資源簡介

11.《論語》十二章
素養目標
1.熟練背誦課文,掌握常用文言詞語,能用現代漢語翻譯課文。
2.理解課文思想內容,體會語錄體散文的特點。
3.感受孔子的人格魅力,聯系自身實際,端正學習態度,改進學習方法,學習為人處世之道。
第1課時
◎重點:掌握常用文言詞語,背誦、翻譯全文。
知識鏈接
四書五經
四書五經,是中國儒家的經典書籍,南宋著名理學家朱熹將“四書”“五經”合稱“四書五經”。
四書又稱為四子書,是指《大學》《中庸》《論語》和《孟子》。五經是《詩經》《尚書》《禮記》《周易》和《春秋》五本儒家經典的合稱。《禮記》通常包括三禮,即《儀禮》《周禮》《禮記》。《春秋》由于文字過于簡略,通常與解釋《春秋》的《左傳》《公羊傳》《谷梁傳》分別合刊。四書之名始于宋代,五經之名始于漢武帝。
情境預設
有人說,若中國人不知道孔子,不能算是有思想的中國人;知道了孔子,而不知道《論語》,也不能算是有思想的中國人。“半部《論語》治天下”,這句話形象地概括了《論語》這部儒家經典對后世的卓越貢獻。今天,就讓我們走近孔子,跟隨這位“萬世師表”一起去探討學習方法、學習態度以及如何修身養性。
導學建議
教師課前準備一些關于孔子的圖像和視頻在課堂上展示和播放,讓學生融入情景之中。課前讓學生搜集資料:了解孔子及儒家學說的概況,了解《論語》的主要內容;搜集課外的《論語》名句。
【預習導學】
【走近作者】
　　孔子(前551—前479.),名丘,字仲尼,春秋末期魯國陬邑(今山東曲阜東南)人,是我國歷史上偉大的思想家、教育家、政治家,儒家學派的創始人,被尊稱為“大成至圣”。他的思想和學說,為中國文化乃至世界文明做出了不朽的貢獻,聯合國教科文組織把他列為“世界十大文化名人”之首。
　　《論語》是“語言的論纂”,也就是語錄的意思,是記錄孔子和他的弟子言行的一部書,共20篇,是儒家經典著作之一,與《大學》《中庸》《孟子》并稱為“四書”。其中的文章體例主要是語錄體、對話體、敘事體。內容上以教育為主,包括哲學、歷史、政治、經濟、藝術、宗教等方面。
1.給下列加點字注音。
不亦說乎(　　　　)　　　　人不知而不慍(　　　　)
三省(　　　　)　　　　不逾矩(　　　　)
學而不思則罔(　　　　)　　　　思而不學則殆(　　　　)
一簞食(　　　　)　　　　一瓢飲(　　　　)
陋巷(　　　　)　　　　好之者(　　　　)
曲肱而枕之(　　　　)　　　　博學而篤志(　　　　)
2.重點字詞解釋。
(1)學而時習之　　　　時:　　　　
(2)不亦說乎　　　　說:　　　　
(3)人不知而不慍　　　　慍:　　　　
(4)不亦君子乎　　　　君子:　　　　
(5)吾日三省吾身　　　　日:　　　　
三:　　　　
(6)為人謀而不忠乎　　　　謀:　　　　
忠:　　　　
(7)與朋友交而不信乎　　　　信:　　　　
(8)三十而立　　　　立:　　　　
(9.)四十而不惑　　　　惑:　　　　
(10)五十而知天命　　　　天命:　　　　
(11)不逾矩　　　　逾:　　　　
矩:　　　　
(12)溫故而知新　　　　故:　　　　
(13)學而不思則罔　　　　罔:　　　　
(14)思而不學則殆　　　　殆:　　　　
(15)人不堪其憂　　　　堪:　　　　
(16)知之者不如好之者　　　　好:　　　　
(17)好之者不如樂之者　　　　樂:　　　　
(18)飯疏食　　　　飯:　　　　
(19.)擇其善者而從之　　　　善者:　　　　
(20)逝者如斯夫　　　　逝:　　　　
斯:　　　　
(21)三軍可奪帥也　　　　三軍:　　　　
奪:　　　　
(22)匹夫不可奪志也　　　　匹夫:　　　　
(23)博學而篤志　　　　篤:　　　　
(24)切問而近思　　　　切:　　　　
(25)仁在其中矣　　　　仁:　　　　
【答案】
1.yuè　yùn　xǐng　yú　wǎng　dài　dān　piáo　xiàng
hào　gōng　dǔ
2.(1)按時
