資源簡介

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粵教版綜合實踐活動六年級第1課
《我們的傳統節日·推薦活動：端午節調查研究》第2課時
教學設計
課題 我們的傳統節目·推薦活動：端午節調查研究 單元 第一單元 學科 綜合實踐 年級 六年級
核心素養目標 價值體認：通過調查實踐活動，培養設計調查計劃、調查問卷、撰寫調查報告等能力，同時，深刻地了解中華民族的傳統節日文化 。責任擔當：在實踐活動中，關注端午節活動的組織和實施，并積極參與其中，擔負起文化傳承的責任 。問題解決：在調查發現的問題，積極尋求解決和改進的方法。 創意物化：在調查實踐中，通過設計調查計劃、調查問卷、學會繪制調查數據圖表、撰寫調查報告等方式更直觀、更生動地了解傳統節日，進一步弘揚傳統節日文化。
教學重點 通過調查實踐活動，培養設計調查計劃，調查問卷，撰寫調查報告等能力，同時，深刻地了解中華民族的傳統節日文化 。
教學難點 在調查實踐中，通過設計調查計劃，調查問卷，學會繪制調查數據圖表，撰寫調查報告等方式更直觀、更生動地了解傳統節日，進一步弘揚傳統節日文化。
教學準備 教具
教學過程
教學環節 教師活動 學生活動 設計意圖
導入新課 同學們，我們上節課初步進行了端午節調查研究中的觀察與發現、問題與假設，那么，怎樣設計調查計劃，調查問卷撰和寫調查報告的提綱和結論呢？ 今天，我們繼續學習《端午節調查研究 》從中尋找答案吧！出示課題。 思考交流 通過設疑，引導學生進行激發學習興趣，為下步開展活動做好準備。
講授新課 （一）行動與探究活動：探究端午節“賽龍舟”的風俗習慣流傳至今的原因1.賽龍舟的來歷端午節的風俗習慣里融入了歷史文化，使端午節有了深沉的歷史感。賽龍舟就是“龍舟競渡”，是端午節的主要習俗之一。相傳起源于古時楚國人因不舍賢臣屈原投江死去，劃船追趕拯救，人們爭先恐后追至洞庭湖仍不見屈原蹤跡，之后每年農歷五月初五以劃龍舟比賽來紀念屈原。現代的賽龍舟活動形式多樣，參與者眾多，已經是體育和娛樂的有機結合，倡導著拼搏與合作的精神。2. 小鏈接科學研究方法——社會調查法根據調查目的、調查對象和調查內容的不同，社會調查法可分為訪問調查、問卷調查、個案調查等多種方法。3.端午節“賽龍舟”的社會調查研究方法步驟一：制訂研究計劃。有目的、有意識地對社會現象進行考察就是社會調查法。社會調查法很適合我們研究“賽龍舟”這一課題。端午節“賽龍舟”的社會調查研究計劃研究課題端午節“賽龍舟”的風俗習慣流傳至今的原因組長張峰組員李亮、姜平、劉麗、趙偉等。調查對象當地居民，特別是老年居民，他們可能對傳統習俗有更深入的了解。賽龍舟活動的組織者和參與者，了解他們對這一活動的看法和體驗。學校教師和家長，了解他們對端午節和賽龍舟的教育和傳承情況。調查目的通過調查，了解端午節“賽龍舟”這一傳統習俗在現代社會中的流傳情況，探究其流傳至今的原因，以及這一習俗在現代社會中的意義和價值。調查任務收集關于端午節和賽龍舟的歷史、文化和傳統習俗的資料。訪問當地居民、賽龍舟活動的組織者和參與者、學校教師和家長，了解他們對這一習俗的看法和體驗。分析調查問卷的結果，總結端午節“賽龍舟”習俗流傳至今的原因。擬定研究方法 訪問調查法 問卷調查法□測驗法 □個案調查法調查方案問卷調查法：在人口最多的商場進行隨機問卷調查。派發問卷：擬派發120份問卷，回收120份。任務分工成員負責內容張峰負責整體調查計劃的制定和協調，以及問卷的設計和制作。姜平負責在商場進行問卷調查的派發和回收。 劉麗負責整理和分析問卷調查的結果，撰寫調查報告。趙偉負責收集和整理關于端午節和賽龍舟的歷史、文化和傳統習俗的資料。李亮負責訪問當地居民、賽龍舟活動的組織者和參與者、學校教師和家長，記錄并整理訪談內容。步驟二：請根據要求設計你的調查問卷。（1）問卷調查法是指通過制訂詳細周密的問卷，要求被調查者據此進行回答以收集資料的方法。問卷可以是表格式、卡片式或簿記式。根據主題，從實際出發擬題，問題的排列順序一般是先易后難、先簡后繁、先具體后抽象。（2）小鏈接問卷中調查問題的語言與措辭要求簡潔易懂，使被調查者一目了然，樂于回答。（3） 調查問卷設計表標題端午節“賽龍舟”的風俗習慣流傳至今的原因調查時間6月15日調查研究小組小學六年（1）班研究小組調查地點雙寶社區調查問題您是否了解端午節的起源和賽龍舟的傳統習俗？您是否參與過賽龍舟活動？如果有，請描述您的參與經歷和感受。您認為端午節和賽龍舟在現代社會中有何重要意義和價值？您覺得端午節“賽龍舟”這一傳統習俗能夠流傳至今的原因是什么？您認為學校和家庭在傳承端午節和賽龍舟文化方面應該承擔怎樣的責任？您對于保護和傳承端午節“賽龍舟”這一傳統習俗有何建議或看法？調查記錄者：致謝語非常感謝您抽出寶貴的時間參與我們的調查！