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1.北京的春節導學案

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1.北京的春節導學案

資源簡介

1.北京的春節
【內容出處】
第一單元“十里不同風,百里不同俗——北京的春節”。義務教育教科書語文六年級下冊(2019版)P2-6。
【課標要求】
1.能聯系上下文和自己的積累,推想課文中有關詞句的意思,體會其表達效果。
2.閱讀敘事性作品,了解事件梗概。能簡單描述自己印象最深的場景、人物、細節,說出自己的喜愛、憎惡、崇敬、向往、同情等感受。
3.在閱讀中了解文章的表達順序,體會作者的思想感情,初步領悟文章的表達方法。在交流和討論中,敢于提出看法,做出判斷。
【學習目標】
1.會寫“蒜、醋”等15個字,會寫“熱情、自傲”等20個詞語。
2.了解課文的表達順序,分清主次,體會作者是如何詳寫主要部分的。
3. 學習作者抓住有特色的民俗活動進行細致描寫的方法。
4. 體會老舍“京味兒”語言的特點,感受老北京春節的民風民俗。
【教學重點】
1.會寫“蒜、醋”等15個字,會寫“熱情、自傲”等20個詞語。
2.了解課文的表達順序,分清主次,體會作者是如何詳寫主要部分的。
【教學難點】
1. 學習作者抓住有特色的民俗活動進行細致描寫的方法。
2. 體會老舍“京味兒”語言的特點,感受老北京春節的民風民俗。
【評價任務】
1.完成課前預習。 (檢測學習目標1、4)
2.完成學習任務二、三。(檢測學習目標2、3)
【學習過程】
資源與建議
《北京的春節》是老舍先生1951年創作的一篇散文,作者用他樸素自然、充滿濃郁“京味兒”的語言,將老北京的春節習俗娓娓道來。
課文共十四自然段,按照時間順序,列舉了一系列老北京過春節的習俗,時間跨度大,內容豐富。總體可將課文分為三個部分:第一部分(第1~7自然段),寫過年前的準備,介紹北京的春節從臘月初旬就開始了,人們熬臘八粥,泡臘八蒜,購買年貨,過小年,貼春聯,大掃除,為春節作好各種準備。第二部分(第8~13自然段),寫過年時熱鬧的場景。其中第8自然段描寫除夕的熱鬧場景第9、第10自然段描寫正月初一人們的活動,第11自然段描寫初六店鋪開張后的情形,第12、第13自然段描寫人們在正月十五元宵節觀花燈、放鞭炮、吃元宵的歡樂情景。第三部分(第14自然段),寫北京的春節在正月十九結束了。課文內容安排有序,詳略得當。
課后的“閱讀鏈接”編排了斯妤的《除夕》的節選片段,介紹民俗活動的同時,還寫出了一家人其樂融融的辭舊迎新畫面,展現了南方地區人們過年的情景,可以豐富學生對不同地區春節風俗的了解。
課前預習
任務一:正確、流利、有感情地朗讀課文3遍
任務二:了解作者
老舍(1899—1966),現代著名作家。原名舒慶春,字舍予,滿族人。他被譽為文藝隊伍中的勞動模范,是新中國第一位獲得“人民藝術家”稱號的作家。著有長篇小說《駱駝祥子》《四世同堂》,劇本《茶館》等。
任務三:讀好兩組詞語
第一組:間斷 鋪戶 正月 摻和 分外 萬象更新
第二組:雜拌兒 零七八碎兒 玩意兒
設計說明:課前掃清字音、字形障礙,引導學生讀通課文,為感受春節的喜慶做好準備。
課中活動
學習任務一: 鬧而有序——梳理課文內容
1. 像春節那樣時間跨度這么長的節日,全世界少有。瀏覽課文,找一找:春節什么時候開始?什么時候結束?
2. 老舍先生寫北京的春節,抓住了哪幾個時間點?瀏覽課文,填寫第一欄。
時間 風俗習慣 詳略安排
3. 這么長的春節,一點兒都不會讓人感到冗長,因為活動實在太多了,所以人們又稱之為“鬧新春”。在這些日子里,人們都做些什么呢?讀一讀課文中出現的風俗習慣。
熬臘八粥 泡臘八蒜 買雜拌兒、爆竹、各種玩意兒
吃糖 放鞭炮
大掃除 準備年貨
穿新衣 貼對聯 貼年畫 吃團圓飯 守歲
拜年 逛廟會
逛燈會 吃元宵 燃放花炮
4. 你對哪些風俗習慣不熟悉?
5. 這么多事情是不是一天里做完的?默讀課文后,把這些風俗習慣相應地填到第二欄里。
時間 風俗習慣 詳略安排
臘七臘八
臘月二十三
過了二十三
除夕
正月初一
元宵
正月十九
6. 這些時間點,都是用同樣的篇幅介紹的嗎?你覺得哪些時間點作者是詳寫的?
時間 風俗習慣 詳略安排
