資源簡介

一墨小精靈文化大講堂
06 語文學科教師輔導講義
學員編號： 年 級：高三 課 時 數：3 學員姓名： 輔導科目：語文 學科教師：
授課類型 T專題導入與同步 C主講課內材料的引申 T材料的多維度發散
授課日期及時段
教學內容
一、專題導入及典型例析 請看近年浙江高考作文題目： 2004年：人文素養與發展 2005年：一葉、一枝、一世界 2006年：生有所息或生無所息， 2007年：行走在消逝中 2008：觸摸城市或感受鄉村 2009年：綠葉對根的情意 2010年：角色轉換之間 2011年：我的時間 2012年：站在路邊鼓掌 2013年：三句話看純真 現在給定一個人物材料：梭羅 試著把這個人物材料和所有作文題目相結合。 【解析】近十年來的作文題目可謂千姿百態，那么，用一個材料果真能寫好所有文章嗎？我們試試看。 首先要回顧梭羅做了什么，他無非離開了美國的工業社會和城市，獨自一人來到瓦爾登湖，憑借一把斧子開辟了自己的田園生活。 2004年是論人文素養的提高，梭羅的事例和人文素養有沒有關系？初看之下沒有任何聯系，但是我們仔細想，梭羅為什么離開工業社會，離開表面上繁華的城市，是不是因為他看到了其中的弱點，或者說是陰暗面，而這些陰暗面，有沒有可能和人文素養有關？會不會是這樣，科技進步了，人文素養卻下降了，而梭羅要獨自一人去田園里面尋找，尋找這被人們丟失的素養。那么，如果要寫這個材料，還有重要的一點，什么是人文素養？可以歸結為一種心態，一種平淡而又獨立的姿態，這就是人文素養，梭羅是擁有這種素養的人。 2005年的題目，本質是大小的辯證問題，一花一枝上面怎么會有整個世界呢？因為我們從細小的地方看到了偉大，看到了豐富，梭羅有沒有體現這一點？有。瓦爾登湖是小的，他的隱居一開始也不是什么大事，但正是這樣的隱居，這樣的田園生活，讓他看到了世界、人生的全部意義，這難道不是一花一葉一世界嗎？ 2006年的核心話題是休息，或者說休憩，人到底需不需要休憩，需不需要休整，怎樣才算是休整？梭羅的隱居，當然就是一種休憩，他離開了忙碌的生活軌道，離開了繁華，讓自己的生活平靜下來，這種休憩有意義嗎？當然有，前面已經說過，這種休息讓他理解到了忙碌所不能帶來的感悟，這就是生有所息的意義。 2007年的題目比較虛，看似很難入手，實則不然。抓住兩個關鍵詞，行走和消逝，看看和材料有沒有可能建立聯系。行走就是什么，就是一種生活的腳步，一種軌跡，一種前行的姿態，消逝是什么，是一種隱退，一種淡然隱去，行走和消逝，是一對矛盾的詞匯，但不可避免。梭羅的隱居，不就是一種行走嗎，只不過，他沒有走向繁華，而是走向繁華的反面，他走向消逝，但正是這種面向消逝的行走，讓他真正的永恒。 2008年不必多說，如果寫觸摸都市，梭羅觸摸到了什么，他一定觸摸到了城市里某種不如人意的東西，才會毅然隱居，觸摸鄉村呢，梭羅在瓦爾登湖觸摸到了什么？太多了，勞動、獨立、平靜、思索、感悟…… 2009年很多人拿到題目會寫親情，當然是可以這樣考慮的，但太普通了。綠葉和根，和梭羅有沒有關系，梭羅的行為是離開城市，走向田園，那么，他對田園有沒有情意，顯然有，那么，我們可不可以設想，田園就是梭羅的根，梭羅對于寧靜的湖畔生活來說，就是一片綠葉，人都是一片綠葉，要去皈依自己心中的根，所以梭羅去了。 2010年是關于角色的轉換，太簡單了。梭羅原來是什么？是一個都市中人，一個很普通的表面正派，實則平庸的俗人，他后來是什么？是一個皈依田園，感悟生命的人，那么，這算不算一種角色的轉換呢？算不算一種很有意義的角色轉換呢？ 2011年題目很簡單，關于我的時間，這題目也非常寬泛，那么，和梭羅什么關系？可以去想，梭羅如果不去瓦爾登湖，他的時間會不會停止？不會，時間依舊在流，生活還是照樣過，但是梭羅做出了選擇，那么，同樣的時間對于他來講，就有了完全不一樣的意義。 2012年是個選擇題目，可以選擇為別人鼓掌，也可以選擇讓別人為你鼓掌。還是梭羅，他一開始出走，似乎離開了原來的生活，淡出了社會，看起來，他是一個甘心為別人鼓掌的人，而實際上，梭羅的思想影響了一代代人，人們都在為他鼓掌。 2013年是個自由發揮題目，但關鍵詞是純真。梭羅為什么要走，不就是為了遠離塵囂，回歸自己最純真最原始的狀態嗎？只要想到了這點，這個材料也就很好運用了。 【核心思路】緊緊抓住關鍵詞，拼命建立材料和話題的聯系，有的聯系表面上不明顯，卻有著內在的某種關聯，需要我們不擇手段的找出來。 二、學法初步提煉 作文在高考中占據六十分，這個板塊要得高分，有很多辦法，但一篇好的作文，不能沒有材料，很多時候，一個好的材料往往為作文錦上添花。 我們應該去哪里找材料，怎么找呢？ 這里附上浙江語文教材的部分目錄，以作為后面的講解之用。 相信未來／食指 讓我們一起奔騰吧/江河 我的四季／張潔 我的五樣／畢淑敏 獲得教養的途徑／赫爾曼·黑塞 想北平／老舍 我心歸去／韓少功 前方／曹文軒 江南的冬景／郁達夫 赤壁賦／蘇軾 始得西山宴游記／柳宗元 神的一滴／[美]梭羅 我與地壇(節選)／史鐵生 最后的常春藤葉／歐·亨利 聽聽那冷雨（節選）/余光中 肖邦故園／ 雅—伊瓦什凱維奇 祖國土／阿赫瑪托娃 品質／高爾斯華綏 離騷(節選)／屈原 致西伯利亞的囚徒／普希金 蘭亭集序／王羲之 人是能夠思想的蘆葦(節選)／帕斯卡爾 我為何而生／羅素 一、專題精講 【2013湖南卷 難度系數★★★★★】 它被天邊的彩云所吸引，奮力飛騰，寒冷、饑寒、風雨都無法阻止它，它毅然決然地向上飛，飛上高山之巔，它已經精疲力竭，傷痕累累。一個聲音問：“值得嗎？”天地蒼茫、彩云繚繞，它內心充實而滿足，喃喃答道：“我愿意?！?父親的書桌對面有一把小椅子，兒子坐在那里陪伴著下班回家在桌子前剪報的父親，父子倆沒有說話，靜靜相對。兒子望著父親祥和的面容，心里充溢著寧靜的幸福：父親您辛苦了，能這樣陪陪您，我真的很愿意。 根據上面兩則材料，結合自己的感受和思考，任選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。 【解析】要尋找材料，確實需要先讀懂作文題目d，這個題目第一段內容很明確，是寫一個人奮勇前行的姿態，第二段是寫一個人寧靜的一面，總體來說，可以認為是壯懷激烈與柔情萬種，那么，這種材料該怎么去尋找呢？考生必須十分敏感，這里有猛烈的一面和溫柔的一面，只要有一個材料具備這樣的氣息就可以了。在上面料列出d教材目錄種，第一篇《相信未來》不就具有這樣的氣息嗎？郭路生對未來的期盼是極其強烈d的，但他心中有沒有柔情d一面呢？顯然有的，詩歌本身內容也顯示出了這一點。 【核心思路】抓住作文題目d關鍵詞，從課本、腦海中積極搜尋相關事例。 【范文欣賞】 宿命 我靠在昏暗、潮濕的小矮墻上，我正在思考我的人生——我是一只豬。我們祖輩都一樣，有著極其悲慘的宿命。 宿命，宿命。 我一生不愁吃，不愁穿，我只需要吃好睡好，每天重復著同樣的事，日復一日 看著同伴們漸漸膘肥的身材，我卻始終壯不起來，我有著自己的思想。我不愿臣服于我的宿命，因為我深知，我的自由之日便是我受死之時。 夜幕降臨，我做了一個夢，夢見了我被屠夫送進了屠宰場。那兒陳列著一行一行的豬頭，一列一列的豬肉，我明白，我們身上的豬頭、豬肉、豬腸通通不是我們的，除了我們自己的靈魂。我一個激靈醒了過來。 夜色朦朧，我站在豬圈門口，揮灑冷汗。同伴一個一個都睡著了，我沐浴著從斷崖處吹來的山風，我的靈魂在內心躁動不安。我似乎看見了狼在斷崖上嗥叫。我也情不自禁，擺正了姿態，嗥叫了一聲，同伴們瑟瑟發抖，癡迷的眼神望著我，顯得很害怕。他們一定以為我患上了豬瘟，或者以為我是一只披著豬皮的狼。我沒有解釋什么，因為我只是順從我內心的靈魂罷了。 我決定要逃跑。 “什么？”同伴們瞪著眼睛驚恐地看著我，此刻的我站在豬圈門口，繼續沐浴我的清風。我知道他們不會理解我，就像人們不理解韓寒一樣，我和他一樣，都是叛逆的少年。就像汪國真說的：要輸就輸給追求，要嫁就嫁給幸福。我的內心似乎更堅定了。 明天，明天。 紅艷的晚霞如期而至，濃薄的霧氣沒忘記給大地披上一層灰色的熒幕。我趁著夜色，拱開了豬圈門，玩命似的往斷崖飛奔，迎面來的是涼爽的清風。逃跑時我回頭望了一眼，看到了我的母親，從她的眼神里我看到的肯定的目光，似乎是我做了她想做卻又不敢做的事情。 斷崖的清風不像豬圈，豬圈里的風夾雜著濕氣和污臭。我擺正了狼的英姿，不斷嗥叫，因為我戰勝了我的宿命，我順從了我內心的靈魂。 心里有個聲音一直在嘀咕：“你戰勝了你自己的宿命，多么值得?。　?夜幕下的斷崖，依稀可見幾顆星星，這勇敢的靈魂花，此時此刻，開得到處都是。 心有猛虎，細嗅薔薇 鴻鵠一心展翅騰飛，在腦海深處猛虎的咆哮怒吼之下風雨兼程，直擊山之巔、海之角；父子桌前相守，一時薔薇香溢，寧靜安然，生活于細碎之處盡現美麗清新。 我心有猛虎，卻細嗅薔薇，兩者兼二為一，何樂而不為？ “九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生！”蘇子心中自有虎嘯龍吟，如那追逐巔峰的蒼鷹，手持刀劍，鋒芒逼視，然盡管無畏如他，也依然不忘在征服的途中追憶亡妻“十年生死兩茫茫”，也依然擁有享受生活寧靜安詳的勇氣，長嘆一聲“此心安處是故鄉”！ 追求但不苛求，既有猛虎吟嘯，也任薔薇盛開。 雨果曾言：讓內心住著一條巨龍，既是一種苦刑，也是一種樂趣。而林徽因卻嘆道：真正的平靜不是遠離車馬喧囂，而是在心中修籬種菊。不因為一心追夢而忘卻了眼下幸福的珍貴，又不因適意的享受而拒絕讓自己經受磨礪，巨龍與心籬同樣寄居在心中，彼此安然無恙，共同挑起我們真正向往的生活。子曰：修身，齊家，治國，平天下。追求遠方與活在當下絕非矛盾，而是一種循序漸進的過程，為何非要拆散彼此，而不坦然接納呢！ 享受生活之美，樂在礪煉之痛，猛虎與薔薇，交相融合。 被譽為“鐵娘子”的撒切爾夫人一生風華絕代，譽響全球，然而她臨死前卻自責與悔恨于對子女的疏忽。陸游心懷天下，悲憫蒼生，時刻吟唱“此身難料，心在天山，身老滄州”，卻痛苦縈心，無法自釋；孟夫子雖能“紅顏棄軒冕，白首入松云”，卻也嘆恨于一生碌碌無為，遺憾終老。此乃為何？他們無法做到像蘇子般收放自如，不是猛虎的嘯叫占滿了耳際而不聞花香，即是沉溺于薔薇的愛撫而難以自拔。我們需時刻在心中擺放天平，保持最真實幸福的自我，即使猛虎因傷痕累累痛苦匍匐也能愈之以花香，即使薔薇迷醉麻木本心也能怒號以警醒。 猛虎與薔薇，平衡心靈，度量幸福，此生若此，心甘情愿。 我心有猛虎，卻細嗅薔薇。無論是搏擊長空的巨鳥還是樂在平靜的父子，都一樣幸福美好，真實可貴。 我愿樂享有兩者，充實真正的生活。 【2013廣東卷 難度系數★★★★】 閱讀下面的文字，根據要求作文。 有一個人白手起家，成了富翁。