您的意見和看法對于我們的研究非常重要。希望通過這次調查，能夠更好地了解和傳承端午節“賽龍舟”這一傳統習俗。再次感謝您的支持和配合！（4） 小貼士①設計前進行文獻研究，可以幫助你設計問卷。②問題的設計應圍繞主題有梯度地逐漸加深難度。（1）調查問卷信息記錄表總發放問卷量120份總回收問卷量120份總有效問卷量115份（有5份問卷因填寫不完整或其他原因被視為無效）回收率計算公式：回收率 = (總回收問卷量 / 總發放問卷量) × 100%計算結果：回收率 = (120 / 120) × 100% = 100%有效回收率計算公式：有效回收率 = (總有效問卷量 / 總發放問卷量) × 100%計算結果：有效回收率 = (115 / 120) × 100% ≈ 95.83%（2）小鏈接調查的有效性指的是有效問卷的回收率。①有效回收率在30%左右，資料只能作為參考。②有效回收率在50%以上，可以采納建議。③有效回收率在70%以上，可作為研究結論的依據。 （3）將收集到的有效問卷的結果進行統計，并展開分析。題號結果分析1.您是否了解端午節的起源和賽龍舟的傳統習俗？是：85%否：15%★大部分受訪者對端午節的起源和賽龍舟的傳統習俗有一定的了解，顯示出這一傳統在當地的普及和傳承情況較好。但仍有一部分人表示不了解，說明在傳統節日文化的教育和傳承方面還有一定的工作要做。2.您是否參與過賽龍舟活動？如果有，請描述您的參與經歷和感受。參與過：55%未參與過：45%★與者的感受普遍積極，表示賽龍舟活動非常熱鬧、有趣，能夠感受到濃厚的節日氛圍和團隊精神。★分析：參與過賽龍舟活動的人數占比較為可觀，顯示出這一活動在當地有一定的吸引力和參與度。參與者的積極感受也進一步證明了賽龍舟活動對于傳承和弘揚傳統文化的重要性。3.您認為端午節和賽龍舟在現代社會中有何重要意義和價值？增強民族文化認同：65%促進社區團結和交流：50%傳承歷史和文化傳統：75%其他：5%（如旅游經濟價值等）★大部分受訪者認為端午節和賽龍舟對于增強民族文化認同、傳承歷史和文化傳統具有重要意義。同時，也有相當一部分人認為這一活動能夠促進社區團結和交流。這表明端午節和賽龍舟在現代社會中不僅具有文化價值，還具有社會價值和經濟價值。4.您覺得端午節“賽龍舟”這一傳統習俗能夠流傳至今的原因是什么？歷史悠久、文化底蘊深厚：70%社區和家庭的傳承：60%具有觀賞性和娛樂性：50%政府和媒體的宣傳推廣：30%★多數受訪者認為端午節“賽龍舟”能夠流傳至今的原因在于其歷史悠久、文化底蘊深厚。同時，社區和家庭的傳承也是其得以傳承的重要因素。此外，賽龍舟活動的觀賞性和娛樂性以及政府和媒體的宣傳推廣也在一定程度上促進了其傳承和發展。5.您認為學校和家庭在傳承端午節和賽龍舟文化方面應該承擔怎樣的責任？學校應加強傳統節日文化教育：80%家庭應傳承和弘揚傳統節日文化：70%政府和社會組織也應參與：40%★大部分受訪者認為學校和家庭在傳承端午節和賽龍舟文化方面承擔著重要責任。學校應加強傳統節日文化教育，讓學生了解和認識這一傳統習俗；家庭則應通過日常生活中的實踐和傳承，讓傳統節日文化得以延續。同時，也有一部分人認為政府和社會組織也應參與其中，共同推動傳統節日文化的傳承和發展。6.您對于保護和傳承端午節“賽龍舟”這一傳統習俗有何建議或看法？保持原汁原味，避免商業化過度：60%加強年輕一代的教育和培養：55%結合現代元素進行創新和發展：40%其他：5%（如加強相關法律法規保護等）★多數受訪者認為在保護和傳承端午節“賽龍舟”這一傳統習俗時，應保持其原汁原味，避免商業化過度。同時，加強年輕一代的教育和培養也是非常重要的，以確保這一傳統能夠持續傳承下去。此外，也有一部分人認為可以結合現代元素進行創新和發展，使這一傳統習俗更加符合現代社會的需求和審美。同時，也有受訪者提出了加強相關法律法規保護等建議。 分析數據時，常用數學的圖表分析法來進行。圖表分析法是根據得到的數據記錄形成直觀的圖形，可作為分析現有數據和預測未來數據走勢的基本分析方法。（4）小鏈接圖表分析法——餅狀圖，用來比較所分“大餅”的分量，一般用來顯示每一數值與總量的占比。 （5） 小鏈接 圖表分析法——柱狀圖柱狀圖，即條形統計圖，是利用長方形的長度為變量表達的統計圖表，可表示兩種或多種性質數據的分布情況，從而進行分析比較。 （6）請針對問卷中的某一個問題的調查結果，繪制一個餅狀圖。學生繪制餅狀圖。（二）結論與解析 請你根據調查結果進行統計和分析，并形成調查報告。調查報告一般由標題、前言、主體、結語四個部分組成。調查報告中也常常使用圖表來呈現數據，使報告更清晰易懂。請撰寫調查報告的提綱和結論。端午節“賽龍舟”的風俗習慣流傳至今的調查報告提綱：1. 端午節與賽龍舟的起源和傳承。2. 現代社會中端午節與賽龍舟的流行程度。