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一墨小精靈文化大講堂
12 語(yǔ)文學(xué)科教師輔導(dǎo)講義
學(xué)員編號(hào)： 年 級(jí)： 課 時(shí) 數(shù)： 學(xué)員姓名： 輔導(dǎo)科目： 學(xué)科教師：
授課類型 T課內(nèi)典型同步 C 散文閱讀的主旨 T 圍繞主旨展開(kāi)的考題
授課日期及時(shí)段
教學(xué)內(nèi)容
一、同步典型例題分析 故都的秋 郁達(dá)夫 秋天，無(wú)論在什么地方的秋天，總是好的；可是啊，北國(guó)的秋，卻特別地來(lái)得清，來(lái)得靜，來(lái)得悲涼。我的不遠(yuǎn)千里，要從杭州趕上青島，更要從青島趕上北平來(lái)的理由，也不過(guò)想飽嘗一嘗這“秋”，這故都的秋味。 江南，秋當(dāng)然也是有的，但草木凋得慢，空氣來(lái)得潤(rùn)，天的顏色顯得淡，并且又時(shí)常多雨而少風(fēng)；一個(gè)人夾在蘇州上海杭州，或廈門香港廣州的市民中間，混混沌沌地過(guò)去，只能感到一點(diǎn)點(diǎn)清涼，秋的味，秋的色，秋的意境與姿態(tài)，總看不飽，嘗不透，賞玩不到十足。秋并不是名花，也并不是美酒，那一種半開(kāi)、半醉的狀態(tài)，在領(lǐng)略秋的過(guò)程上，是不合適的。 不逢北國(guó)之秋，已將近十余年了。在南方每年到了秋天，總要想起陶然亭⑴的蘆花，釣魚(yú)臺(tái)（2）的柳影，西山⑶的蟲(chóng)唱，玉泉⑷的夜月，潭柘寺⑸的鐘聲。在北平即使不出門去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽⑹破屋來(lái)住著，早晨起來(lái)，泡一碗濃茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧綠的天色，聽(tīng)得到青天下馴鴿的飛聲。從槐樹(shù)葉底，朝東細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來(lái)的日光，或在破壁腰中，靜對(duì)著像喇叭似的牽?；ǎǔ瘶s）的藍(lán)朵，自然而然地也能夠感覺(jué)到十分的秋意。說(shuō)到了牽牛花，我以為以藍(lán)色或白色者為佳，紫黑色次之，淡紅色最下。最好，還要在牽?；ǖ?，叫長(zhǎng)著幾根疏疏落落的尖細(xì)且長(zhǎng)的秋草，使作陪襯。 北國(guó)的槐樹(shù)，也是一種能使人聯(lián)想起秋來(lái)的點(diǎn)綴。像花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來(lái)，會(huì)鋪得滿地。腳踏上去，聲音也沒(méi)有，氣味也沒(méi)有，只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺(jué)。掃街的在樹(shù)影下一陣掃后，灰土上留下來(lái)的一條條掃帚的絲紋，看起來(lái)既覺(jué)得細(xì)膩，又覺(jué)得清閑，潛意識(shí)下并且還覺(jué)得有點(diǎn)兒落寞⑺，古人所說(shuō)的梧桐一葉而天下知秋⑻的遙想，大約也就在這些深沉的地方。 秋蟬的衰弱的殘聲，更是北國(guó)的特產(chǎn)，因?yàn)楸逼教幪幦L(zhǎng)著樹(shù)，屋子又低，所以無(wú)論在什么地方，都聽(tīng)得見(jiàn)它們的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才聽(tīng)得到的。這秋蟬的嘶叫，在北方可和蟋蟀耗子一樣，簡(jiǎn)直像是家家戶戶都養(yǎng)在家里的家蟲(chóng)。 還有秋雨哩，北方的秋雨，也似乎比南方的下得奇，下得有味，下得更像樣。 在灰沉沉的天底下，忽而來(lái)一陣涼風(fēng)，便息列索落地下起雨來(lái)了。一層雨過(guò)，云漸漸地卷向了西去，天又晴了，太陽(yáng)又露出臉來(lái)了，著⑼著很厚的青布單衣或夾襖的都市閑人，咬著煙管，在雨后的斜橋影里，上橋頭樹(shù)底下去一立，遇見(jiàn)熟人，便會(huì)用了緩慢悠閑的聲調(diào)，微嘆著互答著地說(shuō)： “唉，天可真涼了——”（這了字念得很高，拖得很長(zhǎng)。） “可不是嗎？一層秋雨一層涼了！” 北方人念陣字，總老像是層字，平平仄仄起來(lái)⑽，這念錯(cuò)的歧韻，倒來(lái)得正好。 北方的果樹(shù)，到秋天，也是一種奇景。第一是棗子樹(shù)，屋角，墻頭，茅房邊上，灶房門口，它都會(huì)一株株地長(zhǎng)大起來(lái)。像橄欖又像鴿蛋似的這棗子顆兒，在小橢圓形的細(xì)葉中間，顯出淡綠微黃的顏色的時(shí)候，正是秋的全盛時(shí)期，等棗樹(shù)葉落，棗子紅完，西北風(fēng)就要起來(lái)了，北方便是沙塵灰土的世界，只有這棗子、柿子、葡萄，成熟到八九分的七八月之交，是北國(guó)的清秋的佳日，是一年之中最好也沒(méi)有的Golden Days⑾。 有些批評(píng)家說(shuō)，中國(guó)的文人學(xué)士，尤其是詩(shī)人，都帶著很濃厚的頹廢的色彩，所以中國(guó)的詩(shī)文里，贊頌秋的文字的特別的多。但外國(guó)的詩(shī)人，又何嘗不然？我雖則外國(guó)詩(shī)文念的不多，也不想開(kāi)出帳來(lái)，做一篇秋的詩(shī)歌散文鈔⑿，但你若去一翻英德法意等詩(shī)人的集子，或各國(guó)的詩(shī)文的Anthology來(lái)⒀，總能夠看到許多并于秋的歌頌和悲啼。各著名的大詩(shī)人的長(zhǎng)篇田園詩(shī)或四季詩(shī)里，也總以關(guān)于秋的部分，寫得最出色而最有味。足見(jiàn)有感覺(jué)的動(dòng)物，有情趣的人類，對(duì)于秋，總是一樣地特別能引起深沉，幽遠(yuǎn)、嚴(yán)厲、蕭索的感觸來(lái)的。不單是詩(shī)人，就是被關(guān)閉在牢獄里的囚犯，到了秋天，我想也一定能感到一種不能自已的深情，秋之于人，何嘗有國(guó)別，更何嘗有人種階級(jí)的區(qū)別呢？不過(guò)在中國(guó)，文字里有一個(gè)“秋士”⒁的成語(yǔ)，讀本里又有著很普遍的歐陽(yáng)子的《秋聲》⒂與蘇東坡的《赤壁賦》等，就覺(jué)得中國(guó)的文人，與秋和關(guān)系特別深了，可是這秋的深味，尤其是中國(guó)的秋的深味，非要在北方，才感受得到底。 南國(guó)之秋，當(dāng)然也是有它的特異的地方的，比如廿四橋的明月，錢塘江的秋潮，普陀山的涼霧，荔枝灣⒃的殘荷等等，可是色彩不濃，回味不永。比起北國(guó)的秋來(lái)，正像是黃酒之與白干，稀飯之與饃饃，鱸魚(yú)之與大蟹，黃犬之與駱駝。 秋天，這北國(guó)的秋天，若留得住的話，我愿把壽命的三分之二折去，換得一個(gè)三分之一的零頭。 一九三四年八月，在北平 【文章主旨】 “故都”兩字指明描寫的地點(diǎn)，含有深切的眷念之意，也暗含著一種文化底蘊(yùn)；“秋”字確定描寫的內(nèi)容，與“故都”結(jié)合在一起，暗含著自然景觀與人文景觀相融合的一種境界。題目明確而又深沉。本文通過(guò)對(duì)北平秋色的描繪，贊美了故都的自然風(fēng)物，抒發(fā)了向往、眷戀故都之秋的真情，并流露出憂郁、孤獨(dú)的心境。在把握本文主旨時(shí)，要注意理解作者思想感情的時(shí)代性。社會(huì)風(fēng)云和個(gè)人遭際在作者心里投下陰影，以致對(duì)故都清秋的“品味”夾雜著一些苦澀。 一、專題精講 【知識(shí)點(diǎn)梳理】 散文閱讀——主旨篇 無(wú)論是寫景散文、敘事散文、還是詠物散文，都是作者飽蘸著淋漓酣暢的情感寫出來(lái)的。對(duì)情感或是主旨的考查，是高考散文閱讀的必考點(diǎn)。 一篇優(yōu)秀的散文，無(wú)論是選材謀篇，還是遣詞造句；無(wú)論是運(yùn)用修辭，還是采用藝術(shù)手法，都是為表現(xiàn)中心主旨服務(wù)的。閱讀散文，要從文章的整體入手，宏觀把握作者在字里行間所流露出的思想感情，概括文章的主旨。這一考查角度主要包括概括主旨和分析評(píng)價(jià)情感態(tài)度兩種題型。 命題特點(diǎn) 近年來(lái)，隨著高考語(yǔ)文試卷文學(xué)性的強(qiáng)化，散文這種文體越來(lái)越受到命題者的青睞。許多感情真摯、文學(xué)色彩濃郁、富有時(shí)代氣息的散文佳作都成了命題者的首選材料?，F(xiàn)代文閱讀文學(xué)作品類考的大多是散文，題型變化不大，難度逐步降低。但從學(xué)生的解題情況看，得分率普遍較低，結(jié)果并不盡如人意。究其原因，不外有兩個(gè)方面：一是高考散文閱讀題的測(cè)試要求，學(xué)生并不完全明確，以致訓(xùn)練無(wú)的放矢；一是高考散文閱讀題的解題技巧，學(xué)生未能熟練掌握，以致解題跟著感覺(jué)。 考點(diǎn)解析 高考語(yǔ)文《考試大綱》在“現(xiàn)代文閱讀”中，要求學(xué)生“能閱讀一般社會(huì)科學(xué)類、自然科學(xué)類文章和文學(xué)作品”，并提出“理解”、“分析綜合”和“鑒賞評(píng)價(jià)”等三項(xiàng)九條具體的測(cè)試要求。散文閱讀屬文學(xué)作品閱讀，高考測(cè)試除了考查學(xué)生對(duì)文章的理解和分析綜合能力外，還要考查學(xué)生初步鑒賞評(píng)價(jià)的能力。 概況文章的主旨、思想內(nèi)容和觀點(diǎn)態(tài)度要注意以下幾點(diǎn)： 1．整體感知，明確文章主旨和作者的寫作意圖是評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)。文章的主旨是指文章的主要意義或目的，整體把握中要抓住文章的主旨，這是評(píng)價(jià)的根本。要認(rèn)真閱讀和深入分析文章，理清內(nèi)部的相互關(guān)系，取得對(duì)作品的全面認(rèn)識(shí)和深刻理解，才能真正避免在評(píng)價(jià)中出現(xiàn)以偏賅全、主觀片面等問(wèn)題。 2．篩選文中的關(guān)鍵信息。無(wú)論寫人記事還是發(fā)表看法，關(guān)鍵性的語(yǔ)言最能顯示文章的思想內(nèi)涵或作者的觀點(diǎn)，可以幫助我們對(duì)文章的內(nèi)容進(jìn)行評(píng)價(jià)。 3．評(píng)價(jià)要具體、客觀，不可含糊籠統(tǒng)。分析和評(píng)價(jià)都必須緊密結(jié)合文學(xué)作品實(shí)際，避免離開(kāi)作品去進(jìn)行漫無(wú)邊際的分析。分析和評(píng)價(jià)要以正確的思想為理論基礎(chǔ)，以辯證法為基本的分析法，并結(jié)合文學(xué)作品創(chuàng)作特有的藝術(shù)規(guī)律，對(duì)作品進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)，而不應(yīng)依據(jù)個(gè)人的好惡去隨意評(píng)說(shuō)。在具體評(píng)價(jià)時(shí),社會(huì)時(shí)代背景、作家生平思想、作品創(chuàng)作實(shí)際，都是必須考慮的重要因素。另外，對(duì)古典文學(xué)作品和外國(guó)文學(xué)作品的分析和評(píng)價(jià)還要從社會(huì)歷史的實(shí)際出發(fā)，而不能用今天的觀點(diǎn)去強(qiáng)求古人和外國(guó)作家。 【2013浙江省高考】 牛鈴叮當(dāng) 李清明 ①水鄉(xiāng)多水牛。 ②從我記事開(kāi)始，一直到成年走出水鄉(xiāng)，多以水牛為伴。不但假期要整天放牧水牛，即使上學(xué)了每天也帶上鐮刀和竹筐，放學(xué)的路上割上滿滿一筐青草，回去喂養(yǎng)水牛。 ③俗話說(shuō)，一方水土養(yǎng)一方人。在我們水鄉(xiāng)，可謂是一方水土養(yǎng)一方牛。洞庭湖多年淤積的湖洲上圍墾成水鄉(xiāng)一個(gè)個(gè)院落。湖汊內(nèi)港、溝渠水塘星羅棋布，到處長(zhǎng)滿茂盛的蘆葦、青草和野蒿，這些都是水牛們上好的飼料。水牛生命力強(qiáng)，容易飼養(yǎng)。春、夏、秋三季均以自然生長(zhǎng)的草蒿為食；到了萬(wàn)物枯萎的冬日，每天也只需一捆干草便能果腹。 ④漫長(zhǎng)的農(nóng)耕時(shí)代，水牛一直被視為農(nóng)家的命根子。從牛犢學(xué)會(huì)走路的那天起，它的脖子上便被精心掛上一串銅制的鈴鐺。