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【新高三暑假銜接課】13作文的材料選擇(教師版+學(xué)生版)

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【新高三暑假銜接課】13作文的材料選擇(教師版+學(xué)生版)

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一墨小精靈文化大講堂
13 語(yǔ)文學(xué)科教師輔導(dǎo)講義
學(xué)員編號(hào): 年 級(jí):高三 課 時(shí) 數(shù):3 學(xué)員姓名: 輔導(dǎo)科目:語(yǔ)文 學(xué)科教師:
授課類型 T專題導(dǎo)入與同步 C主講課內(nèi)材料的引申 T材料的多維度發(fā)散
授課日期及時(shí)段
教學(xué)內(nèi)容
一、專題導(dǎo)入及典型例析 請(qǐng)看近年浙江高考作文題目: 2004年:人文素養(yǎng)與發(fā)展 2005年:一葉、一枝、一世界 2006年:生有所息或生無(wú)所息, 2007年:行走在消逝中 2008:觸摸城市或感受鄉(xiāng)村 2009年:綠葉對(duì)根的情意 2010年:角色轉(zhuǎn)換之間 2011年:我的時(shí)間 2012年:站在路邊鼓掌 2013年:三句話看純真 現(xiàn)在給定一個(gè)人物材料:梭羅 試著把這個(gè)人物材料和所有作文題目相結(jié)合。 【解析】近十年來(lái)的作文題目可謂千姿百態(tài),那么,用一個(gè)材料果真能寫好所有文章嗎?我們?cè)囋嚳础?首先要回顧梭羅做了什么,他無(wú)非離開(kāi)了美國(guó)的工業(yè)社會(huì)和城市,獨(dú)自一人來(lái)到瓦爾登湖,憑借一把斧子開(kāi)辟了自己的田園生活。 2004年是論人文素養(yǎng)的提高,梭羅的事例和人文素養(yǎng)有沒(méi)有關(guān)系?初看之下沒(méi)有任何聯(lián)系,但是我們仔細(xì)想,梭羅為什么離開(kāi)工業(yè)社會(huì),離開(kāi)表面上繁華的城市,是不是因?yàn)樗吹搅似渲械娜觞c(diǎn),或者說(shuō)是陰暗面,而這些陰暗面,有沒(méi)有可能和人文素養(yǎng)有關(guān)?會(huì)不會(huì)是這樣,科技進(jìn)步了,人文素養(yǎng)卻下降了,而梭羅要獨(dú)自一人去田園里面尋找,尋找這被人們丟失的素養(yǎng)。那么,如果要寫這個(gè)材料,還有重要的一點(diǎn),什么是人文素養(yǎng)?可以歸結(jié)為一種心態(tài),一種平淡而又獨(dú)立的姿態(tài),這就是人文素養(yǎng),梭羅是擁有這種素養(yǎng)的人。 2005年的題目,本質(zhì)是大小的辯證問(wèn)題,一花一枝上面怎么會(huì)有整個(gè)世界呢?因?yàn)槲覀儚募?xì)小的地方看到了偉大,看到了豐富,梭羅有沒(méi)有體現(xiàn)這一點(diǎn)?有。瓦爾登湖是小的,他的隱居一開(kāi)始也不是什么大事,但正是這樣的隱居,這樣的田園生活,讓他看到了世界、人生的全部意義,這難道不是一花一葉一世界嗎? 2006年的核心話題是休息,或者說(shuō)休憩,人到底需不需要休憩,需不需要休整,怎樣才算是休整?梭羅的隱居,當(dāng)然就是一種休憩,他離開(kāi)了忙碌的生活軌道,離開(kāi)了繁華,讓自己的生活平靜下來(lái),這種休憩有意義嗎?當(dāng)然有,前面已經(jīng)說(shuō)過(guò),這種休息讓他理解到了忙碌所不能帶來(lái)的感悟,這就是生有所息的意義。 2007年的題目比較虛,看似很難入手,實(shí)則不然。抓住兩個(gè)關(guān)鍵詞,行走和消逝,看看和材料有沒(méi)有可能建立聯(lián)系。行走就是什么,就是一種生活的腳步,一種軌跡,一種前行的姿態(tài),消逝是什么,是一種隱退,一種淡然隱去,行走和消逝,是一對(duì)矛盾的詞匯,但不可避免。梭羅的隱居,不就是一種行走嗎,只不過(guò),他沒(méi)有走向繁華,而是走向繁華的反面,他走向消逝,但正是這種面向消逝的行走,讓他真正的永恒。 2008年不必多說(shuō),如果寫觸摸都市,梭羅觸摸到了什么,他一定觸摸到了城市里某種不如人意的東西,才會(huì)毅然隱居,觸摸鄉(xiāng)村呢,梭羅在瓦爾登湖觸摸到了什么?太多了,勞動(dòng)、獨(dú)立、平靜、思索、感悟…… 2009年很多人拿到題目會(huì)寫親情,當(dāng)然是可以這樣考慮的,但太普通了。綠葉和根,和梭羅有沒(méi)有關(guān)系,梭羅的行為是離開(kāi)城市,走向田園,那么,他對(duì)田園有沒(méi)有情意,顯然有,那么,我們可不可以設(shè)想,田園就是梭羅的根,梭羅對(duì)于寧?kù)o的湖畔生活來(lái)說(shuō),就是一片綠葉,人都是一片綠葉,要去皈依自己心中的根,所以梭羅去了。 2010年是關(guān)于角色的轉(zhuǎn)換,太簡(jiǎn)單了。梭羅原來(lái)是什么?是一個(gè)都市中人,一個(gè)很普通的表面正派,實(shí)則平庸的俗人,他后來(lái)是什么?是一個(gè)皈依田園,感悟生命的人,那么,這算不算一種角色的轉(zhuǎn)換呢?算不算一種很有意義的角色轉(zhuǎn)換呢? 2011年題目很簡(jiǎn)單,關(guān)于我的時(shí)間,這題目也非常寬泛,那么,和梭羅什么關(guān)系?可以去想,梭羅如果不去瓦爾登湖,他的時(shí)間會(huì)不會(huì)停止?不會(huì),時(shí)間依舊在流,生活還是照樣過(guò),但是梭羅做出了選擇,那么,同樣的時(shí)間對(duì)于他來(lái)講,就有了完全不一樣的意義。 2012年是個(gè)選擇題目,可以選擇為別人鼓掌,也可以選擇讓別人為你鼓掌。還是梭羅,他一開(kāi)始出走,似乎離開(kāi)了原來(lái)的生活,淡出了社會(huì),看起來(lái),他是一個(gè)甘心為別人鼓掌的人,而實(shí)際上,梭羅的思想影響了一代代人,人們都在為他鼓掌。 2013年是個(gè)自由發(fā)揮題目,但關(guān)鍵詞是純真。梭羅為什么要走,不就是為了遠(yuǎn)離塵囂,回歸自己最純真最原始的狀態(tài)嗎?只要想到了這點(diǎn),這個(gè)材料也就很好運(yùn)用了。 【核心思路】緊緊抓住關(guān)鍵詞,拼命建立材料和話題的聯(lián)系,有的聯(lián)系表面上不明顯,卻有著內(nèi)在的某種關(guān)聯(lián),需要我們不擇手段的找出來(lái)。 二、學(xué)法初步提煉 作文在高考中占據(jù)六十分,這個(gè)板塊要得高分,有很多辦法,但一篇好的作文,不能沒(méi)有材料,很多時(shí)候,一個(gè)好的材料往往為作文錦上添花。 我們應(yīng)該去哪里找材料,怎么找呢? 這里附上浙江語(yǔ)文教材的部分目錄,以作為后面的講解之用。 相信未來(lái)/食指 讓我們一起奔騰吧/江河 我的四季/張潔 我的五樣/畢淑敏 獲得教養(yǎng)的途徑/赫爾曼·黑塞 想北平/老舍 我心歸去/韓少功 前方/曹文軒 江南的冬景/郁達(dá)夫 赤壁賦/蘇軾 始得西山宴游記/柳宗元 神的一滴/[美]梭羅 我與地壇(節(jié)選)/史鐵生 最后的常春藤葉/歐·亨利 聽(tīng)聽(tīng)那冷雨(節(jié)選)/余光中 肖邦故園/ 雅—伊瓦什凱維奇 祖國(guó)土/阿赫瑪托娃 品質(zhì)/高爾斯華綏 離騷(節(jié)選)/屈原 致西伯利亞的囚徒/普希金 蘭亭集序/王羲之 人是能夠思想的蘆葦(節(jié)選)/帕斯卡爾 我為何而生/羅素 一、專題精講 【2013湖南卷 難度系數(shù)★★★★★】 它被天邊的彩云所吸引,奮力飛騰,寒冷、饑寒、風(fēng)雨都無(wú)法阻止它,它毅然決然地向上飛,飛上高山之巔,它已經(jīng)精疲力竭,傷痕累累。一個(gè)聲音問(wèn):“值得嗎?”天地蒼茫、彩云繚繞,它內(nèi)心充實(shí)而滿足,喃喃答道:“我愿意。” 父親的書桌對(duì)面有一把小椅子,兒子坐在那里陪伴著下班回家在桌子前剪報(bào)的父親,父子倆沒(méi)有說(shuō)話,靜靜相對(duì)。兒子望著父親祥和的面容,心里充溢著寧?kù)o的幸福:父親您辛苦了,能這樣陪陪您,我真的很愿意。 根據(jù)上面兩則材料,結(jié)合自己的感受和思考,任選角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。 【解析】要尋找材料,確實(shí)需要先讀懂作文題目d,這個(gè)題目第一段內(nèi)容很明確,是寫一個(gè)人奮勇前行的姿態(tài),第二段是寫一個(gè)人寧?kù)o的一面,總體來(lái)說(shuō),可以認(rèn)為是壯懷激烈與柔情萬(wàn)種,那么,這種材料該怎么去尋找呢?考生必須十分敏感,這里有猛烈的一面和溫柔的一面,只要有一個(gè)材料具備這樣的氣息就可以了。在上面料列出d教材目錄種,第一篇《相信未來(lái)》不就具有這樣的氣息嗎?郭路生對(duì)未來(lái)的期盼是極其強(qiáng)烈d的,但他心中有沒(méi)有柔情d一面呢?顯然有的,詩(shī)歌本身內(nèi)容也顯示出了這一點(diǎn)。 【核心思路】抓住作文題目d關(guān)鍵詞,從課本、腦海中積極搜尋相關(guān)事例。 【范文欣賞】 宿命 我靠在昏暗、潮濕的小矮墻上,我正在思考我的人生——我是一只豬。我們祖輩都一樣,有著極其悲慘的宿命。 宿命,宿命。 我一生不愁吃,不愁穿,我只需要吃好睡好,每天重復(fù)著同樣的事,日復(fù)一日 看著同伴們漸漸膘肥的身材,我卻始終壯不起來(lái),我有著自己的思想。我不愿臣服于我的宿命,因?yàn)槲疑钪业淖杂芍毡闶俏沂芩乐畷r(shí)。 夜幕降臨,我做了一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)見(jiàn)了我被屠夫送進(jìn)了屠宰場(chǎng)。那兒陳列著一行一行的豬頭,一列一列的豬肉,我明白,我們身上的豬頭、豬肉、豬腸通通不是我們的,除了我們自己的靈魂。我一個(gè)激靈醒了過(guò)來(lái)。 夜色朦朧,我站在豬圈門口,揮灑冷汗。同伴一個(gè)一個(gè)都睡著了,我沐浴著從斷崖處吹來(lái)的山風(fēng),我的靈魂在內(nèi)心躁動(dòng)不安。我似乎看見(jiàn)了狼在斷崖上嗥叫。我也情不自禁,擺正了姿態(tài),嗥叫了一聲,同伴們瑟瑟發(fā)抖,癡迷的眼神望著我,顯得很害怕。他們一定以為我患上了豬瘟,或者以為我是一只披著豬皮的狼。我沒(méi)有解釋什么,因?yàn)槲抑皇琼槒奈覂?nèi)心的靈魂罷了。 我決定要逃跑。 “什么?”同伴們瞪著眼睛驚恐地看著我,此刻的我站在豬圈門口,繼續(xù)沐浴我的清風(fēng)。我知道他們不會(huì)理解我,就像人們不理解韓寒一樣,我和他一樣,都是叛逆的少年。就像汪國(guó)真說(shuō)的:要輸就輸給追求,要嫁就嫁給幸福。我的內(nèi)心似乎更堅(jiān)定了。 明天,明天。 紅艷的晚霞如期而至,濃薄的霧氣沒(méi)忘記給大地披上一層灰色的熒幕。我趁著夜色,拱開(kāi)了豬圈門,玩命似的往斷崖飛奔,迎面來(lái)的是涼爽的清風(fēng)。逃跑時(shí)我回頭望了一眼,看到了我的母親,從她的眼神里我看到的肯定的目光,似乎是我做了她想做卻又不敢做的事情。 斷崖的清風(fēng)不像豬圈,豬圈里的風(fēng)夾雜著濕氣和污臭。我擺正了狼的英姿,不斷嗥叫,因?yàn)槲覒?zhàn)勝了我的宿命,我順從了我內(nèi)心的靈魂。 心里有個(gè)聲音一直在嘀咕:“你戰(zhàn)勝了你自己的宿命,多么值得啊!” 夜幕下的斷崖,依稀可見(jiàn)幾顆星星,這勇敢的靈魂花,此時(shí)此刻,開(kāi)得到處都是。 心有猛虎,細(xì)嗅薔薇 鴻鵠一心展翅騰飛,在腦海深處猛虎的咆哮怒吼之下風(fēng)雨兼程,直擊山之巔、海之角;父子桌前相守,一時(shí)薔薇香溢,寧?kù)o安然,生活于細(xì)碎之處盡現(xiàn)美麗清新。 我心有猛虎,卻細(xì)嗅薔薇,兩者兼二為一,何樂(lè)而不為? “九死南荒吾不恨,茲游奇絕冠平生!”蘇子心中自有虎嘯龍吟,如那追逐巔峰的蒼鷹,手持刀劍,鋒芒逼視,然盡管無(wú)畏如他,也依然不忘在征服的途中追憶亡妻“十年生死兩茫茫”,也依然擁有享受生活寧?kù)o安詳?shù)挠職猓L(zhǎng)嘆一聲“此心安處是故鄉(xiāng)”! 追求但不苛求,既有猛虎吟嘯,也任薔薇盛開(kāi)。 雨果曾言:讓內(nèi)心住著一條巨龍,既是一種苦刑,也是一種樂(lè)趣。而林徽因卻嘆道:真正的平靜不是遠(yuǎn)離車馬喧囂,而是在心中修籬種菊。不因?yàn)橐恍淖穳?mèng)而忘卻了眼下幸福的珍貴,又不因適意的享受而拒絕讓自己經(jīng)受磨礪,巨龍與心籬同樣寄居在心中,彼此安然無(wú)恙,共同挑起我們真正向往的生活。子曰:修身,齊家,治國(guó),平天下。追求遠(yuǎn)方與活在當(dāng)下絕非矛盾,而是一種循序漸進(jìn)的過(guò)程,為何非要拆散彼此,而不坦然接納呢! 享受生活之美,樂(lè)在礪煉之痛,猛虎與薔薇,交相融合。 被譽(yù)為“鐵娘子”的撒切爾夫人一生風(fēng)華絕代,譽(yù)響全球,然而她臨死前卻自責(zé)與悔恨于對(duì)子女的疏忽。陸游心懷天下,悲憫蒼生,時(shí)刻吟唱“此身難料,心在天山,身老滄州”,卻痛苦縈心,無(wú)法自釋;孟夫子雖能“紅顏棄軒冕,白首入松云”,卻也嘆恨于一生碌碌無(wú)為,遺憾終老。此乃為何?他們無(wú)法做到像蘇子般收放自如,不是猛虎的嘯叫占滿了耳際而不聞花香,即是沉溺于薔薇的愛(ài)撫而難以自拔。我們需時(shí)刻在心中擺放天平,保持最真實(shí)幸福的自我,即使猛虎因傷痕累累痛苦匍匐也能愈之以花香,即使薔薇迷醉麻木本心也能怒號(hào)以警醒。 猛虎與薔薇,平衡心靈,度量幸福,此生若此,心甘情愿。 我心有猛虎,卻細(xì)嗅薔薇。無(wú)論是搏擊長(zhǎng)空的巨鳥還是樂(lè)在平靜的父子,都一樣幸福美好,真實(shí)可貴。 我愿樂(lè)享有兩者,充實(shí)真正的生活。 【2013廣東卷 難度系數(shù)★★★★】 閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。 有一個(gè)人白手起家,成了富翁。他為人慷慨,熱心于慈善事業(yè)。 一天,他有解到有三個(gè)貧困家庭,生活難以為繼。他同情這幾個(gè)家庭的處境,決定向他們提供捐助。 一家十分感激,高興地接受了他的幫助。 一家猶豫著接受了,但聲明一定會(huì)償還。 一家謝謝他的好意,但認(rèn)為這是一種施舍,拒絕了。 要求:(1)自選角度,確定立意,自擬標(biāo)題,文體不限。 (2)不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。 (3)不少于800字。 (4)不得套作,不得抄襲。 【解析】這個(gè)作文題目給出了三個(gè)對(duì)比,大家應(yīng)該能概括出來(lái),三個(gè)家庭的不同表現(xiàn),所闡明的是一個(gè)關(guān)鍵詞——尊嚴(yán),窮苦人能夠不接受施舍,不就是為了一種人格尊嚴(yán)嗎?