資源簡介

中小學教育資源及組卷應用平臺
人教版美術教材 ﹒ 八年級下冊《繪畫的多元化》
1、 教學指導思想
藝術是精神產品，不同的世界觀、創作觀和審美觀決定了人們對藝術作品內容與形式的審美選擇是不同的，因而，藝術不可能有統一的審美標準。各種形式風格的作品都會得到不同人群的喜愛，這就決定了當今社會藝術的多元化。 此外，讓學生對美術及美術作品自身的一些特點，如作品的時代背景、主題思想、形式語言以及作者等有一定的了解和認識。使學生對社會藝術的多元化有所了解和認識。提高他們對藝術作品的鑒賞能力，開拓視野、積累知識、提高藝術修養素質。 讓學生充分認識到，作為社會大家庭的成員之一，必須具備一定的普通知識。這些普通知識是一個人的快樂之源，它既是專業知識發展的基礎，也是人際交往的基礎。普通知識涉及廣泛，美術知識就是其中之一。對經典美術作品的必要理解，是當今社會作為一個公民所應當具備的普通知識。
2、 教材版面分析
本課以不同時期、不同國家和地域，以及不同流派藝術的介紹、欣賞與綜合分析為主線，試圖對藝術多元化形成的原因和對多元化的立場取向進行探索。
三、教學內容與目標
1、通過欣賞，初步了解作品的創作主題和表現手法，理解所表達的創作思想。了解世界各國的繪畫都有其獨特的面貌，就像各民族都有自己特殊的語言文字 一樣。了解繪畫作品獨特的思維藝術創作主張。
2、通過分析古今中外美術作品多元化的現象和對現代藝術的欣賞，讓學生了解藝術作品隨著時代的發展而發生的巨大變化，欣賞不同藝術流派的現代藝術作品和藝術特點，感受各自的藝術特點引導學生在一個開放的、自由的、坦誠的氛圍中表達自己的審美感受，發表自我的觀點。
3、培養珍視人類文化遺產和多元文化的態度，養成珍惜生命價值和關注人的生存狀態的人文精神。培養豐富的情感。
四、教學重點難點
重點：對藝術多元化的認識。對不同民族、不同時期以及同時期同民族地域不同流派繪畫作品的欣賞，充分體會藝術的多元并存特點，并能正確認識和對待不同的藝術流派之間的差異。
難點：如何對待藝術的多元化。
五、教學方法：
1. 學生可根據課本文字，思考，并回答問題
2. 學生自由討論，并談感受或觀點通過大量圖片欣賞，分析并回答問題，這樣可以激發學生強烈的求知欲，更充分表達自己的觀點，并認識和了解“藝術是多元的” 。
3、合作學習教師出示學習目標及思考題 ；
4. 讓學生自讀課文文字和賞析圖片 ；
六、教學過程
（一）、導入部分（音樂視頻導入）：
教師播放《童話》視頻，提出問題：這首歌曲和我們以往聽到的歌曲有什么區別？ 各個民族會有自己的語言文字，所以世界的文化是豐富多彩的。作為世界文化重要組成部分的繪畫藝術也同樣豐富，這節課我們來學習《繪畫的多元化》。
（二）、 新授部分：
提出問題：欣賞七幅美術作品 提問：同學們喜歡哪一幅？為什么？
提出問題：同學們不喜歡哪一幅？為什么？
根據題材看作品：分類：人物《朝元圖》《利比亞女先知》
風景《春山游騎圖》《村道》《星月夜》
（三）、分析講解
1、《朝元圖》作品用勾線平涂法造型，形象追求平面單純的美，服飾華美綺麗，富于裝飾色彩。
2、《利比亞女先知》作品用明暗法造型，形象寫實，立體感強，觀之如同在墻壁上開窗，看到栩栩如生的人物一般。
3、《朝元圖》《利比亞女先知》進行對比分析： 在造型上：中國繪畫用線造型；歐洲繪畫用明暗造型。 在色彩上： 中國繪畫使用國畫顏料，色彩艷麗，富有平面裝飾的美感；歐洲繪畫作品采用蛋彩顏料，油畫顏料等，色彩與形體結合緊密，作品富有立體感，栩栩如生。
4、思考討論：《春山游騎圖》《村道》《星月夜》這三幅作品全部以風景為主題，它們在表現方法，風格特點及藝術追求上有哪些顯著的不同？
《春山游騎圖》畫家根據游山感受作畫，采用散點透視，引導觀眾隨著畫面布局由近及遠地飽覽陽春秀色，體會畫家游歷于山水之間的愜意心情。
《村道》真實再現客觀世界的繪畫。應用焦點透視透視法表現鄉村小道，真實地描繪出畫家在固定視點觀察到的景物，使人充分感受天地的開闊和深遠。
《星月夜》畫家以充滿激情的筆法、夸張的造型和強烈的色彩表現景物，使觀者明顯地感受到畫家奔放的內心世界。
5、想一想，為什么同樣的題材，畫家的作品面貌會如此多元？
