資源簡介

邏輯與思維
目 錄
第一單元 樹立科學思維觀念
第一課 走進思維世界
思維的含義與特征
思維形態(tài)及其特征
第二課 把握邏輯要義
“邏輯”的多種含義
邏輯思維的基本要求
第三課 領(lǐng)會科學思維
科學思維的含義與特征
學習科學思維的意義
綜合探究 學會科學思維
提升思維品質(zhì)
第二單元 邏輯思維規(guī)則
第四課 準確把握概念
概念的概述
明確概念的方法
第五課 正確運用判斷
判斷的概述
正確運用簡單判斷
正確運用復合判斷
第六課 掌握演繹推理的方法
推理與演繹推理概述
簡單判斷的演繹推理
復合判斷的演繹推理
第七課 學會歸納與類比推理
歸納推理及其方法
類比推理及其方法
綜合探究 把握邏輯規(guī)則
糾正邏輯錯誤
第三單元 運用辯證思維方法
第八課 把握辯證分合
辯證思維的含義與特征
分析與綜合及其辯證關(guān)系
第九課 理解質(zhì)量互變
認識質(zhì)量互變規(guī)律
把握適度原則
第十課 推動認識發(fā)展
不作簡單肯定或否定
體會認識發(fā)展的歷程
綜合探究 領(lǐng)悟辯證精髓
處理復雜問題
第四單元 提高創(chuàng)新思維能力
第十一課 創(chuàng)新思維要善于聯(lián)想
創(chuàng)新思維的含義與特征
聯(lián)想思維的含義與方法
第十二課 創(chuàng)新思維要多路探索
發(fā)散思維與聚合思維的方法
逆向思維的含義與作用
第十三課 創(chuàng)新思維要力求超前
超前思維的含義與特征
超前思維的方法與意義
綜合探究 結(jié)合社會實踐
勇于開拓
第一單元 樹立科學思維觀念
第一課 走進思維世界
考點一 思維的含義與特征
1、思維的含義
（1）廣義的思維：意識。
（2）狹義的思維：理性認識。（“邏輯與思維”中所說的“思維”主要是從狹義角度來講的，指認識的高級階段，是對事物的本質(zhì)及其規(guī)律的反映。）
2、思維的方式
（1）類型：戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維、法治思維、底線思維等。
（2）意義：是對人類理性認識方式的高度概括，是人們認識事物本質(zhì)、把握事物規(guī)律的重要的思維方式，是具有指導性和針對性的科學的思想方法和工作方法。
3、思維的差異性
不同的人有不同的思維風格。不同風格的思維在速度、方式、質(zhì)量乃至結(jié)果上有很大的差異。
4、★思維的共同特征
①思維具有間接性。思維能夠憑借獲得的感性材料、已有的經(jīng)驗和知識，透過事物的現(xiàn)象，揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律，實現(xiàn)對未知事物的認識。
②思維具有概括性。思維能夠從多種事物及其各種各樣的屬性中，舍去表面的、非本質(zhì)的屬性，抓住內(nèi)在的、共同的、本質(zhì)的屬性，把握一類事物的共同本質(zhì)。
③思維具有能動性。思維能夠提煉加工感性材料，形成有別于客觀實際的認識。正確的思維如實地反映認識對象，錯誤的思維歪曲地反映認識對象。
5、★思維與實踐的關(guān)系
思維在實踐中產(chǎn)生，在實踐中發(fā)展，又反作用于實踐。正確的思維能夠幫助人們在實踐中實現(xiàn)預期的目的。
考點二 思維形態(tài)及其特征
1、思維形態(tài)的分類
①從思維的方向看，有發(fā)散思維和聚合思維；
②從思維對認識對象的思考角度看，有綜合思維和分析思維；
③從思維反映認識對象的方式看，有辯證思維和形而上學思維；
④根據(jù)思維運行的基本單元的不同，可以將思維分為抽象思維和形象思維。
2、思維的基本形態(tài)
（1）抽象思維：如果人的思維抽象和概括了事物的共同屬性，通過語詞鞏固下來，形成了概念，并以概念作為思維的基本單元，就屬于抽象思維。
（2）形象思維：如果人的思維抽象和概括的是事物的形象特征，并以感性形象作為思維的基本單元，就屬于形象思維。
3、★思維基本形態(tài)的特征
（1）抽象思維：①基本思維形式：抽象思維以概念、判斷和推理等反映認識對象，揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律。②主要特征：基本單元的概念性、運行方式的推導性和思維表達的嚴謹性。
（2）形象思維：①基本思維形式：形象思維在感覺、知覺和表象的基礎(chǔ)上，運用聯(lián)想、想象和幻想等反映認識對象，觸及事物的本質(zhì)和規(guī)律。②主要特征：基本單元的形象性、運行方式的想象性和思維表達的情感性。
4、抽象思維和形象思維的關(guān)系
①抽象思維與形象思維的區(qū)分是相對的，不是絕對的。
②在實際思維活動中，抽象思維與形象思維雖然各有其功能和作用，但又具有相輔相成的關(guān)系。
第二課 把握邏輯要義
考點一 “邏輯”的多種含義
1、“邏輯”的不同用法
主要含義 范圍 舉例
規(guī)律 所有科學的研究對象 “要把握科學研究的邏輯”“這是生活的邏輯”
邏輯規(guī)律與規(guī)則（思維規(guī)律） 邏輯學的研究對象 “說話寫文章要合乎邏輯”“說的不合邏輯”“根據(jù)材料得出合乎邏輯的結(jié)論”
認識問題的 某種思維方法 邏輯學的研究對象 “霸權(quán)主義邏輯”“強盜邏輯”“詭辯家邏輯”“只許州官放火，不許百姓點燈，這是哪一家的邏輯！”
邏輯學 作為一門學科的邏輯學 “學一點邏輯是有好處的”“邏輯也是一門基礎(chǔ)學科”“大學生應該上邏輯課”“在一般人的印象中，邏輯很難學”
2、邏輯學研究的目的及四種用法之間的關(guān)系
①邏輯學研究試圖將邏輯規(guī)律與規(guī)則運用到實際思維中，以區(qū)分正確的思維方法和不正確的思維方法。
②作為工具性學科的邏輯學是為把握“規(guī)律”服務(wù)的。
3、邏輯學的含義
（1）狹義的邏輯學：形式邏輯。
（2）廣義的邏輯學：
①形式邏輯。（研究思維形式結(jié)構(gòu)及其規(guī)律）
②辯證邏輯。（研究辯證思維中的規(guī)律、規(guī)則與方法）
4、★形式邏輯特別關(guān)注推理問題
（1）推理結(jié)構(gòu)：推理是由前提和結(jié)論構(gòu)成的，由前提推導結(jié)論，前提作為結(jié)論的理由。
（2）從形式邏輯角度看，從真前提推出真結(jié)論，并不取決于思想的具體內(nèi)容，而是取決于思想的形式結(jié)構(gòu)。
（3）形式邏輯的核心任務(wù)：要把握從真前提推導出真結(jié)論的規(guī)律和規(guī)則。
5、運用推理進行論證和論辯
（1）論證：把推理的理由講出來作為“論點”的“論據(jù)”，就構(gòu)成了通常所說的“論證”。
（2）論辯：用這樣的論證方式去說服人，讓他人接受自己的觀點，或者用這樣的論證方式去反駁別人的觀點，就構(gòu)成了“論辯”。
（3）論證和論辯中使用的推理是否有效，直接影響說服的效果。
6、學習形式邏輯的意義
①學習狹義邏輯學的基本知識與方法，是學習廣義邏輯學的基礎(chǔ)。
②遵循形式邏輯的規(guī)律與規(guī)則，是正確思維的必要條件。
考點二 邏輯思維的基本要求
1、同一律：思維的確定性要求
（1）原因：合乎邏輯的思維是具有確定性的思維。要正確地反映客觀事物的事實與規(guī)律，必須讓思維確定下來，該是什么就是什么，不能游移不定。這就要遵循同一律的要求。
（2）公式：A是A
（3）基本內(nèi)容：在同一時間、從同一方面、對同一對象所形成的論斷“A”，如果是真的，就是真的；如果是假的，就是假的。
（4）要求：在同一思維過程中，每一思想必須保持自身同一性，不能混淆概念，也不能轉(zhuǎn)移論題。
（5）邏輯錯誤：“偷換概念”或“偷換論題”
（6）同一律的條件性：①在不同的時間或不同的條件下，對同一對象所形成的概念或判斷，同一律并不要求它們一定是同一的。②同一律并不否認認識對象的復雜多樣性及其變化和發(fā)展。它所反對的，只限于在時間、條件不變的情況下，任意變更概念或判斷。
2、矛盾律：思維的一致性要求
（1）原因：合乎邏輯的思維是具有一致性的思維。要避免思維出現(xiàn)不融貫一致的邏輯錯誤，就要遵循矛盾律的要求。
（2）公式：A不是非A
（3）基本內(nèi)容：在同一時間、從同一方面、對同一對象所形成的論斷“A”和它的否定論斷“非A”
不能同真，其中必有一假。
（4）要求：在同一時間、從同一方面、對同一對象所形成的論斷“A”和“非 A”，不能斷定它們都成立。
（5）邏輯錯誤：“自相矛盾”
（6）矛盾律的條件性：①矛盾律及其要求是就同一時間、同一方面對同一對象所作的論斷而言的，自相矛盾的論斷是對客觀實際的錯誤反映。②客觀事物是變化發(fā)展的，此事物可以變成彼事物。從不同時間、不同方面對同一事物所作的相反論斷，并不是自相矛盾的。
3、排中律：思維的明確性要求
（1）原因：合乎邏輯的思維是具有明確性的思維。邏輯思維既要排除自相矛盾的邏輯錯誤，也要反對在“是”與“非”之間騎墻居中，在矛盾關(guān)系的論斷之間持“兩不可”的態(tài)度。這就要遵循排中律的要求。
（2）公式：A或者非A
（3）基本內(nèi)容：在同一時間、從同一方面、對同一對象所形成的論斷“A”和“非A”不能同假，其中必有一真。
（4）要求：在同一時間、從同一方面、對同一對象所形成的論斷“A”和“非 A”，不能斷定它們都不成立。也就是說，不能同時否認“A”，又否認“非A”。
（5）邏輯錯誤：“兩不可”
4、邏輯思維的基本要求與規(guī)律
（1）基本要求：合乎邏輯的思維具有確定性、一致性、明確性。（P10-P13合并概括）
（2）基本規(guī)律：同一律、矛盾律和排中律。
（3）來源：這些基本規(guī)律是人們在長期的社會實踐中，對認識客觀事物的正確思維活動的總結(jié)。人們通過無數(shù)次的社會實踐，既認識到了客觀事物的規(guī)律，也認識到了思維自身的規(guī)律。
