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九年級(jí)上冊(cè)
第24課 三顧茅廬
羅貫中
卻說(shuō)玄德訪(fǎng)孔明二次不遇，欲再往訪(fǎng)之。【交代前因，這是第三次拜訪(fǎng)，點(diǎn)題。】關(guān)公曰：“兄長(zhǎng)兩次親往拜謁，其禮太過(guò)矣。想諸葛亮有虛名而無(wú)實(shí)學(xué)，故避而不敢見(jiàn)。兄何惑于斯人之甚也！”【語(yǔ)言描寫(xiě)，兩次拜訪(fǎng)不見(jiàn)，關(guān)羽有怨氣，委婉的方式勸劉備，顯示關(guān)羽的穩(wěn)重與修養(yǎng)。】玄德曰：“不然。昔齊桓公欲見(jiàn)東郭野人，五反而方得一面。況兄欲見(jiàn)大賢耶？”【語(yǔ)言描寫(xiě)，劉備以齊桓公見(jiàn)東郭野人的典故，表現(xiàn)自己執(zhí)著、真誠(chéng)和宏偉抱負(fù)，突出諸葛亮在劉備心中地位之高。】張飛曰：“哥哥差矣。量此村夫，何足為大賢！今番不須哥哥去；他如不來(lái)，我只用一條麻繩縛將來(lái)！”【語(yǔ)言描寫(xiě)，表現(xiàn)張飛的粗魯，急躁的性格，與關(guān)羽形成對(duì)比，襯托劉備的有禮。】玄德叱曰：“汝豈不聞周文王謁姜子牙之事乎？文王卻如此敬賢，汝何太無(wú)禮！今番汝休去，我自與云長(zhǎng)去。”飛曰：“既兩位哥哥都去，小弟如何落后！”玄德曰：“汝若同往，不可失禮。”飛應(yīng)諾。
【段落解析】故事開(kāi)端，劉關(guān)張三拜諸葛亮。
于是三人乘馬引從者往隆中。離草廬半里之外，玄德便下馬步行，正遇諸葛均。【半里下馬，體現(xiàn)劉備禮賢下士，求賢若渴的特點(diǎn)。】玄德忙施禮，問(wèn)曰：“令兄在莊否？”均曰：“昨暮方歸。將軍今日可與相見(jiàn)。”言罷，飄然自去。【波折一：路遇諸葛均，諸葛均態(tài)度冷淡，考驗(yàn)劉備。】玄德曰：“今番僥幸得見(jiàn)先生矣！”張飛曰：“此人無(wú)禮！便引我等到莊也不妨，何故竟自去了！”玄德曰：“彼各有事，豈可相強(qiáng)。”三人來(lái)到莊前叩門(mén)，童子開(kāi)門(mén)出問(wèn)。玄德曰：“有勞仙童轉(zhuǎn)報(bào)：劉備專(zhuān)來(lái)拜見(jiàn)先生。”童子曰：“今日先生雖在家，但今在草堂上晝寢未醒。”玄德曰：“既如此，且休通報(bào)。”分付關(guān)、張二人，只在門(mén)首等著。玄德徐步而入，見(jiàn)先生仰臥于草堂幾席之上。【徐步，體現(xiàn)劉備的小心翼翼，擔(dān)心驚擾諸葛亮休息。】玄德拱立階下。半晌，先生未醒。【波折二：很長(zhǎng)時(shí)間，諸葛亮都未醒，劉備只得等待，也體現(xiàn)劉備的誠(chéng)心。】關(guān)、張?jiān)谕饩昧ⅲ灰?jiàn)動(dòng)靜，入見(jiàn)玄德猶然侍立。張飛大怒，謂云長(zhǎng)曰：“這先生如何傲慢！見(jiàn)我哥哥侍立階下，他竟高臥，推睡不起！等我去屋后放一把火，看他起不起！”【語(yǔ)言描寫(xiě)，體現(xiàn)張飛的魯莽、急躁，襯托劉備的求賢若渴。】云長(zhǎng)再三勸住。玄德仍命二人出門(mén)外等候。望堂上時(shí)，先生翻身將起，——忽又朝里壁睡著。【波折三：劉備等待的時(shí)候，諸葛亮翻身又睡。】童子欲報(bào)。玄德曰：“且勿驚動(dòng)。”又立了一個(gè)時(shí)辰，孔明方醒，口吟詩(shī)曰：
