資源簡介

《中外歷史綱要(下)》第四單元第8課
歐洲的思想解放運動
一、教材分析
歐洲的思想解放運動，是高中歷史國家統編新教材《中外歷史綱要》(下)第四單元第8課的課題。本課題上承第二單元第3課《中古時期的歐洲》和第三單元《全球航路的開辟》（第6課）《全球聯系的初步建立和世界格局的演變》（第7課），下接第四單元第9課《資產階級革命與資本主義制度的確立》，包括“文藝復興”“宗教改革”“近代科學的興起”“啟蒙運動”四目內容。文藝復興是14 世紀中葉到17 世紀初發生在歐洲的宣揚新思想的新文化運動。宗教改革進一步解放了人們的思想，傳播和發展了人文主義。科學革命重視經驗和事實的理性化思維方式，促進了思想解放。啟蒙運動進一步解放了人們的思想，為資本主義制度的建立作了理論準備和輿論宣傳。
學情分析
高一新生在初中九年級上冊第14課學習文藝復興運動一課，學習了文藝復興運動的內容，對于人文主義精神有了基本的了解。但是初中教材對宗教改革、近代科學的產生、啟蒙運動基本沒有涉及或者涉及非常少，學生對這部分知識基本處于空白階段，因此需要教師創設歷史情境，豐富并運用恰當的史料引導學生去學習探究。
教學目標
1.必備知識：引導學生了解文藝復興產生的時代背景和主要內容、宗教改革的時代背景和主要內容、科學革命的主要內容和時代意義、啟蒙運動的主要內容和社會影響。
2.關鍵能力和學科素養：引導學生運用社會存在決定社會意識、經濟基礎決定上層建筑的唯物史觀，理解歐洲的思想解放歷程是由歐洲資本主義生產關系萌芽及其發展所奠定的經濟基礎所決定的；學會通時間進程、空間地圖來掌握歐洲的思想解放運動，引導學生學會把歷史事件是在特定的時空條件下進行綜合分析，整體把握資產階級思想解放運動、資產階級革命和資本主義制度確立之間的相互關系；通過史料運用，創設史料情境，培養學生透過現象看本質，培養學生歷史理解與歷史解釋素養。
3.核心價值：認識14-18世紀歐洲思想的解放運動，推動了人類社會的進步，促進了科學事業的發展。了解當時在歐洲興起的“中國熱”，理解東西方文明之間的交流與鏡鑒。
四、教學重難點
教學重點：文藝復興、宗教改革、啟蒙運動等歷史事件所包含的資產階級的基本政治訴求；歐洲思想解放運動的原因、性質和影響。
教學難點：分析思想解放運動與社會革命的關系，理解資產階級思想解放運動是資產階級革命的先導。
五、教學過程
【導入新課】
通過人物圖片展示，讓學生了解從文藝復興開始，到啟蒙運動，不同時期巨人的思想推動了歐洲的思想解放，反映了新興資產階級的訴求。
【學習新課】
一、提出本課學習目錄
（一）、人性自由—文藝復興；
（二）、信仰自由—宗教改革；
（三）、真理自由—科學革命；
（四）、權利自由—啟蒙運動；
共同構成歐洲思想解放運動，推動使人從神的迷信中解放出來。
二、材料：“這是一次人類從未經歷過的最偉大的、進步的變革，是一個需要巨人而且產生了巨人——在思維能力、熱情和性格方面，在多才多藝和學識淵博方面的巨人的時代。”
