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《桃花源記》導學案
班級 姓名 小組 評價
任務(wù)目標 1. 熟讀并背誦課文。 2. 理解、積累一些文言詞匯。 3. 了解作者筆下的理想社會，理解作者寄托的思想感情。
重點難點 重點：理解文言實詞、虛詞的意義和用法，把握文章的主要內(nèi)容。 難點：理解作者寄托的社會理想，體會文章的深層含義。
學法指導 自主 合作 探究
教學內(nèi)容
一、走進作者 陶淵明是東晉末年至南朝宋初期偉大的詩人、辭賦家。他自幼修習儒家經(jīng)典，愛閑靜，念善事，抱孤念，愛丘山，有“猛志逸四海，騫翮思遠翥”的大志。他曾任江州祭酒、建威參軍、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤縣令等職，最后一次出仕為彭澤縣令，八十多天便棄職而去，從此歸隱田園。 陶淵明的作品以詩歌為主，其中最著名的就是他的田園詩，這些詩反映了他對田園生活的熱愛和對官場的厭惡。他的詩風格平淡自然，語言質(zhì)樸，具有很高的藝術(shù)價值。除了詩歌，陶淵明還寫有辭賦和散文，其中《桃花源記》更是成為了中國文學史上的經(jīng)典之作。 總的來說，陶淵明是中國文學史上一位非常重要的詩人，他的作品對后世文學產(chǎn)生了深遠的影響。 二、寫作背景 《桃花源記》的寫作背景與陶淵明所處的時代和個人經(jīng)歷有關(guān) 當時東晉王朝已極端腐敗，軍閥連年混戰(zhàn)，賦稅徭役繁重，陶淵明對這種政治現(xiàn)實非常不滿。但他無法改變這種現(xiàn)狀，只好借助創(chuàng)作來抒寫情懷，塑造了一個與污濁黑暗社會相對立的美好境界，以寄托自己的政治理想與美好情趣。 此外，陶淵明本身就對田園生活充滿熱愛，在歸隱田園后，他更是深入體驗到了農(nóng)村生活的恬靜和安寧，這也為他創(chuàng)作《桃花源記》提供了靈感和素材。 三、整體感知 1.初讀課文，結(jié)合課下注釋和工具書，給不認識的字注音。 武陵（ ） 緣（ ） 鮮美：（ ） 繽紛：( ) 漁人：( ) 欲窮其林：( ) 林盡水源：( ) 仿佛：( ) 豁然開朗：（ ） 阡陌：（ ） 黃發(fā)垂髫：( ) 具答之：( ) 2. 再讀課文，注意朗讀節(jié)奏和停頓，讀出感情和語氣。 3.借助書下注釋和工具書，理解文章大意，總結(jié)文言知識。 通假字：“便要還家”中的“要”通“邀”，邀請的意思。 （1）古今異義： “交通”古義為交錯相通，今義為各種運輸和郵電事業(yè)的總稱； “妻子”古義為妻子和兒女，今義為男子的配偶。 鮮美：古義是鮮艷美麗，今義是食物味道好。 絕境：古義是與人世隔絕的地方，今義是沒有出路的境地。 （2）一詞多義： “舍”，“便舍船”中是舍棄的意思；“屋舍儼然”中是房屋的意思。 志：“處處志之”的“志”是做記號，“尋向所志”的“志”是標記、記號。 為：“武陵人捕魚為業(yè)”的“為”是作為，“不足為外人道也”的“為”是對、向。 尋：“尋向所志”的“尋”是尋找，“尋病終”的“尋”是隨即、不久。 （3）詞類活用： “漁人甚異之”中的“異”，是形容詞用作動詞，對……感到驚異。 欲窮其林：窮，形容詞活用作動詞，走到……盡頭。 處處志之：志，名詞活用作動詞，做標記。 才通人：通，形容詞活用作動詞，通過。 （4）文言句式： 判斷句：“南陽劉子驥，高尚士也”，“也”表判斷。 省略句：山有小口，仿佛若有光。 便舍船，從口入 倒裝句：林盡水源。（是“林盡于水源”的倒裝。句意：桃花林在溪水發(fā)源的地方就沒有了。） 四、深入探究 1. 作者為什么要虛構(gòu)一個與世隔絕的桃花源？這個桃花源有什么特點？作者通過這個桃花源想表達什么？ 