（4）必要性：只有遵循形式邏輯基本規(guī)律的思維，才有可能成為科學的思維，而違背形式邏輯基本規(guī)律的思維，不可能是科學的思維。
第三課 領(lǐng)會科學思維
考點一 科學思維的含義與特征
1、★科學思維的兩個基本條件：內(nèi)容真實和形式正確。（任何思維都是內(nèi)容與形式的統(tǒng)一。）
2、科學思維與不科學思維的含義
（1）★科學思維：泛指符合認識規(guī)律、遵循邏輯規(guī)則的思維，是能夠達到正確認識結(jié)果的思維。
（2）不科學思維：不科學思維是主觀臆想的、不合邏輯的、片面僵化的思維。
3、科學思維與邏輯思維、辯證思維、創(chuàng)新思維的關(guān)
科學思維不是與邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)新思維并列的思維形態(tài)，而是對實踐中遵循邏輯思維要求、運用辯證思維方法、創(chuàng)新性解決問題的思維方式的統(tǒng)稱。
4、★科學思維的特征
①科學思維追求認識的客觀性。科學思維總是從實際出發(fā)，力圖如實地反映認識對象。科學思維不盲目崇拜權(quán)威，不盲目相信書本結(jié)論，它尊重實踐檢驗的結(jié)果，注重實事求是的推理和論證，堅持以理服人，努力把握和遵循客觀規(guī)律。
②科學思維的結(jié)果具有預見性。科學思維總是通過對事物歷史與現(xiàn)實材料的分析，找出事物發(fā)展的規(guī)律，并對事物的發(fā)展趨勢、發(fā)展前景作出合乎邏輯的推斷。
③科學思維的結(jié)果具有可檢驗性。思維的結(jié)果必須接受實踐的檢驗。越是復雜的事物，對它的認識越要經(jīng)過實踐的反復檢驗。科學思維能夠以實事求是的態(tài)度接受實踐的嚴格檢驗，修正錯誤，堅持真理。
考點二 學習科學思維的意義
1、★學習科學思維的思維素養(yǎng)意義
①學習科學思維，有利于我們糾正邏輯錯誤，駁斥詭辯，捍衛(wèi)真理。（邏輯思維意義）
②學習科學思維，有利于我們把握事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律。（辯證思維意義）
③學習科學思維，有利于我們把握新情況、解決新問題，從而有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明、有所創(chuàng)造，提高我們的創(chuàng)新能力。（創(chuàng)新思維意義）
2、★學習科學思維的思想政治意義
①學習科學思維，有助于我們認清社會發(fā)展規(guī)律和階段性特征，正確認識不同的社會實踐中的國情和世情，準確把握我們所在的歷史方位，提高我們的政治站位，提升我們的思想水平和政治覺悟。（從思想覺悟?qū)用婵矗?br/>②學習科學思維，有助于我們發(fā)揚科學精神，積極投身于當代中國廣泛而深刻的社會變革、宏大而獨特的實踐創(chuàng)新，以銳意進取的態(tài)度和負責任的行動促進社會和諧，助力國家強盛和民族復興。（從實踐層面看）
3、總結(jié)學習科學思維的意義
（1）精神理想層面：（可以幫助我們培養(yǎng)科學精神）把握科學思維的精髓
（2）思維工具層面：學會運用科學思維方法，可以幫助我們正確認識事物，提高學習和工作的效率
（3）世界觀和人生觀層面：可以幫助我們樹立正確的世界觀和人生觀
（4）思想政治層面：（可以幫助我們提升思想水平和政治覺悟）成為有理想、有本領(lǐng)、有擔當?shù)臅r代新人，更好地報效國家、服務(wù)社會、造福人類
第二單元 遵循邏輯思維規(guī)則
第四課 準確把握概念
考點一 概念的概述
1、屬性
（1）含義：事物總有許許多多的性質(zhì)和關(guān)系。事物的性質(zhì)和關(guān)系統(tǒng)稱為屬性。
（2）分類：事物的屬性可分為本質(zhì)屬性和非本質(zhì)屬性。本質(zhì)屬性是一事物成為自身并使該事物同其他事物區(qū)別開來的內(nèi)部規(guī)定性。
2、概念的含義
概念就是通過揭示事物的本質(zhì)屬性而反映事物的思維形式。
3、概念的表達（概念與語詞的關(guān)系）
①概念只有通過語詞才能表達出來，但并非一個語詞在任何場合都一定表達同一個概念。
②不同的語詞可以表達同一個概念，同一個語詞在不同的場合可以表達不同的概念。
4、概念的基本特征：內(nèi)涵與外延
（1）概念的內(nèi)涵：指概念所反映的事物的本質(zhì)屬性，它反映事物“質(zhì)”的規(guī)定性，說明概念所反映的那種事物究竟“是什么”。
（2）概念的外延：指具有概念所反映的本質(zhì)屬性的事物的范圍。它說明概念所反映的那種事物“有哪些”。
（3）概念的內(nèi)涵與外延的關(guān)系：①概念的內(nèi)涵和外延是相互聯(lián)系、相互制約的。②概念的內(nèi)涵確定了，在一定條件下，概念的外延就可以由之而確定；反之，概念的外延確定了，在一定條件下，概念的內(nèi)涵也可以因此而確定。
5、★概念之間的外延關(guān)系
依據(jù)兩個概念在所指范圍上是否具有相同部分，概念之間的外延關(guān)系分為相容關(guān)系和不相容關(guān)系。
（1）相容關(guān)系：如果兩個概念在所指范圍上具有相同部分，則為相容關(guān)系；
（2）不相容關(guān)系（全異關(guān)系）：如果兩個概念在所指范圍上不具有相同部分，則為不相容關(guān)系。
種類 含義 圖示法 舉例
相容關(guān)系 全同關(guān)系 兩個概念的外延完全相同 等邊三角形和等角三角形
種屬關(guān)系或?qū)俜N關(guān)系 一個概念的全部外延是另一個概念的外延的一部分，外延小的概念為種概念，外延大的概念為屬概念 “馬和動物”與“動物和馬”
交叉關(guān)系 兩個概念之間有而且只有一部分外延是相同的 中學生和團員
不相容關(guān)系（全異關(guān)系） 矛盾關(guān)系 兩個具有全異關(guān)系的概念包含在一個屬概念中，并且它們的外延之和等于該屬概念的外延 “團員”和“非團員”
反對關(guān)系 兩個具有全異關(guān)系的概念包含在一個屬概念中，并且它們的外延之和小于該屬概念的外延 “輸”和“贏”
考點二 明確概念的方法
1、明確內(nèi)涵的方法——定義
（1）含義：定義是從內(nèi)涵方面明確概念的邏輯方法。給一個概念下定義，就是用簡明的語句揭示概念所反映的客觀事物的本質(zhì)屬性。
（2）構(gòu)成結(jié)構(gòu)：定義由被定義項、定義項和定義聯(lián)項三部分構(gòu)成。
（3）最基本、最常用的方法：種差加屬概念。
例：哲學 是 系統(tǒng)化理論化的世界觀。
被定義項 定義聯(lián)項 種差 + 屬概念（定義項）
①這里的屬概念是指被定義項的屬概念。
②種差指同一屬概念下的種概念之間的差別，即“被定義項”與其同屬的其他種概念之間的差別。
③“種差”和“屬概念”相加構(gòu)成定義項，用定義聯(lián)項將被定義項和定義項聯(lián)結(jié)起來，就構(gòu)成定義。
2、★下一個正確定義的要求
（1）應該具備相應的科學知識，正確地認識對象，把握其本質(zhì)屬性；（2）應該遵循必要的邏輯規(guī)則。
規(guī)則 邏輯錯誤 錯誤原因 舉例
①定義項與被定義項的外延必須全同 定義過寬 定義項的外延大于被定義項 商品是勞動產(chǎn)品。
定義過窄 定義項的外延小于被定義項 商品是用人民幣交換的勞動產(chǎn)品。
②定義項不能直接或間接地包含被定義項 同語反復 定義項直接包含了被定義項 麻醉就是麻醉劑所起的作用。
循環(huán)定義 定義項間接包含了被定義項 偶數(shù)就是奇數(shù)加一所得的數(shù)， 奇數(shù)就是偶數(shù)加一所得的數(shù)。
③定義一般不能用否定形式 否定定義 沒有揭示它究竟是什么 高中生不是社會青年。
④定義不能用比喻 比喻定義 定義含混 兒童是祖國未來的花朵。
3、明確外延的方法——劃分
（1）含義：劃分是從外延方面明確概念的邏輯方法。
（2）方法：它是依據(jù)一定的標準，把一個概念的外延分為幾個小類。小類是大類的種，大類是小類的屬。劃分就是把一個屬分為幾個種的邏輯方法。
（3）構(gòu)成：劃分由母項和子項兩部分構(gòu)成。
例：戰(zhàn)爭 分為正義戰(zhàn)爭和 非正義戰(zhàn)爭。
母項（屬） 子項（種） 子項（種）
4、★作出正確劃分的要求
（1）首先，必須充分了解概念所反映的對象之間的客觀關(guān)系；
（2）其次，要遵循劃分的邏輯規(guī)則。
劃分應遵循的邏輯規(guī)則 舉 例 邏輯錯誤
①子項的外延之和必須等于母項的外延。 A-1.選票分為贊成票和反對票。 A-2.實詞分為名詞、動詞、形容詞、數(shù)詞、量詞、代詞、擬聲詞和介詞。 “劃分不全”或“多出子項”
②在同一次劃分中，只能用同一個標準。 B.三角形分為銳角三角形、鈍角三角形、直角三角形、等邊三角形。 劃分標準不一
③劃分應該逐級進行，不能越級。 C.農(nóng)田里種有棉花、黃麻和糧食作物。 越級劃分
④子項的外延必須為不相容的關(guān)系。（補充）
5、概念是變化發(fā)展的（辯證地看它的內(nèi)涵和外延）
①任何概念都是內(nèi)涵和外延的統(tǒng)一。準確地把握概念，既要弄清概念的內(nèi)涵，又要分清概念的外延。
②認識對象是變化發(fā)展的，反映認識對象的概念也會發(fā)生變化，概念的內(nèi)涵和外延不可能固定不變。
③同時，隨著認識的不斷深化，人們對概念內(nèi)涵和外延的理解也會越來越深刻和精確。
第五課 正確運用判斷
考點一 判斷的概述
1、判斷的含義
判斷就是對認識對象有所斷定的思維形式。
2、判斷的基本特征及其關(guān)系
（1）特征一：對認識對象有所斷定，是判斷的一個基本特征。
斷定的方式有兩種：一是肯定，二是否定。如果既不肯定什么，又不否定什么，就不是判斷。
（2）特征二：判斷的另一個基本特征是有真假之分。