——恩格斯
問題探究：
1、巨人是誰？巨人的思想？反映了誰的訴求？
2、巨人的思想對社會轉型起著怎樣的作用？
（設計意圖：通過人物圖片，讓學生掌握其思想觀點，及代表資產階級，反映其發展的政治追求）
（一）、人性自由——文藝復興（14C—17C初）
通過地圖，讓學生掌握文藝復興運動的概念：文藝復興是14世紀到17世紀初發生在歐洲的宣揚新思想的新文化運動。
1、文學三杰——但丁
代表作：長篇詩作《神曲》
封建的中世紀的終結和現代資本主義紀元的開端，是以一位大人物為標志的。這位人物就是意大利人但丁，他是中世紀的最后一位詩人，同時又是新時代的最初一位詩人。
——《馬克思恩格斯文集》第二卷
恩格斯對但丁這樣評價的原因？
你的意志已經自由、正直和健全，不照它的指示行動是一種錯誤；我現在給你加上冠冕來自作主宰。 ——但丁《神曲》
（設計意圖：通過人物作品掌握文藝復興時期的人文主義精神內涵，資產階級的述求）
2、薄伽丘
（1313—1375 ）出生于佛羅倫薩富商家庭，其代表作是《十日談》，小說描寫10個青年男女為躲避黑死病，在佛羅倫薩鄉間一個別墅里住了10天，輪流講了100個故事，故書名《十日談》。這部文藝復興早期產生的名著，為作家贏得了“歐洲短篇小說之父”的不朽聲名。
材料：一位父親喪妻后帶著兩歲的兒子隱居山間,皈依天主教。兒子十八歲時,父親第一次帶他去佛羅倫城，前面走來了一群美麗的姑娘,兒子問:“這是什么 ”父親怕兒子起邪念,騙到:“它們叫綠鵝,是禍水,不可接近” 。兒子默然,走了很久冷不丁的說：“父親,如果你愛我的話,看在主的份上,讓我帶一只綠鵝回家吧,它們是多么美麗可愛啊!”
——薄伽丘《十日談》
彼特拉克：他的創作很豐富，其中《歌集》《阿非利加》《意大利頌》等尤其著稱于世。被稱為人文主義之父。
材料：直言不諱地抨擊教會“是黑暗的監獄，是充滿欺騙的場所”，酣暢淋漓地謳歌愛情，描寫人的喜怒哀樂。
彼特拉克坦承∶“我是凡人，我只要求凡人的幸福?！?br/>4、美術三杰：達芬奇因出生于佛羅倫薩郊區的芬奇小鎮而得名。他學識淵博，多才多藝，兼藝術大師、科學巨匠、文藝理論家、哲學家、詩人、音樂家、工程師和發明家于一身。最大的成就就是繪畫，他廣泛涉獵數學、物理、生物、解剖、地理、工程和軍事等各個學科領域，是世界科學史上罕見的多才多藝的學者。被恩格斯稱為文藝復興時代的“巨人”。他與拉斐爾、米開朗琪羅并稱為文藝復興“美術三杰”。
達·芬奇的繪畫代表作有《蒙娜麗莎》和《最后的晚餐》等。
達芬奇曾言∶“誰不尊重生命，誰就不配擁有生命!”
米開朗琪羅：代表作《大衛》
拉斐爾：代表作品《西斯廷圣母》
擴展到英國，重點介紹莎士比亞及其代表作品
莎士比亞借劇中人哈姆雷特之口，對人的贊頌∶“人類是一件多么了不得的杰作!多么高貴的理性!多么偉大的力量!多么優美的儀表!多么文雅的舉動!在行為上多么像一個天使!在智慧上多么像一個天神!宇宙的精華!萬物的靈長!”