生活環境不同，文化背景不同，價值觀念也不一樣。畫家的個性特點，審美趣味與藝術追求也有差異，因此，繪畫沒有統一的審美標準，繪畫的多元化是必然現象。
對于不同的作品會有喜歡和不喜歡，有神秘沒有邏輯性
6、《委任狀》畫家用形象奇特的組合制造幻象。畫面整體是奇特的荒謬的構成，令人感到一女子騎馬走在樹林中，身影忽現又忽被樹遮擋的效果。 《委任狀》這是以夢幻手法表現的超現實主義繪畫。
超現實主義是在法國開始的文學藝術流派，對于視覺藝術的影響力深遠。于1920年至1930年間盛行于歐洲文學及藝術界中。它的主要特征，是以所謂“超現實”、“超理智”的夢境、幻覺等作為藝術創作的源泉。
播放視頻《不同的角度》，和學生一起總結出人生的哲理：學會換位思考；眼見不一定為實。 7、《紅色、黃色、藍色與黑色構圖》把一條線段分割為兩部分，較短部分與較長部分長度之比等于較長部分與整體長度之比，其比值是一個無理數，取其前三位數字的近似值是0.618。由于按此比例設計的造型十分美麗，因此稱為黃金比例，也稱為中外比。
這是一個十分有趣的數字，我們以0.618來近似，通過簡單的計算就可以發現： 0.618/1=0.618 1/(1+0.618)=0.618 黃金比例 0.618/1=0.618 1/(1+0.618)=0.618 這個數值的作用不僅僅體現在諸如繪畫、雕塑、音樂、建筑等藝術領域，而且在管理、工程設計等方面也有著不可忽視的作用。 蘋果標志的設計比例圖
（四）、小結：從例圖中我們可以看出，有寫實地再現客觀對象的繪畫，有夸張變形的表現性繪畫，有抽象表現性繪畫。它們與傳統之間以及它們自身之間是有差異的，其影響遍及世界。
（五）、現代繪畫作品欣賞
（六）、課堂小結： 藝術是精神產品，不同的世界觀、創作觀和審美觀決定了人們對藝術作品被容與形式的審美選擇是不同的，因而，藝術不可能有同意的審美標準。各種形式風格的作品都會得到不同人群的喜愛，這就決定了當今社會藝術的多元化。 每個民族都有自己特殊的語言文字，世界各國的繪畫都有其獨特的面貌。作為藝術的一部分，繪畫的內容和形式取決于不同民族特定的自然條件、生活方式以及由此形成的獨特的世界觀、思維方式和藝術創作主張。(共31張PPT)
繪畫的多元化
duoyuanhua
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②
③
④
⑤
⑥
⑦
①
⑥
人物
妙
分
類
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風景
妙
分
類
幻影
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幾何
妙
妙
《朝元圖》元代 永樂宮壁畫
《朝元圖》是元代馬君祥及其子馬七等人創作的一幅壁畫。三清殿中的“朝元圖”壁畫，泰定三年（1325 年）由馬君祥等人繪制而成，描繪了諸神朝拜元始天尊的故事，以8 個帝后主像為中心，周圍有金童、玉女、星宿、力士等共286 尊，場面開闊，氣勢恢宏。這些壁畫為我國古代壁畫中的經典佳作（右頁圖是金母元君相）。
Cao yuantu
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《利比亞女先知》又名《女預言家利比亞》，是一副古典主義寫實風格的壁畫，是米開朗基羅為梵蒂岡西斯庭教堂所作的天頂畫的一部分。她翻開那本啟示錄般的神喻之書，轉身俯視下方的人間，似欲給眾生某種預言……這幅作品顯示了藝術大師米開朗基羅的開闊胸襟與非凡氣度，以及他對宇宙世界的理解與解釋。
該畫規模宏大，而且使用了“遠近縮小法”，使女先知從遠處看去不失比例，但米開朗基羅絕不忽視每一個細部，發型和服飾的細致處理一樣使人感到震驚。米開朗基羅生來應該是個雕刻家，而非畫家，因為他畫中的人物都酷似雕像。其次是他用“明暗對比法”使畫中體型魁梧的人物產生實體感。這種明暗對比法是畫家常用藉以表示光影平衡的技巧。利比亞女先知似乎正忙著寫什么，但我們還不能確定她動作的精確涵義。
妙
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利比亞女先知（壁畫）