他為人慷慨，熱心于慈善事業。 一天，他有解到有三個貧困家庭，生活難以為繼。他同情這幾個家庭的處境，決定向他們提供捐助。 一家十分感激，高興地接受了他的幫助。 一家猶豫著接受了，但聲明一定會償還。 一家謝謝他的好意，但認為這是一種施舍，拒絕了。 要求：（1）自選角度，確定立意，自擬標題，文體不限。 （2）不要脫離材料內容及含意的范圍。 （3）不少于800字。 （4）不得套作，不得抄襲。 【解析】這個作文題目給出了三個對比，大家應該能概括出來，三個家庭的不同表現，所闡明的是一個關鍵詞——尊嚴，窮苦人能夠不接受施舍，不就是為了一種人格尊嚴嗎？那么，接下來很簡單，你只要順著這個詞語，在腦海中搜尋材料就可以了，同樣的，我們看一看教材目錄，有沒有合適的呢？比如《品質》一文，那個鞋匠為什么會餓死，一方面是因為他要保證質量，而從根本上說，質量不就是一種尊嚴嗎？如果被周圍的表面浮華同化了，那還有什么尊嚴可言呢？他的行為，本質上和不接受施舍d窮人是一樣的，既然這樣，這個材料就能用了。 【核心思路】同樣的，抓住關鍵詞，搜索材料，但是要注意，有些材料并不一定直接相關，其中的聯系需要你去建立。 【范文欣賞】 神圣的尊嚴 海卡爾說：人的尊嚴比金錢、地位、權勢，甚至比生命都更有價值。在美國紐約中央車站，人們向流浪漢或流浪藝人施舍時，一定得平等待之。他們在表演時，身旁放著收錢的金色盤子或帽子，如果你沒有欣賞他們的表演便投錢，會被拒絕，如果你欣賞完后沒有鼓掌或者發表評論，他們照樣不會接受你的錢。因為他們認為：“您的施舍，我的尊嚴，我們是平等的?！彼匀嘶钪?，要頂天立地，要昂首挺胸，要有尊嚴。 尊嚴，是一個人的顏面，是一個人得到他人認可的某種東西。這種顏面不是虛榮的面子，不是用來炫耀的某些東西。 尊嚴，是一種操守，一種價值觀，一種自立自強的精神；是一種通過自尊自愛，從而得到他尊他愛的美好感受。 尊嚴是神圣的，不可侵犯，不可褻瀆，我們應該捍衛尊嚴。一個人如果連尊嚴都沒有，那他的生命必定是黯淡的，甚至是毫無價值的，人都應帶著尊嚴活著。有了尊嚴，你才會看得起自己，從而高標準嚴要求自己，不逾矩；有了尊嚴，別人才會敬重你，你的所作所為才有意義。一個人，一個民族，如何獲得尊嚴，不能靠別人，只能靠自己。靠自身的修養，靠骨子里那種“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的精神。自敬者人恒敬之，自賤者人必蔑之，這是最基本的道理。有尊嚴地活著才有意義，決不可放棄做人的尊嚴；卑微的生命因尊嚴而高貴。 在大是大非面前，歷史上許多仁人志士視尊嚴為生命，他們寧為玉碎，不為瓦全，在歷史的長河中，留下了許多美談。陶淵明不為五斗米折腰，蘇武寧牧羊塞外也不投降，文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，朱自清寧可餓死也不領美國救濟糧。他們有浩然正氣，他們活得有尊嚴，寧可站著死，也不跪著生。就算失去了生命，也要捍衛尊嚴。 然而也有許多人為了生存，為了追名逐利，為了向上攀爬 出賣尊嚴。現實生活中有為息事寧人屈辱下跪的，有為金錢觸及道德底線的，更有為一時利益出賣人格的 尊嚴，似乎與我們漸行漸遠。奴顏婢膝，阿諛奉承，丟失尊嚴，喪失人格，就算榮華富貴享之不盡，也不會得到真正的快樂，只會為世人所不恥。文強、許邁永、曾錦春之流為了一己私利，出賣人格，出賣尊嚴，全然忘卻了做人的基本準則。李浩之流，為泄私欲，不惜任意限制、剝奪他人自由和生命，完全喪失為人的底線，丑惡至極。 尊嚴，不是誰特有的，世間萬物都有尊嚴。沒有貧富差距，沒有高低貴賤，尊嚴是平等的。上至偉人，下至普通百姓，都有尊嚴。 尊嚴，神圣不可侵犯。 讓愛雙向流動 中國有句名言說道：“滴水之恩，當涌泉相報?！笨梢姡瑘蟠鹚说纳埔馐侵腥A民族的傳統美德，并被沿襲了下來。這是有一定道理的。人都有需要幫助的時候，如果接受了幫助卻當作理所當然，而不懷感激之心，報答以愛的話，誰還愿意提供幫助呢？因此，為了社會和諧發展，請莫傷好人心，讓愛雙向流動。 令人可喜的是，心懷感激的人在我們的社會是占主流的。當一個白手起家的商人發財致富時，他必定不會忘記自己以往艱苦的日子，這也就使他有了傳遞愛意給那些還有需要的人的愿望。我們都是凡夫俗子，相信大多數人是愿意品嘗到感激的喜悅之情的。當施舍者看到自己幫助的人懂得回報，哪怕不是對自己，而是對社會、他人，他已經看到自己所為的價值，這無疑讓他產生了延續自己善舉的動力。這是愛的付出，是愛的雙向流動，也是愛的獲得，社會因此受益。 也許你只付出了一分，但社會可能受益萬分。還記得去年夏天北京那場特大暴雨嗎？災情在播報著，但溫情也在上演著。一伙從河北農村趕來的人們救助災民，置個人安危而不顧的行為受到大家的贊賞。殊不知，他們都是當年唐山大地震的獲救者，是眾人的無私奉獻讓他們擁有了繼續生存的物資和信心。而現在，不忘回報的他們來幫助另一撥人獲得新生。愛與正能量的流動頂托著社會，站立、前進。我們也忘不了那最美麗的鄉村教師——伍玉錫，身患胃癌十多年，胃被切除了四分之三的他這么多年來從沒落下一節課，從沒少批改一次作業。是社會人士和學生以及學生家長的關懷、幫助他支撐在講臺邊。這種雙向流動的愛比金子更寶貴、更堅硬。 當然也存在著愛的“返回鏈”缺失的現象?？纯搓兾饕晃蝗蝺葞捅姸嗥髽I融資，任后卻慘被企業“拋棄”的局長便可知，單向的愛是多么痛苦，社會將會變得不那么和諧。 莫讓“雙向的愛”缺失，讓愛傳遞下去。 【2013北京卷 難度系數★★★★】 科學家說：愛迪生來到21世紀很新奇，他會覺得什么很新奇呢？文學家說：手機一定讓他覺得不可思議?？茖W家：我同意，手機是信息時代的標志，就像一部掌上電腦，豐富的功能一定會讓他感到新奇。文學家：手機影響著人們的交往方式、思想情感和觀念意識，帶給我們很多意想不到的改變。請根據手機與愛迪生可能的想法，寫一篇作文。 【解析】這個作文題看起來非常奇葩，也非常寬泛，考生幾乎不知從何下手，也似乎找不出什么關鍵詞，其實，只要對愛迪生和手機有自己的一個認識，并且這個認識不算太膚淺，這篇作文就成功了。那么，除了身邊的一些事例，可以從教材目錄中找到材料嗎？不妨關照羅素的《我為何而生》這篇文章，羅素說他生命的目的有三個，其中之一是對知識的探尋，那么科技算不算一種知識，愛迪生算不算一個不斷探尋的人，既然這樣，愛迪生到了現在看到手機，會不會引發他更多的熱情？這樣去想的話，這個材料就可以用了。 【核心思路】從寬泛的主題中，要迅速確定自己的某個方向，縮小范圍。 【范文欣賞】 愛迪生如何看手機 　　愛迪生在天堂生活了多年，2013年5月的一天，過中午了，他還坐在自家檐下看小說。自從來到天堂居住以后，他有了許多閑暇讀他喜歡的天馬行空的幻想小說，以為讀小說比搞發明更有趣。黃金做成的漂著小雪的天空無言地看著他，他投入的樣子似乎比專心致志做試驗更可愛。這時幾聲看不見影子的鳥啼驚擾了他的夢……許多年過去了，正如小說所揭示的，人們說陳年舊事可以埋葬，但他卻覺得自己愈來愈懷念從前。 　　愛迪生重新披上草青色的鑲著刺繡的風衣走到餐桌邊。無數仆人精心制作的山珍海味還是不能勾起他的胃口。他又站了起來。天堂也不過如此，他想，為什么往事愛一次次自行爬上他的腦海……是不是該回去看看了……那個也住在天堂的作家福克納不止一次地提醒他，“老兄，你應該發明一種能實現我小說里的東西……最好重新回到人間看看……我猜想，現在人間比天堂還有趣!” 　　在天堂，愛迪生天才的勤奮和無數發明依然聞名遐爾，受福克納影響，經過漫長的數百次試驗，愛迪生終于發明了一種重回人間的復活術。這是一種由光電和基因復合而成的新型儀器，多少曾經的還掂念著人間的權貴巨賈紛紛爭相購買它……愛迪生也想回去了，特別這幾年，一想到家族的衰敗的榮譽這件事，他彎曲的嘴唇就緊抿著，臉上顯出肅穆的痛苦。 　　愛迪生于是又回到了美國的塵世中，多少年了，他現在看到俄亥俄州米蘭鎮卻并不是他的前生……故鄉蓋滿了高樓，污濁的空氣中充滿了各種噪音和磁波，哪里也不安靜，非常肥胖的人多了起來，人們更加習慣了彼此孤獨地相處……他惟一的孫子對他的到來先是感到詫異，但很快變得歡天喜地起來，祖父回來了，重振家族的財富與名望又有了希望…… 　　孫子名叫阿爾伯特，一連幾天，他先是滔滔不絕地向祖父講述自己的遭遇，然后沒完沒了對著一個小小的沒有外接設備的機器說話。這倒是一件新鮮玩藝，愛迪生不明白為什么千里之外到處購買產品專利的企業機構能瞬間聽得清偏遠小鎮所傳出的聲音。孫子不能解釋手機 工作的原理，只想一味博得祖父的同情——他只知道祖父是一座金礦，能使瀕于破產的家業東山再起。 　　為了搞清新時代這項發明的原理，愛迪生訪問了科研機構中的一些科學家、工程師。每一個受訪者都知道他的大名，對他都尊敬有佳?！拔覀兌际钦驹谀募绨蛏献叱鰜淼?”他們紛紛謙虛地表示，并請他簽名合影?！霸旄Ｈ祟?，好，好……”愛迪生撫著長須，“我走之后，看來，人類一天也沒有停止過思考和創造啊……” 【2013浙江卷 難度系數★★★】 閱讀下面的文字，根據要求作文。 中國作家豐子愷：孩子的眼光是直線的，不會轉彎。 英國作家赫胥黎：為什么人類的年齡在延長，而少男少女的心靈卻在提前硬化。美國作家菲爾?。菏澜缯谑ゴ蟮暮⑻嵬鯂坏┦ミ@一王國，那就是真正的沉淪。 綜合上述材料，你有什么所思所感？寫一篇不少于800字的文章。 【注意】①選好角度，確定立意，自擬題目。②不得脫離材料內容及含義的范圍作文。③明確文體，但不得寫成詩歌。④不得抄襲、套作。 【解析】這個話題關鍵詞非常明顯，我們前面說過，用梭羅的材料就可以，但是，還能用其他什么材料嗎？除了我們自己或周圍的事例，再搜索搜索教材目錄，我們發現，剛才的《品質》一文，同樣可以。為什么鞋匠要保證質量，保證品質，為什么他沒有被周圍同化，不就是因為他有一顆純真的心嗎？但是，這樣純真的心，最后卻是這樣一種下場，這會給我們怎樣的啟示呢？從這方面看看，這則材料不僅能用，而且可以用得非常出彩。 【核心思路】從看似不相干的材料中挖掘出關鍵點，進而建立深層聯系。 【范文欣賞】 愿赤心長留 社會總是會慷慨地給予孩童一份特別的關愛，這關愛中又無疑雜著些許歆羨：看那些孩子，比起翁嫗，甚至比起我們，他們有明亮的眼，有光潔的皮膚，更有純粹的心靈。單純、柔軟、好奇并敬畏著世界，赤子之心即是如此，其珍貴亦在此。 然而這關愛、這歆羨恰恰暴露了我們的尷尬與不堪：我們的心，我們的千回百轉計謀頻出的心，已不配被喚作“赤子之心”，亦無法成為孩童的表率。就像赫胥黎所說的，“少男少女的心靈正在提前硬化”。童心已失，我們自然將走向沉淪。 不必費盡心力去找尋什么例證了，整個的社會就是最好的例證：看著老者的無助，我們的視線是不約而同地彎著的；看著旁人無視信號燈穿梭于車流這中，我們的心腸是硬的?！