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7.1 文化的內(nèi)涵與功能 學(xué)案(表格式 含答案) 2023-2024學(xué)年高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化

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  1. 二一教育資源

7.1 文化的內(nèi)涵與功能 學(xué)案(表格式 含答案) 2023-2024學(xué)年高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化

資源簡介

第一課時 文化的內(nèi)涵與功能 新授課
【學(xué)習(xí)目標】
學(xué)習(xí)目標 能闡述文化與文明的區(qū)別與聯(lián)系。 能闡明文化的內(nèi)涵及特點。 能闡述文化具有引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會、推動發(fā)展的功能。
重 點 闡明文化的內(nèi)涵及特點;闡述文化的功能。
【自主讀學(xué)】
學(xué)習(xí)任務(wù)
任務(wù)一:閱讀教材P89-91,完成下列問題。請同學(xué)們注重于文本的閱讀,初步學(xué)習(xí)相關(guān)知識點。 知識點一:什么是文化。 1.含義。 (1)廣義的文化:指人類認識和改造世界的一切活動及其創(chuàng)造的物質(zhì)成果和精神成果。 (2)狹義的文化:相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神現(xiàn)象,既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)的內(nèi)容,又包括自然科學(xué)和技術(shù)等非意識形態(tài)的內(nèi)容。本單元使用的是狹義的文化。 2.文化的產(chǎn)生以及文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系。 (1)文化是人類社會實踐的產(chǎn)物,純粹自然的東西不能稱為文化。 (2)經(jīng)濟是基礎(chǔ),政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn),文化與經(jīng)濟和政治的關(guān)系如何? 參考答案:文化是經(jīng)濟和政治的反映。一定的文化由一定的經(jīng)濟、政治所決定,又反作用于一定的經(jīng)濟、政治,給予經(jīng)濟、政治以重大影響。 (3)世界觀、人生觀、價值觀是文化的核心,支配和影響著人們的文化實踐與文化生活。 (4)經(jīng)濟發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ),是不是意味著文化的發(fā)展始終與經(jīng)濟發(fā)展完全同步?為什么? 參考答案:不是。文化具有相對獨立性。不能簡單地認為文化是政治與經(jīng)濟的派生物,文化有時候會領(lǐng)先或同步于社會經(jīng)濟發(fā)展,有時會滯后于社會與經(jīng)濟的發(fā)展。 3.文化與文明。 區(qū)別a.文明與野蠻相對立,是人類進步和開化狀態(tài)的標志。只要是文明就是積極向上的。 b.文化則有先進與落后的區(qū)分,反映先進的經(jīng)濟和政治的文化形成了先進文化,反映腐朽落后的經(jīng)濟和政治的文化形成了落后文化。聯(lián)系文化與文明都是實踐的產(chǎn)物,其創(chuàng)造主體都是人。先進文化是人類文明的一項重要內(nèi)容。