那么,接下來(lái)很簡(jiǎn)單,你只要順著這個(gè)詞語(yǔ),在腦海中搜尋材料就可以了,同樣的,我們看一看教材目錄,有沒(méi)有合適的呢?比如《品質(zhì)》一文,那個(gè)鞋匠為什么會(huì)餓死,一方面是因?yàn)樗WC質(zhì)量,而從根本上說(shuō),質(zhì)量不就是一種尊嚴(yán)嗎?如果被周圍的表面浮華同化了,那還有什么尊嚴(yán)可言呢?他的行為,本質(zhì)上和不接受施舍d窮人是一樣的,既然這樣,這個(gè)材料就能用了。 【核心思路】同樣的,抓住關(guān)鍵詞,搜索材料,但是要注意,有些材料并不一定直接相關(guān),其中的聯(lián)系需要你去建立。 【范文欣賞】 神圣的尊嚴(yán) 海卡爾說(shuō):人的尊嚴(yán)比金錢、地位、權(quán)勢(shì),甚至比生命都更有價(jià)值。在美國(guó)紐約中央車站,人們向流浪漢或流浪藝人施舍時(shí),一定得平等待之。他們?cè)诒硌輹r(shí),身旁放著收錢的金色盤子或帽子,如果你沒(méi)有欣賞他們的表演便投錢,會(huì)被拒絕,如果你欣賞完后沒(méi)有鼓掌或者發(fā)表評(píng)論,他們照樣不會(huì)接受你的錢。因?yàn)樗麄冋J(rèn)為:“您的施舍,我的尊嚴(yán),我們是平等的。”所以人活著,要頂天立地,要昂首挺胸,要有尊嚴(yán)。 尊嚴(yán),是一個(gè)人的顏面,是一個(gè)人得到他人認(rèn)可的某種東西。這種顏面不是虛榮的面子,不是用來(lái)炫耀的某些東西。 尊嚴(yán),是一種操守,一種價(jià)值觀,一種自立自強(qiáng)的精神;是一種通過(guò)自尊自愛(ài),從而得到他尊他愛(ài)的美好感受。 尊嚴(yán)是神圣的,不可侵犯,不可褻瀆,我們應(yīng)該捍衛(wèi)尊嚴(yán)。一個(gè)人如果連尊嚴(yán)都沒(méi)有,那他的生命必定是黯淡的,甚至是毫無(wú)價(jià)值的,人都應(yīng)帶著尊嚴(yán)活著。有了尊嚴(yán),你才會(huì)看得起自己,從而高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求自己,不逾矩;有了尊嚴(yán),別人才會(huì)敬重你,你的所作所為才有意義。一個(gè)人,一個(gè)民族,如何獲得尊嚴(yán),不能靠別人,只能靠自己。靠自身的修養(yǎng),靠骨子里那種“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的精神。自敬者人恒敬之,自賤者人必蔑之,這是最基本的道理。有尊嚴(yán)地活著才有意義,決不可放棄做人的尊嚴(yán);卑微的生命因尊嚴(yán)而高貴。 在大是大非面前,歷史上許多仁人志士視尊嚴(yán)為生命,他們寧為玉碎,不為瓦全,在歷史的長(zhǎng)河中,留下了許多美談。陶淵明不為五斗米折腰,蘇武寧牧羊塞外也不投降,文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”,朱自清寧可餓死也不領(lǐng)美國(guó)救濟(jì)糧。他們有浩然正氣,他們活得有尊嚴(yán),寧可站著死,也不跪著生。就算失去了生命,也要捍衛(wèi)尊嚴(yán)。 然而也有許多人為了生存,為了追名逐利,為了向上攀爬 出賣尊嚴(yán)。現(xiàn)實(shí)生活中有為息事寧人屈辱下跪的,有為金錢觸及道德底線的,更有為一時(shí)利益出賣人格的 尊嚴(yán),似乎與我們漸行漸遠(yuǎn)。奴顏婢膝,阿諛?lè)畛校瑏G失尊嚴(yán),喪失人格,就算榮華富貴享之不盡,也不會(huì)得到真正的快樂(lè),只會(huì)為世人所不恥。文強(qiáng)、許邁永、曾錦春之流為了一己私利,出賣人格,出賣尊嚴(yán),全然忘卻了做人的基本準(zhǔn)則。李浩之流,為泄私欲,不惜任意限制、剝奪他人自由和生命,完全喪失為人的底線,丑惡至極。 尊嚴(yán),不是誰(shuí)特有的,世間萬(wàn)物都有尊嚴(yán)。沒(méi)有貧富差距,沒(méi)有高低貴賤,尊嚴(yán)是平等的。上至偉人,下至普通百姓,都有尊嚴(yán)。 尊嚴(yán),神圣不可侵犯。 讓愛(ài)雙向流動(dòng) 中國(guó)有句名言說(shuō)道:“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)。”可見(jiàn),報(bào)答他人的善意是中華民族的傳統(tǒng)美德,并被沿襲了下來(lái)。這是有一定道理的。人都有需要幫助的時(shí)候,如果接受了幫助卻當(dāng)作理所當(dāng)然,而不懷感激之心,報(bào)答以愛(ài)的話,誰(shuí)還愿意提供幫助呢?因此,為了社會(huì)和諧發(fā)展,請(qǐng)莫傷好人心,讓愛(ài)雙向流動(dòng)。 令人可喜的是,心懷感激的人在我們的社會(huì)是占主流的。當(dāng)一個(gè)白手起家的商人發(fā)財(cái)致富時(shí),他必定不會(huì)忘記自己以往艱苦的日子,這也就使他有了傳遞愛(ài)意給那些還有需要的人的愿望。我們都是凡夫俗子,相信大多數(shù)人是愿意品嘗到感激的喜悅之情的。當(dāng)施舍者看到自己幫助的人懂得回報(bào),哪怕不是對(duì)自己,而是對(duì)社會(huì)、他人,他已經(jīng)看到自己所為的價(jià)值,這無(wú)疑讓他產(chǎn)生了延續(xù)自己善舉的動(dòng)力。這是愛(ài)的付出,是愛(ài)的雙向流動(dòng),也是愛(ài)的獲得,社會(huì)因此受益。 也許你只付出了一分,但社會(huì)可能受益萬(wàn)分。還記得去年夏天北京那場(chǎng)特大暴雨嗎?災(zāi)情在播報(bào)著,但溫情也在上演著。一伙從河北農(nóng)村趕來(lái)的人們救助災(zāi)民,置個(gè)人安危而不顧的行為受到大家的贊賞。殊不知,他們都是當(dāng)年唐山大地震的獲救者,是眾人的無(wú)私奉獻(xiàn)讓他們擁有了繼續(xù)生存的物資和信心。而現(xiàn)在,不忘回報(bào)的他們來(lái)幫助另一撥人獲得新生。愛(ài)與正能量的流動(dòng)頂托著社會(huì),站立、前進(jìn)。我們也忘不了那最美麗的鄉(xiāng)村教師——伍玉錫,身患胃癌十多年,胃被切除了四分之三的他這么多年來(lái)從沒(méi)落下一節(jié)課,從沒(méi)少批改一次作業(yè)。是社會(huì)人士和學(xué)生以及學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)懷、幫助他支撐在講臺(tái)邊。這種雙向流動(dòng)的愛(ài)比金子更寶貴、更堅(jiān)硬。 當(dāng)然也存在著愛(ài)的“返回鏈”缺失的現(xiàn)象。看看陜西一位任內(nèi)幫眾多企業(yè)融資,任后卻慘被企業(yè)“拋棄”的局長(zhǎng)便可知,單向的愛(ài)是多么痛苦,社會(huì)將會(huì)變得不那么和諧。 莫讓“雙向的愛(ài)”缺失,讓愛(ài)傳遞下去。 【2013北京卷 難度系數(shù)★★★★】 科學(xué)家說(shuō):愛(ài)迪生來(lái)到21世紀(jì)很新奇,他會(huì)覺(jué)得什么很新奇呢?文學(xué)家說(shuō):手機(jī)一定讓他覺(jué)得不可思議。科學(xué)家:我同意,手機(jī)是信息時(shí)代的標(biāo)志,就像一部掌上電腦,豐富的功能一定會(huì)讓他感到新奇。文學(xué)家:手機(jī)影響著人們的交往方式、思想情感和觀念意識(shí),帶給我們很多意想不到的改變。請(qǐng)根據(jù)手機(jī)與愛(ài)迪生可能的想法,寫一篇作文。 【解析】這個(gè)作文題看起來(lái)非常奇葩,也非常寬泛,考生幾乎不知從何下手,也似乎找不出什么關(guān)鍵詞,其實(shí),只要對(duì)愛(ài)迪生和手機(jī)有自己的一個(gè)認(rèn)識(shí),并且這個(gè)認(rèn)識(shí)不算太膚淺,這篇作文就成功了。那么,除了身邊的一些事例,可以從教材目錄中找到材料嗎?不妨關(guān)照羅素的《我為何而生》這篇文章,羅素說(shuō)他生命的目的有三個(gè),其中之一是對(duì)知識(shí)的探尋,那么科技算不算一種知識(shí),愛(ài)迪生算不算一個(gè)不斷探尋的人,既然這樣,愛(ài)迪生到了現(xiàn)在看到手機(jī),會(huì)不會(huì)引發(fā)他更多的熱情?這樣去想的話,這個(gè)材料就可以用了。 【核心思路】從寬泛的主題中,要迅速確定自己的某個(gè)方向,縮小范圍。 【范文欣賞】 愛(ài)迪生如何看手機(jī)   愛(ài)迪生在天堂生活了多年,2013年5月的一天,過(guò)中午了,他還坐在自家檐下看小說(shuō)。自從來(lái)到天堂居住以后,他有了許多閑暇讀他喜歡的天馬行空的幻想小說(shuō),以為讀小說(shuō)比搞發(fā)明更有趣。黃金做成的漂著小雪的天空無(wú)言地看著他,他投入的樣子似乎比專心致志做試驗(yàn)更可愛(ài)。這時(shí)幾聲看不見(jiàn)影子的鳥啼驚擾了他的夢(mèng)……許多年過(guò)去了,正如小說(shuō)所揭示的,人們說(shuō)陳年舊事可以埋葬,但他卻覺(jué)得自己愈來(lái)愈懷念從前。   愛(ài)迪生重新披上草青色的鑲著刺繡的風(fēng)衣走到餐桌邊。無(wú)數(shù)仆人精心制作的山珍海味還是不能勾起他的胃口。他又站了起來(lái)。天堂也不過(guò)如此,他想,為什么往事愛(ài)一次次自行爬上他的腦海……是不是該回去看看了……那個(gè)也住在天堂的作家福克納不止一次地提醒他,“老兄,你應(yīng)該發(fā)明一種能實(shí)現(xiàn)我小說(shuō)里的東西……最好重新回到人間看看……我猜想,現(xiàn)在人間比天堂還有趣!”   在天堂,愛(ài)迪生天才的勤奮和無(wú)數(shù)發(fā)明依然聞名遐爾,受福克納影響,經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的數(shù)百次試驗(yàn),愛(ài)迪生終于發(fā)明了一種重回人間的復(fù)活術(shù)。這是一種由光電和基因復(fù)合而成的新型儀器,多少曾經(jīng)的還掂念著人間的權(quán)貴巨賈紛紛爭(zhēng)相購(gòu)買它……愛(ài)迪生也想回去了,特別這幾年,一想到家族的衰敗的榮譽(yù)這件事,他彎曲的嘴唇就緊抿著,臉上顯出肅穆的痛苦。   愛(ài)迪生于是又回到了美國(guó)的塵世中,多少年了,他現(xiàn)在看到俄亥俄州米蘭鎮(zhèn)卻并不是他的前生……故鄉(xiāng)蓋滿了高樓,污濁的空氣中充滿了各種噪音和磁波,哪里也不安靜,非常肥胖的人多了起來(lái),人們更加習(xí)慣了彼此孤獨(dú)地相處……他惟一的孫子對(duì)他的到來(lái)先是感到詫異,但很快變得歡天喜地起來(lái),祖父回來(lái)了,重振家族的財(cái)富與名望又有了希望……   孫子名叫阿爾伯特,一連幾天,他先是滔滔不絕地向祖父講述自己的遭遇,然后沒(méi)完沒(méi)了對(duì)著一個(gè)小小的沒(méi)有外接設(shè)備的機(jī)器說(shuō)話。這倒是一件新鮮玩藝,愛(ài)迪生不明白為什么千里之外到處購(gòu)買產(chǎn)品專利的企業(yè)機(jī)構(gòu)能瞬間聽(tīng)得清偏遠(yuǎn)小鎮(zhèn)所傳出的聲音。孫子不能解釋手機(jī) 工作的原理,只想一味博得祖父的同情——他只知道祖父是一座金礦,能使瀕于破產(chǎn)的家業(yè)東山再起。   為了搞清新時(shí)代這項(xiàng)發(fā)明的原理,愛(ài)迪生訪問(wèn)了科研機(jī)構(gòu)中的一些科學(xué)家、工程師。每一個(gè)受訪者都知道他的大名,對(duì)他都尊敬有佳。“我們都是站在您的肩膀上走出來(lái)的!”他們紛紛謙虛地表示,并請(qǐng)他簽名合影。“造福人類,好,好……”愛(ài)迪生撫著長(zhǎng)須,“我走之后,看來(lái),人類一天也沒(méi)有停止過(guò)思考和創(chuàng)造啊……” 【2013浙江卷 難度系數(shù)★★★】 閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。 中國(guó)作家豐子愷:孩子的眼光是直線的,不會(huì)轉(zhuǎn)彎。 英國(guó)作家赫胥黎:為什么人類的年齡在延長(zhǎng),而少男少女的心靈卻在提前硬化。美國(guó)作家菲爾丁:世界正在失去偉大的孩提王國(guó),一旦失去這一王國(guó),那就是真正的沉淪。 綜合上述材料,你有什么所思所感?寫一篇不少于800字的文章。 【注意】①選好角度,確定立意,自擬題目。②不得脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文。③明確文體,但不得寫成詩(shī)歌。④不得抄襲、套作。 【解析】這個(gè)話題關(guān)鍵詞非常明顯,我們前面說(shuō)過(guò),用梭羅的材料就可以,但是,還能用其他什么材料嗎?除了我們自己或周圍的事例,再搜索搜索教材目錄,我們發(fā)現(xiàn),剛才的《品質(zhì)》一文,同樣可以。為什么鞋匠要保證質(zhì)量,保證品質(zhì),為什么他沒(méi)有被周圍同化,不就是因?yàn)樗幸活w純真的心嗎?但是,這樣純真的心,最后卻是這樣一種下場(chǎng),這會(huì)給我們?cè)鯓拥膯⑹灸兀繌倪@方面看看,這則材料不僅能用,而且可以用得非常出彩。 【核心思路】從看似不相干的材料中挖掘出關(guān)鍵點(diǎn),進(jìn)而建立深層聯(lián)系。 【范文欣賞】 愿赤心長(zhǎng)留 社會(huì)總是會(huì)慷慨地給予孩童一份特別的關(guān)愛(ài),這關(guān)愛(ài)中又無(wú)疑雜著些許歆羨:看那些孩子,比起翁嫗,甚至比起我們,他們有明亮的眼,有光潔的皮膚,更有純粹的心靈。單純、柔軟、好奇并敬畏著世界,赤子之心即是如此,其珍貴亦在此。 然而這關(guān)愛(ài)、這歆羨恰恰暴露了我們的尷尬與不堪:我們的心,我們的千回百轉(zhuǎn)計(jì)謀頻出的心,已不配被喚作“赤子之心”,亦無(wú)法成為孩童的表率。就像赫胥黎所說(shuō)的,“少男少女的心靈正在提前硬化”。童心已失,我們自然將走向沉淪。 不必費(fèi)盡心力去找尋什么例證了,整個(gè)的社會(huì)就是最好的例證:看著老者的無(wú)助,我們的視線是不約而同地彎著的;看著旁人無(wú)視信號(hào)燈穿梭于車流這中,我們的心腸是硬的。“人們感到痛苦的不是他們用笑聲代替了思考,而是他們不知道為何發(fā)笑以及為什么不再思考。”當(dāng)赫胥黎在《美麗新世界》中寫下這句振聾發(fā)聵之語(yǔ),他是否已經(jīng)預(yù)料到了物質(zhì)的洪流將不由分說(shuō)地卷走我們珍貴的純凈的心?他是否想見(jiàn)了失去赤心之心的社會(huì)將是一個(gè)沒(méi)有敬畏而充滿了算計(jì)、無(wú)聊的沉淪之地? 是的,我們?nèi)绱苏湟暫⑼囊约跋窈⑼粯拥募儍舻男撵`,但如此美好而脆弱的東西該如何在社會(huì)中,在這個(gè)骯臟的大漩渦中保持獨(dú)立?不是人人都像葉芝一樣,有勇氣說(shuō)出“我就要走了”的脫離世俗之語(yǔ),有足夠澄澈的心去“無(wú)論在車行道還是灰暗的人行道”都能聽(tīng)到遠(yuǎn)方的海浪。