農(nóng)忙季節(jié)，水?？捎糜诶缣铩⒏?；農(nóng)閑時(shí)分，水牛能幫助拉磨、碾壓菜籽、稻谷，以便得到食油、大米。記得上世紀(jì)七十年代初，村里就購(gòu)買了東方紅牌拖拉機(jī)，還配備了犁、耙等成套的耕田機(jī)械。沒(méi)承想幾噸重的“鐵?！遍_(kāi)進(jìn)農(nóng)田卻經(jīng)常陷進(jìn)淤泥中，有時(shí)淹得只看見(jiàn)頂部的煙囪，最后還得用十頭水牛合力，才能“拖拉”出來(lái)。 ⑤水牛天生就能游泳，還是長(zhǎng)距離泅渡的高手。水淺處水牛游得很慢，一邊游還一邊不忘啃食水中的荷葉、蒿草和野生水稻；一旦游到水深處，它便變得特別快捷，一邊用力劃動(dòng)四肢，一邊高高抬起頭角，“嗯呀——嗯呀”十分得意地叫喚不停。夏天，水牛成了我和一班好伙伴的“游泳老師”。跟著水牛學(xué)游泳，我們先是用柳條鞭子將水牛趕至河里，雙手死死地拽住牛尾巴，待水牛飛速搶渡時(shí)，再使勁用雙腳拍擊水面。不消兩日，我們便掌握了“牛刨”“蛙泳”等全套的游泳本領(lǐng)。 ⑥與水牛朝夕相處，我們也摸透了它溫和、馴良的習(xí)性。只要你往牛頭前一站，哪怕它正在吞食草料，也會(huì)趕緊把頭一低，讓你攀住牛角，爬到它背上。待你坐好，水牛還不忘擺動(dòng)頭角，“嗯呀——嗯呀”撒嬌般地叫喚幾聲，牛鈴也會(huì)“叮當(dāng)——叮當(dāng)”地響個(gè)不停。騎在牛背上的我們，頭上扎著柳條帽，腰間別著把彈弓，右手高高揚(yáng)起柳條鞭子，活像一個(gè)個(gè)舞劍騎馬、披掛出征的大將軍。 ⑦別看水牛平日溫馴，一旦打起架來(lái)卻異常勇猛，尤以處于發(fā)情期的公牛為甚。當(dāng)攻擊開(kāi)始時(shí)，公牛們雙眼通紅，抵足弓背，頭縮至前腿中間，亮出尖尖的雙角，沖撞挑擊。一時(shí)間，牛鈴驟響，沙飛石跳，響聲震天。這時(shí)，只有將干草燃成的火把投擲到牛頭角力處，放能將它們分開(kāi)。 ⑧終于，水牛老了。連田也耕不動(dòng)的水牛，靜靜蹲在牛欄中，等待自己大限的到來(lái)。因?yàn)楹ε碌舯?，鄉(xiāng)親們往往會(huì)提前宰殺水牛。被牛繩綁囚在樹(shù)下的水牛，看到屠夫磨刀霍霍，都會(huì)掉下一顆顆好大好大的眼淚，似有深深的不舍和無(wú)限的悲戚。想起水牛這一輩子所求最少，干的卻是最苦最臟最累的活，站在一旁的我們不禁淚眼模糊。 ⑨現(xiàn)今的水鄉(xiāng)，早已不用水牛精耕細(xì)作，而是直接向稻田拋撒谷種，等天收糧，靠天吃飯。放眼望去，湖洲上唯有水草瘋長(zhǎng)，久而久之便成了放養(yǎng)水牛的天然牧場(chǎng)。春天里，不再耕田的水牛被趕至牧場(chǎng)，脖子上換上了刻有記號(hào)的新鈴鐺，直到冬天才各自牽回。一起牽回的還有傍著公牛母牛的新生牛犢。牛犢的認(rèn)領(lǐng)沿用的是鄉(xiāng)里的老規(guī)矩：將各家的大牛小牛趕至一處，看哪頭牛犢跟誰(shuí)家的大牛走，哪頭牛犢就是誰(shuí)家的。 ⑩如今，利益的驅(qū)動(dòng)讓這樣的老規(guī)矩開(kāi)始面臨挑戰(zhàn)。由牛犢引發(fā)的糾紛，每有耳聞。曾有相鄰的兩家因爭(zhēng)六條小牛而互不相讓，直至對(duì)薄公堂，一家甚至提出要用船裝著大牛小牛去省城做“親子鑒定”。自然，鑒定最后平息了糾紛，但花去的鑒定費(fèi)、差旅費(fèi)和訴訟費(fèi)加起來(lái)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)幾頭小牛的價(jià)值，這一時(shí)成了人們茶余飯后談?wù)撟疃嗟暮谏哪?打那以后，水鄉(xiāng)的水牛們大都由放養(yǎng)改成了圈養(yǎng)。歲月流逝，牧童牛笛仿佛一夜之間成了絕響。沒(méi)了廣闊湖洲茵茵綠草的映襯，少了駘蕩和風(fēng)的吹拂……牛鈴依舊叮當(dāng)，但總覺(jué)得少了往昔的悅耳與悠揚(yáng)。 （本文有刪改） 簡(jiǎn)要概括本文主旨，并談?wù)勀愕母形?。?分）【難度系數(shù)：★★★】 1、這鳥(niǎo)籠根本不用養(yǎng)鳥(niǎo)，只要在樹(shù)上一掛，它自己就會(huì)叫起來(lái)。 【解析】 本題是典型的寄情于物的文章，文章中的具體物像其實(shí)是作者情感載體的一個(gè)寄托，作者通過(guò)對(duì)牛玲的講述和對(duì)“牛玲”的懷念表達(dá)了自己一方面對(duì)以前“牛玲”所代表的時(shí)期生活的向往，另一面作者也通過(guò)對(duì)比表達(dá)了新時(shí)代“拖拉機(jī)”為代表的技術(shù)背景下人們思想和觀念的變化，這種變化某種意義上來(lái)講是背離了我們很多根本的，作者在字里行間也透露了這一想法。 所以，結(jié)合全文的整體感知不難得出文章的線索和脈絡(luò)： 考查概括文章主旨的能力，具有一定的探究性。文章1——8段，重點(diǎn)寫了水鄉(xiāng)農(nóng)耕時(shí)代，水牛的作用和水牛跟“我們”的密切關(guān)系。9——11段重點(diǎn)寫了現(xiàn)今，“水?！蓖顺鲎鳛橹匾ぞ吆蟮那闆r，“水?！备覀兊年P(guān)系不再那么密切，養(yǎng)“水?！眱H是為了“經(jīng)濟(jì)利益”；鄰里鄉(xiāng)親的關(guān)系也開(kāi)始利益化，失去了原有的淳樸。 【答案】 主旨：表達(dá)了對(duì)淳樸、詩(shī)意鄉(xiāng)村的眷戀，以及對(duì)田園牧歌圖景消逝的悵惘。 考生感悟：略。 二、專題過(guò)關(guān) 泥濘 遲子建 北方的初春是骯臟的，這骯臟當(dāng)然緣自于我們?cè)?jīng)熱烈贊美過(guò)的純潔無(wú)瑕的雪。在北方漫長(zhǎng)的冬季里，寒冷催生了一場(chǎng)又一場(chǎng)的雪，它們自天庭伸開(kāi)美麗的觸角，纖柔地飄落到大地上，使整個(gè)北方沉淪于一個(gè)冰清玉潔的世界中。如果你在飛雪中行進(jìn)在街頭，看著枝條濡著雪絨的樹(shù)，看著教堂屋頂?shù)陌籽?，看著銀色的無(wú)限延伸著的道路，你的內(nèi)心便會(huì)洋溢著一股激情：為著那無(wú)與倫比的壯麗或者是蒼涼。 然而春風(fēng)來(lái)了。春風(fēng)使積雪融化，它們?cè)谙诘倪^(guò)程中容顏蒼老、憔悴，仿佛一個(gè)即將撒手人寰的老婦人：雪在這時(shí)候?qū)⑺膬芍匦院翢o(wú)保留地暴露出來(lái)：它的美麗依附于寒冷，因而它是一種靜止的美、脆弱的美；當(dāng)寒冷已經(jīng)成為西天的落霞，和風(fēng)麗日映照它們時(shí)，它的丑陋才無(wú)奈地呈現(xiàn)。 純美之極的事物是沒(méi)有的，因而我還是熱愛(ài)雪。愛(ài)它的美麗、單純，也愛(ài)它的脆弱和被迫的消失。當(dāng)然，更熱愛(ài)它們消融時(shí)給這大地制造的空前的泥濘。小巷里泥水遍布；排水溝因?yàn)槿谘┖笪鬯募尤攵龃罅髁?，嘩嘩地響；燕子在潮濕的空氣里銜著濕泥在檐下筑巢；雞、鴨、鵝、狗將它們游蕩小巷的爪印帶回主人家的小院，使院子里印滿無(wú)數(shù)爪形的泥印章，宛如月下松樹(shù)龐大的投影； 老人在走路時(shí)不小心失了手杖，那手杖被拾起時(shí)就成了泥手杖；孩子在小巷奔跑嬉鬧時(shí)不慎將嘴里含著的糖掉到泥水中了，他便失神地望著那泥水嗚嗚地哭，而窺視到這一幕的孩子的母親卻快意地笑起來(lái)…… 這是我童年時(shí)常常經(jīng)歷的情景，它的背景是北方的一個(gè)小山村，時(shí)間當(dāng)然是泥濘不堪的早春時(shí)光了。 我熱愛(ài)這種渾然天成的泥濘。 泥濘常常使我聯(lián)想到俄羅斯這個(gè)偉大的民族，羅蒙諾索夫、柴可夫斯基、陀思妥耶夫斯基、托爾斯泰、蒲寧、普希金就是踏著泥濘一步步朝我們走來(lái)的。俄羅斯的藝術(shù)洋溢著一股高貴、博大、陰郁、不屈不撓的精神氣息，不能不說(shuō)與這種春日的泥濘有關(guān)。泥濘誕生了跋涉者，它給忍辱負(fù)重者以光明和力量，給苦難者以和平和勇氣？一個(gè)偉大的民族需要泥濘的磨礪和鍛煉，它會(huì)使人的脊梁永遠(yuǎn)不彎，使人在艱難的跋涉中懂得土地的可愛(ài)、博大和不可喪失，懂得祖國(guó)之于人的真正含義：當(dāng)我們愛(ài)腳下的泥濘時(shí)，說(shuō)明我們已經(jīng)擁抱了一種精神。 如今在北方的城市所感受到的泥濘已經(jīng)不像童年時(shí)那么深重了：但是在融雪的時(shí)節(jié)，我走在農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)的土路上，仍然能遭遇那種久違的泥濘。泥濘中的廢紙、草屑、爛菜葉、魚(yú)的內(nèi)臟等等雜物若隱若現(xiàn)著，一股腐爛的氣味撲入鼻息。這感覺(jué)當(dāng)然比不得在永遠(yuǎn)有綠地環(huán)繞的西子湖畔撐一把傘在煙雨淳淳中耽于幻想來(lái)得愜意，但它仍然能使我陷入另一種懷想，想起木輪車沉重地輾過(guò)它時(shí)所濺起的泥珠，想起北方的人民跋涉其中的艱難的背影，想起我們?cè)羞^(guò)的苦難和屈辱，我為雙腳仍然能觸摸到它而感到欣慰。 我們不會(huì)永遠(yuǎn)回頭重溫歷史，我們也不會(huì)刻意制造一種泥濘讓它出現(xiàn)在未來(lái)的道路上，但是，當(dāng)我們?cè)诒患?xì)雨洗刷過(guò)的青石板路上走倦了，當(dāng)我們面對(duì)著無(wú)邊的落葉茫然不知所措時(shí)，當(dāng)我們的筆面對(duì)白紙不再有激情而蒼白無(wú)力時(shí)，我們是否渴望著在泥濘中跋涉一回呢？為此，我們真應(yīng)該感謝雪，它誕生了寂靜、單純、一覽無(wú)余的美，也誕生了骯臟、使人警醒給人力量的泥濘。因此它是舉世無(wú)雙的。 1．最后一段，作者既說(shuō)“我們也不會(huì)刻意制造一種泥濘讓它出現(xiàn)在未來(lái)的道路上”，又提出“我們是否渴望著在泥濘中跋涉一回呢”，你是如何理解的 【難度系數(shù)：★★★】 【解析】本題考查考生從文章不同層面層層深入發(fā)掘作品主旨的能力，并要求考生探討作品中蘊(yùn)含的人文精神。首先要梳理清文義，即把文中所寫到的事件、景物、人物一一梳理清，理清線索，整體把握文章的內(nèi)容—-吃透“形”；其次是找“文眼”，即把文中敘述、描寫基礎(chǔ)上的議論抒情句、文中反復(fù)出現(xiàn)的詞句、首尾照應(yīng)的句子等找出來(lái)，加以體悟，因?yàn)檫@些句子往往直接透露出作者的思想感情、觀點(diǎn)傾向、寫作目的等；第三，據(jù)形悟神，即根據(jù)文中所寫的事件、景物、人物等，聯(lián)系“文眼”中作者流露出的思想感情、觀點(diǎn)傾向、寫作目的等，再用自己的“心”去發(fā)現(xiàn)“散文的心”，以自己的人生經(jīng)驗(yàn)和智慧去解讀“作者心靈的歌聲”。文章寫的是事件，就要悟出平凡小事中寄寓的大道理——以小見(jiàn)大；文章寫的是景物，就要悟出景物中融入了作者什么思想感情，或作者托物言的什么志；文章寫的是人物，就要通過(guò)作者對(duì)人物的描寫悟出人物的精神品質(zhì)、性格特征等。這樣才能透過(guò)文章所寫的事件、景物、人物深切悟出文章的主旨。 方法點(diǎn)撥：做這類題要仔細(xì)分析題目要求，挖掘隱含信息，然后綜觀全文，整體感知作品的主旨，情感思路，再根據(jù)文脈合理推斷，組織語(yǔ)言，寫出答案。 【答案】因?yàn)槟酀羰菧喨惶斐傻模瑹o(wú)法人為制造；而且泥濘象征著苦難與屈辱，沒(méi)必要在未來(lái)的路上人為地設(shè)置逆境和挫折；但是泥濘可以使人警醒，給人力量，可以促使人們重溫歷史，所以當(dāng)我們?cè)陧樉持忻Ｈ缓吐槟緯r(shí)，我們會(huì)渴望在“泥濘”中再跋涉一回。 專題知識(shí)拓展/應(yīng)用 圍繞主旨展開(kāi)的考題 【2013浙江省高考】 母親的中藥鋪 甘典江 （1）那時(shí)候，我最喜歡去的地方，一是新華書(shū)店，一是母親的中藥鋪。前者，是因?yàn)槲覑?ài)看愛(ài)買連環(huán)畫(huà)；后者，是因?yàn)槲蚁矚g嗅聞那些中藥的味道，特別是咀嚼幾片苦甜苦甜的甘草。 （2）母親當(dāng)過(guò)赤腳醫(yī)生。八十年代初，母親參加醫(yī)療培訓(xùn)后，加入了城關(guān)鎮(zhèn)合作醫(yī)療站。 （3）醫(yī)療站在我讀書(shū)的中學(xué)附近，臨街兩間舊木房。一間開(kāi)處方和打針，另一間，是藥鋪。和母親一起在守藥鋪的，還有三個(gè)阿姨。一天到晚，她們就做三件事：抓藥，打針，織毛衣。除此之外，便是無(wú)休無(wú)止的聊天。