資源簡介

2024.3 班級 姓名 第一課 走進(jìn)思維世界
〓〖復(fù)習(xí)目標(biāo)·領(lǐng)航〗〓
課標(biāo)要求 考點(diǎn)要求 核心素養(yǎng)
描述常見的思維活動(dòng),體會(huì)思維是人所特有的屬性,了解思維的基本形態(tài)和特征;懂得正確思維的基本條件。 區(qū)分抽象思維和形象思維。 1.思維的含義； 2.思維的特征； 3.思維的基本形態(tài)。 1.科學(xué)精神：正確理解思維的含義和作用,區(qū)分思維的特征；正確認(rèn)識(shí)思維的基本形態(tài)及其特征。 2.公共參與：認(rèn)識(shí)到思維對生活實(shí)踐的作用，用正確的思維指導(dǎo)生活。
〓【本課體系·概覽】〓
〓【課本復(fù)盤·強(qiáng)基】〓
一、思維的含義與特征
（一）思維的含義
1.思維與人類密切相關(guān)
……由于有思維參與其中的人類社會(huì)實(shí)踐，人成了萬物之靈。……只要我們在“想”、在“考慮”，就能切身地體會(huì)到我們在思維。
2.思維的含義 ★
思維有廣義和狹義之分。廣義的思維與意識(shí)同義，狹義的思維與理性認(rèn)識(shí)同義。感性認(rèn)識(shí)是人腦對客觀事物的現(xiàn)象和外部聯(lián)系的反映，是認(rèn)識(shí)的初級階段。“邏輯與思維”中所說的“思維”主要是從狹義角度來講的，指認(rèn)識(shí)的高級階段，是對事物的本質(zhì)及規(guī)律的反映。
3.掌握科學(xué)的思維方法 ★
戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維、法治思維、底線思維等，是對人類理性認(rèn)識(shí)方式的高度概括，是人們認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)、把握事物規(guī)律的重要的思維方式，是具有指導(dǎo)性和針對性的科學(xué)的思想方法和工作方法。
（二）思維的特征
1.思維既有個(gè)性也有共性
人人都會(huì)思維，不同的人有不同的思維風(fēng)格。不同風(fēng)格的思維在速度、方式、質(zhì)量乃至結(jié)果上有很大的差異。但不論哪一種風(fēng)格的思維，都包含著思維的共同特征。
2.思維的特征 ★
（1）具有間接性。人們不可能對所要認(rèn)識(shí)的每一個(gè)事物都去直接感知，事物的本質(zhì)和規(guī)律也不可能被直接感知到，但思維能夠憑借獲得的感性材料、已有的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，透過事物的現(xiàn)象，揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律，實(shí)現(xiàn)對未知事物的認(rèn)識(shí)。
（2）思維具有概括性。思維能夠從多種事物及其各種各樣的屬性中，舍去表面的、非本質(zhì)的屬性，抓住內(nèi)在的、共同的、本質(zhì)的屬性，把握一類事物的共同本質(zhì)。
（3）思維具有能動(dòng)性。任何思維都是對認(rèn)識(shí)對象的反映，但又不是對認(rèn)識(shí)對象的機(jī)械反映。思維能夠提煉加工感性材料，形成有別于客觀實(shí)際的認(rèn)識(shí)。正確的思維如實(shí)地反映認(rèn)識(shí)對象，錯(cuò)誤的思維歪曲地反映認(rèn)識(shí)對象。
3.思維與實(shí)踐的關(guān)系
思維在實(shí)踐中產(chǎn)生，在實(shí)踐中發(fā)展，又反作用于實(shí)踐。正確的思維能夠幫助人們在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)預(yù)期的目的。
二、思維形態(tài)及其特征
（一）思維的基本形態(tài)
1.思維形態(tài)的多種類別
出于不同的目的，依據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)，人們對思維的形態(tài)有不同的認(rèn)識(shí)和分類。