葉芝是幸運(yùn)的,他呵護(hù)著自己的童心,也就守護(hù)了一方凈土。可是誰(shuí)會(huì)來(lái)守護(hù)我們的心,來(lái)柔化我們的心呢?請(qǐng)先自己行動(dòng)起來(lái),拂一拂心上的浮塵吧! 我不能免俗,不敢夸耀臼己的心仍是純凈的。所以當(dāng)我面對(duì)我的妹妹,看著她像所有孩童一樣,直率地向世界發(fā)問(wèn)并表達(dá)臼己的喜怒哀樂(lè);看著她依舊敬良著這個(gè)世界,我無(wú)疑是慚愧的。我們不需要更多沒(méi)有感情的行尸走肉了,不需要更多試圖去征服一切的狂妄之人了。如果無(wú)法更改世界的運(yùn)行軌跡,就請(qǐng)守護(hù)身邊的童心吧!它們的單純與柔軟,不設(shè)防備卻擁有最好的感化力量,仿佛星星點(diǎn)燈,終會(huì)照亮黑暗。 童心之貴,貴在其真、其柔、其善。人的成長(zhǎng)會(huì)失去許多,卻不應(yīng)失去最本身最純凈的赤子之心。就像埃斯蒂斯所說(shuō)的:“我們不是要-卜|子拯救整個(gè)世界,但我們可以伸出手去挽救觸手可及的部分。”我愿這赤子之心,可長(zhǎng)存你我周圍,更長(zhǎng)存丁.你我心間。 勿忘初心 無(wú)自性的時(shí)間啊,讓老人看到斑駁,少年看到斑斕。 ——扎西拉姆·多多 我曾看到過(guò)這樣一句話:當(dāng)一個(gè)孩子意識(shí)到一顆鉆石比一顆水晶球珍貴的時(shí)候,他已經(jīng)可悲的長(zhǎng)大了。這也許就是界定童年和成年的最好界限。當(dāng)我們學(xué)會(huì)用物質(zhì)和金錢衡量這個(gè)世界而不是用一顆赤子之心的來(lái)感觸時(shí),我們從此就再也不是孩子了。 別讓時(shí)光撫平你的眉眼。但是,我想說(shuō)這是一個(gè)疼苦艱難的過(guò)程,當(dāng)我們第一次被要求上課挺直坐正不能隨意插話的時(shí)候,當(dāng)我們第一次被要求把字寫在正正方方的大田字格而不再可以隨意涂鴉的時(shí)候,當(dāng)我們被強(qiáng)制寫下一篇篇費(fèi)盡心思編造的文章的時(shí)候。那個(gè)兒時(shí)玩泥巴污臟一身的你,已經(jīng)消失在時(shí)間的洪流中了。 我曾在五年級(jí)的暑假中,試圖爬上門前那棵大銀杏來(lái)數(shù)清到底有多少葉子,結(jié)果是,我真的這樣做了,并以被父親揪著耳朵去完成才做了幾頁(yè)的暑期作業(yè)而告終。現(xiàn)在回想起來(lái),那時(shí)的我才是真正懂得享受童心和生活的,那時(shí)的生活也是真正舒適愜意的。在那些透著鄉(xiāng)下特有的泥土芳香味的涼爽的夏夜中,伴著悠悠的蟬蟲奏鳴,電視發(fā)出微弱的光,奶奶那把用了不知幾年的老蒲扇還呼哧呼哧的作響 我也還記得,和同伴們一起赤著腳在浦陽(yáng)江旁的泥潭上,廢船上,嬉戲玩耍一下午的時(shí)光。那時(shí)的我只是在乎今天玩得開(kāi)不開(kāi)心,朋友們高不高興,而不是想假期該上什么樣的補(bǔ)習(xí)班。我也曾想過(guò)再叫上朋友一起走走,可是拿起電話的那一瞬才開(kāi)始思考,我們已經(jīng)有幾年沒(méi)有見(jiàn)面了,要怎樣和你提起這件事呢 江邊的小船好像也早就消失了。似乎隨著年齡的增長(zhǎng),自己的心開(kāi)始變得遲鈍晦澀起來(lái),曾經(jīng)的身影還依稀朦朧的出現(xiàn)在我睡夢(mèng)中,周遭的環(huán)境卻開(kāi)始張牙舞爪的改變起來(lái),一陣風(fēng)吹過(guò),傳來(lái)的也只有混著城市無(wú)情氣息的塵土味。 是不是我們就這樣,被時(shí)光的海浪沖洗著,隨著波浪上下浮沉,開(kāi)始忘記自己原來(lái)是誰(shuí),開(kāi)始變得“成熟”,“世故”,最后和萬(wàn)千大眾泯然一體 我想,至少,我不是這樣。因?yàn)樵谇皫追昼姡趯懼斑@些“可笑”的小事是,我的嘴角還帶著輕輕的微笑,可見(jiàn),心里那份只屬于童年的柔軟和憧憬始終是存在的。歲月對(duì)于我,只是增加記憶的厚度罷了。而你,也是如此嗎? 我層很喜歡一段詩(shī),如今只依稀記得最后一段了:少年/讓陽(yáng)光照進(jìn)你/你要明媚的笑/等我滿身風(fēng)雨后/回來(lái)認(rèn)取。 勿忘初心,且行且珍惜。 【2013江蘇卷 難度系數(shù)★★★★】 閱讀下面的材料,按照要求作文。幾位朋友說(shuō)起這樣一段探險(xiǎn)經(jīng)歷:他們無(wú)意中來(lái)到一個(gè)人跡罕至的山洞。因?qū)Χ粗协h(huán)境不清楚,便點(diǎn)燃了幾支蠟燭靠在石壁上。在進(jìn)入洞穴后不久,他們發(fā)現(xiàn)了許多色彩斑斕的大蝴蝶安靜的附在洞壁上棲息,他們屏住呼吸,放輕腳步,唯恐驚擾了這群美麗的精靈。數(shù)日后再來(lái),他們發(fā)現(xiàn)這群蝴蝶早已不在原處,而是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的退到了更深的洞穴。他們恍然大悟,也許那里環(huán)境更適合吧,小小的蠟燭竟然會(huì)帶來(lái)這么大的影響。 立意自定,角度自選,題目自擬,除詩(shī)歌外,文體自選不少于800字 【解析】這則材料關(guān)于蝴蝶,蝴蝶的遷移,因?yàn)榄h(huán)境,只要抓住環(huán)境、適合、遷移這些字眼去找材料就可以,在前面的教材目錄中,還有什么跟環(huán)境有關(guān)呢?比如柳宗元的那篇游記,柳宗元被貶官,貶官后到了新的環(huán)境,這不就和蝴蝶有了聯(lián)系嗎? 【核心思路】不要局限于狹小的思路,要擴(kuò)展詞語(yǔ)的外延,從而搜尋到更多的材料。 【范文欣賞】 探險(xiǎn)者與蝴蝶 我只是小小的蠟燭。 亞馬遜河流域的熱帶雨林里,一只小小的蝴蝶,偶爾扇動(dòng)幾下翅膀,引起了美國(guó)得克薩斯州的一場(chǎng)龍卷風(fēng)。對(duì)于蝴蝶的神奇和不可思議,我曾是那樣的興奮,甚至頂禮膜拜。 莊周飄然而至,瞇著矇眬的睡眼,對(duì)著蝴蝶稽首,“你是我夢(mèng)中的蝴蝶,還是我是你夢(mèng)中的莊周?”蝴蝶不語(yǔ),翩翩飛舞,只留下飄然而逝的背影。對(duì)于蝴蝶的浪漫和美麗,我曾是那樣的迷離,甚至感傷不已。 然而,這一切的神奇和不可思議,這一切的浪漫與美麗,都將被你——蠟燭摧毀得蕩然無(wú)存。因?yàn)槟愕墓饬粒α艘蝗荷拾邤痰暮屗鼈冿柺苓w徙之苦,讓它們不得不棲居到更深更遠(yuǎn)更幽黑的地方。 “春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。”常常念起李商隱的詩(shī)句。這是一支怎樣高大的你,執(zhí)著,堅(jiān)持,耗盡心血,無(wú)私奉獻(xiàn)。 蠟燭,你怎么了?你怎么就忍心傷害稚弱的蝴蝶? (蠟燭)跟帖: 看到你的文字,我初覺(jué)憤怒,繼而難過(guò),再而迷惘。 憤怒是因?yàn)槟悴辉撊绱丝次遥辉撊绱酥袀摇R恢币詠?lái),我都堅(jiān)守我做人的原則,正如你所說(shuō),執(zhí)著,奉獻(xiàn)。今天,我也只是用我的光亮,照亮了一方天地,給了探險(xiǎn)者前進(jìn)的方向,給了他們勇氣和信心,讓他們?cè)谔诫U(xiǎn)的路上走得更遠(yuǎn)。 難過(guò)是因?yàn)槟愀揪筒涣私馕遥膊涣私恻c(diǎn)燃我們的探險(xiǎn)者。他們是探險(xiǎn)者,他們的任務(wù)就是到洞穴探險(xiǎn),探索人類的未知奧秘。他們已經(jīng)很小心,很謹(jǐn)慎,只是還沒(méi)有完全熟知蝴蝶的習(xí)性。作為一支蠟燭,我只是盡自己的一份力量,幫助他們完成使命。 迷惘是因?yàn)槲乙矡o(wú)所適從,也不知道如何做好自己。我感到委屈,我只是一支蠟燭,只是起到照亮的作用;我又感到內(nèi)疚,我確實(shí)直接造成了蝴蝶遷徙的惡果;我還感到很慶幸,因?yàn)辄c(diǎn)亮我的是一群探險(xiǎn)者,他們是真正有良知的探索者。人類不斷地利用自然,改造自然,征服自然,以期從中獲得更多的利益和實(shí)惠,讓人類的未來(lái)生活更美好。然而,貪婪的欲望又讓他們迷失了自己,無(wú)盡地攫取,任意地破壞,空氣污染了,水質(zhì)惡化了,溫度升高了,土地沙化了,森林砍伐了,鳥兒消失了,動(dòng)物絕種了,一切的一切出于人類的意料。我看在眼里,內(nèi)心不愿,但我只是小小的蠟燭,只能聽(tīng)命于他們。那深挖不見(jiàn)底的煤礦下,那攔截水流的大壩中,那冰川融化的南極大陸上,都能見(jiàn)到我或者我朋友的存在,它們也都只是工具而已。今天點(diǎn)燃我的那些探險(xiǎn)者,他們是沒(méi)有破壞自然之心的,然而,很多的事情,愿望和結(jié)果又極有可能是相違背的,正如人類和自然的關(guān)系。蝴蝶的遷徙,責(zé)不在我,在人心。 蝶舞青春 有人說(shuō),蝴蝶飛不過(guò)滄海。可你告訴我,那是因?yàn)樗恢篮5哪沁呌械却S谑俏蚁嘈庞斜税叮税队谢ㄩ_(kāi),花開(kāi)在夢(mèng)想的土壤上,但我需要飛越一片海。 年輕的我們總是滿懷著希望,坐在窗明幾凈的教室里,看陽(yáng)光照進(jìn)來(lái),在書上拼出夢(mèng)想的圖案。那時(shí)以為夢(mèng)想很近,只需振動(dòng)翅膀,努力飛行,像古時(shí)的學(xué)子,十年寒窗苦讀,只盼一朝為臣,足矣!那時(shí)以為時(shí)間很多,青春很長(zhǎng),我們尚年幼,大聲地笑,歡快地說(shuō),當(dāng)真是少年不知愁滋味!可是好像,我們只是留戀了一朵花開(kāi)的時(shí)間。 高考倒計(jì)時(shí)開(kāi)始了,我們慌亂了,那被金色光芒籠罩的海洋,退卻了絢爛的色彩,只剩下純凈寬廣的藍(lán)。我們睜著惶惑的眼睛,你看看我,我看看你,臉上分分明明的寫著“怎么辦”。這時(shí),你說(shuō):“食指有首詩(shī)叫《相信未來(lái)》,我們應(yīng)該相信有岸,那里有很多花園,有一座座象牙塔,也一定會(huì)有我們?yōu)榍啻呼嫖璧纳碛啊!庇谑俏覀円黄鹜蚰阒傅姆较颍悦V型嘎┲唤z希望的光芒。 坐在考場(chǎng)上,一臉平靜的我內(nèi)心波濤洶涌,抬頭看見(jiàn)掛在墻上的鐘,我想此時(shí)我們的心情就像那口鐘里的針。有些人的心是時(shí)針,很是鎮(zhèn)靜,有些人的心是分針,不疾不徐,而我的心就是那根秒針,不停地滴答,怎么都靜不下來(lái)。卷子發(fā)下來(lái),眼前一片白,稚嫩的翅膀在白浪里揮舞,隱約有父母焦灼的臉,期盼的眼神。 就這樣高考結(jié)束了,走出考場(chǎng)的那一刻,我深深地吐了口氣,想到:不知道是我在等待夢(mèng)想,還是夢(mèng)想在等待我,抑或兩者都不是。后來(lái)才發(fā)現(xiàn),是一陣藍(lán)色的海風(fēng)將我吹離了方向,飛向另一座花園,嗅著另一種芬芳。而我的夢(mèng)想從不曾褪色,開(kāi)著綠色的花朵,永不凋零。我們還有很多的路要走,大學(xué)亦不是終點(diǎn),只是供我們休憩,構(gòu)筑另一個(gè)夢(mèng)想的島嶼,我們?nèi)栽诼飞希啻翰恍? 現(xiàn)在憶起高考,亦有幾分“憶崢嶸歲月”的慷慨與豪邁,那是一種磨礪,是一種成長(zhǎng)。高考是我們?nèi)松飞系囊黄S颍w躍它就是對(duì)自身的一種超越,是對(duì)自我的一種認(rèn)識(shí)。在那片海域上我們迷茫過(guò),然而誰(shuí)的青春不曾迷茫 我們沐浴風(fēng)雨、陽(yáng)光、海浪,這些只會(huì)讓我們更加堅(jiān)強(qiáng)。我們?cè)谧非髩?mèng)想的路上分離,這只能是我們學(xué)會(huì)珍惜,學(xué)會(huì)感恩。珍惜友情,珍惜時(shí)光,感恩父母,感恩曾陪我們前進(jìn)的人。 我在象牙塔里翩然起舞,也汲取力量,準(zhǔn)備踏上另一段征程。高考那片海已讓我不再害怕,因?yàn)樗虝?huì)我如何飛行。青春仍在繼續(xù),我仍會(huì)努力前行。蝶舞青春,舞出我們的精彩。 【2009浙江卷 難度系數(shù)★★★★】 閱讀下面的歌詞,根據(jù)要求作文。 不要問(wèn)我到哪里去,我的心依著你;不要問(wèn)我到哪里去,我的情牽著你。我是你的我的根在你的土地, 春風(fēng)中告別了你,今天這方明天那里 。無(wú)論我停在哪片云彩,投向你,如果我在風(fēng)中歌唱,那歌聲也是為著你 。不要問(wèn)我到哪里去,我的路上充滿你祝福我,我也祝福你,這是綠葉對(duì)根的情意! 根據(jù)歌詞所表達(dá)的主旨,結(jié)合自己的生活體驗(yàn)與閱讀積累,寫一篇文章。可以寫自感受和見(jiàn)解,可以講述身邊的故事,也可以發(fā)表評(píng)論。 【注意】①角度自選,立意自定,題目自擬。②除詩(shī)歌外,文體不限。③不少于800字抄襲。 【解析】前面說(shuō)過(guò),梭羅的例子可以用,而實(shí)際上,你完全可以受到啟發(fā),我們說(shuō),梭羅對(duì)于大自然,對(duì)于瓦爾登湖,就像葉子對(duì)它的根一樣,那么,在我們熟悉的課文中,不就有很多類似d例子嗎?比如前面的柳宗元,他對(duì)于自然,有一種皈依的姿態(tài),皈依,不就是綠葉對(duì)根d情意嗎?這種情意,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了一班人所寫的狹隘的親情。 【核心思路】從一個(gè)小點(diǎn)延伸出去,很多材料擁有相似的特點(diǎn)。 【范文欣賞】 綠葉·情意 當(dāng)爺爺開(kāi)始品沖泡了四遍的陳年龍井,來(lái)吊喪的賓客也已漸漸散盡。媽媽緊緊地牽與這一片生我養(yǎng)我的土地作別。我微微地苦笑,原來(lái)并沒(méi)有永遠(yuǎn)的故鄉(xiāng),我們永遠(yuǎn)都 處理完奶奶的喪事,爺爺也不再堅(jiān)守這一方留下了無(wú)數(shù)記憶的土地,順從地跟隨城里。然而,走在鵝卵石鋪就的小路上,我無(wú)數(shù)次看見(jiàn)了爺爺?shù)幕仨巧畛恋木鞈俚臒o(wú)奈,最終都化為一滴渾濁的淚水,慢慢地倒流進(jìn)心底。 別了,我聽(tīng)見(jiàn)這兩個(gè)字。在城里的爺爺,依舊每日早起。這在習(xí)慣了夜生活而對(duì)早晨陽(yáng)光不屑一顧的城市,有一些另類。然而,爺爺并不在乎那些異樣的目光,依舊每日穿著洗得發(fā)白的藍(lán)色舊梭在社區(qū)的各個(gè)角落。他在樓前被廢棄的土地開(kāi)墾出一片花田,撒下各種奇奇怪怪的伺弄,神情嚴(yán)肅地仿佛在完成一項(xiàng)神圣的使命。 只有我知道爺爺?shù)墓陋?dú)。因?yàn)槲乙灿兄@樣孤獨(dú)。我懷念故鄉(xiāng)的老屋。那每日清啼,那木制樓梯凄婉的呻吟,那透過(guò)碧綠的竹林灑落的細(xì)細(xì)碎碎的陽(yáng)光,那讓人無(wú)法淡淡清香的泥土氣息。 在這一片鋼筋混凝土中,我已無(wú)法找到那樣淳樸與純粹的笑臉,我看見(jiàn)爺爺每次手都在冷漠的擦肩而過(guò)中無(wú)奈的放下,我總有一種想哭的沖動(dòng)。 