3. 端午節與賽龍舟在現代社會中的重要意義和價值。 4. 端午節與賽龍舟的傳承與保護現狀。 5. 針對端午習俗文化傳承中的問題和挑戰提出相關的解決措施和應對方案。結論：端午節“賽龍舟”的風俗習慣流傳至今，離不開其深厚的歷史文化底蘊和廣泛的社區家庭傳承。通過本次調查，我們發現這一傳統習俗在現代社會中仍然保持著較高的流行度和認同感，不僅被視為增強民族文化認同和促進社區團結的重要載體，還承載著豐富的歷史和文化內涵。然而，在傳承與保護過程中，我們也面臨著一些問題和挑戰，如年輕一代對傳統節日文化的認知不足、商業化過度導致的傳統失真等。因此，加強傳統節日文化的教育傳承，鼓勵創新與發展，并加強相關法律法規的保護與支持，顯得尤為重要。（二）交流與評價 與他人交流、互相評價，可以發現被自己忽略的細節。匯報交流的呈現方式也有很多種，例如海報、思維導圖、報告、幻燈片等。針對我們的問題和調查結果，選擇合適的方式進行匯報交流。匯報交流后，請對全體成員在社會調查活動中的表現進行評價。評價內容成員團隊總評張峰李亮劉麗積極參與活動設計☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆調查活動的參與度☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆不怯于與陌生人交流☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆主動思考，積極分析☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆不拖沓，有責任心☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆調查訪問文明有禮☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆（三）反思與改進 回憶一下整個社會調查活動的過程，你遇到了什么問題？請搜集大家遇到的問題，一起想想改進辦法。問題及改進辦法問題改進方法怎樣提高問卷的回收率？①增加問卷的吸引力：②設計問卷時，加入吸引人的主題或引言，讓受訪者更有興趣參與。③合理的調查時間：選擇適當的時間進行調查，避免在受訪者非常忙碌或不方便的時候進行。④合適的調查方式：除了紙質問卷，還可以考慮使用電子問卷，通過社交媒體、電子郵件等方式進行發放，提高問卷的覆蓋面和回收率。設置激勵機制：如提供小禮品、優惠券等作為參與調查的獎勵，激勵受訪者填寫問卷。怎樣提高問卷的有效性？①明確調查目的和問題：確保問卷設計目的明確，問題表述清晰，避免產生歧義或引導性答案。②合理的問卷長度：問卷不宜過長，避免受訪者因疲勞或時間限制而草率回答。③預測試：在正式調查前進行小范圍預測試，檢查問卷的有效性和可行性。④提供必要的背景信息：在問卷開頭提供必要的背景信息或解釋，幫助受訪者更好地理解問卷內容。 在設計問卷的問題時，如何提高統計的便利性？①采用標準化問題：使用標準化的問題和答案選項，方便后期數據整理和統計分析。②設計合理的答案選項：確保答案選項全面、互斥且易于理解，避免受訪者因答案選項不當而產生困惑。使用開放式與封閉式③問題結合：既包含封閉式問題便于統計，也包含開放式問題以獲取更豐富的信息。④使用電子問卷工具：利用電子問卷工具進行數據收集和整理，提高統計的效率和準確性。 在設計問卷的問題時，如何提高才能使樣本具有代表性？①使用隨機抽樣方法：確保樣本選擇的隨機性，避免主觀偏見。②分層抽樣：根據人口學特征（如年齡、性別、地域等）進行分層，確保每層都有足夠的樣本。③擴大樣本量：增加樣本量可以提高研究的穩定性和可靠性。（四）拓展基地我國的傳統節日還有許多，這與我們民族源遠流長的歷史一脈相承，每個傳統節日都是一份寶貴的精神文化遺產。中國歷代的文人雅士、詩人墨客，為一個個節日創造了許多千古名篇，這些詩文膾炙人口，被廣為傳頌。元日〔宋〕王安石爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。1.你還知道哪些關于傳統節日的詩詞呢？請抄寫下來，也可以嘗試自己創編。（1）元宵節 正月十五夜 蘇味道 火樹銀花合，星橋鐵鎖開。 暗塵隨馬去，明月逐人來。 游伎皆秾李，行歌徑落梅。 金吾夜不禁，玉漏莫相催。 清明節 清明 杜牧 清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。 端午節 水調歌頭 端午 暮色掩行跡，懷石自沉江。大夫吟唱何處，殘月冷穹蒼。濁浪滔滔東去，云夢沉浮輾轉，楚地亦神傷。羈客賦騷體，憂患著文章。 擊鼉鼓，投米粽，整行裝。飛舟遏浪，揮槳揎臂吼聲狂。顛沛流離往昔，日麗風和此際，三閭應安詳。