我注意到，她們抓藥非常麻利，瞟一眼處方，就可以找到相應(yīng)的抽屜。僅憑手抓，就基本準(zhǔn)確，最后還是放進(jìn)小秤稱一稱，添點(diǎn)或減點(diǎn)。然后，把藥倒入毛邊紙或廢報(bào)紙，包好扎緊，寫幾個(gè)字交待幾句，遞給別人。 （4）只要一走進(jìn)藥鋪，我就被一股濃重的藥香包裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，有點(diǎn)喘不過(guò)氣來(lái)，但一習(xí)慣就好了。我望著那些神秘莫測(cè)的抽屜，瞅著那些貼著標(biāo)簽的藥名，興奮不已：什么“半夏，黃精”，什么“益母草、白芨”，都是曼妙的植物。當(dāng)然，也有的是礦物和其他異類，比如“朱砂、雄黃、海馬”，不由得使我產(chǎn)生了相關(guān)的聯(lián)想：這朱砂，肯定就是國(guó)畫(huà)中傳統(tǒng)的紅色顏料吧？李可染曾用頂級(jí)朱砂繪過(guò)四張毛主席詩(shī)意圖《萬(wàn)山紅遍》，已成畫(huà)史上的經(jīng)典。至于雄黃，不就是許仙意氣用事的東西嗎？所謂的海馬，只是相當(dāng)于一條小魚(yú)而已。 （5）其中，我最喜歡的藥草，是甘草。首先，是因?yàn)樗拿?，甘草，望文生義，不就是“甘甜之草”嗎？昔時(shí)，神農(nóng)氏遍嘗百草，解毒靠的就是這寶貝。再加上，我自己就姓“甘”，與這甘草，是家門，五百劫前，應(yīng)是同根而生之族。最早，是母親教我嚼的甘草，一是因?yàn)樗乃幚?，二是可以變相地替代水果糖，八十年代，任何甜味都是奢侈品。就這樣，我嚼著甘草成長(zhǎng)著，自以為嚼出了甘草的本真之味，破解了甘草的一切密碼。 （6）母親還愛(ài)用黨參來(lái)燉烏骨雞和豬肚，補(bǔ)血。她營(yíng)養(yǎng)不足，嚴(yán)重貧血。人參太貴，吃不起。還有金銀花和枸杞，母親他們都用來(lái)泡茶喝。自然，我也跟著全部享受到了。 （7）在自家的院子墻角，母親還栽了幾株三七。蔓延的藤葉牽上墻，覆蓋成了一面翠綠的毯子，像青綠山水畫(huà)的設(shè)色，極其養(yǎng)眼?？上В髞?lái)拆遷，毀于一旦，使我失去了這一片翠綠。母親只好把三七塊莖挖出，收藏好。她說(shuō)，三七可以治婦科惡疾，以及跌打損傷。 （8）九十年代的某一天，這個(gè)合作醫(yī)療站被撤銷了。回到家，母親專職做她的家庭主婦。賺錢的任務(wù)，徹底由父親負(fù)責(zé)。那個(gè)中藥鋪，被別人買去，改作了服裝店。從此，街上流行的藥店，大多是連瑣的西藥店。在我的印象中，傳統(tǒng)的中藥是文化，望聞問(wèn)切的中醫(yī)大夫，近似于等同于詩(shī)人。相反，我害怕西藥西醫(yī)，因?yàn)檫@些東西是實(shí)驗(yàn)室配制合成出來(lái)的化學(xué)組織，成分復(fù)雜而可疑，至少?zèng)]有一個(gè)在陽(yáng)光之下生長(zhǎng)的過(guò)程，沒(méi)有溫度、濕度，更無(wú)個(gè)性與靈魂。我實(shí)在難以想象，“阿莫西林”比母親的“金銀花”會(huì)更讓我親近與信賴。甚至，當(dāng)我感冒受寒，母親親手煎熬的一罐紅糖姜開(kāi)水，也會(huì)比最昂貴的感冒靈幫我發(fā)熱而痊愈，至少，我心已暖。 （9）現(xiàn)在，父親走了，去了天國(guó)。母親一個(gè)人守著我們，在空曠的屋頂上栽花種菜。母親身子瘦弱，時(shí)有病痛，我很是擔(dān)憂，同時(shí)，我又安慰自己：生病不正常嗎？不正證明了人在活著？何況，這世上，還有那么多栩栩如生的藥在陪護(hù)呢。一根草是藥，一撇葉是藥，一線陽(yáng)光，一滴水，也都是，甚至，一個(gè)人可以是另一個(gè)人的靈芝。母親多年與草木為伴，沉浸于無(wú)邊無(wú)際的藥香之中。于我而言，母親就是我人生一味無(wú)價(jià)的中藥，為我清熱解毒，可以抵御這世間的種種傷害。 （本文有刪節(jié)） 15. 作者在文末說(shuō)“母親就是我人生一味無(wú)價(jià)的中藥”，聯(lián)系全文談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。（5分）【難度系數(shù)：★★★★】 【解析】本題考查的內(nèi)容包括文章的主旨、結(jié)構(gòu)上的技巧以及句子的多重內(nèi)涵。散文的特點(diǎn)往往是“形散而神不散”在高考的散文閱讀考察中，一般都是以小說(shuō)的“神”而展開(kāi)的，所以應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)習(xí)梳理主旨意識(shí)，很多考題往往圍繞主旨回答即可打開(kāi)思路。 【答案】①母親這味“中藥”，為“我”抵御世間的傷害。②如同中藥的藥理，母親的愛(ài)與美德，慰藉“我”的心靈，成為“我”無(wú)價(jià)的精神財(cái)富。③形象地表達(dá)“我”對(duì)母親的真摯情感。④呼應(yīng)標(biāo)題，深化題旨。 【2009全國(guó)卷高考】 馬纓花 季羨林 曾經(jīng)有很長(zhǎng)的一段時(shí)間，我孤零零一個(gè)人住在一個(gè)很深的大院子里。從外面走進(jìn)去，越走越靜，自己的腳步聲越聽(tīng)越清楚，仿佛從鬧市走向深山。等到腳步聲成為空谷足音的時(shí)候，我住的地方就到了。 院子不小，都是方磚鋪地，三面有走廊。天井里遮滿了樹(shù)枝，走到下面，濃蔭迎地，清涼蔽體。從房子的氣勢(shì)來(lái)看，依稀可見(jiàn)當(dāng)年的富貴氣象。等到我住進(jìn)去的時(shí)候，富貴氣象早已成為陳?ài)E，但是陰森凄苦的氣氛卻是原封未動(dòng)。再加上走廊上陳列的那一些漢代的石棺石槨、古代的刻著篆字和隸字的石碑，我一走回這院子里，就仿佛進(jìn)入古墓。這樣的氣氛同我當(dāng)時(shí)的心情是相適應(yīng)的，我一向又不相信有什么鬼神，所以我住在這里，也還處之泰然。 我是不是也有孤寂之感呢 應(yīng)該說(shuō)是有的。當(dāng)時(shí)正是“萬(wàn)家墨面沒(méi)蒿萊”的時(shí)代，北平城一片黑暗。白天在學(xué)校里的時(shí)候，同青年同學(xué)在一起，從他們那蓬蓬勃勃的斗爭(zhēng)意志和生命活力里，還可以吸取一些力量和快樂(lè)，精神十分振奮。但是，一到晚上，當(dāng)我孤零一個(gè)人走回這個(gè)所謂家的時(shí)候，我仿佛遺世而獨(dú)立。沒(méi)有一點(diǎn)活氣。寂寞像毒蛇似地偷偷地襲來(lái)，折磨著我，使我無(wú)所逃于天地之間。 有一天，在傍晚的時(shí)候，我從外面一走進(jìn)那個(gè)院子，驀地聞到一股似濃似淡的香氣。我抬頭一看，原來(lái)是遮滿院子的馬纓花開(kāi)花了。我站在樹(shù)下，仰頭觀望：細(xì)碎的葉子密密地搭成了一座天棚，天棚上面是一層粉紅色的細(xì)絲般的花瓣，遠(yuǎn)處望去，就像是綠云層上浮上一團(tuán)團(tuán)的紅霧。香氣就是從這一片綠云里灑下來(lái)的，灑滿了整個(gè)院子，灑滿了我的全身?；ㄩ_(kāi)也是常有的事，開(kāi)花有香氣更是司空見(jiàn)慣。但是，在這樣一個(gè)時(shí)候，這樣一個(gè)地方，有這樣的花，但是。在這樣的時(shí)候和地方，有這樣的香，我就覺(jué)得很不尋常，甚至有感激的心情了。從此，我就愛(ài)上了馬纓花，把它當(dāng)成了自己的知心朋友。 可惜不久我就搬出了那個(gè)院子，同那些可愛(ài)的馬纓花告別了。 時(shí)間也過(guò)得真快，才一轉(zhuǎn)眼的工夫，已經(jīng)過(guò)去了十三年。這十三年里，我看了、學(xué)習(xí)了很多新東西，走了很多新地方，當(dāng)然也看了很多美妙動(dòng)人的奇花異草。然而使我深深地懷念的卻仍然是那些平凡的馬纓花。我是多么想見(jiàn)到它們呀! 最近幾年來(lái)，北京的馬纓花似乎多起來(lái)了。公園里，馬路旁邊，都可以看到新栽種的馬纓花，綠云紅霧飄滿了北京。給首都增添了絢麗與芬芳。我十分高興。仿佛是見(jiàn)了久別重逢的老友。但是，我卻隱隱約約地感覺(jué)到，這些馬纓花同我記憶中的那些很不相同。它們不同之處究竟何在呢 我最初確實(shí)是有些困惑。后來(lái)，我擴(kuò)大了我回憶的范圍，把當(dāng)時(shí)所有同我有關(guān)的事物都包括在里面。不管我是怎樣喜歡院子里那些馬纓花，回憶的范圍一擴(kuò)大，同它們聯(lián)系在一起的不是黃昏，就是夜雨，否則就是迷離凄苦的夢(mèng)境。我好像是在那些可愛(ài)的馬纓花上面從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)到哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)陽(yáng)光。 然而，今天的馬纓花，卻仿佛總是在光天化日之下。即使是在黃昏時(shí)候，在深夜里，我看到它們，它們也仿佛是生氣勃勃，同浴在陽(yáng)光里一樣。它們仿佛想同燈光競(jìng)賽，同明月?tīng)?zhēng)輝。同我記憶里那些馬纓花比起來(lái)，一個(gè)是照相的底片，一個(gè)是洗好的照片；一個(gè)是影，一個(gè)是光。影中的馬纓花也許是值得留戀的，但是光中的馬纓花不是更可愛(ài)嗎 我從此就愛(ài)上了這光中的馬纓花，我也愛(ài)藏在我心中的這一個(gè)光與影的對(duì)比。我愿意馬纓花永遠(yuǎn)在這光中含笑怒放。（選自《光明日?qǐng)?bào)》1962年10月1日） 17、文中所說(shuō)的“光與影的對(duì)比”具體指什么？文章寫馬纓花有什么寓意？（8分）【難度系數(shù)：★★★★】 【解析】本題重點(diǎn)考查考生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思，以及評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容等能力，解答時(shí)需要結(jié)合全文內(nèi)容，和自己的理解綜合解答。第一問(wèn)還需整合原文中相關(guān)信息作答，第二問(wèn)和第一問(wèn)有繼承性，同時(shí)聯(lián)系作者處境和遭遇作答。散文的特點(diǎn)往往是“形散而神不散”在高考的散文閱讀考察中，一般都是以小說(shuō)的“神”而展開(kāi)的，所以應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)習(xí)梳理主旨意識(shí)，很多考題往往圍繞主旨回答即可打開(kāi)思路。 【答案】 ①“光與影的對(duì)比”是指新舊時(shí)代馬纓花的對(duì)比；②“光”中的馬纓花長(zhǎng)在陽(yáng)光下，充滿了生機(jī)和活力；③“影”中的馬纓花長(zhǎng)在陰森凄苦的深院里，給苦悶寂寞的作者以心靈的慰藉。 第二問(wèn)：①馬纓花是作者在新舊時(shí)代情感寄托的載體；②作者通過(guò)寫對(duì)馬纓花感情的變化，表現(xiàn)出心情和生活態(tài)度的變化。 二、能力點(diǎn)評(píng) 學(xué)法升華 知識(shí)收獲 二、 方法總結(jié) 散文閱讀獲取主旨方法總結(jié)： （一）明確四種分類。 散文閱讀中先明確散文所屬的類型，能幫助考生更快更準(zhǔn)確地把握主題?？v觀這幾年的高考的散文，從內(nèi)容上可以分為四類：寫景、寫人、記事、狀物 （二）把握一個(gè)歸結(jié)點(diǎn)。 所謂歸結(jié)點(diǎn)，就是散文的寫作目的。散文歸根到底就是抒情、言志、達(dá)意。但是，不同類型的散文，主旨也是會(huì)有所側(cè)重的。 寫景散文歸結(jié)點(diǎn)：通過(guò)景物描寫，抒發(fā)對(duì)景物的情感態(tài)度（贊美、否定、感慨等），表達(dá)出對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考，對(duì)歷史的思索與評(píng)價(jià)。如《陽(yáng)關(guān)古道蒼涼美》，表現(xiàn)了作者對(duì)古道蒼涼美的感嘆和對(duì)今天美麗富饒的陽(yáng)關(guān)的贊美。《文赤壁》表達(dá)了對(duì)蘇東坡的豁達(dá)的人生態(tài)度的贊美?！秹乜诘狞S河》贊頌了壺口黃河的驚人的氣勢(shì)，從而贊美了中華民族的民族精神。 寫人散文歸結(jié)點(diǎn)：對(duì)這個(gè)人的形象的刻畫(huà)，對(duì)這人的情感態(tài)度，甚至深入到對(duì)人生的思考，對(duì)社會(huì)的思考。