當(dāng)年的爺爺是一片意氣風(fēng)發(fā)的綠葉,他可以暫時(shí)離開(kāi)他的根,去遠(yuǎn)方飄蕩,尋找景,然而如今,這一片綠葉已然悄悄凋零,他需要回去,與故鄉(xiāng)永遠(yuǎn)地廝守在一起。 那是爺爺?shù)陌耸髩郏H戚朋友們借此都聚在一起,我眼神流轉(zhuǎn),卻尋不見(jiàn)爺爺悄起身出了宴會(huì)大廳,我看見(jiàn)爺爺徘徊在角落的窗前。我過(guò)去,握住了爺爺?shù)氖帧敔斦f(shuō): “我想回家。”仿佛是一個(gè)尋求家的庇護(hù)孩童。 “好,我們一起回家。” 我從爺爺身上看到了自己的影子,每個(gè)人都是一片綠到多遠(yuǎn),都已被那一方土地打下了深刻的烙印,是的,這是每一片綠葉無(wú)奈而又甜蜜 那么,就讓我們帶著對(duì)根的情意打拼,然后在日落之前,牽著手,回家。 二、學(xué)法再提煉 找材料幾個(gè)重要步驟: 1、吃透作文題目,抓住關(guān)鍵詞,并適當(dāng)拓寬關(guān)鍵詞的外延和內(nèi)涵。 2、從課文教材、身邊生活實(shí)際、名人軼事、名人名言、古詩(shī)古文入手(本次講義主要偏重課文教材),細(xì)心搜尋和關(guān)鍵詞相關(guān)的材料。 3、如果一下子搜尋不到,就要再次體會(huì)關(guān)鍵詞的內(nèi)涵和外延,它是不是有更深的,第一次沒(méi)有想到的東西,同時(shí)也要重新搜索材料,看看材料中有沒(méi)有遺漏的點(diǎn)和細(xì)節(jié),而這些細(xì)節(jié)可以凸顯作文題目的內(nèi)涵。 4、要特別關(guān)注熟悉的材料,很多熟悉的材料,我們已經(jīng)有了定勢(shì)思維,一般都會(huì)把它們往某一個(gè)方向上考慮,而實(shí)際上,你完全可以突破這個(gè)限制,把材料和具體的作文題目結(jié)合起來(lái)看看能不能碰撞出更新的火花。 請(qǐng)注意:有很多作文題目看似不同,而實(shí)際上,它們的內(nèi)涵和外延是相通的,比如“真實(shí)的生活”、“平衡的生活”、“童真”。這三個(gè)作文題目完全可以用同樣的材料,為什么呢?因?yàn)槟憧梢赃@樣理解,我想要過(guò)一種真實(shí)的生活,這種生活就是平衡,怎樣才能平衡呢?擁有一顆童真純潔的心,生命才能平衡。 三個(gè)作文題目,是不是一碼事? 三、專題過(guò)關(guān) 【2013杭州模擬 難度系數(shù)★★★★】 種子發(fā)芽需要等待,幼苗出土需要等待,花蕾綻放需要等待,果實(shí)成熟需要等待。孩子長(zhǎng)大需要等待,冬去春來(lái)需要等待……等待是一種心境,也是一種生活態(tài)度;盡管詩(shī)人高喊“一萬(wàn)年太久,只爭(zhēng)朝夕”,但有些事還是急不得……——請(qǐng)以“等待”為話題寫一篇作文。 注意:①立意自定 ②文體自選 ③題目自擬 ④不少于800字 【解析】話題已確定,是等待,那么,只要搜尋和等待有關(guān)的材料即可。就在我們的教材目錄中,比如仍舊是郭路生的相信未來(lái),未來(lái),不就是一種等待嗎?郭路生在等待什么,不是非常明顯嗎,等待更好的未來(lái),等待更美的世界,那么這種等待一旦想到,是不是比一般人所寫的等待媽媽回來(lái)更深刻,更有歷史文化價(jià)值呢? 【核心思路】迅速入手,找到和關(guān)鍵詞有直接聯(lián)系的字眼,這里是從“等待”想到“未來(lái)”,然后想到《相信未來(lái)》這首詩(shī)。 【2013寧夏 難度系數(shù)★★★★】 有一年輕人跋山涉水歷盡艱辛去尋找寶物,最終在熱帶雨林找到一種能散放香氣,放在水里卻沉到水底的植物,他想這肯定是寶物,就滿懷信心地把香木運(yùn)到市場(chǎng)去賣,可是卻無(wú)人問(wèn)津,隔壁的木炭總是很快賣光,開(kāi)始還能堅(jiān)信自己的判斷,可是最終改變了想法,把香木燒成木炭,結(jié)果很快一搶而空,他很高興,回去告訴他父親。父親卻老淚縱橫。原來(lái),青年燒成木炭的香木,正是這個(gè)世界上最珍貴的樹(shù)木——沉香,只要切下一塊磨成粉屑,價(jià)值就超過(guò)了一車的木炭。   要求全面理解材料,但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意,確定問(wèn)題,確定標(biāo)題;不要脫離材料的含意作文,不要套作,不得抄襲。 【解析】這則材料的關(guān)鍵詞也比較明顯,關(guān)于“價(jià)值”,迅速搜尋,哪怕就是從文章題目入手,看看有沒(méi)有和這個(gè)詞相關(guān)的材料。我們發(fā)現(xiàn)有一篇文章叫《我的五樣》,作者選取了生命中的五種東西,然后進(jìn)行篩選和剔除,最后發(fā)現(xiàn),這些東西的價(jià)值越來(lái)越大,簡(jiǎn)直超過(guò)了自己的想象,只要剔除任何一樣?xùn)|西,都會(huì)心如刀絞,那么,既然如此,這些東西的價(jià)值,是不是就和作文題目有了聯(lián)系? 【核心思路】要對(duì)一些課文有所熟悉,了解它們的內(nèi)容,找到與作文題目的聯(lián)系。 【2013北京模擬 難度系數(shù)★★★★】 請(qǐng)以“我想握住你的手”為題,寫一篇作文。 【解析】這個(gè)題目是個(gè)虛題,我們要把它實(shí)際化,握手表示一種理解、信任、支持、關(guān)愛(ài),那么,有哪些材料和這個(gè)有關(guān)呢,應(yīng)該是很多的,比如普希金先生的《致西伯利亞的囚徒》,他寫了一首詩(shī),給牢獄中d囚徒,算不算握住它們的手?當(dāng)然算,這就是一種關(guān)愛(ài),但這關(guān)愛(ài)不同于我們一般人的情感,它是一種上升到民族、歷史的情愫,所以,這則材料不用則已,一用驚人。 【核心思路】把作文題目拆解開(kāi)一組語(yǔ)匯,通過(guò)這組語(yǔ)匯找到你想要的東西。 【2012江蘇模擬 難度系數(shù)★★★★★】 生活中有浪漫、輕松,也不乏鮮花和掌聲;生活中有困苦、艱辛,也不乏險(xiǎn)灘和暗流。那么,在你的眼中,生活是怎樣的呢 請(qǐng)以“真實(shí)的生活”為話題,寫一篇不少于800字的文章。文體不限,題目自擬。 【解析】這個(gè)題目已經(jīng)確定,是關(guān)于生活,但這種生活是真實(shí)的,那么什么生活才是真實(shí)的呢?不夸張d說(shuō),這個(gè)作文題,幾乎可以用任何材料,因?yàn)橹灰遣牧希灰敲溯W事、古詩(shī)古文,它必定是一種生活,而你就可以認(rèn)為這種生活是真實(shí)的,比如柳宗元,比如梭羅,比如史鐵生,比如屈原,比如陶淵明,他們都各自展現(xiàn)出了一種生活方式,你完全可以認(rèn)為,這種生活就是真實(shí)的,你也要追求這種生活。 【核心思路】抓住“生活”,把所有材料都?xì)w納到這個(gè)圈子里,隨機(jī)應(yīng)變。 一、能力檢測(cè) 【2013青島模擬 難度系數(shù)★★★★★】 世界上的許多事物或現(xiàn)象,往往包含著相對(duì)或相反的因素,如大與小、快與慢、驕傲與謙虛、虛榮與務(wù)實(shí)、捷徑與彎路,等等。如果深入地思考一下,你會(huì)發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)含著耐人尋味的道理。請(qǐng)以其中的一對(duì)關(guān)系為話題(也可自行設(shè)計(jì)一對(duì)關(guān)系)寫一篇文章。 注意:(1)主旨自定。(2)文體自選。(3)題目自擬。(4)不得少于800字。 【解析】這是一種辯證關(guān)系,我們應(yīng)該迅速想到一個(gè)辯證的祖先,那就是老莊,老子課文沒(méi)學(xué)過(guò),而莊子是學(xué)過(guò)的,《逍遙游》就有對(duì)比,就有辯證,為什么不直接采用呢,當(dāng)然,除了莊子,我們也能在其他地方找到,比如還是《品質(zhì)》這篇小說(shuō),鞋匠的淳樸,不就和外界的浮華形成對(duì)比嗎?而這種強(qiáng)烈的對(duì)比,都存在于這個(gè)世界,都存在于我們的視野之中,生活中,處處存在辯證,處處都是材料。 【核心思路】只要抓住辯證的關(guān)系,抓住對(duì)比的因素,就不難找到材料。 二、能力點(diǎn)評(píng) 三、能力培養(yǎng) (
材料有兩個(gè)特點(diǎn),一個(gè)材料可以用于多個(gè)作文題目,因?yàn)橐粋€(gè)材料往往擁有不止一種內(nèi)涵或外延。
一個(gè)作文題目,它可以找到一系列材料,因?yàn)槎鄠€(gè)材料之間也往往具有相似的特性。
) 學(xué)法升華 一、通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí),我學(xué)到了哪些知識(shí)? 二、本節(jié)課總結(jié)出的答題方法有哪些? 課后作業(yè) 【2013臺(tái)州模擬 難度系數(shù)★★★】 愛(ài)因斯坦在他的《我的世界觀》一文中說(shuō):“我每天上百次地提醒自己,我的精神和物質(zhì)生活都有賴于別人的勞動(dòng),其中有活著的人,也有已經(jīng)死去的人。我必須盡自己的努力,以同樣的分量去償還我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西。”這種偉大的科學(xué)對(duì)為他的精神和物質(zhì)生活付出過(guò)勞動(dòng)的人充滿由衷的感激之情。因?yàn)樗钌钪溃某晒﹄x不開(kāi)許許多多的人的關(guān)注和幫助。確實(shí),懂得感恩的人,將因眾人支持而永葆生命的活力;不知感恩的人,終將因自私和傲慢而難成大事。在你成長(zhǎng)的過(guò)程中,在你進(jìn)步的道路上,你是否也有愛(ài)因斯坦那樣的感受?請(qǐng)聯(lián)系自己的實(shí)際,以“感恩”為話題,寫一篇文章。 注意:(1)題目自擬。(2)文體自選。(3)不少于800字。 【解析】感恩是個(gè)常規(guī)話題,生活中處處存在感恩,我們學(xué)過(guò)《我與地壇》,史鐵生在文章中主要闡述自己對(duì)生命的一種認(rèn)識(shí),那么,有沒(méi)有感恩呢?肯定有,首先,我們可以認(rèn)為他對(duì)母親有感恩,但這種感恩似乎有些狹隘,那么再想,史鐵生最后進(jìn)入了一種圓融的生命狀態(tài),可不可以認(rèn)為,殘疾的他,沒(méi)有怨恨上天,卻對(duì)上天心懷感恩,感恩讓他感悟到了生的真諦。 【核心思路】深入挖掘材料,找到契合點(diǎn)。 【2013上海模擬 難度系數(shù)★★★★】 一位在南京留學(xué)的歐洲學(xué)生在銀行的窗口取款時(shí),先后有兩位中國(guó)人想擠到跟前去。那位學(xué)生隨即示意:請(qǐng)跟我保持一米距離。一位中年男性中國(guó)人不悅地說(shuō):“我不會(huì)對(duì)你怎么樣的,我們中國(guó)人是講道德的。”那位歐洲學(xué)生用中文回了一句:“中國(guó)人是講道德,卻最不懂規(guī)矩。”一位在華五年的韓國(guó)留學(xué)生在高度稱贊中國(guó)傳統(tǒng)文化的同時(shí),不無(wú)感慨地對(duì)他的中國(guó)朋友說(shuō):“在你們多數(shù)人沒(méi)有上規(guī)矩之前,請(qǐng)不要自稱是禮儀之邦。”我們不乏很懂規(guī)矩的人,但不懂規(guī)矩的現(xiàn)象確實(shí)隨處可見(jiàn)。要知道,規(guī)矩是行為細(xì)節(jié),它往往是道德的外化形態(tài),是文明的形象體現(xiàn)。懂規(guī)矩,能提高個(gè)人素養(yǎng),優(yōu)化社會(huì)風(fēng)氣。請(qǐng)聯(lián)系自己和周圍人的實(shí)際,以“規(guī)矩”為話題寫篇文章。 注意:(1)所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。(2)立意自定。(3)文體自選。(4)題目自擬。(5)不少于800字。 【解析】規(guī)矩看起來(lái)要寫一篇議論文,那么,什么才是規(guī)矩,可以說(shuō),只要你認(rèn)為的暫時(shí)限制你d東西,暫時(shí)劃定的一種法則就是規(guī)矩,梭羅不就可以用嗎?他逃離了現(xiàn)代社會(huì),實(shí)際上就是逃離了現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)的規(guī)矩,逃離了一種規(guī)矩,必將建立另一種規(guī)矩,他建立的規(guī)矩是什么呢?是天人合一的領(lǐng)悟。 【核心思路】不要把很多詞語(yǔ)限定在我們的固有認(rèn)識(shí)中,而要讓它發(fā)揮更大的作用。 【2013開(kāi)封模擬 難度系數(shù)★★★★】 作家馮驥才說(shuō):“各國(guó)博物館都收藏中國(guó)的文物,唯有中國(guó)博物館不收藏外國(guó)文物,中國(guó)人在博物館里看來(lái)看去全是自己。造成這種現(xiàn)象的是一種傳統(tǒng)的文化封閉觀念:不看別人的,便認(rèn)為自己最好。”有人由此想到:打開(kāi)的窗口越大,放進(jìn)來(lái)的陽(yáng)光就越多,進(jìn)入視野的內(nèi)容就越豐富,對(duì)自己、對(duì)世界的認(rèn)識(shí)就越全面。你是否有類似的感受或體驗(yàn)?請(qǐng)以“視野”為話題寫一篇文章。 注意:(1)所寫內(nèi)容必須由提供的材料引發(fā),所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。(2)文體自選。(3)題目自擬。(4)不少于800字。(5)不得抄襲。 【解析】視野是個(gè)寬泛的話題,只要是寬泛的話題,材料就很容易找到,視野就是我們所看到所關(guān)注到的東西,只要符合這個(gè)外延的,都可以用,那么,羅素的《我為什么活著》中所說(shuō)的探尋知識(shí)和對(duì)人類苦難的同情,算不算一種視野呢,當(dāng)然算,而且是一種更高貴的視野。 【核心思路】關(guān)鍵是要拓寬外延,讓它能夠包容更多的材料。 【2013天津卷 難度系數(shù)★★★★】 中國(guó)自古有“學(xué)而知之”的說(shuō)法,這里的“學(xué)”,通常被理解為從師學(xué)習(xí)。韓愈就說(shuō)過(guò):“人非生而知之者,孰能無(wú)惑?惑而不從師,其為惑也,終不解 矣。”隨著時(shí)代的發(fā)展,我們獲取知識(shí)、掌握技能或懂得道理的途徑日趨多元。請(qǐng)結(jié)合你的心得和體驗(yàn),在“____而知之”中的橫線處填入一字,構(gòu)成題目,寫 一篇文章。要求:①不能以“學(xué)而知之”為題;②除詩(shī)歌外,文體不限;③不少于800字;④不得抄襲,不得套作。 【解析】這個(gè)話題需要自行補(bǔ)充,我們不妨想到史鐵生的《我與地壇》,史鐵生不是對(duì)生命有感悟嗎?這種感悟不就是一種“知”,史鐵生就是通過(guò)自己的殘疾事實(shí),然后不斷的探尋到人生最真實(shí)的一面,揭開(kāi)生命的面紗,對(duì)于這個(gè)作文,這個(gè)材料同樣的,是不用則已,一用驚人。 【核心思路】同樣的,要拓寬作文題目的外延,挖掘它的內(nèi)涵,讓更多的材料符合這個(gè)外延和內(nèi)涵,這樣,就有更多更好d選擇。