如果一個判斷的斷定符合認識對象的實際情況，它就是真的；否則，它就是假的。
（3）斷定和真假的關(guān)系：有斷定就會有真假，判斷的這兩個基本特征是相互聯(lián)系的。
3、判斷真假的檢驗標準
①判斷來源于人們的社會實踐，其正確與否要經(jīng)受社會實踐的檢驗。
②符合實際的判斷就是真判斷，不符合實際的判斷就是假判斷。
4、判斷的表達形式
（1）表達形式：判斷是通過語句表達的。
（2）判斷與語句的關(guān)系：判斷是語句的思想內(nèi)容，語句是判斷的語言形式。
（3）語句作判斷時應注意：①不作斷定、沒有真假的語句并不表達判斷。②對于含義不明確的語句，我們需要依據(jù)語言的具體情況排除歧義，才能準確把握這些語句與其所表達的判斷之間的關(guān)系。
5、判斷的類型
含義 分類
簡單判斷 直接由概念構(gòu)成而不包含其他判斷的判斷 性質(zhì)判斷和關(guān)系判斷
復合判斷 本身包含其他判斷的判斷 聯(lián)言判斷、選言判斷和假言判斷
劃分依據(jù)：依據(jù)判斷本身是否包含其他判斷，判斷分為簡單判斷和復合判斷。
考點二 正確運用簡單判斷
1、性質(zhì)判斷（直言判斷）
（1）含義：性質(zhì)判斷就是斷定認識對象具有或者不具有某種性質(zhì)的簡單判斷。這種斷定是直接的、不附加任何條件的，所以，性質(zhì)判斷又稱為直言判斷。
（2）組成：性質(zhì)判斷一般由量項、主項、聯(lián)項和謂項組成。
①表示斷定對象的叫作主項。②表示斷定對象性質(zhì)的叫作謂項。③表示主項被斷定范圍的叫作量項。④起著聯(lián)結(jié)主項和謂項的作用的叫作聯(lián)項。
（3）種類：
①依據(jù)判斷的質(zhì)，即判斷所用的斷定方式是肯定還是否定的，性質(zhì)判斷分為肯定判斷和否定判斷。
②依據(jù)判斷的量，即判斷所斷定的對象的范圍，性質(zhì)判斷分為全稱判斷、特稱判斷和單稱判斷。
③從質(zhì)與量的結(jié)合上劃分，性質(zhì)判斷有六種基本的判斷形式：全稱肯定判斷、全稱否定判斷，特稱肯定判斷、特稱否定判斷，單稱肯定判斷、單稱否定判斷。
類型 構(gòu)成
量項 主項 聯(lián)項 謂項
全稱肯定判斷 所有 商品 是 有價值的
全稱否定判斷 所有 真理 不是 一成不變的
特稱肯定判斷 有些 中學生 是 共青團員
特稱否定判斷 有些 中學生 不是 球迷
單稱肯定判斷 許海峰 是 運動員
單稱否定判斷 這個人 不是 小學生
（4）準確運用性質(zhì)判斷應注意的問題：
①不能缺少主項和謂項，否則判斷就不完整；
②避免主項與謂項配合不當，否則不能如實地反映事物狀況，容易造成誤解；
③要準確地使用量項和聯(lián)項，以保證判斷的“量”與“質(zhì)”都準確無誤。
2、關(guān)系判斷（P34-P35）
（1）含義：斷定認識對象之間關(guān)系的判斷叫作關(guān)系判斷。
（2）組成：關(guān)系判斷一般由關(guān)系者項、關(guān)系項和量項三部分組成。
①表示關(guān)系承擔者的叫作關(guān)系者項。按照關(guān)系者出現(xiàn)的順序可以稱為第一關(guān)系者項、第二關(guān)系者項、第三關(guān)系者項……
②表示關(guān)系者之間關(guān)系的叫作關(guān)系項。
③表示關(guān)系者項范圍的叫作量項。
例：有些 被告 反控 某些 原告
量項 第一關(guān)系者項 關(guān)系項 量項 第二關(guān)系者項
（3）種類：
①對稱性關(guān)系。
A.對稱關(guān)系：甲與乙是同學，“同學”關(guān)系是對稱關(guān)系，因為乙與甲也是同學。
B.反對稱關(guān)系：甲比乙大3歲，“大3歲”關(guān)系就是反對稱關(guān)系，因為乙肯定不比甲大3歲。
C.非對稱關(guān)系：甲認識乙，“認識”關(guān)系就是非對稱關(guān)系，因為乙有可能認識甲，也有可能不認識甲。
②傳遞性關(guān)系：
A.傳遞關(guān)系：甲的歲數(shù)比乙大，乙的歲數(shù)比丙大，“……歲數(shù)比……大”關(guān)系是傳遞關(guān)系，因為甲的歲數(shù)肯定比丙大。
B.反傳遞關(guān)系：甲是乙的父親，乙是丙的父親，“……是……的父親”關(guān)系是反傳遞關(guān)系，因為甲肯定不是丙的父親。
C.非傳遞關(guān)系：甲是乙的同學，乙是丙的同學，“同學”關(guān)系是非傳遞關(guān)系，因為甲可能是丙的同學，也可能不是丙的同學。
3、弄清不同對象之間關(guān)系的意義
①認識事物，只有既弄清對象的性質(zhì)，又了解對象之間的關(guān)系，才能對對象有較為全面的把握。
②在社會生活中，弄清不同對象之間的關(guān)系，對我們認清自己的社會地位和角色，明確自己的職責，更好地履行應盡的義務(wù)、維護合法的權(quán)利，具有重要的意義。
考點三 正確運用復合判斷
1、復合判斷
（1）含義：復合判斷是其本身包含其他判斷的判斷。
（2）組成：它由聯(lián)結(jié)詞和支判斷兩部分組成。
（3）種類：根據(jù)斷定情況的不同，復合判斷分為聯(lián)言判斷、選言判斷和假言判斷等多個種類。
2、聯(lián)言判斷
（1）含義：聯(lián)言判斷是斷定對象的幾種情況同時存在的判斷。
（2）組成：
①聯(lián)言支：組成聯(lián)言判斷的支判斷叫作聯(lián)言支。一個聯(lián)言判斷至少包含兩個聯(lián)言支。
②聯(lián)結(jié)項：“并且”“既……又……”“不但……而且……”“雖然……但是……”等，是常常用來聯(lián)結(jié)聯(lián)言支的詞項，叫作聯(lián)言判斷的聯(lián)結(jié)項。在日常語言的表達中，聯(lián)言判斷的聯(lián)結(jié)項有時可以省略。
（3）★聯(lián)言判斷的真假：在聯(lián)言判斷中，當且僅當，組成它的各個聯(lián)言支都是真的，這個聯(lián)言判斷才是真的。也就是說，它要求各個聯(lián)言支的斷定都要與實際相符合。如果有一個聯(lián)言支是假的，這個聯(lián)言判斷就是假的。
（4）正確運用聯(lián)言判斷的意義：有助于人們將認識對象的多種情況綜合起來進行考慮，多方面地分析和把握事物的情況，從而使思考更加周密，判斷更為恰當。
3、選言判斷
（1）含義：選言判斷是斷定對象的可能情況的判斷。
（2）組成：
①選言支：組成選言判斷的支判斷叫作選言支。
②聯(lián)結(jié)項：一個選言判斷至少包含兩個選言支。“或者……或者……”“要么……要么……”“不是……就是……”等，是常常用來聯(lián)結(jié)選言支的詞項，叫作選言判斷的聯(lián)結(jié)項。在日常語言表達中，選言判斷的聯(lián)結(jié)項一般不能省略。
（3）★選言判斷的分類：
依據(jù)選言判斷對選言支之間關(guān)系的斷定情況，選言判斷分為相容選言判斷和不相容選言判斷。
相容選言判斷 不相容選言判斷
選言支 選言支所斷定的對象情況可以同時并存 選言支所斷定的對象情況只能有一種存在，不能有兩種和兩種以上的情況并存
常用聯(lián)結(jié)項 “或者”“或者……或者……” “是……還是……”“也許……也許……” “要么……要么……”“不是……就是……” “或是……或是……（二者不可兼得）二者必居其一”
真假 一個相容選言判斷是真的，要求它的選言支中至少有一個是真的，也可以都是真的。如果沒有選言支是真的，這個相容選言判斷就是假的。 一個不相容選言判斷是真的，要求它的選言支中有而且只能有一個是真的。如果有兩個或兩個以上的選言支是真的，或者沒有選言支是真的，這個不相容選言判斷就是假的。
（4）正確運用選言判斷的意義：不僅有助于我們準確地表達關(guān)于對象的各種可能的情況，而且能夠明確解決問題的范圍和途徑。
（5）正確運用選言判斷應注意的問題：①要根據(jù)認識對象的實際情況，確定應該使用相容還是不相容選言判斷，不能誤用；②要根據(jù)實際問題的需要，盡量把對象的可能情況都揭示出來，不要遺漏有選擇價值的可能情況。
4、假言判斷（條件判斷）
（1）含義：假言判斷是斷定事物某情況的存在（或不存在）是另一情況存在（或不存在）的條件的判斷。假言判斷又叫條件判斷。
（2）組成：
①前件：表示條件的判斷叫作假言判斷的前件。
②后件：表示依賴這一條件而成立的判斷叫作假言判斷的后件。
③聯(lián)結(jié)項：“如果……那么……”“只有……才……”“……當且僅當……”等，是常用來聯(lián)結(jié)前件與后件的詞項，叫作假言判斷的聯(lián)結(jié)項。
（3）★假言判斷的分類：
種類 含義 特征 邏輯形式 常用聯(lián)結(jié)項 例子
充分條件假言判斷 反映事物情況之間充分條件關(guān)系的判斷 有前必有后 無前未必無后 如果p，那么q “如果…那么…” “只要…就…” 如果天下雨，地面就會濕。
必要條件假言判斷 反映事物情況之間必要條件關(guān)系的判斷 無前必無后 有前未必有后 只有p，才有q “只有…才…” “必須…才…” 只有年滿18周歲，才有選舉權(quán)。
充分必要條件假言判斷 反映事物情況之間充分必要條件關(guān)系的判斷 有前必有后 無前必無后 當且僅當p，則q “…當且僅當…” 一個數(shù)是偶數(shù)，當且僅當，這個數(shù)能被2整除。
（4）正確運用假言判斷的實質(zhì)：
①假言判斷既然是反映事物情況之間條件關(guān)系的判斷，它的真假就不取決于前件、后件本身的真假，而取決于判斷所揭示的事物之間的條件關(guān)系能否成立。
②有時，前件和后件都是假的，但事物情況之間確實存在著某種條件關(guān)系，這樣的判斷仍然可以是真的。
（5）★正確運用假言判斷的前提：掌握假言判斷前件和后件所揭示的事物情況之間的條件關(guān)系。
5、判斷的重要性
