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第四單元 封建時代的亞洲國家
第11課 古代日本
一、日本的統(tǒng)一
1、5世紀初，本州中部的大和政權(quán)基本實現(xiàn)了統(tǒng)一。大和國的最高統(tǒng)治者稱為“大王”，
大王依靠貴族統(tǒng)治全國。
2、王室和貴族都有自己的領(lǐng)地，領(lǐng)地上的居民以“部”的形式組織生產(chǎn)（從事農(nóng)業(yè)的稱為“田部”），部民是貴族的私有民，地位近似奴隸。來自中國、朝鮮的移民根據(jù)特長編入部。
二、大化改新
背景：6-9世紀，日本積極吸取中國文化。中國文化直接影響著日本，推動日本進行改革。
1、時間：646年
2、改革者：孝德天皇
3、年號：大化
4、內(nèi)容：
A、政治上：建立以天皇為中心的中央集權(quán)制度，地方設(shè)國、郡、里三級，由中央直接派官治理。
B、經(jīng)濟上：廢除一切私地、私民，將土地、部民收歸國有，成為公地，公民。國家將土地分給公民，每六年授田一次，不能終生使用，也不能買賣；統(tǒng)一賦稅。
5、影響：使日本發(fā)展成為一個中央集權(quán)制的封建國家。大化改新后，大和正式改稱日本國。
三、武士和武士集團
背景：大化改新百余年后，貴族、豪門、寺院大量購買、兼并土地，組成莊園，莊園既不向國家納稅，也不準官吏進入，中央政府失去了控制能力，社局動亂。
武士集團形成：為了保護自己的莊園，從自己的家族或者奴仆中選一些青壯男子武裝起來，組成一種血緣關(guān)系和主從制相結(jié)合的軍事集團，稱為“武士集團”，成員成為“武士”。
武士集團雙面性：武士集團有時代表莊園利益與政府對抗，有時也響應(yīng)朝廷號召去征戰(zhàn)。
幕府統(tǒng)治形成：12世紀晚期，源氏武士集團打敗平氏武士集團，源氏首領(lǐng)源賴朝獲得“征夷大將軍”稱號，設(shè)幕府于鐮倉。
幕府統(tǒng)治特點：鐮倉幕府與天皇政權(quán)并存，幕府有獨立于朝廷的政治和軍事權(quán)，國家大權(quán)基本掌握在武士階層手中。
幕府統(tǒng)治時間：近 700年。
武士道：武士集團的長期統(tǒng)治形成了武士道，武士效忠的對象不是國家，而是他的主公。
第12課 阿拉伯帝國
一、伊斯蘭教
1、創(chuàng)立者：穆罕默德。
2、時間：7世紀。
3、宗教思想（教義）：獨尊安拉。
4、教徒：信奉伊斯蘭教的人稱為“穆斯林”。
5、穆斯林公社：622年，穆罕默德在麥地那建立了一個以共同信仰為基礎(chǔ)的宗教社團，即穆斯林公社，是阿拉伯國家的雛形。
穆斯林公社制度：公社成員都以兄弟姐妹相待，禁止相互仇殺，公社內(nèi)外事物都要聽從穆罕默德的決定。
6、阿拉伯半島統(tǒng)一：630年，穆罕默德占領(lǐng)麥加，半島各部落紛紛遣使麥地那，承認穆罕默德的統(tǒng)治地位，阿拉伯半島基本統(tǒng)一。
二、阿拉伯帝國
1、帝國形成時間：8世紀中期。
2、帝國版圖：橫跨亞、歐、非三洲，是當時世界上疆域最大的帝國。
3、伊斯蘭教傳播：伴隨著阿拉伯帝國的擴張，伊斯蘭教也向阿拉伯半島以外的地區(qū)傳播。
4、阿拉伯帝國統(tǒng)治：實行哈里發(fā)中央集權(quán)統(tǒng)治。
5、帝國滅亡：9世紀中葉，帝國開始內(nèi)訌，再加上分裂勢力以及十字軍的東征，消耗了帝國實力。1258年，蒙古人攻陷巴格達，阿拉伯帝國滅亡。
三、阿拉伯文化
1、阿拉伯文化繁榮原因：哈里發(fā)重視知識，認為“人最美的裝飾是知識”。830年，哈里發(fā)在巴格達設(shè)立“智慧宮”，集科學館，圖書館，翻譯館為一體。為延攬翻譯人才，以黃金為稿酬，因此大量的希臘、波斯、印度的典籍被翻譯成阿拉伯文。
2、數(shù)學成就：阿拉伯數(shù)字（阿拉伯人改造了古印度人從 0到 9的計數(shù)法）和代數(shù)學。
3、醫(yī)學成就：《醫(yī)學集成》《醫(yī)典》兩部書被歐洲醫(yī)學界奉為經(jīng)典。
4、文學成就：《天方夜譚》是阿拉伯文學的瑰寶。
5、東西方文化交流：阿拉伯人擔當起了東西方文化交流的角色，為世界文化的發(fā)展作出了卓越的貢獻。中國的造紙術(shù)、火藥、指南針等重大發(fā)明，印度的棉花、食糖等都是阿拉伯人傳入歐洲的。

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