歲月如梭逝，風義永流芳。（4）中秋節 明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年……人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。－－蘇軾《水調歌頭》 （5）重陽節 九月九日憶山東兄弟王勃 獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。自己創編的傳統節日詩詞。春節爆竹聲聲迎新春，家家戶戶慶團圓。彩燈高掛喜氣盈，春節佳日好運連。新春帶來福壽祿，紫燕銜來吉祥安。新春祝福送親友，闔家歡樂笑開顏。3.為什么端午節要賽龍舟、吃粽子、拴五彩繩、帶香囊呢？ 賽龍舟，是端午節的主要一項習俗。相傳古時楚國人因不舍得賢臣屈原投江死去，大多劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖卻不見蹤影。因此之后每年五月五日以劃龍舟紀念之。所有后來的人們借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。其實 ，"龍舟競渡"早在戰國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡游戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節目。 （2）吃粽子，這是端午節的又一習俗。相傳，屈原倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，被革職趕出都城去流放。他在流放途中，寫下了憂國憂民的《離騷》。公元前278年，秦軍攻破楚國，屈原看自己的祖國被侵略，心如刀割，但始終不忍放棄自己的祖國，于五月五日抱石投汨羅江自盡，屈原投江后，當地百姓聞訊劃船撈救……。因此為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來米團投入江中，以免魚蝦糟蹋屈原的尸體，后來就成了吃粽子的習俗。 （3）拴五彩繩、帶香囊，從老人口中所說就是為了辟邪驅瘟，為了躲避夏天各種蟲子的叮咬，再有是用于點綴裝飾，香囊內有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，做各種不同形狀，結成一串，十分好看。 學生實踐、思考、交流。學生思考、交流。分享展示成果并進行評價。 學生反思、交流、改進。 學習拓展延伸 通過實踐體驗活動，引導學生制訂端午節“賽龍舟”的社會調查研究計劃，設計調查問卷設計表，統計調查結果與分析，繪制調查結果圖表，提高學生的實踐能力和動手能力！ 通過思考、交流活動，引導學生了解怎樣調查報告的提綱和結論。 通過交流、評價活動，分享在社會調查活動中的得益，為以后積累經驗，更好地做好調查研究！通過實踐活動，引導學生了解調查中遇到的問題及改進的方法， 提高學生的調查研究能力！ 通過拓展活動，引導學生了解傳統節日的詩詞歌賦，端午節為什么要賽龍舟、吃粽子、拴五彩繩、帶香囊及歷史故事，激發學生體會中華民族的傳統節日文化博大精深，增強對傳統文化的認同感和自豪感。
課堂練習 講一講，在調查中的故事，和同學們一起分享。 練習 拓展與鞏固課堂知識
課堂小結 通過本次的調查研究活動，在設計調查計劃、訪問、問卷、撰寫調查報告等過程中 加深了我們對端午節文化的理解，還激發了我們對傳統節日文化的興趣和熱愛。同時，深刻體會到了端午節作為中華民族傳統節日的重要性和自己在文化傳承中的責任。 總結回顧 對本節課內容進行總結概括。
板書 端午節調查研究端午節“賽龍舟”的社會調查研究計劃、設計調查問卷、統計結果與分析撰寫調查報告的提綱和結論社會調查活動中的表現進行評價 調查中遇到的問題和改進辦法 拓展延伸
21世紀教育網 www.21cnjy.com 精品試卷·第 2 頁 （共 2 頁）
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第2課 端午節調查研究
綜
合
實
踐
【粵教版】 六年級下冊
內容總覽
素養目標
01
新知導入
02
新知講解
03
04
05
課堂練習
06
目錄
07
課堂總結
08
板書設計
課后作業
拓展延伸
教學目標
價值體認：通過調查實踐活動，培養設計調查計劃、調查問卷、撰寫調查報告等能力，同時，深刻地了解中華民族的傳統節日文化 。
責任擔當：在實踐活動中，關注端午節活動的組織和實施，并積極參與其中，擔負起文化傳承的責任 。
問題解決：在調查發現的問題，積極尋求解決和改進的方法。
創意物化：在調查實踐中，通過設計調查計劃、調查問卷、學會繪制調查數據圖表、撰寫調查報告等方式更直觀、更生動地了解傳統節日，進一步弘揚傳統節日文化。