(2)同“悅”,愉快
(3)生氣,惱怒
(4)有才德的人
(5)每天　泛指多次
(6)謀劃事情　竭盡自己的心力
(7)誠信
(8)立身,指能有所成就
(9)迷惑,疑惑
(10)上天的意旨
(11)越過　法度
(12)學過的知識
(13)迷惑,意思是感到迷茫而無所適從
(14)疑惑
(15)能忍受
(16)喜愛,愛好
(17)以……為快樂
(18)吃
(19)好的方面,優點
(20)往、離去　代詞,這,指河水
(21)指軍隊　改變
(22)指平民中的男子,這里泛指平民百姓
(23)堅定
(24)懇切
(25)仁德
【合作探究】
任務驅動一朗讀課文。
朗讀課文,注意讀音和節奏。
·學習小助手·
“書讀百遍,其義自見。”在反復誦讀中感受經典的魅力,感知古代文學與現代文學的異同。
示例:有朋/自遠方來,不亦樂乎 人不知/而不慍,不亦君子乎
(1)吾日　三省　吾身:為人謀　而不忠乎 與朋友交　而不信乎 傳　不習乎
(2)吾十有五　而志于學,三十　而立。
(3)學　而不思　則罔,思　而不學　則殆。
(4)人　不堪其憂,回　也不改其樂。
(5)知之者　不如　好之者,好之者　不如　樂之者。
(6)逝者　　如斯夫,不舍　晝夜。
個性備課
1.聽老師朗讀示范,說說你的朗讀體會。(語氣、語調、停頓等)
2.自主朗讀,小組朗讀,相互評價。
導學建議
1.讀時要字正腔圓。“字正”就是字音準確,“腔圓”就是發音飽滿。2.處理好停頓,控制節奏。3.把握重讀和輕讀。4.注意語速語調,做到聲韻和諧,抑揚頓挫。
任務驅動二解釋字詞。
1.指出下面句子中的通假字,解釋并積累。
(1)不亦說乎(　　　　)
(2)吾十有五而志于學(　　　　)
2.指出下列句中活用的詞語并解釋。
(1)學而時習之(　　　　)
(2)吾日三省吾身(　　　　)
(3)溫故而知新(　　　　)
(4)好之者不如樂之者(　　　　)
(5)飯疏食,飲水(　　　　)
3.指出下列加點詞語的古義和今義。
(1)可以為師矣(　　　　)
(2)三人行(　　　　)
4.指出下列詞語在句子中的含義。
(1)樂
(2)為
(3)而
個性備課
1.讓學生標注文中經常出現的詞語及自己無法理解的詞語。
2.將標注的詞語提出來,自主質疑,合作解決。
導學建議
引導學生積累文言文中的重要詞語:古今異義、一詞多義、詞類活用、通假字等。
任務驅動三翻譯句子。
請將下列句子翻譯成現代漢語。
　　(1)學而時習之,不亦說乎
　　(2)人不知而不慍,不亦君子乎
　　(3)吾日三省吾身:為人謀而不忠乎 與朋友交而不信乎 傳不習乎
　　(4)溫故而知新,可以為師矣。
　　(5)學而不思則罔,思而不學則殆。
　　(6)一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。
　　(7)知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
　　(8)不義而富且貴,于我如浮云。
　　(9.)逝者如斯夫,不舍晝夜。
　　(10)博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣。
【答案】任務驅動一
(1)吾日/三省/吾身:為人謀/而不忠乎 與朋友交/而不信乎 傳/不習乎
(2)吾十有五/而志于學,三十/而立。
(3)學/而不思/則罔,思/而不學/則殆。
(4)人/不堪其憂,回/也不改其樂。
(5)知之者/不如/好之者,好之者/不如/樂之者。
(6)逝者/如斯夫,不舍/晝夜。
任務驅動二
1.(1)“說”同“悅”,愉快
(2)“有”同“又”,用于整數和零數之間
2.(1)時:名詞作狀語,按時
(2)日:名詞作狀語,每天
(3)故、新:形容詞作名詞,分別譯為“學過的知識”“新的理解和體會”
(4)樂:意動用法,以……為快樂
(5)飯:名詞作動詞,吃
3.(1)古義:可以憑借;今義:表示允許或能夠