作者虛構(gòu)一個與世隔絕的桃花源，有以下幾個原因： 社會現(xiàn)實的反映：當時社會動蕩不安，人民生活困苦，作者通過描繪桃花源的寧靜、和諧，表達了對美好生活的向往。 理想世界的寄托：桃花源是一個沒有戰(zhàn)亂、沒有剝削、人們安居樂業(yè)的地方，代表了作者心中的理想社會。 批判現(xiàn)實：通過對比桃花源與現(xiàn)實世界的差距，作者隱晦地表達了對當時社會的不滿和批判。 桃花源的特點主要有： 環(huán)境優(yōu)美：描繪了一個景色宜人、土地肥沃的地方。 生活寧靜：居民們過著和平安定的生活，沒有戰(zhàn)亂和紛爭。 民風淳樸：人們熱情好客，相互關(guān)愛，展現(xiàn)了良好的道德風尚。 與世隔絕：桃花源位于偏僻的地方，不易被外界發(fā)現(xiàn)，保持了相對的獨立性。 作者通過桃花源想要表達的可能是對美好生活的向往，以及對社會現(xiàn)實的思考，他或許希望人們能夠珍惜和追求和平、和諧的生活，同時也暗示了對現(xiàn)實社會中種種問題的關(guān)注和反思。 2. 深入剖析主要人物如漁人、村民的形象特點，了解他們在故事中的作用和意義。 漁人：漁人是故事的主人公，他是一個偶然發(fā)現(xiàn)桃花源的外人。他的形象特點可以概括為好奇、勇敢和善良。漁人的好奇心驅(qū)使他進入桃花源，探索這個神秘的世界；他的勇敢使他敢于面對未知，進入山洞；他的善良表現(xiàn)在他對村民的尊重和友好，以及離開時不泄露桃花源的秘密。漁人在故事中的作用是引導讀者進入桃花源，展示這個理想世界的美好。他的經(jīng)歷也讓讀者對桃花源產(chǎn)生向往和思考。 村民：村民是桃花源中的居民，他們的形象特點是熱情好客、淳樸善良和安居樂業(yè)。他們對待漁人非常友善，熱情地邀請他到家中做客，展現(xiàn)了他們的好客之道。村民們過著自給自足的生活，沒有外界的紛爭和煩惱，體現(xiàn)了他們的淳樸和善良。他們在故事中的意義是代表了一種理想的生活狀態(tài)，即和諧、平靜、幸福的生活。 通過對漁人、村民形象特點的分析，我們可以更好地理解作者對于理想社會和人性的向往和追求，同時，這些人物形象也為故事增添了生動性和感染力。 3. 研究桃花源中的社會秩序、人際關(guān)系以及居民的生活方式，探討它們與現(xiàn)實社會的異同。 社會秩序：桃花源中的社會秩序可能是相對簡單和和諧的。居民們相互尊重、互助友愛，沒有明顯的等級差異和爭斗。這種社會秩序與現(xiàn)實社會中的復雜階級結(jié)構(gòu)和利益沖突形成對比。 人際關(guān)系：在桃花源中，人際關(guān)系可能更加緊密和純真。居民們之間相互關(guān)心、信任，沒有現(xiàn)代社會中常見的冷漠和競爭。這種人際關(guān)系反映了人們對真誠交往和情感聯(lián)系的渴望。 居民的生活方式：桃花源居民的生活方式可能是自給自足、簡樸而滿足的。他們從事農(nóng)業(yè)勞動，享受自然的恩賜，沒有過度的物質(zhì)追求。這與現(xiàn)實社會中對物質(zhì)財富和消費的追求有所不同。 通過對比，我們可以發(fā)現(xiàn)桃花源中的社會體現(xiàn)了一種理想化的狀態(tài)，強調(diào)了人性的美好、和諧以及與自然的和諧相處，而現(xiàn)實社會則更加復雜多樣，存在著各種挑戰(zhàn)和問題。 五、情境默寫 1. 陶淵明在《桃花源記》開頭先寫武陵人沿著溪水劃船，接著以“ ， ”兩句寫漁人發(fā)現(xiàn)桃花林的原因。 2.陶淵明在《桃花源記》中寫到桃花林的優(yōu)美景色，以“ ， ”兩句寫花草鮮艷美麗,落花紛亂,這一切讓漁人都感到非常驚奇。 3.陶淵明在《桃花源記》寫到村子淳樸的民風，以“ ， ”兩句描寫田間小路交錯相通，雞鳴狗叫到處可以聽到的畫面。 個人特色
反 思 得：
失：

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