資源簡介

(共18張PPT)
第四單元 資本主義制度的確立
人的覺醒
—歐洲的思想解放運動
了解西方人文主義的發展歷程；理解思想解放是社會變革的先導，人文主義的發展推動了西方向資本主義社會的轉型。
學習目標：
人
1
打破神學的束縛
—文藝復興、宗教改革、科學革命
覺醒
人文主義
實質上是資產階級的思想解放
文藝復興(14-17世紀)
探究1 為什么在14世紀的意大利最先發生？
米蘭
紡織業中心
威尼斯
商貿中心
熱那亞
商貿中心
佛羅倫薩
金融中心
1）經濟根源： 資本主義萌芽出現與發展；
一、打破神學的束縛 文藝復興(14-17世紀)
3）階級支持：美第奇家族為首的新興資產階級的大力扶持；
4）人才因素：聚集了一批具有新思想的學者文人。
2）文化基礎：意大利擁有深厚的古希臘羅馬文化積淀；
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中世紀表情
禁欲主義，壓抑人性
從中你感受到了什么？
在中世紀，人類意識的兩方面——內心自省和外界都一樣——一直處在一層共同的紗幕之下……這層紗幕是由信仰、幻想和幼稚的偏見織成的，透過它向外看，世界和歷史都罩了一層奇怪的色彩……在意大利，這層紗幕最先煙消云散。
——雅各布·布克哈特《意大利文藝復興時期的文化》
拉斐爾《西斯廷圣母》
米開朗琪羅《大衛》
達·芬奇《蒙娜麗莎》
你又感受到了什么？
真實
美好
文藝復興表情
人
人文主義
人
真實
美好
偉大
……
①沖擊了基督教神學思想，解放了人性
②適應了早期資本主義發展的需要
③推動了自然科學興起與發展
一、打破神學的束縛 文藝復興的內涵
思考： 如何理解人文主義的內涵？
更加關注人本身，關注人性，
鼓勵追求自我價值和現實幸福
當錢投入錢柜丁當作響時，增加的只是貪婪愛財的欲望， 而不是靈魂升天
把錢投入銀箱里；只要當錢落到箱底丁零響著的時候，那靈魂馬上飛升天堂了
一、打破神學的束縛 宗教改革
馬丁路德的思想主張
第36條：每一個真誠悔改的基督徒，即令沒有贖罪券，也同樣可以被赦罪或免罪。 ——馬丁·路德《九十五條論綱》
因信稱義，信仰得救
簡化儀式，建立廉儉教會
建立獨立的民族教會
用民族語言進行宗教活動
國王
保護路德免受教皇迫害，因路德主張利于加強王權，和民族國家的形成。
新興資產階級
紛紛加入新教，擁護馬丁路德！因為他的主張利于積累資本發展資本主義。
普通市民
熱烈歡迎。因為他使我獲得精神自由和救贖自主權，為我們減輕負擔。
情境劇場
選擇下列任意角色，談談你對馬丁·路德的看法？
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一、打破神學的束縛 近代科學
思考：科技進步給思想界帶來什么影響？
科學技術的進步使得人開始用科學方法
取代宗教信仰作為理解世界的途徑。
1738 伏爾泰《牛頓哲學原理》封面
“光明”從牛頓頭上照下，通過繆斯女神手中的鏡子反射到伏爾泰正在寫作的手稿上。
材料:牛頓可以通過觀察、實驗發現主宰世界的自然法則。啟蒙思想家們相信，他們也可以發現主宰人類社會的自然法則。
——摘自杰克遜《世界歷史》
“啟蒙”（Enlightenment）一詞，法文原意為光明、智慧。啟蒙運動就是以理性和科學的光芒，驅散蒙昧、迷信、宗教狂熱和專制統治帶來的黑暗。
人
2
樹立理性權威
啟蒙運動
覺醒
經濟：歐洲資本主義經濟進一步發展；
思想：文藝復興、宗教改革和近代科學的發展，進一步解放思想；
階級：新興資產階級要求擺脫專制王權和教會的思想束縛。
洛克（英國）
亞當·斯密
（英國）
伏爾泰
（法國）
孟德斯鳩
（法國）
盧梭（法國）
康德（德國）
啟蒙思想家精英薈萃
二、樹立理性權威
人民是國家最高權力的來源，人民訂立契約建立國家，他們便是國家權力的主人……當掌權者違背公意侵害主權者的權利……主權者有權采取包括革命在內的各種方式推翻政府。 ——盧梭
我不能同意你說的每一個字，但是我誓死捍衛你說話的權利。人類最寶貴的財富——自由一切享有各種天然能力的人,顯然是平等的。
——伏爾泰
探究2 閱讀材料，思考啟蒙思想家希望構建怎樣的“理性王國”？
有一條基本規律,就是只有人民可以制定法律……立法權和行政權集中在同一個人或同一個機關之手,自由便不復存在了……
——孟德斯鳩
天賦人權
（否定特權）
主權在民
（否定王權）
人權（公民取代臣民）
法治
（法制取代人治）
三權分立
（防止專制）
社會契約
（否定特權）
君主立憲/民主共和
如果說文藝復興為人文主義者們“清理了場地”，那么啟蒙運動則是“大興土木”。
解決權力來源問題
解決權力運行問題
政體類型：
啟蒙思想家“理性王國”的藍圖
人
平等
人權
自由
理性
民主
啟蒙運動的影響：
①進一步解放思想，為資產主義制度的建立作了理論準備和理論宣傳；
②直接推動了美國獨立戰爭和法國大革命
③對世界各地的民主革命斗爭和社會進步產生了深遠而積極影響。
二、樹立理性權威 啟蒙運動
啟蒙思想是看世界的一個新角度，要求摒棄上帝啟示和傳統教條，強調理性和自然規律，并且相信人類有無限發展的可能。啟蒙運動的影響深遠，因此，18世紀被人們稱為“理性時代”。
——［美］弗蘭克·薩克雷、約翰·芬德林主編，史林譯《世界大歷史：1689—1799》
資產階級壯大
思想解放運動
資本主義
經濟發展
資產階級革命
資本主義制度確立
思想武器
勾畫藍圖
思想解放是社會變革的先導
課堂小結
不同點 文藝復習 宗教改革 啟蒙運動
時間 14～17世紀 16～17世紀 17～18世紀
根本原因 封建專制制度嚴重
阻礙了資本主義進一步發展
精神內核
斗爭矛頭 天主教神學世界觀 教會特權，天主教會（教皇）權威 封建專制制度、宗教神學體系
斗爭形式 借助復興古希臘羅馬古典文化形式； 披著宗教的外衣 擺脫了宗教束縛
公開批判封建專制制度和天主教會
未來構想 追求世俗生活 廉價平民教會、民族國家 構建資產階級理性王國
影響 沖擊封建神學的束縛，解放了人們的思想 打擊了歐洲的封建勢力和天主教會，促進西歐各國民族國家和教育事業的發展 進一步解放人們思想，為歐洲資產階級革命和資本主義制度的構建奠定基礎
資本主義萌芽
資本主義發展;
天主教會對德意志的壓榨沉重
人文主義
因信稱義
理性主義

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