大夢(mèng)誰(shuí)先覺(jué)？平生我自知。
草堂春睡足，窗外日遲遲。【醒后先吟詩(shī)，體現(xiàn)諸葛亮悠閑自在的心情。】
【段落解析】故事發(fā)展，諸葛亮高臥未起，劉玄德室外等候。
孔明吟罷，翻身問(wèn)童子曰：“有俗客來(lái)否？”【諸葛亮故意稱(chēng)劉備為“俗客”，是為了再次對(duì)劉備進(jìn)行考驗(yàn)。】童子曰：“劉皇叔在此，立候多時(shí)。”孔明乃起身曰：“何不早報(bào)！尚容更衣。”遂轉(zhuǎn)入后堂。【波折四：后堂更衣。】又半晌，方整衣冠出迎。玄德見(jiàn)孔明身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之概。【肖像描寫(xiě)，比喻，表現(xiàn)諸葛亮的美貌，寫(xiě)出他的超凡脫俗，暗示非等閑之輩。】玄德下拜曰：“漢室末胄、諑郡愚夫，久聞先生大名，如雷貫耳。昨兩次晉謁，不得一見(jiàn)，已書(shū)賤名與文幾，未審得入覽否？”孔明曰：“南陽(yáng)野人，疏懶性成，屢蒙將軍枉臨，不勝愧赧。”二人敘禮畢，分賓主而坐，童子獻(xiàn)茶。茶罷，孔明曰：“昨觀(guān)書(shū)意，足見(jiàn)將軍猶民猶國(guó)之心；但恨亮年幼才疏，有誤下問(wèn)。”玄德曰：“司馬德操之言，徐元直之語(yǔ)，豈虛談哉？望先生不棄鄙賤，曲賜教誨。”【照應(yīng)前文司馬徽、徐庶對(duì)諸葛亮的推薦；強(qiáng)調(diào)諸葛亮有經(jīng)天緯地之才，而不是像諸葛亮自謙的那樣“年幼才疏”。】孔明曰：“德操、元直，世之高士。亮乃一耕夫耳，安敢談天下事？二公謬舉矣。將軍奈何舍美玉而求頑石乎？”【比喻，諸葛亮用“美玉”比喻司馬德操和徐元直，用“頑石”來(lái)比喻自己，表現(xiàn)了他謙遜的品德。】玄德曰：“大丈夫抱經(jīng)世之才，豈可空老于林泉之下？愿先生以天下蒼生為念，開(kāi)備愚魯而賜教。”【劉備站在諸葛亮、天下蒼生、自己三個(gè)不同角度，懇請(qǐng)諸葛亮賜教，可見(jiàn)誠(chéng)意之真切。】孔明笑曰：“愿聞將軍之志。”玄德屏人促席而告曰：“漢室傾頹，奸臣竊命，備不量力，欲伸大義于天下，而智術(shù)淺短，迄無(wú)所就。惟先生開(kāi)其愚而拯其厄，實(shí)為萬(wàn)幸！”孔明曰：“自董卓造逆以來(lái)，天下豪杰并起。曹操勢(shì)不及袁紹，而竟能克紹者，非惟天時(shí)，抑亦人謀也。今操已擁百萬(wàn)之眾，挾天子以令諸侯，此誠(chéng)不可與爭(zhēng)鋒。【分析曹操以弱勝?gòu)?qiáng)，啟發(fā)劉備，事在人為。現(xiàn)在的曹操占盡優(yōu)勢(shì)，“不與爭(zhēng)鋒”。】孫權(quán)據(jù)有江東，已歷三世，國(guó)險(xiǎn)而民附，此可用為援而不可圖也。【分析孫權(quán)，固守江東險(xiǎn)地，民心歸順，“為援而不可圖”。】荊州北據(jù)漢、沔，利盡南海，東連吳會(huì)，西通巴、蜀，此用武之地，非其主不能守：是殆天所以資將軍，將軍豈有意乎？【荊州物產(chǎn)豐富，劉表暗弱，暗示劉備可取。】益州險(xiǎn)塞，沃野千里，天府之國(guó)，高祖因之成帝業(yè)；進(jìn)劉璋暗弱，民殷國(guó)富，而不知存恤，智能之士，思得明君。