（設計意圖：通過文學三杰和美術三杰、莎士比亞等人物作品，使學生掌握巨人們的思想，從而得出文藝復興運動的內核：人文主義精神）
時間 領域 代表人物 代表作品
14世紀 文學三杰
15世紀 美術三杰
16世紀 文學、藝術
8、材料：中世紀的歐洲只知道一種意識形態，即宗教和神學 –-恩格斯
（設計意圖：通過對比，中世紀宗教神學思想對人的束縛，具體展開，認識文藝復興運動人文主義精神主旨）
文藝復興精神內核：人文主義（以“人”為中心；追求現世幸福；崇尚理性與科學）
新興資產階級的訴求：沖擊了封建秩序；人性得到解放。
9、文藝復興性質：文藝復興以學習和恢復希臘羅馬古典文化為號召，實質上卻是創立符合新興資產階級需要的新文化
補充材料：
材料：這時(指14、15世紀)資本主義因素已在西歐封建社會內部孕育成長，新興資產階級處在形成的過程中。他們為了發展生產和擴大企業，需要具有一定文化科學知識的人才，資產階級新文化運動應運而生。新文化的開展必須突破教會的桎梏，經歷曲折斗爭的過程。因此資產階級新文化運動具有反封建新文化革命運動的性質。新文化不會憑空產生，必須在改造和革新舊文化的基礎上發展起來。于是古典時代希臘羅馬的世俗文化成為反對封建教會文化和構筑新文化的天然素材。 ——朱寰主編《世界上古中古史》(下冊)
原因： 西歐中世紀晚期出現資本主義生產關系的萌芽
（設計意圖：有助于學生理解文藝復興爆發的原因，經濟基礎決定上層建筑，推動思想文化的變革，反映新興資產階級的述求）
材料：文藝復興是一個巨人輩出的時代……歸結到根本點，應該說文藝復興對世界文明最偉大的貢獻，還是它通過自己各方面的重大成就，昭示了一種個人主義的倫理觀……只有解決了個人主義的合法性（或正當性）問題，一切阻礙個性自由發展的傳統束縛……才有可能統統被沖破，以往一直受到嚴重壓抑的個人創造潛能才有可能得到充分發揮，社會才有可能開啟由傳統向現代的轉變進程。 ——摘編自馬克垚《世界文明史》
文藝復興的最大貢獻應該是什么
文藝復興的偉大在于人的精神覺醒，它促使歐洲人從以神為中心過渡到以人為中心
探究：文藝復興的歷史影響和評價（人被發現的時代）
文藝復興是一個承“前”啟“后”的時代。正如恩格斯所說：“在人文主義的偉大思想光輝和永恒藝術魅力面前，中世紀的幽靈消失了。”
文藝復興解放了人們思想，為近代科學的興起奠定思想基礎，文藝復興后出現哥白尼的太陽中心說，開普勒發現行星運動三定律，伽利略自制望遠鏡觀察天體等。
文藝復興，從表面上看來，是歐洲思想文化界認識復興希臘、羅馬古典文化的運動，……（實際上）并非簡單模仿，而在很大程度上是一種創新，是新興資產階級反封建斗爭在意識形態上的反映。 ——摘編自吳于廑 、齊世榮《世界史·近代史編》
設問：資產階級會僅僅滿足于現世生活的自由嗎？
（引導學生思考，過渡到宗教改革和科學革命）
（二）、信仰自由——宗教改革(16世紀)
1、宗教改革開始：
1517年，馬丁·路德撰寫了《九十五條論綱》，批評教會在德意志出售贖罪券斂財，拉開了宗教改革的序幕。
2、根據材料一概括馬丁·路德的主要思想
材料一 讓每一個知道自己是基督徒的人確知：我們都是祭司，我們彼此沒有分別，即是說，我們對于圣道和一切圣禮都有同等的權利?！? ——馬丁·路德
馬丁·路德的主要思想：
（1）、反對教皇教會權威，提出因信稱義（人的靈魂獲救靠自己的信仰），強調信仰權在自己的手里，豐富了人文主義精神的內涵。
材料二 我們應當讓世俗政權在整個基督教中執行它的職務……不管他是教皇、主教、傳教士，……世俗權力都有權來管他。 ——馬丁·路德《致德意志基督教貴族公開書》
馬丁·路德的主要思想：
（2）、教隨國定(建立獨立的民族教會)，有利于推動世俗王權高于教權有利于民族國家的形成。
3、宗教改革的擴展——新教（路德教、加爾文教、英國國教）
體現宗教改革是一場資產階級性質的社會改革運動出與文藝復興相比，宗教改革有著更廣泛的社會階層參與；