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13 語(yǔ)文學(xué)科教師輔導(dǎo)講義
學(xué)員編號(hào): 年 級(jí):高三 課 時(shí) 數(shù):3 學(xué)員姓名: 輔導(dǎo)科目:語(yǔ)文 學(xué)科教師:
授課類型 T專題導(dǎo)入與同步 C主講課內(nèi)材料的引申 T材料的多維度發(fā)散
授課日期及時(shí)段
教學(xué)內(nèi)容
一、專題導(dǎo)入及典型例析 請(qǐng)看近年浙江高考作文題目: 2004年:人文素養(yǎng)與發(fā)展 2005年:一葉、一枝、一世界 2006年:生有所息或生無(wú)所息, 2007年:行走在消逝中 2008:觸摸城市或感受鄉(xiāng)村 2009年:綠葉對(duì)根的情意 2010年:角色轉(zhuǎn)換之間 2011年:我的時(shí)間 2012年:站在路邊鼓掌 2013年:三句話看純真 現(xiàn)在給定一個(gè)人物材料:梭羅 試著把這個(gè)人物材料和所有作文題目相結(jié)合。 【解析】近十年來(lái)的作文題目可謂千姿百態(tài),那么,用一個(gè)材料果真能寫好所有文章嗎?我們?cè)囋嚳础?首先要回顧梭羅做了什么,他無(wú)非離開(kāi)了美國(guó)的工業(yè)社會(huì)和城市,獨(dú)自一人來(lái)到瓦爾登湖,憑借一把斧子開(kāi)辟了自己的田園生活。 2004年是論人文素養(yǎng)的提高,梭羅的事例和人文素養(yǎng)有沒(méi)有關(guān)系?初看之下沒(méi)有任何聯(lián)系,但是我們仔細(xì)想,梭羅為什么離開(kāi)工業(yè)社會(huì),離開(kāi)表面上繁華的城市,是不是因?yàn)樗吹搅似渲械娜觞c(diǎn),或者說(shuō)是陰暗面,而這些陰暗面,有沒(méi)有可能和人文素養(yǎng)有關(guān)?會(huì)不會(huì)是這樣,科技進(jìn)步了,人文素養(yǎng)卻下降了,而梭羅要獨(dú)自一人去田園里面尋找,尋找這被人們丟失的素養(yǎng)。那么,如果要寫這個(gè)材料,還有重要的一點(diǎn),什么是人文素養(yǎng)?可以歸結(jié)為一種心態(tài),一種平淡而又獨(dú)立的姿態(tài),這就是人文素養(yǎng),梭羅是擁有這種素養(yǎng)的人。 2005年的題目,本質(zhì)是大小的辯證問(wèn)題,一花一枝上面怎么會(huì)有整個(gè)世界呢?因?yàn)槲覀儚募?xì)小的地方看到了偉大,看到了豐富,梭羅有沒(méi)有體現(xiàn)這一點(diǎn)?有。瓦爾登湖是小的,他的隱居一開(kāi)始也不是什么大事,但正是這樣的隱居,這樣的田園生活,讓他看到了世界、人生的全部意義,這難道不是一花一葉一世界嗎? 2006年的核心話題是休息,或者說(shuō)休憩,人到底需不需要休憩,需不需要休整,怎樣才算是休整?梭羅的隱居,當(dāng)然就是一種休憩,他離開(kāi)了忙碌的生活軌道,離開(kāi)了繁華,讓自己的生活平靜下來(lái),這種休憩有意義嗎?當(dāng)然有,前面已經(jīng)說(shuō)過(guò),這種休息讓他理解到了忙碌所不能帶來(lái)的感悟,這就是生有所息的意義。 2007年的題目比較虛,看似很難入手,實(shí)則不然。抓住兩個(gè)關(guān)鍵詞,行走和消逝,看看和材料有沒(méi)有可能建立聯(lián)系。行走就是什么,就是一種生活的腳步,一種軌跡,一種前行的姿態(tài),消逝是什么,是一種隱退,一種淡然隱去,行走和消逝,是一對(duì)矛盾的詞匯,但不可避免。梭羅的隱居,不就是一種行走嗎,只不過(guò),他沒(méi)有走向繁華,而是走向繁華的反面,他走向消逝,但正是這種面向消逝的行走,讓他真正的永恒。 2008年不必多說(shuō),如果寫觸摸都市,梭羅觸摸到了什么,他一定觸摸到了城市里某種不如人意的東西,才會(huì)毅然隱居,觸摸鄉(xiāng)村呢,梭羅在瓦爾登湖觸摸到了什么?太多了,勞動(dòng)、獨(dú)立、平靜、思索、感悟…… 2009年很多人拿到題目會(huì)寫親情,當(dāng)然是可以這樣考慮的,但太普通了。綠葉和根,和梭羅有沒(méi)有關(guān)系,梭羅的行為是離開(kāi)城市,走向田園,那么,他對(duì)田園有沒(méi)有情意,顯然有,那么,我們可不可以設(shè)想,田園就是梭羅的根,梭羅對(duì)于寧?kù)o的湖畔生活來(lái)說(shuō),就是一片綠葉,人都是一片綠葉,要去皈依自己心中的根,所以梭羅去了。 2010年是關(guān)于角色的轉(zhuǎn)換,太簡(jiǎn)單了。梭羅原來(lái)是什么?是一個(gè)都市中人,一個(gè)很普通的表面正派,實(shí)則平庸的俗人,他后來(lái)是什么?是一個(gè)皈依田園,感悟生命的人,那么,這算不算一種角色的轉(zhuǎn)換呢?算不算一種很有意義的角色轉(zhuǎn)換呢? 2011年題目很簡(jiǎn)單,關(guān)于我的時(shí)間,這題目也非常寬泛,那么,和梭羅什么關(guān)系?可以去想,梭羅如果不去瓦爾登湖,他的時(shí)間會(huì)不會(huì)停止?不會(huì),時(shí)間依舊在流,生活還是照樣過(guò),但是梭羅做出了選擇,那么,同樣的時(shí)間對(duì)于他來(lái)講,就有了完全不一樣的意義。 2012年是個(gè)選擇題目,可以選擇為別人鼓掌,也可以選擇讓別人為你鼓掌。還是梭羅,他一開(kāi)始出走,似乎離開(kāi)了原來(lái)的生活,淡出了社會(huì),看起來(lái),他是一個(gè)甘心為別人鼓掌的人,而實(shí)際上,梭羅的思想影響了一代代人,人們都在為他鼓掌。 2013年是個(gè)自由發(fā)揮題目,但關(guān)鍵詞是純真。梭羅為什么要走,不就是為了遠(yuǎn)離塵囂,回歸自己最純真最原始的狀態(tài)嗎?只要想到了這點(diǎn),這個(gè)材料也就很好運(yùn)用了。 【核心思路】緊緊抓住關(guān)鍵詞,拼命建立材料和話題的聯(lián)系,有的聯(lián)系表面上不明顯,卻有著內(nèi)在的某種關(guān)聯(lián),需要我們不擇手段的找出來(lái)。 二、學(xué)法初步提煉 作文在高考中占據(jù)六十分,這個(gè)板塊要得高分,有很多辦法,但一篇好的作文,不能沒(méi)有材料,很多時(shí)候,一個(gè)好的材料往往為作文錦上添花。 我們應(yīng)該去哪里找材料,怎么找呢? 這里附上浙江語(yǔ)文教材的部分目錄,以作為后面的講解之用。 相信未來(lái)/食指 讓我們一起奔騰吧/江河 我的四季/張潔 我的五樣/畢淑敏 獲得教養(yǎng)的途徑/赫爾曼·黑塞 想北平/老舍 我心歸去/韓少功 前方/曹文軒 江南的冬景/郁達(dá)夫 赤壁賦/蘇軾 始得西山宴游記/柳宗元 神的一滴/[美]梭羅 我與地壇(節(jié)選)/史鐵生 最后的常春藤葉/歐·亨利 聽(tīng)聽(tīng)那冷雨(節(jié)選)/余光中 肖邦故園/ 雅—伊瓦什凱維奇 祖國(guó)土/阿赫瑪托娃 品質(zhì)/高爾斯華綏 離騷(節(jié)選)/屈原 致西伯利亞的囚徒/普希金 蘭亭集序/王羲之 人是能夠思想的蘆葦(節(jié)選)/帕斯卡爾 我為何而生/羅素 一、專題精講 【2013湖南卷 難度系數(shù)★★★★★】 它被天邊的彩云所吸引,奮力飛騰,寒冷、饑寒、風(fēng)雨都無(wú)法阻止它,它毅然決然地向上飛,飛上高山之巔,它已經(jīng)精疲力竭,傷痕累累。一個(gè)聲音問(wèn):“值得嗎?”天地蒼茫、彩云繚繞,它內(nèi)心充實(shí)而滿足,喃喃答道:“我愿意。” 父親的書桌對(duì)面有一把小椅子,兒子坐在那里陪伴著下班回家在桌子前剪報(bào)的父親,父子倆沒(méi)有說(shuō)話,靜靜相對(duì)。兒子望著父親祥和的面容,心里充溢著寧?kù)o的幸福:父親您辛苦了,能這樣陪陪您,我真的很愿意。 根據(jù)上面兩則材料,結(jié)合自己的感受和思考,任選角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。 【解析】要尋找材料,確實(shí)需要先讀懂作文題目d,這個(gè)題目第一段內(nèi)容很明確,是寫一個(gè)人奮勇前行的姿態(tài),第二段是寫一個(gè)人寧?kù)o的一面,總體來(lái)說(shuō),可以認(rèn)為是壯懷激烈與柔情萬(wàn)種,那么,這種材料該怎么去尋找呢?考生必須十分敏感,這里有猛烈的一面和溫柔的一面,只要有一個(gè)材料具備這樣的氣息就可以了。在上面料列出d教材目錄種,第一篇《相信未來(lái)》不就具有這樣的氣息嗎?郭路生對(duì)未來(lái)的期盼是極其強(qiáng)烈d的,但他心中有沒(méi)有柔情d一面呢?顯然有的,詩(shī)歌本身內(nèi)容也顯示出了這一點(diǎn)。 【核心思路】抓住作文題目d關(guān)鍵詞,從課本、腦海中積極搜尋相關(guān)事例。 【范文欣賞】 宿命 我靠在昏暗、潮濕的小矮墻上,我正在思考我的人生——我是一只豬。我們祖輩都一樣,有著極其悲慘的宿命。 宿命,宿命。 我一生不愁吃,不愁穿,我只需要吃好睡好,每天重復(fù)著同樣的事,日復(fù)一日 看著同伴們漸漸膘肥的身材,我卻始終壯不起來(lái),我有著自己的思想。我不愿臣服于我的宿命,因?yàn)槲疑钪业淖杂芍毡闶俏沂芩乐畷r(shí)。 夜幕降臨,我做了一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)見(jiàn)了我被屠夫送進(jìn)了屠宰場(chǎng)。那兒陳列著一行一行的豬頭,一列一列的豬肉,我明白,我們身上的豬頭、豬肉、豬腸通通不是我們的,除了我們自己的靈魂。我一個(gè)激靈醒了過(guò)來(lái)。 夜色朦朧,我站在豬圈門口,揮灑冷汗。同伴一個(gè)一個(gè)都睡著了,我沐浴著從斷崖處吹來(lái)的山風(fēng),我的靈魂在內(nèi)心躁動(dòng)不安。我似乎看見(jiàn)了狼在斷崖上嗥叫。我也情不自禁,擺正了姿態(tài),嗥叫了一聲,同伴們瑟瑟發(fā)抖,癡迷的眼神望著我,顯得很害怕。他們一定以為我患上了豬瘟,或者以為我是一只披著豬皮的狼。我沒(méi)有解釋什么,因?yàn)槲抑皇琼槒奈覂?nèi)心的靈魂罷了。 我決定要逃跑。 “什么?”同伴們瞪著眼睛驚恐地看著我,此刻的我站在豬圈門口,繼續(xù)沐浴我的清風(fēng)。我知道他們不會(huì)理解我,就像人們不理解韓寒一樣,我和他一樣,都是叛逆的少年。就像汪國(guó)真說(shuō)的:要輸就輸給追求,要嫁就嫁給幸福。我的內(nèi)心似乎更堅(jiān)定了。 明天,明天。 紅艷的晚霞如期而至,濃薄的霧氣沒(méi)忘記給大地披上一層灰色的熒幕。我趁著夜色,拱開(kāi)了豬圈門,玩命似的往斷崖飛奔,迎面來(lái)的是涼爽的清風(fēng)。逃跑時(shí)我回頭望了一眼,看到了我的母親,從她的眼神里我看到的肯定的目光,似乎是我做了她想做卻又不敢做的事情。 斷崖的清風(fēng)不像豬圈,豬圈里的風(fēng)夾雜著濕氣和污臭。我擺正了狼的英姿,不斷嗥叫,因?yàn)槲覒?zhàn)勝了我的宿命,我順從了我內(nèi)心的靈魂。 心里有個(gè)聲音一直在嘀咕:“你戰(zhàn)勝了你自己的宿命,多么值得啊!” 夜幕下的斷崖,依稀可見(jiàn)幾顆星星,這勇敢的靈魂花,此時(shí)此刻,開(kāi)得到處都是。 心有猛虎,細(xì)嗅薔薇 鴻鵠一心展翅騰飛,在腦海深處猛虎的咆哮怒吼之下風(fēng)雨兼程,直擊山之巔、海之角;父子桌前相守,一時(shí)薔薇香溢,寧?kù)o安然,生活于細(xì)碎之處盡現(xiàn)美麗清新。 我心有猛虎,卻細(xì)嗅薔薇,兩者兼二為一,何樂(lè)而不為? “九死南荒吾不恨,茲游奇絕冠平生!”蘇子心中自有虎嘯龍吟,如那追逐巔峰的蒼鷹,手持刀劍,鋒芒逼視,然盡管無(wú)畏如他,也依然不忘在征服的途中追憶亡妻“十年生死兩茫茫”,也依然擁有享受生活寧?kù)o安詳?shù)挠職猓L(zhǎng)嘆一聲“此心安處是故鄉(xiāng)”! 追求但不苛求,既有猛虎吟嘯,也任薔薇盛開(kāi)。 雨果曾言:讓內(nèi)心住著一條巨龍,既是一種苦刑,也是一種樂(lè)趣。而林徽因卻嘆道:真正的平靜不是遠(yuǎn)離車馬喧囂,而是在心中修籬種菊。不因?yàn)橐恍淖穳?mèng)而忘卻了眼下幸福的珍貴,又不因適意的享受而拒絕讓自己經(jīng)受磨礪,巨龍與心籬同樣寄居在心中,彼此安然無(wú)恙,共同挑起我們真正向往的生活。子曰:修身,齊家,治國(guó),平天下。追求遠(yuǎn)方與活在當(dāng)下絕非矛盾,而是一種循序漸進(jìn)的過(guò)程,為何非要拆散彼此,而不坦然接納呢! 享受生活之美,樂(lè)在礪煉之痛,猛虎與薔薇,交相融合。 被譽(yù)為“鐵娘子”的撒切爾夫人一生風(fēng)華絕代,譽(yù)響全球,然而她臨死前卻自責(zé)與悔恨于對(duì)子女的疏忽。陸游心懷天下,悲憫蒼生,時(shí)刻吟唱“此身難料,心在天山,身老滄州”,卻痛苦縈心,無(wú)法自釋;孟夫子雖能“紅顏棄軒冕,白首入松云”,卻也嘆恨于一生碌碌無(wú)為,遺憾終老。此乃為何?他們無(wú)法做到像蘇子般收放自如,不是猛虎的嘯叫占滿了耳際而不聞花香,即是沉溺于薔薇的愛(ài)撫而難以自拔。我們需時(shí)刻在心中擺放天平,保持最真實(shí)幸福的自我,即使猛虎因傷痕累累痛苦匍匐也能愈之以花香,即使薔薇迷醉麻木本心也能怒號(hào)以警醒。 猛虎與薔薇,平衡心靈,度量幸福,此生若此,心甘情愿。 我心有猛虎,卻細(xì)嗅薔薇。無(wú)論是搏擊長(zhǎng)空的巨鳥還是樂(lè)在平靜的父子,都一樣幸福美好,真實(shí)可貴。 我愿樂(lè)享有兩者,充實(shí)真正的生活。 【2013廣東卷 難度系數(shù)★★★★】 閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。 有一個(gè)人白手起家,成了富翁。他為人慷慨,熱心于慈善事業(yè)。 一天,他有解到有三個(gè)貧困家庭,生活難以為繼。他同情這幾個(gè)家庭的處境,決定向他們提供捐助。 一家十分感激,高興地接受了他的幫助。 一家猶豫著接受了,但聲明一定會(huì)償還。 一家謝謝他的好意,但認(rèn)為這是一種施舍,拒絕了。 要求:(1)自選角度,確定立意,自擬標(biāo)題,文體不限。 (2)不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。 (3)不少于800字。 (4)不得套作,不得抄襲。 【解析】這個(gè)作文題目給出了三個(gè)對(duì)比,大家應(yīng)該能概括出來(lái),三個(gè)家庭的不同表現(xiàn),所闡明的是一個(gè)關(guān)鍵詞——尊嚴(yán),窮苦人能夠不接受施舍,不就是為了一種人格尊嚴(yán)嗎?那么,接下來(lái)很簡(jiǎn)單,你只要順著這個(gè)詞語(yǔ),在腦海中搜尋材料就可以了,同樣的,我們看一看教材目錄,有沒(méi)有合適的呢?比如《品質(zhì)》一文,那個(gè)鞋匠為什么會(huì)餓死,一方面是因?yàn)樗WC質(zhì)量,而從根本上說(shuō),質(zhì)量不就是一種尊嚴(yán)嗎?如果被周圍的表面浮華同化了,那還有什么尊嚴(yán)可言呢?