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第一課時 追求智慧的學(xué)問 新授課
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
學(xué)習(xí)目標(biāo) 能闡述哲學(xué)的含義、來源，明確哲學(xué)與我們的緊密聯(lián)系。 能闡明哲學(xué)與世界觀，方法論的關(guān)系。 能闡明哲學(xué)與具體科學(xué)的區(qū)別和聯(lián)系。
重 點 闡明哲學(xué)與世界觀，方法論的關(guān)系；闡明哲學(xué)與具體科學(xué)的區(qū)別和聯(lián)系。
【自主讀學(xué)】
學(xué)習(xí)任務(wù)
任務(wù)一：閱讀教材P2-7，完成下列問題。請同學(xué)們注重于文本的閱讀，初步學(xué)習(xí)相關(guān)知識點。 知識點一 哲學(xué)的起源 1.哲學(xué)是一門熱愛智慧、追求智慧的學(xué)問。 （1）哲學(xué)致力于從總體上把握 與 的關(guān)系。 （2）哲學(xué)的本義是 或追求智慧。 （3）哲學(xué)是“現(xiàn)世的智慧”，是“文化的活 ”。 2.哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動。 （1）哲學(xué)智慧不是從人的頭腦中憑空產(chǎn)生的。 （2）哲學(xué)智慧是人們在 世界和 世界的活動中，在處理人與外部世界關(guān)系的實踐中形成和發(fā)展起來的。 3.哲學(xué)起源于人們在生活實踐中對宇宙、人生的 。 4.真正的哲學(xué)之所以是時代精神的 ，就是因為它從 和最普遍規(guī)律的層面上反映了時代的任務(wù)和要求，把握了 ，總結(jié)和概括了時代的實踐經(jīng)驗和認(rèn)識成果。 知識點二 哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀。 1.哲學(xué)與世界觀。 （1）世界觀的含義：人們對整個世界的 看法和 觀點。 （2）哲學(xué)與世界觀的關(guān)系 a.世界觀人人都有，但一般人自發(fā)形成的世界觀不等于哲學(xué)。 b.哲學(xué)是哲學(xué)家依據(jù)一定的自然知識、社會知識和思維知識，把不自覺的、不系統(tǒng)的世界觀加以 、 而形成的思想體系。 2.世界觀與方法論。 （1）方法論的含義：用世界觀作指導(dǎo)去認(rèn)識世界和改造世界，就成了方法論。 （2）哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一：世界觀 方法論，方法論 世界觀，有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論；不存在脫離世界觀的方法論，也不存在脫離方法論的世界觀。 （3）反對兩種錯誤傾向。 a.把哲學(xué)簡單化，把零散的、 的世界觀當(dāng)作哲學(xué)學(xué)說。 b.把哲學(xué)神秘化，認(rèn)為哲學(xué)與普通人無關(guān)。 知識點三 哲學(xué)是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)。 1.具體科學(xué)知識的分類。 （1）認(rèn)識和改造自然的知識，即自然科學(xué)知識。 （2）認(rèn)識和改造社會的知識，即 知識。 （3）關(guān)于人的認(rèn)識和思維的知識，即思維科學(xué)知識。 2.哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系。 （1）區(qū)別：具體科學(xué)揭示的是自然、社會和思維某一具體領(lǐng)域的規(guī)律，哲學(xué)則對其進(jìn)行 和 ，從中抽象出最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律。 （2）聯(lián)系：具體科學(xué)的進(jìn)步 哲學(xué)的發(fā)展；哲學(xué)為具體科學(xué)研究提供世界觀和方法論的 。 任務(wù)二：結(jié)合知識預(yù)習(xí)，完成預(yù)習(xí)小測。 判一判：1.哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的認(rèn)識活動。( ) 理由： 想一想：2. 我們小時候凡事都喜歡問個“為什么”，正是這種努力追求事物因果聯(lián)系的精神使我們越來越聰明、越來越成熟。這體現(xiàn)了哲學(xué)什么內(nèi)涵？ 判一判：3. 世界觀人人都有，一般人的世界觀能夠自發(fā)形成哲學(xué)。( ) 理由： 判一判：4.人總是按照自己對周圍世界和人生的理解來做事做人。( ) 理由： 。 想一想：5. 哲學(xué)可以取代自然、社會和思維等具體知識嗎？