4、宗教改革的性質是一場資產階級性質的社會改革運動
5、補充材料：
（1）、根據材料一、二概括宗教改革的背景
材料一：大眾對教會收稅和遍布西歐的教會的巨大地產十分不滿。……中產階層和國家君主的利益，導致他們覬覦教會巨大的地產和各種金銀珠寶、藝術作品和豪華家具等巨額的可移動財富。同樣讓人垂涎的是以什一稅的形式從各個國家源源不斷地流入羅馬的稅收、出售教會財產獲得的資金、大量的訴訟費、特許費和豁免費?！顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》
材料二：買賣圣職的現象在教會中始終存在，16世紀達到了肆無忌憚的地步……據統計，1521年有2000多個神職可以用金錢買到。教會內部賄賂成風，教皇的選舉與賄賂、爭權奪利結下了不解之緣，幾乎所有的教皇都是靠賄賂樞機主教當選的。
——吳于廑、齊世榮主編《世界史·近現代史編》
原因：資本主義經濟的發展需要沖破天主教會的神權統治的阻礙；
（根據宗教改革的背景進一步掌握資產階級的訴求，人文主義精神的內涵豐富）
（2）、根據材料概括宗教改革的影響
材料：在《圣經》絕對權威的教義下, 馬丁路德發動的宗教改革否定了教會對宗教事務的壟斷地位, ……體現了個人有運用自己智力和判斷力的權利, 并通過思考發現、通過實踐去捍衛他所認為的真理……個人有了判斷權, 其傾向必然是反權威的?！?孕育著個人主義價值觀中對權威進行質疑的懷疑主義和批判主義因素。
——黃艷《從宗教改革看西方世界個人主義價值觀的演變》
影響：進一步解放了人們的思想，傳播和發展了人文主義；有利于資本主義的成長；推動歐洲民族國家的形成
（三）、真理自由——科學革命（16-17世紀）
1、科學革命代表人物：
（1）、波蘭天文學家哥白尼代表作：《天體運行論》“日心說”
（2）、英國科學家牛頓代表作：《自然哲學的數學原理》，系統闡述了三大定律和萬有引力定律。該書解釋了當時人們所能理解的一切力學現象，解決了行星運動、落體運動、微粒、波、潮汛等各種各樣的問題。它是人類對自然界第一次系統的、理論的大概括。
2、材料：在長期實驗觀測、計算和深入思考下以數學公式表達出物體運動三大定律。
——摘編自《牛頓傳》
（設計意圖：讓學生通過材料，得出近代自然科學重實驗和邏輯推理——理性化思維方式，發現自然規律的科學方法）
3、閱讀材料材料指出科學革命與啟蒙運動的關系
牛頓可以通過觀察、實驗發現主宰世界的自然法則。啟蒙思想家們相信，他們也可以發現主宰人類社會的自然法則。 ——摘編自杰克遜《世界歷史》
（1）、人類為什么能夠自然科學取得巨大的成就呢，讓學生掌握：人類對理性追求。
（設計意圖：補充引導因為人類在理性的指引下，人類發現了自然界的規律。而影響啟蒙思想家相信∶ 同樣人類在理性的指引下會發現人類社會的規律。因此導致人們對理性的尊崇。）
（2）、借助圖片伏爾泰的《牛頓哲學原理》1783版封面，明確科學革命對啟蒙運動的影響
四、權利自由——啟蒙運動（17-18世紀）
1、概念解讀：啟蒙運動（17-18世紀）
文藝復興運動推動下，近代自然科學取得很大進展，科學家們揭示許多自然界的奧秘，天主教會的很多說教不攻自破，人們認為人類社會也可以用科學和理性探索規律。17世紀英國洛克、霍布斯提出了早期啟蒙思想，18世紀法國的伏爾泰、盧梭、孟德斯鳩著書立說宣傳主張，使法國成為了啟蒙運動的中心，德國的康德將啟蒙思想進行了總結使之成為理論體系。啟蒙運動高舉“理性主義”旗幟，批判封建專制主義、宗教愚昧、特權主義，宣傳了自由、民主、平等的思想，構建了近代政體的藍圖，為美國獨立戰爭與法國大革命提供了框架。啟蒙運動是發生在17、18世紀歐洲的一場反封建、反教會的思想文化解放運動，它為資產階級革命作了思想準備和輿論宣傳，是繼文藝復興運動之后歐洲近代第二次思想解放運動。（天賦人權、主權在民、社會契約、三權分立、分權制衡、自由平等等）
2、探究啟蒙運動的背景
