資源簡介

10.精神的三間小屋
素養(yǎng)目標
1.理解“精神的三間小屋”的深刻內(nèi)涵及“三間小屋”之間的關(guān)系。
2.關(guān)注自身心靈,提升精神境界。
3.品味文章富有獨特美學(xué)風(fēng)范的語言。
◎重點:
1.理解“三間小屋”的深刻內(nèi)涵。
2.品味文章富有獨特美學(xué)風(fēng)范的語言。
情境預(yù)設(shè)
英國戲劇家莎士比亞曾說:“我們的身體就像一座園圃,我們的意志是這座園圃里的園丁……讓它荒廢不治也好,把它辛勤耕植也好,那權(quán)力都在于我們的意志。”“身安不如心安,屋寬不如心寬。”我們生活的世界,按常規(guī)來看,可以稱為三維空間。空間如此廣闊,時間如此漫長,不是我們這些弱小的生命體能夠體會到的。但是,我們?nèi)祟惓藫碛锌臻g感之外,還擁有精神,它能夠穿越一切空間和時間,造就一種永恒的力量。那么,人的精神是如何發(fā)揮這種作用的呢 那就必須要給人的精神以空間。今天,我們就來學(xué)習(xí)畢淑敏的《精神的三間小屋》。
·導(dǎo)學(xué)建議·
讀畢淑敏的散文,不僅能讓人感受到情感的細膩,文辭的華美,更能使人受到深深的啟迪。教師在正式教學(xué)前可以利用多媒體展示畢淑敏的部分作品,讓學(xué)生感受作者的文風(fēng),從而更好地引入課文。
【預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)】
　　【走近作者】
畢淑敏,女,祖籍山東,1952年生于新疆伊寧,長在北京。后成為一名內(nèi)科主治醫(yī)師。她在從事醫(yī)學(xué)工作20年后,開始專業(yè)寫作。共發(fā)表作品200余萬字,主要有中篇小說集《昆侖殤》《預(yù)約死亡》等,散文集《提醒幸福》《保持驚奇》等,長篇小說《紅處方》《血玲瓏》《女心理師》等。曾獲莊重文文學(xué)獎、昆侖文學(xué)獎、當代文學(xué)獎、北京文學(xué)獎等各種文學(xué)獎30余次。
　　背景介紹:隨著生活水平的日益提高,我們對自己的居住條件也有了越來越高的要求。家,越來越大,越來越漂亮,身體活動的空間也越來越寬敞。可我們是否想過:心靈活動的疆域,是否也需要拓寬,也需要達標呢 正如書中所說,“有一顆大心,才盛得下喜怒,輸?shù)贸隽α俊?我們也應(yīng)該為自己的精神修建三間小屋了。
1.讀一讀,寫一寫,讀準字音,寫對漢字。
廣mào( )　　　　積攢( )
寬yòu( ) 游弋( )
困厄( ) rú( )養(yǎng)
麾( )下 嘟( )囔
灰燼( ) 贅( )余
自慚形穢( ) 間( )不容發(fā)
金戈( )鐵馬 抽絲剝( )繭
鳩( )占鵲巢 相得益zhāng( )
可望而不可即( )
2.釋一釋,理解詞語。
(1)　　:原指因自己的容貌舉止不如別人而感到慚愧,后來泛指自愧不如別人。
(2)不知所措:
(3)林林總總:
(4)　　:只要低下頭來撿取,到處都是。形容多而易得。
(5)鳩占鵲巢:斑鳩占據(jù)喜鵲的巢。
(6)　　:原比喻兄弟互相幫助,后借指以此代彼或代人受過。
(7)　　:形容身體極其消瘦。
(8)　　:胸襟、胸懷,心胸。
(9)坍塌:
3.獨立閱讀,行文思路初體驗。
·導(dǎo)學(xué)建議·
此環(huán)節(jié)可以要求學(xué)生以做批注的形式進行概括。
批注法是語文學(xué)習(xí)中不可缺少的方法,教師可以先做范例,然后引導(dǎo)學(xué)生邊讀課文邊勾畫句子,并進行批注。學(xué)生做批注時,教師巡視并及時點撥,以此培養(yǎng)學(xué)生做批注的閱讀習(xí)慣。
【答案】1.袤　zǎn　宥　yì　è　濡　huī　dū　jìn　zhuì　huì　jiān　gē　bō　jiū　彰　jí
2.(1)自慚形穢
(2)不知道怎么辦才好,形容遭受困窘或處境為難時心神慌亂。
(3)林林,眾多的樣子;總總,眾多而雜亂的樣子。形容雜亂眾多。
(4)俯拾即是
(5)后用來比喻強占他人的居所。
(6)李代桃僵
(7)形銷骨立
(8)襟懷
(9)倒塌,崩塌。
3.第一部分(第1~6段):引出話題——我們應(yīng)該為自己布置心靈空間,即修建“精神小屋”。
第二部分(第7~17段):分析人們的精神世界里應(yīng)該修建什么樣的“精神小屋”。
第三部分(第18~20段):指出把精神的“三間小屋”建筑得美觀結(jié)實、儲物豐富的條件,并希望在此基礎(chǔ)上把“小屋”擴建成“精神大廈”。
【合作探究】
任務(wù)驅(qū)動一
通過朗讀,理解文章的內(nèi)容。
1.作者認為在人們的精神世界里應(yīng)該修建哪些“精神小屋”