判斷是由概念構(gòu)成的，又是構(gòu)成推理的基本要素。沒有判斷就不能明確概念，沒有判斷也不能進行推理。在邏輯思維中，正確運用判斷具有重要意義。
附：六種復合判斷的真假值
第六課 掌握演繹推理方法
考點一 推理與演繹推理概述
1、判斷形成的兩條途徑
①一是通過實踐，直接對對象進行觀察或調(diào)查，然后作出判斷；
②二是借助已有的判斷，合乎邏輯地推出一個新的判斷。（推理）
【陽陽老師說明】判斷形成的途徑有兩條，但是來源只有一個，那就是實踐。
2、推理
（1）含義：從一個或幾個已有的判斷推出一個新判斷的思維形式叫作推理。
（2）構(gòu)成：（推理由前提和結(jié)論兩部分構(gòu)成。）推理所依據(jù)的已有的判斷叫作推理的前提，推出的新判斷叫作推理的結(jié)論。
（3）推理結(jié)構(gòu)：推理的結(jié)論是由前提推出來的，前提和結(jié)論之間就存在著一種邏輯聯(lián)系方式，這種邏輯聯(lián)系方式叫作推理結(jié)構(gòu)。
3、★推理的分類
（1）在哲學認識論中，人們依據(jù)對個別與一般的關(guān)系的認識來區(qū)分推理的種類：
①演繹推理是從一般性前提推出個別性結(jié)論的推理；
②歸納推理是從個別性前提推出一般性結(jié)論的推理；
③類比推理是從一般性前提推出一般性結(jié)論，或從個別性前提推出個別性結(jié)論的推理。
（2）形式邏輯從前提與結(jié)論之間是否有必然聯(lián)系的角度，將推理分為必然推理和或然推理。
①演繹推理和完全歸納推理是必然推理。②不完全歸納推理和類比推理是或然推理。
4、形式邏輯研究的對象及意義
（1）研究對象：形式邏輯不研究每個推理所反映的認識對象的具體內(nèi)容，而把推理結(jié)構(gòu)作為自己的研究對象
（2）意義：告訴人們正確的思維應該運用怎樣的推理結(jié)構(gòu)，以及運用推理結(jié)構(gòu)時應該遵循哪些規(guī)則，進而幫助人們識別什么樣的推理結(jié)構(gòu)是正確的，什么樣的推理結(jié)構(gòu)是不正確的。
5、★演繹推理
（1）含義：演繹推理是從一般性前提推出個別性結(jié)論的推理。演繹推理是力求從前提必然地得出結(jié)論的推理。
（2）必須具備的兩個條件：①一是作為推理根據(jù)的前提是真實的判斷。②二是推理結(jié)構(gòu)正確。
6、掌握演繹推理方法的作用
（1）實質(zhì)：形式邏輯研究演繹推理，是從推理結(jié)構(gòu)方面揭示其前提與結(jié)論之間的必然聯(lián)系，便于人們掌握正確的演繹推理的方法。（演繹推理是形式邏輯的核心內(nèi)容。P43藍字）
（2）意義：掌握演繹推理的方法，對人們保持思維的嚴密性具有重要的作用。
考點二 簡單判斷的演繹推理方法
1、性質(zhì)判斷換質(zhì)推理（換質(zhì)法）
（1）含義：通過改變已知性質(zhì)判斷的“質(zhì)”而得出一個新判斷的推理。
（2）★換質(zhì)推理的規(guī)則： ①推理時不改變前提判斷的主項和量項。
②改變前提判斷的質(zhì)，即把肯定判斷變?yōu)榉穸ㄅ袛啵逊穸ㄅ袛嘧優(yōu)榭隙ㄅ袛唷?br/>③找出與前提判斷的謂項相矛盾的概念，用它作為結(jié)論判斷的謂項。
2、性質(zhì)判斷換位推理（換位法）
（1）含義：通過改變已知性質(zhì)判斷的主項和謂項的位置而得出一個新判斷的推理。
（2）主項謂項周延問題：
①周延：一個性質(zhì)判斷如果斷定了其主項或謂項所反映的全部對象，這個主項或謂項就是周延的。
②不周延：沒有斷定其主項或謂項所反映的全部對象，這個主項或謂項就是不周延的。
③主項和謂項位置的變化會引起其外延斷定情況的變化。
【★六種性質(zhì)判斷的主項和謂項的周延性情況】
判斷種類 主項 謂項 記憶口訣
全稱肯定判斷 周延 不周延 ①主項看量項： 全、單周延，特稱不周延。 ②謂項看聯(lián)項： 否定周延，肯定不周延。
全稱否定判斷 周延 周延
特稱肯定判斷 不周延 不周延
特稱否定判斷 不周延 周延
單稱肯定判斷 周延 不周延
單稱否定判斷 周延 周延
六種性質(zhì)判斷換位推理技巧：
①可以直接進行換位推理的是：全否、特肯、單否
②不能直接換位，但可以進行換位推理的是：全肯、單肯
③不能進行換位推理的是：特否
（3）★換位推理的規(guī)則：
①推理時不改變前提判斷的聯(lián)項。前提判斷是肯定的，換位后還是肯定的；前提判斷是否定的，換位后仍為否定的。
②將前提判斷的主項和謂項的位置互換。
③在前提中不周延的項，換位后也不能周延。
3、性質(zhì)判斷換質(zhì)位推理的使用及意義
①在思維活動中，我們可以將換質(zhì)法和換位法結(jié)合起來運用，即進行換質(zhì)位推理或換位質(zhì)推理。
②正確地運用這種推理結(jié)構(gòu)，不僅可以起到變換語句形式或語氣的作用，而且可以起到調(diào)整或強調(diào)認識重點的作用。
4、三段論推理的含義
三段論是演繹推理的一種重要形式。它是以兩個已知的性質(zhì)判斷為前提，借助一個共同的項推出一個新的性質(zhì)判斷的推理。
5、三段論推理的結(jié)構(gòu)
（1）大項、小項、中項：
①“大項(P)”：結(jié)論中的謂項；
②“小項(S)”：結(jié)論中的主項；
③“中項(M)”：結(jié)論中不出現(xiàn)而在前提中出現(xiàn)兩次的那個項。
（2）前提：
①大前提：包含大項的前提；
②小前提：包含小項的前提。
（3）大項、小項和中項的關(guān)系：三段論的大項和小項在前提中并沒有直接發(fā)生聯(lián)系，只是分別和中項有一定的關(guān)系，通過中項這個媒介，大項和小項才有了一定的聯(lián)系，構(gòu)成了三段論的結(jié)論。
6、★正確進行三段論推理的規(guī)則（P49-P51）
三段論的邏輯規(guī)則 邏輯錯誤 舉例
①一個形式結(jié)構(gòu)正確的三段論只能有三個不同的項。（推理項的數(shù)量） 四概念 物質(zhì)是不滅的，粉筆是物質(zhì)，所以，粉筆是不滅的。
②中項在前提中至少周延一次（中項） 中項不周延 共青團員都是青年人，小王是青年人，所以，小王是共青團員。
③前提中不周延的項在結(jié)論中不得周延（大項和小項） 大項不當擴大 小項不當擴大 班干部都要有集體榮譽感，我不是班干部，所以，我不用有集體榮譽感。 玉米是高產(chǎn)農(nóng)作物，玉米是雜糧，所以，雜糧是高產(chǎn)農(nóng)作物。
④兩個否定的前提不能必然推出結(jié)論 雙否定前提 所有的自然數(shù)不是負數(shù)，所有小數(shù)不是自然數(shù)，所以，所有小數(shù)是負數(shù)。
凡是符合這些規(guī)則的三段論，其推理結(jié)構(gòu)就是正確的；違反其中任何一個規(guī)則，其推理結(jié)構(gòu)都是不正確的。
7、學習三段論推理規(guī)則的意義（P51）
三段論是生活和工作中常用的推理類型。我們只有熟知其推理的規(guī)則，才能自覺地避免這類推理中的邏輯錯誤，進而揭露詭辯，維護真理。
考點三 復合判斷的演繹推理方法
1、聯(lián)言推理
（1）含義：聯(lián)言推理是依據(jù)聯(lián)言判斷的邏輯性質(zhì)進行的推理。
（2）★聯(lián)言推理的有效式：
形式 依據(jù) 推理方法 例子
合成式 如果所有的聯(lián)言支都是真的，聯(lián)言判斷就是真的。 如果聯(lián)言推理的前提分別斷定了各個聯(lián)言支是真的，它的結(jié)論就能夠斷定由這些聯(lián)言支所構(gòu)成的聯(lián)言判斷是真的。 實現(xiàn)中國夢需要我的努力， 實現(xiàn)中國夢需要你的努力， 實現(xiàn)中國夢需要他的努力， 所以，實現(xiàn)中國夢需要我你他的共同努力。
分解式 如果一個聯(lián)言判斷是真的，它的聯(lián)言支就都是真的。 聯(lián)言推理的前提斷定聯(lián)言判斷是真的，它的結(jié)論就能夠斷定這個聯(lián)言判斷的聯(lián)言支是真的。 警察職業(yè)是神圣的，光榮的，危險的。 所以，警察的職業(yè)是神圣的。 所以，警察的職業(yè)是光榮的。 所以，警察的職業(yè)是危險的。
2、選言推理
（1）含義：選言推理是依據(jù)選言判斷的邏輯性質(zhì)進行的推理。
（2）★相容選言推理的推理方法：
相容選言 推理方法 例子
否定肯定式 （有效式） 一個相容的選言判斷，斷定其選言支中至少有一個是真的。因此，一個相容的選言推理的正確的推理結(jié)構(gòu)，只能是否定選言判斷前提中的一部分選言支，結(jié)論肯定剩下的另一部分選言支。 一個語句錯誤，或是不合語法，或是不合實際，或是不合邏輯， 這個語句是合語法的， 所以，這個語句錯誤，或是不合實際，或是不合邏輯。
肯定否定式 （無效式） 由于相容的選言判斷只斷定其選言支至少有一個是真的，在進行相容的選言推理時，如果肯定了選言判斷前提中的一部分選言支，結(jié)論就不能必然地否定剩下的另一部分選言支。 一個語句錯誤，或是不合語法，或是不合實際，或是不合邏輯， 這個語句是不合語法的， 所以，這個語句是合乎實際和合乎邏輯的。
（3）★不相容選言推理的推理方法：
不相容選言 推理方法 例子
否定肯定式（有效式） 如果否定了選言判斷前提中的一部分選言支，結(jié)論就可以肯定剩下的另一部分選言支。 要么社會存在決定人們的意識，要么人們的意識決定社會存在， 社會發(fā)展史充分證明絕不是人們的意識決定社會存在， 所以，社會存在決定人們的意識。
肯定否定式（有效式） 如果肯定了選言判斷前提中的一部分選言支，結(jié)論就可以否定剩下的另一部分選言支。 某個實數(shù)，要么它是有理數(shù)，要么它是無理數(shù)， 這個實數(shù)是有理數(shù)， 所以，這個實數(shù)不是無理數(shù)。
3、假言推理
