資源簡介

九年級(jí)上冊(cè)
第10課 精神的三間小屋
畢淑敏
面對(duì)那句“人的心靈，應(yīng)該比大地、海洋和天空都更為博大”的名言，自慚形穢。（引用雨果的名言，“人的心靈，應(yīng)該比大地、海洋和天空都更為博大”，將人的心靈與大地、海洋、天空相比較，突出人的心靈的博大，引出本文闡述的對(duì)象--雄渾的襟懷，增添了文章的文學(xué)韻味。）我們難以擁有那樣雄渾的襟懷，不知累積至那種廣袤需如何積攢每一粒泥土、每一朵浪花、每一朵云霓？（排比，以問句引起讀者對(duì)如何擁有雄渾的襟懷的思考。）
甚至那句恨不能人人皆知的中國古話“宰相肚里能撐船”也讓我們?cè)诰囱鲋啵恢搿＃ㄒ?引用俗語“宰相肚里能撐船”，闡述雄渾的襟懷的內(nèi)涵。）也許因?yàn)槲覀儾贿^是小小的草民，即便懷有效仿的渴望，也終是可望而不可及，便以位卑寬宥了自己。（承接上文，剖析了人們沒有雄渾的襟懷的原因。）
兩句關(guān)于人的心靈的描述，不約而同地使用了空間的概念。（總結(jié)上文，引出了空間的概念。）人的肢體活動(dòng)，需要空間；（類比，提出“人的心靈活動(dòng)也需要空間”，引出下文對(duì)心靈空間的論述。）那容心之所，該有怎樣的面積和布置？（設(shè)問，引出下文，提出如何打造精神空間的問題。）
人常說“安居才能樂業(yè)”，如今的城里人一見面，就問：“你是住兩居室還是三居室啊？……喔，兩居室窄巴點(diǎn)，三居室雖說并不富余，卻也算小康了。”
身體活動(dòng)的空間是可以計(jì)量的，心靈活動(dòng)的疆域，是否也有個(gè)基本達(dá)標(biāo)的數(shù)值？（類比，通過“身體活動(dòng)的空間”與“心靈活動(dòng)的疆域”的類比，以問句引出下文對(duì)心靈活動(dòng)疆域的“基本達(dá)標(biāo)的數(shù)值”的論述。）
【段落解析】通過引用名言、俗語和類比的方式，闡述了“雄渾的襟懷”的內(nèi)涵，引出下文對(duì)身體空間和精神空間的具體論述。
有一顆大心，才盛得下喜怒，輸?shù)贸隽α俊Ｓ谑牵诉x月冷風(fēng)清竹木蕭蕭之處，為自己的精神修建三間小屋。（引出論題，引出“為自己的精神修建三間小屋”的論題。）
第一間，盛著我們的愛和恨。（中心句，點(diǎn)明第一間精神小屋的內(nèi)涵。）
對(duì)父母的尊愛、對(duì)伴侶的情愛、對(duì)子女的疼愛、對(duì)朋友的關(guān)愛、對(duì)萬物的慈愛、對(duì)生命的珍愛……對(duì)丑惡的仇恨、對(duì)污濁的厭煩、對(duì)虛偽的憎惡、對(duì)卑劣的蔑視……（排比，列舉了第一間精神小屋存放的內(nèi)容，形象具體。）這些復(fù)雜對(duì)立的情感林林總總，會(huì)將這間小屋擠得滿滿，間不容發(fā)。你的一生經(jīng)歷過的所有悲歡離合、喜怒哀樂，仿佛以木石制作的古老樂器，鋪陳在精神小屋的幾案上，一任歲月飄逝，在某一個(gè)金戈鐵血之夜，它們會(huì)無師自通與天地呼應(yīng)，錚錚作響。（比喻，把人一生中經(jīng)歷過的悲歡離合、喜怒哀樂比作“木石制作的古老樂器”，生動(dòng)形象地闡述了精神小屋承載的內(nèi)容，表現(xiàn)了第一間精神小屋的充實(shí)和復(fù)雜。）假若愛比恨多，小屋就光明溫暖，像一座金色池塘，有紅色的鯉魚游弋，那是你的大福氣；假若恨比愛多，小屋就陰風(fēng)慘慘，厲鬼出沒，你的精神悲凄壓抑，形銷骨立。（對(duì)比， 將精神小屋中盛放的“愛”“恨”的多少進(jìn)行對(duì)比，突出表現(xiàn)了“愛比恨多”的小屋的光明和溫暖。）如果想重溫祥和，就得凈手焚香，灑掃庭院，銷毀你的精神垃圾，重塑你的精神天花板，讓一束圣潔的陽光，從天窗灑入。（比喻，生動(dòng)地闡述了重塑光明溫暖的精神小屋的途徑。）