【課中探究】
學(xué)習(xí)任務(wù)
探究目標(biāo)一：哲學(xué)的起源是什么？ 任務(wù)：閱讀材料，回答下列問題。 材料 一天，小馬的媽媽讓它把一袋糧食送到河對岸的村子里去。可是，小馬過河時犯了難，不知道河水是深是淺。它向在河邊吃草的牛伯伯打聽，牛伯伯說河水不深，才到它的小腿。岸邊樹上的小松鼠卻說河水很深，前兩天它的一個伙伴不小心掉進(jìn)河里被河水卷走了。小馬左右為難，返回家把牛伯伯和小松鼠的話告訴了媽媽。媽媽和小馬一塊兒來到河邊，讓小馬自己去試河水的深淺。小馬小心地試探著，一步一步地越過了河。河水既沒有牛伯伯說的那么淺，也沒有小松鼠說的那么深。 (1)情境中“河水深不深，自己蹚一蹚”對我們認(rèn)識哲學(xué)的產(chǎn)生有何啟示？ (2)明白了“河水既沒有牛伯伯說的那么淺，也沒有小松鼠說的那么深”，小馬以后再想問題、辦事情時應(yīng)注意哪些問題？
探究目標(biāo)二：闡明哲學(xué)與世界觀的關(guān)系。 任務(wù)：閱讀材料，回答下列問題。 材料：高考前一天，平常清靜的寺院迎來了一撥接一撥的“小香客”，他們許下心愿，預(yù)祝自己高考“順利”。燒香的學(xué)生數(shù)量之多，時間之集中，讓人們意外和震驚。 （1）這些學(xué)生有屬于自己的世界觀嗎？世界觀的形成需要什么條件？ （2）這些燒香拜佛的學(xué)生的世界觀有何特點？他們燒香拜佛的行為與他們的世界觀之間有何聯(lián)系？
探究目標(biāo)三：哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系 任務(wù)：閱讀下列資料，結(jié)合教材文本，探究相關(guān)問題。 材料一 不同的科學(xué)領(lǐng)域都研究運動，但是卻有不同。自然科學(xué)領(lǐng)域中，化學(xué)研究的運動主要是化學(xué)反應(yīng);物理學(xué)也研究運動，其中機(jī)械運動是最基本的運動形式;社會歷史學(xué)研究的運動是社會制度和社會形態(tài)的運動;思維領(lǐng)域研究的運動是人們的思維和心理運動。而馬克思主義哲學(xué)則通過概括總結(jié)具體科學(xué)的運動，指出：整個世界都是在運動變化著的，宇宙間一切事物的變化和過程都是運動。 材料二 錢學(xué)森作為一位杰出的科學(xué)家，在應(yīng)用力學(xué)、噴氣推進(jìn)與航天技術(shù)、工程控制論、物理力學(xué)、系統(tǒng)工程等領(lǐng)域都具有開拓性的貢獻(xiàn)。對于哲學(xué)與自己的具體科學(xué)研究，錢學(xué)森在總結(jié)自己的人生經(jīng)驗時指出：我近三十年來一直在學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，并總是試圖用馬克思主義哲學(xué)指導(dǎo)我的工作。馬克思主義哲學(xué)無愧為人類智慧的源泉。 同是研究“運動”，馬克思主義哲學(xué)與具體科學(xué)不同。這種區(qū)別主要體現(xiàn)在哪些方面？ 若沒有具體科學(xué)對不同領(lǐng)域運動的研究，馬克思主義哲學(xué)能概括出最本質(zhì)的“運動”概念嗎？這說明了什么？ 錢學(xué)森的人生經(jīng)驗對于我們學(xué)習(xí)并運用馬克思主義哲學(xué)有何啟示？
2第一課時 追求智慧的學(xué)問 新授課
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
學(xué)習(xí)目標(biāo) 能闡述哲學(xué)的含義、來源，明確哲學(xué)與我們的緊密聯(lián)系。 能闡明哲學(xué)與世界觀，方法論的關(guān)系。 能闡明哲學(xué)與具體科學(xué)的區(qū)別和聯(lián)系。