2.根據(jù)你的理解,談?wù)劇熬竦娜g小屋”之間的內(nèi)在聯(lián)系。
3.作者認為應(yīng)該修建三間“精神小屋”的原因是什么
【答案】1.第一間,盛著我們的愛和恨;第二間,盛放我們的事業(yè);第三間,安放我們自身。
2.三間小屋是一個整體,其中“安放我們自身”的小屋是根本,是心靈大廈的基礎(chǔ),我們只有擁有自己的主見,才能明確自己所愛和所恨的,才懂得什么樣的事業(yè)才能帶給我們真正的快樂。
3.為了給精神建立棲息地,使我們的人生健康、美麗、莊嚴、偉大、真誠、完滿、永恒。
任務(wù)驅(qū)動二
積極思考,分析文章的寫法。
1.作者是怎樣把一個個抽象的“精神小屋”寫得具體鮮明的 請具體分析。
·學(xué)習(xí)小助手·
作者運用比喻、擬人等修辭手法,使文字如繁花盛開,奇英繽紛,給人以強烈的美感,也使得說理的文字具有了情感的力量。
·導(dǎo)學(xué)建議·
引導(dǎo)學(xué)生先從修辭的角度去分析,再理解作者這樣寫的用意。
2.本文有怎樣的寫作特色
【答案】1.第一間,盛著我們的愛和恨。“假若愛比恨多,小屋就光明溫暖,像一座金色池塘,有紅色的鯉魚游弋,那是你的大福氣。假如恨比愛多,小屋就凄風(fēng)苦雨,愁云慘霧,你會精神悲戚壓抑,形銷骨立。”作者首先選用兩組帶有對立情感的句子,說明復(fù)雜對立的愛和恨會將小屋擠得滿滿的;接著又用了幾個比喻句形象地寫出人生愛恨交織的經(jīng)歷;接下來用一個假設(shè)句,告訴人們精神的小屋應(yīng)多裝愛。這充分體現(xiàn)了作者如大地、海洋、天空般深廣的胸懷。
第二間,盛放我們的事業(yè)。作者先列出一組龐大的數(shù)字,給人們一個對事業(yè)的時間概念,并揭示出一個道理:不要小看事業(yè)對我們產(chǎn)生的深遠影響。接著告誡人們,適合自己的事業(yè)要自己去尋找,只有規(guī)劃好自己的事業(yè),才能使事業(yè)和人生相得益彰。
第三間,安放我們自身。作者首先用一個反問句引出下文,接著用了兩個比喻句說明沒有自我的悲哀,以此告誡人們:做人不能迷失了自我。
2.①集議論、描寫、抒情于一體。②構(gòu)思新穎獨特。
一課一法
綜合運用多種表達方式要點
1.要用得自然。兼用的表達方式之于主要表達方式,都要自然地運用在文章中,不能為兼用而兼用。
2.要用得靈活。主要表達方式跟其他表達方式的結(jié)合要有靈活性,不能采取單一的模式。要求根據(jù)內(nèi)容要求選擇相應(yīng)的表達方式,該敘述時娓娓道來,該寫人時細致描繪,該抒情時發(fā)自肺腑,該議論時發(fā)人深省。
3.要用得巧妙。所謂巧妙,就妙在使讀者在不知不覺中接受作者的意圖,給文章增添光彩。
任務(wù)驅(qū)動三
嘗試仿寫,學(xué)會欣賞和運用。
文中運用了大量的修辭手法,你能選出你最欣賞的語句進行仿寫或續(xù)寫嗎
·導(dǎo)學(xué)建議·
可采用分組學(xué)習(xí)法,組內(nèi)同學(xué)先以課文原句為依據(jù),以課文主旨為導(dǎo)向,發(fā)揮想象進行仿寫或續(xù)寫,然后由每組選派代表發(fā)言。
【答案】示例一:“我們可以不美麗,但我們健康。我們可以不偉大,但我們莊嚴。我們可以不完滿,但我們努力。我們可以不永恒,但我們真誠。”
仿寫:我們可以不聰明,但我們善良。我們可以不富有,但我們快樂。我們可以不成功,但我們頑強。
示例二:“我們把自己的頭腦變成他人思想汽車馳騁的高速公路,卻不給自己的思維留下一條細細的羊腸小道;我們把自己的頭腦變成搜羅最新信息和網(wǎng)絡(luò)八面來風(fēng)的集裝箱,卻不給自己的發(fā)現(xiàn)留下一個小小的儲藏盒。”
續(xù)寫:我們把自己的頭腦變成播種他人思想種子的田野,卻不給自己的嫩芽留下一塊窄窄的空地。
任務(wù)驅(qū)動四
探討感受,提升精神修養(yǎng)。
本文的中心思想是什么 能給我們帶來什么啟示
【答案】這是一篇集議論、描寫、抒情于一體的說理性散文,通過對精神的三間小屋的描寫、議論、抒情,表現(xiàn)了作者關(guān)注個性、關(guān)注自我、關(guān)注人的精神生活的思想。
啟示示例:人類情感豐富多彩,五色斑斕,對自身的認識也是逐漸撥云見日的,房屋雖小,可盛放的寶物卻是無法用數(shù)字來計算的。文章借三間小屋使“大心”具體化、形象化,三間小屋組成了遼闊的精神世界,如果人人都能像畢淑敏那樣修建好自己的精神小屋,一間間累積,那么勢必會矗起一幢民族的精神大廈!
思維導(dǎo)圖
再讀課文,完成填空。
【答案】愛恨　事業(yè)　莊嚴　努力
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