣權(quán)收歸中央。
（2）專賣制度：實(shí)行鹽鐵官營，由政府壟斷鹽、鐵的生產(chǎn)和銷售。
（3）物價(jià)政策：推行均輸平準(zhǔn)，國家插手并經(jīng)營商業(yè)貿(mào)易，增加收入，平抑物價(jià)。
（4）工商業(yè)政策：抑制工商業(yè)者，向他們征收財(cái)產(chǎn)稅。
3.思想：“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，儒學(xué)成為我國封建社會(huì)的主流意識形態(tài)。
4.民族關(guān)系：開疆拓土，鞏固了統(tǒng)一的多民族國家。
①反擊匈奴，設(shè)四郡；
②派張騫出使西域，開辟“絲綢之路”。促進(jìn)西域與中原的聯(lián)系，提升了中華文化的影響力。
③設(shè)立西域都護(hù)府；
④對東南沿海和西南少數(shù)民族地區(qū)的治理，也比以前更加有效。
補(bǔ)充：董仲舒改造儒學(xué)（新儒學(xué)）
1.含義：以儒學(xué)為基礎(chǔ)，融合道家、法家、陰陽家五行家一些思想。
2.內(nèi)容
①提出罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)；
②提出大一統(tǒng)。
③提出君權(quán)神授。為君主專制提供神學(xué)依據(jù)；
④提出天人感應(yīng)。一定程度上限制君權(quán)，抑制暴政；
⑤提倡三綱五常。（三綱：君為臣綱，父為子綱、夫?yàn)槠蘧V； 五常：仁義禮智信）
3.特點(diǎn)：外儒內(nèi)法、神化皇權(quán)、思想專制 、儒學(xué)政治化
4.影響：①局限：遏制了學(xué)術(shù)的自由發(fā)展，束縛了思想。
②積極：
A.儒學(xué)成為此后封建社會(huì)正統(tǒng)/主流思想；
B.加強(qiáng)了專制主義中央集權(quán)，維護(hù)國家統(tǒng)一。
C.促進(jìn)了教育、文化的發(fā)展。
十六、東漢的興衰
（一）東漢初年：“光武中興”（劉秀即漢光武帝）
1.中興背景：王莽篡權(quán)，建立新朝，西漢滅亡25年；劉秀重建漢朝，定都洛陽，史稱東漢。
2.統(tǒng)治措施：
（1）政治：加強(qiáng)皇權(quán)，增強(qiáng)尚書臺的作用；嚴(yán)格控制外戚干政；裁并郡縣，裁減官吏，節(jié)省開支；
整頓吏治，懲處貪污腐敗。
（2）經(jīng)濟(jì)：清查全國墾田、戶口數(shù)量；釋放奴婢。
（3）思想：重視儒學(xué)。
（二）東漢的衰落原因：
（1）外戚宦官交替專權(quán)：外戚宦官交替專權(quán)的實(shí)質(zhì)：君主專制加強(qiáng)的產(chǎn)物（外戚是皇帝的母族或妻族）
（2）豪強(qiáng)地主勢力發(fā)展迅速，土地兼并嚴(yán)重，階級矛盾日益尖銳。
（3）黃巾起義動(dòng)搖了東漢王朝的統(tǒng)治基礎(chǔ)，地方長官趁機(jī)擁兵自重，軍閥割據(jù)局面出現(xiàn)，東漢政權(quán)名存實(shí)亡。
十七、兩漢的文化
史學(xué)成就 文學(xué)成就 科技成就
1.《史記》：西漢中期司馬遷撰寫，以本紀(jì)、表、書、世家、列傳的形式，敘述了上起黃帝下至漢武帝年間約3000年的歷史，首創(chuàng)了紀(jì)傳體通史體裁。《史記》是一部兼具史學(xué)和文學(xué)特色的名著。 2.《漢書》：東漢班固撰寫，是我國第一部紀(jì)傳體斷代史。 1.漢賦：一種介于韻文和散文之間的文體，講究鋪陳排比，辭藻華麗。 2.樂府詩：國家專管音樂的機(jī)構(gòu)樂府采集民歌修改而成的詩，其中很多詩反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)情況。 3.五言詩：東漢民間流行，語言樸實(shí)、生動(dòng)，傳播廣泛。 1.兩漢醫(yī)學(xué)：《黃帝內(nèi)經(jīng)》：成熟于戰(zhàn)國至西漢間，奠定了中醫(yī)理論的基礎(chǔ)。《神農(nóng)本草經(jīng)》：成熟于東漢，是中國古代第一部藥物學(xué)專著。 2.數(shù)學(xué)：《九章算術(shù)》在中國數(shù)學(xué)史乃至世界數(shù)學(xué)史上都占有重要地位。 3.造紙術(shù)：105年，東漢宦官蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)。后來，紙成為主要書寫材料，大大促進(jìn)了中國和世界文化的傳播和發(fā)展。

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