資源簡介

第二單元 豐富多樣的世界文化 單元復習
主備人： 審核人： 備課組長：
課程標準
1.通過了解世界各主要區域文化，理解世界文化的多樣性
2.認識世界各國、各地區、各民族對人類文化發展所做出的貢獻
近2年高考真題取樣
考題取樣 材料切入點 考察知識點 素養能力
2022 天津卷 T15 《荷馬史詩》的影響 文史經典的影響力 從歷史現象中得出歷史認識
2023 浙江卷 1月 T12 羅馬非食物遺產對后世的影響 羅馬法 通過史學家的觀點理解，羅馬法的價值
印第安人的獨特文化 印第安人的文化成就 了解中古美洲文化，認識世界文明的多元性
新課導入 課前回憶，單元建構
【活動要求】請同學們用2分鐘左右的時間，通過如下兩幅時空坐標圖自行回憶本單元的相關知識要點，自行梳理時間軸線
活動一 自主先學，知識復盤
【活動要求】學生通過復盤本單元內容，結合課本及3～5課活動單，填出以下空白
1.古代西亞文化
基本概況：古代西亞主要包括 流域、伊朗高原及其周邊地區
主要成就：
（1）文字：“ ”。迄今所知世界上最早的文字。
（2）文學：《 》是目前所知世界上最早的史詩。
（3）建筑和藝術
①蘇美爾人的 生動有趣，壁畫主題多樣，別出心裁。
②亞述帝國修建了多座規模宏大的王宮，王宮大門上的標志性雕刻是 。
（4）法典：古巴比倫王國的《 》
2.古代埃及文化
所處的地理位置：北非的 流域。
文化成就
(1) 文字
(2)建筑藝術
①古代埃及的建筑藝術受到 較大影響。
②陵墓:古代埃及人把大量精力和財富用在埋葬死者上,給統治者修建豪華的陵墓,準備豐厚的隨葬品
③法老們還修建了眾多 ，表達自己對神的敬畏。
④祭司們宣揚 是神的化身，法老則賜予神廟大量財富。
(4)科學技術
埃及人發明了世界上最早的 ，是古代世界最精確的歷法之一。古羅馬的凱撒制定
時，吸收了埃及歷法的成就。
3.阿拉伯文化
主要成就：
（1）文學：
①“ ”盛行。
②故事集《 》在中國廣泛流傳；在西歐， 的《神曲》、莎士比亞的《終成眷屬》等，都受其的影響。
（2)科學
數學 伊本·穆薩的《 》把代數學發展為獨立學科。印度的數字符號經阿拉伯人傳入歐洲，至今仍被稱為“ ”
天文 白塔尼證明了發生日環食的可能性。著作：《 》
醫學 伊本·西那的《 》是一部醫學百科全書，長期用作醫學的標準教科書。
4.撒哈拉沙漠以南的非洲文化
主要成就：
（1）西非：在9世紀左右掌握了 和 的冶煉技術，能夠鑄造 人像和工具。
（2）東非：出現過一系列城市國家，與阿拉伯地區和中國都有貿易往來。
（3）中非和南非：較多保留了黑人傳統文化， 被列為世界文化遺產。
5.古典希臘文化與羅馬文化
古典希臘文化
（1）基本概況：“ ”是古代希臘文化高度發展的時期。
（2）主要成就：
領域 表現
哲學（三大哲人） ：使哲學真正成為一門研究“人”的學問，開創了希臘哲學的新紀元。
柏拉圖：創建的“ ”將哲學和數學知識融會貫通
：一位“百科全書式的學者”，使哲學成為一門獨立的學科。
文學 史詩：《 》
戲劇：雅典城邦時期的 是古典時代希臘文學的最高成就，悲劇和戲劇是杰出代表。
藝術 雕塑：米隆的《 》
建筑：
史學（歐洲源頭） 希羅多德《 》開創了敘事體的撰史題材。
修昔底德《 》
6.古羅馬文化
（1）基本概況：古羅馬繼承并發展了 文化
（2）主要成就
領域 表現
法律 《 》是古羅馬第一部成文法，成為后來公民法的基礎。
文學 、 和 是古羅馬時期最杰出的文學家。
史學 李維的《 》和塔西佗的《 》
建筑 、
歷法 凱撒時期制定的 歷后經修訂成為世界通用的公歷。
7.中古西歐文化——以基督教文化為特征，融合古典歐洲文化和日耳曼民族文化
背景： 政治格局的形成
表現
宗教神學 信仰成為西歐地區普遍的文化符號。 基督教文化的載體是《 》以及研究教義的神學。 神學家用形式邏輯論證基督教教義，維護基督教會和封建主的統治。 神學家的思維方式源自
文學藝術 文學藝術創作的很多素材來自《 》中的歷史傳說和神話。 和 在中古西歐文化中占有重要地位
影響：
①中古西歐文化受到教會控制，少有科學成就。