米開朗基羅（意大利）
Li bi yanvxianzhi
異同
yi
tong
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《朝元圖》元代 永樂宮壁畫
利比亞女先知（壁畫）
米開朗基羅（意大利）
春山游騎圖（中國畫）
明代 周臣
村道（油畫） 1689
霍貝瑪（荷蘭）
星月夜（油畫）
1889
凡·高（荷蘭）
這三幅作品全部以風景為主題，它們在表現方法，風格特點及藝術追求上有哪些顯著的不同？
為什么同樣的題材，畫家的作品面貌會如此多元？
生活環境不同，文化背景不同，價值觀念也不一樣。畫家的個性特點，審美趣味與藝術追求也有差異，因此，繪畫沒有統一的審美標準，繪畫的多元化是必然現象。
委任狀（油畫）
1965 馬格利特
（比利時）
思維
畫家用形象奇特的組合制造幻象。畫面整體是奇特的荒謬的構成，令人感到一女子騎馬走在樹林中，身影忽現又忽被樹遮擋的效果。
《委任狀》這是以夢幻手法表現的超現實主義繪畫。
超現實主義是在法國開始的文學藝術流派，對于視覺藝術的影響力深遠。于1920年至1930年間盛行于歐洲文學及藝術界中。它的主要特征，是以所謂“超現實”、“超理智”的夢境、幻覺等作為藝術創作的源泉，
弗羅伊德以夢的解釋開創了精神分析的新時代，超現實主義畫家強調夢幻與現實的統一才是絕對的真實，因此，力圖把生與死，夢境與現實統一起來，具有神秘、恐怖、怪誕等特點。代表畫家有米羅（Joan Miro)、達利、恩斯特、馬格里特（Magritte)、伊夫·唐吉、保爾 德爾沃、馬森·克利等人。
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《紅黃藍黑構圖》
蒙德里安（荷蘭）
把一條線段分割為兩部分，較短部分與較長部分長度之比等于較長部分與整體長度之比，其比值是一個無理數，取其前三位數字的近似值是0.618。由于按此比例設計的造型十分美麗，因此稱為黃金比例，也稱為中外比。這是一個十分有趣的數字，我們以0.618來近似，通過簡單的計算就可以發現：
0.618/1=0.618
1/(1+0.618)=0.618
思維
拓展
妙
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黃金比例
0.618/1=0.618
1/(1+0.618)=0.618
這個數值的作用不僅僅體現在諸如繪畫、雕塑、音樂、建筑等藝術領域，而且在管理、工程設計等方面也有著不可忽視的作用。
yueyouyuanque
yi ye xiang si
shui bian qing xian heng zhi shou
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從例圖中我們可以看出，有寫實地再現客觀對象的繪畫，有夸張變形的表現性繪畫，有抽象表現性繪畫。它們與傳統之間以及它們自身之間是有差異的，其影響遍及世界。
未完·待續
多情誰似南山月，特地暮云開。灞橋煙柳，曲江池館，應待人來。
妙
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枕上詩書閑處好，門前風景雨來佳終日向人多藉藉，木犀花
月有圓缺
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圓缺
乘風好去，長空萬里，直下看山河。
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峨眉月
恨君卻似江樓月，暫滿還虧。暫滿還虧。待得團團是幾時。
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可憐今夕月，向何處、去悠悠。
是別有人間，那邊才見，光影東頭。是天外空汗漫，但長風、浩浩送中秋。
飛鏡無根誰系，嫦娥不嫁誰留。謂洋海底問無由。恍惚使人愁。
怕萬里長鯨，縱橫觸破，玉殿瓊樓。
妙
一夜相思，水邊清淺橫枝瘦
yi ye xiang si
shui bian qing xian heng zhi shou
