資源簡介

七下第四單元復習
【復習目標】
1.識記本單元生字詞的音形義和課內的相關文學常識。
2.有感情的朗讀課文，概括幾篇文章的主要內容，理解重點語句的含義，體會作者的情感。
3.理清課文的主要內容和關鍵語句的含義，理清作者思路，體會文章的主旨。
【知識回顧】
(一)文學常識——我能熟記
1.《葉圣陶先生二三事》的作者是 ,學者、散文家。代表作有隨筆集《 》等。
2.《驛路梨花》的作者是 ,作家,江西萍鄉人。作品有《 》《 》《 》等。“驛路”又叫“ ”,文中指
3.《最苦與最樂》的作者是 ,宇卓如,號任公,別號飲冰室主人,思想家、學者。著作大多收入《 》。
4．《陋室銘》的作者是代 的 （人名），他是一位卓有成就的文學家。“銘”是古代刻在器物上用來 或者稱述功德的文字，后來成為一種文體，這種文體一般都是用 的。
5．《愛蓮說》選自《 》，作者是 , （朝代）哲學家。著有《 》《通書》等。
（二）字詞積累——我能準確識音辨字
1.給下列加橫線重點字詞注音：
丁卯年（ ) 譬如（ ) 累贅（ ) 朦朧（ ) 驛路（ ) 竹篾（ )
麂子（ ) 修葺（ ) 菌子（ ) 攆走（ ) 露宿（ ) 簡陋（ )
招攬（ ) 監督（ ) 悲天憫人（ ） 誨人不倦（ ) 顛沛流離（ )
2.根據拼音寫出漢字：
修rùn（ ) 生shū（ ) 商 zhuó（ ) kěn（ ）切 拖tà（ )
妥tiē（ ) 山 zhài（ ) káng( ）活 迷 máng（ ） dǒu( ）峭
yōu（ ）閑 晶yíng（ ) zhé（ ）損 qì( ）約 排 jiě（ )
xún( ）環 如 shì（ ）重負 不chǐ（ ）下問 以身作zé（ )
整理錯音及易錯字一遍
（三）整體把握：文章內容主旨——我會概括
1.《葉圣陶先生二三事》通過記敘葉圣陶先生日常生活和工作中的小事,表現了葉圣陶先生
和 的高尚品質,贊揚了他過人的品德。
2.《驛路梨花》通過發生在云南哀牢山中一個小茅屋的故事,生動展示了
在少數民族地區發揚光大的動人情景,熱情地歌頌了 的良好社會風貌。
3.《最苦與最樂》一文從 兩方面來談人生的責任,告訴人們:
。
4．《陋室銘》通過對居室的描繪，極力形容陋室不陋，表達了作者 的節操和 情趣。
5.《愛蓮說》中作者以具有高潔品質的“蓮”自比，婉轉地批判了當時 、 的世風，表達了自己志在堅貞不渝地保持正直操守的情懷。
【基礎訓練】
1.下列詞語中加點字注音完全正確的一項是　(　　)
A.拖沓(tà)　　 累贅(lěi)　　 修潤(rùn)
B.譬如(pì) 商酌(zhuó) 躬行(gōnɡ)
C.妥帖(tuō) 叢莽(mǎnɡ) 觸及(chù)
D.契約(qiè) 旌旗(jīnɡ) 慎重(shèn)
2.下列詞語書寫全對的一項是　(　　)
A.循環　　排解　　 烽煙　　 顛沛流離
B.達觀 墾切 丁卯 取義成仁
C.圣賢 閻羅 感概 血雨腥風
D.捷報 檢督 恢復 以身作則
3.下列句中加點成語運用不正確的一項是　(　　)
A.中國品牌的排球聯賽要想媲美足球的歐洲五大聯賽和籃球的美國NBA,中國排球還任重道遠。
B.同學們經常向老師請教,這種不恥下問的精神值得提倡。
C.在同學會上,大家一見面就海闊天空地聊個沒完。
D.他辭去了所有的社會兼職,如釋重負,可以一心一意地教書了。
4.下列句子中沒有語病的一項是　(　　)
A.通過這次升學考試,使我認識到了學習語文要立足課本的重要性。
B.舞臺上的表演精彩紛呈,我饒有興趣地袖手旁觀著。
