資源簡(jiǎn)介

專題23：散文閱讀 (知識(shí)清單）
【考點(diǎn)分布】2023年四川省中考散文閱讀考點(diǎn)分布
2023年四川省中考散文閱讀考點(diǎn)分布一覽表
地市 文本標(biāo)題 原題再現(xiàn) 考點(diǎn)分布
瀘州市 玉蘭花開(kāi)香滿園 4. 請(qǐng)從文中找出恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)簡(jiǎn)要概括玉蘭花的花形、花色、花香、氣質(zhì)等形象特征。 內(nèi)容梳理概括
5. 文章第②自然段描繪了三個(gè)生動(dòng)的畫面，請(qǐng)為每個(gè)畫面擬一個(gè)小標(biāo)題。 擬定小標(biāo)題
6. 文章第④自然段寫老校長(zhǎng)的故事有什么作用？ 情節(jié)作用
7. 本文在語(yǔ)言表達(dá)上很有特色，請(qǐng)以第⑥自然段為例，簡(jiǎn)要賞析你認(rèn)為最突出的兩個(gè)特點(diǎn)。 語(yǔ)言特色賞析
綿陽(yáng)市 千斯壩聽(tīng)水 13. 下列對(duì)文章內(nèi)容和表現(xiàn)手法的分析，不正確的一項(xiàng)是 A. 作者開(kāi)篇點(diǎn)題，并通過(guò)對(duì)“澄碧的壩河”“金色的光芒”等自然景物來(lái)表現(xiàn)千斯壩的純粹與莊重。 B. 作者通過(guò)對(duì)郭守敬工作場(chǎng)景的猜想，為我們塑造了一個(gè)目光長(zhǎng)遠(yuǎn)、運(yùn)籌帷幄的水利專家形象。 C. 文章結(jié)構(gòu)清晰：整體采用“總—分—總”結(jié)構(gòu)，首尾照應(yīng)，中間四個(gè)段落以并列的形式展開(kāi)。 D. 作者對(duì)千斯壩的情感非常復(fù)雜，既有對(duì)其所承載的歷史的懷想，也有對(duì)水上運(yùn)輸衰落的擔(dān)憂。 內(nèi)容和表現(xiàn)手法分析
14. 第二段引用《詩(shī)經(jīng)》中的相關(guān)文字有何作用？請(qǐng)結(jié)合文本，簡(jiǎn)要回答。 引用的作用
15. 請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)境，從修辭手段的角度賞析文中畫橫線的句子。 ①活潑的流水牽著我的思緒，自由自在地唱著、歡騰著，攜著陽(yáng)光，向著遠(yuǎn)方一路飛奔…… ②無(wú)數(shù)的大船從南方運(yùn)來(lái)沉甸甸的稻米和豆菽，運(yùn)來(lái)絲綢和茶葉，運(yùn)來(lái)五彩的憧憬。 修辭手法賞析
16. 文章第一段寫道：“我站在千斯壩遺址，傾聽(tīng)流水遙遠(yuǎn)而又清涼的親切訴說(shuō)，心里翻卷著萬(wàn)千感慨。”千斯壩的流水引發(fā)了作者哪些感慨？請(qǐng)結(jié)合全文，簡(jiǎn)要回答。 內(nèi)容主旨概括
廣元市 蘇軾向南 17. 閱讀全文，梳理情節(jié)，補(bǔ)全表格。 經(jīng)歷未上岸時(shí)初次上島①____遠(yuǎn)離朝堂，融入百姓②____，教書育人即將北歸心境黯然如灰驚奇暢快輕松暢快陶醉③____
情節(jié)梳理概括
18. 請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)境，按要求品析下列語(yǔ)句。 （1）仿佛憋著一股勁向著天空抒寫無(wú)盡的詩(shī)意。（修辭角度）。 （2）這是島上稀罕的氣味。（理解句意） 句子賞析 句子含義理解
19. 作者在文中三次描寫海島上的樹(shù)木，請(qǐng)分別分析其用意。 詞語(yǔ)表達(dá)意蘊(yùn)
20. 如果你把此文推薦給其他人，請(qǐng)結(jié)合文本，從思想內(nèi)容和寫作特色的角度闡述理由。 對(duì)文章主旨和詩(shī)句含義的理解
遂寧市 懷念一位志愿軍老戰(zhàn)士 17. 編劇為了塑造“老謝”的形象，采選出下列拍攝鏡頭。請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容，補(bǔ)充兩個(gè)鏡頭。 鏡頭一：年逾花甲，承擔(dān)收集任務(wù) 鏡頭二：收集故事，到處“打游擊” 鏡頭三：_______________________ 鏡頭四：_______________________ 鏡頭五：書籍出版，“老謝”喜笑顏開(kāi) 梳理故事情節(jié)
18. 主演為了演好角色，正在揣摩劇本。請(qǐng)抓住下句中的關(guān)鍵詞，從人物描寫角度分析“老謝”形象。 一位滿頭華發(fā)的孤身老人，正躬著脊背，全神貫注地校閱著一篇篇稿件。190度宛如酒瓶底般的鏡片，幾乎是貼在稿紙上了。 人物形象分析