（1）含義：假言推理是依據(jù)假言判斷的邏輯性質(zhì)進行的推理。
（2）★類型： 假言推理分為充分條件假言推理、必要條件假言推理和充分必要條件假言推理。
推理依據(jù) 推理有效式 推理規(guī)則
充分條件假言推理 充分條件假言判斷所斷定的前件和后件的關(guān)系是：前件真，后件就一定真。反過來看，后件假，前件就一定假。 肯定前件式 否定后件式 如果肯定了假言判斷的前件，結(jié)論就可以肯定假言判斷的后件；如果否定了假言判斷的后件，結(jié)論就可以否定假言判斷的前件。
必要條件假言推理 必要條件假言判斷所斷定的前件和后件的關(guān)系是：前件假，后件就一定假。反過來看，后件真，前件就一定真。 否定前件式 肯定后件式 如果否定了假言判斷的前件，結(jié)論就可以否定假言判斷的后件；如果肯定了假言判斷的后件，結(jié)論就可以肯定假言判斷的前件。
充分必要條件 假言推理 充分必要條件假言判斷所斷定的前件和后件的關(guān)系是：前件真，后件就一定真； 前件假，后件就一定假。 后件真，前件就一定真； 后件假，前件就一定假。 肯定前件式 肯定后件式 否定前件式 否定后件式 如果肯定了假言判斷的前件，結(jié)論就可以肯定假言判斷的后件；如果肯定了假言判斷的后件，結(jié)論就可以肯定假言判斷的前件；如果否定了假言判斷的前件，結(jié)論就可以否定假言判斷的后件；如果否定了假言判斷的后件，結(jié)論就可以否定假言判斷的前件。
4、運用假言推理的意義
①事物情況之間的條件聯(lián)系體現(xiàn)著事物發(fā)生、發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。
②依據(jù)正確反映事物情況之間條件聯(lián)系的假言判斷進行假言推理，人們可以推斷出新的情況，可以預見事物的發(fā)展方向，為進一步認識事物的本質(zhì)和規(guī)律創(chuàng)造必要的前提。
5、演繹推理的要求
①演繹推理是必然推理，是力求從真前提保證推出真結(jié)論的推理。
②這種“保證”是在遵循演繹推理的規(guī)則下得以實現(xiàn)的。演繹推理的規(guī)則是人們通過無數(shù)次實踐認識到的。違背演繹推理的規(guī)則，就不能保證從真前提必然推出真結(jié)論。
【總結(jié)：假言推理的正確推理結(jié)構(gòu)】
舉例 肯定前件式 否定前件式 肯定后件式 否定后件式
充分條件 假言推理 如果下雨，地面就會濕 √天下雨地一定濕 √地沒濕天一定沒下雨
必要條件 假言推理 只有年滿十八周歲，才有選舉權(quán) √未滿十八歲，一定沒選舉權(quán) √有選舉權(quán)，一定滿十八歲
充分必要條件 假言推理 一個數(shù)是偶數(shù)，當且僅當，這個數(shù)能被2整除 √ √ √ √
第七課 學會歸納與類比推理
考點一 歸納推理及其方法
1、歸納推理
（1）含義：以這些個別性或特殊性知識為前提，推出一般性的結(jié)論。這種推理形式叫作歸納推理。
（2）類型：
①完全歸納推理：前提遍及認識的全部對象。
②不完全歸納推理：前提不涉及認識的全部對象，而只涉及其部分對象。
2、完全歸納推理
（1）含義：完全歸納推理對某類認識對象中每個對象具有或不具有某種屬性都進行了考察，從而推出該類全部對象都具有或不具有某種屬性。
（2）特征：由于這種推理的前提與結(jié)論之間具有保真關(guān)系，它不屬于邏輯推理分類中的或然推理。
3、不完全歸納推理
（1）必要性：①在實際生活和工作中，由于有的認識對象太復雜，人們的精力、能力和認識的條件有限，無法對它們中的每個對象都進行考察，而且，在有些情況下，人們也沒有必要對認識對象的每種情況都進行考察。②憑借思維的能動性，人們不對認識對象中的全部情況逐一進行考察，只考察其中的部分情況，往往也能得出一般性結(jié)論。
（2）含義：不完全歸納推理是根據(jù)某類認識對象中的部分對象具有或不具有某種屬性，推出該類全部對象具有或不具有某種屬性的歸納推理。
（3）邏輯錯誤：只根據(jù)一兩件事實材料就簡單地得出一般性結(jié)論，還認為結(jié)論一定可靠，這樣的不完全歸納推理犯有“輕率概括”的邏輯錯誤。
（4）類型：簡單枚舉歸納推理和科學歸納推理。
（5）局限性：由于它沒有對前提中的每個對象的情況都進行考察，就得出一般性結(jié)論，這種推理的前提與結(jié)論之間的聯(lián)系是或然的。
4、★保證完全歸納推理的結(jié)論真實可靠的條件
①斷定個別對象情況的每個前提都是真實的；②所涉及的認識對象，一個都不能遺漏。
5、提高不完全歸納推理可靠性的要求
需要在認識對象與有關(guān)現(xiàn)象之間尋找因果聯(lián)系。（以及考察更多的認識對象）
6、因果聯(lián)系
（1）含義：因果聯(lián)系是事物或現(xiàn)象之間引起與被引起的關(guān)系。因果聯(lián)系是事物本身所固有的、不以人的意志為轉(zhuǎn)移的聯(lián)系。
（2）★探求因果聯(lián)系的方法：求同法、求異法、共變法、求同求異并用法、剩余法等。
①求同法。如果被考察的現(xiàn)象 a出現(xiàn)在多個場合中，而在這些場合中只有一個有關(guān)因素A是共同的，那么，這個共同因素A與被考察的現(xiàn)象 a有因果聯(lián)系。
②求異法。如果被考察的現(xiàn)象 a在第一場合出現(xiàn)，在第二場合不出現(xiàn)，而在這兩個場合之間只有一點不同，即第一場合有某一因素A，第二場合沒有這個因素 A，其他有關(guān)因素都是相同的，那么，這個因素A與被考察的現(xiàn)象 a有因果聯(lián)系。
③共變法。如果被考察的現(xiàn)象a在發(fā)生某種程度變化的各個場合中，只有一個因素A有量的變化，而其他因素都不變，那么，這唯一發(fā)生變化的因素A與被考察的現(xiàn)象a有因果聯(lián)系。
④求同求異并用法：如果在某一現(xiàn)象出現(xiàn)的幾個場合中，只有一個共同的情況，在這一現(xiàn)象不出現(xiàn)的另外幾個場合中都沒有這個情況，那么，這種情況可能就是這個現(xiàn)象出現(xiàn)的原因。
⑤剩余法：我們考察某一復雜現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，如果已知它的原因在某個特定范圍內(nèi)，又知道這個原因只是部分原因，那么，其他原因可能就是這一復雜現(xiàn)象產(chǎn)生的剩余原因。
考點二 類比推理及其方法
1、類比推理
（1）含義：類比推理是根據(jù)兩個或兩類對象在一些屬性上相同或相似，推出它們在其他屬性上也相同或相似的推理。
（2）★客觀依據(jù)：客觀事物及其屬性不是孤立的，而是相互聯(lián)系、相互制約的。事物屬性之間的內(nèi)在聯(lián)系，是類比推理的客觀依據(jù)。
（3）邏輯錯誤：不能僅僅根據(jù)對象間表面上某些性質(zhì)相同或相似，就推出它們在本質(zhì)屬性上也相同或相似。否則，就容易犯“機械類比”的邏輯錯誤。
（4）運用類比推理時應注意的問題：類比推理是或然推理。由于事物屬性之間既有相似性也有差異性，從兩個或兩類事物某些方面相同或相似就推出它們在另外的方面也相同或相似，其前提與結(jié)論之間的聯(lián)系是或然的。運用類比推理時，我們應該注意提高其可靠程度。
2、類比與比較、比喻的關(guān)系
類比 比較 比喻
區(qū)別 基礎(chǔ) 是在比較的基礎(chǔ)上 是在比較的基礎(chǔ)上
性質(zhì) 它是一種推理 它是一種簡單的認識方法 是一種修辭手法
目的 得出新知識 認識兩類對象之間的相同點和不同點 生動形象地描寫或說明認識對象
聯(lián)系 類比和比喻都以比較為基礎(chǔ)。類比要在比較的基礎(chǔ)上得出新的結(jié)論。
3、類比推理的方法
（1）從思維方法的角度看，模擬方法是一種類比推理方法。
（2）從思維的角度說，類比推理既可以在對象的要素和結(jié)構(gòu)之間進行類比（結(jié)構(gòu)類比），也可以在對象的功能之間進行類比（功能類比），還可以從導致對象某種功能的條件方面進行類比（條件類比）。
4、★提高類比推理可靠程度的要求
①類比的根據(jù)越多越好。前提中確認對象的相同或相似屬性越多，意味著它們所屬的類別可能越相近，結(jié)論的可靠性越高。
②作為類比推理根據(jù)的相同屬性越是接近本質(zhì)屬性，相同屬性與推出屬性之間的相關(guān)程度越高，結(jié)論的可靠程度就越高。
③前提中確認的屬性不應該有與結(jié)論相互排斥的屬性。一旦前提中出現(xiàn)與結(jié)論相互排斥的屬性，就不能推出結(jié)論。
5、類比推理的作用 ①類比推理在科學技術(shù)創(chuàng)新中具有前鋒的作用。
②在日常論證說理中，類比推理可以幫助我們創(chuàng)新性地解決他人思想上的困惑，糾正他人認識中的錯誤。
6、歸納推理與類比推理的實質(zhì)和作用
（1）實質(zhì)：歸納推理（除完全歸納推理外）和類比推理是或然推理，是不能保證從真前提推出真結(jié)論的推理。
（2）作用：歸納推理在幫助人們發(fā)現(xiàn)認識對象的規(guī)律方面，類比推理在幫助人們獲取新知識方面，都具有自身的價值。在實踐中，人們總是將演繹推理、歸納推理和類比推理結(jié)合在一起使用。只有這樣，才能更好地發(fā)揮不同推理類型的思維功能。
第三單元 運用辯證思維方法
第八課 把握辯證分合
考點一 辯證思維的含義與特征
1、形而上學思維和辯證思維的含義
（1）形而上學思維：認為事物是一成不變的，事物之間的界限都是絕對分明和固定不變的，并把這種看法變成一種世界觀、方法論。
（2）★辯證思維：用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點看待事物和思考問題，其實質(zhì)和核心是運用矛盾分析方法，在對立統(tǒng)一中把握事物。
