資源簡(jiǎn)介

綜合性學(xué)習(xí)　人無(wú)信不立
素養(yǎng)目標(biāo)
1.能收集關(guān)于誠(chéng)信的古今資料,對(duì)誠(chéng)信的內(nèi)涵和價(jià)值有正確的認(rèn)識(shí)。
2.可以辨識(shí)生活中的誠(chéng)信行為,能在生活中養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信的習(xí)慣。
◎重點(diǎn):對(duì)誠(chéng)信的內(nèi)涵和價(jià)值有正確的認(rèn)識(shí),可以辨識(shí)生活中的誠(chéng)信行為,養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信的習(xí)慣。
情境預(yù)設(shè)
誠(chéng)信是中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史傳統(tǒng),也是我國(guó)傳統(tǒng)道德的基礎(chǔ)和根本。在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中,中華民族形成了重承諾、守信義、以誠(chéng)立業(yè)、以信取人的道德傳統(tǒng),“千金一諾”“一言既出,駟馬難追”之類的美談佳話永留史冊(cè)并體現(xiàn)在實(shí)際生活中。中外歷史反復(fù)證明,一個(gè)不講誠(chéng)信和沒(méi)有誠(chéng)信傳統(tǒng)的國(guó)度和民族,終究會(huì)消亡。現(xiàn)在,就讓我們從傳統(tǒng)道德中汲取誠(chéng)信素養(yǎng)的精華,弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,努力建設(shè)誠(chéng)信社會(huì),做一個(gè)誠(chéng)信小少年吧!下面讓我們學(xué)習(xí)“人無(wú)信不立”。
【預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)】
1.小組合作,收集關(guān)于誠(chéng)信的成語(yǔ),并寫出其含義及出處,課堂上進(jìn)行展示,看哪個(gè)小組收集最多。
2.小組合作,收集關(guān)于誠(chéng)信的名言,課堂上進(jìn)行展示。
3.收集關(guān)于誠(chéng)信的故事,課堂上小組成員進(jìn)行搶答。
【答案】
1.示例:(1)言而有信
說(shuō)話靠得住,有信用。信:信用。
出處:《論語(yǔ)·學(xué)而》“與朋友交,言而有信”
(2)抱誠(chéng)守真
志在真誠(chéng),恪守不違。抱:存在心里。
出處:魯迅《墳·摩羅詩(shī)力說(shuō)》“上述諸人,其為品性言行思惟,雖以種族有殊,外緣多別,因現(xiàn)種種狀,而實(shí)統(tǒng)于一宗;無(wú)不剛健不撓,抱誠(chéng)守真”
(3)不輕然諾
不隨便許諾什么。形容處事謹(jǐn)慎,也形容人守信用。輕:輕易。然諾:許諾。
出處:百一居士《壺天錄》中卷“如嚴(yán)某者,其亦濁世之錚錚,而不輕然諾者與!”
(4)千金一諾
一個(gè)諾言價(jià)值千金。指守信用,不輕易許諾。諾:許諾。
出處:《史記·季布欒布列傳》“得黃金百斤,不如得季布一諾”
(5)抱柱之信
用以表示堅(jiān)守信約。
出處:《莊子·盜跖》“尾生與女子期于梁下,女子不來(lái),水至不去,抱梁柱而死”
2.人而無(wú)信,不知其可也。——《論語(yǔ)·為政》
信言不美,美言不信。——老子
誠(chéng)信者,天下之結(jié)也。——墨子
言必信,行必果。——《論語(yǔ)·子路》
小信成則大信立。——韓非子
志不強(qiáng)者,智不達(dá)。言不信者,行不果。——《墨子·修身》
3.示例:
(1)曾子殺彘
一次,曾子的妻子要到集市上辦事,年幼的孩子吵著要去。曾子的妻子不愿帶孩子去,便對(duì)孩子說(shuō):“你在家好好玩,等媽媽回來(lái),將家里的豬殺了煮肉給你吃。”孩子聽(tīng)了,非常高興,不再吵著要去集市了。這話本是哄孩子說(shuō)著玩的,過(guò)后,曾子的妻子便忘了。不料,曾子卻真的要把家里的一頭豬殺掉。妻子看到曾子要?dú)⒇i,就說(shuō):“我是為了讓孩子安心地在家里等著,才說(shuō)等趕集回來(lái)把豬殺了煮肉給他吃的,你怎么當(dāng)真了呢 ”曾子說(shuō):“孩子是不能欺騙的。孩子年紀(jì)小,不懂世事,會(huì)學(xué)習(xí)別人的樣子,尤其會(huì)以父母作為生活的榜樣。今天你欺騙了孩子,玷污了他的心靈,明天孩子就會(huì)欺騙你,欺騙別人;今天你在孩子面前言而無(wú)信,明天孩子就會(huì)不再信任你,你看這危害有多大呀。”最后曾子就將家里的豬殺了煮肉給孩子吃。