19. 在片尾，導(dǎo)演做了如下設(shè)計(jì)： （1）導(dǎo)演圍繞 段劃線句，設(shè)計(jì)了片尾鏡頭，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的理解。 （2）在片尾畫面中，導(dǎo)演準(zhǔn)備用兩句話來(lái)評(píng)價(jià)“老謝”光輝的一生，請(qǐng)補(bǔ)充完整。 抗美援朝，志愿軍戰(zhàn)士胸懷赤誠(chéng)保家衛(wèi)國(guó)； ___________，__________。 句子含義理解 評(píng)價(jià)人物和補(bǔ)寫句子
20. 紀(jì)錄片播出后，作為觀眾，請(qǐng)你結(jié)合影片內(nèi)容，談?wù)勑聲r(shí)代青年如何成為“最可愛(ài)的人”。 理解文章內(nèi)容和拓展運(yùn)用
南充市 懷念，也是不能忘記的 11. 本文從哪幾個(gè)方面來(lái)懷念張潔的？ 內(nèi)容歸納概括
12. 第③段作者寫她在張潔家里看到鋼琴上擺滿了各種最重要的獎(jiǎng)牌，這樣寫有何用意？ 文段的作用
13. 第⑥段畫線句子使用了什么修辭手法？有怎樣的表達(dá)效果？ 修辭手法賞析
14. 作者筆下的張潔具有怎樣的性格特征？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。 分析人物性格
眉山市 春聯(lián)兒 20. 下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和寫法的分析，不正確的一項(xiàng)是 A. 文章開(kāi)篇寫老俞“最善于招攬主顧”，用“見(jiàn)、站、轉(zhuǎn)、拍、提”一系列動(dòng)詞，寫出他的主動(dòng)、熱情。 B. 文中在敘述老俞身世時(shí)特意提到他的原籍，有暗示蘇軾對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，東坡故里民風(fēng)淳樸的意味。 C. 文章中老俞多次提到前線大兒子的來(lái)信，言語(yǔ)之中流露出他對(duì)大兒子在外打國(guó)仗的無(wú)比自豪之情。 D. 本文言簡(jiǎn)意豐，如文中老俞說(shuō)“埋了”與楊絳的《老王》中老李說(shuō)“早埋了”，都暗含悲痛之情。 內(nèi)容和寫作手法分析
21. 聯(lián)系上下文，品味下列語(yǔ)句，回答括號(hào)里的問(wèn)題。 （1）他改變了往常的習(xí)慣，只顧推車，不開(kāi)口說(shuō)話，呼呼的喘息聲越來(lái)越粗，我的胸口也仿佛感到壓迫。（這里的細(xì)節(jié)描寫有何作用？） （2）我猜他把那封信總該看了幾十遍，每個(gè)字都讓他嚼得稀爛，消化了。（這句話形象生動(dòng)，請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。） 引用的作用 表現(xiàn)手法
22. 文章以“春聯(lián)兒”為題有怎樣的妙處？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。 分標(biāo)題的妙處
廣安市 聽(tīng)雨 15.概述文章③至⑥段作者想起了哪些和“雨”有關(guān)的故事，完成下表。 段落主要內(nèi)容概括③兒時(shí)的“我”在雨中漫步，享受雨中的愜意。④__________________⑤__________________⑥__________________
內(nèi)容理解概括
16. 第③段中“再遇微風(fēng)細(xì)雨，我會(huì)依然如故”的原因是什么？請(qǐng)結(jié)合原文作答。 原因探究
17. 第⑤段中詩(shī)人陸游和詞人竹山先生關(guān)于聽(tīng)雨的佳句，有何作用？ 引用的作用
18. 請(qǐng)賞析第④段畫線句中加點(diǎn)動(dòng)詞的妙處。 閉上眼睛，靜靜地聽(tīng)著雨打芭蕉，雨敲房頂，雨擊田野，雨落池塘……時(shí)大時(shí)小，時(shí)緩時(shí)急，時(shí)斷時(shí)續(xù)，時(shí)高時(shí)低。 動(dòng)詞妙處賞析
19. 本文的線索是什么？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？ 線索、情感主旨
達(dá)州市 燈光若月 （1）第①段中“織”字用得非常精妙，請(qǐng)作分析。 詞語(yǔ)理解賞析
（2）請(qǐng)從修辭角度賞析第③段中畫線的句子。 粗糙的雙手迸裂著一條條細(xì)線大小的口子，像一些黑色的線蟲(chóng)爬在上面。 句子賞析
（3）第⑥段寫到“好多次我就‘醉’在這樣的環(huán)境里”。請(qǐng)說(shuō)說(shuō)“我”因何而“醉”？ 原因探究