2、辯證思維的發(fā)展歷程
①古代樸素的辯證思維；
②近代唯心主義辯證思維；（開始自覺地、系統(tǒng)地研究辯證思維）
③科學形態(tài)的辯證思維；（馬克思和恩格斯）
④隨著社會實踐和現(xiàn)代科學的發(fā)展，特別是研究復雜大系統(tǒng)的系統(tǒng)科學的興起與發(fā)展，辯證思維學說得以進一步豐富和深化。
3、★辯證思維的特征
（1）整體性是辯證思維的重要特征。
①原因：任何認識對象都是由它的各個要素、各種聯(lián)系構(gòu)成的有機整體。
②含義：辯證思維用全面的觀點看問題，將認識對象的各個要素、各種聯(lián)系的豐富性和多樣性在頭腦中再現(xiàn)出來，并從整體角度去思考如何解決問題。
③作用：A.整體性的辯證思維能夠科學地處理“此”與“彼”之間的關(guān)系。事物之間既相對獨立，又相互聯(lián)系。B.辯證思維能夠科學地處理整體與部分之間的關(guān)系。C.辯證思維的整體是有層次之分的。辯證思維是把多層次、多視角的認識綜合起來，整體性地思考問題的。
（2）動態(tài)性是辯證思維的又一重要特征。
①原因：客觀事物是變化發(fā)展的，人們的思維要正確地反映事物實際存在的過程，就必須以動態(tài)的方式去思考認識對象。
②含義：用動態(tài)性的辯證思維看問題，就是用變化發(fā)展的觀點看問題，用矛盾運動的觀點看問題。
③要求：我們不僅要考察事物的現(xiàn)狀和歷史，而且要想到事物的未來。
④作用：動態(tài)性的辯證思維能夠科學地把握事物的發(fā)生、發(fā)展過程，把握事物變化發(fā)展的規(guī)律。
4、辯證思維的整體性和動態(tài)性的辯證性質(zhì)
①辯證思維強調(diào)整體性，但不排斥局部的獨立性；辯證思維強調(diào)動態(tài)性，但不排斥相對的靜態(tài)性。
②辯證思維在整體性與獨立性、動態(tài)性與靜態(tài)性的對立統(tǒng)一中把握事物。
5、★辯證思維與詭辯論的根本區(qū)別
辯證思維用實踐的觀點看問題。凡未經(jīng)實踐檢驗的認識，決不能輕信和盲從。這是辯證思維同唯心主義詭辯論的根本區(qū)別。
6、學習辯證思維的意義。學會辯證思維，我們就能對事物看得全、看得深、看得遠、看得活、看得真。辯證思維會使我們充滿智慧。
考點二 分析與綜合及其辯證關(guān)系
1、分析
（1）含義：分析就是把認識對象分解為各個部分、各個要素、各個層次，或者把認識對象的復雜的發(fā)展過程分解為若干階段，分別加以認識的一種思維方法。
（2）常用的分析方法：
具體方法 解決問題
科學研究 ①定性分析 “有沒有”“是不是”
②定量分析 量“有多少”
③功能分析 “有什么作用”
④因果分析 “為什么”
社會生活 對社會的基本矛盾、主要矛盾進行科學分析 認清社會發(fā)展規(guī)律趨勢
哲學：最高層次、最具概括性的分析 辯證唯物主義闡明了事物矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系、主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系、矛盾的主要方面和次要方面的關(guān)系。 在實踐中抓住重點問題，認清事物性質(zhì)
（3）分析的優(yōu)缺點：
①優(yōu)點：分析方法將注意力集中在問題的“點”上，力圖把具體的“點”認識透徹，其優(yōu)點是精確。
②缺點：如果認識只局限在問題的“點”上，就難免產(chǎn)生“只見樹木，不見森林”的片面認識。
2、綜合
（1）含義：綜合是一種把認識對象的各個部分、各個要素、各個層次和不同發(fā)展階段，按照其固有的聯(lián)系聯(lián)結(jié)和統(tǒng)一起來進行考察的思維方法。
（2）綜合思維的方法及目的：
認識領(lǐng)域 科學研究中的綜合 哲學中的綜合
常用方法 結(jié)構(gòu)綜合和功能綜合 辯證分析與綜合的方法
目的 獲得對研究對象整體結(jié)構(gòu)、所具功能的認識，從整體上把握具體研究對象的性質(zhì)和規(guī)律。 旨在把握物質(zhì)世界的本質(zhì)和事物發(fā)展的普遍規(guī)律。
（3）綜合的優(yōu)缺點：
①優(yōu)點：綜合方法的注意力主要放在各部分之間的聯(lián)系上。整體性是綜合方法的重要特征。
②缺點：任何一次綜合的結(jié)果都只是對認識對象相對完整的認識，只是對現(xiàn)實原型的近似描述。
3、★分析與綜合的辯證關(guān)系
（1）原理：①分析是綜合的基礎(chǔ)，綜合是分析的先導；②分析為綜合做準備，而綜合的結(jié)果又指導人們繼續(xù)對事物進行新的分析。③在辯證思維中，分析與綜合是方向相反卻相輔相成的對立統(tǒng)一的關(guān)系。
（2）實質(zhì)：辯證的分析與綜合是客觀事物的矛盾在思維中的反映。辯證的分析與綜合方法是矛盾分析法的體現(xiàn)。
（3）要求：①要在分析的基礎(chǔ)上揭示事物的整體，在綜合得到的整體中指導分析。②我們要學會在分析與綜合的對立統(tǒng)一中，推動認識不斷地由低級向高級發(fā)展。
第九課 理解質(zhì)量互變
考點一 認識質(zhì)量互變規(guī)律
1、質(zhì) （1）含義：質(zhì)是一事物成為自身并區(qū)別于他事物的內(nèi)部固有的規(guī)定性。
（2）質(zhì)的規(guī)定性：此物之所以為此物，并區(qū)別于他物，就是由于它具有自身的質(zhì)的規(guī)定性，一旦喪失了自己固有的質(zhì)的規(guī)定性，它就不是原來的此物而變成了他物。
2、量 （1）含義：量是事物存在和發(fā)展的規(guī)模、程度、速度等可以用數(shù)量表示的規(guī)定性，以及事物構(gòu)成因素在空間上的排列組合方式。
（2）量的規(guī)定性：量的規(guī)定性不同于質(zhì)的規(guī)定性，在一定范圍內(nèi)量的增減并不影響某物之為某物。
（3）量總是一定事物的量：離開具體事物的“純粹”的量，只存在于思維的抽象中。
3、量變和質(zhì)變
量變與質(zhì)變是事物變化發(fā)展的兩種基本狀態(tài)。量變即量的變化，質(zhì)變即質(zhì)的變化。
4、★質(zhì)量互變規(guī)律
（1）規(guī)律：量變是質(zhì)變的必要前提。質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，體現(xiàn)并保存量變的成果，并為新的量變開辟道路。量變與質(zhì)變的關(guān)系是辯證的。事物的矛盾運動表現(xiàn)為量變與質(zhì)變及其相互轉(zhuǎn)化。
（2）要求：以統(tǒng)一性的觀念正確把握事物發(fā)展過程中的量變與質(zhì)變、漸進性與飛躍性、連續(xù)性與間斷性的關(guān)系。
5、連續(xù)性、漸進性和間斷性、飛躍性
（1）連續(xù)性與漸進性的含義：事物發(fā)展過程中的連續(xù)性是指事物只是在量上發(fā)生了變化，表現(xiàn)在現(xiàn)實中就是這一事物還是它自身，是事物發(fā)展中的漸進性過程。
（2）間斷性與飛躍性的含義：事物發(fā)展過程中的間斷性是指事物在質(zhì)上發(fā)生了變化，是從舊質(zhì)到新質(zhì)的飛躍，是漸進性過程的中斷，或連續(xù)性的間斷。這個過程不是事物停止了發(fā)展，而是打破舊的質(zhì)的規(guī)定性而代之以新的質(zhì)的規(guī)定性，表現(xiàn)在現(xiàn)實中就是出現(xiàn)了新事物。
（3）關(guān)系：事物發(fā)展過程中的漸進性與飛躍性、連續(xù)性與間斷性也是相互區(qū)別又相互包含的。
①相互區(qū)別：漸進性與連續(xù)性的每一步進展都是對自己的破壞，都在走向自己的反面，即飛躍性與間斷性。
②相互包含：正是因為有漸進性與連續(xù)性的積累，才產(chǎn)生了飛躍性與間斷性，所以，飛躍性與間斷性包含著漸進性與連續(xù)性。
6、遵循質(zhì)量互變規(guī)律的意義
準確地把握事物發(fā)展過程中的量變與質(zhì)變，正確地認識事物發(fā)展過程中的漸進性與飛躍性、連續(xù)性與間斷性，對我們認識事物的本質(zhì)、遵循事物的發(fā)展規(guī)律具有重要意義。
考點二 把握適度原則
1、度 （1）含義：度是一事物保持自身質(zhì)的穩(wěn)定性的量的限度。
（2）重要性：在度的范圍內(nèi)，質(zhì)與量相互結(jié)合、相互規(guī)定。當量的變化達到或超出定量限度時，事物就開始發(fā)生質(zhì)的轉(zhuǎn)化。
2、關(guān)節(jié)點
（1）度與關(guān)節(jié)點的關(guān)系：任何度的兩端都存在著關(guān)節(jié)點或臨界點，度是關(guān)節(jié)點范圍內(nèi)的幅度。
（2）含義：關(guān)節(jié)點是事物量變達到的極限，是引起質(zhì)變的節(jié)點。
3、適度原則
（1）含義：從思維方式上說，適度原則就是要在“度”的范圍內(nèi)尋求和把握事物發(fā)展的適當程度的原則。適當就是幅度“得當”，而不是“失當”。
（2）遵循適度原則的原因：①★事物的變化是發(fā)生在度的范圍之內(nèi)還是超出度的范圍，這是區(qū)分量變與質(zhì)變的根本標志。②在度的范圍之內(nèi)，事物的質(zhì)保持不變，質(zhì)規(guī)定著量的運動范圍和變化幅度；超出這個范圍，事物的質(zhì)就發(fā)生變化，質(zhì)與量的統(tǒng)一就會破裂。②為了保持我們所需要的事物特定的質(zhì)，應當把事物的變化控制在度的范圍內(nèi)，防止過猶不及。
（3）★把握適度原則的要求：
①適度原則要求我們在思考和處理問題時把握好“分寸”，不犯極端化的錯誤。