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月有圓缺
yueyouyuanque
病起蕭蕭兩鬢華。臥看殘月上窗紗。豆蔻連梢煎熟水，莫分茶。
枕上詩書閑處好，門前風景雨來佳。
終日向人多藉藉，木犀花。
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一夜相思，水邊清淺橫枝瘦
yueyouyuanque
病起蕭蕭兩鬢華。臥看殘月上窗紗。豆蔻連梢煎熟水，莫分茶。
枕上詩書閑處好，門前風景雨來佳。
終日向人多藉藉，木犀花。
妙
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南山月
shan
yue
nan
乘風好去，長空萬里，直下看山河。
乘風好去，長空萬里，直下看山河。
乘風好去，長空萬里，直下看山河。
星漢迥，風露入新秋。
丹桂不知搖落恨，素娥應信別離愁。
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張弦月
恨君卻似江樓月，暫滿還虧。暫滿還虧。待得團團是幾時。
zhangxianyue
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yueyouyuanque
可憐今夕月，向何處、去悠悠。
是別有人間，那邊才見，光影東頭。是天外空汗漫，
但長風、浩浩送中秋。飛鏡無根誰系，嫦娥不嫁誰留。謂洋海底問無由。恍惚使人愁。怕萬里長鯨，縱橫觸破，玉殿瓊樓。
冷艷孤光照眼明，
只欠些兒雪。
妙
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飛鏡無根誰系，嫦娥不嫁誰留。謂洋海底問無由。恍惚使人愁。
怕萬里長鯨，縱橫觸破，玉殿瓊樓。
月有圓缺
yueyouyuanque
yueyouyuanque
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臥看殘月上窗紗
豆蔻連梢煎熟水，莫分茶
枕上詩書閑處好，門前風景雨來佳終日向人多藉藉，木犀花
山
shan
南
nan
月
yue
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下弦月
恨君卻似江樓月，暫滿還虧。暫滿還虧。待得團團是幾時。
xiaxianyue
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yueyouyuanque
可憐今夕月，向何處、去悠悠。
是別有人間，那邊才見，光影東頭。是天外空汗漫，
但長風、浩浩送中秋。飛鏡無根誰系，嫦娥不嫁誰留。謂洋海底問無由。恍惚使人愁。怕萬里長鯨，縱橫觸破，玉殿瓊樓。
一夜相思，水邊清淺橫枝瘦
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yi ye xiang si
shui bian qing xian heng zhi shou
可憐今夕月，向何處、去悠悠。
是別有人間，那邊才見，光影東頭。是天外空汗漫，但長風、浩浩送中秋。
飛鏡無根誰系，嫦娥不嫁誰留。謂洋海底問無由。恍惚使人愁。
怕萬里長鯨，縱橫觸破，玉殿瓊樓。
一夜相思，水邊清淺橫枝瘦
yi ye xiang si
shui bian qing xian heng zhi shou
妙
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冷艷孤光照眼明，
只欠些兒雪。
但長風、浩浩送中秋。飛鏡無根誰系，嫦娥不嫁誰留。 謂洋海底問無由。恍惚使人愁。怕萬里長鯨，縱橫觸破，玉殿瓊樓。
yueyouyuanque
飛鏡無根誰系，嫦娥不嫁誰留。
謂洋海底問無由。
妙
一夜相思，水邊清淺橫枝瘦
yi ye xiang si
shui bian qing xian heng zhi shou
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