新知導入
同學們，我們上節課初步進行了端午節調查研究中的觀察與發現、問題與假設，那么，怎樣設計調查計劃，調查問卷撰和寫調查報告的提綱和結論呢？
今天，我們繼續學習《端午節調查研究 》從中尋找答案吧！
新知講解
活動：探究端午節“賽龍舟”的風俗習慣流傳至今的原因
賽龍舟的來歷
端午節的風俗習慣里融入了歷史文化，使端午節有了深沉的歷史感。賽龍舟就是“龍舟競渡”，是端午節的主要習俗之一。相傳起源于古時楚國人因不舍賢臣屈原投江死去，劃船追趕拯救，人們爭先恐后追至洞庭湖仍不見屈原蹤跡，之后每年 農歷五月初五以劃龍舟比賽來紀念屈原。
現代的賽龍舟活動形式多樣，參與者眾多，已經是體育和娛樂的有機結合，倡導著拼搏與合作的精神。
行 動 與 探 究
新知講解
科學研究方法——社會調查法
根據調查目的、調查對象和調查內容的不同，社會調查法可分為訪問調查、問卷調查、個案調查等多種方法。
小鏈接
新知講解
端午節“賽龍舟”的社會調查研究方法
步驟一：制訂研究計劃。
有目的、有意識地對社會現象進行考察就是社會調查法。社會調查法很適合我們研究“賽龍舟”這一課題。
新知講解
端午節“賽龍舟”的社會調查研究計劃
研究課題 端午節“賽龍舟”的風俗習慣流傳至今的原因
組長 張峰 組員 李亮、姜平、劉麗、趙偉等。
調查對象 1.當地居民，特別是老年居民。他們可能對傳統習俗有更深入地了解。 2.賽龍舟活動的組織者和參與者。了解他們對這一活動的看法和體驗。 3.學校教師和家長。了解他們對端午節和賽龍舟的教育和傳承情況。
調查目的 通過調查，了解端午節“賽龍舟”這一傳統習俗在現代社會中的流傳情況，探究其流傳至今的原因，以及這一習俗在現代社會中的意義和價值。
調查任務 收集關于端午節和賽龍舟的歷史、文化和傳統習俗的資料。訪問當地居民、賽龍舟活動的組織者和參與者、學校教師和家長，了解他們對這一習俗的看法和體驗。分析調查問卷的結果，總結端午節“賽龍舟”習俗流傳至今的原因。
擬定研究方法 訪問調查法 問卷調查法□測驗法 □個案調查法
調查方案 問卷調查法：在人口最多的商場進行隨機問卷調查。派發問卷：擬派發120份問卷，回收120份。
任務分工 成員 負責內容
張峰 負責整體調查計劃的制定和協調，以及問卷的設計和制作。
姜平 負責在商場進行問卷調查的派發和回收。
劉麗 負責整理和分析問卷調查的結果，撰寫調查報告。
趙偉 負責收集和整理關于端午節和賽龍舟的歷史、文化和傳統習俗的資料。
李亮 負責訪問當地居民、賽龍舟活動的組織者和參與者、學校教師和家長，記錄并整理訪談內容。
新知講解
端午節“賽龍舟”的社會調查研究方法
步驟二：請根據要求設計你的調查問卷。
問卷調查法是指通過制訂詳細周密的問卷，要求被調查者據此進行回答以收集資料的方法。問卷可以是表格式、卡片式或簿記式。根據主題，從實際出發擬題，問題的排列順序一般是先易后難、先簡后繁、先具體后抽象。
行 動 與 探 究
新知講解
問卷中調查問題的語言與措辭要求簡潔易懂，使被調查者一目了然，樂于回答。
小鏈接
新知講解
調查問卷設計表
標題 端午節“賽龍舟”的風俗習慣流傳至今的原因
調查時間 6月15日
調查研究小組 小學六年（1）班研究小組
調查地點 雙寶社區
調查問題 1.您是否了解端午節的起源和賽龍舟的傳統習俗？
2.您是否參與過賽龍舟活動？如果有，請描述您的參與經歷和感受。
3.您認為端午節和賽龍舟在現代社會中有何重要意義和價值？
4.您覺得端午節“賽龍舟”這一傳統習俗能夠流傳至今的原因是什么？
5.您認為學校和家庭在傳承端午節和賽龍舟文化方面應該承擔怎樣的責任？
6.您對于保護和傳承端午節“賽龍舟”這一傳統習俗有何建議或看法？
調查記錄者：張峰
致謝語 非常感謝您抽出寶貴的時間參與我們的調查！您的意見和看法對于我們的研究非常重要。希望通過這次調查，能夠更好地了解和傳承端午節“賽龍舟”這一傳統習俗。再次感謝您的支持和配合！
新知講解
①設計前進行文獻研究，可以幫助你設計問卷。
②問題的設計應圍繞主題有梯度地逐漸加深難度。
小貼士
新知講解
步驟三：收集調查問卷，小組成員需要對調查資料進行統計和梳理分析，得到調查研究結果。
調查問卷的研究結果是基于對有效問卷的統計分析而得到的，所以首先要篩選出有效的問卷，再開始統計和分析。
調查問卷的有效性，往往會參考兩個數據：回收率和有效回收率。有效問卷的回收率一般不應少于70%。計算方法如下：
回收率=總回收問卷量+總發放問卷量x100%
有效回收率=總有效問卷量÷總發放問卷量×100%
行 動 與 探 究
新知講解
調查問卷信息記錄表
總發放問卷量 120份
總回收問卷量 120份
總有效問卷量 115份（有5份問卷因填寫不完整或其他原因被視為無效）