C.教育部門多次再三強調,各個學校要堅決避免學生私自下河游泳。
D.根治中小學生沉迷于網絡游戲的“頑癥”,是保證青少年健康成長的條件之一。
5.下列句子排序恰當的一項是　(　　)
①我以為“過去未來皆是現在”的話倒有些道理。
②故一時代的思潮,不是單純在這個時代所能憑空成立的,不曉得有幾多“過去”時代的思潮,差不多可以說是由所有“過去”時代的思潮,一湊合而成的。
③有的哲學家說,時間只有“過去”與“未來”,并無“現在”。
④因為“現在”就是所有“過去”流入的世界,換句話說,所有“過去”都埋沒于“現在”的里邊。
⑤有的又說,“過去”“未來”皆是“現在”。
A.③⑤①④② B.⑤①④②③
C.①④②③⑤ D.③⑤①②④
【典型訓練】
以上說待人厚，是葉圣陶先生為人的寬的一面。他還有嚴的一面，是律己，這包括正心修身和"己欲立而立人，己欲達而達人"。己，人，思想和行動，范圍太廣，我想損之又損，只說說我深知，而且應該受到高度重視的一個方面，"語文"方面;這仍嫌范圍廣，只好再縮小，限于寫作應該用什么樣的語言這個像是不成問題的問題。說是不成問題，因為:一，看歷史，似乎早已解決。那還是民初高喊文學革命的時候，以前言文不一致，如言，說"我覺得對"，文則要寫"余然之"，既增加了無謂的負擔，又不容易懂，所以應該合二為一。起初有些人，如林琴南之流，不以為然，但這是大勢所趨，眾意所歸，不久就統一了天下，理，認定怎樣說就應該怎樣寫，行，用筆寫白話。二，看現實，寫，都不用文言，而用普通話。但這里還隱藏著不少問題。由文學革命時期起，就應該有所謂白話指什么(如有孔乙己的白話，魯迅的白話，北京市民的白話，等等)，能不能這樣寫，應該不應該這樣寫等問題。這且不管，文學革命之后，許多知名的和不很知名的作家，以及廣大的能執筆而不成家的，總是這樣做了。成果呢 我的看法，除了少數人、個別文體(如小說、戲劇里的對話)之外，都是只能"不即不離"。不即，是與街談巷議的口語不盡同;不離，是無論如何，總可以算作雅化的精煉化的條理化的口語。這都是過去的事了。值得重視的大問題在現在，流行的文的大多數，從用語方面看，與過去相比，不即的成分顯然增加了，從而不離的成分就相應地減少了。這表現為冗長，扭曲，修飾，晦澀，不像話。不像話，有影響，是不自然，不簡明，不易懂。這樣寫，有的來于心有余而力不足，有的來于看什么，學什么;但更多的是來于認識(縱使是不很明確的)，以為不這樣就不成其為文，甚至不足以稱為文。有認識為依據，不即而離的文就會發榮滋長，終于成為文風問題。葉圣陶先生堅決反對這種文風，他提出正面的主張，要"寫話"。寫話，粗略說是嘴里怎么說，筆下就怎么寫;加細一些說是，所寫，從用語方面看，要是簡明而有條理的口頭話。
我們在一起的時候，常常談到寫文章，他不只一次地說:"寫成文章，在這間房里念， 要讓那間房里的人聽著，是說話，不是念稿，才算及了格。"他這個意見，不同的人會有不同的反應。譬如近些年來，有不少人是宣揚朦朧的，還有更多的人是順勢朦朧的，對于以簡明如話為佳文的主張，就必致付之一笑。這里為題目所限，不能牽涉過多，甚至挑起論辯。專說我的看法，寫話，雖然其中有些細節還需要進一步說明，但大體上說，或當作行文用語的一個高標準看，總是既正確又對癥。說正確，因為這是堅持文學革命以來求言文一致的老傳統。說對癥，因為時下的脫離口語甚至有意遠離口語的文風正在制造"新文言"。稱為文言，是因為只見于書面，嘴里并不這樣說。新文言，就其難于為絕大多數人輕易了解說，會比舊文言更糟，因為舊文言簡短，新文言冗長，舊文言直說，新文言要多繞彎子。