4.文化要通過物質(zhì)載體呈現(xiàn)出來。文化載體承載、表達和展現(xiàn)著文化的內(nèi)容。文化載體是多種多樣的,器物、行為、制度等是文化的載體。 知識點二:文化的功能。 1.文化具有引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會、推動發(fā)展的功能。 (1)引領(lǐng)風(fēng)尚:文化引導(dǎo)人們認識真善美,為人們提供精神指引,提升全民族的文明素養(yǎng)。 (2)教育人民:文化教化育人,幫助人們提高思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和身心健康素質(zhì),促進人的全面發(fā)展。 (3)服務(wù)社會:文化服務(wù)社會,滿足人們過上美好生活的新期待,為人們提供豐富的精神食糧。 (4)推動發(fā)展:文化推動發(fā)展,是國家繁榮振興取之不盡、用之不竭的力量源泉,對提高社會文明程度具有重要作用。 2.文化促進民族復(fù)興。文化是民族的血脈和靈魂。 3.文化具有促進國家發(fā)展的功能。 文化興國運興,文化強民族強。當(dāng)代中國,鑄牢中華民族共同體意識,要以認同、傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀文化為前提。沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族的偉大復(fù)興。 任務(wù)二:結(jié)合知識預(yù)習(xí),完成預(yù)習(xí)小測。 判一判:1.文化源于創(chuàng)作者的靈感,是由文人創(chuàng)造的。(X) 理由:文化是人類社會實踐的產(chǎn)物,其創(chuàng)造主體是人,而非文人。 判一判:2.文化對經(jīng)濟、政治的發(fā)展起積極的促進作用。(X) 理由:文化反作用于一定的經(jīng)濟、政治,給予經(jīng)濟、政治重大影響。具有雙重性,先進的文化促進社會的發(fā)展,而落后文化對社會的發(fā)展起阻礙作用。 判一判:3.只要物質(zhì)條件好了,精神文化自然而然地就會好起來;物質(zhì)條件差,精神文化就不可能搞好。(×) 理由:文化具有相對獨立性。文化的發(fā)展與經(jīng)濟發(fā)展并不始終完全同步。 判一判:4.只要是文化就是積極向上的,文明包含所有的文化,是文化的總和。(X) 理由:只要是文明就是積極向上的,文化則有先進與落后之分,先進文化是人類文明的一項重要內(nèi)容。 想一想:1.天山、三江源、滇池等自然景觀能不能稱為文化? 參考答案:不能。文化是人類社會實踐的產(chǎn)物,是人類特有的,純粹自然的東西不能稱為文化,因此,天山、三江源、滇池等自然景觀不能稱為文化。 2.“故宮”等建筑群是文化嗎? 參考答案:不是。“故宮”等建筑群屬于文化載體,文化載體承載、表達和展現(xiàn)著文化的內(nèi)容。
【課中探究】
學(xué)習(xí)任務(wù)
探究目標一:闡述文化的內(nèi)涵。 任務(wù):閱讀材料,回答下列問題。 材料:“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。”盡管我國糧食生產(chǎn)連年豐收,但對糧食安全始終要有危機意識,2020年以來的全球新冠肺炎疫情所帶來的影響給我們敲響了警鐘,2022年的俄烏戰(zhàn)爭又讓全球糧食安全蒙上陰影。習(xí)近平總書記強調(diào),廣大干部群眾對餐飲浪費等各種浪費行為,特別是公款浪費行為,反應(yīng)強烈。我國還有為數(shù)眾多的困難群眾,各種浪費現(xiàn)象的嚴重存在,令人十分痛心,浪費之風(fēng),務(wù)必狠剎! 思考:(1)餐飲浪費現(xiàn)象是文化現(xiàn)象還是文明現(xiàn)象?為什么? 參考答案: (1)是文化現(xiàn)象。文化是是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神現(xiàn)象,既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)性質(zhì)的內(nèi)容,又包括自然科學(xué)和技術(shù)等非意識形態(tài)的內(nèi)容。材料中的餐飲浪費行為是人們鋪張浪費等思想觀念下的行為現(xiàn)象,反映了我們社會中部分人的價值觀等出現(xiàn)偏差,是社會中的腐朽落后文化的表現(xiàn)。 (2)文化通過物質(zhì)載體表現(xiàn)出來。物質(zhì)載體是多種多樣的,器物、行為、制度、民俗等都是文化的載體。餐飲浪費是人們的一種物質(zhì)行為表現(xiàn),它作為載體反映了我們社會中部分人存在文化水平差,道德修養(yǎng)低的文化狀況。 (3)是不文明現(xiàn)象。文明是人類進步和開化狀態(tài)的標志。包括物質(zhì)文明、精神文明等,是積極向上的。