（4）請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)四娘是一個(gè)怎樣的人。 人物形象分析
（5）請(qǐng)分析文章最后一段的作用。 段落作用
涼山州 梨花開(kāi)了 15. 從修辭的角度品味文中第⑥段畫線句子的表達(dá)效果。 燦爛春陽(yáng)下，梨花重重疊疊爭(zhēng)相盛放，趕著來(lái)赴這場(chǎng)久違的邀約。 句子賞析
16. 文章開(kāi)頭寫了父親帶我去“偷”樹(shù)這件事，請(qǐng)簡(jiǎn)要回答作者這樣寫的目的是什么？ 句段作用 原因探究
17. 每到收獲季節(jié)，父母為什么總要留一小枝梨子在枝頭？ 原因探究
18. “梨花開(kāi)了”有什么含義？請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。 標(biāo)題含義作用
甘孜州 花黃的夏天 19. 文章主要表現(xiàn)了流浪狗“花黃”哪些內(nèi)在特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 內(nèi)容理解與概括
20. “花黃”生活在后院里，“我”對(duì)它的情感態(tài)度發(fā)生了哪些變化？請(qǐng)結(jié)合文章，用恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)進(jìn)行概括。 ①花黃最初侵占后院，讓“我”很___________；②后來(lái)見(jiàn)到花黃消瘦得厲害，“我”很____________；③看到花黃的小狗后，“我”有些___________；④小狗狗被抱走后，“我”有點(diǎn)___________。 內(nèi)容梳理與概括
21. 請(qǐng)聯(lián)系上下文，簡(jiǎn)要賞析下面句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。 聽(tīng)見(jiàn)人來(lái)了，它們連滾帶爬地向花黃刨出的洞里鉆去，那只最大的把自己的半截身子鉆進(jìn)去，又掉過(guò)頭來(lái)，用水汪汪的大眼睛好奇地打量我和兒子。 詞句的賞析
22. “我”和鄰居老爺爺對(duì)“小胖子”的愛(ài)有何不同？請(qǐng)結(jié)合文章簡(jiǎn)要評(píng)析。 內(nèi)容的理解與概括
【最新課標(biāo)要求】
最新課標(biāo)文學(xué)類閱讀總目標(biāo) 1.在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想道德，逐步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
2.熱愛(ài)國(guó)家通用語(yǔ)言文字，感受語(yǔ)言文字及作品的獨(dú)特價(jià)值,認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，汲取智慧，弘揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，建立文化自信。
5.學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法，具有獨(dú)立閱讀能力。能閱讀日常的書報(bào)雜志，初步鑒賞文學(xué)作品， 能借助工具書閱讀淺易文言文。
8.感受語(yǔ)言文字的美，感悟作品的思想內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值，能結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)，理解、欣賞和初步評(píng)價(jià)語(yǔ)言文字作品，豐富自己的情感體驗(yàn)和精神世界。
9.能借助不同媒介表達(dá)自己的見(jiàn)聞和感受，學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美，形成健康的審美情趣。
2022年課標(biāo) 第四學(xué)段任務(wù) （7~9年級(jí)） 【文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)】 本學(xué)習(xí)任務(wù)群旨在引導(dǎo)學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中，通過(guò)整體感知、聯(lián)想想象，感受文學(xué)語(yǔ)言和形象的獨(dú)特魅力，獲得個(gè)性化的審美體驗(yàn)；了解文學(xué)作品的基本特點(diǎn)，欣賞和評(píng)價(jià)語(yǔ)言文字作品，提高審美品位；觀察、感受自然與社會(huì)，表達(dá)自己獨(dú)特的體驗(yàn)與思考，嘗試創(chuàng)作文學(xué)作品。