如《痛哭和珍》，寫出了劉和珍的勇氣、毅力、樂(lè)觀熱情，同時(shí)也表達(dá)了對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)老百姓的愚蠢、可憐、殘忍和充滿奴性的批判，揭示出時(shí)局的險(xiǎn)惡，反動(dòng)派的兇殘。 記事散文歸結(jié)點(diǎn)：以小見(jiàn)大，表達(dá)作者的哲思或情思。如《老家》表達(dá)了對(duì)老家的深深的懷念之情。 狀物散文歸結(jié)點(diǎn)：托物言志。寄托了作者的情感與志向。如《燈火的溫情》，表達(dá)了作者的思考：在人生中，就算身處逆境，但是還是要保持平和的心態(tài)，更重要的是要你在逆境中能在心中點(diǎn)一盞溫情的燈，保持自我，不失人格，不失風(fēng)骨，勇于進(jìn)取。 總而言之，文中的事、物、人、景是中介，通過(guò)他們?nèi)ミ_(dá)到作者的寫作目的。散文一切內(nèi)容與形式的作用，根本是為這個(gè)歸結(jié)點(diǎn)服務(wù)。明確這一點(diǎn)，我們?cè)陂喿x散文探討主旨時(shí)，就不應(yīng)只停留在人或事的表層了。而從歷年高考來(lái)看，故鄉(xiāng)情懷、文化尋根、和諧共處、本真情感、人生感悟、頌揚(yáng)名人等題材是散文閱讀命題者所鐘愛(ài)的。這些題材總體上呈現(xiàn)出貼近生活、關(guān)注人文、文質(zhì)兼美、意蘊(yùn)豐厚、思辨性強(qiáng)等特點(diǎn)。 （三）總結(jié)一種思維。 學(xué)生難讀懂散文的其中一個(gè)原因是散文看上去內(nèi)容豐厚繁雜，很難把握那么多的材料。其實(shí)，散文的思路可以歸結(jié)為三部曲： 主要的人、事、景、物的描寫——其它的人、事、景、物的描寫——主旨的揭示。 （四）悟出三個(gè)意圖。 理清基本思路之后，還要對(duì)上述三部曲的作用有一個(gè)明確的概念。 主要景、物、人、事本身的描寫主要是為了揭示散文的主旨。其它景、物、人、事的描寫主要是起到對(duì)比或類比，形成反襯或正襯，引出主要對(duì)象、做鋪墊等作用。環(huán)境描寫的作用是渲染氣氛、襯托中心，烘托形象。 （五）記住兩個(gè)關(guān)系。 一是因果關(guān)系。散文的內(nèi)容與形式、主旨與謀篇、主旨與選材、技巧與主旨、技巧與語(yǔ)言，都存在著嚴(yán)格的因果關(guān)系。這個(gè)因果關(guān)系給我們以下的啟示：作者選擇什么材料、技巧，怎樣布局謀篇，都是為服從主旨的。 二是句段關(guān)系。理清句段的關(guān)系是我們?cè)龇值闹匾椒?。一般而言，文章段與段間關(guān)系種類有①并列、②層進(jìn)、③對(duì)比、④承上啟下、⑤為下文做鋪墊、⑥前后呼應(yīng)、⑦總起下文、⑧總結(jié)上文。句與句的關(guān)系有：①因果、②承上啟下、③總分、④遞進(jìn)，⑤因果等。 明確文章主旨的方法可以采取以下策略： 　　從文章的題目明主旨 　　在開(kāi)頭結(jié)尾處明主旨 　　從關(guān)鍵句（往往是議論抒情句）中明主旨，把握散文主旨，需要整合兩種句子：抒情句、議論句。 用一句話概括明主旨 　　分辨散文類型明主旨 三、 技巧提煉 課后作業(yè) 【2012全國(guó)卷高考】 聽(tīng) 朗 誦 孫　犁 一九八五年,九月十五日晚間,收音機(jī)里,一位教師正在朗誦《為了忘卻的記念》。 這篇散文,是我青年時(shí)最喜愛(ài)的。每次閱讀,都忍不住熱淚盈眶。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代,我還屢次抄錄、油印,給學(xué)生講解,自己也能背誦如流。 現(xiàn)在,在這空曠寂靜的房間里,在昏暗孤獨(dú)的燈光下,我坐下來(lái),虔誠(chéng)地、默默地聽(tīng)著。我的心情變得很復(fù)雜,很不安定,眼里也沒(méi)有淚水。 五十年過(guò)去了?，F(xiàn)實(shí)和文學(xué),都有 很大的變化。我自己,經(jīng)歷各種創(chuàng)傷,感情也遲鈍了。五位青年作家的事跡,已成歷史;魯迅的這篇文章,也很久沒(méi)有讀,只是偶然聽(tīng)到。 革命的青年作家群,奔走街頭,振臂高呼,最終為革命文學(xué)而犧牲。這些情景,這些聲音,對(duì)當(dāng)前的文壇來(lái)說(shuō),是過(guò)去了很久,也很遠(yuǎn)了。 是的,任何歷史,即使是血寫的歷史,經(jīng)過(guò)時(shí)間的沖刷,在記憶中,也會(huì)漸漸褪色,失去光澤。作為文物陳列的,古代的宗教信徒,用血寫的經(jīng)卷,就是這樣。關(guān)于仁人志士的記載,或仁人志士的遺言,在當(dāng)時(shí)和以后,對(duì)人們心靈的感動(dòng),其深淺程度,總會(huì)有不同吧!他們的呼聲,在當(dāng)時(shí),是一個(gè)時(shí)代的呼聲,他們心的跳動(dòng),緊緊連接著時(shí)代的脈搏。他們的言行,在當(dāng)時(shí),就是群眾的矚望,他們的不幸,會(huì)引起全體人民的悲痛。時(shí)過(guò)境遷,情隨事變,就很難要求后來(lái)的人,也有同樣的感情。 時(shí)間無(wú)情,時(shí)間淘洗。時(shí)間沉淀,時(shí)間反復(fù)。歷史不斷變化,作家的愛(ài)好,作家的追求,也在不斷變化。撫今思昔,登臨憑吊的人,雖絡(luò)繹不絕,究竟是少數(shù)。有些紀(jì)念文章,也是偶然的感喟,一時(shí)之興懷。 世事雖然多變,人類并不因此就廢棄文學(xué),歷史仍賴文字以傳遞。三皇五帝之跡,先秦兩漢之事,均賴歷史家、文學(xué)家記錄,才得永久流傳。如果沒(méi)有文字,只憑口碑,多么重大的事件,不上百年,也就記憶不清了。文字所利用的工具也奇怪,竹木紙帛,遇上好條件,竟能千年不壞,比金石壽命還長(zhǎng)。 能不能流傳,不只看寫的是誰(shuí),還要看是誰(shuí)來(lái)寫。秦漢之際,楚漢之爭(zhēng),寫這個(gè)題材的人,當(dāng)時(shí)不下百家。一到司馬遷筆下,那些人和事,才活了起來(lái),膾炙人口,永遠(yuǎn)流傳。別家的書(shū),卻逐漸失落,亡佚。 白莽柔石,在當(dāng)時(shí),并無(wú)赫赫之名,事跡亦不彰著。魯迅也只是記了私人的交往,朋友之間的道義,都是細(xì)節(jié),都是瑣事。對(duì)他們的革命事跡,或避而未談,或談得很簡(jiǎn)略。然而這篇充滿血淚的文字,將使這幾位青年作家,長(zhǎng)期躍然紙上。他們的形象,魯迅對(duì)他們的真誠(chéng)而博大的感情,將永遠(yuǎn)鮮明地印在憑吊者的心中。 想到這里,我的心又平靜了下來(lái),清澈了下來(lái)。 文章與道義共存。文字可泯,道義不泯。而只要道義存在,魯迅的文章,就會(huì)不朽。 1985年9月21日晨改抄訖　(有刪改) 作者聽(tīng)朗誦時(shí),“心情變得很復(fù)雜,很不安定,眼里也沒(méi)有淚水”。這是為什么 請(qǐng)結(jié)合主旨簡(jiǎn)要分析。(6分) 【答案】①作者青年時(shí)代對(duì)魯迅的散文充滿了喜愛(ài)之情;②時(shí)過(guò)境遷,如今知音難覓,令人感慨;③作者經(jīng)歷了各種創(chuàng)傷,感情遲鈍,對(duì)激情的失去深感無(wú)奈。 【2012重慶卷高考】 太 陽(yáng) 夢(mèng) 曉　浩 朋友老劉說(shuō)起他做的一個(gè)夢(mèng),激動(dòng)得滿臉通紅。他夢(mèng)見(jiàn)自己駕著一葉小舟,劃行在太陽(yáng)里。那境界好動(dòng)人啊。 太陽(yáng)大得無(wú)邊無(wú)沿,透明的漿液,把世界漫溢成一片紅色,岸,在哪里 船槳輕輕一撥,濺起一串火紅的水珠,落下時(shí),它們忽然凝結(jié)成一座座山,千姿百態(tài)。 老劉是個(gè)畫(huà)家,那時(shí)候,畫(huà)山畫(huà)得正苦。 聽(tīng)了老劉的話,我放眼望去,但見(jiàn)群山在我周圍有節(jié)奏地起伏著,群山之上是藍(lán)天,一輪碩日,漂泊在藍(lán)天上,永恒地照耀著。 記得剛到拉薩的時(shí)候,我被驚呆了,一片明晃晃的陽(yáng)光,鋪天蓋地而來(lái),拼命地往身體里滲透,我覺(jué)得身后的影子都透著亮兒。 是不是在夢(mèng)里 我走向那些經(jīng)幡。五顏六色的經(jīng)幡,在陽(yáng)光下舞蹈著,似乎一頭連著天,一頭接著地,天地之間一派和諧寧?kù)o。一幢幢別致的藏式樓房和現(xiàn)代建筑,從綠樹(shù)鮮花中冒出來(lái),寺廟的金頂間雜其中,香火繚繞,放生羊和野狗昂著哲人般的頭顱,在大街上踱步。 向生活深處走去,我知道這不是夢(mèng)。 遠(yuǎn)方的親朋好友非說(shuō)這就是夢(mèng),神秘,朦朧,可想而不可及。一位女友,曾在拉薩生活數(shù)月,后移居加拿大,她來(lái)信說(shuō):“想到拉薩我就想大哭一場(chǎng),那真是一個(gè)夢(mèng),溫暖而又明亮,它在我睡著的時(shí)候來(lái)了,醒來(lái),它卻飛走了。” 對(duì)于我來(lái)說(shuō),拉薩的一切都是那么真實(shí),在我那間常搖曳著燭光的小屋里,我認(rèn)識(shí)了一群又一群的尋夢(mèng)人。你見(jiàn)過(guò)一步一叩,跋涉千里而來(lái)的朝佛者嗎 從某種意義上說(shuō),尋夢(mèng)者的精神更為感人,他們?yōu)榱俗穼ひ粋€(gè)美麗的夢(mèng),翻越了無(wú)數(shù)精神意義上的大山,微笑著,走向太陽(yáng),盡管,他們的身心遍體鱗傷。 一位年輕的戰(zhàn)士,常年駐守在某個(gè)四季冰封雪鎖的哨卡上,一天,下哨歸來(lái),邁過(guò)一個(gè)半米多的土坎,他跌倒了,再?zèng)]爬起來(lái),過(guò)度缺氧導(dǎo)致了他的犧牲。一位大學(xué)生,為了搶救別人,被洶涌的泥石流吞沒(méi)。一次,在我出去采訪的途中,車翻出十五六米,車棚碎了,我安然無(wú)恙……還有啊還有,無(wú)數(shù)惡魔張開(kāi)大嘴,要吞沒(méi)我們這些尋夢(mèng)者。 我常常仰望太陽(yáng),流著無(wú)法抑制的淚水,感情的大堤在瞬間決口了。想到夸父,他沒(méi)追趕上太陽(yáng),卻不是也為后人稱頌么 幸福在于追尋這種過(guò)程本身。 朋友老劉實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)。他獨(dú)創(chuàng)了一種畫(huà)派,叫西藏山水畫(huà),得到國(guó)內(nèi)外普遍承認(rèn),臺(tái)灣三原色藝術(shù)中心還專門為他搞了個(gè)人畫(huà)展。 我不止一次地為他的畫(huà)所感動(dòng)。畫(huà)面上,塞滿了山,絕少人間氣息,那山?jīng)坝亢魢[,奔騰流動(dòng)著,下降,再升騰,勢(shì)不可擋。他的畫(huà)里沒(méi)畫(huà)過(guò)一個(gè)太陽(yáng),然而,每幅畫(huà)都能讓人感到眾山之上,那輪太陽(yáng)充滿理性的跳躍。 最近,我又見(jiàn)到了老劉。只見(jiàn)他熊腰虎背,一搖一晃,整個(gè)一座山在晃動(dòng)。他說(shuō)他又陷入了苦悶期。他想在藝術(shù)上再上一個(gè)高峰。 是啊。太陽(yáng)只有一個(gè),夢(mèng),是無(wú)數(shù)的。 現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)的交織是本文突出的特點(diǎn),請(qǐng)指出其具體表現(xiàn)。它們蘊(yùn)含了作者怎樣的思想情感 (6分) 【解析】本題考查對(duì)作者的觀點(diǎn)態(tài)度的分析評(píng)價(jià)能力。本題有兩問(wèn)。第一問(wèn),思考文章是怎樣寫夢(mèng)幻又是怎樣寫現(xiàn)實(shí)的,舉出一點(diǎn)說(shuō)明即可。第二問(wèn),體會(huì)作者的思想感情,要品味文章中飽含作者思想感情的句子，并結(jié)合文章主旨進(jìn)行回答。 【答案】 ①拉薩的美景,既是現(xiàn)實(shí),又是人們心中的美好夢(mèng)想;人們尋夢(mèng)的過(guò)程又是對(duì)人生美好理想的追求(如:老劉作畫(huà)是現(xiàn)實(shí),老劉的理想是夢(mèng))。②對(duì)拉薩的熱愛(ài),對(duì)尋夢(mèng)者的崇敬。
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12語(yǔ)文學(xué)科教師輔導(dǎo)講義