叭藗兏械酵纯嗟牟皇撬麄冇眯β暣媪怂伎?，而是他們不知道為何發笑以及為什么不再思考。”當赫胥黎在《美麗新世界》中寫下這句振聾發聵之語，他是否已經預料到了物質的洪流將不由分說地卷走我們珍貴的純凈的心？他是否想見了失去赤心之心的社會將是一個沒有敬畏而充滿了算計、無聊的沉淪之地？ 是的，我們如此珍視孩童的以及像孩童一樣的純凈的心靈，但如此美好而脆弱的東西該如何在社會中，在這個骯臟的大漩渦中保持獨立？不是人人都像葉芝一樣，有勇氣說出“我就要走了”的脫離世俗之語，有足夠澄澈的心去“無論在車行道還是灰暗的人行道”都能聽到遠方的海浪。葉芝是幸運的，他呵護著自己的童心，也就守護了一方凈土。可是誰會來守護我們的心，來柔化我們的心呢？請先自己行動起來，拂一拂心上的浮塵吧！ 我不能免俗，不敢夸耀臼己的心仍是純凈的。所以當我面對我的妹妹，看著她像所有孩童一樣，直率地向世界發問并表達臼己的喜怒哀樂；看著她依舊敬良著這個世界，我無疑是慚愧的。我們不需要更多沒有感情的行尸走肉了，不需要更多試圖去征服一切的狂妄之人了。如果無法更改世界的運行軌跡，就請守護身邊的童心吧！它們的單純與柔軟，不設防備卻擁有最好的感化力量，仿佛星星點燈，終會照亮黑暗。 童心之貴，貴在其真、其柔、其善。人的成長會失去許多，卻不應失去最本身最純凈的赤子之心。就像埃斯蒂斯所說的：“我們不是要-卜|子拯救整個世界，但我們可以伸出手去挽救觸手可及的部分。”我愿這赤子之心，可長存你我周圍，更長存?。阄倚拈g。 勿忘初心 無自性的時間啊，讓老人看到斑駁，少年看到斑斕。 ——扎西拉姆·多多 我曾看到過這樣一句話：當一個孩子意識到一顆鉆石比一顆水晶球珍貴的時候，他已經可悲的長大了。這也許就是界定童年和成年的最好界限。當我們學會用物質和金錢衡量這個世界而不是用一顆赤子之心的來感觸時，我們從此就再也不是孩子了。 別讓時光撫平你的眉眼。但是，我想說這是一個疼苦艱難的過程，當我們第一次被要求上課挺直坐正不能隨意插話的時候，當我們第一次被要求把字寫在正正方方的大田字格而不再可以隨意涂鴉的時候，當我們被強制寫下一篇篇費盡心思編造的文章的時候。那個兒時玩泥巴污臟一身的你，已經消失在時間的洪流中了。 我曾在五年級的暑假中，試圖爬上門前那棵大銀杏來數清到底有多少葉子，結果是，我真的這樣做了，并以被父親揪著耳朵去完成才做了幾頁的暑期作業而告終?，F在回想起來，那時的我才是真正懂得享受童心和生活的，那時的生活也是真正舒適愜意的。在那些透著鄉下特有的泥土芳香味的涼爽的夏夜中，伴著悠悠的蟬蟲奏鳴，電視發出微弱的光，奶奶那把用了不知幾年的老蒲扇還呼哧呼哧的作響 我也還記得，和同伴們一起赤著腳在浦陽江旁的泥潭上，廢船上，嬉戲玩耍一下午的時光。那時的我只是在乎今天玩得開不開心，朋友們高不高興，而不是想假期該上什么樣的補習班。我也曾想過再叫上朋友一起走走，可是拿起電話的那一瞬才開始思考，我們已經有幾年沒有見面了，要怎樣和你提起這件事呢 江邊的小船好像也早就消失了。似乎隨著年齡的增長，自己的心開始變得遲鈍晦澀起來，曾經的身影還依稀朦朧的出現在我睡夢中，周遭的環境卻開始張牙舞爪的改變起來，一陣風吹過，傳來的也只有混著城市無情氣息的塵土味。 是不是我們就這樣，被時光的海浪沖洗著，隨著波浪上下浮沉，開始忘記自己原來是誰，開始變得“成熟”，“世故”，最后和萬千大眾泯然一體 我想，至少，我不是這樣。因為在前幾分鐘，在寫之前這些“可笑”的小事是，我的嘴角還帶著輕輕的微笑，可見，心里那份只屬于童年的柔軟和憧憬始終是存在的。歲月對于我，只是增加記憶的厚度罷了。而你，也是如此嗎？ 我層很喜歡一段詩，如今只依稀記得最后一段了：少年/讓陽光照進你/你要明媚的笑/等我滿身風雨后/回來認取。 勿忘初心，且行且珍惜。 【2013江蘇卷 難度系數★★★★】 閱讀下面的材料，按照要求作文。幾位朋友說起這樣一段探險經歷：他們無意中來到一個人跡罕至的山洞。因對洞中環境不清楚，便點燃了幾支蠟燭靠在石壁上。在進入洞穴后不久，他們發現了許多色彩斑斕的大蝴蝶安靜的附在洞壁上棲息，他們屏住呼吸，放輕腳步，唯恐驚擾了這群美麗的精靈。數日后再來，他們發現這群蝴蝶早已不在原處，而是遠遠的退到了更深的洞穴。他們恍然大悟，也許那里環境更適合吧，小小的蠟燭竟然會帶來這么大的影響。 立意自定，角度自選，題目自擬，除詩歌外，文體自選不少于800字 【解析】這則材料關于蝴蝶，蝴蝶的遷移，因為環境，只要抓住環境、適合、遷移這些字眼去找材料就可以，在前面的教材目錄中，還有什么跟環境有關呢？比如柳宗元的那篇游記，柳宗元被貶官，貶官后到了新的環境，這不就和蝴蝶有了聯系嗎？ 【核心思路】不要局限于狹小的思路，要擴展詞語的外延，從而搜尋到更多的材料。 【范文欣賞】 探險者與蝴蝶 我只是小小的蠟燭。 亞馬遜河流域的熱帶雨林里，一只小小的蝴蝶，偶爾扇動幾下翅膀，引起了美國得克薩斯州的一場龍卷風。對于蝴蝶的神奇和不可思議，我曾是那樣的興奮，甚至頂禮膜拜。 莊周飄然而至，瞇著矇眬的睡眼，對著蝴蝶稽首，“你是我夢中的蝴蝶，還是我是你夢中的莊周？”蝴蝶不語，翩翩飛舞，只留下飄然而逝的背影。對于蝴蝶的浪漫和美麗，我曾是那樣的迷離，甚至感傷不已。 然而，這一切的神奇和不可思議，這一切的浪漫與美麗，都將被你——蠟燭摧毀得蕩然無存。因為你的光亮，害了一群色彩斑斕的蝴蝶，讓它們飽受遷徙之苦，讓它們不得不棲居到更深更遠更幽黑的地方。 “春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！背３Ｄ钇鹄钌屉[的詩句。這是一支怎樣高大的你，執著，堅持，耗盡心血，無私奉獻。 蠟燭，你怎么了？你怎么就忍心傷害稚弱的蝴蝶？ （蠟燭）跟帖： 看到你的文字，我初覺憤怒，繼而難過，再而迷惘。 憤怒是因為你不該如此看我，更不該如此中傷我。一直以來，我都堅守我做人的原則，正如你所說，執著，奉獻。今天，我也只是用我的光亮，照亮了一方天地，給了探險者前進的方向，給了他們勇氣和信心，讓他們在探險的路上走得更遠。 難過是因為你根本就不了解我，也不了解點燃我們的探險者。他們是探險者，他們的任務就是到洞穴探險，探索人類的未知奧秘。他們已經很小心，很謹慎，只是還沒有完全熟知蝴蝶的習性。作為一支蠟燭，我只是盡自己的一份力量，幫助他們完成使命。 迷惘是因為我也無所適從，也不知道如何做好自己。我感到委屈，我只是一支蠟燭，只是起到照亮的作用；我又感到內疚，我確實直接造成了蝴蝶遷徙的惡果；我還感到很慶幸，因為點亮我的是一群探險者，他們是真正有良知的探索者。人類不斷地利用自然，改造自然，征服自然，以期從中獲得更多的利益和實惠，讓人類的未來生活更美好。然而，貪婪的欲望又讓他們迷失了自己，無盡地攫取，任意地破壞，空氣污染了，水質惡化了，溫度升高了，土地沙化了，森林砍伐了，鳥兒消失了，動物絕種了，一切的一切出于人類的意料。我看在眼里，內心不愿，但我只是小小的蠟燭，只能聽命于他們。那深挖不見底的煤礦下，那攔截水流的大壩中，那冰川融化的南極大陸上，都能見到我或者我朋友的存在，它們也都只是工具而已。今天點燃我的那些探險者，他們是沒有破壞自然之心的，然而，很多的事情，愿望和結果又極有可能是相違背的，正如人類和自然的關系。蝴蝶的遷徙，責不在我，在人心。 蝶舞青春 有人說，蝴蝶飛不過滄海。可你告訴我，那是因為她不知道海的那邊有等待。于是我相信有彼岸，彼岸有花開，花開在夢想的土壤上，但我需要飛越一片海。 年輕的我們總是滿懷著希望，坐在窗明幾凈的教室里，看陽光照進來，在書上拼出夢想的圖案。那時以為夢想很近，只需振動翅膀，努力飛行，像古時的學子，十年寒窗苦讀，只盼一朝為臣，足矣!那時以為時間很多，青春很長，我們尚年幼，大聲地笑，歡快地說，當真是少年不知愁滋味!可是好像，我們只是留戀了一朵花開的時間。 高考倒計時開始了，我們慌亂了，那被金色光芒籠罩的海洋，退卻了絢爛的色彩，只剩下純凈寬廣的藍。我們睜著惶惑的眼睛，你看看我，我看看你，臉上分分明明的寫著“怎么辦”。這時，你說：“食指有首詩叫《相信未來》，我們應該相信有岸，那里有很多花園，有一座座象牙塔，也一定會有我們為青春翩舞的身影?！庇谑俏覀円黄鹜蚰阒傅姆较?，迷茫中透漏著一絲希望的光芒。 坐在考場上，一臉平靜的我內心波濤洶涌，抬頭看見掛在墻上的鐘，我想此時我們的心情就像那口鐘里的針。有些人的心是時針，很是鎮靜，有些人的心是分針，不疾不徐，而我的心就是那根秒針，不停地滴答，怎么都靜不下來。卷子發下來，眼前一片白，稚嫩的翅膀在白浪里揮舞，隱約有父母焦灼的臉，期盼的眼神。 就這樣高考結束了，走出考場的那一刻，我深深地吐了口氣，想到：不知道是我在等待夢想，還是夢想在等待我，抑或兩者都不是。后來才發現，是一陣藍色的海風將我吹離了方向，飛向另一座花園，嗅著另一種芬芳。而我的夢想從不曾褪色，開著綠色的花朵，永不凋零。我們還有很多的路要走，大學亦不是終點，只是供我們休憩，構筑另一個夢想的島嶼，我們仍在路上，青春不朽! 現在憶起高考，亦有幾分“憶崢嶸歲月”的慷慨與豪邁，那是一種磨礪，是一種成長。高考是我們人生路上的一片海域，飛躍它就是對自身的一種超越，是對自我的一種認識。在那片海域上我們迷茫過，然而誰的青春不曾迷茫 我們沐浴風雨、陽光、海浪，這些只會讓我們更加堅強。我們在追求夢想的路上分離，這只能是我們學會珍惜，學會感恩。珍惜友情，珍惜時光，感恩父母，感恩曾陪我們前進的人。 我在象牙塔里翩然起舞，也汲取力量，準備踏上另一段征程。高考那片海已讓我不再害怕，因為她教會我如何飛行。青春仍在繼續，我仍會努力前行。蝶舞青春，舞出我們的精彩。 【2009浙江卷 難度系數★★★★】 閱讀下面的歌詞，根據要求作文。 不要問我到哪里去，我的心依著你；不要問我到哪里去，我的情牽著你。我是你的我的根在你的土地， 春風中告別了你，今天這方明天那里 。無論我停在哪片云彩，投向你，如果我在風中歌唱，那歌聲也是為著你 。不要問我到哪里去，我的路上充滿你祝福我，我也祝福你,這是綠葉對根的情意! 根據歌詞所表達的主旨，結合自己的生活體驗與閱讀積累，寫一篇文章。可以寫自感受和見解，可以講述身邊的故事，也可以發表評論。 【注意】①角度自選，立意自定，題目自擬。②除詩歌外，文體不限。③不少于800字抄襲。 【解析】前面說過，梭羅的例子可以用，而實際上，你完全可以受到啟發，我們說，梭羅對于大自然，對于瓦爾登湖，就像葉子對它的根一樣，那么，在我們熟悉的課文中，不就有很多類似d例子嗎？比如前面的柳宗元，他對于自然，有一種皈依的姿態，皈依，不就是綠葉對根d情意嗎？這種情意，遠遠超越了一班人所寫的狹隘的親情。 【核心思路】從一個小點延伸出去，很多材料擁有相似的特點。 