回收率 計算公式：回收率 = (總回收問卷量 / 總發放問卷量) × 100%計算結果：回收率 = (120 / 120) × 100% = 100%
有效回收率 計算公式：有效回收率 = (總有效問卷量 / 總發放問卷量) × 100%計算結果：有效回收率 = (115 / 120) × 100% ≈ 95.83%
新知講解
調查的有效性指的是有效問卷的回收率。
①有效回收率在30%左右，資料只能作為參考。
②有效回收率在50%以上，可以采納建議。
③有效回收率在70%以上，可作為研究結論的依據。
小鏈接
新知講解
將收集到的有效問卷的結果進行統計，并展開分析。
統計結果及分析
題號 結果 分析
1.您是否了解端午節的起源和賽龍舟的傳統習俗？ 是：85%否：15% ★大部分受訪者對端午節的起源和賽龍舟的傳統習俗有一定的了解，顯示出這一傳統在當地的普及和傳承情況較好。但仍有一部分人表示不了解，說明在傳統節日文化的教育和傳承方面還有一定的工作要做。
2.您是否參與過賽龍舟活動？如果有，請描述您的參與經歷和感受。 參與過：55%未參與過：45% ★參與者的感受普遍積極，表示賽龍舟活動非常熱鬧、有趣，能夠感受到濃厚的節日氛圍和團隊精神。
★分析：參與過賽龍舟活動的人數占比較為可觀，顯示出這一活動在當地有一定的吸引力和參與度。參與者的積極感受也進一步證明了賽龍舟活動對于傳承和弘揚傳統文化的重要性。
3.您認為端午節和賽龍舟在現代社會中有何重要意義和價值？ 增強民族文化認同：65%促進社區團結和交流：50%傳承歷史和文化傳統：75%其他：5%（如旅游經濟價值等） ★大部分受訪者認為端午節和賽龍舟對于增強民族文化認同、傳承歷史和文化傳統具有重要意義。同時，也有相當一部分人認為這一活動能夠促進社區團結和交流。這表明端午節和賽龍舟在現代社會中不僅具有文化價值，還具有社會價值和經濟價值。
新知講解
將收集到的有效問卷的結果進行統計，并展開分析。
統計結果及分析
題號 結果 分析
4.您覺得端午節“賽龍舟”這一傳統習俗能夠流傳至今的原因是什么？ 歷史悠久、文化底蘊深厚：70%社區和家庭的傳承：60%具有觀賞性和娛樂性：50%政府和媒體的宣傳推廣：30% ★多數受訪者認為端午節“賽龍舟”能夠流傳至今的原因在于其歷史悠久、文化底蘊深厚。同時，社區和家庭的傳承也是其得以傳承的重要因素。此外，賽龍舟活動的觀賞性和娛樂性以及政府和媒體的宣傳推廣也在一定程度上促進了其傳承和發展。
5.您認為學校和家庭在傳承端午節和賽龍舟文化方面應該承擔怎樣的責任？ 學校應加強傳統節日文化教育：80%家庭應傳承和弘揚傳統節日文化：70%政府和社會組織也應參與：40% ★大部分受訪者認為學校和家庭在傳承端午節和賽龍舟文化方面承擔著重要責任。學校應加強傳統節日文化教育，讓學生了解和認識這一傳統習俗；家庭則應通過日常生活中的實踐和傳承，讓傳統節日文化得以延續。同時，也有一部分人認為政府和社會組織也應參與其中，共同推動傳統節日文化的傳承和發展。
6.您對于保護和傳承端午節“賽龍舟”這一傳統習俗有何建議或看法？ 保持原汁原味，避免商業化過度：60%加強年輕一代的教育和培養：55%結合現代元素進行創新和發展：40%其他：5%（如加強相關法律法規保護等） 多數受訪者認為在保護和傳承端午節“賽龍舟”這一傳統習俗時，應保持其原汁原味，避免商業化過度。同時，加強年輕一代的教育和培養也是非常重要的，以確保這一傳統能夠持續傳承下去。此外，也有一部分人認為可以結合現代元素進行創新和發展，使這一傳統習俗更加符合現代社會的需求和審美。同時，也有受訪者提出了加強相關法★律法規保護等建議。
統計結果及分析
新知講解
分析數據時，常用數學的圖表分析法來進行。圖表分析法是根據得到的數據記錄形成直觀的圖形，可作為分析現有數據和預測未來數據走勢的基本分析方法。
行 動 與 探 究
新知講解
圖表分析法——餅狀圖，用來比較所分“大餅”的分量，一般用來顯示每一數值與總量的占比。
小鏈接
新知講解
圖表分析法——柱狀圖
柱狀圖，即條形統計圖，是利用長方形的長度為變量表達的統計圖表，可表示兩種或多種性質數據的分布情況，從而進行分析比較。
小鏈接
新知講解
請針對問卷中的某一個問題的調查結果，繪制一個餅狀圖。
您是否參與過賽龍舟活動？如果有，請描述您的參與經歷和感受。
參與過：55%
未參與過：45%
行 動 與 探 究
45%
55%
新知講解
請你根據調查結果進行統計和分析，并形成調查報告。調查報告一般由標題、前言、主體、結語四個部分組成。調查報告中也常常使用圖表來呈現數據，使報告更清晰易懂。
結 論 與 解 析
新知講解
請撰寫調查報告的提綱和結論。
端午節“賽龍舟”的風俗習慣流傳至今的調查報告
提綱：
1. 端午節與賽龍舟的起源和傳承。