材料：（啟蒙運動）是在歐洲資本主義經濟發展、人民不滿封建專制主義勢力統治的歷史條件下，在英國“光榮革命”和科學革命影響下產生的。
——徐新《西方文化史》
啟蒙運動的背景：
資本主義經濟進一步發展；
資產階級的力量壯大；
文藝復興、宗教改革、科學革命解放思想。
材料：啟蒙時代的哲人……受萬有引力定律的影響很大，相信存在著不僅象牛頓所證實的那樣控制物質世界、也控制人類社會的自然法則。按照這一設想，他們開始將理性應用于所有領域，以便發現種種有效的自然法則。他們使一切事物——所有的人、所有的制度、所有的傳統——受到理性的檢驗……更重要的是，他們發展起一系列革命的原則，打算通過這些原則實現大規模的社會改革。 ——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》
3、啟蒙運動的精神內核：理性主義
反映了資產階級推翻封建專制制度的述求
（讓學生掌握隨著文藝復興、宗教改革和近代科學的發展，人們的思想得到進一步解放，新興資產階級要求擺脫專制王權和教會的思想束縛，啟蒙運動應運而生。）
4、啟蒙運動的實質：資產階級反封建專制統治的思想解放運動。
5、探究啟蒙運動的代表人物及其主要思想：
（1）、伏爾泰：代表作：《風俗論》
根據材料一、二概括伏爾泰的思想：
材料一：“本身自由，周圍的人與自己平等——這才是真正的生活，人們的自然生活”。
——伏爾泰
材料二：人類肯定想象不出比這更好的政府：一切都有一級從屬一級的衙門來裁決，官員必須經過好幾次嚴格的考試才錄用。在中國，這些衙門就是治理一切的機構。……如果說曾經有過一個國家，在那里人民的說生命、名譽和財產受到法律保護，那就是中華帝國。
——伏爾泰《風俗論》
伏爾泰主要思想：天賦人權；寄希望于開明君主進行改革，建立君主立憲制
（2）、孟德斯鳩：著作：《論法的精神》
材料：如果司法權不同立法權和行政權分立，自由也就不存在了。如果司法權同立法權合二為一，則將對公民的生命和自由施行專斷的權力，因為法官就是立法者，如果司法權同行政權合二為一，法官便將握有壓迫者力量。 ——孟德斯鳩《論法的精神》
孟德斯鳩主要思想：強調立法、司法、行政三權分立，相互監督、制衡
（3）、盧梭：著作：《社會契約論》
材料：所有公民在建立一個政府的過程中，把他們的個人意志熔合成一個共同意志，同意接受這共同意志的裁決作為最終裁決……政權的受托人不是人民的主人，而是人民的辦事員；它（人民）能如心所愿地使他們掌權和把他們拉下臺。 ——盧梭
盧梭主要思想：主張主權在民和直接民主制
（通過三位啟蒙思想家的分析，明確反對君主專制，構建資本主義“理性王國”，為資本主義制度的確立奠定思想基礎）
歐洲其他國家的啟蒙思想家
（4）、英國：亞當·斯密“現代經濟學之父”，代表著作：《國富論》
材料：每一個人，在他不違反正義的法律時，都應聽任完全自由，讓它采用自己的方法，追求自己的利益，以其勞動及資本和任何其他人或其他階級相競爭。這樣，君主們就被完全解除監督私人產業、知道私人產業使之最適合社會于利益的義務。
——亞當·斯密《國富論》
主要思想：勞動是財富的源泉和衡量價值的尺度，主張自由競爭
（5）、德國：康德（啟蒙思想集大成者）代表著作：《歷史理性批判文集》
材料：啟蒙運動就是人類脫離自己所加之于自己的不成熟狀態，不成熟狀態就是不經別人的引導，就對運用自己的理智無能為力。當其原因不在于別人的引導，而在于不經別人的引導就缺乏勇氣與決心去加以運用時，那么這種不成熟狀態就是自己所加之于自己的了?！杏職膺\用你自己的理智！這就是啟蒙運動的口號。
——康德：《歷史理性批判文集》
主要思想：人應該獨立思考，理性判斷，主張民主、自由、平等
補充材料：啟蒙思想關于改革提出了許多建議，這些建議可以歸納為以下三點：（1）在經濟領域內實行自由放任主義，反對重商主義。（2）在政治上實行“主權在民”的理論，各級官吏都是人民公仆，一旦政府壓迫人民，人民就有權利推翻它。（3）在宗教上實行宗教信仰自由，反對政教合一。這些建議的出發點便是天賦人權的觀念，即每一個人都是自由平等的，自由平等的權利是天賦的，任何人都不能剝奪這些權利。