他的行為,本質(zhì)上和不接受施舍d窮人是一樣的,既然這樣,這個(gè)材料就能用了。 【核心思路】同樣的,抓住關(guān)鍵詞,搜索材料,但是要注意,有些材料并不一定直接相關(guān),其中的聯(lián)系需要你去建立。 【范文欣賞】 神圣的尊嚴(yán) 海卡爾說(shuō):人的尊嚴(yán)比金錢、地位、權(quán)勢(shì),甚至比生命都更有價(jià)值。在美國(guó)紐約中央車站,人們向流浪漢或流浪藝人施舍時(shí),一定得平等待之。他們?cè)诒硌輹r(shí),身旁放著收錢的金色盤子或帽子,如果你沒(méi)有欣賞他們的表演便投錢,會(huì)被拒絕,如果你欣賞完后沒(méi)有鼓掌或者發(fā)表評(píng)論,他們照樣不會(huì)接受你的錢。因?yàn)樗麄冋J(rèn)為:“您的施舍,我的尊嚴(yán),我們是平等的。”所以人活著,要頂天立地,要昂首挺胸,要有尊嚴(yán)。 尊嚴(yán),是一個(gè)人的顏面,是一個(gè)人得到他人認(rèn)可的某種東西。這種顏面不是虛榮的面子,不是用來(lái)炫耀的某些東西。 尊嚴(yán),是一種操守,一種價(jià)值觀,一種自立自強(qiáng)的精神;是一種通過(guò)自尊自愛(ài),從而得到他尊他愛(ài)的美好感受。 尊嚴(yán)是神圣的,不可侵犯,不可褻瀆,我們應(yīng)該捍衛(wèi)尊嚴(yán)。一個(gè)人如果連尊嚴(yán)都沒(méi)有,那他的生命必定是黯淡的,甚至是毫無(wú)價(jià)值的,人都應(yīng)帶著尊嚴(yán)活著。有了尊嚴(yán),你才會(huì)看得起自己,從而高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求自己,不逾矩;有了尊嚴(yán),別人才會(huì)敬重你,你的所作所為才有意義。一個(gè)人,一個(gè)民族,如何獲得尊嚴(yán),不能靠別人,只能靠自己。靠自身的修養(yǎng),靠骨子里那種“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的精神。自敬者人恒敬之,自賤者人必蔑之,這是最基本的道理。有尊嚴(yán)地活著才有意義,決不可放棄做人的尊嚴(yán);卑微的生命因尊嚴(yán)而高貴。 在大是大非面前,歷史上許多仁人志士視尊嚴(yán)為生命,他們寧為玉碎,不為瓦全,在歷史的長(zhǎng)河中,留下了許多美談。陶淵明不為五斗米折腰,蘇武寧牧羊塞外也不投降,文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”,朱自清寧可餓死也不領(lǐng)美國(guó)救濟(jì)糧。他們有浩然正氣,他們活得有尊嚴(yán),寧可站著死,也不跪著生。就算失去了生命,也要捍衛(wèi)尊嚴(yán)。 然而也有許多人為了生存,為了追名逐利,為了向上攀爬 出賣尊嚴(yán)。現(xiàn)實(shí)生活中有為息事寧人屈辱下跪的,有為金錢觸及道德底線的,更有為一時(shí)利益出賣人格的 尊嚴(yán),似乎與我們漸行漸遠(yuǎn)。奴顏婢膝,阿諛?lè)畛校瑏G失尊嚴(yán),喪失人格,就算榮華富貴享之不盡,也不會(huì)得到真正的快樂(lè),只會(huì)為世人所不恥。文強(qiáng)、許邁永、曾錦春之流為了一己私利,出賣人格,出賣尊嚴(yán),全然忘卻了做人的基本準(zhǔn)則。李浩之流,為泄私欲,不惜任意限制、剝奪他人自由和生命,完全喪失為人的底線,丑惡至極。 尊嚴(yán),不是誰(shuí)特有的,世間萬(wàn)物都有尊嚴(yán)。沒(méi)有貧富差距,沒(méi)有高低貴賤,尊嚴(yán)是平等的。上至偉人,下至普通百姓,都有尊嚴(yán)。 尊嚴(yán),神圣不可侵犯。 讓愛(ài)雙向流動(dòng) 中國(guó)有句名言說(shuō)道:“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)。”可見(jiàn),報(bào)答他人的善意是中華民族的傳統(tǒng)美德,并被沿襲了下來(lái)。這是有一定道理的。人都有需要幫助的時(shí)候,如果接受了幫助卻當(dāng)作理所當(dāng)然,而不懷感激之心,報(bào)答以愛(ài)的話,誰(shuí)還愿意提供幫助呢?因此,為了社會(huì)和諧發(fā)展,請(qǐng)莫傷好人心,讓愛(ài)雙向流動(dòng)。 令人可喜的是,心懷感激的人在我們的社會(huì)是占主流的。當(dāng)一個(gè)白手起家的商人發(fā)財(cái)致富時(shí),他必定不會(huì)忘記自己以往艱苦的日子,這也就使他有了傳遞愛(ài)意給那些還有需要的人的愿望。我們都是凡夫俗子,相信大多數(shù)人是愿意品嘗到感激的喜悅之情的。當(dāng)施舍者看到自己幫助的人懂得回報(bào),哪怕不是對(duì)自己,而是對(duì)社會(huì)、他人,他已經(jīng)看到自己所為的價(jià)值,這無(wú)疑讓他產(chǎn)生了延續(xù)自己善舉的動(dòng)力。這是愛(ài)的付出,是愛(ài)的雙向流動(dòng),也是愛(ài)的獲得,社會(huì)因此受益。 也許你只付出了一分,但社會(huì)可能受益萬(wàn)分。還記得去年夏天北京那場(chǎng)特大暴雨嗎?災(zāi)情在播報(bào)著,但溫情也在上演著。一伙從河北農(nóng)村趕來(lái)的人們救助災(zāi)民,置個(gè)人安危而不顧的行為受到大家的贊賞。殊不知,他們都是當(dāng)年唐山大地震的獲救者,是眾人的無(wú)私奉獻(xiàn)讓他們擁有了繼續(xù)生存的物資和信心。而現(xiàn)在,不忘回報(bào)的他們來(lái)幫助另一撥人獲得新生。愛(ài)與正能量的流動(dòng)頂托著社會(huì),站立、前進(jìn)。我們也忘不了那最美麗的鄉(xiāng)村教師——伍玉錫,身患胃癌十多年,胃被切除了四分之三的他這么多年來(lái)從沒(méi)落下一節(jié)課,從沒(méi)少批改一次作業(yè)。是社會(huì)人士和學(xué)生以及學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)懷、幫助他支撐在講臺(tái)邊。這種雙向流動(dòng)的愛(ài)比金子更寶貴、更堅(jiān)硬。 當(dāng)然也存在著愛(ài)的“返回鏈”缺失的現(xiàn)象。看看陜西一位任內(nèi)幫眾多企業(yè)融資,任后卻慘被企業(yè)“拋棄”的局長(zhǎng)便可知,單向的愛(ài)是多么痛苦,社會(huì)將會(huì)變得不那么和諧。 莫讓“雙向的愛(ài)”缺失,讓愛(ài)傳遞下去。 【2013北京卷 難度系數(shù)★★★★】 科學(xué)家說(shuō):愛(ài)迪生來(lái)到21世紀(jì)很新奇,他會(huì)覺(jué)得什么很新奇呢?文學(xué)家說(shuō):手機(jī)一定讓他覺(jué)得不可思議。科學(xué)家:我同意,手機(jī)是信息時(shí)代的標(biāo)志,就像一部掌上電腦,豐富的功能一定會(huì)讓他感到新奇。文學(xué)家:手機(jī)影響著人們的交往方式、思想情感和觀念意識(shí),帶給我們很多意想不到的改變。請(qǐng)根據(jù)手機(jī)與愛(ài)迪生可能的想法,寫一篇作文。 【解析】這個(gè)作文題看起來(lái)非常奇葩,也非常寬泛,考生幾乎不知從何下手,也似乎找不出什么關(guān)鍵詞,其實(shí),只要對(duì)愛(ài)迪生和手機(jī)有自己的一個(gè)認(rèn)識(shí),并且這個(gè)認(rèn)識(shí)不算太膚淺,這篇作文就成功了。那么,除了身邊的一些事例,可以從教材目錄中找到材料嗎?不妨關(guān)照羅素的《我為何而生》這篇文章,羅素說(shuō)他生命的目的有三個(gè),其中之一是對(duì)知識(shí)的探尋,那么科技算不算一種知識(shí),愛(ài)迪生算不算一個(gè)不斷探尋的人,既然這樣,愛(ài)迪生到了現(xiàn)在看到手機(jī),會(huì)不會(huì)引發(fā)他更多的熱情?這樣去想的話,這個(gè)材料就可以用了。 【核心思路】從寬泛的主題中,要迅速確定自己的某個(gè)方向,縮小范圍。 【范文欣賞】 愛(ài)迪生如何看手機(jī)   愛(ài)迪生在天堂生活了多年,2013年5月的一天,過(guò)中午了,他還坐在自家檐下看小說(shuō)。自從來(lái)到天堂居住以后,他有了許多閑暇讀他喜歡的天馬行空的幻想小說(shuō),以為讀小說(shuō)比搞發(fā)明更有趣。黃金做成的漂著小雪的天空無(wú)言地看著他,他投入的樣子似乎比專心致志做試驗(yàn)更可愛(ài)。這時(shí)幾聲看不見(jiàn)影子的鳥啼驚擾了他的夢(mèng)……許多年過(guò)去了,正如小說(shuō)所揭示的,人們說(shuō)陳年舊事可以埋葬,但他卻覺(jué)得自己愈來(lái)愈懷念從前。   愛(ài)迪生重新披上草青色的鑲著刺繡的風(fēng)衣走到餐桌邊。無(wú)數(shù)仆人精心制作的山珍海味還是不能勾起他的胃口。他又站了起來(lái)。天堂也不過(guò)如此,他想,為什么往事愛(ài)一次次自行爬上他的腦海……是不是該回去看看了……那個(gè)也住在天堂的作家福克納不止一次地提醒他,“老兄,你應(yīng)該發(fā)明一種能實(shí)現(xiàn)我小說(shuō)里的東西……最好重新回到人間看看……我猜想,現(xiàn)在人間比天堂還有趣!”   在天堂,愛(ài)迪生天才的勤奮和無(wú)數(shù)發(fā)明依然聞名遐爾,受福克納影響,經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的數(shù)百次試驗(yàn),愛(ài)迪生終于發(fā)明了一種重回人間的復(fù)活術(shù)。這是一種由光電和基因復(fù)合而成的新型儀器,多少曾經(jīng)的還掂念著人間的權(quán)貴巨賈紛紛爭(zhēng)相購(gòu)買它……愛(ài)迪生也想回去了,特別這幾年,一想到家族的衰敗的榮譽(yù)這件事,他彎曲的嘴唇就緊抿著,臉上顯出肅穆的痛苦。   愛(ài)迪生于是又回到了美國(guó)的塵世中,多少年了,他現(xiàn)在看到俄亥俄州米蘭鎮(zhèn)卻并不是他的前生……故鄉(xiāng)蓋滿了高樓,污濁的空氣中充滿了各種噪音和磁波,哪里也不安靜,非常肥胖的人多了起來(lái),人們更加習(xí)慣了彼此孤獨(dú)地相處……他惟一的孫子對(duì)他的到來(lái)先是感到詫異,但很快變得歡天喜地起來(lái),祖父回來(lái)了,重振家族的財(cái)富與名望又有了希望……   孫子名叫阿爾伯特,一連幾天,他先是滔滔不絕地向祖父講述自己的遭遇,然后沒(méi)完沒(méi)了對(duì)著一個(gè)小小的沒(méi)有外接設(shè)備的機(jī)器說(shuō)話。這倒是一件新鮮玩藝,愛(ài)迪生不明白為什么千里之外到處購(gòu)買產(chǎn)品專利的企業(yè)機(jī)構(gòu)能瞬間聽(tīng)得清偏遠(yuǎn)小鎮(zhèn)所傳出的聲音。孫子不能解釋手機(jī) 工作的原理,只想一味博得祖父的同情——他只知道祖父是一座金礦,能使瀕于破產(chǎn)的家業(yè)東山再起。   為了搞清新時(shí)代這項(xiàng)發(fā)明的原理,愛(ài)迪生訪問(wèn)了科研機(jī)構(gòu)中的一些科學(xué)家、工程師。每一個(gè)受訪者都知道他的大名,對(duì)他都尊敬有佳。“我們都是站在您的肩膀上走出來(lái)的!”他們紛紛謙虛地表示,并請(qǐng)他簽名合影。“造福人類,好,好……”愛(ài)迪生撫著長(zhǎng)須,“我走之后,看來(lái),人類一天也沒(méi)有停止過(guò)思考和創(chuàng)造啊……” 【2013浙江卷 難度系數(shù)★★★】 閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。 中國(guó)作家豐子愷:孩子的眼光是直線的,不會(huì)轉(zhuǎn)彎。 英國(guó)作家赫胥黎:為什么人類的年齡在延長(zhǎng),而少男少女的心靈卻在提前硬化。美國(guó)作家菲爾丁:世界正在失去偉大的孩提王國(guó),一旦失去這一王國(guó),那就是真正的沉淪。 綜合上述材料,你有什么所思所感?寫一篇不少于800字的文章。 【注意】①選好角度,確定立意,自擬題目。②不得脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文。③明確文體,但不得寫成詩(shī)歌。④不得抄襲、套作。 【解析】這個(gè)話題關(guān)鍵詞非常明顯,我們前面說(shuō)過(guò),用梭羅的材料就可以,但是,還能用其他什么材料嗎?除了我們自己或周圍的事例,再搜索搜索教材目錄,我們發(fā)現(xiàn),剛才的《品質(zhì)》一文,同樣可以。為什么鞋匠要保證質(zhì)量,保證品質(zhì),為什么他沒(méi)有被周圍同化,不就是因?yàn)樗幸活w純真的心嗎?但是,這樣純真的心,最后卻是這樣一種下場(chǎng),這會(huì)給我們?cè)鯓拥膯⑹灸兀繌倪@方面看看,這則材料不僅能用,而且可以用得非常出彩。 【核心思路】從看似不相干的材料中挖掘出關(guān)鍵點(diǎn),進(jìn)而建立深層聯(lián)系。 【范文欣賞】 愿赤心長(zhǎng)留 社會(huì)總是會(huì)慷慨地給予孩童一份特別的關(guān)愛(ài),這關(guān)愛(ài)中又無(wú)疑雜著些許歆羨:看那些孩子,比起翁嫗,甚至比起我們,他們有明亮的眼,有光潔的皮膚,更有純粹的心靈。單純、柔軟、好奇并敬畏著世界,赤子之心即是如此,其珍貴亦在此。 然而這關(guān)愛(ài)、這歆羨恰恰暴露了我們的尷尬與不堪:我們的心,我們的千回百轉(zhuǎn)計(jì)謀頻出的心,已不配被喚作“赤子之心”,亦無(wú)法成為孩童的表率。就像赫胥黎所說(shuō)的,“少男少女的心靈正在提前硬化”。童心已失,我們自然將走向沉淪。 不必費(fèi)盡心力去找尋什么例證了,整個(gè)的社會(huì)就是最好的例證:看著老者的無(wú)助,我們的視線是不約而同地彎著的;看著旁人無(wú)視信號(hào)燈穿梭于車流這中,我們的心腸是硬的。“人們感到痛苦的不是他們用笑聲代替了思考,而是他們不知道為何發(fā)笑以及為什么不再思考。”當(dāng)赫胥黎在《美麗新世界》中寫下這句振聾發(fā)聵之語(yǔ),他是否已經(jīng)預(yù)料到了物質(zhì)的洪流將不由分說(shuō)地卷走我們珍貴的純凈的心?他是否想見(jiàn)了失去赤心之心的社會(huì)將是一個(gè)沒(méi)有敬畏而充滿了算計(jì)、無(wú)聊的沉淪之地? 是的,我們?nèi)绱苏湟暫⑼囊约跋窈⑼粯拥募儍舻男撵`,但如此美好而脆弱的東西該如何在社會(huì)中,在這個(gè)骯臟的大漩渦中保持獨(dú)立?不是人人都像葉芝一樣,有勇氣說(shuō)出“我就要走了”的脫離世俗之語(yǔ),有足夠澄澈的心去“無(wú)論在車行道還是灰暗的人行道”都能聽(tīng)到遠(yuǎn)方的海浪。葉芝是幸運(yùn)的,他呵護(hù)著自己的童心,也就守護(hù)了一方凈土。可是誰(shuí)會(huì)來(lái)守護(hù)我們的心,來(lái)柔化我們的心呢?請(qǐng)先自己行動(dòng)起來(lái),拂一拂心上的浮塵吧! 