(1)閱讀反映中國(guó)革命各個(gè)時(shí)期的重大事件、偉大成就、代表性人物及其感人事跡的優(yōu)秀文學(xué)作品， 感悟革命領(lǐng)袖、革命英雄、模范人物的理想信念和奮斗精神，運(yùn)用多種方式交流自己的閱讀感受。
(2)閱讀表現(xiàn)人與自然的優(yōu)秀文學(xué)作品，包括古詩(shī)文名篇，體會(huì)作者通過(guò)語(yǔ)言和形象構(gòu)建的藝術(shù)世界， 借鑒其中的寫作手法，表達(dá)自己對(duì)自然的觀察和思考，抒發(fā)自己的情感。
(3)閱讀表現(xiàn)人與社會(huì)、人與他人的古今優(yōu)秀詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、戲劇等文學(xué)作品，學(xué)習(xí)欣賞、品味作品的語(yǔ)言、形象等，交流審美感受，體會(huì)作品的情感和思想內(nèi)涵；嘗試寫詩(shī)歌、小小說(shuō)等。
(4)領(lǐng)略數(shù)字時(shí)代精彩的文學(xué)世界，欣賞由經(jīng)典文學(xué)作品改編的影視作品，感受不同媒介的藝術(shù)魅力。
最新課標(biāo) 評(píng)價(jià)建議 評(píng)價(jià)應(yīng)圍繞學(xué)生閱讀文學(xué)作品的過(guò)程性表現(xiàn)進(jìn)行。第三、第四學(xué)段，側(cè)重考察學(xué)生對(duì)語(yǔ)言、形象、情感、主題的領(lǐng)悟程度和體驗(yàn)，評(píng)價(jià)學(xué)生文學(xué)作品的欣賞水平，關(guān)注研討、交流以及創(chuàng)意表達(dá)能力。
【考查要點(diǎn)】
散文考查要點(diǎn) 整體感知文章的主要內(nèi)容，理出文章的思路，理清文章順序，把握散文線索，準(zhǔn)確概括文章的要點(diǎn)。
體味和推敲重要詞句（中心句、分析句、過(guò)渡句、抒情句、哲理句）在語(yǔ)言環(huán)境中的意義和作用。
運(yùn)用基本的語(yǔ)法知識(shí)理解文章，借助常用的修辭知識(shí)體會(huì)文中重要語(yǔ)句的表達(dá)效果，理解敘述、描寫、說(shuō)明、議論和抒情等表達(dá)方式在文中的作用。
對(duì)文章的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得，能提出自己的看法。
欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，說(shuō)出從中獲得的對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。
對(duì)散文進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀，在對(duì)作品準(zhǔn)確理解的基礎(chǔ)上，用自己的語(yǔ)言去解釋文本，在文本特定的指向性基礎(chǔ)上進(jìn)行解讀。
【考點(diǎn)突破】
一、散文分類
散文分類一覽表
散文類別 文體特點(diǎn) 表現(xiàn)手法 教材示例
寫景 狀物 散文 寫景散文 在描繪景物的同時(shí)抒發(fā)感情，抓住景物的特征，按照空間的變換順序，用景物描繪交代背景、渲染氣氛、烘托人物的思想感情、更好的表現(xiàn)主題。 借景抒情 寓情于景 情景交融 移步換景 《春》是一篇詩(shī)意盎然的寫景抒情散文，從盼春到繪春再到贊春，主要是自下而上描繪春草、春花、春風(fēng)、春雨、迎春五幅圖畫，借大地回春、草木爭(zhēng)榮的景象抒寫作者對(duì)春天、對(duì)大自然的熱愛(ài)贊美之情。
狀物散文 描摹刻畫具體物件，使物象與情思完美結(jié)合，托物寄意或賦予其社會(huì)內(nèi)容和思想感情。感情真摯，語(yǔ)言生動(dòng)，常常運(yùn)用象征和比擬的手法，把思想寓于形象之中，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。 象征 托物言志 《白楊禮贊》是現(xiàn)代作家茅盾在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期所寫的一篇狀物散文。作者以西北黃土高原上“參天聳立，不折不撓，對(duì)抗著西北風(fēng)”的白楊樹(shù)，來(lái)象征堅(jiān)韌、勤勞的北方農(nóng)民，歌頌他們?cè)诿褡褰夥哦窢?zhēng)中的樸實(shí)、堅(jiān)強(qiáng)和力求上進(jìn)的精神，同時(shí)對(duì)于那些“賤視民眾，頑固的倒退的人們”也進(jìn)行了辛辣的嘲諷。