臘七臘八 熬臘八粥 泡臘八蒜 孩子們買雜拌兒、爆竹、各種玩意兒
臘月二十三 吃糖 放鞭炮
過了二十三 大掃除 準備年貨
除夕 穿新衣 貼對聯 貼年畫 吃團圓飯 守歲
正月初一 拜年 逛廟會
元宵 逛燈會 吃元宵 孩子們燃放花炮
正月十九
學習任務二:俗而有趣——思考詳寫的兩部分有哪些共同點
1. “臘七臘八”和“元宵”是作者詳寫的部分,研讀這兩個部分,思考這兩個部分的共同點。
2. “臘七臘八”的一個主要風俗是熬臘八粥,老舍著力寫了臘八粥“料多”的特點,所以臘八粥又叫“七寶五味粥”,從哪些句子中可以感受臘八粥“料多”的特點?
在臘八那天,家家都熬臘八粥。這種特制的粥是祭祖祭神的,可是細一想,它倒是農業社會一種自傲的表現——這種粥是用各種米,各種豆,與各種干果(杏仁、核桃仁、瓜子、荔枝肉、桂圓肉、蓮子、花生米、葡萄干、菱角米……)熬成的。這不是粥,而是小型的農業產品展覽會。
3. “元宵”的主要風俗是逛廟會,老舍著力寫了燈數量多、式樣多的特點,思考從哪些句子中可以感受到這樣的特點?
元宵節,處處懸燈結彩,整條大街像是辦喜事,火熾而美麗。有名的老鋪都要掛出幾百盞燈來:有的一律是玻璃的,有的清一色是牛角的,有的都是紗燈;有的通通彩繪《紅樓夢》或《水滸傳》故事,有的圖案各式各樣。這在當年,也就是一種廣告。燈一懸起,任何人都可以進到鋪中參觀,晚間燈中都點上蠟燭,觀者就更多。這廣告可不庸俗。干果店在燈節還要做一批雜拌兒生意,所以每每獨出心裁,制成各樣的冰燈,或用麥苗做成一兩條碧綠的長龍,把顧客招來。
4. 作者詳寫的兩個部分都寫了孩子們的表現,讀一讀,了解孩子們具體做了什么,說說你的感受。
5. 通過細讀“臘七臘八”和“元宵”兩個部分,我們明白了老舍是怎么寫春節的:他著重寫了春節的習俗,他喜歡寫節日里孩子們的表現,因為這讓春節顯得熱鬧而有趣。
學習任務三:對比閱讀,感受不同作家筆下的新年
1. 讀一讀“閱讀鏈接”中的內容,想一想它與老舍筆下的春節有什么不同。
瀏覽選文,并勾畫相關語句。
2. 通過對這兩篇文章的閱讀,我們可以感受到地域、時代、生活經歷等的不同,會呈現出不同的主題、風格、情感。
【檢測與作業】
春節文化的生活德育智慧(節選)
趙麗娟
春節作為沿襲傳統農耕生活的節日,其最原始的意義是在歲末年初之時,將經過一年辛勤農業勞動收獲的物品祭祀眾神及祖先,感謝大自然的恩賜,祈求神靈和祖先的庇佑,渴望新的一年生活幸福、吉祥。因此,春節本身就是人們物質文化生活的產物,理應以物質文化生活為基礎。
有歌謠唱到:“小孩小孩你別饞,過了臘八就是年,臘八粥,吃幾天,瀝瀝啦啦二十三。”臘月二十三祭灶日,春節的幕布正式拉開。祭灶時家家戶戶都要獻麻糖:一方面用賄賂的手段甜了灶王爺的嘴,另一方面粘住灶王爺嘴使其只能“上天言好事。”臘月最后一天(除夕日),則是展示人們物質文化生活的噴火口:紅紅火火的窗花、剪紙、春聯,叱咤威武的門神畫像,迎接諸神的神像、焚香、祭品、鞭炮,全家團聚的餃子、金魚、花糕、公雞,為初一準備的紅包、糖果、點心、新衣服等等悉數登場。而到了正月十五元宵節,則是春節狂歡的最后時刻:喧天的鑼鼓、絢麗的煙花、高懸的燈籠、香甜的湯圓,渲染著熱鬧的節日氛圍,自此春節行至尾聲。
總之,春節這個特殊的時間節期,將人們的衣食住行等日常生活以集中地形式呈現出來,是人們物質生活世界的集中反映。
(選自《湖北經濟學院學報(人文社會科學版)》 2018年第8期)
1.寫出下列詞語的近義詞。
辛勤—( ) 祈求—( ) 呈現—( )
2.從文中找出合適的詞語填空。
( )的鑼鼓 ( )的煙花
( )的燈籠 ( )的湯圓
3.根據課文判斷對錯。
(1)春節是我國的一個傳統節日。 ( )
(2)春節期間有三個重要的日子:臘八、祭灶日、除夕。( )
(3)祭灶日要吃麻糖。( )
(4)湯圓、燈籠是元宵節的標志。( )
4.為什么說“春節本身就是人們物質文化生活的產物,理應以物質文化生活為基礎。”?在文中找出答案,用“ ” 畫出來。
5.傳統意義上的春節從什么時候開始,什么時候結束,有哪些習俗?
【學后反思】
除夕重在一個“忙”字,正月初一重在一個“逛”字,元宵重在一個“鬧”字,為什么分別選這個特點進行描寫呢?

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