我不能免俗,不敢夸耀臼己的心仍是純凈的。所以當(dāng)我面對(duì)我的妹妹,看著她像所有孩童一樣,直率地向世界發(fā)問(wèn)并表達(dá)臼己的喜怒哀樂(lè);看著她依舊敬良著這個(gè)世界,我無(wú)疑是慚愧的。我們不需要更多沒(méi)有感情的行尸走肉了,不需要更多試圖去征服一切的狂妄之人了。如果無(wú)法更改世界的運(yùn)行軌跡,就請(qǐng)守護(hù)身邊的童心吧!它們的單純與柔軟,不設(shè)防備卻擁有最好的感化力量,仿佛星星點(diǎn)燈,終會(huì)照亮黑暗。 童心之貴,貴在其真、其柔、其善。人的成長(zhǎng)會(huì)失去許多,卻不應(yīng)失去最本身最純凈的赤子之心。就像埃斯蒂斯所說(shuō)的:“我們不是要-卜|子拯救整個(gè)世界,但我們可以伸出手去挽救觸手可及的部分。”我愿這赤子之心,可長(zhǎng)存你我周圍,更長(zhǎng)存丁.你我心間。 勿忘初心 無(wú)自性的時(shí)間啊,讓老人看到斑駁,少年看到斑斕。 ——扎西拉姆·多多 我曾看到過(guò)這樣一句話:當(dāng)一個(gè)孩子意識(shí)到一顆鉆石比一顆水晶球珍貴的時(shí)候,他已經(jīng)可悲的長(zhǎng)大了。這也許就是界定童年和成年的最好界限。當(dāng)我們學(xué)會(huì)用物質(zhì)和金錢衡量這個(gè)世界而不是用一顆赤子之心的來(lái)感觸時(shí),我們從此就再也不是孩子了。 別讓時(shí)光撫平你的眉眼。但是,我想說(shuō)這是一個(gè)疼苦艱難的過(guò)程,當(dāng)我們第一次被要求上課挺直坐正不能隨意插話的時(shí)候,當(dāng)我們第一次被要求把字寫在正正方方的大田字格而不再可以隨意涂鴉的時(shí)候,當(dāng)我們被強(qiáng)制寫下一篇篇費(fèi)盡心思編造的文章的時(shí)候。那個(gè)兒時(shí)玩泥巴污臟一身的你,已經(jīng)消失在時(shí)間的洪流中了。 我曾在五年級(jí)的暑假中,試圖爬上門前那棵大銀杏來(lái)數(shù)清到底有多少葉子,結(jié)果是,我真的這樣做了,并以被父親揪著耳朵去完成才做了幾頁(yè)的暑期作業(yè)而告終。現(xiàn)在回想起來(lái),那時(shí)的我才是真正懂得享受童心和生活的,那時(shí)的生活也是真正舒適愜意的。在那些透著鄉(xiāng)下特有的泥土芳香味的涼爽的夏夜中,伴著悠悠的蟬蟲奏鳴,電視發(fā)出微弱的光,奶奶那把用了不知幾年的老蒲扇還呼哧呼哧的作響 我也還記得,和同伴們一起赤著腳在浦陽(yáng)江旁的泥潭上,廢船上,嬉戲玩耍一下午的時(shí)光。那時(shí)的我只是在乎今天玩得開(kāi)不開(kāi)心,朋友們高不高興,而不是想假期該上什么樣的補(bǔ)習(xí)班。我也曾想過(guò)再叫上朋友一起走走,可是拿起電話的那一瞬才開(kāi)始思考,我們已經(jīng)有幾年沒(méi)有見(jiàn)面了,要怎樣和你提起這件事呢 江邊的小船好像也早就消失了。似乎隨著年齡的增長(zhǎng),自己的心開(kāi)始變得遲鈍晦澀起來(lái),曾經(jīng)的身影還依稀朦朧的出現(xiàn)在我睡夢(mèng)中,周遭的環(huán)境卻開(kāi)始張牙舞爪的改變起來(lái),一陣風(fēng)吹過(guò),傳來(lái)的也只有混著城市無(wú)情氣息的塵土味。 是不是我們就這樣,被時(shí)光的海浪沖洗著,隨著波浪上下浮沉,開(kāi)始忘記自己原來(lái)是誰(shuí),開(kāi)始變得“成熟”,“世故”,最后和萬(wàn)千大眾泯然一體 我想,至少,我不是這樣。因?yàn)樵谇皫追昼姡趯懼斑@些“可笑”的小事是,我的嘴角還帶著輕輕的微笑,可見(jiàn),心里那份只屬于童年的柔軟和憧憬始終是存在的。歲月對(duì)于我,只是增加記憶的厚度罷了。而你,也是如此嗎? 我層很喜歡一段詩(shī),如今只依稀記得最后一段了:少年/讓陽(yáng)光照進(jìn)你/你要明媚的笑/等我滿身風(fēng)雨后/回來(lái)認(rèn)取。 勿忘初心,且行且珍惜。 【2013江蘇卷 難度系數(shù)★★★★】 閱讀下面的材料,按照要求作文。幾位朋友說(shuō)起這樣一段探險(xiǎn)經(jīng)歷:他們無(wú)意中來(lái)到一個(gè)人跡罕至的山洞。因?qū)Χ粗协h(huán)境不清楚,便點(diǎn)燃了幾支蠟燭靠在石壁上。在進(jìn)入洞穴后不久,他們發(fā)現(xiàn)了許多色彩斑斕的大蝴蝶安靜的附在洞壁上棲息,他們屏住呼吸,放輕腳步,唯恐驚擾了這群美麗的精靈。數(shù)日后再來(lái),他們發(fā)現(xiàn)這群蝴蝶早已不在原處,而是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的退到了更深的洞穴。他們恍然大悟,也許那里環(huán)境更適合吧,小小的蠟燭竟然會(huì)帶來(lái)這么大的影響。 立意自定,角度自選,題目自擬,除詩(shī)歌外,文體自選不少于800字 【解析】這則材料關(guān)于蝴蝶,蝴蝶的遷移,因?yàn)榄h(huán)境,只要抓住環(huán)境、適合、遷移這些字眼去找材料就可以,在前面的教材目錄中,還有什么跟環(huán)境有關(guān)呢?比如柳宗元的那篇游記,柳宗元被貶官,貶官后到了新的環(huán)境,這不就和蝴蝶有了聯(lián)系嗎? 【核心思路】不要局限于狹小的思路,要擴(kuò)展詞語(yǔ)的外延,從而搜尋到更多的材料。 【范文欣賞】 探險(xiǎn)者與蝴蝶 我只是小小的蠟燭。 亞馬遜河流域的熱帶雨林里,一只小小的蝴蝶,偶爾扇動(dòng)幾下翅膀,引起了美國(guó)得克薩斯州的一場(chǎng)龍卷風(fēng)。對(duì)于蝴蝶的神奇和不可思議,我曾是那樣的興奮,甚至頂禮膜拜。 莊周飄然而至,瞇著矇眬的睡眼,對(duì)著蝴蝶稽首,“你是我夢(mèng)中的蝴蝶,還是我是你夢(mèng)中的莊周?”蝴蝶不語(yǔ),翩翩飛舞,只留下飄然而逝的背影。對(duì)于蝴蝶的浪漫和美麗,我曾是那樣的迷離,甚至感傷不已。 然而,這一切的神奇和不可思議,這一切的浪漫與美麗,都將被你——蠟燭摧毀得蕩然無(wú)存。因?yàn)槟愕墓饬粒α艘蝗荷拾邤痰暮屗鼈冿柺苓w徙之苦,讓它們不得不棲居到更深更遠(yuǎn)更幽黑的地方。 “春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。”常常念起李商隱的詩(shī)句。這是一支怎樣高大的你,執(zhí)著,堅(jiān)持,耗盡心血,無(wú)私奉獻(xiàn)。 蠟燭,你怎么了?你怎么就忍心傷害稚弱的蝴蝶? (蠟燭)跟帖: 看到你的文字,我初覺(jué)憤怒,繼而難過(guò),再而迷惘。 憤怒是因?yàn)槟悴辉撊绱丝次遥辉撊绱酥袀摇R恢币詠?lái),我都堅(jiān)守我做人的原則,正如你所說(shuō),執(zhí)著,奉獻(xiàn)。今天,我也只是用我的光亮,照亮了一方天地,給了探險(xiǎn)者前進(jìn)的方向,給了他們勇氣和信心,讓他們?cè)谔诫U(xiǎn)的路上走得更遠(yuǎn)。 難過(guò)是因?yàn)槟愀揪筒涣私馕遥膊涣私恻c(diǎn)燃我們的探險(xiǎn)者。他們是探險(xiǎn)者,他們的任務(wù)就是到洞穴探險(xiǎn),探索人類的未知奧秘。他們已經(jīng)很小心,很謹(jǐn)慎,只是還沒(méi)有完全熟知蝴蝶的習(xí)性。作為一支蠟燭,我只是盡自己的一份力量,幫助他們完成使命。 迷惘是因?yàn)槲乙矡o(wú)所適從,也不知道如何做好自己。我感到委屈,我只是一支蠟燭,只是起到照亮的作用;我又感到內(nèi)疚,我確實(shí)直接造成了蝴蝶遷徙的惡果;我還感到很慶幸,因?yàn)辄c(diǎn)亮我的是一群探險(xiǎn)者,他們是真正有良知的探索者。人類不斷地利用自然,改造自然,征服自然,以期從中獲得更多的利益和實(shí)惠,讓人類的未來(lái)生活更美好。然而,貪婪的欲望又讓他們迷失了自己,無(wú)盡地攫取,任意地破壞,空氣污染了,水質(zhì)惡化了,溫度升高了,土地沙化了,森林砍伐了,鳥兒消失了,動(dòng)物絕種了,一切的一切出于人類的意料。我看在眼里,內(nèi)心不愿,但我只是小小的蠟燭,只能聽(tīng)命于他們。那深挖不見(jiàn)底的煤礦下,那攔截水流的大壩中,那冰川融化的南極大陸上,都能見(jiàn)到我或者我朋友的存在,它們也都只是工具而已。今天點(diǎn)燃我的那些探險(xiǎn)者,他們是沒(méi)有破壞自然之心的,然而,很多的事情,愿望和結(jié)果又極有可能是相違背的,正如人類和自然的關(guān)系。蝴蝶的遷徙,責(zé)不在我,在人心。 蝶舞青春 有人說(shuō),蝴蝶飛不過(guò)滄海。可你告訴我,那是因?yàn)樗恢篮5哪沁呌械却S谑俏蚁嘈庞斜税叮税队谢ㄩ_(kāi),花開(kāi)在夢(mèng)想的土壤上,但我需要飛越一片海。 年輕的我們總是滿懷著希望,坐在窗明幾凈的教室里,看陽(yáng)光照進(jìn)來(lái),在書上拼出夢(mèng)想的圖案。那時(shí)以為夢(mèng)想很近,只需振動(dòng)翅膀,努力飛行,像古時(shí)的學(xué)子,十年寒窗苦讀,只盼一朝為臣,足矣!那時(shí)以為時(shí)間很多,青春很長(zhǎng),我們尚年幼,大聲地笑,歡快地說(shuō),當(dāng)真是少年不知愁滋味!可是好像,我們只是留戀了一朵花開(kāi)的時(shí)間。 高考倒計(jì)時(shí)開(kāi)始了,我們慌亂了,那被金色光芒籠罩的海洋,退卻了絢爛的色彩,只剩下純凈寬廣的藍(lán)。我們睜著惶惑的眼睛,你看看我,我看看你,臉上分分明明的寫著“怎么辦”。這時(shí),你說(shuō):“食指有首詩(shī)叫《相信未來(lái)》,我們應(yīng)該相信有岸,那里有很多花園,有一座座象牙塔,也一定會(huì)有我們?yōu)榍啻呼嫖璧纳碛啊!庇谑俏覀円黄鹜蚰阒傅姆较颍悦V型嘎┲唤z希望的光芒。 坐在考場(chǎng)上,一臉平靜的我內(nèi)心波濤洶涌,抬頭看見(jiàn)掛在墻上的鐘,我想此時(shí)我們的心情就像那口鐘里的針。有些人的心是時(shí)針,很是鎮(zhèn)靜,有些人的心是分針,不疾不徐,而我的心就是那根秒針,不停地滴答,怎么都靜不下來(lái)。卷子發(fā)下來(lái),眼前一片白,稚嫩的翅膀在白浪里揮舞,隱約有父母焦灼的臉,期盼的眼神。 就這樣高考結(jié)束了,走出考場(chǎng)的那一刻,我深深地吐了口氣,想到:不知道是我在等待夢(mèng)想,還是夢(mèng)想在等待我,抑或兩者都不是。后來(lái)才發(fā)現(xiàn),是一陣藍(lán)色的海風(fēng)將我吹離了方向,飛向另一座花園,嗅著另一種芬芳。而我的夢(mèng)想從不曾褪色,開(kāi)著綠色的花朵,永不凋零。我們還有很多的路要走,大學(xué)亦不是終點(diǎn),只是供我們休憩,構(gòu)筑另一個(gè)夢(mèng)想的島嶼,我們?nèi)栽诼飞希啻翰恍? 現(xiàn)在憶起高考,亦有幾分“憶崢嶸歲月”的慷慨與豪邁,那是一種磨礪,是一種成長(zhǎng)。高考是我們?nèi)松飞系囊黄S颍w躍它就是對(duì)自身的一種超越,是對(duì)自我的一種認(rèn)識(shí)。在那片海域上我們迷茫過(guò),然而誰(shuí)的青春不曾迷茫 我們沐浴風(fēng)雨、陽(yáng)光、海浪,這些只會(huì)讓我們更加堅(jiān)強(qiáng)。我們?cè)谧非髩?mèng)想的路上分離,這只能是我們學(xué)會(huì)珍惜,學(xué)會(huì)感恩。珍惜友情,珍惜時(shí)光,感恩父母,感恩曾陪我們前進(jìn)的人。 我在象牙塔里翩然起舞,也汲取力量,準(zhǔn)備踏上另一段征程。高考那片海已讓我不再害怕,因?yàn)樗虝?huì)我如何飛行。青春仍在繼續(xù),我仍會(huì)努力前行。蝶舞青春,舞出我們的精彩。 【2009浙江卷 難度系數(shù)★★★★】 閱讀下面的歌詞,根據(jù)要求作文。 不要問(wèn)我到哪里去,我的心依著你;不要問(wèn)我到哪里去,我的情牽著你。我是你的我的根在你的土地, 春風(fēng)中告別了你,今天這方明天那里 。無(wú)論我停在哪片云彩,投向你,如果我在風(fēng)中歌唱,那歌聲也是為著你 。不要問(wèn)我到哪里去,我的路上充滿你祝福我,我也祝福你,這是綠葉對(duì)根的情意! 根據(jù)歌詞所表達(dá)的主旨,結(jié)合自己的生活體驗(yàn)與閱讀積累,寫一篇文章。可以寫自感受和見(jiàn)解,可以講述身邊的故事,也可以發(fā)表評(píng)論。 【注意】①角度自選,立意自定,題目自擬。②除詩(shī)歌外,文體不限。③不少于800字抄襲。 【解析】前面說(shuō)過(guò),梭羅的例子可以用,而實(shí)際上,你完全可以受到啟發(fā),我們說(shuō),梭羅對(duì)于大自然,對(duì)于瓦爾登湖,就像葉子對(duì)它的根一樣,那么,在我們熟悉的課文中,不就有很多類似d例子嗎?比如前面的柳宗元,他對(duì)于自然,有一種皈依的姿態(tài),皈依,不就是綠葉對(duì)根d情意嗎?這種情意,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了一班人所寫的狹隘的親情。 【核心思路】從一個(gè)小點(diǎn)延伸出去,很多材料擁有相似的特點(diǎn)。 【范文欣賞】 綠葉·情意 當(dāng)爺爺開(kāi)始品沖泡了四遍的陳年龍井,來(lái)吊喪的賓客也已漸漸散盡。媽媽緊緊地牽與這一片生我養(yǎng)我的土地作別。我微微地苦笑,原來(lái)并沒(méi)有永遠(yuǎn)的故鄉(xiāng),我們永遠(yuǎn)都 處理完奶奶的喪事,爺爺也不再堅(jiān)守這一方留下了無(wú)數(shù)記憶的土地,順從地跟隨城里。然而,走在鵝卵石鋪就的小路上,我無(wú)數(shù)次看見(jiàn)了爺爺?shù)幕仨巧畛恋木鞈俚臒o(wú)奈,最終都化為一滴渾濁的淚水,慢慢地倒流進(jìn)心底。 別了,我聽(tīng)見(jiàn)這兩個(gè)字。在城里的爺爺,依舊每日早起。這在習(xí)慣了夜生活而對(duì)早晨陽(yáng)光不屑一顧的城市,有一些另類。然而,爺爺并不在乎那些異樣的目光,依舊每日穿著洗得發(fā)白的藍(lán)色舊梭在社區(qū)的各個(gè)角落。他在樓前被廢棄的土地開(kāi)墾出一片花田,撒下各種奇奇怪怪的伺弄,神情嚴(yán)肅地仿佛在完成一項(xiàng)神圣的使命。 只有我知道爺爺?shù)墓陋?dú)。因?yàn)槲乙灿兄@樣孤獨(dú)。我懷念故鄉(xiāng)的老屋。那每日清啼,那木制樓梯凄婉的呻吟,那透過(guò)碧綠的竹林灑落的細(xì)細(xì)碎碎的陽(yáng)光,那讓人無(wú)法淡淡清香的泥土氣息。 在這一片鋼筋混凝土中,我已無(wú)法找到那樣淳樸與純粹的笑臉,我看見(jiàn)爺爺每次手都在冷漠的擦肩而過(guò)中無(wú)奈的放下,我總有一種想哭的沖動(dòng)。 當(dāng)年的爺爺是一片意氣風(fēng)發(fā)的綠葉,他可以暫時(shí)離開(kāi)他的根,去遠(yuǎn)方飄蕩,尋找景,然而如今,這一片綠葉已然悄悄凋零,他需要回去,與故鄉(xiāng)永遠(yuǎn)地廝守在一起。 那是爺爺?shù)陌耸髩郏H戚朋友們借此都聚在一起,我眼神流轉(zhuǎn),卻尋不見(jiàn)爺爺悄起身出了宴會(huì)大廳,我看見(jiàn)爺爺徘徊在角落的窗前。