寫人敘事散文 以敘事為主，敘事情節(jié)不求完整，但很集中，敘事中的情感滲透在字里行間。側(cè)重于從敘述人物和事件的發(fā)展變化過(guò)程中反映事物的本質(zhì)，具有時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件等因素，從一個(gè)角度選取題材，表現(xiàn)作者的思想感情。根據(jù)該類散文內(nèi)容的側(cè)重點(diǎn)不同，又可將它區(qū)分為記事散文和寫人散文。 記敘 描寫 《藤野先生》是現(xiàn)代文學(xué)巨匠魯迅先生于1926年在廈門大學(xué)時(shí)所寫的一篇回憶性散文。通過(guò)回憶添改講義、糾正解剖圖、關(guān)心解剖實(shí)習(xí)、詢問(wèn)裹腳、匿名信和看電影事件，表達(dá)了對(duì)藤野先生深切的懷念之情。另外，文中熱烈贊頌藤野嚴(yán)九郎先生辛勤治學(xué)、誨人不倦的精神及其嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的作風(fēng)，特別是他對(duì)中國(guó)人民的誠(chéng)摯友誼。同時(shí)，也表現(xiàn)了作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想以及同帝國(guó)主義勢(shì)力斗爭(zhēng)的戰(zhàn)斗精神。
議論說(shuō)理散文 以種種形象來(lái)參與生命的真理，從而揭露萬(wàn)物之間的永恒相似，它因其深邃性和心靈透辟的整合，給我們一種透過(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì)、揭示事物的底蘊(yùn)、觀念，具有震撼性的審美效果。 議論 象征 《永久的生命》是一篇哲理性散文，先談生命的易逝，再談生命的永久，最后高唱生命的凱歌。啟示我們認(rèn)識(shí)到生命的本質(zhì)：① 生命雖然卑微、柔弱，但整個(gè)人類的生命卻是無(wú)窮無(wú)盡的。② 道路曲折，但生命強(qiáng)大、永久不朽，不能被任何的艱難困苦所阻擋。③要用有限的生命去創(chuàng)造無(wú)限的價(jià)值。等等。
二、散文閱讀解題策略
1、整體入手，理清文章脈絡(luò)。材料豐富，思路靈活是散文的主要特點(diǎn)之一，閱讀時(shí)一定要著眼于文章的整體，注意理清內(nèi)部的相互關(guān)系，從宏觀上駕馭文章，體察作者寄寓其中的意，傾注其中的情。如《長(zhǎng)城》一文，從深秋晚景寫起，引入對(duì)歷史的回顧與反思，再?gòu)臍v史回到現(xiàn)實(shí)，在歷史與現(xiàn)實(shí)的對(duì)比中深化主旨，卒章顯志，含蓄而又深沉。在這種整體閱讀的基礎(chǔ)上，再來(lái)回答題目，就會(huì)洞若觀火，游刃有余。
2、了解背景，透視創(chuàng)作歷程。作品是社會(huì)的折射，內(nèi)容是背景的產(chǎn)物。有不少散文的創(chuàng)作，往往受環(huán)境的影響。因此，了解文章的相關(guān)背景，是閱讀鑒賞散文的一把鑰匙。閱讀《獸·人·鬼》，就必須認(rèn)真閱讀注釋，分析背景材料。抗戰(zhàn)勝利后，國(guó)統(tǒng)區(qū)人民掀起了反內(nèi)戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)，國(guó)民黨當(dāng)局卻大行不義，倒行逆施，制造了臭名昭著的“一二·一”慘案。聞一多先生十分悲憤，堅(jiān)決主張聲援學(xué)生的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，對(duì)個(gè)別教授畏首畏尾，保全小我的做法極為不滿，于是寫了這篇文章。透視創(chuàng)作歷程，了解作者的創(chuàng)作意圖和思想感情，再對(duì)照原文，試卷中的問(wèn)題就不難找到答案。
3、借助想象，體察作者情感。散文屬于文學(xué)范疇，閱讀散文必須發(fā)揮聯(lián)想和想象，結(jié)合個(gè)人生活體驗(yàn)，和作者情感發(fā)生強(qiáng)烈共鳴。讀《長(zhǎng)城》，如果能聯(lián)想到余秋雨在《都江堰》一文中對(duì)“長(zhǎng)城”的議論，能想象到長(zhǎng)城上狼煙四起，民族斗爭(zhēng)的慘烈，想象到中華民族融合過(guò)程中的曲折歷程，就不難觸摸到作者那顆希望中華民族走出封閉與落后，走向繁榮與強(qiáng)大的赤誠(chéng)滾燙的心。
