資源簡介

《艾青詩選》如何讀詩
素養(yǎng)目標(biāo)
品讀詩歌精品,感受積極向上的愛國詩篇。
【學(xué)習(xí)任務(wù)】
1.歸納中國現(xiàn)代詩歌特點(diǎn),學(xué)習(xí)賞讀現(xiàn)代詩歌的方法。
2.閱讀《艾青詩選》,說出詩歌的思想感情。
3.賞析《艾青詩選》中詩歌的意象和語言,進(jìn)行專題探究。
◎重點(diǎn):賞讀《艾青詩選》,進(jìn)行專題探究,品讀詩歌語言。
情境預(yù)設(shè)
牛漢說:“在中國新詩發(fā)展的歷史當(dāng)中,艾青是個(gè)大形象。”聶華苓說:“艾青的詩,好在那雄渾的力量,直截了當(dāng)?shù)恼Z言,強(qiáng)烈鮮明的意象。”鐵凝這樣評價(jià)艾青:“一個(gè)詩人,始終渴求著寫作,堅(jiān)持著寫作,這一點(diǎn),深深地感動著同為寫作者的我這樣一個(gè)晚輩,也讓我們看到一個(gè)作家對文學(xué)至死不渝的熱愛。”今天,就讓我們一起走進(jìn)《艾青詩選》,體會艾青對文學(xué)至死不渝的熱愛吧!
·導(dǎo)學(xué)建議·
《艾青詩選》是根據(jù)作品創(chuàng)作的時(shí)間編排詩歌順序的,時(shí)間跨度從20世紀(jì)30年代到70年代。教師在引導(dǎo)學(xué)生閱讀時(shí),可以根據(jù)鮮明的時(shí)間分割進(jìn)行閱讀計(jì)劃的制訂。
【合作探究】
任務(wù)驅(qū)動一
探討詩歌的意象。
·學(xué)習(xí)小助手·
艾青的詩歌有著豐富的時(shí)代文化內(nèi)涵,值得我們細(xì)細(xì)品味。閱讀詩集,不妨歸納分析一下,艾青詩歌中最常見的意象有哪些 哪些最讓你有所觸動,甚至產(chǎn)生心靈共鳴 朗讀這些詩歌,仔細(xì)體會其中的意象和情感,領(lǐng)會其中豐富的思想文化內(nèi)涵。
·導(dǎo)學(xué)建議·
1.總體了解詩歌的內(nèi)容。
2.學(xué)生自讀,自主探究詩歌的意象。
3.小組查找資料,互相提示。
(一)描述性意象
艾青擅長借鑒古人,古為今用,描述性意象是其詩歌創(chuàng)作中經(jīng)常使用的意象種類之一,不少詩作就是由純描述性意象構(gòu)成的,如《驢子》。
·媒體使用·
展示艾青的詩歌《驢子》:你披滿沙土的身體/干毛剝落的身體/拖著那/無終止地奔走在原野上的/人們可憐的什物;/你下垂的耳朵/無力的耳朵/聽?wèi)T了/由輪軸傳向空闊去的悲哀的嘶叫;/灰色的眼瞳/映照著/北方的廣漠的土地上的/不平坦的荒涼的道路;/你倦怠,你辛苦,你孤獨(dú)/在這永遠(yuǎn)被風(fēng)砂罩著的土地上/驢子啊,/你是北國人民最親切的朋友。
·導(dǎo)學(xué)建議·
引導(dǎo)學(xué)生賞讀出本詩平易、質(zhì)樸、流暢的語言和直接的敘述語言。
閱讀《驢子》,賞析其意象特點(diǎn)。
(二)比喻性意象
比喻性意象是指詩人運(yùn)用比喻的修辭手法創(chuàng)造的意象。它以本體與喻體的相似點(diǎn)為基礎(chǔ),同某種事物、理念或情感具有相似之處。如“自私和貪婪相結(jié)合/會孵出許多損害別人的毒蛇”,用“毒蛇”的意象喻抽象的“自私”和“貪婪”,可謂入木三分。
·導(dǎo)學(xué)建議·
除了摹狀人和事物外,比喻性意象在詩歌中最突出的作用還在于化抽象為具體,把看不見、摸不著的情感、思緒、品格、聲音等轉(zhuǎn)化為具體的畫面,給人以深切逼真的感受。
·媒體使用·
展示艾青的詩歌《高山上的風(fēng)》:高山上的風(fēng)/是個(gè)雕刻家/日日夜夜在剝蝕/長年累月在敲打//有時(shí)大刀闊斧/小巖像大廈崩塌/有時(shí)細(xì)琢細(xì)磨/把巖石切成碎片/研成粉末,變成泥沙。
閱讀《高山上的風(fēng)》,賞析其意象特點(diǎn)。
(三)艾青詩歌的中心意象
抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,艾青詩歌中的主要意象是“土地”和“太陽”。他的長詩《向太陽》《火把》,借歌頌太陽、索求火把,表達(dá)了驅(qū)逐黑暗、堅(jiān)持斗爭、爭取勝利的美好愿望,詩人也因此被稱為“太陽與火把”的歌手。
請概括艾青詩歌中“太陽”這一意象的主要特征及其象征意義。
·導(dǎo)學(xué)建議·
明確《向太陽》一詩中有這樣幾句:“震驚沉睡的山脈,若火輪飛旋于沙丘之上,太陽向我滾來。”它給人一種光明來臨的具體化感覺,暗示著光明時(shí)代的到來的那種不可阻擋的雄偉氣勢。
【答案】(一)驢子的整體意象是由驢子身體各部分的單個(gè)意象構(gòu)成的,并由土地意象烘托,每個(gè)意象前面都采用表示形狀、神態(tài)等描述性的形容詞進(jìn)行描繪,“干毛剝落的身體”“下垂的耳朵”等肢解了驢子這一形象,然后又由這些意象合成驢子的整體形象。
(二)風(fēng)看不見摸不著,而經(jīng)過描述自然界的風(fēng)化作用,化無形為有形,具體生動。
(三)主要特征:①誕生于黑暗和死亡。②熾焰熊熊、恢宏偉大。③勢不可當(dāng)。④創(chuàng)造萬物。象征意義:太陽象征著光明、希望和新生。
任務(wù)驅(qū)動二
分析詩歌的藝術(shù)手法。
·導(dǎo)學(xué)建議·
對艾青的詩歌以抗戰(zhàn)時(shí)期和1978年以后兩個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)進(jìn)行分類。引領(lǐng)學(xué)生完成教材“專題探究”部分的內(nèi)容,對艾青詩歌有一個(gè)更全面、更系統(tǒng)的了解,并以此為基礎(chǔ),更深入地了解現(xiàn)代詩歌,學(xué)會分析、理解和鑒賞詩歌,培養(yǎng)學(xué)生閱讀詩歌、嘗試寫作詩歌的興趣。
·學(xué)習(xí)小助手·
讀現(xiàn)代詩歌(包括漢譯外國詩),要注意以下幾點(diǎn):
1.注意詩歌的表現(xiàn)形式。
2.品味詩歌的語言。
3.把握詩歌的意象。
4.體味詩歌的情感。
5.體會詩歌的理性美。
(一)具有憂郁的詩緒
“憂郁”滲透了詩人的靈魂,永遠(yuǎn)擺脫不掉,這是構(gòu)成艾青詩歌藝術(shù)特性的基本要素之一。我們可以把它叫作“艾青式的憂郁”。
閱讀《雪落在中國的土地上》,分析其表達(dá)的情感。
(二)散文化的詩情律動
追求詩體自由的新詩創(chuàng)作,亦是艾青一生對詩歌事業(yè)的偉大貢獻(xiàn)。
·導(dǎo)學(xué)建議·
引導(dǎo)學(xué)生感受艾青的散文化的詩句,體會其長短相間、自由活潑的表達(dá);感受其鮮活樸實(shí)的語言,及其隨詩情而產(chǎn)生的“內(nèi)在旋律美”和與詩行內(nèi)在節(jié)奏、音律與意象相融合的色彩。《獻(xiàn)給鄉(xiāng)村的詩》和《大堰河——我的保姆》都顯示了這一特色。
閱讀《大堰河——我的保姆》,說說它在寫法上的特點(diǎn)。
·媒體使用·
展示《大堰河——我的保姆》片段:大堰河,今天我看到雪使我想起了你/你的被雪壓著的草蓋的墳?zāi)?你的關(guān)閉了的故居檐頭的枯死的瓦菲/你的被典押了的一丈平方的園地/你的門前的長了青苔的石椅/大堰河,今天我看到雪使我想起了你。
(三)色彩明麗的畫中之詩
作為詩人,艾青的詩歌以畫家的筆觸,將一幅幅充滿詩情的畫面呈現(xiàn)在讀者面前,體現(xiàn)出“詩中有畫”的風(fēng)格。
閱讀《刈草的孩子》,描述其畫面并體會詩人的情感。
【答案】(一)《雪落在中國的土地上》一開頭就創(chuàng)造了一種富有象征意義的陰冷、凄愴的氣氛和意象:“雪落在中國的土地上/寒冷在封鎖著中國呀……”這里的“雪”既是對大自然景象的如實(shí)描寫,也是當(dāng)時(shí)慘遭戰(zhàn)亂的現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)寫照,不僅僅表現(xiàn)了自然界的寒冷,更是對政治氣候和民族命運(yùn)的暗示,表達(dá)了深刻的思想內(nèi)容,為詩篇后面傾訴心聲,抒發(fā)憂國憂民的深情做了鋪墊。