(2)宋濂——守信好學(xué)
宋濂是我國(guó)明代一位知識(shí)淵博的人。他從小喜愛(ài)讀書,但家里很窮,上不起學(xué),也沒(méi)錢買書,只好向別人家借,每次借書,他都講好期限,按時(shí)還書,從不違約,人們都樂(lè)意把書借給他。
一次,他借到一本書,越讀越愛(ài)不釋手,便決定把它抄下來(lái)。可是還書的期限快到了。他只好連夜抄書。時(shí)值隆冬臘月,滴水成冰。他母親說(shuō):“孩子,都半夜了,這么寒冷,天亮再抄吧。人家又不是等這書看。”宋濂說(shuō):“不管人家等不等這本書看,到期限就要還,這是信用問(wèn)題,也是尊重別人的表現(xiàn)。如果說(shuō)話做事不講信用,失信于人,怎么能得到別人的尊重 ”
又一次,宋濂要去遠(yuǎn)方向一位老師請(qǐng)教,并約好見(jiàn)面日期,誰(shuí)知出發(fā)那天下起鵝毛大雪。當(dāng)宋濂挑起行李準(zhǔn)備上路時(shí),母親驚訝地說(shuō):“這樣的天氣怎能出遠(yuǎn)門呀 再說(shuō),老師那里早已大雪封山了。你這一件舊棉襖,也抵御不住深山的嚴(yán)寒啊!”宋濂說(shuō):“娘,今天不出發(fā)就會(huì)誤了拜師的日子,這就失約了;失約,就是對(duì)老師不尊重啊。風(fēng)雪再大,我都得上路。”當(dāng)宋濂到達(dá)老師家里時(shí),老師感動(dòng)地稱贊道:“年輕人,守信好學(xué),將來(lái)必有出息!”
【合作探究】
任務(wù)驅(qū)動(dòng)一引經(jīng)據(jù)典話誠(chéng)信。
在預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)中,同學(xué)們收集到了很多關(guān)于“信”的資料,那么我國(guó)古代典籍中出現(xiàn)的“信”都有哪些含義呢 “信”具有怎樣的作用或價(jià)值
1.“信”有哪些含義
·導(dǎo)學(xué)參考·
這個(gè)環(huán)節(jié)可以由老師點(diǎn)兩位同學(xué)回答,一位回答其找到的關(guān)于誠(chéng)信的成語(yǔ)或名言,并進(jìn)行解讀;另一位對(duì)其解讀進(jìn)行評(píng)價(jià)。老師再對(duì)兩位同學(xué)的解讀進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。
2.“信”具有怎樣的作用或價(jià)值
任務(wù)驅(qū)動(dòng)二環(huán)顧身邊思誠(chéng)信。
通過(guò)上面的活動(dòng),我們已經(jīng)初步了解誠(chéng)信的內(nèi)涵和價(jià)值,那么如何才能做到誠(chéng)信呢 讓我們環(huán)顧身邊案例,尋找守信之人,反思失信之害。
案例一:衢州90歲奶奶毛師花,堅(jiān)持早餐不漲價(jià),以每樣五毛的良心價(jià)溫暖周邊的工人和上學(xué)的孩子。
案例二:寧海童松達(dá)一家為踐行義務(wù)為過(guò)往行人提供免費(fèi)茶水的承諾,綿延十代仍在燒茶。
案例三:某藝人參加高考時(shí)把往屆生的身份改成了應(yīng)屆生。
案例四:小花借了同桌兩支紅筆,在上學(xué)途中不小心遺失,小花把此事告知同桌,同桌當(dāng)時(shí)沒(méi)有讓她歸還,后來(lái)小花對(duì)此事不了了之。
案例五:溫州“3元師傅”朱友才只為一句“定下的事可不能變”,30余年低價(jià)理發(fā)3萬(wàn)余人次。
案例六:馬師傅在元宵時(shí)借給了同事3000元,同事答應(yīng)五一時(shí)歸還。但該同事后因工作調(diào)動(dòng),去了別的城市。第二年五一時(shí)才把3000元?dú)w還給馬師傅。
以上案例中,哪些是守信行為 哪些是失信行為 失信有什么危害 生活中還有哪些行為是守信行為 請(qǐng)?jiān)倥e出一個(gè)你身邊的例子。
·媒體使用·
多媒體展示以上六個(gè)案例,可以三個(gè)為一組,分三組展示。
·導(dǎo)學(xué)參考·
這個(gè)環(huán)節(jié)可以讓小組成員自由回答,老師對(duì)同學(xué)們的回答進(jìn)行點(diǎn)評(píng),并最后總結(jié)。
【答案】
任務(wù)驅(qū)動(dòng)一
1.與朋友交,言而有信。(孔子《論語(yǔ)·學(xué)而》)
解釋:與朋友交往,一定要做到言而有信。
或問(wèn)信,曰:“不食其言。”(揚(yáng)雄《法言·重黎》)