（6）、合作探究：歐洲思想解放運動如何促使“人”一步一步地從“神”的迷信中解放出來？反映資產階級怎樣的述求？
現代意識的興起標志著人類在精神領域的成長，其歷程包括近代早期的四場運動和變革：文藝復興肯定了人的價值、人的欲望以及對現世幸福的追求;宗教改革建立了人在信仰事務上的自主;在科學革命中，人的理性探索出認識自然規律的行之有效的系統方法，新的思維傳統和科學精神由此形成;啟蒙運動則進一步將人類社會作為理性認識的對象，激發了人類運用理性的勇氣和決心。四場運動并非環環緊扣，其精神實質卻相通相融，共同推進了人類在精神層面的自立、自主、自覺和自信。文藝復興和宗教改革更被視為近現代歷史起始的標志。 ——徐藍《世界近現代史1500——2007》
參考答案：
歐洲思想解放運動同推進了人類在精神層面的自立、自主、自覺和自信。
反映資產階級的述求：建立資產階級理性王國
（現代民主政治制度——天賦人權、平等、自由、法治和權力制衡）
（設計意圖：通過材料閱讀掌握歐洲文藝復興、宗教改革、近代科學產生、啟蒙運動串聯共同促進人的覺醒，從自立、自主、自覺、自信，進而了解歐洲人對人的本質的認知，體現人文主義精神核心的內涵，以及不斷變化的過程，反映了資產階級的述求。）
（7）、歐洲思想解放運動的原因：
通過時間軸，反映近代以來歐洲所發生的重大歷史事件及歷史現象，分析歷史背后的邏輯關系，總體概括歐洲思想解放運動的背景：
思想解放是社會變革的先導
通過了解文藝復興、宗教改革、啟蒙運動與資產階級革命的歷史淵源，認識資產階級革命的發生和資本主義制度的確立，是近代西方政治理想的初步實現，從而理解 “思想解放是社會變革的先導。”培養在唯物史觀指導下闡釋歷史問題的能力。
（設計意圖：引導學生從整體、宏觀角度把握歐洲思想解放運動發展及不斷深入的歷史背景，使學生形成準確的歷史時空觀念，理解“一定時期的文化是一定時期社會政治經濟在意識形態領域里的反映”）
（8）、通過地圖，了解18世紀及之后，啟蒙思想傳播世界，啟蒙思想成為殖民地半殖民地人民爭取民族獨立的精神武器。
（9）、合作探究：在17、18世紀，歐洲曾長期掀起“中國熱”。
“在這個地球上曾有過的最幸福的、并且人們最值得尊敬的時代，那就是人們尊從孔子法規的時代……在道德上歐洲人應當成為中國人的徒弟……孔子只訴諸道德，不宣傳神怪，‘己所不欲，勿施于人’等，是超過基督教義的最純粹的道德?！?br/>——伏爾泰《哲學辭典》、《禮俗論》
材料二：材料二：歐洲啟蒙運動的代表人物伏爾泰、魁奈十分推崇中國文化。伏爾泰認為：“中國是個舉世最優美、最古老、最廣大、人口最多和治理最好的國家”“在道德上歐洲人應該成為中國人的徒弟”, 信奉儒學的中國文人“沒有侮辱理性和曲解自然”。
（設計意圖：通過學生閱讀材料，進行合作學習、探究學習，然后展示，教師補充。讓學生理解文化交流互鑒，是推動人類文明進步和世界發展的重要動力）
歐洲的思想解放運動：文藝復興肯定人的價值和尊嚴，解放了人的思想，對后世影響深遠。宗教改革作為一場社會改革運動，進一步解放了人們的思想，推動了資本主義的發展和民族國家的形成。近代科學的興起，削弱了封建統治的精神支柱，促進了思想解放和社會進步。啟蒙運動表達了資產階級的政治和經濟訴求，為資產階級革命提供了思想武器。
【課堂小結】
通過設計探究式問題，引導學生對歷史事件所圍繞的主題，掌握歐洲思想解放運動逐漸深入遞進過程，培養學生唯物史觀、時空觀念、歷史解釋、家國情懷核心素養。在歷史教學中，注重運用在主題式教學，通過探究式問題，整合教材，構建融匯貫通的教學設計結構。

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