【范文欣賞】 綠葉·情意 當爺爺開始品沖泡了四遍的陳年龍井，來吊喪的賓客也已漸漸散盡。媽媽緊緊地牽與這一片生我養我的土地作別。我微微地苦笑，原來并沒有永遠的故鄉，我們永遠都 處理完奶奶的喪事，爺爺也不再堅守這一方留下了無數記憶的土地，順從地跟隨城里。然而，走在鵝卵石鋪就的小路上，我無數次看見了爺爺的回眸，那深沉的眷戀的無奈，最終都化為一滴渾濁的淚水，慢慢地倒流進心底。 別了，我聽見這兩個字。在城里的爺爺，依舊每日早起。這在習慣了夜生活而對早晨陽光不屑一顧的城市，有一些另類。然而，爺爺并不在乎那些異樣的目光，依舊每日穿著洗得發白的藍色舊梭在社區的各個角落。他在樓前被廢棄的土地開墾出一片花田，撒下各種奇奇怪怪的伺弄，神情嚴肅地仿佛在完成一項神圣的使命。 只有我知道爺爺的孤獨。因為我也有著這樣孤獨。我懷念故鄉的老屋。那每日清啼，那木制樓梯凄婉的呻吟，那透過碧綠的竹林灑落的細細碎碎的陽光，那讓人無法淡淡清香的泥土氣息。 在這一片鋼筋混凝土中，我已無法找到那樣淳樸與純粹的笑臉，我看見爺爺每次手都在冷漠的擦肩而過中無奈的放下，我總有一種想哭的沖動。 當年的爺爺是一片意氣風發的綠葉，他可以暫時離開他的根，去遠方飄蕩，尋找景，然而如今，這一片綠葉已然悄悄凋零，他需要回去，與故鄉永遠地廝守在一起。 那是爺爺的八十大壽，親戚朋友們借此都聚在一起，我眼神流轉，卻尋不見爺爺悄起身出了宴會大廳，我看見爺爺徘徊在角落的窗前。我過去，握住了爺爺的手。爺爺說： “我想回家?！狈路鹗且粋€尋求家的庇護孩童。 “好，我們一起回家。” 我從爺爺身上看到了自己的影子，每個人都是一片綠到多遠，都已被那一方土地打下了深刻的烙印，是的，這是每一片綠葉無奈而又甜蜜 那么，就讓我們帶著對根的情意打拼，然后在日落之前，牽著手，回家。 二、學法再提煉 找材料幾個重要步驟： 1、吃透作文題目，抓住關鍵詞，并適當拓寬關鍵詞的外延和內涵。 2、從課文教材、身邊生活實際、名人軼事、名人名言、古詩古文入手（本次講義主要偏重課文教材），細心搜尋和關鍵詞相關的材料。 3、如果一下子搜尋不到，就要再次體會關鍵詞的內涵和外延，它是不是有更深的，第一次沒有想到的東西，同時也要重新搜索材料，看看材料中有沒有遺漏的點和細節，而這些細節可以凸顯作文題目的內涵。 4、要特別關注熟悉的材料，很多熟悉的材料，我們已經有了定勢思維，一般都會把它們往某一個方向上考慮，而實際上，你完全可以突破這個限制，把材料和具體的作文題目結合起來看看能不能碰撞出更新的火花。 請注意：有很多作文題目看似不同，而實際上，它們的內涵和外延是相通的，比如“真實的生活”、“平衡的生活”、“童真”。這三個作文題目完全可以用同樣的材料，為什么呢？因為你可以這樣理解，我想要過一種真實的生活，這種生活就是平衡，怎樣才能平衡呢？擁有一顆童真純潔的心，生命才能平衡。 三個作文題目，是不是一碼事？ 三、專題過關 【2013杭州模擬 難度系數★★★★】 種子發芽需要等待，幼苗出土需要等待，花蕾綻放需要等待，果實成熟需要等待。孩子長大需要等待，冬去春來需要等待……等待是一種心境，也是一種生活態度；盡管詩人高喊“一萬年太久，只爭朝夕”，但有些事還是急不得……——請以“等待”為話題寫一篇作文。 注意：①立意自定?、谖捏w自選?、垲}目自擬　④不少于800字 【解析】話題已確定，是等待，那么，只要搜尋和等待有關的材料即可。就在我們的教材目錄中，比如仍舊是郭路生的相信未來，未來，不就是一種等待嗎？郭路生在等待什么，不是非常明顯嗎，等待更好的未來，等待更美的世界，那么這種等待一旦想到，是不是比一般人所寫的等待媽媽回來更深刻，更有歷史文化價值呢？ 【核心思路】迅速入手，找到和關鍵詞有直接聯系的字眼，這里是從“等待”想到“未來”，然后想到《相信未來》這首詩。 【2013寧夏 難度系數★★★★】 有一年輕人跋山涉水歷盡艱辛去尋找寶物，最終在熱帶雨林找到一種能散放香氣，放在水里卻沉到水底的植物，他想這肯定是寶物，就滿懷信心地把香木運到市場去賣，可是卻無人問津，隔壁的木炭總是很快賣光，開始還能堅信自己的判斷，可是最終改變了想法，把香木燒成木炭，結果很快一搶而空，他很高興，回去告訴他父親。父親卻老淚縱橫。原來，青年燒成木炭的香木，正是這個世界上最珍貴的樹木——沉香，只要切下一塊磨成粉屑，價值就超過了一車的木炭?！　?要求全面理解材料，但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定問題，確定標題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。 【解析】這則材料的關鍵詞也比較明顯，關于“價值”，迅速搜尋，哪怕就是從文章題目入手，看看有沒有和這個詞相關的材料。我們發現有一篇文章叫《我的五樣》，作者選取了生命中的五種東西，然后進行篩選和剔除，最后發現，這些東西的價值越來越大，簡直超過了自己的想象，只要剔除任何一樣東西，都會心如刀絞，那么，既然如此，這些東西的價值，是不是就和作文題目有了聯系？ 【核心思路】要對一些課文有所熟悉，了解它們的內容，找到與作文題目的聯系。 【2013北京模擬 難度系數★★★★】 請以“我想握住你的手”為題，寫一篇作文。 【解析】這個題目是個虛題，我們要把它實際化，握手表示一種理解、信任、支持、關愛，那么，有哪些材料和這個有關呢，應該是很多的，比如普希金先生的《致西伯利亞的囚徒》，他寫了一首詩，給牢獄中d囚徒，算不算握住它們的手？當然算，這就是一種關愛，但這關愛不同于我們一般人的情感，它是一種上升到民族、歷史的情愫，所以，這則材料不用則已，一用驚人。 【核心思路】把作文題目拆解開一組語匯，通過這組語匯找到你想要的東西。 【2012江蘇模擬 難度系數★★★★★】 生活中有浪漫、輕松，也不乏鮮花和掌聲；生活中有困苦、艱辛，也不乏險灘和暗流。那么，在你的眼中，生活是怎樣的呢 請以“真實的生活”為話題，寫一篇不少于800字的文章。文體不限，題目自擬。 【解析】這個題目已經確定，是關于生活，但這種生活是真實的，那么什么生活才是真實的呢？不夸張d說，這個作文題，幾乎可以用任何材料，因為只要是材料，只要是名人軼事、古詩古文，它必定是一種生活，而你就可以認為這種生活是真實的，比如柳宗元，比如梭羅，比如史鐵生，比如屈原，比如陶淵明，他們都各自展現出了一種生活方式，你完全可以認為，這種生活就是真實的，你也要追求這種生活。 【核心思路】抓住“生活”，把所有材料都歸納到這個圈子里，隨機應變。 一、能力檢測 【2013青島模擬 難度系數★★★★★】 世界上的許多事物或現象，往往包含著相對或相反的因素，如大與小、快與慢、驕傲與謙虛、虛榮與務實、捷徑與彎路，等等。如果深入地思考一下，你會發現其中蘊含著耐人尋味的道理。請以其中的一對關系為話題(也可自行設計一對關系)寫一篇文章。 注意：(1)主旨自定。(2)文體自選。(3)題目自擬。(4)不得少于800字。 【解析】這是一種辯證關系，我們應該迅速想到一個辯證的祖先，那就是老莊，老子課文沒學過，而莊子是學過的，《逍遙游》就有對比，就有辯證，為什么不直接采用呢，當然，除了莊子，我們也能在其他地方找到，比如還是《品質》這篇小說，鞋匠的淳樸，不就和外界的浮華形成對比嗎？而這種強烈的對比，都存在于這個世界，都存在于我們的視野之中，生活中，處處存在辯證，處處都是材料。 【核心思路】只要抓住辯證的關系，抓住對比的因素，就不難找到材料。 二、能力點評 三、能力培養 (
材料有兩個特點，一個材料可以用于多個作文題目，因為一個材料往往擁有不止一種內涵或外延。
一個作文題目，它可以找到一系列材料，因為多個材料之間也往往具有相似的特性。
) 課后作業 【2013臺州模擬 難度系數★★★】 愛因斯坦在他的《我的世界觀》一文中說：“我每天上百次地提醒自己，我的精神和物質生活都有賴于別人的勞動，其中有活著的人，也有已經死去的人。我必須盡自己的努力，以同樣的分量去償還我所領受了的和至今還在領受著的東西?！边@種偉大的科學對為他的精神和物質生活付出過勞動的人充滿由衷的感激之情。因為他深深知道，他的成功離不開許許多多的人的關注和幫助。確實，懂得感恩的人，將因眾人支持而永葆生命的活力；不知感恩的人，終將因自私和傲慢而難成大事。在你成長的過程中，在你進步的道路上，你是否也有愛因斯坦那樣的感受？請聯系自己的實際，以“感恩”為話題，寫一篇文章。 注意：(1)題目自擬。(2)文體自選。(3)不少于800字。 【解析】感恩是個常規話題，生活中處處存在感恩，我們學過《我與地壇》，史鐵生在文章中主要闡述自己對生命的一種認識，那么，有沒有感恩呢？肯定有，首先，我們可以認為他對母親有感恩，但這種感恩似乎有些狹隘，那么再想，史鐵生最后進入了一種圓融的生命狀態，可不可以認為，殘疾的他，沒有怨恨上天，卻對上天心懷感恩，感恩讓他感悟到了生的真諦。 【核心思路】深入挖掘材料，找到契合點。 【2013上海模擬 難度系數★★★★】 一位在南京留學的歐洲學生在銀行的窗口取款時，先后有兩位中國人想擠到跟前去。那位學生隨即示意：請跟我保持一米距離。一位中年男性中國人不悅地說：“我不會對你怎么樣的，我們中國人是講道德的?！蹦俏粴W洲學生用中文回了一句：“中國人是講道德，卻最不懂規矩?！币晃辉谌A五年的韓國留學生在高度稱贊中國傳統文化的同時，不無感慨地對他的中國朋友說：“在你們多數人沒有上規矩之前，請不要自稱是禮儀之邦?！蔽覀儾环芏幘氐娜?，但不懂規矩的現象確實隨處可見。要知道，規矩是行為細節，它往往是道德的外化形態，是文明的形象體現。懂規矩，能提高個人素養，優化社會風氣。請聯系自己和周圍人的實際，以“規矩”為話題寫篇文章。 注意：(1)所寫內容必須在話題范圍之內。(2)立意自定。(3)文體自選。(4)題目自擬。(5)不少于800字。 【解析】規矩看起來要寫一篇議論文，那么，什么才是規矩，可以說，只要你認為的暫時限制你d東西，暫時劃定的一種法則就是規矩，梭羅不就可以用嗎？他逃離了現代社會，實際上就是逃離了現代工業社會的規矩，逃離了一種規矩，必將建立另一種規矩，他建立的規矩是什么呢？是天人合一的領悟。 【核心思路】不要把很多詞語限定在我們的固有認識中，而要讓它發揮更大的作用。 【2013開封模擬 難度系數★★★★】 作家馮驥才說：“各國博物館都收藏中國的文物，唯有中國博物館不收藏外國文物，中國人在博物館里看來看去全是自己。造成這種現象的是一種傳統的文化封閉觀念：不看別人的，便認為自己最好?！庇腥擞纱讼氲剑捍蜷_的窗口越大，放進來的陽光就越多，進入視野的內容就越豐富，對自己、對世界的認識就越全面。你是否有類似的感受或體驗？請以“視野”為話題寫一篇文章。 注意：(1)所寫內容必須由提供的材料引發，所寫內容必須在話題范圍之內。(2)文體自選。(3)題目自擬。(4)不少于800字。(5)不得抄襲。 【解析】視野是個寬泛的話題，只要是寬泛的話題，材料就很容易找到，視野就是我們所看到所關注到的東西，只要符合這個外延的，都可以用，那么，羅素的《我為什么活著》中所說的探尋知識和對人類苦難的同情，算不算一種視野呢，當然算，而且是一種更高貴的視野。 【核心思路】關鍵是要拓寬外延，讓它能夠包容更多的材料。 【2013天津卷 難度系數★★★★】 中國自古有“學而知之”的說法，這里的“學”，通常被理解為從師學習。韓愈就說過：“人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解 矣。”隨著時代的發展，我們獲取知識、掌握技能或懂得道理的途徑日趨多元。請結合你的心得和體驗，在“____而知之”中的橫線處填入一字，構成題目，寫 一篇文章。要求：①不能以“學而知之”為題；②除詩歌外，文體不限；③不少于800字；④不得抄襲，不得套作。 【解析】這個話題需要自行補充，我們不妨想到史鐵生的《我與地壇》，史鐵生不是對生命有感悟嗎？這種感悟不就是一種“知”，史鐵生就是通過自己的殘疾事實，然后不斷的探尋到人生最真實的一面，揭開生命的面紗，對于這個作文，這個材料同樣的，是不用則已，一用驚人。 【核心思路】同樣的，要拓寬作文題目的外延，挖掘它的內涵，讓更多的材料符合這個外延和內涵，這樣，就有更多更好d選擇。