學(xué)員編號(hào)： 年 級(jí)： 課 時(shí) 數(shù)： 學(xué)員姓名： 輔導(dǎo)科目： 學(xué)科教師：
授課類型 T課內(nèi)典型同步 C 散文閱讀的主旨 T 圍繞主旨展開(kāi)的考題
授課日期及時(shí)段
教學(xué)內(nèi)容
一、同步典型例題分析 故都的秋 郁達(dá)夫 秋天，無(wú)論在什么地方的秋天，總是好的；可是啊，北國(guó)的秋，卻特別地來(lái)得清，來(lái)得靜，來(lái)得悲涼。我的不遠(yuǎn)千里，要從杭州趕上青島，更要從青島趕上北平來(lái)的理由，也不過(guò)想飽嘗一嘗這“秋”，這故都的秋味。 江南，秋當(dāng)然也是有的，但草木凋得慢，空氣來(lái)得潤(rùn)，天的顏色顯得淡，并且又時(shí)常多雨而少風(fēng)；一個(gè)人夾在蘇州上海杭州，或廈門香港廣州的市民中間，混混沌沌地過(guò)去，只能感到一點(diǎn)點(diǎn)清涼，秋的味，秋的色，秋的意境與姿態(tài)，總看不飽，嘗不透，賞玩不到十足。秋并不是名花，也并不是美酒，那一種半開(kāi)、半醉的狀態(tài)，在領(lǐng)略秋的過(guò)程上，是不合適的。 不逢北國(guó)之秋，已將近十余年了。在南方每年到了秋天，總要想起陶然亭⑴的蘆花，釣魚(yú)臺(tái)（2）的柳影，西山⑶的蟲(chóng)唱，玉泉⑷的夜月，潭柘寺⑸的鐘聲。在北平即使不出門去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽⑹破屋來(lái)住著，早晨起來(lái)，泡一碗濃茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧綠的天色，聽(tīng)得到青天下馴鴿的飛聲。從槐樹(shù)葉底，朝東細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來(lái)的日光，或在破壁腰中，靜對(duì)著像喇叭似的牽?；ǎǔ瘶s）的藍(lán)朵，自然而然地也能夠感覺(jué)到十分的秋意。說(shuō)到了牽?；ǎ乙詾橐运{(lán)色或白色者為佳，紫黑色次之，淡紅色最下。最好，還要在牽?；ǖ祝虚L(zhǎng)著幾根疏疏落落的尖細(xì)且長(zhǎng)的秋草，使作陪襯。 北國(guó)的槐樹(shù)，也是一種能使人聯(lián)想起秋來(lái)的點(diǎn)綴。像花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來(lái)，會(huì)鋪得滿地。腳踏上去，聲音也沒(méi)有，氣味也沒(méi)有，只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺(jué)。掃街的在樹(shù)影下一陣掃后，灰土上留下來(lái)的一條條掃帚的絲紋，看起來(lái)既覺(jué)得細(xì)膩，又覺(jué)得清閑，潛意識(shí)下并且還覺(jué)得有點(diǎn)兒落寞⑺，古人所說(shuō)的梧桐一葉而天下知秋⑻的遙想，大約也就在這些深沉的地方。 秋蟬的衰弱的殘聲，更是北國(guó)的特產(chǎn)，因?yàn)楸逼教幪幦L(zhǎng)著樹(shù)，屋子又低，所以無(wú)論在什么地方，都聽(tīng)得見(jiàn)它們的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才聽(tīng)得到的。這秋蟬的嘶叫，在北方可和蟋蟀耗子一樣，簡(jiǎn)直像是家家戶戶都養(yǎng)在家里的家蟲(chóng)。 還有秋雨哩，北方的秋雨，也似乎比南方的下得奇，下得有味，下得更像樣。 在灰沉沉的天底下，忽而來(lái)一陣涼風(fēng)，便息列索落地下起雨來(lái)了。一層雨過(guò)，云漸漸地卷向了西去，天又晴了，太陽(yáng)又露出臉來(lái)了，著⑼著很厚的青布單衣或夾襖的都市閑人，咬著煙管，在雨后的斜橋影里，上橋頭樹(shù)底下去一立，遇見(jiàn)熟人，便會(huì)用了緩慢悠閑的聲調(diào)，微嘆著互答著地說(shuō)： “唉，天可真涼了——”（這了字念得很高，拖得很長(zhǎng)。） “可不是嗎？一層秋雨一層涼了！” 北方人念陣字，總老像是層字，平平仄仄起來(lái)⑽，這念錯(cuò)的歧韻，倒來(lái)得正好。 北方的果樹(shù)，到秋天，也是一種奇景。第一是棗子樹(shù)，屋角，墻頭，茅房邊上，灶房門口，它都會(huì)一株株地長(zhǎng)大起來(lái)。像橄欖又像鴿蛋似的這棗子顆兒，在小橢圓形的細(xì)葉中間，顯出淡綠微黃的顏色的時(shí)候，正是秋的全盛時(shí)期，等棗樹(shù)葉落，棗子紅完，西北風(fēng)就要起來(lái)了，北方便是沙塵灰土的世界，只有這棗子、柿子、葡萄，成熟到八九分的七八月之交，是北國(guó)的清秋的佳日，是一年之中最好也沒(méi)有的Golden Days⑾。 有些批評(píng)家說(shuō)，中國(guó)的文人學(xué)士，尤其是詩(shī)人，都帶著很濃厚的頹廢的色彩，所以中國(guó)的詩(shī)文里，贊頌秋的文字的特別的多。但外國(guó)的詩(shī)人，又何嘗不然？我雖則外國(guó)詩(shī)文念的不多，也不想開(kāi)出帳來(lái)，做一篇秋的詩(shī)歌散文鈔⑿，但你若去一翻英德法意等詩(shī)人的集子，或各國(guó)的詩(shī)文的Anthology來(lái)⒀，總能夠看到許多并于秋的歌頌和悲啼。各著名的大詩(shī)人的長(zhǎng)篇田園詩(shī)或四季詩(shī)里，也總以關(guān)于秋的部分，寫得最出色而最有味。足見(jiàn)有感覺(jué)的動(dòng)物，有情趣的人類，對(duì)于秋，總是一樣地特別能引起深沉，幽遠(yuǎn)、嚴(yán)厲、蕭索的感觸來(lái)的。不單是詩(shī)人，就是被關(guān)閉在牢獄里的囚犯，到了秋天，我想也一定能感到一種不能自已的深情，秋之于人，何嘗有國(guó)別，更何嘗有人種階級(jí)的區(qū)別呢？不過(guò)在中國(guó)，文字里有一個(gè)“秋士”⒁的成語(yǔ)，讀本里又有著很普遍的歐陽(yáng)子的《秋聲》⒂與蘇東坡的《赤壁賦》等，就覺(jué)得中國(guó)的文人，與秋和關(guān)系特別深了，可是這秋的深味，尤其是中國(guó)的秋的深味，非要在北方，才感受得到底。 南國(guó)之秋，當(dāng)然也是有它的特異的地方的，比如廿四橋的明月，錢塘江的秋潮，普陀山的涼霧，荔枝灣⒃的殘荷等等，可是色彩不濃，回味不永。比起北國(guó)的秋來(lái)，正像是黃酒之與白干，稀飯之與饃饃，鱸魚(yú)之與大蟹，黃犬之與駱駝。 秋天，這北國(guó)的秋天，若留得住的話，我愿把壽命的三分之二折去，換得一個(gè)三分之一的零頭。 一九三四年八月，在北平 【文章主旨】 “故都”兩字指明描寫的地點(diǎn)，含有深切的眷念之意，也暗含著一種文化底蘊(yùn)；“秋”字確定描寫的內(nèi)容，與“故都”結(jié)合在一起，暗含著自然景觀與人文景觀相融合的一種境界。題目明確而又深沉。本文通過(guò)對(duì)北平秋色的描繪，贊美了故都的自然風(fēng)物，抒發(fā)了向往、眷戀故都之秋的真情，并流露出憂郁、孤獨(dú)的心境。在把握本文主旨時(shí)，要注意理解作者思想感情的時(shí)代性。社會(huì)風(fēng)云和個(gè)人遭際在作者心里投下陰影，以致對(duì)故都清秋的“品味”夾雜著一些苦澀。 一、專題精講 【知識(shí)點(diǎn)梳理】 散文閱讀——主旨篇 無(wú)論是寫景散文、敘事散文、還是詠物散文，都是作者飽蘸著淋漓酣暢的情感寫出來(lái)的。對(duì)情感或是主旨的考查，是高考散文閱讀的必考點(diǎn)。 一篇優(yōu)秀的散文，無(wú)論是選材謀篇，還是遣詞造句；無(wú)論是運(yùn)用修辭，還是采用藝術(shù)手法，都是為表現(xiàn)中心主旨服務(wù)的。閱讀散文，要從文章的整體入手，宏觀把握作者在字里行間所流露出的思想感情，概括文章的主旨。這一考查角度主要包括概括主旨和分析評(píng)價(jià)情感態(tài)度兩種題型。 命題特點(diǎn) 近年來(lái)，隨著高考語(yǔ)文試卷文學(xué)性的強(qiáng)化，散文這種文體越來(lái)越受到命題者的青睞。許多感情真摯、文學(xué)色彩濃郁、富有時(shí)代氣息的散文佳作都成了命題者的首選材料?，F(xiàn)代文閱讀文學(xué)作品類考的大多是散文，題型變化不大，難度逐步降低。但從學(xué)生的解題情況看，得分率普遍較低，結(jié)果并不盡如人意。究其原因，不外有兩個(gè)方面：一是高考散文閱讀題的測(cè)試要求，學(xué)生并不完全明確，以致訓(xùn)練無(wú)的放矢；一是高考散文閱讀題的解題技巧，學(xué)生未能熟練掌握，以致解題跟著感覺(jué)。 考點(diǎn)解析 高考語(yǔ)文《考試大綱》在“現(xiàn)代文閱讀”中，要求學(xué)生“能閱讀一般社會(huì)科學(xué)類、自然科學(xué)類文章和文學(xué)作品”，并提出“理解”、“分析綜合”和“鑒賞評(píng)價(jià)”等三項(xiàng)九條具體的測(cè)試要求。散文閱讀屬文學(xué)作品閱讀，高考測(cè)試除了考查學(xué)生對(duì)文章的理解和分析綜合能力外，還要考查學(xué)生初步鑒賞評(píng)價(jià)的能力。 概況文章的主旨、思想內(nèi)容和觀點(diǎn)態(tài)度要注意以下幾點(diǎn)： 1．整體感知，明確文章主旨和作者的寫作意圖是評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)。文章的主旨是指文章的主要意義或目的，整體把握中要抓住文章的主旨，這是評(píng)價(jià)的根本。要認(rèn)真閱讀和深入分析文章，理清內(nèi)部的相互關(guān)系，取得對(duì)作品的全面認(rèn)識(shí)和深刻理解，才能真正避免在評(píng)價(jià)中出現(xiàn)以偏賅全、主觀片面等問(wèn)題。 2．篩選文中的關(guān)鍵信息。無(wú)論寫人記事還是發(fā)表看法，關(guān)鍵性的語(yǔ)言最能顯示文章的思想內(nèi)涵或作者的觀點(diǎn)，可以幫助我們對(duì)文章的內(nèi)容進(jìn)行評(píng)價(jià)。 3．評(píng)價(jià)要具體、客觀，不可含糊籠統(tǒng)。分析和評(píng)價(jià)都必須緊密結(jié)合文學(xué)作品實(shí)際，避免離開(kāi)作品去進(jìn)行漫無(wú)邊際的分析。分析和評(píng)價(jià)要以正確的思想為理論基礎(chǔ)，以辯證法為基本的分析法，并結(jié)合文學(xué)作品創(chuàng)作特有的藝術(shù)規(guī)律，對(duì)作品進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)，而不應(yīng)依據(jù)個(gè)人的好惡去隨意評(píng)說(shuō)。在具體評(píng)價(jià)時(shí),社會(huì)時(shí)代背景、作家生平思想、作品創(chuàng)作實(shí)際，都是必須考慮的重要因素。另外，對(duì)古典文學(xué)作品和外國(guó)文學(xué)作品的分析和評(píng)價(jià)還要從社會(huì)歷史的實(shí)際出發(fā)，而不能用今天的觀點(diǎn)去強(qiáng)求古人和外國(guó)作家。 【2013浙江省高考】 牛鈴叮當(dāng) 李清明 ①水鄉(xiāng)多水牛。 ②從我記事開(kāi)始，一直到成年走出水鄉(xiāng)，多以水牛為伴。不但假期要整天放牧水牛，即使上學(xué)了每天也帶上鐮刀和竹筐，放學(xué)的路上割上滿滿一筐青草，回去喂養(yǎng)水牛。 ③俗話說(shuō)，一方水土養(yǎng)一方人。在我們水鄉(xiāng)，可謂是一方水土養(yǎng)一方牛。洞庭湖多年淤積的湖洲上圍墾成水鄉(xiāng)一個(gè)個(gè)院落。湖汊內(nèi)港、溝渠水塘星羅棋布，到處長(zhǎng)滿茂盛的蘆葦、青草和野蒿，這些都是水牛們上好的飼料。水牛生命力強(qiáng)，容易飼養(yǎng)。春、夏、秋三季均以自然生長(zhǎng)的草蒿為食；到了萬(wàn)物枯萎的冬日，每天也只需一捆干草便能果腹。 ④漫長(zhǎng)的農(nóng)耕時(shí)代，水牛一直被視為農(nóng)家的命根子。從牛犢學(xué)會(huì)走路的那天起，它的脖子上便被精心掛上一串銅制的鈴鐺。農(nóng)忙季節(jié)，水?？捎糜诶缣?