4、辨識(shí)手法，找準(zhǔn)突破口。托物言志是散文常用的主要表現(xiàn)手法之一，托物言志類散文也多次高考試題中。如《報(bào)秋》，這是一篇章法嚴(yán)謹(jǐn)而又情文并茂的散文，深含著生活的哲理。作者通過(guò)玉簪花這個(gè)載體，提醒人們要多珍惜光陰，有所作為，不能虛度年華。這就是“玉簪花精神”。抓住這個(gè)“精神”，也就等于找準(zhǔn)了閱讀的突破口。
5、明確技巧，提高答題效率。閱讀散文，掌握一些常見(jiàn)的修辭手法和表達(dá)技巧，可以提高閱讀效率，提高答題的正確率。常見(jiàn)的有：①比喻。如“獸”“鬼”各指什么（《人·獸·鬼》）；②反襯。如《報(bào)秋》中用太陽(yáng)花反襯玉簪花生命力之強(qiáng)；③對(duì)比。如《青菜》中，“高高翹起的狗尾巴草”，“自我炫耀的燈籠草”，“凌空懸掛的黃瓜”，與“緊緊依靠大地，樸素沉著的青菜”形成了鮮明的對(duì)比；④象征。如《門》中的“門”；⑤排比。如“領(lǐng)取秋，領(lǐng)取冬，領(lǐng)取四季，領(lǐng)取生活”（《報(bào)秋》），層層鋪開(kāi)，逐步擴(kuò)大，對(duì)點(diǎn)明主旨起到了強(qiáng)化作用；⑥變換人稱。用“我”增強(qiáng)文章的真實(shí)性，用“你”便于抒情，便于對(duì)話，拉近與讀者的距離，用“它”或“她”只是寫了不同人的感受。
6、瞻前顧后，分析句段關(guān)系。閱讀散文時(shí)還要瞻前顧后，注意句與句之間，段與段之間的前后勾連。如《話說(shuō)知音》，為什么說(shuō)“知音的傳說(shuō)已經(jīng)成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分”呢？要回答這個(gè)問(wèn)題，就必須理清前四段之間的關(guān)系。第一段寫自從有了關(guān)于知音的傳說(shuō)后，人們對(duì)知音的神往和渴求；第二、三、四段寫了關(guān)于知音的傳說(shuō)在歷代典籍中的記載。綜合這兩部分，就回答了以上問(wèn)題。二者缺其一，都不是完整的回答。
最后需要指出的是，閱讀散文還需注意文體特點(diǎn)。敘事散文講求以小見(jiàn)大，形與神的關(guān)系是重點(diǎn)；寫景散文注意情景交融，情與景的契合是關(guān)鍵；詠物散文托物言志，盡可能體味象征手法。但有一點(diǎn)更重要，那就是，閱讀鑒賞散文要用自己的“心”去發(fā)現(xiàn)“散文的心”，用自己的人生體驗(yàn)和智慧去解讀“作者心靈彈奏的歌聲”。
三、散文的結(jié)構(gòu)形式和線索
散文的結(jié)構(gòu)形式和線索一覽表
結(jié)構(gòu)線索 類別 示意、示例
結(jié)構(gòu)形式 靜賞式 景點(diǎn)概述 景點(diǎn)靜賞 景點(diǎn)聯(lián)想
參游式 進(jìn)入景點(diǎn) 依次欣賞 賞景聯(lián)想 離開(kāi)景點(diǎn)
象征式 物的描述 物的性格 由物及人 表達(dá)志向
懷念式 睹眼前景（人、事） 思從前景（人、事） 抒懷念情
敘史式 一語(yǔ)通篇 追述史實(shí) 撫今而感慨抒情
線 索 事物線索 茅盾《白楊禮贊》以“不平凡”的白楊樹(shù)為物線，以“不平凡”為情線。
人物線索 《為了周總理的囑托》以農(nóng)民科學(xué)家吳吉昌為線索。
事件線索 魯迅先生的《一件小事》就以“這件小事”為線索。
情感線索 《雨的四季》就以對(duì)雨的愛(ài)戀或?qū)ψ匀粚?duì)生活的熱愛(ài)為抒情線索。
空間線索 魯迅先生的《從百草園到三味書屋》《藤野先生》就是以時(shí)間空間的變換為線索。
時(shí)間線索 《植樹(shù)的牧羊人》以時(shí)間的推移為敘事線索組織材料。
線索是作者將材料串聯(lián)起來(lái)的“紅線”或“寄托物“。需要注意的是，線索的類型及其在具體文章中的表現(xiàn)形式是多種多樣的。有的文章線索單一；有的文章線索雙重，或虛實(shí)結(jié)合，或縱橫交叉，或一主一次，或平行發(fā)展。線索在文中的體現(xiàn)，多半在標(biāo)題、開(kāi)頭、結(jié)尾和過(guò)渡段的段首、段尾等處；而把握文章的氣勢(shì)、整體脈絡(luò)和傾向，則是把握線索的關(guān)鍵。
四、散文常用的表達(dá)方式
（一）記敘
記敘是寫作中最基本、最常見(jiàn)、也是最主要的表達(dá)方式。
記敘順序：一般可分為順敘、倒敘、插敘、補(bǔ)敘四種。
（1）順敘，如《老山界》一文，就是按照時(shí)間（當(dāng)天下午——天黑——當(dāng)天夜里——第二天黎明——第二天下午兩點(diǎn)——兩點(diǎn)以后）的推移，記敘了紅軍翻越老山界的過(guò)程。
（2）倒敘，如《一件珍貴的襯衫》、《一件小事》、《回憶我的母親》、《記一輛紡車》等。