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21世紀教育網(www.21cnjy.com)一墨小精靈文化大講堂
06 語文學科教師輔導講義
學員編號： 年 級：高三 課 時 數：3 學員姓名： 輔導科目：語文 學科教師：
授課類型 T專題導入與同步 C主講課內材料的引申 T材料的多維度發散
授課日期及時段
教學內容
一、專題導入及典型例析 請看近年浙江高考作文題目： 2004年：人文素養與發展 2005年：一葉、一枝、一世界 2006年：生有所息或生無所息， 2007年：行走在消逝中 2008：觸摸城市或感受鄉村 2009年：綠葉對根的情意 2010年：角色轉換之間 2011年：我的時間 2012年：站在路邊鼓掌 2013年：三句話看純真 現在給定一個人物材料：梭羅 試著把這個人物材料和所有作文題目相結合。 【解析】近十年來的作文題目可謂千姿百態，那么，用一個材料果真能寫好所有文章嗎？我們試試看。 首先要回顧梭羅做了什么，他無非離開了美國的工業社會和城市，獨自一人來到瓦爾登湖，憑借一把斧子開辟了自己的田園生活。 2004年是論人文素養的提高，梭羅的事例和人文素養有沒有關系？初看之下沒有任何聯系，但是我們仔細想，梭羅為什么離開工業社會，離開表面上繁華的城市，是不是因為他看到了其中的弱點，或者說是陰暗面，而這些陰暗面，有沒有可能和人文素養有關？會不會是這樣，科技進步了，人文素養卻下降了，而梭羅要獨自一人去田園里面尋找，尋找這被人們丟失的素養。那么，如果要寫這個材料，還有重要的一點，什么是人文素養？可以歸結為一種心態，一種平淡而又獨立的姿態，這就是人文素養，梭羅是擁有這種素養的人。 2005年的題目，本質是大小的辯證問題，一花一枝上面怎么會有整個世界呢？因為我們從細小的地方看到了偉大，看到了豐富，梭羅有沒有體現這一點？有。瓦爾登湖是小的，他的隱居一開始也不是什么大事，但正是這樣的隱居，這樣的田園生活，讓他看到了世界、人生的全部意義，這難道不是一花一葉一世界嗎？ 2006年的核心話題是休息，或者說休憩，人到底需不需要休憩，需不需要休整，怎樣才算是休整？梭羅的隱居，當然就是一種休憩，他離開了忙碌的生活軌道，離開了繁華，讓自己的生活平靜下來，這種休憩有意義嗎？當然有，前面已經說過，這種休息讓他理解到了忙碌所不能帶來的感悟，這就是生有所息的意義。 2007年的題目比較虛，看似很難入手，實則不然。抓住兩個關鍵詞，行走和消逝，看看和材料有沒有可能建立聯系。行走就是什么，就是一種生活的腳步，一種軌跡，一種前行的姿態，消逝是什么，是一種隱退，一種淡然隱去，行走和消逝，是一對矛盾的詞匯，但不可避免。梭羅的隱居，不就是一種行走嗎，只不過，他沒有走向繁華，而是走向繁華的反面，他走向消逝，但正是這種面向消逝的行走，讓他真正的永恒。 2008年不必多說，如果寫觸摸都市，梭羅觸摸到了什么，他一定觸摸到了城市里某種不如人意的東西，才會毅然隱居，觸摸鄉村呢，梭羅在瓦爾登湖觸摸到了什么？太多了，勞動、獨立、平靜、思索、感悟…… 2009年很多人拿到題目會寫親情，當然是可以這樣考慮的，但太普通了。綠葉和根，和梭羅有沒有關系，梭羅的行為是離開城市，走向田園，那么，他對田園有沒有情意，顯然有，那么，我們可不可以設想，田園就是梭羅的根，梭羅對于寧靜的湖畔生活來說，就是一片綠葉，人都是一片綠葉，要去皈依自己心中的根，所以梭羅去了。 2010年是關于角色的轉換，太簡單了。梭羅原來是什么？是一個都市中人，一個很普通的表面正派，實則平庸的俗人，他后來是什么？是一個皈依田園，感悟生命的人，那么，這算不算一種角色的轉換呢？算不算一種很有意義的角色轉換呢？ 2011年題目很簡單，關于我的時間，這題目也非常寬泛，那么，和梭羅什么關系？可以去想，梭羅如果不去瓦爾登湖，他的時間會不會停止？不會，時間依舊在流，生活還是照樣過，但是梭羅做出了選擇，那么，同樣的時間對于他來講，就有了完全不一樣的意義。 2012年是個選擇題目，可以選擇為別人鼓掌，也可以選擇讓別人為你鼓掌。還是梭羅，他一開始出走，似乎離開了原來的生活，淡出了社會，看起來，他是一個甘心為別人鼓掌的人，而實際上，梭羅的思想影響了一代代人，人們都在為他鼓掌。 2013年是個自由發揮題目，但關鍵詞是純真。梭羅為什么要走，不就是為了遠離塵囂，回歸自己最純真最原始的狀態嗎？只要想到了這點，這個材料也就很好運用了。 【核心思路】緊緊抓住關鍵詞，拼命建立材料和話題的聯系，有的聯系表面上不明顯，卻有著內在的某種關聯，需要我們不擇手段的找出來。 二、學法初步提煉 作文在高考中占據六十分，這個板塊要得高分，有很多辦法，但一篇好的作文，不能沒有材料，很多時候，一個好的材料往往為作文錦上添花。 我們應該去哪里找材料，怎么找呢？ 這里附上浙江語文教材的部分目錄，以作為后面的講解之用。 相信未來／食指 讓我們一起奔騰吧/江河 我的四季／張潔 我的五樣／畢淑敏 獲得教養的途徑／赫爾曼·黑塞 想北平／老舍 我心歸去／韓少功 前方／曹文軒 江南的冬景／郁達夫 赤壁賦／蘇軾 始得西山宴游記／柳宗元 神的一滴／[美]梭羅 我與地壇(節選)／史鐵生 最后的常春藤葉／歐·亨利 聽聽那冷雨（節選）/余光中 肖邦故園／ 雅—伊瓦什凱維奇 祖國土／阿赫瑪托娃 品質／高爾斯華綏 離騷(節選)／屈原 致西伯利亞的囚徒／普希金 蘭亭集序／王羲之 人是能夠思想的蘆葦(節選)／帕斯卡爾 我為何而生／羅素 一、專題精講 【2013湖南卷 難度系數★★★★★】 它被天邊的彩云所吸引，奮力飛騰，寒冷、饑寒、風雨都無法阻止它，它毅然決然地向上飛，飛上高山之巔，它已經精疲力竭，傷痕累累。一個聲音問：“值得嗎？”天地蒼茫、彩云繚繞，它內心充實而滿足，喃喃答道：“我愿意?！?父親的書桌對面有一把小椅子，兒子坐在那里陪伴著下班回家在桌子前剪報的父親，父子倆沒有說話，靜靜相對。兒子望著父親祥和的面容，心里充溢著寧靜的幸福：父親您辛苦了，能這樣陪陪您，我真的很愿意。 根據上面兩則材料，結合自己的感受和思考，任選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。 【解析】要尋找材料，確實需要先讀懂作文題目d，這個題目第一段內容很明確，是寫一個人奮勇前行的姿態，第二段是寫一個人寧靜的一面，總體來說，可以認為是壯懷激烈與柔情萬種，那么，這種材料該怎么去尋找呢？考生必須十分敏感，這里有猛烈的一面和溫柔的一面，只要有一個材料具備這樣的氣息就可以了。在上面料列出d教材目錄種，第一篇《相信未來》不就具有這樣的氣息嗎？郭路生對未來的期盼是極其強烈d的，但他心中有沒有柔情d一面呢？顯然有的，詩歌本身內容也顯示出了這一點。 【核心思路】抓住作文題目d關鍵詞，從課本、腦海中積極搜尋相關事例。 【范文欣賞】 宿命 我靠在昏暗、潮濕的小矮墻上，我正在思考我的人生——我是一只豬。我們祖輩都一樣，有著極其悲慘的宿命。 宿命，宿命。 我一生不愁吃，不愁穿，我只需要吃好睡好，每天重復著同樣的事，日復一日 看著同伴們漸漸膘肥的身材，我卻始終壯不起來，我有著自己的思想。我不愿臣服于我的宿命，因為我深知，我的自由之日便是我受死之時。 夜幕降臨，我做了一個夢，夢見了我被屠夫送進了屠宰場。那兒陳列著一行一行的豬頭，一列一列的豬肉，我明白，我們身上的豬頭、豬肉、豬腸通通不是我們的，除了我們自己的靈魂。我一個激靈醒了過來。 夜色朦朧，我站在豬圈門口，揮灑冷汗。同伴一個一個都睡著了，我沐浴著從斷崖處吹來的山風，我的靈魂在內心躁動不安。我似乎看見了狼在斷崖上嗥叫。我也情不自禁，擺正了姿態，嗥叫了一聲，同伴們瑟瑟發抖，癡迷的眼神望著我，顯得很害怕。他們一定以為我患上了豬瘟，或者以為我是一只披著豬皮的狼。我沒有解釋什么，因為我只是順從我內心的靈魂罷了。 我決定要逃跑。 “什么？”同伴們瞪著眼睛驚恐地看著我，此刻的我站在豬圈門口，繼續沐浴我的清風。我知道他們不會理解我，就像人們不理解韓寒一樣，我和他一樣，都是叛逆的少年。就像汪國真說的：要輸就輸給追求，要嫁就嫁給幸福。我的內心似乎更堅定了。 明天，明天。 紅艷的晚霞如期而至，濃薄的霧氣沒忘記給大地披上一層灰色的熒幕。我趁著夜色，拱開了豬圈門，玩命似的往斷崖飛奔，迎面來的是涼爽的清風。逃跑時我回頭望了一眼，看到了我的母親，從她的眼神里我看到的肯定的目光，似乎是我做了她想做卻又不敢做的事情。 斷崖的清風不像豬圈，豬圈里的風夾雜著濕氣和污臭。我擺正了狼的英姿，不斷嗥叫，因為我戰勝了我的宿命，我順從了我內心的靈魂。 心里有個聲音一直在嘀咕：“你戰勝了你自己的宿命，多么值得??！” 夜幕下的斷崖，依稀可見幾顆星星，這勇敢的靈魂花，此時此刻，開得到處都是。 心有猛虎，細嗅薔薇 鴻鵠一心展翅騰飛，在腦海深處猛虎的咆哮怒吼之下風雨兼程，直擊山之巔、海之角；父子桌前相守，一時薔薇香溢，寧靜安然，生活于細碎之處盡現美麗清新。 我心有猛虎，卻細嗅薔薇，兩者兼二為一，何樂而不為？ “九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生！”