從思維的方向看，有向不同方向擴(kuò)散的發(fā)散思維和向同一方向收斂的聚合思維；從思維對認(rèn)識(shí)對象的思考角度看，有整體地認(rèn)識(shí)對象的綜合思維和分別地認(rèn)識(shí)對象的分析思維；從思維反映認(rèn)識(shí)對象的方式看，有用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看待事物和思考問題的辯證思維和用孤立、靜止、片面的觀點(diǎn)看待事物和思考問題的形而上學(xué)思維；等等。
2.思維的基本形態(tài)：抽象思維、形象思維 ★
根據(jù)思維運(yùn)行的基本單元的不同，可以將思維分為抽象思維和形象思維。如果人的思維抽象和概括了事物的共同屬性，通過語詞鞏固下來，形成了概念，并以概念作為思維的基本單元，就屬于抽象思維。如果人的思維抽象和概括的是事物的形象特征，并以感性形象作為思維的基本單元，就屬于形象思維。抽象思維和形象思維是思維的基本形態(tài)。
（二）思維基本形態(tài)的特征
1.抽象思維的特征 ★
抽象思維以概念、判斷和推理等反映認(rèn)識(shí)對象，揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律。抽象思維的主要特征是基本單元的概念性、運(yùn)行方式的推導(dǎo)性和思維表達(dá)的嚴(yán)謹(jǐn)性。
2.形象思維的特征 ★
形象思維在感覺、知覺和表象的基礎(chǔ)上，運(yùn)用聯(lián)想、想象和幻想等反映認(rèn)識(shí)對象，觸及事物的本質(zhì)和規(guī)律。形象思維的主要特征是基本單元的形象性、運(yùn)行方式的想象性和思維表達(dá)的情感性。
3.抽象思維與形象思維的關(guān)系
抽象思維與形象思維的區(qū)分是相對的，不是絕對的。在實(shí)際思維活動(dòng)中，抽象思維與形象思維雖然各有其功能和作用，但又具有相輔相成的關(guān)系。
〓【歸納釋疑·拓展】〓
抽象思維和形象思維的對比
抽象思維 形象思維
含義 以概念、判斷和推理等反映認(rèn)識(shí)對象,揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律 在感覺、知覺和表象的基礎(chǔ)上,運(yùn)用聯(lián)想、想象和幻想等反映認(rèn)識(shí)對象,觸及事物的本質(zhì)和規(guī)律
基本單元 概念 感性形象
思維形式 概念、判斷和推理 感覺、知覺和表象
主要特征 基本單元的概念性、運(yùn)行方式的推導(dǎo)性和思維表達(dá)的嚴(yán)謹(jǐn)性 基本單元的形象性、運(yùn)行方式的想象性和思維表達(dá)的情感性
疑惑與問題
〓【要點(diǎn)探究·透悟】〓
高考要點(diǎn)1：思維的含義和特征
[例題1]21世紀(jì)之初，人類基因組計(jì)劃發(fā)布了第一版人類參考基因組草圖，標(biāo)志著解讀人類生命藍(lán)圖的突破。然而由于當(dāng)時(shí)的測序技術(shù)所限，這版草圖中留有許多空白。最初的參考序列在此后的二十年里不斷更新，包括修復(fù)錯(cuò)誤和填補(bǔ)空白。今天，這份泛基因組參考草圖的問世，離不開科學(xué)家長期的科研攻關(guān)。這是因?yàn)椋ǎ?br/>①思維的間接性同思維的能動(dòng)性相聯(lián)系
②感性認(rèn)識(shí)是片面的、虛假的，思維能夠克服感性認(rèn)識(shí)的局限
③思維能夠彌補(bǔ)直接感知的不足，更深刻、更準(zhǔn)確、更全面地反映客觀事物
④思維是關(guān)于事物的本質(zhì)及規(guī)律的認(rèn)識(shí)
A.①② B.①③ C.②③ D.③④
[例題2]古詩詞是我們寶貴的文化遺產(chǎn)，也是中華優(yōu)秀文化的重要組成部分。很多詩詞意境不僅華麗秀美，而且蘊(yùn)含著璀璨的智慧之光。下列詩詞語句與思維特征對應(yīng)正確的是（）
①“白鷺立雪，愚人看鷺，聰者觀雪，智者見白”，體現(xiàn)了思維的科學(xué)性
②“天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍福”，主要體現(xiàn)了思維的概括性