重 點 闡明哲學(xué)與世界觀，方法論的關(guān)系；闡明哲學(xué)與具體科學(xué)的區(qū)別和聯(lián)系。
【自主讀學(xué)】
學(xué)習(xí)任務(wù)
任務(wù)一：閱讀教材P2-7，完成下列問題。請同學(xué)們注重于文本的閱讀，初步學(xué)習(xí)相關(guān)知識點。 知識點一 哲學(xué)的起源 1.哲學(xué)是一門熱愛智慧、追求智慧的學(xué)問。 （1）哲學(xué)致力于從總體上把握人與世界的關(guān)系。 （2）哲學(xué)的本義是愛智慧或追求智慧。 （3）哲學(xué)是“現(xiàn)世的智慧”，是“文化的活靈魂”。 2.哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動。 （1）哲學(xué)智慧不是從人的頭腦中憑空產(chǎn)生的。 （2）哲學(xué)智慧是人們在認(rèn)識世界和改造世界的活動中，在處理人與外部世界關(guān)系的實踐中形成和發(fā)展起來的。 3.哲學(xué)起源于人們在生活實踐中對宇宙、人生的追問和思考。 4.真正的哲學(xué)之所以是時代精神的精華，就是因為它從最一般本質(zhì)和最普遍規(guī)律的層面上反映了時代的任務(wù)和要求，把握了時代的脈搏，總結(jié)和概括了時代的實踐經(jīng)驗和認(rèn)識成果。 知識點二 哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀。 1.哲學(xué)與世界觀。 （1）世界觀的含義：人們對整個世界的總的看法和根本觀點。 （2）哲學(xué)與世界觀的關(guān)系 a.世界觀人人都有，但一般人自發(fā)形成的世界觀不等于哲學(xué)。 b.哲學(xué)是哲學(xué)家依據(jù)一定的自然知識、社會知識和思維知識，把不自覺的、不系統(tǒng)的世界觀加以系統(tǒng)化、理論化而形成的思想體系。 2.世界觀與方法論。 （1）方法論的含義：用世界觀作指導(dǎo)去認(rèn)識世界和改造世界，就成了方法論。 （2）哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一：世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀，有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論；不存在脫離世界觀的方法論，也不存在脫離方法論的世界觀。 （3）反對兩種錯誤傾向。 a.把哲學(xué)簡單化，把零散的、不自覺的世界觀當(dāng)作哲學(xué)學(xué)說。 b.把哲學(xué)神秘化，認(rèn)為哲學(xué)與普通人無關(guān)。 知識點三 哲學(xué)是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)。 1.具體科學(xué)知識的分類。 （1）認(rèn)識和改造自然的知識，即自然科學(xué)知識。 （2）認(rèn)識和改造社會的知識，即社會科學(xué)知識。 （3）關(guān)于人的認(rèn)識和思維的知識，即思維科學(xué)知識。 2.哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系。 （1）區(qū)別：具體科學(xué)揭示的是自然、社會和思維某一具體領(lǐng)域的規(guī)律，哲學(xué)則對其進(jìn)行概括和升華，從中抽象出最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律。 （2）聯(lián)系：具體科學(xué)的進(jìn)步推動哲學(xué)的發(fā)展；哲學(xué)為具體科學(xué)研究提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。 任務(wù)二：結(jié)合知識預(yù)習(xí)，完成預(yù)習(xí)小測。 判一判：1.哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的認(rèn)識活動。