（3）插敘，魯迅的《故鄉(xiāng)》中有兩處插敘。一處是當(dāng)“我”的母親談到閏土?xí)r，作者用“這時(shí)候，我的腦海里忽然閃出一幅神異的圖畫來(lái)。”引出對(duì)少年閏土形象的插敘。
（4）補(bǔ)敘，如《水滸傳》第十六回《智取生辰綱》一節(jié)，敘述在黃泥崗松林內(nèi)七個(gè)販棗的客商劫走了生辰綱。看到這里，讀者自然生疑：同一桶酒，販棗客商喝得，為什么楊志等人就喝不得？這時(shí)，作者不慌不忙地交代了吳用、晁蓋等七人的姓名，并介紹了使用障眼法、當(dāng)面吃酒以瓢下藥的經(jīng)過(guò)。這樣，通過(guò)補(bǔ)敘使得事件真相大白。
2．記敘的人稱：人稱有第一人稱、第二人稱、第三人稱。
（1）第一人稱的作用：是能使讀者產(chǎn)生一種真實(shí)、親切的感覺(jué)；從作者方面來(lái)說(shuō)，它更便于直接表達(dá)作者自己的思想感情。
（2）第二人稱的作用：一個(gè)“你”字，似乎讓讀者遇到久別重逢的老友，回憶起許多美好的往事。當(dāng)代作家劉心武也認(rèn)為，第二人稱敘述更能讓讀者與作者進(jìn)行心靈溝通。如2013年北京中考《洞茶》一文的第12段，“天啊，離散了幾十年啊，我母于再次和你相逢！你甘暖依然啊，你溫潤(rùn)如舊！”，作者運(yùn)用擬人即第二人稱的手法，生動(dòng)的寫出自己對(duì)洞茶的思念之情。散文中第二人稱的作用是考點(diǎn)，需要重點(diǎn)掌握。
（3）第三人稱的作用：不受時(shí)間和空間的限制，能夠比較自由靈活地反映客觀內(nèi)容。
（二）描寫
1．描寫的含義
描寫，就是用生動(dòng)形象的語(yǔ)言，把人物的狀態(tài)、動(dòng)作、景物的性質(zhì)、特征、環(huán)境的色彩、布局等具體地描繪出來(lái)。它回答的是“怎么樣”的問(wèn)題。具體、形象、生動(dòng)地再現(xiàn)客觀事物，給人以親臨其境的真實(shí)感。寫文章，只有通過(guò)描寫，才能做到繪聲繪、活靈活現(xiàn)、栩栩如生、歷歷在目、惟妙惟肖，使人有親臨其境、如睹其人、如聞其聲、如嗅其味、如見(jiàn)其色、如歷其事的感覺(jué)。
2．描寫的種類
初中常考的有三種類型：人物描寫、環(huán)境描寫、細(xì)節(jié)描寫。
（1）人物描寫
刻畫人物形象，離不開(kāi)對(duì)人物的描寫。丁玲說(shuō)：“有許多人物是我們大家都熟悉的。但是要把這個(gè)人物畫出來(lái)，讓讀者認(rèn)得，理解，體會(huì)，引起自然的愛(ài)憎，是需要許多手法的。”
人物描寫的手法常用的有正面描寫和側(cè)面描寫兩種。
正面描寫包括對(duì)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、神態(tài)、外貌等的描寫。
1語(yǔ)言描寫。即用個(gè)性化的語(yǔ)言表現(xiàn)個(gè)性化的人物。語(yǔ)言描寫的方式有兩種，一是獨(dú)白（作品中人物自言自語(yǔ)），一是對(duì)話（兩個(gè)或兩個(gè)以上的人互問(wèn)互答）。語(yǔ)言描寫，一定要符合人物的身份、處境、思想和性格特征，也是塑造人物形象方法的一種。《憶冼星海》一文中，對(duì)人物進(jìn)行了語(yǔ)言描寫：“要寫還得回中國(guó)來(lái)”，突出了冼星海赤城的愛(ài)國(guó)之心。
2行動(dòng)描寫。通過(guò)語(yǔ)言文字表現(xiàn)人物的行動(dòng)，來(lái)展示人物的性格特征和精神面貌的描寫。施耐庵《水滸傳》中要塑造武松的性格，就安排了一回“景陽(yáng)崗武松打虎”，全是寫武松怎樣“打”，從動(dòng)作上描寫出武松英雄的本色和武藝的高強(qiáng)。書中寫他采取先防御、后進(jìn)攻的策略，又顯示出他的謀略與機(jī)智。作者正是通過(guò)對(duì)武松打虎的全過(guò)程的生動(dòng)細(xì)致描寫，表現(xiàn)了他多方面的性格特征。所以，茅盾說(shuō)：“人物的性格必須通過(guò)行動(dòng)和動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)。”
3心理描寫。即直接描寫人物在特定環(huán)境中內(nèi)心活動(dòng)的方法。心理描寫的方法主要有：心理剖析；用語(yǔ)言、行動(dòng)顯示；用夢(mèng)境、幻覺(jué)表現(xiàn)等。寫心理活動(dòng)，要努力寫人物細(xì)微的感情波瀾和復(fù)雜的心理變化過(guò)程。例如高爾基的《母親》最后一章所寫尼洛夫娜發(fā)現(xiàn)暗探時(shí)一剎那的動(dòng)搖、害怕，以及內(nèi)心沖突，直到堅(jiān)定、沉著。