解釋:有人問(wèn)信是什么,回答說(shuō):“信就是不違背自己的諾言。”
2.①立人之本。
子曰:“人而無(wú)信,不知其可。”孔子認(rèn)為人若不講信用,在社會(huì)上就無(wú)立足之地,什么事情也做不成。
②齊家之道。
唐代著名大臣魏徵說(shuō):“夫婦有恩矣,不誠(chéng)則離。”只要夫妻、父子和兄弟之間以誠(chéng)相待,誠(chéng)實(shí)守信,就能和睦相處,達(dá)到家和萬(wàn)事興的目的。若家人彼此缺乏誠(chéng)信、互不信任,家庭便會(huì)逐漸四分五裂。
③交友之基。
只有“與朋友交,言而有信”,才能達(dá)到“朋友信之”,推心置腹、無(wú)私幫助的目的。否則,朋友之間充滿虛偽、欺騙,就絕不會(huì)有真正的朋友,朋友是建立在誠(chéng)信的基礎(chǔ)上的。
④為政之法。
《左傳》云:“信,國(guó)之寶也。”指出誠(chéng)信是治國(guó)的根本法寶。孔子在足食、足兵、民信三者中,寧肯去食、去兵,也要堅(jiān)持保留民信。因?yàn)榭鬃诱J(rèn)為“民無(wú)信不立”,如果人民不信任統(tǒng)治者,國(guó)家朝政根本立不住腳。因此,統(tǒng)治者必須“取信于民”,正如王安石所言:“自古驅(qū)民在信誠(chéng),一言為重百金輕。”
⑤經(jīng)商之魂。
在現(xiàn)代社會(huì),商人在簽訂合約時(shí),都會(huì)期望對(duì)方信守合約。誠(chéng)信更是各種商業(yè)活動(dòng)的最佳競(jìng)爭(zhēng)手段,是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的靈魂,是企業(yè)家的一張真正的“金質(zhì)名片”。
⑥心靈良藥。
古語(yǔ)云:“反身而誠(chéng),樂(lè)莫大焉。”只有做到真誠(chéng)無(wú)偽,才可使內(nèi)心無(wú)愧、坦然寧?kù)o,給人帶來(lái)最大的精神快樂(lè),是人們安慰心靈的良藥。人若不講誠(chéng)信,就會(huì)造成社會(huì)秩序混亂,彼此無(wú)信任感,后患無(wú)窮。正如《呂氏春秋·貴信》中所說(shuō),如果賞罰無(wú)信,則人民輕易犯法,難以施令;交友不講信用,則互相怨恨,不能相親;百工無(wú)信,則手工產(chǎn)品質(zhì)量粗糙,以次充好,丹漆染色也不正。可見(jiàn)失信對(duì)社會(huì)的危害何等大啊!
綜觀而言,誠(chéng)信對(duì)于自我修養(yǎng)、齊家、交友、營(yíng)商以至為政,都是一種不可缺少的美德,可見(jiàn)誠(chéng)信在人類社會(huì)是非常重要的。
任務(wù)驅(qū)動(dòng)二
守信行為:案例一、二、五。失信行為:案例三、四、六。
失信的危害:失信于人,既是對(duì)自己不負(fù)責(zé),也是對(duì)他人不尊重,甚至?xí)o他人、集體的利益造成損失。失信不僅會(huì)給自己帶來(lái)不利影響,而且還會(huì)損害他人和社會(huì)的利益,從而受到人們的譴責(zé)甚至法律的懲罰。
身邊的誠(chéng)信故事:
“信義老農(nóng)”守諾如金
陳廷海是湖北省當(dāng)陽(yáng)市半月鎮(zhèn)紅光村村民。2006年6月,紅光村及周邊村的村民像往年一樣,將當(dāng)年收獲的上百萬(wàn)斤油菜籽交給陳廷海,由他負(fù)責(zé)售賣給一家油脂廠,油脂廠老板卻在一天夜里突然不見(jiàn)蹤影,陳廷海因此背上98萬(wàn)元債務(wù)。對(duì)此,陳廷海立下誓言,砸鍋賣鐵也要把錢還上。此后的17年里,為償還210戶鄉(xiāng)親的欠款,他和妻兒勤勞苦作、省吃儉用,風(fēng)雨踐諾。陳廷海曾因誠(chéng)實(shí)守信當(dāng)選“中國(guó)好人”,被網(wǎng)友親切地稱為“信義老農(nóng)”。
“只有還清,我才能挺直腰板做人!”一句話,道出了陳廷海還債的初心。天還未亮,他就下地干活,把13畝農(nóng)田管護(hù)好;日頭正大,他卻跳上貨車,將幾千斤玉米運(yùn)往鎮(zhèn)上的專業(yè)合作社;除了買鹽,買日用品,交電費(fèi),陳廷海幾乎拒絕任何消費(fèi),衣鞋都是親戚們送來(lái)的舊物……陳廷海一點(diǎn)一點(diǎn)地?cái)€、一塊一塊地還。從45歲到62歲,從感覺(jué)“兩腿癱軟,眼前發(fā)黑”,到承諾“我砸鍋賣鐵也會(huì)把錢還上”,從城里的建筑工地到農(nóng)戶家的曬場(chǎng),陳廷海以純樸的道德感將信義踐之行之,既獲得了同村鄉(xiāng)親們的信任,也贏得了全社會(huì)的敬意。
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