、耕田；農(nóng)閑時(shí)分，水牛能幫助拉磨、碾壓菜籽、稻谷，以便得到食油、大米。記得上世紀(jì)七十年代初，村里就購(gòu)買了東方紅牌拖拉機(jī)，還配備了犁、耙等成套的耕田機(jī)械。沒(méi)承想幾噸重的“鐵?！遍_(kāi)進(jìn)農(nóng)田卻經(jīng)常陷進(jìn)淤泥中，有時(shí)淹得只看見(jiàn)頂部的煙囪，最后還得用十頭水牛合力，才能“拖拉”出來(lái)。 ⑤水牛天生就能游泳，還是長(zhǎng)距離泅渡的高手。水淺處水牛游得很慢，一邊游還一邊不忘啃食水中的荷葉、蒿草和野生水稻；一旦游到水深處，它便變得特別快捷，一邊用力劃動(dòng)四肢，一邊高高抬起頭角，“嗯呀——嗯呀”十分得意地叫喚不停。夏天，水牛成了我和一班好伙伴的“游泳老師”。跟著水牛學(xué)游泳，我們先是用柳條鞭子將水牛趕至河里，雙手死死地拽住牛尾巴，待水牛飛速搶渡時(shí)，再使勁用雙腳拍擊水面。不消兩日，我們便掌握了“牛刨”“蛙泳”等全套的游泳本領(lǐng)。 ⑥與水牛朝夕相處，我們也摸透了它溫和、馴良的習(xí)性。只要你往牛頭前一站，哪怕它正在吞食草料，也會(huì)趕緊把頭一低，讓你攀住牛角，爬到它背上。待你坐好，水牛還不忘擺動(dòng)頭角，“嗯呀——嗯呀”撒嬌般地叫喚幾聲，牛鈴也會(huì)“叮當(dāng)——叮當(dāng)”地響個(gè)不停。騎在牛背上的我們，頭上扎著柳條帽，腰間別著把彈弓，右手高高揚(yáng)起柳條鞭子，活像一個(gè)個(gè)舞劍騎馬、披掛出征的大將軍。 ⑦別看水牛平日溫馴，一旦打起架來(lái)卻異常勇猛，尤以處于發(fā)情期的公牛為甚。當(dāng)攻擊開(kāi)始時(shí)，公牛們雙眼通紅，抵足弓背，頭縮至前腿中間，亮出尖尖的雙角，沖撞挑擊。一時(shí)間，牛鈴驟響，沙飛石跳，響聲震天。這時(shí)，只有將干草燃成的火把投擲到牛頭角力處，放能將它們分開(kāi)。 ⑧終于，水牛老了。連田也耕不動(dòng)的水牛，靜靜蹲在牛欄中，等待自己大限的到來(lái)。因?yàn)楹ε碌舯?，鄉(xiāng)親們往往會(huì)提前宰殺水牛。被牛繩綁囚在樹(shù)下的水牛，看到屠夫磨刀霍霍，都會(huì)掉下一顆顆好大好大的眼淚，似有深深的不舍和無(wú)限的悲戚。想起水牛這一輩子所求最少，干的卻是最苦最臟最累的活，站在一旁的我們不禁淚眼模糊。 ⑨現(xiàn)今的水鄉(xiāng)，早已不用水牛精耕細(xì)作，而是直接向稻田拋撒谷種，等天收糧，靠天吃飯。放眼望去，湖洲上唯有水草瘋長(zhǎng)，久而久之便成了放養(yǎng)水牛的天然牧場(chǎng)。春天里，不再耕田的水牛被趕至牧場(chǎng)，脖子上換上了刻有記號(hào)的新鈴鐺，直到冬天才各自牽回。一起牽回的還有傍著公牛母牛的新生牛犢。牛犢的認(rèn)領(lǐng)沿用的是鄉(xiāng)里的老規(guī)矩：將各家的大牛小牛趕至一處，看哪頭牛犢跟誰(shuí)家的大牛走，哪頭牛犢就是誰(shuí)家的。 ⑩如今，利益的驅(qū)動(dòng)讓這樣的老規(guī)矩開(kāi)始面臨挑戰(zhàn)。由牛犢引發(fā)的糾紛，每有耳聞。曾有相鄰的兩家因爭(zhēng)六條小牛而互不相讓，直至對(duì)薄公堂，一家甚至提出要用船裝著大牛小牛去省城做“親子鑒定”。自然，鑒定最后平息了糾紛，但花去的鑒定費(fèi)、差旅費(fèi)和訴訟費(fèi)加起來(lái)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)幾頭小牛的價(jià)值，這一時(shí)成了人們茶余飯后談?wù)撟疃嗟暮谏哪?打那以后，水鄉(xiāng)的水牛們大都由放養(yǎng)改成了圈養(yǎng)。歲月流逝，牧童牛笛仿佛一夜之間成了絕響。沒(méi)了廣闊湖洲茵茵綠草的映襯，少了駘蕩和風(fēng)的吹拂……牛鈴依舊叮當(dāng)，但總覺(jué)得少了往昔的悅耳與悠揚(yáng)。 （本文有刪改） 簡(jiǎn)要概括本文主旨，并談?wù)勀愕母形?。?分）【難度系數(shù)：★★★】 1、這鳥(niǎo)籠根本不用養(yǎng)鳥(niǎo)，只要在樹(shù)上一掛，它自己就會(huì)叫起來(lái)。 【解析】 本題是典型的寄情于物的文章，文章中的具體物像其實(shí)是作者情感載體的一個(gè)寄托，作者通過(guò)對(duì)牛玲的講述和對(duì)“牛玲”的懷念表達(dá)了自己一方面對(duì)以前“牛玲”所代表的時(shí)期生活的向往，另一面作者也通過(guò)對(duì)比表達(dá)了新時(shí)代“拖拉機(jī)”為代表的技術(shù)背景下人們思想和觀念的變化，這種變化某種意義上來(lái)講是背離了我們很多根本的，作者在字里行間也透露了這一想法。 所以，結(jié)合全文的整體感知不難得出文章的線索和脈絡(luò)： 考查概括文章主旨的能力，具有一定的探究性。文章1——8段，重點(diǎn)寫了水鄉(xiāng)農(nóng)耕時(shí)代，水牛的作用和水牛跟“我們”的密切關(guān)系。9——11段重點(diǎn)寫了現(xiàn)今，“水牛”退出作為重要工具后的情況，“水牛”跟我們的關(guān)系不再那么密切，養(yǎng)“水?！眱H是為了“經(jīng)濟(jì)利益”；鄰里鄉(xiāng)親的關(guān)系也開(kāi)始利益化，失去了原有的淳樸。 【答案】 主旨：表達(dá)了對(duì)淳樸、詩(shī)意鄉(xiāng)村的眷戀，以及對(duì)田園牧歌圖景消逝的悵惘。 考生感悟：略。 二、專題過(guò)關(guān) 泥濘 遲子建 北方的初春是骯臟的，這骯臟當(dāng)然緣自于我們?cè)?jīng)熱烈贊美過(guò)的純潔無(wú)瑕的雪。在北方漫長(zhǎng)的冬季里，寒冷催生了一場(chǎng)又一場(chǎng)的雪，它們自天庭伸開(kāi)美麗的觸角，纖柔地飄落到大地上，使整個(gè)北方沉淪于一個(gè)冰清玉潔的世界中。如果你在飛雪中行進(jìn)在街頭，看著枝條濡著雪絨的樹(shù)，看著教堂屋頂?shù)陌籽?，看著銀色的無(wú)限延伸著的道路，你的內(nèi)心便會(huì)洋溢著一股激情：為著那無(wú)與倫比的壯麗或者是蒼涼。 然而春風(fēng)來(lái)了。春風(fēng)使積雪融化，它們?cè)谙诘倪^(guò)程中容顏蒼老、憔悴，仿佛一個(gè)即將撒手人寰的老婦人：雪在這時(shí)候?qū)⑺膬芍匦院翢o(wú)保留地暴露出來(lái)：它的美麗依附于寒冷，因而它是一種靜止的美、脆弱的美；當(dāng)寒冷已經(jīng)成為西天的落霞，和風(fēng)麗日映照它們時(shí)，它的丑陋才無(wú)奈地呈現(xiàn)。 純美之極的事物是沒(méi)有的，因而我還是熱愛(ài)雪。愛(ài)它的美麗、單純，也愛(ài)它的脆弱和被迫的消失。當(dāng)然，更熱愛(ài)它們消融時(shí)給這大地制造的空前的泥濘。小巷里泥水遍布；排水溝因?yàn)槿谘┖笪鬯募尤攵龃罅髁浚瑖W嘩地響；燕子在潮濕的空氣里銜著濕泥在檐下筑巢；雞、鴨、鵝、狗將它們游蕩小巷的爪印帶回主人家的小院，使院子里印滿無(wú)數(shù)爪形的泥印章，宛如月下松樹(shù)龐大的投影； 老人在走路時(shí)不小心失了手杖，那手杖被拾起時(shí)就成了泥手杖；孩子在小巷奔跑嬉鬧時(shí)不慎將嘴里含著的糖掉到泥水中了，他便失神地望著那泥水嗚嗚地哭，而窺視到這一幕的孩子的母親卻快意地笑起來(lái)…… 這是我童年時(shí)常常經(jīng)歷的情景，它的背景是北方的一個(gè)小山村，時(shí)間當(dāng)然是泥濘不堪的早春時(shí)光了。 我熱愛(ài)這種渾然天成的泥濘。 泥濘常常使我聯(lián)想到俄羅斯這個(gè)偉大的民族，羅蒙諾索夫、柴可夫斯基、陀思妥耶夫斯基、托爾斯泰、蒲寧、普希金就是踏著泥濘一步步朝我們走來(lái)的。俄羅斯的藝術(shù)洋溢著一股高貴、博大、陰郁、不屈不撓的精神氣息，不能不說(shuō)與這種春日的泥濘有關(guān)。泥濘誕生了跋涉者，它給忍辱負(fù)重者以光明和力量，給苦難者以和平和勇氣？一個(gè)偉大的民族需要泥濘的磨礪和鍛煉，它會(huì)使人的脊梁永遠(yuǎn)不彎，使人在艱難的跋涉中懂得土地的可愛(ài)、博大和不可喪失，懂得祖國(guó)之于人的真正含義：當(dāng)我們愛(ài)腳下的泥濘時(shí)，說(shuō)明我們已經(jīng)擁抱了一種精神。 如今在北方的城市所感受到的泥濘已經(jīng)不像童年時(shí)那么深重了：但是在融雪的時(shí)節(jié)，我走在農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)的土路上，仍然能遭遇那種久違的泥濘。泥濘中的廢紙、草屑、爛菜葉、魚(yú)的內(nèi)臟等等雜物若隱若現(xiàn)著，一股腐爛的氣味撲入鼻息。這感覺(jué)當(dāng)然比不得在永遠(yuǎn)有綠地環(huán)繞的西子湖畔撐一把傘在煙雨淳淳中耽于幻想來(lái)得愜意，但它仍然能使我陷入另一種懷想，想起木輪車沉重地輾過(guò)它時(shí)所濺起的泥珠，想起北方的人民跋涉其中的艱難的背影，想起我們?cè)羞^(guò)的苦難和屈辱，我為雙腳仍然能觸摸到它而感到欣慰。 我們不會(huì)永遠(yuǎn)回頭重溫歷史，我們也不會(huì)刻意制造一種泥濘讓它出現(xiàn)在未來(lái)的道路上，但是，當(dāng)我們?cè)诒患?xì)雨洗刷過(guò)的青石板路上走倦了，當(dāng)我們面對(duì)著無(wú)邊的落葉茫然不知所措時(shí)，當(dāng)我們的筆面對(duì)白紙不再有激情而蒼白無(wú)力時(shí)，我們是否渴望著在泥濘中跋涉一回呢？為此，我們真應(yīng)該感謝雪，它誕生了寂靜、單純、一覽無(wú)余的美，也誕生了骯臟、使人警醒給人力量的泥濘。因此它是舉世無(wú)雙的。 1．最后一段，作者既說(shuō)“我們也不會(huì)刻意制造一種泥濘讓它出現(xiàn)在未來(lái)的道路上”，又提出“我們是否渴望著在泥濘中跋涉一回呢”，你是如何理解的 【難度系數(shù)：★★★】 【解析】本題考查考生從文章不同層面層層深入發(fā)掘作品主旨的能力，并要求考生探討作品中蘊(yùn)含的人文精神。首先要梳理清文義，即把文中所寫到的事件、景物、人物一一梳理清，理清線索，整體把握文章的內(nèi)容—-吃透“形”；其次是找“文眼”，即把文中敘述、描寫基礎(chǔ)上的議論抒情句、文中反復(fù)出現(xiàn)的詞句、首尾照應(yīng)的句子等找出來(lái)，加以體悟，因?yàn)檫@些句子往往直接透露出作者的思想感情、觀點(diǎn)傾向、寫作目的等；第三，據(jù)形悟神，即根據(jù)文中所寫的事件、景物、人物等，聯(lián)系“文眼”中作者流露出的思想感情、觀點(diǎn)傾向、寫作目的等，再用自己的“心”去發(fā)現(xiàn)“散文的心”，以自己的人生經(jīng)驗(yàn)和智慧去解讀“作者心靈的歌聲”。文章寫的是事件，就要悟出平凡小事中寄寓的大道理——以小見(jiàn)大；文章寫的是景物，就要悟出景物中融入了作者什么思想感情，或作者托物言的什么志；文章寫的是人物，就要通過(guò)作者對(duì)人物的描寫悟出人物的精神品質(zhì)、性格特征等。這樣才能透過(guò)文章所寫的事件、景物、人物深切悟出文章的主旨。 方法點(diǎn)撥：做這類題要仔細(xì)分析題目要求，挖掘隱含信息，然后綜觀全文，整體感知作品的主旨，情感思路，再根據(jù)文脈合理推斷，組織語(yǔ)言，寫出答案。 【答案】因?yàn)槟酀羰菧喨惶斐傻?，無(wú)法人為制造；而且泥濘象征著苦難與屈辱，沒(méi)必要在未來(lái)的路上人為地設(shè)置逆境和挫折；但是泥濘可以使人警醒，給人力量，可以促使人們重溫歷史，所以當(dāng)我們?cè)陧樉持忻Ｈ缓吐槟緯r(shí)，我們會(huì)渴望在“泥濘”中再跋涉一回。 專題知識(shí)拓展/應(yīng)用 圍繞主旨展開(kāi)的考題 【2013浙江省高考】 母親的中藥鋪 甘典江 （1）那時(shí)候，我最喜歡去的地方，一是新華書(shū)店，一是母親的中藥鋪。前者，是因?yàn)槲覑?ài)看愛(ài)買連環(huán)畫(huà)；后者，是因?yàn)槲蚁矚g嗅聞那些中藥的味道，特別是咀嚼幾片苦甜苦甜的甘草。 （2）母親當(dāng)過(guò)赤腳醫(yī)生。八十年代初，母親參加醫(yī)療培訓(xùn)后，加入了城關(guān)鎮(zhèn)合作醫(yī)療站。 （3）醫(yī)療站在我讀書(shū)的中學(xué)附近，臨街兩間舊木房。一間開(kāi)處方和打針，另一間，是藥鋪。和母親一起在守藥鋪的，還有三個(gè)阿姨。一天到晚，她們就做三件事：抓藥，打針，織毛衣。除此之外，便是無(wú)休無(wú)止的聊天。我注意到，她們抓藥非常麻利，瞟一眼處方，就可以找到相應(yīng)的抽屜。