無論一生遭受多少困厄欺詐，請(qǐng)依然相信人類的光明大于暗影。哪怕是只多一個(gè)百分點(diǎn)呢，也是希望永恒在前。所以，在布置我們的精神空間時(shí)，給愛留下足夠的容量。
【段落解析】解進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)要相信人類的光明大于暗影，要給愛留下足夠的空間容量。
第二間，盛放我們的事業(yè)。（中心句，總領(lǐng)本層內(nèi)容，點(diǎn)明第二間精神小屋的內(nèi)涵）
一個(gè)人從25歲開始做工直到60歲退休，要在工作崗位上度過整整35年的時(shí)光。按一日工作八小時(shí)，一周工作五天計(jì)算，每年就要為你的職業(yè)付出兩千個(gè)小時(shí)。倘若一直干到退休，那就是七萬個(gè)小時(shí)。在這個(gè)龐大的數(shù)字面前，相信大多數(shù)人都會(huì)始于驚駭，終于沉思。（“35 年”“兩千個(gè)小時(shí)”“七萬個(gè)小時(shí)”等具體而龐大的數(shù)字，詳細(xì)敘述了一個(gè)人辛勤工作的一生，引出下文關(guān)于事業(yè)對(duì)塑造精神空間的深刻意義的論述。）假如你所從事的工作，是你的愛好，這七萬個(gè)小時(shí)，將是怎樣快活和充滿創(chuàng)意的時(shí)光!假如你不喜歡它，漫長的七萬個(gè)小時(shí)，足以讓花容磨損，日月無光，每一天都如同穿著淋濕的襯衣，針芒在身。（對(duì)比，比喻，從正反兩方面闡述了對(duì)待事業(yè)的心態(tài)對(duì)精神空間的影響。）
【段落解析】小論述了人一生中大量的時(shí)間都在工作，對(duì)待工作的心態(tài)決定了工作時(shí)的幸福度。
我不曉得一下子就找對(duì)了行業(yè)的人，能占多大比例。從大多數(shù)人談到工作時(shí)乏味麻木的表情推算，估計(jì)這樣的幸運(yùn)兒不多。不要輕覷了事業(yè)對(duì)精神的濡養(yǎng)或反之的腐蝕作用，它以深遠(yuǎn)的力度和廣度，挾持四著我們的精神，以成為它麾下持久的人質(zhì)。（擬人，簡述了事業(yè)對(duì)精神的作用，啟發(fā)人們對(duì)待事業(yè)要持有正確的態(tài)度。）
【段落解析】簡述對(duì)待事業(yè)的態(tài)度對(duì)精神的影響，啟發(fā)人們以正確的態(tài)度對(duì)待事業(yè)。
適合你的事業(yè)，不靠天賜，主要靠自我尋找。這不但因?yàn)橄嘁说氖聵I(yè)，并非像雨后的菌子一樣俯拾即是，而且因?yàn)槲覀儗?duì)自身的認(rèn)識(shí)也是抽絲剝繭（“抽絲剝繭”，表明對(duì)自身的認(rèn)識(shí)有一個(gè)艱難的探索過程），需要水落石出的流程。（比喻，形象地寫出相宜的事業(yè)并不容易找到。）你很難預(yù)知，將在18歲還是40歲甚至更滄桑的時(shí)分，才真正觸摸到傾心的愛好。當(dāng)我們太年輕的時(shí)候，因?yàn)樯袩o法真正獨(dú)立，受種種條件的制約，那附著在事業(yè)外殼上的金錢地位，或是其他顯赫的光環(huán)，也許會(huì)灼晃了我們的眼睛。當(dāng)我們有了足夠的定力，將事業(yè)之外的贅物一一剝除，露出它單純可愛的本質(zhì)時(shí)，可能已耗費(fèi)半生。然費(fèi)時(shí)彌久，精神的小屋，也定需住進(jìn)你所愛好的事業(yè)。否則，鳩占鵲巢，李代桃僵，那屋內(nèi)必是雞飛狗跳，不得安寧。（從正反兩方面強(qiáng)調(diào)應(yīng)在精神小屋內(nèi)放進(jìn)傾心的事業(yè)）