2. 現代社會中端午節與賽龍舟的流行程度。
3. 端午節與賽龍舟在現代社會中的重要意義和價值。
4. 端午節與賽龍舟的傳承與保護現狀。
5. 針對端午習俗文化傳承中的問題和挑戰提出相關的解決措施和應對方案。
新知講解
請撰寫調查報告的提綱和結論。
結論：
端午節“賽龍舟”的風俗習慣流傳至今，離不開其深厚的歷史文化底蘊和廣泛的社區家庭傳承。通過本次調查，我們發現這一傳統習俗在現代社會中仍然保持著較高的流行度和認同感，不僅被視為增強民族文化認同和促進社區團結的重要載體，還承載著豐富的歷史和文化內涵。
然而，在傳承與保護過程中，我們也面臨著一些問題和挑戰，如年輕一代對傳統節日文化的認知不足、商業化過度導致的傳統失真等。因此，加強傳統節日文化的教育傳承，鼓勵創新與發展，并加強相關
法律法規的保護與支持，顯得尤為重要。
新知講解
與他人交流、互相評價，可以發現被自己忽略的細節。匯報交流的呈現方式也有很多種，例如海報、思維導圖、報告、幻燈片等。針對我們的問題和調查結果，選擇合適的方式進行匯報交流。
交流與評價
交 流 與 評 價
新知講解
匯報交流后，請對全體成員在社會調查活動中的表現進行評價。
評價內容 成員 團隊總評
張峰 李亮 劉麗
積極參與活動設計
調查活動的參與度
不怯于與陌生人交流
主動思考，積極分析
不拖沓，有責任心
調查訪問文明有禮
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交 流 與 評 價
新知講解
回憶一下整個社會調查活動的過程，你遇到了什么問題？請搜集大家遇到的問題，一起想想改進辦法。 問題及改進辦法
問題 改進方法
怎樣提高問卷的回收率？ ①增加問卷的吸引力：設計問卷時，加入吸引人的主題或引言，讓受訪者更有興趣參與。
②合理的調查時間：選擇適當的時間進行調查，避免在受訪者非常忙碌或不方便的時候進行。
③合適的調查方式：除了紙質問卷，還可以考慮使用電子問卷，通過社交媒體、電子郵件等方式進行發放，提高問卷的覆蓋面和回收率。
④設置激勵機制：如提供小禮品、優惠券等作為參與調查的獎勵，激勵受訪者填寫問卷。
怎樣提高問卷的有效性？ ①明確調查目的和問題：確保問卷設計目的明確，問題表述清晰，避免產生歧義或引導性答案。
②合理的問卷長度：問卷不宜過長，避免受訪者因疲勞或時間限制而草率回答。
③預測試：在正式調查前進行小范圍預測試，檢查問卷的有效性和可行性。提供必要的。
④背景信息：在問卷開頭提供必要的背景信息或解釋，幫助受訪者更好地理解問卷內容。
反 思 與 改 進
新知講解
回憶一下整個社會調查活動的過程，你遇到了什么問題？請搜集大家遇到的問題，一起想想改進辦法。 問題及改進辦法
問題 改進方法
在設計問卷的問題時，如何提高統計的便利性？ ①采用標準化問題：使用標準化的問題和答案選項，方便后期數據整理和統計分析。
②設計合理的答案選項：確保答案選項全面、互斥且易于理解，避免受訪者因答案選項不當而產生困惑。
③使用開放式與封閉式問題結合：既包含封閉式問題便于統計，也包含開放式問題以獲取更豐富的信息。
④使用電子問卷工具：利用電子問卷工具進行數據收集和整理，提高統計的效率和準確性。
在設計問卷的問題時，如何提高才能使樣本具有代表性？ ①使用隨機抽樣方法：確保樣本選擇的隨機性，避免主觀偏見。
②分層抽樣：根據人口學特征（如年齡、性別、地域等）進行分層，確保每層都有足夠的樣本。
③擴大樣本量：增加樣本量可以提高研究的穩定性和可靠性。
反 思 與 改 進
新知講解
我國的傳統節日還有許多，這與我們民族源遠流長的歷史一脈相承，每個傳統節日都是一份寶貴的精神文化遺產。中國歷代的文人雅士、詩人墨客，為一個個節日創造了許多千古名篇，這些詩文膾炙人口，被廣為傳頌。
元日
〔宋〕王安石
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
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新知講解
你還知道哪些關于傳統節日的詩詞呢？請抄寫下來，也可以嘗試自己創編。
元宵節
正月十五夜
蘇味道
火樹銀花合，星橋鐵鎖開。 暗塵隨馬去，明月逐人來。 游伎皆秾李，行歌徑落梅。 金吾夜不禁，玉漏莫相催。
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你還知道哪些關于傳統節日的詩詞呢？請抄寫下來，也可以嘗試自己創編。
清明節
清明
杜牧
清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。
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你還知道哪些關于傳統節日的詩詞呢？請抄寫下來，也可以嘗試自己創編。