僅憑手抓，就基本準(zhǔn)確，最后還是放進(jìn)小秤稱一稱，添點(diǎn)或減點(diǎn)。然后，把藥倒入毛邊紙或廢報(bào)紙，包好扎緊，寫幾個(gè)字交待幾句，遞給別人。 （4）只要一走進(jìn)藥鋪，我就被一股濃重的藥香包裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，有點(diǎn)喘不過(guò)氣來(lái)，但一習(xí)慣就好了。我望著那些神秘莫測(cè)的抽屜，瞅著那些貼著標(biāo)簽的藥名，興奮不已：什么“半夏，黃精”，什么“益母草、白芨”，都是曼妙的植物。當(dāng)然，也有的是礦物和其他異類，比如“朱砂、雄黃、海馬”，不由得使我產(chǎn)生了相關(guān)的聯(lián)想：這朱砂，肯定就是國(guó)畫(huà)中傳統(tǒng)的紅色顏料吧？李可染曾用頂級(jí)朱砂繪過(guò)四張毛主席詩(shī)意圖《萬(wàn)山紅遍》，已成畫(huà)史上的經(jīng)典。至于雄黃，不就是許仙意氣用事的東西嗎？所謂的海馬，只是相當(dāng)于一條小魚(yú)而已。 （5）其中，我最喜歡的藥草，是甘草。首先，是因?yàn)樗拿?，甘草，望文生義，不就是“甘甜之草”嗎？昔時(shí)，神農(nóng)氏遍嘗百草，解毒靠的就是這寶貝。再加上，我自己就姓“甘”，與這甘草，是家門，五百劫前，應(yīng)是同根而生之族。最早，是母親教我嚼的甘草，一是因?yàn)樗乃幚恚强梢宰兿嗟靥娲牵耸甏?，任何甜味都是奢侈品。就這樣，我嚼著甘草成長(zhǎng)著，自以為嚼出了甘草的本真之味，破解了甘草的一切密碼。 （6）母親還愛(ài)用黨參來(lái)燉烏骨雞和豬肚，補(bǔ)血。她營(yíng)養(yǎng)不足，嚴(yán)重貧血。人參太貴，吃不起。還有金銀花和枸杞，母親他們都用來(lái)泡茶喝。自然，我也跟著全部享受到了。 （7）在自家的院子墻角，母親還栽了幾株三七。蔓延的藤葉牽上墻，覆蓋成了一面翠綠的毯子，像青綠山水畫(huà)的設(shè)色，極其養(yǎng)眼?？上?，后來(lái)拆遷，毀于一旦，使我失去了這一片翠綠。母親只好把三七塊莖挖出，收藏好。她說(shuō)，三七可以治婦科惡疾，以及跌打損傷。 （8）九十年代的某一天，這個(gè)合作醫(yī)療站被撤銷了?；氐郊?，母親專職做她的家庭主婦。賺錢的任務(wù)，徹底由父親負(fù)責(zé)。那個(gè)中藥鋪，被別人買去，改作了服裝店。從此，街上流行的藥店，大多是連瑣的西藥店。在我的印象中，傳統(tǒng)的中藥是文化，望聞問(wèn)切的中醫(yī)大夫，近似于等同于詩(shī)人。相反，我害怕西藥西醫(yī)，因?yàn)檫@些東西是實(shí)驗(yàn)室配制合成出來(lái)的化學(xué)組織，成分復(fù)雜而可疑，至少?zèng)]有一個(gè)在陽(yáng)光之下生長(zhǎng)的過(guò)程，沒(méi)有溫度、濕度，更無(wú)個(gè)性與靈魂。我實(shí)在難以想象，“阿莫西林”比母親的“金銀花”會(huì)更讓我親近與信賴。甚至，當(dāng)我感冒受寒，母親親手煎熬的一罐紅糖姜開(kāi)水，也會(huì)比最昂貴的感冒靈幫我發(fā)熱而痊愈，至少，我心已暖。 （9）現(xiàn)在，父親走了，去了天國(guó)。母親一個(gè)人守著我們，在空曠的屋頂上栽花種菜。母親身子瘦弱，時(shí)有病痛，我很是擔(dān)憂，同時(shí)，我又安慰自己：生病不正常嗎？不正證明了人在活著？何況，這世上，還有那么多栩栩如生的藥在陪護(hù)呢。一根草是藥，一撇葉是藥，一線陽(yáng)光，一滴水，也都是，甚至，一個(gè)人可以是另一個(gè)人的靈芝。母親多年與草木為伴，沉浸于無(wú)邊無(wú)際的藥香之中。于我而言，母親就是我人生一味無(wú)價(jià)的中藥，為我清熱解毒，可以抵御這世間的種種傷害。 （本文有刪節(jié)） 15. 作者在文末說(shuō)“母親就是我人生一味無(wú)價(jià)的中藥”，聯(lián)系全文談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。（5分）【難度系數(shù)：★★★★】 【解析】本題考查的內(nèi)容包括文章的主旨、結(jié)構(gòu)上的技巧以及句子的多重內(nèi)涵。散文的特點(diǎn)往往是“形散而神不散”在高考的散文閱讀考察中，一般都是以小說(shuō)的“神”而展開(kāi)的，所以應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)習(xí)梳理主旨意識(shí)，很多考題往往圍繞主旨回答即可打開(kāi)思路。 【答案】①母親這味“中藥”，為“我”抵御世間的傷害。②如同中藥的藥理，母親的愛(ài)與美德，慰藉“我”的心靈，成為“我”無(wú)價(jià)的精神財(cái)富。③形象地表達(dá)“我”對(duì)母親的真摯情感。④呼應(yīng)標(biāo)題，深化題旨。 【2009全國(guó)卷高考】 馬纓花 季羨林 曾經(jīng)有很長(zhǎng)的一段時(shí)間，我孤零零一個(gè)人住在一個(gè)很深的大院子里。從外面走進(jìn)去，越走越靜，自己的腳步聲越聽(tīng)越清楚，仿佛從鬧市走向深山。等到腳步聲成為空谷足音的時(shí)候，我住的地方就到了。 院子不小，都是方磚鋪地，三面有走廊。天井里遮滿了樹(shù)枝，走到下面，濃蔭迎地，清涼蔽體。從房子的氣勢(shì)來(lái)看，依稀可見(jiàn)當(dāng)年的富貴氣象。等到我住進(jìn)去的時(shí)候，富貴氣象早已成為陳?ài)E，但是陰森凄苦的氣氛卻是原封未動(dòng)。再加上走廊上陳列的那一些漢代的石棺石槨、古代的刻著篆字和隸字的石碑，我一走回這院子里，就仿佛進(jìn)入古墓。這樣的氣氛同我當(dāng)時(shí)的心情是相適應(yīng)的，我一向又不相信有什么鬼神，所以我住在這里，也還處之泰然。 我是不是也有孤寂之感呢 應(yīng)該說(shuō)是有的。當(dāng)時(shí)正是“萬(wàn)家墨面沒(méi)蒿萊”的時(shí)代，北平城一片黑暗。白天在學(xué)校里的時(shí)候，同青年同學(xué)在一起，從他們那蓬蓬勃勃的斗爭(zhēng)意志和生命活力里，還可以吸取一些力量和快樂(lè)，精神十分振奮。但是，一到晚上，當(dāng)我孤零一個(gè)人走回這個(gè)所謂家的時(shí)候，我仿佛遺世而獨(dú)立。沒(méi)有一點(diǎn)活氣。寂寞像毒蛇似地偷偷地襲來(lái)，折磨著我，使我無(wú)所逃于天地之間。 有一天，在傍晚的時(shí)候，我從外面一走進(jìn)那個(gè)院子，驀地聞到一股似濃似淡的香氣。我抬頭一看，原來(lái)是遮滿院子的馬纓花開(kāi)花了。我站在樹(shù)下，仰頭觀望：細(xì)碎的葉子密密地搭成了一座天棚，天棚上面是一層粉紅色的細(xì)絲般的花瓣，遠(yuǎn)處望去，就像是綠云層上浮上一團(tuán)團(tuán)的紅霧。香氣就是從這一片綠云里灑下來(lái)的，灑滿了整個(gè)院子，灑滿了我的全身?；ㄩ_(kāi)也是常有的事，開(kāi)花有香氣更是司空見(jiàn)慣。但是，在這樣一個(gè)時(shí)候，這樣一個(gè)地方，有這樣的花，但是。在這樣的時(shí)候和地方，有這樣的香，我就覺(jué)得很不尋常，甚至有感激的心情了。從此，我就愛(ài)上了馬纓花，把它當(dāng)成了自己的知心朋友。 可惜不久我就搬出了那個(gè)院子，同那些可愛(ài)的馬纓花告別了。 時(shí)間也過(guò)得真快，才一轉(zhuǎn)眼的工夫，已經(jīng)過(guò)去了十三年。這十三年里，我看了、學(xué)習(xí)了很多新東西，走了很多新地方，當(dāng)然也看了很多美妙動(dòng)人的奇花異草。然而使我深深地懷念的卻仍然是那些平凡的馬纓花。我是多么想見(jiàn)到它們呀! 最近幾年來(lái)，北京的馬纓花似乎多起來(lái)了。公園里，馬路旁邊，都可以看到新栽種的馬纓花，綠云紅霧飄滿了北京。給首都增添了絢麗與芬芳。我十分高興。仿佛是見(jiàn)了久別重逢的老友。但是，我卻隱隱約約地感覺(jué)到，這些馬纓花同我記憶中的那些很不相同。它們不同之處究竟何在呢 我最初確實(shí)是有些困惑。后來(lái)，我擴(kuò)大了我回憶的范圍，把當(dāng)時(shí)所有同我有關(guān)的事物都包括在里面。不管我是怎樣喜歡院子里那些馬纓花，回憶的范圍一擴(kuò)大，同它們聯(lián)系在一起的不是黃昏，就是夜雨，否則就是迷離凄苦的夢(mèng)境。我好像是在那些可愛(ài)的馬纓花上面從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)到哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)陽(yáng)光。 然而，今天的馬纓花，卻仿佛總是在光天化日之下。即使是在黃昏時(shí)候，在深夜里，我看到它們，它們也仿佛是生氣勃勃，同浴在陽(yáng)光里一樣。它們仿佛想同燈光競(jìng)賽，同明月?tīng)?zhēng)輝。同我記憶里那些馬纓花比起來(lái)，一個(gè)是照相的底片，一個(gè)是洗好的照片；一個(gè)是影，一個(gè)是光。影中的馬纓花也許是值得留戀的，但是光中的馬纓花不是更可愛(ài)嗎 我從此就愛(ài)上了這光中的馬纓花，我也愛(ài)藏在我心中的這一個(gè)光與影的對(duì)比。我愿意馬纓花永遠(yuǎn)在這光中含笑怒放。（選自《光明日?qǐng)?bào)》1962年10月1日） 17、文中所說(shuō)的“光與影的對(duì)比”具體指什么？文章寫馬纓花有什么寓意？（8分）【難度系數(shù)：★★★★】 【解析】本題重點(diǎn)考查考生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思，以及評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容等能力，解答時(shí)需要結(jié)合全文內(nèi)容，和自己的理解綜合解答。第一問(wèn)還需整合原文中相關(guān)信息作答，第二問(wèn)和第一問(wèn)有繼承性，同時(shí)聯(lián)系作者處境和遭遇作答。散文的特點(diǎn)往往是“形散而神不散”在高考的散文閱讀考察中，一般都是以小說(shuō)的“神”而展開(kāi)的，所以應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)習(xí)梳理主旨意識(shí)，很多考題往往圍繞主旨回答即可打開(kāi)思路。 【答案】 ①“光與影的對(duì)比”是指新舊時(shí)代馬纓花的對(duì)比；②“光”中的馬纓花長(zhǎng)在陽(yáng)光下，充滿了生機(jī)和活力；③“影”中的馬纓花長(zhǎng)在陰森凄苦的深院里，給苦悶寂寞的作者以心靈的慰藉。 第二問(wèn)：①馬纓花是作者在新舊時(shí)代情感寄托的載體；②作者通過(guò)寫對(duì)馬纓花感情的變化，表現(xiàn)出心情和生活態(tài)度的變化。 二、能力點(diǎn)評(píng) 學(xué)法升華 知識(shí)收獲 二、 方法總結(jié) 散文閱讀獲取主旨方法總結(jié)： （一）明確四種分類。 散文閱讀中先明確散文所屬的類型，能幫助考生更快更準(zhǔn)確地把握主題?？v觀這幾年的高考的散文，從內(nèi)容上可以分為四類：寫景、寫人、記事、狀物 （二）把握一個(gè)歸結(jié)點(diǎn)。 所謂歸結(jié)點(diǎn)，就是散文的寫作目的。散文歸根到底就是抒情、言志、達(dá)意。但是，不同類型的散文，主旨也是會(huì)有所側(cè)重的。 寫景散文歸結(jié)點(diǎn)：通過(guò)景物描寫，抒發(fā)對(duì)景物的情感態(tài)度（贊美、否定、感慨等），表達(dá)出對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考，對(duì)歷史的思索與評(píng)價(jià)。如《陽(yáng)關(guān)古道蒼涼美》，表現(xiàn)了作者對(duì)古道蒼涼美的感嘆和對(duì)今天美麗富饒的陽(yáng)關(guān)的贊美?！段某啾凇繁磉_(dá)了對(duì)蘇東坡的豁達(dá)的人生態(tài)度的贊美?！秹乜诘狞S河》贊頌了壺口黃河的驚人的氣勢(shì)，從而贊美了中華民族的民族精神。 寫人散文歸結(jié)點(diǎn)：對(duì)這個(gè)人的形象的刻畫(huà)，對(duì)這人的情感態(tài)度，甚至深入到對(duì)人生的思考，對(duì)社會(huì)的思考。