我們的事業(yè)，是我們的田野。我們背負(fù)著它，播種著、耕耘著、收獲著，欣喜地走向生命的遠(yuǎn)方。（比喻，排比，把“事業(yè)”比作“田野”，用“播種”“耕耘”“收獲”三種順序展開的行為比喻我們奮斗的過程，全句生動(dòng)形象地闡述了事業(yè)對(duì)于我們的重要意義）規(guī)劃自己的事業(yè)生涯，使事業(yè)和人生，呈現(xiàn)繽紛和諧相得益彰的局面，是第二間精神小屋堅(jiān)固優(yōu)雅的要訣。（總結(jié)，規(guī)劃職業(yè)生涯，使事業(yè)和人生相得益彰。）
【段落解析】闡述如何建立一間盛放事業(yè)的精神小屋勉勵(lì)人們要規(guī)劃職業(yè)生涯，使事業(yè)和人生相得益彰。
第三間，安放我們的自身。（中心句，總領(lǐng)本層內(nèi)容，點(diǎn)明第三間精神小屋的內(nèi)涵。）
這好像是一個(gè)怪異的說法。我們自己的精神住所，不住著自己，又住著誰？
【段落解析】指出我們自己的精神住所“安放我們自身”的說法似乎有違常理。
可它又確是我們常常犯下的重大失誤：在我們的小屋里，住著所有我們認(rèn)識(shí)的人，惟獨(dú)沒有我們自己。我們把自己的頭腦，變成他人思想汽車馳騁的高速公路，卻不給自己的思維留下一條細(xì)細(xì)的羊腸小道。我們把自己的頭腦，變成搜羅最新信息網(wǎng)絡(luò)八面來風(fēng)的集裝箱，卻不給自己的發(fā)現(xiàn)留下一個(gè)小小的儲(chǔ)藏盒。我們說出的話，無論聲音多么嘹亮，都是別的喉嚨嘟囔過的。我們發(fā)表的意見，無論多么周全，都是別的手指圈劃過的。我們把世界萬物保管得好好，偏偏弄丟了開啟自己的鑰匙。在自己獨(dú)居的房屋里，找不到自己曾經(jīng)生存的證據(jù)。（比喻，把發(fā)展思想的方法比作鑰匙，形象地指出發(fā)展思想的關(guān)鍵在于我們自己。）
【段落解析】從反面論述了保持獨(dú)立的思想的重要性。
如果真是那樣，我們的精神小屋不必等待地震和潮汐，在微風(fēng)中就悄無聲息地坍塌。它紙糊的墻壁化為灰燼，白雪的頂棚變成泥濘，露水的地面變成了沼澤，窗欞破裂，露出慘淡而真實(shí)的世界。（排比，從多角度形象地指出失去獨(dú)立思考，我們的人生將會(huì)面臨的嚴(yán)重后果。）你的精神，孤獨(dú)地在風(fēng)雨中飄零。（擬人，形象地寫出了如果失去獨(dú)立思考，我們的精神就會(huì)無處安身。）
【段落解析】具體形象地揭示了失去獨(dú)立的思想的嚴(yán)重后果。
三間小屋，說大不大，說小不小。非常世界，建立精神的棲息地，是智慧生靈的義務(wù)，每人都有如此的權(quán)利。我們可以不美麗，但我們健康；我們可以不偉大，但我們莊嚴(yán)；我們可以不完滿，但我們努力；我們可以不永恒，但我們真誠。（排比，四個(gè)對(duì)比句構(gòu)成排比，突出了精神的小屋獨(dú)特而重要的價(jià)值。）
當(dāng)我們把自己的精神小屋建筑得美觀結(jié)實(shí)、儲(chǔ)物豐富之后，不妨擴(kuò)大疆域，增修新舍，矗立我們的精神大廈，開拓我們的精神曠野。因?yàn)椋竦挠钪妫侨绱说倪|闊啊！
【段落解析】總結(jié)全文，指出建立精神棲息地是我們的義務(wù)和權(quán)利，并鼓勵(lì)人們建立精神大廈。
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