(2)古義:表示概數,表示多;今義:表示確數
4.(1)高興　樂趣　以……為快樂
(2)成為、擔任　給、替
(3)表承接關系,然后　表轉折關系,卻
任務驅動三
(1)學習了,然后按時溫習,不也很愉快嗎
(2)人家不了解我,(我)并不因此惱怒,不也是有才德的人嗎
(3)我每天多次進行自我檢查:替人謀劃事情是不是竭盡自己的心力了呢 跟朋友交往是不是誠信呢 老師傳授的知識是否復習過了呢
(4)在溫習學過的知識時,可以(憑借這一點)得到新的理解和體會,就可以成為老師了。
(5)只讀書卻不認真思考,就會感到迷茫而無所適從;只空想卻不讀書,就會疑惑。
(6)一碗飯,一瓢水,住在簡陋的巷子里,別人都不能忍受那種困苦,顏回卻不改變他自有的快樂。
(7)懂得某種學問(仁德)的人不如喜愛它的人,喜愛它的人不如把研究這種學問(修行這種仁德)作為快樂的人。
(8)用不正當的手段得來的富貴,對于我來講就像是天上的浮云一樣。
(9)逝去的一切像河水一樣流去,日夜不停。
(10)廣泛學習且能堅定自己的志向,懇切地發問求教,多思考當前的事情,仁德就在其中了。
個性備課
接龍式翻譯,把握好重點字詞的詞義,做好筆記。
一課一法
巧譯文言文的方法
留、刪、補、換、調、變。(1)“留”,就是保留。凡是古今意義相同的詞,以及古代的人名、地名、物名、官名、國號、年號、度量衡單位等,翻譯時可保留不變。(2)“刪”,就是刪除。刪掉無須譯出的文言虛詞。(3)“補”,就是增補。變單音詞為雙音詞,補出省略句中的省略成分,補出省略了的語句。(4)“換”,就是替換。用現代詞匯替換古代詞匯,如把“吾、余、予”等換成“我”,把“爾、汝”等換成“你”。(5)“調”,就是調整。把古漢語倒裝句調整為現代漢語句式,以便符合現代漢語表達習慣。(6)“變”,就是變通。在忠于原文的基礎上,活譯有關文字。
備選問題為什么《論語》的大多數語錄前面都有“子曰”呢
【答案】“子”是古代對男子的尊稱,這里指孔子,表達了對孔子的尊敬。因為《論語》是一部記錄孔子及其弟子言行的書,所以《論語》中的“子曰”就是指孔子說的話。
個性備課
1.拓展訓練:收集整理出自《論語》的成語。
2.課堂總結:讀準字音,讀出節奏,翻譯全文。
11.《論語》十二章
第2課時
◎重點:理解課文思想內容,體會語錄體散文的特點及其中倡導的為學和修身之道。
知識鏈接
語錄體散文
語錄體散文是中國古代散文的一種體式,常用于門人弟子記錄導師的言行。因其偏重于只言片語的記錄,短小簡約,不重文采,不講求篇章結構,也不講求段落、內容間的聯系,沒有構成單篇的、形式完整的篇章,故稱之為語錄體。先秦記載孔子及其弟子言行的《論語》及宋代記載程顥、程頤言行的《二程遺書》,均堪稱語錄體的典范。其中《論語》簡明深刻、語簡義豐,往往在一兩句話里包含豐富的人生哲理和人生經驗,流傳后世,很多成為人們常用的成語警句和格言。
情境預設
同學們,中國是一個有著五千年文明史的禮儀之邦,在它源遠流長的歷史長河中,《論語》這部輝煌的巨著,是中華民族優秀的文化遺產,對我國幾千年的封建政治、思想和文化產生了巨大的影響。現在就讓我們懷著一種自豪的心情繼續來研讀它,挖掘它。
【預習導學】
1.默寫。
(1)學而時習之,　　　　　　 有朋自遠方來,不亦樂乎
(2)吾日三省吾身:　　　　　　 　　　　　　 　　　　　　
(3)學而不思則罔,　　　　　　。
(4)三人行,必有我師焉。　　　　　　,　　　　　　。
2.從課文中找出下列成語并解釋。
(1)不亦樂乎
解釋:　　　　　。
(2)溫故知新
解釋:　　　　　。
(3)三十而立
解釋:　　　　　。
(4)三省吾身
解釋:　　　　　。
(5)擇善而從
解釋:　　　　　。
(6)不舍晝夜
解釋:　　　　　。
(7)逝者如斯
解釋:　　　　　。
(8)博學篤志
解釋:　　　　　。
(9.)匹夫不可奪志
解釋:　　　　　。
(10)三人行,必有我師
解釋:　　　　　。
3.請將下列句子翻譯成現代漢語。