如《痛哭和珍》，寫出了劉和珍的勇氣、毅力、樂(lè)觀熱情，同時(shí)也表達(dá)了對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)老百姓的愚蠢、可憐、殘忍和充滿奴性的批判，揭示出時(shí)局的險(xiǎn)惡，反動(dòng)派的兇殘。 記事散文歸結(jié)點(diǎn)：以小見(jiàn)大，表達(dá)作者的哲思或情思。如《老家》表達(dá)了對(duì)老家的深深的懷念之情。 狀物散文歸結(jié)點(diǎn)：托物言志。寄托了作者的情感與志向。如《燈火的溫情》，表達(dá)了作者的思考：在人生中，就算身處逆境，但是還是要保持平和的心態(tài)，更重要的是要你在逆境中能在心中點(diǎn)一盞溫情的燈，保持自我，不失人格，不失風(fēng)骨，勇于進(jìn)取。 總而言之，文中的事、物、人、景是中介，通過(guò)他們?nèi)ミ_(dá)到作者的寫作目的。散文一切內(nèi)容與形式的作用，根本是為這個(gè)歸結(jié)點(diǎn)服務(wù)。明確這一點(diǎn)，我們?cè)陂喿x散文探討主旨時(shí)，就不應(yīng)只停留在人或事的表層了。而從歷年高考來(lái)看，故鄉(xiāng)情懷、文化尋根、和諧共處、本真情感、人生感悟、頌揚(yáng)名人等題材是散文閱讀命題者所鐘愛(ài)的。這些題材總體上呈現(xiàn)出貼近生活、關(guān)注人文、文質(zhì)兼美、意蘊(yùn)豐厚、思辨性強(qiáng)等特點(diǎn)。 （三）總結(jié)一種思維。 學(xué)生難讀懂散文的其中一個(gè)原因是散文看上去內(nèi)容豐厚繁雜，很難把握那么多的材料。其實(shí)，散文的思路可以歸結(jié)為三部曲： 主要的人、事、景、物的描寫——其它的人、事、景、物的描寫——主旨的揭示。 （四）悟出三個(gè)意圖。 理清基本思路之后，還要對(duì)上述三部曲的作用有一個(gè)明確的概念。 主要景、物、人、事本身的描寫主要是為了揭示散文的主旨。其它景、物、人、事的描寫主要是起到對(duì)比或類比，形成反襯或正襯，引出主要對(duì)象、做鋪墊等作用。環(huán)境描寫的作用是渲染氣氛、襯托中心，烘托形象。 （五）記住兩個(gè)關(guān)系。 一是因果關(guān)系。散文的內(nèi)容與形式、主旨與謀篇、主旨與選材、技巧與主旨、技巧與語(yǔ)言，都存在著嚴(yán)格的因果關(guān)系。這個(gè)因果關(guān)系給我們以下的啟示：作者選擇什么材料、技巧，怎樣布局謀篇，都是為服從主旨的。 二是句段關(guān)系。理清句段的關(guān)系是我們?cè)龇值闹匾椒āＲ话愣裕恼露闻c段間關(guān)系種類有①并列、②層進(jìn)、③對(duì)比、④承上啟下、⑤為下文做鋪墊、⑥前后呼應(yīng)、⑦總起下文、⑧總結(jié)上文。句與句的關(guān)系有：①因果、②承上啟下、③總分、④遞進(jìn)，⑤因果等。 明確文章主旨的方法可以采取以下策略： 　　從文章的題目明主旨 　　在開(kāi)頭結(jié)尾處明主旨 　　從關(guān)鍵句（往往是議論抒情句）中明主旨，把握散文主旨，需要整合兩種句子：抒情句、議論句。 用一句話概括明主旨 　　分辨散文類型明主旨 三、 技巧提煉 課后作業(yè) 【2012全國(guó)卷高考】 聽(tīng) 朗 誦 孫　犁 一九八五年,九月十五日晚間,收音機(jī)里,一位教師正在朗誦《為了忘卻的記念》。 這篇散文,是我青年時(shí)最喜愛(ài)的。每次閱讀,都忍不住熱淚盈眶。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代,我還屢次抄錄、油印,給學(xué)生講解,自己也能背誦如流。 現(xiàn)在,在這空曠寂靜的房間里,在昏暗孤獨(dú)的燈光下,我坐下來(lái),虔誠(chéng)地、默默地聽(tīng)著。我的心情變得很復(fù)雜,很不安定,眼里也沒(méi)有淚水。 五十年過(guò)去了?，F(xiàn)實(shí)和文學(xué),都有 很大的變化。我自己,經(jīng)歷各種創(chuàng)傷,感情也遲鈍了。五位青年作家的事跡,已成歷史;魯迅的這篇文章,也很久沒(méi)有讀,只是偶然聽(tīng)到。 革命的青年作家群,奔走街頭,振臂高呼,最終為革命文學(xué)而犧牲。這些情景,這些聲音,對(duì)當(dāng)前的文壇來(lái)說(shuō),是過(guò)去了很久,也很遠(yuǎn)了。 是的,任何歷史,即使是血寫的歷史,經(jīng)過(guò)時(shí)間的沖刷,在記憶中,也會(huì)漸漸褪色,失去光澤。作為文物陳列的,古代的宗教信徒,用血寫的經(jīng)卷,就是這樣。關(guān)于仁人志士的記載,或仁人志士的遺言,在當(dāng)時(shí)和以后,對(duì)人們心靈的感動(dòng),其深淺程度,總會(huì)有不同吧!他們的呼聲,在當(dāng)時(shí),是一個(gè)時(shí)代的呼聲,他們心的跳動(dòng),緊緊連接著時(shí)代的脈搏。他們的言行,在當(dāng)時(shí),就是群眾的矚望,他們的不幸,會(huì)引起全體人民的悲痛。時(shí)過(guò)境遷,情隨事變,就很難要求后來(lái)的人,也有同樣的感情。 時(shí)間無(wú)情,時(shí)間淘洗。時(shí)間沉淀,時(shí)間反復(fù)。歷史不斷變化,作家的愛(ài)好,作家的追求,也在不斷變化。撫今思昔,登臨憑吊的人,雖絡(luò)繹不絕,究竟是少數(shù)。有些紀(jì)念文章,也是偶然的感喟,一時(shí)之興懷。 世事雖然多變,人類并不因此就廢棄文學(xué),歷史仍賴文字以傳遞。三皇五帝之跡,先秦兩漢之事,均賴歷史家、文學(xué)家記錄,才得永久流傳。如果沒(méi)有文字,只憑口碑,多么重大的事件,不上百年,也就記憶不清了。文字所利用的工具也奇怪,竹木紙帛,遇上好條件,竟能千年不壞,比金石壽命還長(zhǎng)。 能不能流傳,不只看寫的是誰(shuí),還要看是誰(shuí)來(lái)寫。秦漢之際,楚漢之爭(zhēng),寫這個(gè)題材的人,當(dāng)時(shí)不下百家。一到司馬遷筆下,那些人和事,才活了起來(lái),膾炙人口,永遠(yuǎn)流傳。別家的書(shū),卻逐漸失落,亡佚。 白莽柔石,在當(dāng)時(shí),并無(wú)赫赫之名,事跡亦不彰著。魯迅也只是記了私人的交往,朋友之間的道義,都是細(xì)節(jié),都是瑣事。對(duì)他們的革命事跡,或避而未談,或談得很簡(jiǎn)略。然而這篇充滿血淚的文字,將使這幾位青年作家,長(zhǎng)期躍然紙上。他們的形象,魯迅對(duì)他們的真誠(chéng)而博大的感情,將永遠(yuǎn)鮮明地印在憑吊者的心中。 想到這里,我的心又平靜了下來(lái),清澈了下來(lái)。 文章與道義共存。文字可泯,道義不泯。而只要道義存在,魯迅的文章,就會(huì)不朽。 1985年9月21日晨改抄訖　(有刪改) 作者聽(tīng)朗誦時(shí),“心情變得很復(fù)雜,很不安定,眼里也沒(méi)有淚水”。這是為什么 請(qǐng)結(jié)合主旨簡(jiǎn)要分析。(6分) 【答案】①作者青年時(shí)代對(duì)魯迅的散文充滿了喜愛(ài)之情;②時(shí)過(guò)境遷,如今知音難覓,令人感慨;③作者經(jīng)歷了各種創(chuàng)傷,感情遲鈍,對(duì)激情的失去深感無(wú)奈。 【2012重慶卷高考】 太 陽(yáng) 夢(mèng) 曉　浩 朋友老劉說(shuō)起他做的一個(gè)夢(mèng),激動(dòng)得滿臉通紅。他夢(mèng)見(jiàn)自己駕著一葉小舟,劃行在太陽(yáng)里。那境界好動(dòng)人啊。 太陽(yáng)大得無(wú)邊無(wú)沿,透明的漿液,把世界漫溢成一片紅色,岸,在哪里 船槳輕輕一撥,濺起一串火紅的水珠,落下時(shí),它們忽然凝結(jié)成一座座山,千姿百態(tài)。 老劉是個(gè)畫(huà)家,那時(shí)候,畫(huà)山畫(huà)得正苦。 聽(tīng)了老劉的話,我放眼望去,但見(jiàn)群山在我周圍有節(jié)奏地起伏著,群山之上是藍(lán)天,一輪碩日,漂泊在藍(lán)天上,永恒地照耀著。 記得剛到拉薩的時(shí)候,我被驚呆了,一片明晃晃的陽(yáng)光,鋪天蓋地而來(lái),拼命地往身體里滲透,我覺(jué)得身后的影子都透著亮兒。 是不是在夢(mèng)里 我走向那些經(jīng)幡。五顏六色的經(jīng)幡,在陽(yáng)光下舞蹈著,似乎一頭連著天,一頭接著地,天地之間一派和諧寧?kù)o。一幢幢別致的藏式樓房和現(xiàn)代建筑,從綠樹(shù)鮮花中冒出來(lái),寺廟的金頂間雜其中,香火繚繞,放生羊和野狗昂著哲人般的頭顱,在大街上踱步。 向生活深處走去,我知道這不是夢(mèng)。 遠(yuǎn)方的親朋好友非說(shuō)這就是夢(mèng),神秘,朦朧,可想而不可及。一位女友,曾在拉薩生活數(shù)月,后移居加拿大,她來(lái)信說(shuō):“想到拉薩我就想大哭一場(chǎng),那真是一個(gè)夢(mèng),溫暖而又明亮,它在我睡著的時(shí)候來(lái)了,醒來(lái),它卻飛走了?！?對(duì)于我來(lái)說(shuō),拉薩的一切都是那么真實(shí),在我那間常搖曳著燭光的小屋里,我認(rèn)識(shí)了一群又一群的尋夢(mèng)人。你見(jiàn)過(guò)一步一叩,跋涉千里而來(lái)的朝佛者嗎 從某種意義上說(shuō),尋夢(mèng)者的精神更為感人,他們?yōu)榱俗穼ひ粋€(gè)美麗的夢(mèng),翻越了無(wú)數(shù)精神意義上的大山,微笑著,走向太陽(yáng),盡管,他們的身心遍體鱗傷。 一位年輕的戰(zhàn)士,常年駐守在某個(gè)四季冰封雪鎖的哨卡上,一天,下哨歸來(lái),邁過(guò)一個(gè)半米多的土坎,他跌倒了,再?zèng)]爬起來(lái),過(guò)度缺氧導(dǎo)致了他的犧牲。一位大學(xué)生,為了搶救別人,被洶涌的泥石流吞沒(méi)。一次,在我出去采訪的途中,車翻出十五六米,車棚碎了,我安然無(wú)恙……還有啊還有,無(wú)數(shù)惡魔張開(kāi)大嘴,要吞沒(méi)我們這些尋夢(mèng)者。 我常常仰望太陽(yáng),流著無(wú)法抑制的淚水,感情的大堤在瞬間決口了。想到夸父,他沒(méi)追趕上太陽(yáng),卻不是也為后人稱頌么 幸福在于追尋這種過(guò)程本身。 朋友老劉實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)。他獨(dú)創(chuàng)了一種畫(huà)派,叫西藏山水畫(huà),得到國(guó)內(nèi)外普遍承認(rèn),臺(tái)灣三原色藝術(shù)中心還專門為他搞了個(gè)人畫(huà)展。 我不止一次地為他的畫(huà)所感動(dòng)。畫(huà)面上,塞滿了山,絕少人間氣息,那山?jīng)坝亢魢[,奔騰流動(dòng)著,下降,再升騰,勢(shì)不可擋。他的畫(huà)里沒(méi)畫(huà)過(guò)一個(gè)太陽(yáng),然而,每幅畫(huà)都能讓人感到眾山之上,那輪太陽(yáng)充滿理性的跳躍。 最近,我又見(jiàn)到了老劉。只見(jiàn)他熊腰虎背,一搖一晃,整個(gè)一座山在晃動(dòng)。他說(shuō)他又陷入了苦悶期。他想在藝術(shù)上再上一個(gè)高峰。 是啊。太陽(yáng)只有一個(gè),夢(mèng),是無(wú)數(shù)的。 現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)的交織是本文突出的特點(diǎn),請(qǐng)指出其具體表現(xiàn)。它們蘊(yùn)含了作者怎樣的思想情感 (6分) 【解析】本題考查對(duì)作者的觀點(diǎn)態(tài)度的分析評(píng)價(jià)能力。本題有兩問(wèn)。第一問(wèn),思考文章是怎樣寫夢(mèng)幻又是怎樣寫現(xiàn)實(shí)的,舉出一點(diǎn)說(shuō)明即可。第二問(wèn),體會(huì)作者的思想感情,要品味文章中飽含作者思想感情的句子，并結(jié)合文章主旨進(jìn)行回答。 【答案】 ①拉薩的美景,既是現(xiàn)實(shí),又是人們心中的美好夢(mèng)想;人們尋夢(mèng)的過(guò)程又是對(duì)人生美好理想的追求(如:老劉作畫(huà)是現(xiàn)實(shí),老劉的理想是夢(mèng))。②對(duì)拉薩的熱愛(ài),對(duì)尋夢(mèng)者的崇敬。
21世紀(jì)教育網(wǎng) www.21cnjy.com 精品試卷·第 2 頁(yè) （共 2 頁(yè)）
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