(二)詩節(jié)前后的間接反復(fù)和詩行排比的形式使散文化得到了一定的約束,仍保持了詩歌的基本特征,但開創(chuàng)了散文與詩歌的滲透和融合。詩中飽含著詩人深切的思念與痛苦的回憶。
(三)在茫茫的草原上,在通紅的夕陽照耀下,“刈草的孩子”“低著頭,彎曲著身子,忙亂著手”,不一會兒,“草已遮沒他小小的身子了”,草叢里,人們只看見“盛草的竹簍”中的“幾堆草”和“閃著金光的鐮刀”,勾畫出一幅色彩明麗的“孩子刈草”圖,寄寓了詩人對窮苦孩子的憐憫與同情,以及對社會不公平的憤慨。
任務(wù)驅(qū)動三
舉辦詩歌朗誦會。
·學(xué)習(xí)小助手·
每位同學(xué)準(zhǔn)備好自己選擇的艾青詩作。根據(jù)詩歌內(nèi)容決定朗誦的形式,安排個(gè)人朗誦、小組朗誦和全班集體朗誦,還可以準(zhǔn)備好配樂。朗誦要預(yù)先做好朗誦準(zhǔn)備,揣摩技巧方法,讀出感情和節(jié)奏。
·導(dǎo)學(xué)建議·
讀現(xiàn)代詩歌(包括漢譯外國詩),要注意詩歌與散文的不同,詩歌一般是分行書寫的,有些押韻,有些不押韻。分行造成了詩句的獨(dú)立和詩意的空白,強(qiáng)化了節(jié)奏,增強(qiáng)了表現(xiàn)力。押韻使詩歌具有音韻美,詩句在形式上和諧呼應(yīng),抑揚(yáng)頓挫,便于誦讀和記憶,如林徽因的《你是人間的四月天》。而艾青不拘泥于詩歌形式,很少注意詩句的韻腳和字?jǐn)?shù)、行數(shù)的整齊劃一,卻具有內(nèi)在的旋律與和諧的節(jié)奏,非常適合朗誦。
任務(wù):你讀我讀大家讀,全班集體朗誦艾青的詩歌《虎斑貝》。
·媒體使用·
虎　斑　貝
艾　青
美麗的⌒虎斑紋
閃灼在/你⌒身上↗
是什么/把你磨得⌒這樣光↘
是什么/把你擦得⌒這樣亮↗
比最好的瓷器/細(xì)膩↗
比潔白的寶石/堅(jiān)⌒硬
像/鵝蛋似的橢圓/滑⌒潤↘
找不到/針尖大的/傷痕↘
在⌒絕望的海底/多少年↗
在⌒萬頃波濤中/打滾↗
一身/是玉石的⌒盔甲
保護(hù)著/最易⌒受傷的生命↘
要不是↗偶然的/海浪⌒
把我⌒卷帶到/沙灘上↗
我⌒從來沒有想到⌒
能↗看見這么美好的/陽光
備選問題
閱讀下面的詩歌,回答問題。
礁　　石
艾　青
一個(gè)浪,一個(gè)浪
無休止地?fù)溥^來
每一個(gè)浪都在它腳下
被打成碎沫,散開……
它的臉上和身上
像刀砍過的一樣
但它依然站在那里
含著微笑,看著海洋……
1954年
1.請指出詩歌在押韻上的規(guī)律。
2.詩人在詩歌中塑造了“礁石”怎樣的形象
3.這首詩歌表達(dá)了詩人怎樣的情感
4.結(jié)合詩歌內(nèi)容,說說詩歌運(yùn)用了哪些修辭手法。
5.說說詩歌前后兩節(jié)在結(jié)構(gòu)上有什么聯(lián)系。
【答案】1.詩歌整體押ang韻,“浪、上、樣、洋”是韻腳。
2.搏擊風(fēng)浪,在狂風(fēng)中巍然屹立的勇士形象。
3.表達(dá)了詩人對不屈不撓、不向困難低頭的“礁石”精神的歌頌與贊美之情。
4.①擬人。“每一個(gè)浪都在它腳下”“它的臉上和身上”“含著微笑,看著海洋”等詩句,將“礁石”擬人化,使之具有人的情感。②象征。詩中所寫的自然界中的海洋,象征著人類生活的海洋;“礁石”是中華民族精神的象征。
5.前一節(jié)側(cè)重寫海浪的洶涌,后一節(jié)側(cè)重寫礁石的斗爭精神,前一節(jié)為后一節(jié)展現(xiàn)“礁石”精神營造了一個(gè)典型環(huán)境。
思維導(dǎo)圖
認(rèn)真品讀,完成填空。
【答案】詛咒黑暗,謳歌光明　歌頌人民,禮贊光明,思考人生
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