蘇子心中自有虎嘯龍吟，如那追逐巔峰的蒼鷹，手持刀劍，鋒芒逼視，然盡管無畏如他，也依然不忘在征服的途中追憶亡妻“十年生死兩茫?！?，也依然擁有享受生活寧靜安詳的勇氣，長嘆一聲“此心安處是故鄉”！ 追求但不苛求，既有猛虎吟嘯，也任薔薇盛開。 雨果曾言：讓內心住著一條巨龍，既是一種苦刑，也是一種樂趣。而林徽因卻嘆道：真正的平靜不是遠離車馬喧囂，而是在心中修籬種菊。不因為一心追夢而忘卻了眼下幸福的珍貴，又不因適意的享受而拒絕讓自己經受磨礪，巨龍與心籬同樣寄居在心中，彼此安然無恙，共同挑起我們真正向往的生活。子曰：修身，齊家，治國，平天下。追求遠方與活在當下絕非矛盾，而是一種循序漸進的過程，為何非要拆散彼此，而不坦然接納呢！ 享受生活之美，樂在礪煉之痛，猛虎與薔薇，交相融合。 被譽為“鐵娘子”的撒切爾夫人一生風華絕代，譽響全球，然而她臨死前卻自責與悔恨于對子女的疏忽。陸游心懷天下，悲憫蒼生，時刻吟唱“此身難料，心在天山，身老滄州”，卻痛苦縈心，無法自釋；孟夫子雖能“紅顏棄軒冕，白首入松云”，卻也嘆恨于一生碌碌無為，遺憾終老。此乃為何？他們無法做到像蘇子般收放自如，不是猛虎的嘯叫占滿了耳際而不聞花香，即是沉溺于薔薇的愛撫而難以自拔。我們需時刻在心中擺放天平，保持最真實幸福的自我，即使猛虎因傷痕累累痛苦匍匐也能愈之以花香，即使薔薇迷醉麻木本心也能怒號以警醒。 猛虎與薔薇，平衡心靈，度量幸福，此生若此，心甘情愿。 我心有猛虎，卻細嗅薔薇。無論是搏擊長空的巨鳥還是樂在平靜的父子，都一樣幸福美好，真實可貴。 我愿樂享有兩者，充實真正的生活。 【廣東卷 難度系數★★★★】 閱讀下面的文字，根據要求作文。 有一個人白手起家，成了富翁。他為人慷慨，熱心于慈善事業。 一天，他有解到有三個貧困家庭，生活難以為繼。他同情這幾個家庭的處境，決定向他們提供捐助。 一家十分感激，高興地接受了他的幫助。 一家猶豫著接受了，但聲明一定會償還。 一家謝謝他的好意，但認為這是一種施舍，拒絕了。 要求：（1）自選角度，確定立意，自擬標題，文體不限。 （2）不要脫離材料內容及含意的范圍。 （3）不少于800字。 （4）不得套作，不得抄襲。 【解析】這個作文題目給出了三個對比，大家應該能概括出來，三個家庭的不同表現，所闡明的是一個關鍵詞——尊嚴，窮苦人能夠不接受施舍，不就是為了一種人格尊嚴嗎？那么，接下來很簡單，你只要順著這個詞語，在腦海中搜尋材料就可以了，同樣的，我們看一看教材目錄，有沒有合適的呢？比如《品質》一文，那個鞋匠為什么會餓死，一方面是因為他要保證質量，而從根本上說，質量不就是一種尊嚴嗎？如果被周圍的表面浮華同化了，那還有什么尊嚴可言呢？他的行為，本質上和不接受施舍d窮人是一樣的，既然這樣，這個材料就能用了。 【核心思路】同樣的，抓住關鍵詞，搜索材料，但是要注意，有些材料并不一定直接相關，其中的聯系需要你去建立。 【范文欣賞】 神圣的尊嚴 ?？栒f：人的尊嚴比金錢、地位、權勢，甚至比生命都更有價值。在美國紐約中央車站，人們向流浪漢或流浪藝人施舍時，一定得平等待之。他們在表演時，身旁放著收錢的金色盤子或帽子，如果你沒有欣賞他們的表演便投錢，會被拒絕，如果你欣賞完后沒有鼓掌或者發表評論，他們照樣不會接受你的錢。因為他們認為：“您的施舍，我的尊嚴，我們是平等的?！彼匀嘶钪斕炝⒌?，要昂首挺胸，要有尊嚴。 尊嚴，是一個人的顏面，是一個人得到他人認可的某種東西。這種顏面不是虛榮的面子，不是用來炫耀的某些東西。 尊嚴，是一種操守，一種價值觀，一種自立自強的精神；是一種通過自尊自愛，從而得到他尊他愛的美好感受。 尊嚴是神圣的，不可侵犯，不可褻瀆，我們應該捍衛尊嚴。一個人如果連尊嚴都沒有，那他的生命必定是黯淡的，甚至是毫無價值的，人都應帶著尊嚴活著。有了尊嚴，你才會看得起自己，從而高標準嚴要求自己，不逾矩；有了尊嚴，別人才會敬重你，你的所作所為才有意義。一個人，一個民族，如何獲得尊嚴，不能靠別人，只能靠自己?？孔陨淼男摒B，靠骨子里那種“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的精神。自敬者人恒敬之，自賤者人必蔑之，這是最基本的道理。有尊嚴地活著才有意義，決不可放棄做人的尊嚴；卑微的生命因尊嚴而高貴。 在大是大非面前，歷史上許多仁人志士視尊嚴為生命，他們寧為玉碎，不為瓦全，在歷史的長河中，留下了許多美談。陶淵明不為五斗米折腰，蘇武寧牧羊塞外也不投降，文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，朱自清寧可餓死也不領美國救濟糧。他們有浩然正氣，他們活得有尊嚴，寧可站著死，也不跪著生。就算失去了生命，也要捍衛尊嚴。 然而也有許多人為了生存，為了追名逐利，為了向上攀爬 出賣尊嚴?，F實生活中有為息事寧人屈辱下跪的，有為金錢觸及道德底線的，更有為一時利益出賣人格的 尊嚴，似乎與我們漸行漸遠。奴顏婢膝，阿諛奉承，丟失尊嚴，喪失人格，就算榮華富貴享之不盡，也不會得到真正的快樂，只會為世人所不恥。文強、許邁永、曾錦春之流為了一己私利，出賣人格，出賣尊嚴，全然忘卻了做人的基本準則。李浩之流，為泄私欲，不惜任意限制、剝奪他人自由和生命，完全喪失為人的底線，丑惡至極。 尊嚴，不是誰特有的，世間萬物都有尊嚴。沒有貧富差距，沒有高低貴賤，尊嚴是平等的。上至偉人，下至普通百姓，都有尊嚴。 尊嚴，神圣不可侵犯。 讓愛雙向流動 中國有句名言說道：“滴水之恩，當涌泉相報?！笨梢?，報答他人的善意是中華民族的傳統美德，并被沿襲了下來。這是有一定道理的。人都有需要幫助的時候，如果接受了幫助卻當作理所當然，而不懷感激之心，報答以愛的話，誰還愿意提供幫助呢？因此，為了社會和諧發展，請莫傷好人心，讓愛雙向流動。 令人可喜的是，心懷感激的人在我們的社會是占主流的。當一個白手起家的商人發財致富時，他必定不會忘記自己以往艱苦的日子，這也就使他有了傳遞愛意給那些還有需要的人的愿望。我們都是凡夫俗子，相信大多數人是愿意品嘗到感激的喜悅之情的。當施舍者看到自己幫助的人懂得回報，哪怕不是對自己，而是對社會、他人，他已經看到自己所為的價值，這無疑讓他產生了延續自己善舉的動力。這是愛的付出，是愛的雙向流動，也是愛的獲得，社會因此受益。 也許你只付出了一分，但社會可能受益萬分。還記得去年夏天北京那場特大暴雨嗎？災情在播報著，但溫情也在上演著。一伙從河北農村趕來的人們救助災民，置個人安危而不顧的行為受到大家的贊賞。殊不知，他們都是當年唐山大地震的獲救者，是眾人的無私奉獻讓他們擁有了繼續生存的物資和信心。而現在，不忘回報的他們來幫助另一撥人獲得新生。愛與正能量的流動頂托著社會，站立、前進。我們也忘不了那最美麗的鄉村教師——伍玉錫，身患胃癌十多年，胃被切除了四分之三的他這么多年來從沒落下一節課，從沒少批改一次作業。是社會人士和學生以及學生家長的關懷、幫助他支撐在講臺邊。這種雙向流動的愛比金子更寶貴、更堅硬。 當然也存在著愛的“返回鏈”缺失的現象。看看陜西一位任內幫眾多企業融資，任后卻慘被企業“拋棄”的局長便可知，單向的愛是多么痛苦，社會將會變得不那么和諧。 莫讓“雙向的愛”缺失，讓愛傳遞下去。 【北京卷 難度系數★★★★】 科學家說：愛迪生來到21世紀很新奇，他會覺得什么很新奇呢？文學家說：手機一定讓他覺得不可思議?？茖W家：我同意，手機是信息時代的標志，就像一部掌上電腦，豐富的功能一定會讓他感到新奇。文學家：手機影響著人們的交往方式、思想情感和觀念意識，帶給我們很多意想不到的改變。請根據手機與愛迪生可能的想法，寫一篇作文。 【解析】這個作文題看起來非常奇葩，也非常寬泛，考生幾乎不知從何下手，也似乎找不出什么關鍵詞，其實，只要對愛迪生和手機有自己的一個認識，并且這個認識不算太膚淺，這篇作文就成功了。那么，除了身邊的一些事例，可以從教材目錄中找到材料嗎？不妨關照羅素的《我為何而生》這篇文章，羅素說他生命的目的有三個，其中之一是對知識的探尋，那么科技算不算一種知識，愛迪生算不算一個不斷探尋的人，既然這樣，愛迪生到了現在看到手機，會不會引發他更多的熱情？這樣去想的話，這個材料就可以用了。 【核心思路】從寬泛的主題中，要迅速確定自己的某個方向，縮小范圍。 【范文欣賞】 愛迪生如何看手機 　　愛迪生在天堂生活了多年，2013年5月的一天，過中午了，他還坐在自家檐下看小說。自從來到天堂居住以后，他有了許多閑暇讀他喜歡的天馬行空的幻想小說，以為讀小說比搞發明更有趣。黃金做成的漂著小雪的天空無言地看著他，他投入的樣子似乎比專心致志做試驗更可愛。這時幾聲看不見影子的鳥啼驚擾了他的夢……許多年過去了，正如小說所揭示的，人們說陳年舊事可以埋葬，但他卻覺得自己愈來愈懷念從前。 　　愛迪生重新披上草青色的鑲著刺繡的風衣走到餐桌邊。無數仆人精心制作的山珍海味還是不能勾起他的胃口。他又站了起來。天堂也不過如此，他想，為什么往事愛一次次自行爬上他的腦?！遣皇窃摶厝タ纯戳恕莻€也住在天堂的作家?？思{不止一次地提醒他，“老兄，你應該發明一種能實現我小說里的東西……最好重新回到人間看看……我猜想，現在人間比天堂還有趣!” 　　在天堂，愛迪生天才的勤奮和無數發明依然聞名遐爾，受福克納影響，經過漫長的數百次試驗，愛迪生終于發明了一種重回人間的復活術。這是一種由光電和基因復合而成的新型儀器，多少曾經的還掂念著人間的權貴巨賈紛紛爭相購買它……愛迪生也想回去了，特別這幾年，一想到家族的衰敗的榮譽這件事，他彎曲的嘴唇就緊抿著，臉上顯出肅穆的痛苦。 　　愛迪生于是又回到了美國的塵世中，多少年了，他現在看到俄亥俄州米蘭鎮卻并不是他的前生……故鄉蓋滿了高樓，污濁的空氣中充滿了各種噪音和磁波，哪里也不安靜，非常肥胖的人多了起來，人們更加習慣了彼此孤獨地相處……他惟一的孫子對他的到來先是感到詫異，但很快變得歡天喜地起來，祖父回來了，重振家族的財富與名望又有了希望…… 　　孫子名叫阿爾伯特，一連幾天，他先是滔滔不絕地向祖父講述自己的遭遇，然后沒完沒了對著一個小小的沒有外接設備的機器說話。這倒是一件新鮮玩藝，愛迪生不明白為什么千里之外到處購買產品專利的企業機構能瞬間聽得清偏遠小鎮所傳出的聲音。孫子不能解釋手機 工作的原理，只想一味博得祖父的同情——他只知道祖父是一座金礦，能使瀕于破產的家業東山再起。 　　為了搞清新時代這項發明的原理，愛迪生訪問了科研機構中的一些科學家、工程師。每一個受訪者都知道他的大名，對他都尊敬有佳?！拔覀兌际钦驹谀募绨蛏献叱鰜淼?”他們紛紛謙虛地表示，并請他簽名合影?！霸旄Ｈ祟?，好，好……”愛迪生撫著長須，“我走之后，看來，人類一天也沒有停止過思考和創造啊……” 【浙江卷 難度系數★★★】 閱讀下面的文字，根據要求作文。 