材料中的餐飲浪費肯定是不文明的人們行為表現(xiàn),是消極的,不提倡的。 (2)從文化的角度看,在物質(zhì)生活日益豐富的今天,為什么我們?nèi)匀淮嬖诟鞣N浪費現(xiàn)象?我們?yōu)槭裁匆獎x住浪費之風(fēng)? 參考答案: (1)經(jīng)濟是基礎(chǔ),政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn),文化是經(jīng)濟和政治的反映。一定的文化由一定的經(jīng)濟、政治決定。但是文化具有相對獨立性。經(jīng)濟發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ),但文化發(fā)展與經(jīng)濟、政治的發(fā)展并不完全一致。 (2)文化反作用于經(jīng)濟、政治,給予政治經(jīng)濟以重大影響。先進的、健康的文化會促進社會的發(fā)展,落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展。餐飲浪費等各種浪費行為是落后腐朽文化的外在表現(xiàn),不加以改正必然會影響社會健康發(fā)展。 (3)價值觀是文化的核心,支配和影響著人們的文化實踐與文化生活。我們及時遏制各種浪費行為,樹立社會主義核心價值觀,正向引領(lǐng)人們杜絕浪費,養(yǎng)成健康的社會風(fēng)氣,促進社會文明進步。 【核心知識小結(jié)】 1.文化的涵義。(見同步PPT) 2.文化與經(jīng)濟、政治相互影響、相互交融。(見同步PPT) 3.文明與文化的關(guān)系。(見同步PPT)
探究點二:闡述文化的功能。 任務(wù):閱讀材料,回答下列問題。 材料一 疫情期間,廣大文藝愛好者創(chuàng)作話劇、戲歌、詩歌、小戲小品、戲曲微電影等多種類型的作品,記錄、謳歌抗疫一線各行各業(yè)平凡英雄的事跡,起到了強信心、鼓士氣、暖人心的作用。抗疫主題MV《堅信愛會贏》在多個網(wǎng)絡(luò)平臺上線。皮影戲《孫悟空大戰(zhàn)病毒妖》,把孫悟空降妖除魔的傳統(tǒng)形象與白衣戰(zhàn)士抗擊疫情、消滅病毒巧妙結(jié)合,受到觀眾喜愛。文運同國運相牽,文脈同國脈相連,文化抗疫“以文化人”凝聚起中華兒女打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的強大精神力量。 材料二 在防控新冠肺炎疫情沒有特效藥物的情況下,我國強化中西醫(yī)結(jié)合、中醫(yī)深度介入診療過程,成為醫(yī)療救治的鮮明特點。中醫(yī)在治療新冠肺炎中發(fā)揮的作用,主要是消除人體因病毒感染引起的一系列病理變化,恢復(fù)正常生理狀態(tài),促使人體回歸健康態(tài)。目前,中醫(yī)藥在全國各地新冠肺炎防治中的價值被極大地肯定,也得到其他國家的認可。 思考:(1)文化抗疫對我們抗擊疫情起了什么樣的作用? 參考答案:文化是一種社會精神力量,越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,對打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)產(chǎn)生了深刻的影響;人創(chuàng)造了文化,文化也在塑造著人。“以文化人”,優(yōu)秀文化以其特有的感召力,以潛移默化的方式影響人、塑造人,豐富了人們的精神世界,增強了抗疫的強大精神力量;文化是民族的血脈和靈魂。“以文化人”更好地鑄牢中華民族共同體意識,凝聚磅礴力量,助力抗疫勝利。 (2)發(fā)展中醫(yī)藥文化的重要意義是什么? 參考答案:文化具有引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會、推動發(fā)展的功能。發(fā)展中醫(yī)藥文化,能夠提高我國醫(yī)療行業(yè)的診療水平,為保護包括中國人民在內(nèi)的世界人民的生命健康作出貢獻;發(fā)展中醫(yī)藥文化,能強化民族的自豪感,增強人們對中華文化的認同,增強中華民族的文化自信;發(fā)展中醫(yī)藥文化,能促進中華文化走向世界,增強中華文化的國際影響力。 【核心知識小結(jié)】 文化的功能(意義、作用)(見同步PPT)
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