【益州地勢(shì)險(xiǎn)要，易守難攻，物產(chǎn)豐富，劉璋暗弱，暗示劉備可取而代之。】將軍豈帝室之胄，信義著于四海，總攬英雄，思賢若渴，若跨有荊、益，保其巖阻，西和諸戎，南撫彝、越，外結(jié)孫權(quán)，內(nèi)修政理；待天下有變，則命一上將將荊州之兵以向宛、洛，將軍身率益州之眾以出秦川，百姓有不簞食壺漿以迎將軍者乎？誠(chéng)如是，則大業(yè)可成，漢室可興矣。【分析劉備自身優(yōu)勢(shì)，帝室之胄，有號(hào)召力；結(jié)好孫權(quán)，安撫民眾，大事可圖。】此亮所以為將軍某者也。惟將軍圖之。“言罷，命童子取出畫(huà)一軸，掛于中堂，指謂玄德曰：“此西川五十四州之圖也。將軍欲成霸業(yè)，北讓曹操占天時(shí)，南讓占地利，將軍可占人和。先取荊州為家，后即取西川建基業(yè)，以成鼎足之勢(shì)，然后可圖職員也。”【諸葛亮洞察時(shí)局，高瞻遠(yuǎn)矚，為寄人籬下的劉備提供了切實(shí)可行的部署，既表明諸葛亮雖隱居隆中卻心懷天下，也表明他確實(shí)是曠世奇才。】玄德聞言，避席拱手謝曰：“先生之言，頓開(kāi)茅塞，使備如撥云霧而睹青天。但荊州劉表、益州劉璋，皆漢室宗親，備安忍奪之？”孔明曰：“亮夜觀(guān)天象，劉表不久人世；劉璋非立業(yè)之主：久后必歸將軍。”玄德聞言，頓首拜謝。只這一席話(huà)，乃孔明未出茅廬，已知三分天下，真萬(wàn)古之人不及也！后人有詩(shī)贊曰：
“豫州“當(dāng)日嘆孤窮，何幸南陽(yáng)有臥龍！
欲識(shí)他年分鼎處，先生笑指畫(huà)圖中。【隆中對(duì)給劉備點(diǎn)燃希望，諸葛亮笑談之間斷定天下三分，贊揚(yáng)諸葛亮的高超智慧。】
【段落解析】故事高潮，諸葛亮分析天下事，獻(xiàn)三分天下計(jì)。
玄德拜請(qǐng)孔明曰：“備雖名微德薄，愿先生不棄鄙賤，出山相助。備當(dāng)拱聽(tīng)明誨。”孔明曰：“亮久樂(lè)耕鋤，懶于應(yīng)世，不能奉命。”玄德泣曰：“先生不出，如蒼生何！”言畢，淚沾袍袖，衣襟盡濕。【說(shuō)明了劉備請(qǐng)諸葛亮出山協(xié)助自己的誠(chéng)懇態(tài)度和真心實(shí)意。】孔明見(jiàn)其意甚誠(chéng)，乃曰：“將軍既不相棄，愿效犬馬之勞。”玄德大喜，遂命關(guān)、張入，拜獻(xiàn)金帛禮物。孔明固辭不受，玄德曰：“此非聘大賢之禮，但表劉備寸心耳。”孔明方受。于是玄德等在莊中共宿一宵。次日。諸葛均回，孔明囑咐曰：“吾受劉皇叔三顧之恩，不容不出。汝可躬耕于此，勿得荒蕪田畝。待我功成之日，即當(dāng)歸隱。”【諸葛亮對(duì)弟弟的囑咐，包含著對(duì)日后的打算，也表現(xiàn)了諸葛亮淡泊名利的品格。】后人有詩(shī)嘆曰：
身未升騰思退步，功成應(yīng)憶去時(shí)言。
只因先主丁寧后，星落秋風(fēng)五丈原。【高度贊揚(yáng)了諸葛亮淡泊名利的高風(fēng)亮節(jié)，也表達(dá)了對(duì)諸葛亮壯志未酬身先死的惋惜之情，為后文埋下伏筆。】
【段落解析】故事結(jié)局，劉備誠(chéng)邀出山，諸葛亮答應(yīng)相助。
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