中國作家豐子愷：孩子的眼光是直線的，不會轉彎。 英國作家赫胥黎：為什么人類的年齡在延長，而少男少女的心靈卻在提前硬化。美國作家菲爾丁：世界正在失去偉大的孩提王國，一旦失去這一王國，那就是真正的沉淪。 綜合上述材料，你有什么所思所感？寫一篇不少于800字的文章。 【注意】①選好角度，確定立意，自擬題目。②不得脫離材料內容及含義的范圍作文。③明確文體，但不得寫成詩歌。④不得抄襲、套作。 【解析】這個話題關鍵詞非常明顯，我們前面說過，用梭羅的材料就可以，但是，還能用其他什么材料嗎？除了我們自己或周圍的事例，再搜索搜索教材目錄，我們發現，剛才的《品質》一文，同樣可以。為什么鞋匠要保證質量，保證品質，為什么他沒有被周圍同化，不就是因為他有一顆純真的心嗎？但是，這樣純真的心，最后卻是這樣一種下場，這會給我們怎樣的啟示呢？從這方面看看，這則材料不僅能用，而且可以用得非常出彩。 【核心思路】從看似不相干的材料中挖掘出關鍵點，進而建立深層聯系。 【范文欣賞】 愿赤心長留 社會總是會慷慨地給予孩童一份特別的關愛，這關愛中又無疑雜著些許歆羨：看那些孩子，比起翁嫗，甚至比起我們，他們有明亮的眼，有光潔的皮膚，更有純粹的心靈。單純、柔軟、好奇并敬畏著世界，赤子之心即是如此，其珍貴亦在此。 然而這關愛、這歆羨恰恰暴露了我們的尷尬與不堪：我們的心，我們的千回百轉計謀頻出的心，已不配被喚作“赤子之心”，亦無法成為孩童的表率。就像赫胥黎所說的，“少男少女的心靈正在提前硬化”。童心已失，我們自然將走向沉淪。 不必費盡心力去找尋什么例證了，整個的社會就是最好的例證：看著老者的無助，我們的視線是不約而同地彎著的；看著旁人無視信號燈穿梭于車流這中，我們的心腸是硬的?！叭藗兏械酵纯嗟牟皇撬麄冇眯β暣媪怂伎?，而是他們不知道為何發笑以及為什么不再思考?！碑敽振憷柙凇睹利愋率澜纭分袑懴逻@句振聾發聵之語，他是否已經預料到了物質的洪流將不由分說地卷走我們珍貴的純凈的心？他是否想見了失去赤心之心的社會將是一個沒有敬畏而充滿了算計、無聊的沉淪之地？ 是的，我們如此珍視孩童的以及像孩童一樣的純凈的心靈，但如此美好而脆弱的東西該如何在社會中，在這個骯臟的大漩渦中保持獨立？不是人人都像葉芝一樣，有勇氣說出“我就要走了”的脫離世俗之語，有足夠澄澈的心去“無論在車行道還是灰暗的人行道”都能聽到遠方的海浪。葉芝是幸運的，他呵護著自己的童心，也就守護了一方凈土?？墒钦l會來守護我們的心，來柔化我們的心呢？請先自己行動起來，拂一拂心上的浮塵吧！ 我不能免俗，不敢夸耀臼己的心仍是純凈的。所以當我面對我的妹妹，看著她像所有孩童一樣，直率地向世界發問并表達臼己的喜怒哀樂；看著她依舊敬良著這個世界，我無疑是慚愧的。我們不需要更多沒有感情的行尸走肉了，不需要更多試圖去征服一切的狂妄之人了。如果無法更改世界的運行軌跡，就請守護身邊的童心吧！它們的單純與柔軟，不設防備卻擁有最好的感化力量，仿佛星星點燈，終會照亮黑暗。 童心之貴，貴在其真、其柔、其善。人的成長會失去許多，卻不應失去最本身最純凈的赤子之心。就像埃斯蒂斯所說的：“我們不是要-卜|子拯救整個世界，但我們可以伸出手去挽救觸手可及的部分。”我愿這赤子之心，可長存你我周圍，更長存?。阄倚拈g。 勿忘初心 無自性的時間啊，讓老人看到斑駁，少年看到斑斕。 ——扎西拉姆·多多 我曾看到過這樣一句話：當一個孩子意識到一顆鉆石比一顆水晶球珍貴的時候，他已經可悲的長大了。這也許就是界定童年和成年的最好界限。當我們學會用物質和金錢衡量這個世界而不是用一顆赤子之心的來感觸時，我們從此就再也不是孩子了。 別讓時光撫平你的眉眼。但是，我想說這是一個疼苦艱難的過程，當我們第一次被要求上課挺直坐正不能隨意插話的時候，當我們第一次被要求把字寫在正正方方的大田字格而不再可以隨意涂鴉的時候，當我們被強制寫下一篇篇費盡心思編造的文章的時候。那個兒時玩泥巴污臟一身的你，已經消失在時間的洪流中了。 我曾在五年級的暑假中，試圖爬上門前那棵大銀杏來數清到底有多少葉子，結果是，我真的這樣做了，并以被父親揪著耳朵去完成才做了幾頁的暑期作業而告終?，F在回想起來，那時的我才是真正懂得享受童心和生活的，那時的生活也是真正舒適愜意的。在那些透著鄉下特有的泥土芳香味的涼爽的夏夜中，伴著悠悠的蟬蟲奏鳴，電視發出微弱的光，奶奶那把用了不知幾年的老蒲扇還呼哧呼哧的作響 我也還記得，和同伴們一起赤著腳在浦陽江旁的泥潭上，廢船上，嬉戲玩耍一下午的時光。那時的我只是在乎今天玩得開不開心，朋友們高不高興，而不是想假期該上什么樣的補習班。我也曾想過再叫上朋友一起走走，可是拿起電話的那一瞬才開始思考，我們已經有幾年沒有見面了，要怎樣和你提起這件事呢 江邊的小船好像也早就消失了。似乎隨著年齡的增長，自己的心開始變得遲鈍晦澀起來，曾經的身影還依稀朦朧的出現在我睡夢中，周遭的環境卻開始張牙舞爪的改變起來，一陣風吹過，傳來的也只有混著城市無情氣息的塵土味。 是不是我們就這樣，被時光的海浪沖洗著，隨著波浪上下浮沉，開始忘記自己原來是誰，開始變得“成熟”，“世故”，最后和萬千大眾泯然一體 我想，至少，我不是這樣。因為在前幾分鐘，在寫之前這些“可笑”的小事是，我的嘴角還帶著輕輕的微笑，可見，心里那份只屬于童年的柔軟和憧憬始終是存在的。歲月對于我，只是增加記憶的厚度罷了。而你，也是如此嗎？ 我層很喜歡一段詩，如今只依稀記得最后一段了：少年/讓陽光照進你/你要明媚的笑/等我滿身風雨后/回來認取。 勿忘初心，且行且珍惜。 江蘇卷 難度系數★★★★】 閱讀下面的材料，按照要求作文。幾位朋友說起這樣一段探險經歷：他們無意中來到一個人跡罕至的山洞。因對洞中環境不清楚，便點燃了幾支蠟燭靠在石壁上。在進入洞穴后不久，他們發現了許多色彩斑斕的大蝴蝶安靜的附在洞壁上棲息，他們屏住呼吸，放輕腳步，唯恐驚擾了這群美麗的精靈。數日后再來，他們發現這群蝴蝶早已不在原處，而是遠遠的退到了更深的洞穴。他們恍然大悟，也許那里環境更適合吧，小小的蠟燭竟然會帶來這么大的影響。 立意自定，角度自選，題目自擬，除詩歌外，文體自選不少于800字 【解析】這則材料關于蝴蝶，蝴蝶的遷移，因為環境，只要抓住環境、適合、遷移這些字眼去找材料就可以，在前面的教材目錄中，還有什么跟環境有關呢？比如柳宗元的那篇游記，柳宗元被貶官，貶官后到了新的環境，這不就和蝴蝶有了聯系嗎？ 【核心思路】不要局限于狹小的思路，要擴展詞語的外延，從而搜尋到更多的材料。 【范文欣賞】 探險者與蝴蝶 我只是小小的蠟燭。 亞馬遜河流域的熱帶雨林里，一只小小的蝴蝶，偶爾扇動幾下翅膀，引起了美國得克薩斯州的一場龍卷風。對于蝴蝶的神奇和不可思議，我曾是那樣的興奮，甚至頂禮膜拜。 莊周飄然而至，瞇著矇眬的睡眼，對著蝴蝶稽首，“你是我夢中的蝴蝶，還是我是你夢中的莊周？”蝴蝶不語，翩翩飛舞，只留下飄然而逝的背影。對于蝴蝶的浪漫和美麗，我曾是那樣的迷離，甚至感傷不已。 然而，這一切的神奇和不可思議，這一切的浪漫與美麗，都將被你——蠟燭摧毀得蕩然無存。因為你的光亮，害了一群色彩斑斕的蝴蝶，讓它們飽受遷徙之苦，讓它們不得不棲居到更深更遠更幽黑的地方。 “春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”常常念起李商隱的詩句。這是一支怎樣高大的你，執著，堅持，耗盡心血，無私奉獻。 蠟燭，你怎么了？你怎么就忍心傷害稚弱的蝴蝶？ （蠟燭）跟帖： 看到你的文字，我初覺憤怒，繼而難過，再而迷惘。 憤怒是因為你不該如此看我，更不該如此中傷我。一直以來，我都堅守我做人的原則，正如你所說，執著，奉獻。今天，我也只是用我的光亮，照亮了一方天地，給了探險者前進的方向，給了他們勇氣和信心，讓他們在探險的路上走得更遠。 難過是因為你根本就不了解我，也不了解點燃我們的探險者。他們是探險者，他們的任務就是到洞穴探險，探索人類的未知奧秘。他們已經很小心，很謹慎，只是還沒有完全熟知蝴蝶的習性。作為一支蠟燭，我只是盡自己的一份力量，幫助他們完成使命。 迷惘是因為我也無所適從，也不知道如何做好自己。我感到委屈，我只是一支蠟燭，只是起到照亮的作用；我又感到內疚，我確實直接造成了蝴蝶遷徙的惡果；我還感到很慶幸，因為點亮我的是一群探險者，他們是真正有良知的探索者。人類不斷地利用自然，改造自然，征服自然，以期從中獲得更多的利益和實惠，讓人類的未來生活更美好。然而，貪婪的欲望又讓他們迷失了自己，無盡地攫取，任意地破壞，空氣污染了，水質惡化了，溫度升高了，土地沙化了，森林砍伐了，鳥兒消失了，動物絕種了，一切的一切出于人類的意料。我看在眼里，內心不愿，但我只是小小的蠟燭，只能聽命于他們。那深挖不見底的煤礦下，那攔截水流的大壩中，那冰川融化的南極大陸上，都能見到我或者我朋友的存在，它們也都只是工具而已。今天點燃我的那些探險者，他們是沒有破壞自然之心的，然而，很多的事情，愿望和結果又極有可能是相違背的，正如人類和自然的關系。蝴蝶的遷徙，責不在我，在人心。 蝶舞青春 有人說，蝴蝶飛不過滄海。可你告訴我，那是因為她不知道海的那邊有等待。于是我相信有彼岸，彼岸有花開，花開在夢想的土壤上，但我需要飛越一片海。 年輕的我們總是滿懷著希望，坐在窗明幾凈的教室里，看陽光照進來，在書上拼出夢想的圖案。那時以為夢想很近，只需振動翅膀，努力飛行，像古時的學子，十年寒窗苦讀，只盼一朝為臣，足矣!那時以為時間很多，青春很長，我們尚年幼，大聲地笑，歡快地說，當真是少年不知愁滋味!可是好像，我們只是留戀了一朵花開的時間。 高考倒計時開始了，我們慌亂了，那被金色光芒籠罩的海洋，退卻了絢爛的色彩，只剩下純凈寬廣的藍。我們睜著惶惑的眼睛，你看看我，我看看你，臉上分分明明的寫著“怎么辦”。這時，你說：“食指有首詩叫《相信未來》，我們應該相信有岸，那里有很多花園，有一座座象牙塔，也一定會有我們為青春翩舞的身影?！庇谑俏覀円黄鹜蚰阒傅姆较?，迷茫中透漏著一絲希望的光芒。 坐在考場上，一臉平靜的我內心波濤洶涌，抬頭看見掛在墻上的鐘，我想此時我們的心情就像那口鐘里的針。有些人的心是時針，很是鎮靜，有些人的心是分針，不疾不徐，而我的心就是那根秒針，不停地滴答，怎么都靜不下來。卷子發下來，眼前一片白，稚嫩的翅膀在白浪里揮舞，隱約有父母焦灼的臉，期盼的眼神。 就這樣高考結束了，走出考場的那一刻，我深深地吐了口氣，想到：不知道是我在等待夢想，還是夢想在等待我，抑或兩者都不是。后來才發現，是一陣藍色的海風將我吹離了方向，飛向另一座花園，嗅著另一種芬芳。而我的夢想從不曾褪色，開著綠色的花朵，永不凋零。我們還有很多的路要走，大學亦不是終點，只是供我們休憩，構筑另一個夢想的島嶼，我們仍在路上，青春不朽! 現在憶起高考，亦有幾分“憶崢嶸歲月”的慷慨與豪邁，那是一種磨礪，是一種成長。