(1)有朋自遠方來,不亦樂乎
(2)吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。
(3)擇其善者而從之,其不善者而改之。
(4)三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
【答案】1.(1)不亦說乎
(2)為人謀而不忠乎　與朋友交而不信乎　傳不習乎
(3)思而不學則殆
(4)擇其善者而從之　其不善者而改之
2.(1)原意是“不也是很快樂的嗎”,現常用來表示程度極深
(2)經常復習學過的知識,從而能獲得新的知識。也指吸取歷史經驗,更好地認識現在
(3)三十歲便能夠獨立做事情。指人開始走向成熟。
(4)泛指時時認真反省自己的過失
(5)選擇其中好的跟著做,指能發現別人的優點,并學習這些優點
(6)不分白天和黑夜,夜以繼日
(7)時光像河水一樣流去
(8)廣泛地學習并且志向堅定
(9)即使對一個普通的人,也不能隨意改變他的志向。形容意志堅定,不可動搖
(10)幾個人在一起走路,其中必定有能做自己老師的人。形容謙虛好學
3.(1)有志同道合的人從遠處(到這里)來,不也是令人感到快樂的嗎
(2)我十五歲時,有志于做學問,三十歲時有所成就,四十歲,心里不再感到迷惑,五十歲知道上天的意旨是什么,六十歲能聽得進不同的意見而加以容納,七十歲我就可以順從意愿,但也不會越過法度。
(3)選取他的優點加以學習,如果(看到)他的缺點(就對照自身,如果自身存在這些不好的地方)就加以改正。
(4)一國軍隊,可以改變其主帥。一個平民百姓的志向卻是不能改變的。
導學建議
教師課前可檢查作業,重點在以下兩個方面:一是考查句子的翻譯及重點詞語的解釋;二是檢查學生的朗讀背誦情況。
【合作探究】
任務驅動一朗讀理解課文,概括章節內容。
　　根據對課文的理解,小組內合作研討,概括每一章所講的內容。
【素養檢測】試按學習方法、學習態度、個人修養將課文中的句子進行分類。
·學習小助手·
我們回答時一定要審清題干,將“學習方法”“學習態度”“個人修養”正確地區分開來。
個性備課
1.完成課后練習題二。
2.結合意思,分清學習方法和學習態度。組內交流分享。
任務驅動二依據課文內容,分析語言特色。
試簡要分析文章的語言特色。
個性備課
1.找出文中的不同句式,體會其表達效果。
2.抄寫不同句式的句子,朗誦體會,探究其妙處。
一課一法
學習文言文的方法
1.借助注解,解決生字、難詞,初步達到了解內容的要求。2.自讀自悟,對于特別難理解的字、詞、句或義項過多的詞,可以列舉出來,討論、鑒別、分析、比較。3.反復誦讀,體會感情,增強語感,從而提高閱讀能力。
任務驅動三熟練背誦課文,談說學后收獲。
根據下列材料,說說《論語》對后世的影響。
材料一　錢穆《論語新解》中說:“《論語》自西漢以來,為中國識字人一部人人必讀書。”
材料二　半部《論語》治天下。——趙普
【素養檢測】學了《<論語>十二章》,哪些內容使你收獲最大
【答案】
任務驅動一
第一章:講學習方法、交友樂趣和為人態度。
第二章:談品德修養,強調隨時都該反省自己。
第三章:孔子自述其學習、修養、精神境界不斷提升的過程。
第四章:講學習方法,強調獨立思考的必要性。
第五章:講學習方法,闡明“學”與“思”的辯證關系。
第六章:講個人修養,修身要經受困苦、貧窮的考驗。
第七章:講學習方法,講興趣對學習的重要性。
第八章:講個人修養,講富貴與仁義之間該如何抉擇。
第九章:談學習態度,強調無論何時何地,都要虛心向別人學習,同時要有端正的學習態度。
第十章:講對于時間流逝的感慨,勸人要珍惜時間。
第十一章:講個人品德,強調志向確定和堅守的重要性。
第十二章:講學習方法,強調在求學的過程中,要廣泛地學習,堅定志向,多發問,多思考。
【素養檢測】
學習方法:(1)學而時習之。(2)博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣。(3)溫故而知新。(4)學而不思則罔,思而不學則殆。