(X) 理由：哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動。 想一想：2. 我們小時候凡事都喜歡問個“為什么”，正是這種努力追求事物因果聯(lián)系的精神使我們越來越聰明、越來越成熟。這體現(xiàn)了哲學(xué)什么內(nèi)涵？ [答案]哲學(xué)是一門熱愛智慧、追求智慧的學(xué)問。哲學(xué)起源于人們在生活實踐中對宇宙、人生的追問和思考。 判一判：3. 世界觀人人都有，一般人的世界觀能夠自發(fā)形成哲學(xué)。(X) 理由：世界觀人人都有，但一般人自發(fā)形成的世界觀不等于哲學(xué)。哲學(xué)是哲學(xué)家依據(jù)一定的自然知識、社會知識和思維知識，把不自覺的、不系統(tǒng)的世界觀加以系統(tǒng)化、理論化而形成的思想體系。 判一判：4.人總是按照自己對周圍世界和人生的理解來做事做人。(√ ) 理由： 。 想一想：5. 哲學(xué)可以取代自然、社會和思維等具體知識嗎？ [答案] ①具體科學(xué)的進(jìn)步推動哲學(xué)的發(fā)展。哲學(xué)之所以富有生機(jī)和活力，能夠存在和發(fā)展，就在于它從不斷發(fā)展的具體科學(xué)知識中概括出最一般的結(jié)論。②那種把哲學(xué)看作凌駕于一切具體科學(xué)之上的“科學(xué)之科學(xué)”，認(rèn)為哲學(xué)可以取代具體科學(xué)的看法是錯誤的。
【課中探究】
學(xué)習(xí)任務(wù)
探究目標(biāo)一：哲學(xué)的起源是什么？ 任務(wù)：閱讀材料，回答下列問題。 材料 一天，小馬的媽媽讓它把一袋糧食送到河對岸的村子里去。可是，小馬過河時犯了難，不知道河水是深是淺。它向在河邊吃草的牛伯伯打聽，牛伯伯說河水不深，才到它的小腿。岸邊樹上的小松鼠卻說河水很深，前兩天它的一個伙伴不小心掉進(jìn)河里被河水卷走了。小馬左右為難，返回家把牛伯伯和小松鼠的話告訴了媽媽。媽媽和小馬一塊兒來到河邊，讓小馬自己去試河水的深淺。小馬小心地試探著，一步一步地越過了河。河水既沒有牛伯伯說的那么淺，也沒有小松鼠說的那么深。 (1)情境中“河水深不深，自己蹚一蹚”對我們認(rèn)識哲學(xué)的產(chǎn)生有何啟示？ (2)明白了“河水既沒有牛伯伯說的那么淺，也沒有小松鼠說的那么深”，小馬以后再想問題、辦事情時應(yīng)注意哪些問題？ 參考答案： (1)哲學(xué)智慧不是從人們的頭腦中憑空產(chǎn)生的，而是人們在認(rèn)識世界和改造世界的活動中，在處理人與外部世界關(guān)系的實踐中形成和發(fā)展起來的。 (2)①在我們的生活和學(xué)習(xí)中，要勤于思考，不要盲目地相信別人的意見。②我們要學(xué)會分析，學(xué)會嘗試，學(xué)會腳踏實地做事（實踐）。 【核心知識小結(jié)】 1.哲學(xué)起源的兩個方面。 2.哲學(xué)智慧不是從人的頭腦中憑空產(chǎn)生的，而是人們在認(rèn)識世界和改造世界的活動中，在處理人與外部世界關(guān)系的實踐中形成和發(fā)展起來的。 3.在生活實踐中，人們發(fā)現(xiàn)問題并提出解決問題的思路，在思考和追問中產(chǎn)生哲學(xué)思想。 4.哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動。哲學(xué)起源于人們在生活實踐中對宇宙、人生的追問和思考。這兩句話各有側(cè)重：哲學(xué)智慧產(chǎn)生于實踐，這是最根本性的;但人類的實踐活動并不自發(fā)地生成哲學(xué)，只有人們在生活實踐中自覺地思考和追問，哲學(xué)才會出現(xiàn)。
探究目標(biāo)二：闡明哲學(xué)與世界觀的關(guān)系。 任務(wù)：閱讀材料，回答下列問題。 材料：高考前一天，平常清靜的寺院迎來了一撥接一撥的“小香客”，他們許下心愿，預(yù)祝自己高考“順利”。燒香的學(xué)生數(shù)量之多，時間之集中，讓人們意外和震驚。 （1）這些學(xué)生有屬于自己的世界觀嗎？世界觀的形成需要什么條件？ （2）這些燒香拜佛的學(xué)生的世界觀有何特點？他們燒香拜佛的行為與他們的世界觀之間有何聯(lián)系？ 參考答案： （1）世界觀人人都有，這些高考前燒香拜佛的學(xué)生，體現(xiàn)了他們還存在一定的錯誤世界觀。