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九年級上冊
第18課 中國人失掉自信力了嗎
魯迅
從公開的文字上看起來：兩年以前，我們總自夸著“地大物博”，是事實；不久就不再自夸了，只希望著國聯，也是事實；現在是既不夸自己，也不信國聯，改為一味求神拜佛，懷古傷今了——卻也是事實。【排比，樂觀自大；“只希望著國聯”——寄希望于國際組織，崇洋心理作祟；“改為一味求神拜佛，懷古傷今了”——心虛氣短，迷茫無助，胡亂投醫。“是事實、也是事實、卻也是事實”反復強調與肯定，說明“公開”的文字確是事實。為兩年……不久……現在：這三個詞語寫出了“國人”態度發展的三個階段：“地大物博”——盲目下文有人提出“中國人失掉自信力了”的論點提供確鑿證據。】
于是有人慨嘆曰：中國人失掉自信力了。【亮出對方觀點，這是民族精神幻滅的論調，樹立靶子。】
【段落解析】提出對方論點，中國人失掉自信力了，為下文批駁鋪墊。
如果單據這一點現象而論，自信其實是早就失掉了的。【“如果……就”是假設關系的復句。順著對方論據，推導出“自信其實是早就失掉了的"的結論。言下之意是中國人原先就沒有自信力，從而揭露對方“中國人失掉自信力了”的錯誤論點站不住腳。"】先前信“地”，信“物”，后來信“國聯”，【具體解析對方論據，信“地”、信“物”、信“國聯”，信的都不是自己，而是“信他”。】都沒有相信過“自己”。假使這也算一種“信”，那也只能說中國人曾經有過“他信力”，自從對國聯失望之后，便把這他信力都失掉了。【“假使……也”也是假設關系的復句。連用兩個假設關系的復句，用敵人的論據為論據來反駁敵人的論點，邏輯嚴密，擲地有聲。失掉的是他信力，而不是自信力。本句中，作者運用仿擬的修辭手法，從“自信力”一詞翻造出“他信力”一詞，既指出對方的論據體現的是“相信他物他人之力”，并不是相信自己，又通過一字之差的兩個詞的對比，使本文妙趣橫生，富有辛辣的諷刺意味】
失掉了他信力，【信“地，”信“物”，信“國聯”，共同點就是沒有“相信過自己”，都是“他信力”。】就會疑，一個轉身，也許能夠只相信了自己，倒是一條新生路，但不幸的是逐漸玄虛起來了。【“新生路”，即相信自己的道路，指中國老百姓、“中國的脊梁”所走的戰斗的路。“但”字一轉，指出反動統治者走向了求神拜佛、麻醉精神的道路。】信“地”和“物”，還是切實的東西，國聯就渺茫，不過這還可以令人不久就省悟到依賴它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虛之至了，有益或是有害，一時就找不出分明的結果來，它可以令人更長久的麻醉著自己。【信“地”和“物”，終究還是切實的，信“國聯”還能令人醒悟到它的不可靠，但求神拜佛，就玄虛之至了，就成了“自欺力”了。入木三分地揭露了國民黨一些官僚和“社會名流”大搞求神拜佛活動蒙蔽群眾，轉移視線，以掩蓋其向日本侵略者妥協、自我麻醉的反動本質。】
中國人現在是在發展著“自欺力”。【仿擬 此處的“中國人”指國民黨反動統治者及其御用文人。“自欺力”和“自信力”只有一字之差，表達了對對方求神拜佛的辛辣諷刺。】
【段落解析】一語道破對方的實質--失掉的是“他信力”，發展的是“自欺力”。
“自欺”也并非現在的新東西，現在只不過日見其明顯，籠罩了一切罷了。然而，在這籠罩之下，我們有并不失掉自信力的中國人在。【點明作者的觀點，“我們有并不失掉自信力的中國人在”。這里的“中國人”和敵論點中的中國人顯然不是同一種人，此處的“中國人”指富有反抗精神的廣大人民。】
【段落解析】承接上文，對“自欺”作了歷史說明，指出“自欺”從古就有，于今更甚，繼而提出已方觀點--“我們有并不失掉自信力的中國人在”，統領下文。
我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁。【排比 以排比句式列舉了四種人，有力地證明了“我們有并不失掉自信力的中國人在”的觀點。“埋頭苦干的人”指廣大勞動人民，包括為人類做出貢獻的知識分子;“拼命硬干的人”指反對國內剝削階級和抵御外侮的英雄人物等;“為民請命的人”指為人民疾苦而奔走呼吁的人;“舍身求法的人”指為追求真理不惜獻身的人。】
這一類的人們，就是現在也何嘗少呢？【反問 從歷史回到現實，運用反問，強調現在中國擁有自信力的人也并不少。】他們有確信，不自欺；他們在前仆后繼的戰斗，不過一面總在被摧殘，被抹殺，消滅于黑暗中，不能為大家所知道罷了。說中國人失掉了自信力，用以指一部分人則可，倘若加于全體，那簡直是誣蔑。【這一部分失掉自信力的中國人是敵論點中提到的“中國人”，作者反駁敵人的論點，反駁敵人的論證，層層剝筍，嚴謹周密，極具邏輯性。】
要論中國人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，卻看看他的筋骨和脊梁。【最后一個自然段，作者提出怎樣看中國人——要看看他的筋骨和脊梁。搽在表面的自欺欺人的脂粉”比喻古今統治階級的欺騙宣傳，尤其是當時國民黨反動政府的欺騙宣傳。】自信力的有無，狀元宰相的文章是不足為據的，要自己去看地底下。【魯迅在《野草·題辭》中寫道：“地火在地下運行，奔突；熔巖一旦噴出，將燒盡一切野草，以及喬木……”當年中國政治舞臺的“地底下”正是中國共產黨領導的人民革命力量風起云涌、蓬勃發展，他們才是中國的“筋骨和脊梁”，是中國未來的希望所在。】
【段落解析】得出結論--自信力的有無，狀元宰相的文章不足為據，要看地底下。
九月二十五日
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