③“月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤而雨”，體現(xiàn)了思維的概括性、間接性和能動(dòng)性
④“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”，主要體現(xiàn)了思維的概括性
A.①② B.③④ C.②③ D.①④
高考要點(diǎn)2：思維的形態(tài)及其特征
[例題1]據(jù)國家航天局介紹，天問一號任務(wù)攜帶的13臺(tái)載荷已累計(jì)獲取原始科學(xué)數(shù)據(jù)1800GB，形成了標(biāo)準(zhǔn)數(shù)據(jù)產(chǎn)品。科學(xué)研究團(tuán)隊(duì)通過對一手科學(xué)數(shù)據(jù)的研究，取得一批原創(chuàng)性科學(xué)成果在火星表面物質(zhì)成分研究方面，通過對火星表面成分探測儀數(shù)據(jù)研究，發(fā)現(xiàn)巡視區(qū)近期水活動(dòng)證據(jù)，揭示晚亞馬遜紀(jì)（7億年前）火星水圈比傳統(tǒng)認(rèn)知的更加活躍。這體現(xiàn)了思維（）
①具有間接性，能夠憑借獲得的資料揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律
②以感性形象為基本單元
③概括了火星表面的形象特征
④具有推導(dǎo)性和嚴(yán)謹(jǐn)性的特點(diǎn)
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
[例題2]形象思維是以直觀形象和表象為支柱的思維過程。在下列活動(dòng)中，主要依靠形象思維的是（）
①依據(jù)示意圖，做幾何證明題
②上舞蹈課時(shí)，進(jìn)行形體訓(xùn)練或模仿老師做動(dòng)作
③欣賞貝多芬的交響樂
④參加中學(xué)生辯論會(huì)
A.①② B.②④ C.①④ D.②③
〓【檢測鞏固·提能】〓
1.人類參考基因組問世二十多年，盡管并不完整，卻已經(jīng)在生物醫(yī)學(xué)領(lǐng)域產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響；隨著包容性更強(qiáng)、多樣性更全面的泛基因組參考上線，下一個(gè)十年、二十年，這一成果必將通過臨床研究、藥物開發(fā)和醫(yī)療實(shí)踐的發(fā)展造福全球。這說明（）
A.任何思維都是對認(rèn)識(shí)對象的反映
B.思維在實(shí)踐中產(chǎn)生，在實(shí)踐中發(fā)展
C.正確的思維能夠指導(dǎo)人們在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)預(yù)期的目的
D.思維能夠彌補(bǔ)直接感知的不足
2.《呂氏春秋》中說：“有道之士，貴以近知遠(yuǎn)，以今知古，以所見知所不見。故審堂下之陰，而知日月之行，陰陽之變。見瓶水之冰，而知天下之寒，魚鱉之藏也。”由此可見思維的特征具有（）
①間接性 ②概括性 ③能動(dòng)性 ④類比性
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
3.詩寫山水，不求形似，重在傳神。“輕舟已過萬重山”，出自李白的《早發(fā)白帝城》。“輕舟”二字，輕輕一點(diǎn)，不僅表現(xiàn)出水流湍急、舟行若飛，也表達(dá)詩人激越騰蕩的豪情。在這里，詩人的藝術(shù)創(chuàng)作（）
A.體現(xiàn)抽象思維的概念性和嚴(yán)謹(jǐn)性 B.反映形象思維進(jìn)行思想表達(dá)的情感性
C.表明形象思維與抽象思維功能相同 D.說明思維能脫離客觀的“形”的制約
4.從古至今，描寫春天的詩詞眾多，例如“萬樹江邊杏，新開一夜風(fēng)。滿園深淺色，照在綠波中”。從思維運(yùn)行的基本單元來看，這首詩（）
A.以概念、判斷和推理等反映認(rèn)識(shí)對象，揭示事物的本質(zhì)規(guī)律
B.在感覺、知覺和表象基礎(chǔ)上，運(yùn)用聯(lián)想和想象反映認(rèn)識(shí)對象
C.以感性形象作為思維的基本單元，注重思維表達(dá)的嚴(yán)謹(jǐn)性
D.抽象和概括了事物的共同屬性，是用語詞鞏固的形象思維