②繼承了古代希臘、羅馬的哲學、法律和科學知識傳統，為后來的文藝復興、宗教改革和科學革命奠定了必要的基礎。
8.拜占庭、俄羅斯文化
拜占庭文化
(1)拜占庭帝國的建立： 年，羅馬帝國分裂為東、西兩部分，東羅馬帝國又稱“ ”。 是拜占庭帝國的國教，其首都 是東正教的中心。
（2）表現：
宗教神學 是拜占庭帝國的國教， 是東正教的中心。
法律 拜占庭帝國皇帝查士丁尼在位時編纂的《 》，是拜占庭文化的標志性成就。
建筑和雕塑 以其羅馬式穹頂而聞名。
（3）影響：
①架起了東西方文明交往的橋梁；
②是古典文明和中世紀文明傳承的紐帶；
③促進了東西方文化的交流與融合；
④保存延續了古希臘羅馬的古典文化；
⑤促進了近代文藝復興運動的
9.古代印度文化
成就：
宗教 種姓制度和婆羅門教：印度出現了 和 佛教：佛教提倡“ ”和忍耐順從 ：后來逐漸發展為印度的主要宗教。
文學 史詩《 》和《 》
藝術 、 和 是佛教藝術的代表。
數學 十個數字符號
文字 、梵文、巴利文。
影響：
（1）對東南亞（影響最大）
①公元前后，古代印度文化開始傳播到東南亞
②5世紀時，印度的語言、文字、藝術、思想、宗教以及風俗習慣等各個方面已經在東南亞產生了廣泛影響。
③佛教文化更是滲入東南亞社會生活的各個方面。
④古代印度的巴利文對東南亞國家的文字發展也產生了重要影響。
（2）對中國： 傳入中國，對中國人的宗教信仰，哲學觀念，邏輯思維，語言詞匯，文學藝術，禮儀習俗的方面都產生了深刻影響。
（3）印度的數字符號經阿拉伯人傳到了西方，被稱為 。
10.古代朝鮮與日本文化
古代朝鮮文化
成就：
科技 公元前5世紀前后，朝鮮出現了 ，稍后有了 。
天文 7世紀，朝鮮半島的居民修建了觀測天象的 。
史學 12世紀完成的《 》是朝鮮半島現存最早的史書，15世紀中期模仿中國史書的體例編纂《 》。
文字 學習漢字的基礎上，朝鮮人創制了本民族文字“ ”。
古代日本文化
成就：
思想 武士道：12世紀以后，隨著武士階層的崛起，神道融合了佛教等外來文化，逐漸形成 。
文學 詩歌集《 》和小說《 》
建筑
繪畫 和
11.美洲印第安文化
形成背景：
(1)特點：與其他大陸幾乎處于隔絕狀態的美洲的 創造出自己獨特的文化。
(2)代表：其中，瑪雅文化、 和印加文化最具代表性。
主要成就：
瑪雅人 創造了獨特的文字，發明了“ ”；創造出 進制，知道“ ”的概念
印加人 建造 和太陽廟；會使用麻醉劑，能進行人體解剖；制定了 和
阿茲特克人 采用天然銅鍛造銅器；使用圖畫文字記錄重要事件，制作的陶器、石雕、木刻和金銀首飾都非常精美
活動二 合作探究（一） 《漢謨拉比法典》
材料一：《漢謨拉比法典》前言中說“安努與恩利爾為人類福祉計，命令我，榮耀而畏神的君主，漢謨拉比，發揚正義于世，滅除不法邪惡之人，使強不凌弱，使我有如沙瑪什，昭臨黔首，光耀大地。 ”
材料二：《漢謨拉比法典》正文第15至20條：奴隸屬于奴隸主，逃亡奴隸必須交還原主，藏匿者死罪。
第203條、205條：貴族打了貴族，罰銀處置；奴隸打了自由民，割去耳朵。
第247條：“若貴族使平民及奴隸的眼睛受損可以免于賠款，無需賠償；平民之間使對方眼睛受損則需要讓自己的眼睛受到同樣的損傷；平民使得奴隸的眼睛受損只需要賠付一半的費用；奴隸將貴族的眼睛損壞則要在耳內灌油灌鉛。”
材料三：
結合材料一、二、三及所學概括法典的特點并說明其價值。
活動三 合作探究（二） 阿拉伯對世界文化的貢獻意義
材料 阿拉伯帝國建立后,阿拉伯商人的足跡踏遍了亞、非、歐三洲。在地理上,阿拉伯聯系了東方和西方;在文化上,阿拉伯在東西方之間充當了科學文化交流的橋梁——中國、印度的科學文化有很大一部分是通過阿拉伯傳入歐洲的……阿拉伯的文化是在同時吸收了古希臘和古東方文化的基礎上產生的,阿拉伯科學形成的過程本身就是東西方文化的一次大融合。
——摘編自張帥《阿拉伯文明的起落》
阿拉伯人在促進東西方文化交流中作出了怎樣的歷史性貢獻
活動四 合作探究（三） 古希臘文化和古羅馬文化的相關探究
材料一: 公元前5世紀到公元前4世紀,希臘人把外來文化因素和他們自身的文化特點完美地融合在一起,創造了輝煌燦爛的希臘古典文化。其最顯著的特征就是致力于構建完整的,純粹以人類推理為基礎的哲學體系。