不簡短，不直說，再加上結果的難于了解，就成為癥。去癥要有對癥藥，那就是寫話，寫話的主張會碰到兩種性質的難易問題。一種是執筆之前，剛才說過的，認為這樣就不成其為文，下里巴人，不屑于。認識，屬于一念之差，可是變卻大不易，要慢慢學，多多比較，細心體會，求速成辦不到。另一種是執筆之后，我的經驗，就說是下里巴人吧，寫得簡明自然，讓下里巴人聽著像話，不是容易，而是很難。這也要靠慢慢學(多念像話的文)，多多比較，細心體會;此外還要加上葉圣陶先生提到的辦法，寫完，可以自己試念試聽，看像話不像話，不像話，堅決改。葉圣陶先生就是這樣嚴格要求自己的，所以所作都是自己的寫話風格，平易自然，鮮明簡潔，細致懇切，念，順口，聽，悅耳，說像話還不夠，就是話。
在文風方面，葉圣陶先生還特別重視"簡潔"。簡潔應該是寫話之內的一項要求，這里提出來單獨說說，是因為葉圣陶先生常常提到，有針對性。他是帶著一些感慨說的:"你寫成文章，給人家看，人家給你刪去一兩個字，意思沒變，就證明你不行。"關于繁簡，關于修改，魯迅提到的是字句段。葉圣陶先生只說字，我的體會，一是偏重用語，二是意在強調，精神是可簡就決不該繁。可是現實呢，常常是應簡而偏偏要繁。繁簡有時牽涉到內容方面，意思無價值，甚至更壞，當然以不寫為是。內容還會引來其他性質的復雜問題，這里不管，只說用語。用語的可簡而繁，近些年來大為流行，種類和花樣都很多，幾年前我在拙作《作文雜談》的"累贅拖沓"一題里曾較詳細地談到，這里不能多說。我的想法，值得重視的不是多用少用一兩個字，而是應該少用而偏偏多用的這種熱愛冗贅的心情，它擴張，無孔不入，就會成為風。舉最微末的兩個字為例。一個是"了"，勢力越來越大，占據的地盤越來越廣，如"我見到老師"，"他坐在前排"，簡明自然，現在卻幾乎都要寫"我見到了老師"，"他坐在了前排"，成為既累贅又別扭。另一個是"太"，如"吸煙不好"，"那個人我不認識"，也是簡明自然，現在卻幾乎都要寫"吸煙不太好"，"那個人我不太認識"，成為不只累贅，而且違理。像這樣的廢字，刪去不只是意思沒變，而且是變拖沓無理為簡潔合理，可是竟然很少人肯刪，也就無怪乎葉圣陶先生感慨系之了。
選文第1段第一句話的作用是什么？
2.作者用了一個什么詞來表述葉圣陶先生的語文主張？這種風格具體講的是什么？（用文中的原話回答）
3.作者是怎樣說明葉圣陶先生注重文風簡潔的？
4.說說作者在選材方面的特點和作用。
【能力提升】
（一）文言文閱讀:閱讀下面的兩段文言文，完成后面的題目。
【甲】山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
（劉禹錫《陋室銘》）
【乙】吾室之內，或棲于櫝①，或陳于前，或枕于床，俯仰四顧無非書者。吾飲食起居，疾病呻吟，悲憂憤嘆，未嘗不與書俱。賓客不至，妻子不覿②，而風雨雷雹之變有不知也。間有意欲起，而亂書圍之，如積槁枝，或至不得行，輒自笑曰:“此非吾所謂巢者邪！”乃引客就觀之，客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰:“信乎其似巢也！
（《陸游書巢》）
注釋:①櫝：dú，木柜、木匣，這里指書櫥。②覿：dí，相見。
1．解釋下列句子中加點的詞語。
（1）苔痕上階綠
（2）或棲于櫝
（3）未嘗不與書俱
2．下列句子中加點虛詞的意義和用法相同的一項是（ ）
A．①無絲竹之亂耳 ②何陋之有
B．①濯清漣而不妖 ②而亂書圍之
C．①或陳于前 ②當求之于上流