學習態度:(1)三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。(2)知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
個人修養:(1)人不知而不慍,不亦君子乎 (2)吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。(3)賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!(4)飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。(5)三人行,必有我師焉。(6)三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。(7)吾日三省吾身。
任務驅動二
(1)語言簡潔,生動傳神。每一章語錄雖然都是寥寥數語,但多次運用反問、排比、比喻等修辭手法,頻繁使用“乎”“矣”“也”等語氣詞,使表情達意富有感染力和表現力,甚至說話人的神態都栩栩如生地呈現在讀者眼前。句式的變化也很生動:有的是排比句、反問句,對弟子進行耐心的啟發;有的是對偶句,從正反兩個方面道出學與思的辯證關系;有的是以感嘆句來表明自己的志向和追求。
(2)雋永含蓄,富有哲理。課文所選的十二章語錄,包括學習方法、學習態度、個人修養等方面的內容,各有所指,語意含蓄,富有哲理,閃爍著思想的光芒,有很強的借鑒、啟示作用。
任務驅動三
《論語》作為儒家最重要的經典著作,先后影響了中國、中國周邊國家和地區,以及世界各地的華人兩千多年。這種影響,首先表現在思想與學術上,但是,思想和學術的影響,都是通過語言表述來實現的。《論語》的語言同其思想、學術一樣博大精深,它的影響同其思想、學術一樣深遠。
【素養檢測】
示例:“吾日三省吾身”的方法是挖掘自身潛能、尋找自身力量,進而找到實踐創新的最佳途徑。通過反省,我們能夠發現自身的不足,認識到差距,吸取教訓,使我們在今后的學習和工作中更好地運用新領悟的知識,從而取得更大的成功。
導學建議
這個問題并沒有標準答案,建議不要給學生太多的條條框框,應鼓勵學生發言,培養學生積極展示自我的習慣。
個性備課
本文論述的學習方法中,你認為最有價值的是哪一點 為什么 在學習生活中,你在哪一方面做得最不夠,今后有何打算
備選問題1.“學而時習之”與“溫故而知新”都提到溫習學過的知識這一問題,兩章語錄強調的重點是否相同
2.孔子認為學習的最高境界是什么 為什么
3.子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。”這里運用了什么寫作手法 闡述了怎樣的道理
【答案】
1.不同。前者強調“時習”,側重于學習方法;后者強調“知新”,側重于“溫故”的作用。
2.學習的最高境界是“樂之”,即把學習當作樂趣。因為“知之”只是一般了解,“好之”則會有更多的熱情投入,“樂之”才能完全置身其中,才能有真知灼見,才能有所成就。
3.對比手法,把軍隊可以改變主帥與普通人不可以改變志向進行對比,闡述了志向的確立和堅守是非常重要的道理。
個性備課
1.拓展訓練:請根據文中的成語、格言寫一篇讀《論語》心得,并聯系自己的學習實踐,進行自我反省,提高自我素養。
2.課堂總結:文中有的內容談了學習方法和學習態度,有的內容談了道德修養和為人處世之道,都有著深刻的教育意義,給予我們豐厚的人生營養。學過本文后我們應反省自己在哪些方面做得好,哪些方面做得不夠好,應怎樣改進,這樣我們才能達到學習的目的。
思維導圖
讀課文,梳理知識。
《論語》十二章
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