材料二: 觀察下列兩幅圖片
材料三: 塔夫里阿諾斯的《全球通史》寫道:“羅馬人最早的成文法是于公元前450年前后制定的《十二銅表法》。隨著商業和帝國的發展,生活日益復雜,原先的法律不再能滿足需要。……羅馬人設立專門法庭來審理這類案件。多次審理的結果使他們認識到,外來民族中有許多法律制度,但是近乎普遍適用的法律原則只有少數幾條。因而他們制定了一部新的法律——萬國法,即國際法。”
材料四:羅馬建筑是古羅馬文化一個極其重要的組成部分,也是人類文明史上光輝的一頁。公元前2世紀羅馬稱霸地中海,國勢強盛,奴隸制經濟繁榮,物質基礎雄厚,羅馬建筑得到空前發展。羅馬建筑成就是多方面的,以宗教圣地、公共建筑和紀念性建筑最為突出。
(1)據材料二兩幅圖片反映了古代希臘神話的突出特點是什么 并結合材料一說明古希臘文化特征
(2)據材料三概括《十二銅表法》之后,羅馬的法律出現了怎樣的變化 變化的主要原因是什么 羅馬法體系對后世有何影響
(3)據材料四概括作為羅馬文化的代表之一,羅馬建筑得到空前發展的原因是什么 宗教圣地和公共建筑的代表性建筑試各舉一例。
活動五 合作探究（四） 中世紀的西歐文化與中古時期歐洲二元政治格局的形成
材料一： 觀察右圖——“丕平獻土”
材料二：在中世紀,基督教思想有極強的滲透力,各類文學無不打上宗教的烙印,占統治地位的教會文學以宣傳原罪觀念、禁欲主義和來世思想為宗旨。文學的作者以基督教的教士居多。教會倡導的文學作品的內容幾乎全部來源于《圣經》,嚴格講,是對《圣經》有關內容的演繹,缺乏真正意義上的藝術性。
“丕平獻土”的原因何在 對西歐社會和中古西歐文化產生了怎樣的影響 中古西歐文學有何特點 為什么會出現這些特點呢？
活動六 難點提要--古代印度的“種姓制度”
實質：是古代印度所形成的一種森嚴的等級制度。
特點: ①各等級之間貴賤分明、職業世襲、法律地位不平等；
②低等級的人不得從事高等級的職業，實行種姓內婚制,不同等級的人不得通婚
評價：在一定程度上為種姓內成員提供了保護，有利于維持統治及社會安定。但它制造種姓隔離，維護社會不平等，延緩社會發展進程，后來種姓制度雖然廢除了，但種姓觀念在印度民眾中根深蒂固，嚴重阻礙了印度社會的和諧發展。
1.（2017 河北 唐山市路北區四校聯考高二下學期期末考試）有學者認為俄羅斯文化作為一種文化存在，融合了各種差異懸殊的文化要素。“南方的、東方的和西方的影響在俄羅斯文化中相繼占據了主導地位，相互融合。”其中“南方的”“東方的”“西方的”分別指代的是
A．拜占庭文化歐洲文化草原文明 B．歐洲文化拜占庭文化草原文明
C．草原文明拜占庭文化歐洲文化 D．拜占庭文化草原文明歐洲文化
2.（2024 安徽 六安市高三上學期質量檢測模擬）古希臘戲劇按類型分為悲劇與喜劇兩種。亞里士多德認為悲劇的目的是要引起觀眾對劇中人物的憐憫和對變幻無常之命運的恐懼，由此使感情得到凈化；喜劇則是通過變形、夸張，甚至荒誕的手法映射現實和批判政治。這表明古希臘戲劇（ ）
A．蘊含人文思想 B．缺乏理性精神 C．批判直接民主 D．維護公民利益
3.（2024 湖南 長沙市第一中學普通高中學業水平選擇性考試考前演練（二））赫梯王國(約前 1650—前1200)在一定空間范圍內周期性舉辦節日慶典。城市與城內的神廟、宮殿等場所構成節日舉辦的現實空間。國王、王后和王子等統治階層在節日活動中占主導地位，“巡幸京畿”與“四方來賀”逐漸演變為節日慶典儀式中的重要組成部分。這種節日慶典儀式（ ）
A．實際作用有限 B．彰顯王室權威
C．推崇宗教信仰 D．籠絡社會上層
4.（2023 陜西 普通高中學業水平考試）人們熟知的阿拉伯民間故事集《一千零一夜》，其中的核心部分來源于波斯故事集《赫佐爾 艾夫薩爾》（即“一千個故事”），其中還夾雜了一些伊拉克、埃及地區的傳說。這說明阿拉伯人（ ）
A．是東西方文化交流的橋梁 B．融合了東西方文化
C．創造了豐富多彩的文化 D．缺乏文學創新精神
【答案】1～4 DABB

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