高考是我們人生路上的一片海域，飛躍它就是對自身的一種超越，是對自我的一種認識。在那片海域上我們迷茫過，然而誰的青春不曾迷茫 我們沐浴風雨、陽光、海浪，這些只會讓我們更加堅強。我們在追求夢想的路上分離，這只能是我們學會珍惜，學會感恩。珍惜友情，珍惜時光，感恩父母，感恩曾陪我們前進的人。 我在象牙塔里翩然起舞，也汲取力量，準備踏上另一段征程。高考那片海已讓我不再害怕，因為她教會我如何飛行。青春仍在繼續，我仍會努力前行。蝶舞青春，舞出我們的精彩。 【浙江卷 難度系數★★★★】 閱讀下面的歌詞，根據要求作文。 不要問我到哪里去，我的心依著你；不要問我到哪里去，我的情牽著你。我是你的我的根在你的土地， 春風中告別了你，今天這方明天那里 。無論我停在哪片云彩，投向你，如果我在風中歌唱，那歌聲也是為著你 。不要問我到哪里去，我的路上充滿你祝福我，我也祝福你,這是綠葉對根的情意! 根據歌詞所表達的主旨，結合自己的生活體驗與閱讀積累，寫一篇文章?？梢詫懽愿惺芎鸵娊猓梢灾v述身邊的故事，也可以發表評論。 【注意】①角度自選，立意自定，題目自擬。②除詩歌外，文體不限。③不少于800字抄襲。 【解析】前面說過，梭羅的例子可以用，而實際上，你完全可以受到啟發，我們說，梭羅對于大自然，對于瓦爾登湖，就像葉子對它的根一樣，那么，在我們熟悉的課文中，不就有很多類似d例子嗎？比如前面的柳宗元，他對于自然，有一種皈依的姿態，皈依，不就是綠葉對根d情意嗎？這種情意，遠遠超越了一班人所寫的狹隘的親情。 【核心思路】從一個小點延伸出去，很多材料擁有相似的特點。 【范文欣賞】 綠葉·情意 當爺爺開始品沖泡了四遍的陳年龍井，來吊喪的賓客也已漸漸散盡。媽媽緊緊地牽與這一片生我養我的土地作別。我微微地苦笑，原來并沒有永遠的故鄉，我們永遠都 處理完奶奶的喪事，爺爺也不再堅守這一方留下了無數記憶的土地，順從地跟隨城里。然而，走在鵝卵石鋪就的小路上，我無數次看見了爺爺的回眸，那深沉的眷戀的無奈，最終都化為一滴渾濁的淚水，慢慢地倒流進心底。 別了，我聽見這兩個字。在城里的爺爺，依舊每日早起。這在習慣了夜生活而對早晨陽光不屑一顧的城市，有一些另類。然而，爺爺并不在乎那些異樣的目光，依舊每日穿著洗得發白的藍色舊梭在社區的各個角落。他在樓前被廢棄的土地開墾出一片花田，撒下各種奇奇怪怪的伺弄，神情嚴肅地仿佛在完成一項神圣的使命。 只有我知道爺爺的孤獨。因為我也有著這樣孤獨。我懷念故鄉的老屋。那每日清啼，那木制樓梯凄婉的呻吟，那透過碧綠的竹林灑落的細細碎碎的陽光，那讓人無法淡淡清香的泥土氣息。 在這一片鋼筋混凝土中，我已無法找到那樣淳樸與純粹的笑臉，我看見爺爺每次手都在冷漠的擦肩而過中無奈的放下，我總有一種想哭的沖動。 當年的爺爺是一片意氣風發的綠葉，他可以暫時離開他的根，去遠方飄蕩，尋找景，然而如今，這一片綠葉已然悄悄凋零，他需要回去，與故鄉永遠地廝守在一起。 那是爺爺的八十大壽，親戚朋友們借此都聚在一起，我眼神流轉，卻尋不見爺爺悄起身出了宴會大廳，我看見爺爺徘徊在角落的窗前。我過去，握住了爺爺的手。爺爺說： “我想回家?！狈路鹗且粋€尋求家的庇護孩童。 “好，我們一起回家。” 我從爺爺身上看到了自己的影子，每個人都是一片綠到多遠，都已被那一方土地打下了深刻的烙印，是的，這是每一片綠葉無奈而又甜蜜 那么，就讓我們帶著對根的情意打拼，然后在日落之前，牽著手，回家。 二、學法再提煉 找材料幾個重要步驟： 1、吃透作文題目，抓住關鍵詞，并適當拓寬關鍵詞的外延和內涵。 2、從課文教材、身邊生活實際、名人軼事、名人名言、古詩古文入手（本次講義主要偏重課文教材），細心搜尋和關鍵詞相關的材料。 3、如果一下子搜尋不到，就要再次體會關鍵詞的內涵和外延，它是不是有更深的，第一次沒有想到的東西，同時也要重新搜索材料，看看材料中有沒有遺漏的點和細節，而這些細節可以凸顯作文題目的內涵。 4、要特別關注熟悉的材料，很多熟悉的材料，我們已經有了定勢思維，一般都會把它們往某一個方向上考慮，而實際上，你完全可以突破這個限制，把材料和具體的作文題目結合起來看看能不能碰撞出更新的火花。 請注意：有很多作文題目看似不同，而實際上，它們的內涵和外延是相通的，比如“真實的生活”、“平衡的生活”、“童真”。這三個作文題目完全可以用同樣的材料，為什么呢？因為你可以這樣理解，我想要過一種真實的生活，這種生活就是平衡，怎樣才能平衡呢？擁有一顆童真純潔的心，生命才能平衡。 三個作文題目，是不是一碼事？ 三、專題過關 【杭州模擬 難度系數★★★★】 種子發芽需要等待，幼苗出土需要等待，花蕾綻放需要等待，果實成熟需要等待。孩子長大需要等待，冬去春來需要等待……等待是一種心境，也是一種生活態度；盡管詩人高喊“一萬年太久，只爭朝夕”，但有些事還是急不得……——請以“等待”為話題寫一篇作文。 注意：①立意自定?、谖捏w自選?、垲}目自擬?、懿簧儆?00字 【解析】話題已確定，是等待，那么，只要搜尋和等待有關的材料即可。就在我們的教材目錄中，比如仍舊是郭路生的相信未來，未來，不就是一種等待嗎？郭路生在等待什么，不是非常明顯嗎，等待更好的未來，等待更美的世界，那么這種等待一旦想到，是不是比一般人所寫的等待媽媽回來更深刻，更有歷史文化價值呢？ 【核心思路】迅速入手，找到和關鍵詞有直接聯系的字眼，這里是從“等待”想到“未來”，然后想到《相信未來》這首詩。 【2013寧夏 難度系數★★★★】 有一年輕人跋山涉水歷盡艱辛去尋找寶物，最終在熱帶雨林找到一種能散放香氣，放在水里卻沉到水底的植物，他想這肯定是寶物，就滿懷信心地把香木運到市場去賣，可是卻無人問津，隔壁的木炭總是很快賣光，開始還能堅信自己的判斷，可是最終改變了想法，把香木燒成木炭，結果很快一搶而空，他很高興，回去告訴他父親。父親卻老淚縱橫。原來，青年燒成木炭的香木，正是這個世界上最珍貴的樹木——沉香，只要切下一塊磨成粉屑，價值就超過了一車的木炭?！　?要求全面理解材料，但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定問題，確定標題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。 【解析】這則材料的關鍵詞也比較明顯，關于“價值”，迅速搜尋，哪怕就是從文章題目入手，看看有沒有和這個詞相關的材料。我們發現有一篇文章叫《我的五樣》，作者選取了生命中的五種東西，然后進行篩選和剔除，最后發現，這些東西的價值越來越大，簡直超過了自己的想象，只要剔除任何一樣東西，都會心如刀絞，那么，既然如此，這些東西的價值，是不是就和作文題目有了聯系？ 【核心思路】要對一些課文有所熟悉，了解它們的內容，找到與作文題目的聯系。 【北京模擬 難度系數★★★★】 請以“我想握住你的手”為題，寫一篇作文。 【江蘇模擬 難度系數★★★★★】 生活中有浪漫、輕松，也不乏鮮花和掌聲；生活中有困苦、艱辛，也不乏險灘和暗流。那么，在你的眼中，生活是怎樣的呢 請以“真實的生活”為話題，寫一篇不少于800字的文章。文體不限，題目自擬。 一、能力檢測 【青島模擬 難度系數★★★★★】 世界上的許多事物或現象，往往包含著相對或相反的因素，如大與小、快與慢、驕傲與謙虛、虛榮與務實、捷徑與彎路，等等。如果深入地思考一下，你會發現其中蘊含著耐人尋味的道理。請以其中的一對關系為話題(也可自行設計一對關系)寫一篇文章。 注意：(1)主旨自定。(2)文體自選。(3)題目自擬。(4)不得少于800字。 (
材料有兩個特點，一個材料可以用于多個作文題目，因為一個材料往往擁有不止一種內涵或外延。
一個作文題目，它可以找到一系列材料，因為多個材料之間也往往具有相似的特性。
) 課后作業 【臺州模擬 難度系數★★★】 愛因斯坦在他的《我的世界觀》一文中說：“我每天上百次地提醒自己，我的精神和物質生活都有賴于別人的勞動，其中有活著的人，也有已經死去的人。我必須盡自己的努力，以同樣的分量去償還我所領受了的和至今還在領受著的東西。”這種偉大的科學對為他的精神和物質生活付出過勞動的人充滿由衷的感激之情。因為他深深知道，他的成功離不開許許多多的人的關注和幫助。確實，懂得感恩的人，將因眾人支持而永葆生命的活力；不知感恩的人，終將因自私和傲慢而難成大事。在你成長的過程中，在你進步的道路上，你是否也有愛因斯坦那樣的感受？請聯系自己的實際，以“感恩”為話題，寫一篇文章。 注意：(1)題目自擬。(2)文體自選。(3)不少于800字 【上海模擬 難度系數★★★★】 一位在南京留學的歐洲學生在銀行的窗口取款時，先后有兩位中國人想擠到跟前去。那位學生隨即示意：請跟我保持一米距離。一位中年男性中國人不悅地說：“我不會對你怎么樣的，我們中國人是講道德的?！蹦俏粴W洲學生用中文回了一句：“中國人是講道德，卻最不懂規矩?！币晃辉谌A五年的韓國留學生在高度稱贊中國傳統文化的同時，不無感慨地對他的中國朋友說：“在你們多數人沒有上規矩之前，請不要自稱是禮儀之邦。”我們不乏很懂規矩的人，但不懂規矩的現象確實隨處可見。要知道，規矩是行為細節，它往往是道德的外化形態，是文明的形象體現。懂規矩，能提高個人素養，優化社會風氣。請聯系自己和周圍人的實際，以“規矩”為話題寫篇文章。 注意：(1)所寫內容必須在話題范圍之內。(2)立意自定。(3)文體自選。(4)題目自擬。(5)不少于800 【開封模擬 難度系數★★★★】 作家馮驥才說：“各國博物館都收藏中國的文物，唯有中國博物館不收藏外國文物，中國人在博物館里看來看去全是自己。造成這種現象的是一種傳統的文化封閉觀念：不看別人的，便認為自己最好?！庇腥擞纱讼氲剑捍蜷_的窗口越大，放進來的陽光就越多，進入視野的內容就越豐富，對自己、對世界的認識就越全面。你是否有類似的感受或體驗？請以“視野”為話題寫一篇文章。 注意：(1)所寫內容必須由提供的材料引發，所寫內容必須在話題范圍之內。(2)文體自選。(3)題目自擬。(4)不少于800字。 【天津卷 難度系數★★★★】 中國自古有“學而知之”的說法，這里的“學”，通常被理解為從師學習。韓愈就說過：“人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解 矣?！彪S著時代的發展，我們獲取知識、掌握技能或懂得道理的途徑日趨多元。請結合你的心得和體驗，在“____而知之”中的橫線處填入一字，構成題目，寫 一篇文章。要求：①不能以“學而知之”為題；②除詩歌外，文體不限；③不少于800字；④不得抄襲，不得套作。
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