5.“我們亞洲，樹都根連根；我們亞洲，云也手握手”2023年年末習(xí)近平總書記訪問越南并在抵達(dá)河內(nèi)當(dāng)日發(fā)表的署名文章中，引用歌曲《亞洲雄風(fēng)》闡述人們心中樸素的亞洲命運(yùn)共同體意識(shí)。習(xí)近平的這一引用（）
①將推理作為思維的基本單元 ②體現(xiàn)了思維表達(dá)具有情感性
③表明思維運(yùn)行方式的想象性 ④以抽象思維揭示事物的本質(zhì)
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
6.2023年8月，首屆全國國土空間規(guī)劃年會(huì)在福建福州召開。年會(huì)深入貫徹落實(shí)黨中央關(guān)于國土空間規(guī)劃的精神，聚焦規(guī)劃編制實(shí)施監(jiān)督管理前沿問題開展行業(yè)交流，凝聚行業(yè)共識(shí)，推動(dòng)《全國國土空間規(guī)劃綱要（2021-2035年）》全面落實(shí)。國土空間規(guī)劃（）
①運(yùn)用了抽象思維，有利于提高我國國土空間治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平
②具有探索性和預(yù)測性特征，有利于促進(jìn)我國國土空間規(guī)劃行業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展
③屬于思維抽象階段，形成了對我國國土空間這一事物整體本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識(shí)
④以感性形象作為思維的基本單元，對我國國土空間的發(fā)展前景作出合乎邏輯的推斷
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
7.安全沒有小事，生命重于泰山。寧夏燃?xì)獗ㄊ鹿试俅尉疚覀儯踩a(chǎn)是民生大事，一絲一毫不能放松。各地區(qū)和有關(guān)部門要牢固樹立安全發(fā)展理念，以“時(shí)時(shí)放心不下”的責(zé)任感，抓實(shí)抓細(xì)工作落實(shí)，盯緊苗頭隱患，全面排查風(fēng)險(xiǎn)，真正把問題解決在萌芽之時(shí)、成災(zāi)之前。從寧夏燃?xì)獗ㄊ鹿手械玫降陌踩l(fā)展理念（）
①具有基本單元的概念性、運(yùn)行方式的推導(dǎo)性和思維表達(dá)的嚴(yán)謹(jǐn)性
②具有基本單元的形象性、運(yùn)行方式的想象性和思維表達(dá)的情感性
③以實(shí)事求是的態(tài)度接受實(shí)踐的嚴(yán)格檢驗(yàn)，修正錯(cuò)誤，堅(jiān)持真理
④從實(shí)際出發(fā)，接受實(shí)踐檢驗(yàn)，對事物發(fā)展的前景作出合理推理
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
8.2023年7月，一對父子到十八洞村游學(xué)。群山環(huán)繞的千年苗塞十八洞村云霧繚繞。整齊的石板路串起鱗次櫛比的吊腳樓，一撥撥游客跟著苗族阿妹穿行塞間，幸福的十八洞村民用苗歌、米酒笑迎八方來客。在十八洞村苗繡品展廳里，琳瑯滿目的苗繡服裝、苗繡團(tuán)扇、苗繡首飾等手工藝品讓人愛不釋手。尤其是一把把繡著花烏和“十八洞村”字樣的苗繡文創(chuàng)團(tuán)扇，既小巧精致又富有意義，小朋友很想讓它們成為“伴手禮”。
兒子：這幾件工藝品真好看，我要穿上苗繡服裝肯定很有氣質(zhì)。可不可以給我買？
父親：消費(fèi)促生產(chǎn)、助增收，穿上合適的話就買。
結(jié)合材料，從思維運(yùn)行的基本單元看，兒子和父親的對話分別指向什么思維？為什么？
收獲與反思
參考答案
〓【要點(diǎn)探究·透悟】〓
高考要點(diǎn)1：思維的含義和特征
[例題1]B。②：感性認(rèn)識(shí)是對事物的片面的、現(xiàn)象的和外部聯(lián)系的認(rèn)識(shí)，不一定是虛假的，只有科學(xué)思維能夠克服感性認(rèn)識(shí)的局限，②錯(cuò)誤。④：狹義的思維與理性認(rèn)識(shí)同義，是對事物的本質(zhì)和規(guī)律的反映，廣義的思維與意識(shí)同義，④不選。①③：材料中泛基因組參考草圖的問世，離不開科研攻關(guān)，表明思維能動(dòng)性和間接性之間相互聯(lián)系，也是思維的概括性的體現(xiàn)，①③符合題意。故本題選B。