端午節
水調歌頭 端午
暮色掩行跡，懷石自沉江。大夫吟唱何處，殘月冷穹蒼。濁浪滔滔東去，云夢沉浮輾轉，楚地亦神傷。羈客賦騷體，憂患著文章。 擊鼉鼓，投米粽，整行裝。飛舟遏浪，揮槳揎臂吼聲狂。顛沛流離往昔，日麗風和此際，三閭應安詳。歲月如梭逝，風義永流芳。
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你還知道哪些關于傳統節日的詩詞呢？請抄寫下來，也可以嘗試自己創編。
中秋節
明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年……人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。
——蘇軾《水調歌頭》
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你還知道哪些關于傳統節日的詩詞呢？請抄寫下來，也可以嘗試自己創編。
重陽節
九月九日憶山東兄弟
王勃
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
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自己創編的傳統節日詩詞。
春節
爆竹聲聲迎新春，家家戶戶慶團圓。
彩燈高掛喜氣盈，春節佳日好運連。
新春帶來福壽祿，紫燕銜來吉祥安。
新春祝福送親友，闔家歡樂笑開顏。
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新知講解
為什么端午節要賽龍舟、吃粽子、拴五彩繩、帶香囊呢？
賽龍舟，是端午節的主要一項習俗。相傳古時楚國人因不舍得賢臣屈原投江死去，大多劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖卻不見蹤影。因此之后每年五月五日以劃龍舟紀念之。所有后來的人們借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。其實 ，"龍舟競渡"早在戰國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡游戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節目。
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新知講解
為什么端午節要賽龍舟、吃粽子、拴五彩繩、帶香囊呢？
吃粽子，這是端午節的又一習俗。相傳，屈原倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，被革職趕出都城去流放。他在流放途中，寫下了憂國憂民的《離騷》。公元前278年，秦軍攻破楚國，屈原看自己的祖國被侵略，心如刀割，但始終不忍放棄自己的祖國，于五月五日抱石投汨羅江自盡，屈原投江后，當地百姓聞訊劃船撈救……。因此為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來米團投入
江中，以免魚蝦糟蹋屈原的尸體，后來就成了吃粽
子的習俗。
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新知講解
為什么端午節要賽龍舟、吃粽子、拴五彩繩、帶香囊呢？
拴五彩繩、帶香囊，從老人口中所說就是為了辟邪驅瘟，為了躲避夏天各種蟲子的叮咬，再有是用于點綴裝飾，香囊內有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，做各種不同形狀，結成一串，十分好看。
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課堂練習
講一講在調查中的故事，和同學們一起分享。
課堂總結
通過本次的調查研究活動，在設計調查計劃、訪問、問卷、撰寫調查報告等過程中 加深了我們對端午節文化的理解，還激發了我們對傳統節日文化的興趣和熱愛。同時，深刻體會到了端午節作為中華民族傳統節日的重要性和自己在文化傳承中的責任。
板書設計
端午節調查研究
端午節“賽龍舟”的社會調查研究計劃、設計調查問卷、統計結果與分析撰寫調查報告的提綱和結論
社會調查活動中的表現進行評價
調查中遇到的問題和改進辦法
拓展延伸
作業布置
親自參與至少一項端午節的傳統習俗活動，如包粽子、賽龍舟、掛艾草等，并記錄下你的體驗過程和感受。
謝謝
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