D．①可以調素琴 ②自以為大有所益
3．下列句子的節奏劃分，不正確的一項是（ ）
A．山/不在高，有仙/則名 B．無絲竹/之亂耳
C．而/風雨雷雹之/變有不知也 D．俯仰四顧/無非書者
4．用現代漢語翻譯下面的句子。
或至不得行，輒自笑曰：“此非吾所謂巢者邪！
5．結合文章，概括【甲】【乙】兩文的主人有何共同的品質？
（二）課外語段閱讀
閱讀下面的文章，完成小題。
種植雪花的人
石兵
①少年時的某個冬天，我在漫天大雪的野外遇到了一位老人，他對我說，雪花是一種奇異的花，根扎在天空，卻綻放在大地上。
②老人的話令我一時難以理解，因為在印象中，我從未將雪花等同于一朵真實的花。我對老人說，雪花不是花，它不需要陽光，也沒有色彩和味道。老人笑了，他告訴我，世間不是所有的花都鐘情于色彩與香味，也不是所有的花都需要陽光與水的滋潤，就臂如雪花，譬如這個世間的某些人。
③這位老人是我就讀的學校里的一位退休教師，當時已退休兩年多了，但還是常到學校義務工作，如果其他教師有事請假，老人就會幫忙代課，他不僅能教數學、語文，還能教音樂、美術，他的課妙趣橫生，總能讓學生感覺時間過得飛快。
④我就讀的學校在一座大山腳下，是方圓數十里內唯一的學校，學生都是窮孩子，每天翻山越嶺到學校上課。學校里的教師也常常更換，有相當一部分教師都因為忍受不了大山的貧苦與寂寞選擇了離開。
⑤那天，我遇到老人的地方是在放學返家的路上，那是片大大的荒原，卻因為有了我們這十多個孩子變得蔥老而有生機。我們在雪地上打鬧追逐，正玩得樂不思蜀時，老人出現在了我們面前。他提醒我們時間不早了，如果覺得沒玩夠，就和他一起往家的方向走，他講好聽的故事給我們聽。
⑥老人講的故事就是關于雪花的。很多年前，城里有一個人，少年時就對世界上的一切都充滿好奇。一天，他看到了雪花，驚異于這么美麗的花朵是怎樣生長與綻放的。于是，每逢下雪天，這個少年都會仰望天空，希望能夠找到種植雪花的奧秘。少年漸漸長大，上了一所不錯的大學。畢業后，他為了探尋雪花放棄留在城市的機會，一個人來到高聳入云的大山深處，來到云霧繚繞的山村里，在那里，他終于看到了雪花在云層中漸漸聚集、生長，成為一朵花，卻也見到了大山深處的孩子們渴求知識與憧憬未來的純凈目光。
⑦老人說，這個人在每個孩子的眼中都看到了一朵含苞欲放的雪花，這些雪花因為遠離大地，支撐它們成長的根系只能扎在遙不可及的天空。就像這些孩子，他們因為貧窮，得不到良好的教育，距離心中那些美好的理想就如同距離天空一樣遙渺久遠。他們和一朵朵雪花一樣，需要更多的呵護與愛惜。于是，這個人就留在了這個能種植雪花的地方。
⑧雖然這件事過去了許多年，但我依然清晰地記得，老人說留在這個種植雪花的地方時，眼神中抑制不住激動與熱忱。那一天，老人把我們這十多個孩子個個送回家中，他拒絕了大人們的邀請，一個人默默走入了開滿雪花的天地之中。
⑨我對父母講了老人說的故事，父母告訴我，故事中的那個人就是老人自己，為了種植這些雪花，為了山中那些渴求理想的孩子，老人留在了大山，一生沒有結婚，也沒有回到那個生他養他的繁華都市。
⑩多年之后，當我也放棄城市的繁華，選擇回到大山做一名平凡的山村教師時，我才終于相信，在這個世界上，有些人就像雪花一樣，將生命的根系扎在了渺渺天際的理想之中，在最平凡的大地上完成了最后的綻放，而他們在綻放的過程中，還會種植與呵護更多的雪花完成一次次圣潔而芬芳的綻放。
1．請結合全文內容，談談你對本文標題“種植雪花的人”的理解。
2.根據上下文，第②段中的“某些人”是指哪樣的人
3．請分析文章第④段畫線句子在文中的作用。