[例題2]B。①：“白鷺立雪，愚人看鴛，聰者觀雪，智者見白”強(qiáng)調(diào)愚人、聰者、智者對白鷺立雪這一事物的不同認(rèn)識(shí)，主要體現(xiàn)了思維的能動(dòng)性，①錯(cuò)誤。②：思維的間接性指人借助于已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，來理解和認(rèn)識(shí)一些不能被直接感知或不可能被直接感知的事物、事物之間的聯(lián)系以及事物發(fā)展的進(jìn)程。“天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍福”，主要體現(xiàn)了思維的間接性，②錯(cuò)誤。③：“月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤而雨”“月暈”和“礎(chǔ)潤”都是中介物，人們通過它們了解天氣的變化，體現(xiàn)了思維具有概括性、間接性、能動(dòng)性，③正確。④：思維具有概括性。思維能夠從多種事物及其各種各樣的屬性中，舍去表面的、非本質(zhì)的屬性，抓住內(nèi)在的、共同的、本質(zhì)的屬性，把握一類事物的共同本質(zhì)。“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”，主要體現(xiàn)了思維的概括性，④正確。故本題選B。
高考要點(diǎn)2：思維的形態(tài)及其特征
[例題1]B。①④：科學(xué)研究團(tuán)隊(duì)通過對火星表面成分探測儀數(shù)據(jù)研究，發(fā)現(xiàn)巡視區(qū)近期水活動(dòng)證據(jù)，揭示晚亞馬遜紀(jì)（7億年前）火星水圈比傳統(tǒng)認(rèn)知的更加活躍，體現(xiàn)了思維具有具有間接性，能夠憑借獲得的資料揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律，同時(shí)體現(xiàn)了這是一種抽象思維，具有推導(dǎo)性和嚴(yán)謹(jǐn)性的特點(diǎn)，①④符合題意。②：形象思維以感性形象為基本單元，題干體現(xiàn)的是抽象思維，②不符合題意。③：材料中科學(xué)研究團(tuán)隊(duì)通過對一手科學(xué)數(shù)據(jù)的研究，取得一批原創(chuàng)性科學(xué)成果在火星表面物質(zhì)成分研究方面，揭示了事物的本質(zhì)和規(guī)律，③不符合題意。故本題選B。
[例題2]D。②③：進(jìn)行形體訓(xùn)練或模仿老師做動(dòng)作，主要是在感覺、知覺和表象的在基礎(chǔ)上來進(jìn)行；欣賞音樂通過對聲音的具體感受，引起人的情感的共鳴，②③符合題意。①④：幾何證明必須是嚴(yán)密的邏輯論證，不能憑感覺或者用工具測量；辯論時(shí)，人們主要關(guān)注的是辯手的觀點(diǎn)、論據(jù)以及論證過程，而不是形象、情感表達(dá)，①④不符合題意。故本題選D。
〓【檢測鞏固·提能】〓
1.C。ABCD：人類參考基因組問世二十多年，盡管并不完整，卻已經(jīng)在生物醫(yī)學(xué)領(lǐng)域產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，這一成果必將通過臨床研究、藥物開發(fā)和醫(yī)療實(shí)踐的發(fā)展造福全球。說明思維在實(shí)踐中產(chǎn)生，在實(shí)踐中發(fā)展，又反作用于實(shí)踐，正確的思維能夠指導(dǎo)人們在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)預(yù)期的目的，C正確，ABD不符合題意。故本題選C。
