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階段 朝 代 專制主義(中央官制即君主專制）皇權與相權矛盾 中央集權制度（地方官制）中央與地方矛盾 選官制
開始 春秋戰國 春秋時期，就已有縣和郡。商鞅變法時，廢分封，行縣制，中央集權制開始形成 重視按軍功授爵
確立 秦朝 1.皇帝制度: 皇權至上,皇位世襲。 2.三公制：丞相: 百官之長, 御史大夫:是丞相的助手，負責執掌群臣奏章，下達詔令,監察百官. 太尉:負責全國軍事事務，但沒有實權. 秦統一后秦始皇采納了李斯的建議在全國廢除分封制，實行郡縣制 ②內容：地方政權機構分郡縣兩級。郡，最高的地方行政機構。郡守和縣令都由皇帝任免。 軍功授爵標準從血緣到軍功
鞏固 漢朝 中央：中外朝制 設中朝（由皇帝的近臣組成，品秩低）為決策機構，三公九卿成為外朝（執行機構） 漢初郡國并行制，2.漢武帝實行推恩令，3.將全國劃分為13個州，各設刺史一人，代表中央監察諸侯和地方高官。4.東漢13州刺史為地方機構 漢武帝時開始實行察舉制和征辟制，重孝廉
分裂融合 魏晉南北 中央：三省六部制逐步形成 州郡縣三級 九品中正制重門第
完善 唐朝 三省六部制： 中書省（負責草擬和頒布皇帝詔令）門下省（負責審核政令）尚書省（負責執行命令）在門下省下設政事堂,在尚書省下設六部： 1.道州縣三級，2.中期設藩鎮節度使，擁有政、經、軍事大權、導致安史之亂、3.后形成藩鎮割據的局面，嚴重削弱了中央集權 科舉制的正式確立并完善
加強 宋朝 中央設二府三司制①設中書門下，長官行使宰相職權；②增設參知政事為副相，分割宰相的權力；③設樞密院，管軍事，長官為樞密使；④設三司總理財政，長官為三司使，分割宰相的財權。 1.設路州縣三級，軍事---主要將領的兵權收歸中央，充實中央禁軍；2.政治----派文官擔任地方長官，設通判負責監督；3.經濟----設轉運使將財政權收歸中央 科舉制進一步發展完善鄉試、省試、殿試三級
發展 元朝 中書省（中央最高行政機構）即一省二院宣政院（管理西藏和佛教事務），樞密院（管軍事） 1.行省是地方的最高行政機構。2.兩個單列的行政區劃,一是中書省直轄的”腹里”（河北，山東，山西）,一是宣政院管轄的西藏和四川、青海。宣慰司是管理邊疆少數民族事務 科舉制廢又立
強化巔峰 明清 明太祖廢丞相,設殿閣大學士輔助、權分六部，2.明成祖朱棣設內閣。3.雍正帝設軍機處君主專制達到了頂峰 明地方廢行省設三司布政使司掌民政、財政，另設都指揮使司主兵政，按察使司主刑獄。清設置18行省，省置巡撫，成為一省之長，設置8位總督 科舉制八股取士
一．中國古代封建社會政治制度
時代 代表 思想 地位 原因
春秋創立 孔子 仁、禮、中庸、為政以德①核心：仁。“仁者愛人”“己所不欲，勿施于人”④②“禮”：恢復周禮，“克己復禮”（維護統治秩序；保守思想）③政治:為政以德,反對苛政（體現民本思想）④教育：有教無類,因材施教⑤倫理觀：性相近也⑤哲學思想：重人事輕鬼神----人本主義思想。 保存典籍:編訂六經《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》、《論語》（記錄孔子言行） 不被重視 不適應統治階級的需要要求恢復周禮有保守的一面。
戰國繼承發展 孟子、荀子 孟子 ①政治:仁政②民本:民貴君輕③倫理:人性本善④道德;舍生取義荀子①政治:仁義和王道;禮法并用，隆禮重法②民本:君舟民水③倫理:“性惡論”④哲學:“天行有常”“制天命而用之”的唯物思想 顯學,但不被重視 不適應統治階級統一國家的需要強調秩序和仁義，在戰國大動亂的時代不可能獲得重視
秦朝打擊 焚書坑儒” 遭到沉重打擊 應用法家思想(中央集權)
西漢正統 董仲舒 1.春秋大一統”和“罷黜百家，獨尊儒術”2.、“君權神授”天人合一”“天人感應”3.發揮儒家仁政思想4.三綱五常 確立正統地位 社會穩定、國家統一；改造后的新儒學適應專制主義中央集權的需要
魏晉—隋唐沖擊 儒學受到了來自于佛教、道教的沖擊.隋唐實行“三教并行”政策.唐宋時期，三教開始走向融合 儒學正統面臨挑戰 三教并立,面臨危機社會動蕩；受佛教和道教的沖擊
宋明理學成熟---理論化思辨化 程顥、程頤、朱熹；陸九淵、王陽明 張載：“為天地立心，為生民請命，為往圣繼絕學，為萬世開太平” 二程:“理”是萬物的本原.認識“理”的方法:格物致知.3朱熹“理”就是三綱五常.提出“存天理，滅人欲”。求理的方法:格物致知.明道德之善4 .陸九淵: 心是萬物的本原,心就是理.認識“理”的方法:內心反省 重塑正統 中央集權進一步強化；儒學的新發展，更好地適應統治需要。
明清之際批判繼承---早期啟蒙色彩 黃宗羲、顧炎武、王夫之 反對君主專制、工商皆本、經世致用王陽明:心外無物,心外無理.認識“理”的方法:致良知” “知行合一 ”李贄a反對盲從孔子反對“存天理，滅人欲”。b提出男女平等3. 黃宗羲 a.提出君臣平等的思想； 核心：“天下為主，君為客”的民本思想..b.反對重農抑商，認為工商皆本提出限制君權的主張 。c呼吁廢除君主專制的“一家之法”，建立“天下之法”；學校是決定是非的最高機構4.顧炎武:a..提出“經世致用，明道救世” b.主張 “眾治” “以天下之權，寄之天下之人” c.提出 “亡國”與“亡天下”的區別，梁啟超把其觀點歸結為“天下興亡，匹夫有責” 5.王夫之 歷史觀方面：a.主旨是“循天下之公''b. 發揮古代“氣一元論”唯物論 .提出了尊重物質運動規律的自然史觀和社會史觀。 活躍的儒家思想 君主專制強化,專制制度腐朽；商品經濟發展，理學呈現守舊迂腐之態
2．儒學的創立及發展歷程

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