我過(guò)去,握住了爺爺?shù)氖帧敔斦f(shuō): “我想回家。”仿佛是一個(gè)尋求家的庇護(hù)孩童。 “好,我們一起回家。” 我從爺爺身上看到了自己的影子,每個(gè)人都是一片綠到多遠(yuǎn),都已被那一方土地打下了深刻的烙印,是的,這是每一片綠葉無(wú)奈而又甜蜜 那么,就讓我們帶著對(duì)根的情意打拼,然后在日落之前,牽著手,回家。 二、學(xué)法再提煉 找材料幾個(gè)重要步驟: 1、吃透作文題目,抓住關(guān)鍵詞,并適當(dāng)拓寬關(guān)鍵詞的外延和內(nèi)涵。 2、從課文教材、身邊生活實(shí)際、名人軼事、名人名言、古詩(shī)古文入手(本次講義主要偏重課文教材),細(xì)心搜尋和關(guān)鍵詞相關(guān)的材料。 3、如果一下子搜尋不到,就要再次體會(huì)關(guān)鍵詞的內(nèi)涵和外延,它是不是有更深的,第一次沒(méi)有想到的東西,同時(shí)也要重新搜索材料,看看材料中有沒(méi)有遺漏的點(diǎn)和細(xì)節(jié),而這些細(xì)節(jié)可以凸顯作文題目的內(nèi)涵。 4、要特別關(guān)注熟悉的材料,很多熟悉的材料,我們已經(jīng)有了定勢(shì)思維,一般都會(huì)把它們往某一個(gè)方向上考慮,而實(shí)際上,你完全可以突破這個(gè)限制,把材料和具體的作文題目結(jié)合起來(lái)看看能不能碰撞出更新的火花。 請(qǐng)注意:有很多作文題目看似不同,而實(shí)際上,它們的內(nèi)涵和外延是相通的,比如“真實(shí)的生活”、“平衡的生活”、“童真”。這三個(gè)作文題目完全可以用同樣的材料,為什么呢?因?yàn)槟憧梢赃@樣理解,我想要過(guò)一種真實(shí)的生活,這種生活就是平衡,怎樣才能平衡呢?擁有一顆童真純潔的心,生命才能平衡。 三個(gè)作文題目,是不是一碼事? 三、專題過(guò)關(guān) 【2013杭州模擬 難度系數(shù)★★★★】 種子發(fā)芽需要等待,幼苗出土需要等待,花蕾綻放需要等待,果實(shí)成熟需要等待。孩子長(zhǎng)大需要等待,冬去春來(lái)需要等待……等待是一種心境,也是一種生活態(tài)度;盡管詩(shī)人高喊“一萬(wàn)年太久,只爭(zhēng)朝夕”,但有些事還是急不得……——請(qǐng)以“等待”為話題寫一篇作文。 注意:①立意自定 ②文體自選 ③題目自擬 ④不少于800字 【解析】話題已確定,是等待,那么,只要搜尋和等待有關(guān)的材料即可。就在我們的教材目錄中,比如仍舊是郭路生的相信未來(lái),未來(lái),不就是一種等待嗎?郭路生在等待什么,不是非常明顯嗎,等待更好的未來(lái),等待更美的世界,那么這種等待一旦想到,是不是比一般人所寫的等待媽媽回來(lái)更深刻,更有歷史文化價(jià)值呢? 【核心思路】迅速入手,找到和關(guān)鍵詞有直接聯(lián)系的字眼,這里是從“等待”想到“未來(lái)”,然后想到《相信未來(lái)》這首詩(shī)。 【2013寧夏 難度系數(shù)★★★★】 有一年輕人跋山涉水歷盡艱辛去尋找寶物,最終在熱帶雨林找到一種能散放香氣,放在水里卻沉到水底的植物,他想這肯定是寶物,就滿懷信心地把香木運(yùn)到市場(chǎng)去賣,可是卻無(wú)人問(wèn)津,隔壁的木炭總是很快賣光,開(kāi)始還能堅(jiān)信自己的判斷,可是最終改變了想法,把香木燒成木炭,結(jié)果很快一搶而空,他很高興,回去告訴他父親。父親卻老淚縱橫。原來(lái),青年燒成木炭的香木,正是這個(gè)世界上最珍貴的樹(shù)木——沉香,只要切下一塊磨成粉屑,價(jià)值就超過(guò)了一車的木炭。   要求全面理解材料,但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意,確定問(wèn)題,確定標(biāo)題;不要脫離材料的含意作文,不要套作,不得抄襲。 【解析】這則材料的關(guān)鍵詞也比較明顯,關(guān)于“價(jià)值”,迅速搜尋,哪怕就是從文章題目入手,看看有沒(méi)有和這個(gè)詞相關(guān)的材料。我們發(fā)現(xiàn)有一篇文章叫《我的五樣》,作者選取了生命中的五種東西,然后進(jìn)行篩選和剔除,最后發(fā)現(xiàn),這些東西的價(jià)值越來(lái)越大,簡(jiǎn)直超過(guò)了自己的想象,只要剔除任何一樣?xùn)|西,都會(huì)心如刀絞,那么,既然如此,這些東西的價(jià)值,是不是就和作文題目有了聯(lián)系? 【核心思路】要對(duì)一些課文有所熟悉,了解它們的內(nèi)容,找到與作文題目的聯(lián)系。 【2013北京模擬 難度系數(shù)★★★★】 請(qǐng)以“我想握住你的手”為題,寫一篇作文。 【解析】這個(gè)題目是個(gè)虛題,我們要把它實(shí)際化,握手表示一種理解、信任、支持、關(guān)愛(ài),那么,有哪些材料和這個(gè)有關(guān)呢,應(yīng)該是很多的,比如普希金先生的《致西伯利亞的囚徒》,他寫了一首詩(shī),給牢獄中d囚徒,算不算握住它們的手?當(dāng)然算,這就是一種關(guān)愛(ài),但這關(guān)愛(ài)不同于我們一般人的情感,它是一種上升到民族、歷史的情愫,所以,這則材料不用則已,一用驚人。 【核心思路】把作文題目拆解開(kāi)一組語(yǔ)匯,通過(guò)這組語(yǔ)匯找到你想要的東西。 【2012江蘇模擬 難度系數(shù)★★★★★】 生活中有浪漫、輕松,也不乏鮮花和掌聲;生活中有困苦、艱辛,也不乏險(xiǎn)灘和暗流。那么,在你的眼中,生活是怎樣的呢 請(qǐng)以“真實(shí)的生活”為話題,寫一篇不少于800字的文章。文體不限,題目自擬。 【解析】這個(gè)題目已經(jīng)確定,是關(guān)于生活,但這種生活是真實(shí)的,那么什么生活才是真實(shí)的呢?不夸張d說(shuō),這個(gè)作文題,幾乎可以用任何材料,因?yàn)橹灰遣牧希灰敲溯W事、古詩(shī)古文,它必定是一種生活,而你就可以認(rèn)為這種生活是真實(shí)的,比如柳宗元,比如梭羅,比如史鐵生,比如屈原,比如陶淵明,他們都各自展現(xiàn)出了一種生活方式,你完全可以認(rèn)為,這種生活就是真實(shí)的,你也要追求這種生活。 【核心思路】抓住“生活”,把所有材料都?xì)w納到這個(gè)圈子里,隨機(jī)應(yīng)變。 一、能力檢測(cè) 【2013青島模擬 難度系數(shù)★★★★★】 世界上的許多事物或現(xiàn)象,往往包含著相對(duì)或相反的因素,如大與小、快與慢、驕傲與謙虛、虛榮與務(wù)實(shí)、捷徑與彎路,等等。如果深入地思考一下,你會(huì)發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)含著耐人尋味的道理。請(qǐng)以其中的一對(duì)關(guān)系為話題(也可自行設(shè)計(jì)一對(duì)關(guān)系)寫一篇文章。 注意:(1)主旨自定。(2)文體自選。(3)題目自擬。(4)不得少于800字。 【解析】這是一種辯證關(guān)系,我們應(yīng)該迅速想到一個(gè)辯證的祖先,那就是老莊,老子課文沒(méi)學(xué)過(guò),而莊子是學(xué)過(guò)的,《逍遙游》就有對(duì)比,就有辯證,為什么不直接采用呢,當(dāng)然,除了莊子,我們也能在其他地方找到,比如還是《品質(zhì)》這篇小說(shuō),鞋匠的淳樸,不就和外界的浮華形成對(duì)比嗎?而這種強(qiáng)烈的對(duì)比,都存在于這個(gè)世界,都存在于我們的視野之中,生活中,處處存在辯證,處處都是材料。 【核心思路】只要抓住辯證的關(guān)系,抓住對(duì)比的因素,就不難找到材料。 二、能力點(diǎn)評(píng) 三、能力培養(yǎng) (
材料有兩個(gè)特點(diǎn),一個(gè)材料可以用于多個(gè)作文題目,因?yàn)橐粋€(gè)材料往往擁有不止一種內(nèi)涵或外延。
一個(gè)作文題目,它可以找到一系列材料,因?yàn)槎鄠€(gè)材料之間也往往具有相似的特性。
) 學(xué)法升華 一、通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí),我學(xué)到了哪些知識(shí)? 二、本節(jié)課總結(jié)出的答題方法有哪些? 課后作業(yè) 【2013臺(tái)州模擬 難度系數(shù)★★★】 愛(ài)因斯坦在他的《我的世界觀》一文中說(shuō):“我每天上百次地提醒自己,我的精神和物質(zhì)生活都有賴于別人的勞動(dòng),其中有活著的人,也有已經(jīng)死去的人。我必須盡自己的努力,以同樣的分量去償還我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西。”這種偉大的科學(xué)對(duì)為他的精神和物質(zhì)生活付出過(guò)勞動(dòng)的人充滿由衷的感激之情。因?yàn)樗钌钪溃某晒﹄x不開(kāi)許許多多的人的關(guān)注和幫助。確實(shí),懂得感恩的人,將因眾人支持而永葆生命的活力;不知感恩的人,終將因自私和傲慢而難成大事。在你成長(zhǎng)的過(guò)程中,在你進(jìn)步的道路上,你是否也有愛(ài)因斯坦那樣的感受?請(qǐng)聯(lián)系自己的實(shí)際,以“感恩”為話題,寫一篇文章。 注意:(1)題目自擬。(2)文體自選。(3)不少于800字。 【解析】感恩是個(gè)常規(guī)話題,生活中處處存在感恩,我們學(xué)過(guò)《我與地壇》,史鐵生在文章中主要闡述自己對(duì)生命的一種認(rèn)識(shí),那么,有沒(méi)有感恩呢?肯定有,首先,我們可以認(rèn)為他對(duì)母親有感恩,但這種感恩似乎有些狹隘,那么再想,史鐵生最后進(jìn)入了一種圓融的生命狀態(tài),可不可以認(rèn)為,殘疾的他,沒(méi)有怨恨上天,卻對(duì)上天心懷感恩,感恩讓他感悟到了生的真諦。 【核心思路】深入挖掘材料,找到契合點(diǎn)。 【2013上海模擬 難度系數(shù)★★★★】 一位在南京留學(xué)的歐洲學(xué)生在銀行的窗口取款時(shí),先后有兩位中國(guó)人想擠到跟前去。那位學(xué)生隨即示意:請(qǐng)跟我保持一米距離。一位中年男性中國(guó)人不悅地說(shuō):“我不會(huì)對(duì)你怎么樣的,我們中國(guó)人是講道德的。”那位歐洲學(xué)生用中文回了一句:“中國(guó)人是講道德,卻最不懂規(guī)矩。”一位在華五年的韓國(guó)留學(xué)生在高度稱贊中國(guó)傳統(tǒng)文化的同時(shí),不無(wú)感慨地對(duì)他的中國(guó)朋友說(shuō):“在你們多數(shù)人沒(méi)有上規(guī)矩之前,請(qǐng)不要自稱是禮儀之邦。”我們不乏很懂規(guī)矩的人,但不懂規(guī)矩的現(xiàn)象確實(shí)隨處可見(jiàn)。要知道,規(guī)矩是行為細(xì)節(jié),它往往是道德的外化形態(tài),是文明的形象體現(xiàn)。懂規(guī)矩,能提高個(gè)人素養(yǎng),優(yōu)化社會(huì)風(fēng)氣。請(qǐng)聯(lián)系自己和周圍人的實(shí)際,以“規(guī)矩”為話題寫篇文章。 注意:(1)所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。(2)立意自定。(3)文體自選。(4)題目自擬。(5)不少于800字。 【解析】規(guī)矩看起來(lái)要寫一篇議論文,那么,什么才是規(guī)矩,可以說(shuō),只要你認(rèn)為的暫時(shí)限制你d東西,暫時(shí)劃定的一種法則就是規(guī)矩,梭羅不就可以用嗎?他逃離了現(xiàn)代社會(huì),實(shí)際上就是逃離了現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)的規(guī)矩,逃離了一種規(guī)矩,必將建立另一種規(guī)矩,他建立的規(guī)矩是什么呢?是天人合一的領(lǐng)悟。 【核心思路】不要把很多詞語(yǔ)限定在我們的固有認(rèn)識(shí)中,而要讓它發(fā)揮更大的作用。 【2013開(kāi)封模擬 難度系數(shù)★★★★】 作家馮驥才說(shuō):“各國(guó)博物館都收藏中國(guó)的文物,唯有中國(guó)博物館不收藏外國(guó)文物,中國(guó)人在博物館里看來(lái)看去全是自己。造成這種現(xiàn)象的是一種傳統(tǒng)的文化封閉觀念:不看別人的,便認(rèn)為自己最好。”有人由此想到:打開(kāi)的窗口越大,放進(jìn)來(lái)的陽(yáng)光就越多,進(jìn)入視野的內(nèi)容就越豐富,對(duì)自己、對(duì)世界的認(rèn)識(shí)就越全面。你是否有類似的感受或體驗(yàn)?請(qǐng)以“視野”為話題寫一篇文章。 注意:(1)所寫內(nèi)容必須由提供的材料引發(fā),所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。(2)文體自選。(3)題目自擬。(4)不少于800字。(5)不得抄襲。 【解析】視野是個(gè)寬泛的話題,只要是寬泛的話題,材料就很容易找到,視野就是我們所看到所關(guān)注到的東西,只要符合這個(gè)外延的,都可以用,那么,羅素的《我為什么活著》中所說(shuō)的探尋知識(shí)和對(duì)人類苦難的同情,算不算一種視野呢,當(dāng)然算,而且是一種更高貴的視野。 【核心思路】關(guān)鍵是要拓寬外延,讓它能夠包容更多的材料。 【2013天津卷 難度系數(shù)★★★★】 中國(guó)自古有“學(xué)而知之”的說(shuō)法,這里的“學(xué)”,通常被理解為從師學(xué)習(xí)。韓愈就說(shuō)過(guò):“人非生而知之者,孰能無(wú)惑?惑而不從師,其為惑也,終不解 矣。”隨著時(shí)代的發(fā)展,我們獲取知識(shí)、掌握技能或懂得道理的途徑日趨多元。請(qǐng)結(jié)合你的心得和體驗(yàn),在“____而知之”中的橫線處填入一字,構(gòu)成題目,寫 一篇文章。要求:①不能以“學(xué)而知之”為題;②除詩(shī)歌外,文體不限;③不少于800字;④不得抄襲,不得套作。 【解析】這個(gè)話題需要自行補(bǔ)充,我們不妨想到史鐵生的《我與地壇》,史鐵生不是對(duì)生命有感悟嗎?這種感悟不就是一種“知”,史鐵生就是通過(guò)自己的殘疾事實(shí),然后不斷的探尋到人生最真實(shí)的一面,揭開(kāi)生命的面紗,對(duì)于這個(gè)作文,這個(gè)材料同樣的,是不用則已,一用驚人。 【核心思路】同樣的,要拓寬作文題目的外延,挖掘它的內(nèi)涵,讓更多的材料符合這個(gè)外延和內(nèi)涵,這樣,就有更多更好d選擇。
21世紀(jì)教育網(wǎng) www.21cnjy.com 精品試卷·第 2 頁(yè) (共 2 頁(yè))
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