2.B。①③：題干強(qiáng)調(diào)“有道之士，貴以近知遠(yuǎn)，以今知古，以所見知所不見”，說明思維的特征具有間接性、能動(dòng)性，①③符合題意。②：材料并沒有涉及概括性，思維概括性強(qiáng)調(diào)抓住內(nèi)在的、共同的、本質(zhì)的屬性，把握一類事物的共同本質(zhì)，②不符合題意。④：思維并沒有類比性的特征，④說法錯(cuò)誤。故本題選B。
3.B。A：詩人的藝術(shù)創(chuàng)作屬于形象思維，A不符合題意。B：詩人的藝術(shù)創(chuàng)作屬于形象思維，形象思維的主要特征是基本單元的形象性、運(yùn)行方式的想象性和思維表達(dá)的情感性，B符合題意。C：形象思維與抽象思維各有其功能和作用，功能是不同的，C說法錯(cuò)誤。D：存在決定思維，思維不能脫離客觀的“形”的制約，D說法錯(cuò)誤。故本題選B。
4.B。A：以概念、判斷和推理等反映認(rèn)識(shí)對象的思維是抽象思維，①不符合題意。B：材料中的詩句屬于典型的形象思維，在感覺、知覺和表象基礎(chǔ)上，運(yùn)用聯(lián)想和想象反映認(rèn)識(shí)對象，故B正確。C：材料中的詩句屬于典型的形象思維，以感性形象作為思維的基本單元，注重思維表達(dá)的情感性，而不是嚴(yán)謹(jǐn)性，故C錯(cuò)誤。D：人的思維抽象和概括了事物的共同屬性，通過語詞固定下來，形成了概念，并以概念為思維的基本單元，屬于抽象思維，④錯(cuò)誤。故本題選B。
5.C。①：抽象思維是以概念作為思維的基本單元，不是推理，①說法錯(cuò)誤。②③：引用歌曲《亞洲雄風(fēng)》闡述人們心中樸素的亞洲命運(yùn)共同體意識(shí)，屬于形象思維，因此體現(xiàn)了思維表達(dá)具有情感性，思維運(yùn)行方式的想象性，②③符合題意。④：引用歌曲《亞洲雄風(fēng)》屬于形象思維，不是抽象思維，④不符合題意。故本題選C。
6.A。①：國土空間規(guī)劃運(yùn)用了抽象思維，有利于提高我國國土空間治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平，①符合題意。②：“國土空間規(guī)劃年會(huì)聚焦規(guī)劃編制實(shí)施監(jiān)督管理前沿問題開展行業(yè)交流，凝聚行業(yè)共識(shí)”，說明國土空間規(guī)劃屬于超前思維，具有探索性和預(yù)測性，有利于促進(jìn)我國國土空間規(guī)劃行業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展，②符合題意。③：國土空間規(guī)劃屬于思維具體階段，形成了對我國國土空間這一事物整體本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識(shí)，③錯(cuò)誤。④：以感性形象作為思維的基本單元，屬于形象思維。國土空間規(guī)劃運(yùn)用的是抽象思維，而不是形象思維，④錯(cuò)誤。故本題選A。
7.B。①②：寧夏天然氣爆炸事故中得到的安全發(fā)展理念屬于抽象思維，具有基本單元的概念性、運(yùn)行方式的推導(dǎo)性和思維表達(dá)的嚴(yán)謹(jǐn)性，①符合題意，②不符合題意。③：材料強(qiáng)調(diào)的是安全發(fā)展理念從實(shí)際出發(fā)進(jìn)行了合理推理，材料沒有體現(xiàn)安全發(fā)展理念修正錯(cuò)誤，③不符合題意。④：安全發(fā)展理念屬于科學(xué)思維，從實(shí)際出發(fā)，接受實(shí)踐檢驗(yàn)，對事物發(fā)展的前景作出合理推理，④符合題意。故本題選B。
8.
①兒子屬于形象思維。形象思維在感覺、知覺和表象的基礎(chǔ)上，運(yùn)用聯(lián)想、想象和幻想等反映認(rèn)識(shí)對象，觸及事物的本質(zhì)和規(guī)律。甲的思維主要注重衣服的形象性，關(guān)注是否好看和有氣質(zhì)。
②父親屬于抽象思維。抽象思維以概念、判斷和推理反映認(rèn)識(shí)對象，揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律。乙的思維體現(xiàn)了抽象思維運(yùn)行方式的推導(dǎo)性，主要注重衣服消費(fèi)產(chǎn)生的影響。

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