②遵循適度原則，并不只是被動地適應事物的存在狀態(tài)，而是包含著積極地認識和推動事物發(fā)展到最佳的狀態(tài)。
③要改變我們不需要的事物的特定的質(zhì)，就應當積極創(chuàng)造條件，促進事物量的變化，并使其向度的邊緣不斷發(fā)展，使該物轉(zhuǎn)化為他物。（陽陽老師說明：“積極創(chuàng)造條件”后可簡寫成“促成事物的質(zhì)變”）
第十課 推動認識發(fā)展
考點一 不作簡單肯定或否定
1、肯定方面和否定方面的含義
（1）肯定方面：是事物保持自身存在的方面，即肯定這一事物為它自身的方面。
（2）否定方面：是促使該事物滅亡的方面，即促使它轉(zhuǎn)化為他事物的方面。
2、肯定方面與否定方面的辯證關(guān)系
（1）辯證關(guān)系：
①任何事物內(nèi)部都包含著肯定與否定兩個方面。
②事物內(nèi)部的肯定方面與否定方面是對立的。（肯定方面維持著事物的質(zhì)的規(guī)定性，當肯定方面處于優(yōu)勢時，事物就會保持其原有的性質(zhì)和自身的存在；當否定方面在事物發(fā)展中取得支配地位時，事物就會改變自己的根本性質(zhì)，實現(xiàn)對自身的否定。）
③事物內(nèi)部的肯定方面與否定方面又是統(tǒng)一的。（A.肯定中包含否定。任何事物都包含著肯定性的因素和否定性的因素，二者的對立與斗爭必然使事物的發(fā)展進入自我否定階段，并因自我否定而自我更新。B.否定中包含肯定。否定并不是全盤否定，矛盾斗爭的結(jié)果并不是將矛盾雙方消解為虛無，而是產(chǎn)生新的規(guī)定性。這種包含肯定的否定是“辯證的否定”。）
（2）要求：我們看待事物、解決問題就不能簡單地肯定一切或否定一切，否則，就會陷于主觀的、極端的思維方式，犯形而上學的錯誤。
3、辯證的否定的特點
①辯證的否定具有肯定與否定的雙重性。
②在事物的發(fā)展過程中，相對于肯定階段來說，否定階段是較后也是較高的環(huán)節(jié)。它包含著肯定，同時又具有比肯定更為豐富的內(nèi)容，更能體現(xiàn)事物發(fā)展的辯證法。
4、堅持辯證的否定觀的要求
①堅持辯證的否定觀，要深刻把握肯定與否定之間的辯證關(guān)系。
②作為事物發(fā)展過程中的否定，是對舊事物整體、舊矛盾統(tǒng)一體的否定。
③否定中所包含的肯定是對舊事物整體、舊矛盾統(tǒng)一體中合理因素的肯定與保留；即使對合理因素的保留，也是經(jīng)過改造，把它們包含在新事物之中。
考點二 體會認識發(fā)展的歷程
1、感性具體
（1）含義：感性具體的認識，是一種直觀的整體表象，是事物多種多樣的現(xiàn)象和外部聯(lián)系在頭腦中的反映。
（2）局限：感性具體雖然是對事物整體的認識，但它只停留在事物的外部形象上，還沒有揭示事物的內(nèi)部聯(lián)系和本質(zhì)，沒有把握本質(zhì)與現(xiàn)象相統(tǒng)一的事物整體，因而它對事物的認識還不完全。
2、思維抽象
（1）含義：思維抽象是指從多樣性統(tǒng)一的事物整體中抽取某一方面的本質(zhì)規(guī)定，或者從其個性中抽取共性的思維活動。
（2）目的與內(nèi)容：抽象，既可以從事物整體中抽取某一部分，抽取事物某一方面質(zhì)的規(guī)定性，也可以從事物個性中抽取某種共性，等等。
（3）★思維抽象的環(huán)節(jié)：
①分離——思維抽象的起始環(huán)節(jié)，是暫時不考慮研究對象與其他對象之間可能存在的各式各樣的聯(lián)系，而將其與其他對象分割開來、從與其他對象的聯(lián)系中抽離出來。
②提純——思維抽象的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，是在思想中排除那些干擾人們認識的因素，以便在某種單一的狀態(tài)下研究事物某一方面的性質(zhì)和規(guī)律。
③簡略化——表述思維抽象結(jié)果的環(huán)節(jié)，是對單一狀態(tài)下的認識事物的結(jié)果進行簡要化處理，或?qū)φJ識結(jié)果的一種簡略表達。
④理想化——思維抽象的一種特殊形式，是在思維中對認識對象存在狀態(tài)的純?nèi)粯?gòu)想。
（4）思維抽象的局限性：①人們通過思維抽象形成的是對事物零散的、片面的認識，還不能把握事物整體的本質(zhì)和規(guī)律。②認識不能停留在思維抽象階段。要在思想中再現(xiàn)活生生的、內(nèi)容豐富的具體事物，認識必須發(fā)展到思維具體。
3、思維具體
（1）含義：思維具體是指在理性認識的層次上反映事物具體整體的認識，是人們在思維中把事物各個方面的本質(zhì)規(guī)定按照其內(nèi)在聯(lián)系綜合起來，形成關(guān)于事物整體的本質(zhì)和規(guī)律的認識。
（2）特征（表現(xiàn)）：它是多樣性統(tǒng)一的事物整體在思維中的再現(xiàn)，表現(xiàn)為具有豐富內(nèi)涵的科學概念。思維具體是思維活動的結(jié)果，而不是起點。
（3）★從思維抽象發(fā)展到思維具體的環(huán)節(jié)：
①起點：要選擇一個合適的上升起點。這樣的起點應是某一認識領(lǐng)域里最簡單、最基本的概念，是對研究對象的基本單位的反映。
②橋梁：隨著認識的發(fā)展，起點中所包含的種種矛盾會逐一展現(xiàn)出來。這些一一展現(xiàn)出來的矛盾是認識發(fā)展的環(huán)節(jié)，也是思維從抽象逐步走向具體的橋梁。
③終點：思維從最一般的抽象規(guī)定開始，通過各個上升環(huán)節(jié)，達到再現(xiàn)事物多樣性的統(tǒng)一。最終完成的思維具體是飛躍的終點，它是對認識對象整體本質(zhì)和規(guī)律的認識。
4、不同思維階段之間的辯證關(guān)系
從感性具體到思維抽象，再從思維抽象到思維具體，思維過程的這兩個階段相互依賴、不可分割。
第四單元 提高創(chuàng)新思維能力
第十一課 創(chuàng)新思維要善于聯(lián)想
考點一 創(chuàng)新思維的含義與特征
1、★創(chuàng)新思維的含義
科學思維所說的創(chuàng)新思維，不是泛指所有思維都具有的能動性，而是特指人們在實踐中破除迷信、超越陳規(guī)，有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明的思維活動。
2、創(chuàng)新思維的產(chǎn)生條件（客觀基礎(chǔ)） ①創(chuàng)新思維要以實踐為基礎(chǔ)。
②創(chuàng)新思維離不開對前人和他人已有成果的繼承。在繼承的基礎(chǔ)上破舊立新，才能更好地實現(xiàn)創(chuàng)新。
3、創(chuàng)新思維與其它思維方式之間的關(guān)系
①就思維方式而言，創(chuàng)新思維中既有前面已經(jīng)介紹過的邏輯思維活動，也有想象等非邏輯思維的活動；
②既要運用常規(guī)的思維方法，也要運用一些非常規(guī)的思維方法，如逆向思維方法等。
4、★創(chuàng)新思維的特征
①創(chuàng)新思維的思路具有多向性。（明顯特征）當問題出現(xiàn)之后，思維會從不同的方面、層次、條件等構(gòu)思多種設(shè)想，探試多個答案。
②創(chuàng)新思維的步驟具有跨越性。創(chuàng)新思維往往表現(xiàn)為對推理步驟的省略或跨越，有時憑直覺、靈感。
③創(chuàng)新思維的結(jié)果具有獨特性。用獨特而巧妙的方法解決問題。
5、創(chuàng)新思維的“新”的表現(xiàn)
①思路新，突破陳規(guī)看問題，另辟蹊徑想問題。
②方法新，不局限于常規(guī)方法，敢用新手段，試用新工具，因為方法得當而事半功倍。
③結(jié)果新，凡是創(chuàng)新思維的成果，總有其新穎獨到之處。
6、創(chuàng)新思維的檢驗標準： 經(jīng)得起實踐的反復驗證
考點二 聯(lián)想思維的含義與方法
1、★聯(lián)想思維的含義
聯(lián)想思維就是將記憶中對不同事物的認識進行聯(lián)結(jié)與思考的思維活動。
2、聯(lián)想思維的特征
①聯(lián)想思維具有跨越的聯(lián)結(jié)性。從形式上看，聯(lián)想思維既可以將對相關(guān)對象的認識聯(lián)系在一起，也可以將對看似不相關(guān)對象的認識聯(lián)系在一起，其聯(lián)結(jié)方式具有非連續(xù)的跨越性。
②聯(lián)想思維具有非邏輯制約的暢想性。思維在聯(lián)想時之所以會發(fā)生跨越性的聯(lián)結(jié)，將對看似不相關(guān)對象的認識“荒唐”地聯(lián)系起來，是思維發(fā)揮了非邏輯制約的暢想功能。聯(lián)想思維的“暢想”，包含著構(gòu)想、想象甚至是幻想。
3、聯(lián)想思維的評價依據(jù)和提高途徑
（1）評價依據(jù)：思維在聯(lián)想時的“聯(lián)結(jié)”速度和“暢想”得到的結(jié)果的數(shù)量，是衡量聯(lián)想思維水平和能力的重要依據(jù)。
（2）提高途徑：自覺地進行聯(lián)想思維訓練，在學習和生活中積極地運用聯(lián)想思維，是提高聯(lián)想思維水平和能力的重要途徑。
4、聯(lián)想思維的方法
（一）遷移——聯(lián)想思維的“聯(lián)結(jié)”方式
（1）含義：聯(lián)想思維中的遷移，是將不同認識對象的性質(zhì)、作用等進行位置變遷與功能移植，以尋求解決問題的新思路。
（2）方式：在功能上有發(fā)揮促進作用的正遷移，也有發(fā)揮阻礙作用的負遷移；可以將原有的認知經(jīng)驗直接應用到其他工作之中進行同化性遷移，也可以調(diào)整原有的經(jīng)驗或?qū)π屡f經(jīng)驗加以概括，形成一種能包容新舊經(jīng)驗的更高一級的認知結(jié)構(gòu)，以適應新情況的順應性遷移。