世界觀的形成需要人們在實踐中積累一定的實踐知識，包括自然知識和社會知識，在這個基礎(chǔ)上才能形成世界觀。 （2）材料中燒香拜佛的學(xué)生的世界觀是零散的、樸素的、自發(fā)的，缺乏系統(tǒng)化和理論化。這些學(xué)生燒香拜佛的行為是迷信行為（“有神論”的表現(xiàn)或“客觀唯心主義”的表現(xiàn)），相信“神”能保佑自己金榜題名，這種世界觀決定了他們?nèi)ニ聫R燒香。這說明世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀，有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論。 【核心知識小結(jié)】 1.哲學(xué)與世界觀的比較。（見同步PPT） 2.世界觀與方法論的關(guān)系。（見同步PPT）
探究目標(biāo)三：哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系 任務(wù)：閱讀下列資料，結(jié)合教材文本，探究相關(guān)問題。 材料一 不同的科學(xué)領(lǐng)域都研究運動，但是卻有不同。自然科學(xué)領(lǐng)域中，化學(xué)研究的運動主要是化學(xué)反應(yīng);物理學(xué)也研究運動，其中機(jī)械運動是最基本的運動形式;社會歷史學(xué)研究的運動是社會制度和社會形態(tài)的運動;思維領(lǐng)域研究的運動是人們的思維和心理運動。而馬克思主義哲學(xué)則通過概括總結(jié)具體科學(xué)的運動，指出：整個世界都是在運動變化著的，宇宙間一切事物的變化和過程都是運動。 材料二 錢學(xué)森作為一位杰出的科學(xué)家，在應(yīng)用力學(xué)、噴氣推進(jìn)與航天技術(shù)、工程控制論、物理力學(xué)、系統(tǒng)工程等領(lǐng)域都具有開拓性的貢獻(xiàn)。對于哲學(xué)與自己的具體科學(xué)研究，錢學(xué)森在總結(jié)自己的人生經(jīng)驗時指出：我近三十年來一直在學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，并總是試圖用馬克思主義哲學(xué)指導(dǎo)我的工作。馬克思主義哲學(xué)無愧為人類智慧的源泉。 同是研究“運動”，馬克思主義哲學(xué)與具體科學(xué)不同。這種區(qū)別主要體現(xiàn)在哪些方面？（通過對哲學(xué)與具體科學(xué)區(qū)別的考查，提升學(xué)生科學(xué)精神素養(yǎng)） 參考答案： ①研究的對象不同，馬克思主義哲學(xué)研究所有運動現(xiàn)象的共性，具體科學(xué)則研究自然運動或社會運動;②研究方法不同，馬克思主義哲學(xué)主要運用概括、抽象的方法，具體科學(xué)主要運用演繹、實驗、推理等方法;③作用不同，馬克思主義哲學(xué)給我們提供認(rèn)識世界和改造世界的根本立場和根本原則，具體科學(xué)則為人們認(rèn)識世界和改造世界提供具體方法指導(dǎo)。 若沒有具體科學(xué)對不同領(lǐng)域運動的研究，馬克思主義哲學(xué)能概括出最本質(zhì)的“運動”概念嗎？這說明了什么？（通過對哲學(xué)與具體科學(xué)聯(lián)系的考查，提升學(xué)生科學(xué)精神素養(yǎng)） 參考答案：不能。這說明具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，具體科學(xué)的進(jìn)步推動哲學(xué)的發(fā)展。 （3）錢學(xué)森的人生經(jīng)驗對于我們學(xué)習(xí)并運用馬克思主義哲學(xué)有何啟示？（依托具體實例，通過對馬克思主義世界觀作用的考查，增強學(xué)生科學(xué)精神素養(yǎng)） 參考答案： 樹立正確的世界觀，以馬克思主義世界觀為指導(dǎo)是做好具體工作的重要條件。無論是科學(xué)家還是普通人，都要有科學(xué)的世界觀作為指導(dǎo)。 【核心知識小結(jié)】 全面理解哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系(見同步教學(xué)PPT）
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