4．品析加點詞語或句子。
（1）卻也見到了大山深處的孩子們渴求知識與憧憬未來的純凈目光。（理解加點詞含義）
（2）就像這些孩子，他們因為貧窮，得不到良好的教育，距離心中那些美好的理想就如同距離天空一樣遙渺久遠。（從修辭角度賞析句子）
5．請聯系生活實際，從自身出發談談你對“種植雪花的人”的看法。
七下第四單元復習答案
(一)文學常識——我能熟記
1．張中行 負暄瑣話2．彭荊風 鹿銜草 綠月亮 孤城日落 驛道 過往行人所走的道路
3．梁啟超 飲冰室合集4.唐 劉禹錫 警戒自己 韻 5.周敦頤集 周敦頤 北宋 太極圖說
（二）字詞積累——我能準確識音辨字
1. mǎo pì zhui méng yi miè jǐ qì jùn niǎn sù lòu lǎn dū mǐn hui pèi
2. 潤 疏 酌 懇 沓 帖 寨 扛 茫 陡 悠 瑩 折 契 解 循 釋 恥 則
（三）整體把握：文章內容主旨——我會概括
1．待人厚 律己嚴2．雷鋒精神 互幫互助 3．最苦和最樂 未盡責任是人生最大的痛苦，盡責任是人生最大的快樂。4．高潔傲岸 安貧樂道5.趨炎附勢 追求富貴
【基礎訓練】
1．【解析】選B。A項“累”應讀léi;C項“妥”應讀tuǒ;D項“契”應讀qì。
2．【解析】選A。B項“墾”應為“懇”;C項“概”應為“慨”;D項“檢”應為“監”。
3．【解析】選B。“不恥下問”意思為向地位比自己低、學識比自己少的人請教,也不感到羞恥。多應用于長輩向晚輩請教。用在此處不符合語境。
4．【解析】選D。A項成分殘缺,去掉“使”;B項“饒有興趣”和“袖手旁觀”相矛盾;C項“多次”和“再三”重復,去掉其中一個。
5. 【解析】選A。③概括了“過去”“未來”“現在”,應為首句;然后抓住“又”字,分析下句應為⑤;⑤①承接關系,④是對①的解釋,所以②為最后一句。
【典型訓練】
1.過渡句，承上啟下，由上文寫葉圣陶先生“待人厚”過渡到下文寫他律己嚴。
2.“寫話” 平易自然，鮮明簡潔，細致懇切，念，順口，聽，悅耳，說像話還不夠，就是話。
3.作者舉了兩個例子來說明。一個是“了”，一個是“太”，“像這樣的廢字，刪去不只是意思沒變，而且是變拖沓無理為簡潔合理”。
4.作者選取與自己相關的，不見于或不明顯見于高文典冊的典型事例來刻畫人物。以小見大，凸顯出人物的精神風貌。
【能力提升】
（一）文言文閱讀
【答案】
1．（1）蔓延 （2）有時 （3）一起
2．B
3．C
4．有時到了不能行走（的地步），于是我就笑道：“這不就是我所說的書巢嗎？”
5．【甲】【乙】兩文中的主人都熱愛自己的居室；居室的主人都情趣高雅，與朋友談笑風生。
（二）課外語段閱讀
【答案】
1．本文標題不僅富有詩意，而且暗示了一種做人的品質，于平凡中彰顯人生的價值，默默奉獻，甘于寂寞。
2．像雪花那樣將生命的根系扎在天際的理想之中，卻在最平凡的大地上完成美麗綻放、無私奉獻的人。
3．通過寫部分教師的離開來襯托留在這里“種植雪花的人”，突出他們身上所具有的令人敬佩的精神品質：甘于寂寞與貧窮，默默奉獻。
4．（1）本意指物質單純潔凈，不含雜質。此處既寫出了大山深處的孩子們內心的純潔善良、天真無邪，又更好地表現了孩子們對知識的無比渴求。
（2）運用比喻的修辭手法，形象生動地寫出了這些孩子由于未能接受良好的教育而不能實現美好理想的殘酷現實。
5．合乎題意即可。

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