（3）★作用：
①遷移可以為創(chuàng)新思維開拓可能的思路。
②遷移能夠為創(chuàng)新思維搭建由此及彼的橋梁。
（二）想象——聯(lián)想思維的“暢想”方式
（1）含義：想象是在頭腦中對已有的事物表象進行加工、改造，通過重新組合而產(chǎn)生新的事物形象的思維過程。
（2）特點：想象以通過感知形成的表象為基本材料，但不是表象的簡單再現(xiàn)，而是對表象進行積極的再加工、再組合，所產(chǎn)生的主觀形象不一定直接反映現(xiàn)實對象。
（3）類型：①無意想象：沒有預定目標的想象。②有意想象：在意識的控制下，按照一定的目的自覺進行的想象。
（4）想象方式：
形象化的想象 “假如”式想象
含義 把抽象的思想、概念形象化，按照有意想象的要求去思考，是一種形象化的想象。 將與事實相反的情況作為事物發(fā)展的一種條件，仿照事物之間的條件關(guān)系，推測事物發(fā)展的可能前景。
作用 這種想象可以填補經(jīng)驗知識的空白，幫助人們找出不同對象之間可能具有的關(guān)聯(lián)，還可以給抽象的認識對象建立起富有創(chuàng)造性的新形象。 這種想象有助于打破人們對事物原有聯(lián)系方式認識的局限性，幫助人們創(chuàng)造出多種多樣的“虛擬世界”，豐富人們的認識內(nèi)容和精神世界。
（5）★想象的作用：
①想象可以幫助人們明確創(chuàng)新思維的目標。
②想象可以促使人們以更高漲的熱情和堅忍的意志投入創(chuàng)新活動之中。
5、創(chuàng)新思維與聯(lián)想、遷移和想象的關(guān)系
①聯(lián)想是創(chuàng)新思維的基礎(chǔ)，遷移和想象是思維展開聯(lián)想的重要方式。
②如果我們能夠在自發(fā)聯(lián)想的基礎(chǔ)上，自覺地加以訓練，那將有助于提高聯(lián)想思維的質(zhì)量，提升創(chuàng)新思維的能力和水平。
第十二課 創(chuàng)新思維要多路探索
考點一 發(fā)散思維與聚合思維的方法
1、發(fā)散思維
（1）★含義：發(fā)散思維是根據(jù)已知的事物信息，從不同的角度、不同的方向思考，以尋求解決問題的多樣性答案的思維方式。
（2）特點：發(fā)散思維是從一個出發(fā)點向四面八方想，向新奇、獨特之處想，是擴散、輻射。
（3）思維技法：
①檢核表法。主要是通過對所設(shè)想問題的幾個方面進行詳細檢查，從看似“毫無問題”的事物中找到思維創(chuàng)新的突破口，以求產(chǎn)生創(chuàng)新的思路。這一技法主要從他用、借用、改變、擴大、縮小、代替、調(diào)整、顛倒、組合9個方面進行思維發(fā)散。
②信息交合法。利用已有的或引進的事物信息，通過列舉的方法，將不同信息有目的地進行組合，以產(chǎn)生新的思路。
③頭腦風暴法。是一種集思廣益的群體思維發(fā)散技法。它以會議的形式開展，要求有人主持會議，會議有討論的主題。在會議進入自由暢想階段，不宜過早地評判他人的設(shè)想，以利于其他設(shè)想能夠順利地產(chǎn)生。這種會議的原則是“延遲評判”“以量求質(zhì)”。
（4）發(fā)散思維的作用：發(fā)散思維不僅能夠幫助人們發(fā)現(xiàn)新問題，而且能為所要解決的問題提供眾多新設(shè)想。
2、聚合思維
（1）★含義：聚合思維是利用已有的知識和經(jīng)驗，把眾多信息逐步引導到條理化的邏輯思路中，以便得出合乎邏輯的解決問題的方案。
（2）特點：聚合思維是從四面八方向一個目標點想，向聯(lián)系、共同之處想，是收斂、集中。
（3）思維技法：比較、分析、抽象、歸納、演繹、綜合等
3、★發(fā)散思維和聚合思維的辯證關(guān)系
①事物既相互區(qū)別又相互聯(lián)系，這是發(fā)散思維與聚合思維的客觀基礎(chǔ)。
②發(fā)散思維與聚合思維，是認識對象個性與共性的關(guān)系在思維活動中的體現(xiàn)。
③解決復雜問題，往往需要人們的思維結(jié)合實際情況，反復地“發(fā)散—聚合—發(fā)散—聚合”。
④發(fā)散思維與聚合思維是創(chuàng)新思維的兩翼，只有在兩翼相互作用所形成的“合力”下，事情才能辦好，科學才能進步，真理才能發(fā)展。
考點二 逆向思維的含義與作用
1、逆向思維的含義和特點
（1）含義：一切與原有的思路方向相反的思路都可以叫作逆向思維。在科學研究和技術(shù)發(fā)明中，逆向思維就是反向求索，或者稱為反向法。
（2）★特點：逆向思維是人們從過去所把握的事物原理的反面、構(gòu)成要素的反面、功能結(jié)構(gòu)的反面等，去思考、去求索，以實現(xiàn)創(chuàng)新的目的。
2、★逆向思維的主要方法
①對事物結(jié)構(gòu)順序的已有認識進行反向思考。（左右、上下、前后、正反、內(nèi)外、大小、對稱與不對稱、平面與立體、方形與圓形、管理與被管理、約束與被約束）
②對已有的有關(guān)事物存在狀態(tài)的認識作轉(zhuǎn)換性思考。（動與靜、冷與熱、甜與苦、吸引與排斥、模糊與精細）
③對已有的有關(guān)事物功能的認識作反向思考。（有用與無用、消極作用與積極作用、功能反向轉(zhuǎn)化）
④對已有的有關(guān)事物之間因果關(guān)系的認識作交換性思考。
3、★逆向思維應注意的問題
①逆向思維應當合“理”。
②我們只有掌握了正向思維的“正”，才能夠合理有效地進行逆向思維的“逆”。
③正逆互補，攜手共進。
4、創(chuàng)新思維過程需要運用多向的思維方法（四種思維的辯證關(guān)系）
（1）目的：在創(chuàng)新思維過程中，人們運用發(fā)散思維與聚合思維、逆向思維與正向思維等多向的思維方法，目的在于從不同的方向和角度認識事物，以求獲得常規(guī)思路難以得到的新認識。
（2）聯(lián)系：不同方向的思維方法之間不是彼此孤立、相互排斥的，而是相輔相成、相得益彰的。
第十三課 創(chuàng)新思維要力求超前
考點一 超前思維的含義與特征
1、超前思維
（1）含義：超前思維是在多角度、全方位地分析事物的歷史和現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，從事物發(fā)展的現(xiàn)實情況出發(fā)，認識和把握事物的發(fā)展狀態(tài)，運用合理的推理和想象，判斷事物未來發(fā)展趨勢的思維形態(tài)。
（2）表現(xiàn)：“先知先覺”是超前思維的表現(xiàn)。
（3）思想條件：超前思維是有超前意識的思維。超前意識是不滿足于現(xiàn)狀的意識，是居安思危的意識，是自覺地站得更高、看得更遠的意識，是追求事物發(fā)展更好、更優(yōu)、更強的意識。
（4）超前意識的基本品質(zhì)：善于反思、勇于質(zhì)疑是超前意識的基本品質(zhì)。
（5）★超前思維的特征：
①超前思維具有探索性。超前思維建立在對事物發(fā)展的歷史和現(xiàn)實的把握之上，卻又不局限于事物的過去和現(xiàn)在的存在狀況，而是對認識中落后的、過時的、喪失優(yōu)勢的東西予以否定，肯定其中進步的、先進的、有價值的東西，并在此基礎(chǔ)上構(gòu)想事物發(fā)展的可能的趨勢。
②超前思維具有預測性。超前思維超越了事物發(fā)展的具體時間和空間，以及事物發(fā)展的具體環(huán)節(jié)，在頭腦中推想事物發(fā)展的未來狀況。相對于事物的現(xiàn)狀而言，超前思維的結(jié)果具有“事先得知”的特征。
③超前思維具有不確定性。超前思維指向未來，但未來并不是現(xiàn)實的單向直線的延伸，而是存在多向變化的可能性。事物發(fā)展的具體狀況不一定完全按照人們事先預測的方式展開。（提高超前思維預測推斷的科學性和準確性的要求：需要人們立足實踐活動，充分認識和把握事物的規(guī)律，創(chuàng)造有利的條件，促使事物向有利于人們預測的方向發(fā)展。）
考點二 超前思維的方法與意義
1、超前思維的方法
①超前思維要運用矛盾分析方法。矛盾分析方法是分析矛盾、解決矛盾的方法。把握了事物發(fā)展的內(nèi)在矛盾，才能對事物發(fā)展的狀況和趨勢作出正確的判斷和預見。
②超前思維要運用推理和想象的方法。要把握事物發(fā)展的因果關(guān)系，就需要運用推理的方法。由于事物的未來發(fā)展趨勢受諸多因素的影響，人們難以由其過去和現(xiàn)在的狀況必然地推知其未來，所以需要運用想象等思維方法彌補其前提條件的不足。
③超前思維要注重調(diào)查研究。沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)。調(diào)查是有計劃、有目的地了解事物的真實情況。研究是對調(diào)查得到的材料進行分析、綜合，以便認識事物的本質(zhì)和規(guī)律。只有通過調(diào)查研究，我們才能對事物作出正確的判斷和預測。
④要提高超前思維的正確性，需要運用科學的思維方法。
2、超前思維的意義
（1）哲學意義：
①超前思維有助于人們能動地認識世界，也有助于人們趨利避害、防患于未然，成功地改造世界。
②超前思維能使人們通過前瞻性思考，把握事物發(fā)展狀態(tài)，幫助人們規(guī)劃和調(diào)整思路，從而進行正確的決策，抓住有利的發(fā)展機遇。
（2）現(xiàn)實意義：培養(yǎng)超前意識，提高超前思維水平，利用超前思維的前瞻性功能，有利于我們規(guī)劃成長成才的方案，有利于企業(yè)開發(fā)供給側(cè)的產(chǎn)品和市場，有利于社會繪制更為全面合理的服務(wù)藍圖，有利于國家和民族進行科學的頂層設(shè)計和整體謀劃，推動經(jīng)濟社會持續(xù)健康發(fā)展。

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