4肖像描寫（神態(tài)及外貌）。即對(duì)人物的音容笑貌、衣著服飾、神情姿態(tài)等外部特征寫。以揭示人物的思想性格，表達(dá)作者的愛(ài)憎，加深讀者對(duì)人物的印象，側(cè)面反映了人物的品行。魯迅曾在《祝福》中14次寫到樣林嫂的眼睛，而每一次眼神的變化，都透露出人物當(dāng)時(shí)的心理和性格的變化。寫閏土，在寫眼睛的同時(shí)，也寫到閏土的手：“那手也不是我所記得的紅活圓實(shí)的手，卻又粗又笨而且開(kāi)裂，像是松樹(shù)皮了。”反映了閏土生活的艱辛和痛苦。寫孔乙己卻沒(méi)有寫眼睛，而是寫他那件又舊又破的長(zhǎng)衫。
5.側(cè)面描寫：又叫間接描寫，是從側(cè)面烘托人物形象。如《陌上桑》一文中，“行者見(jiàn)羅敷，下?lián)埙陧殹Ｉ倌暌?jiàn)羅敷，脫帽著帩頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤；來(lái)歸相怨怒，但坐觀羅敷。”作者通過(guò)對(duì)“走路的人看見(jiàn)羅敷，放下?lián)愚壑樱ㄗ⒁曀Ｄ贻p人看見(jiàn)羅敷，脫掉帽子整理儀容。耕地的人忘記了自己在犁地，鋤地的人忘記了自己在鋤地；回來(lái)后互相埋怨生氣，只因?yàn)橛^看羅敷。 ”從側(cè)面烘托了羅敷的美貌。
（2）環(huán)境描寫
環(huán)境描寫是指對(duì)人物所處的具體的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境的描寫。其中，社會(huì)環(huán)境是指能反映社會(huì)、時(shí)代特征的建筑、場(chǎng)所、陳設(shè)等景物以及民俗民風(fēng)等。自然環(huán)境是指自然界的景物，如季節(jié)變化、風(fēng)霜雨雪、山川湖海、森林原野等。
在文章當(dāng)中的環(huán)境描寫不是可有可無(wú)的，而是服務(wù)于文章的主題和人物刻畫。下面我們就從幾個(gè)方面去體會(huì)一下環(huán)境描寫的重要性。
1交代社會(huì)背景
魯迅的《孔乙己》開(kāi)頭對(duì)咸亨酒店的介紹：
“魯鎮(zhèn)酒店的格局，是和別處不同的：都是當(dāng)街一個(gè)曲尺形的大柜臺(tái)，柜里面預(yù)備著熱水，可以隨時(shí)溫酒。做工的人，傍午傍晚散了工，每每花兩文銅錢，買一碗酒——這是二十年前的事，現(xiàn)在每碗要漲到十文……但這些顧客，多是短衣幫，大抵沒(méi)有這么闊綽。只有穿長(zhǎng)衫的，才踱進(jìn)店面隔壁的房子里，要酒要菜，慢慢地坐喝。”
對(duì)咸亨酒店的介紹，是為了交代孔乙己生活的社會(huì)環(huán)境，渲染“短衣幫”與“穿長(zhǎng)衫的”兩個(gè)涇渭分明的社會(huì)群體，表現(xiàn)了社會(huì)嚴(yán)重的階級(jí)對(duì)立，人與人之間冷酷的關(guān)系。作者刻畫這樣一個(gè)勢(shì)利、冷酷、虛偽的社會(huì)環(huán)境，為我們渲染了一種冷漠悲涼的社會(huì)氣氛，為情節(jié)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，預(yù)示著人物悲劇的必然性。咸亨酒店可以說(shuō)是當(dāng)時(shí)中國(guó)黑暗的半封建半殖民地社會(huì)的縮影。
2渲染氣氛
例如“天灰蒙蒙的，又陰又冷，長(zhǎng)安街兩旁的人行道上擠滿了男女老少。”這是《十里長(zhǎng)街送總理》一文中的環(huán)境描寫，渲染了悲哀的氣氛，襯托出人們悼念周總理的極其沉痛的心情。
3烘托心情
例如《心愿》一文，在點(diǎn)明“我”在一個(gè)假日去巴黎的一座街道公園看書之后，交代了“我”周圍的環(huán)境以及“我”由花叢聯(lián)想到北京一事，表達(dá)了作者思念祖國(guó)的思想感情。
4推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展
例如：《曹操煮酒論英雄》中“酒至半酣，忽陰云漠漠，聚雨將至。從人遙指天外龍掛”一句，因?yàn)樘鞖獾淖兓隽藢?duì)“龍”的評(píng)論，從而推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。
5揭示人物性格
十九世紀(jì)俄國(guó)著名作家契訶夫的《變色龍》中，開(kāi)頭是警官奧楚蔑洛夫走過(guò)的市場(chǎng)：
四下一片寂靜。廣場(chǎng)上一個(gè)人也沒(méi)有。商店和飯館的門無(wú)精打采地敞著，面對(duì)著上帝創(chuàng)造的這個(gè)世界，就跟許多饑餓的嘴巴一樣，門口連一個(gè)乞丐也沒(méi)有。
只用寥寥數(shù)筆就真實(shí)地再現(xiàn)出沙皇統(tǒng)治的社會(huì)的一片蕭條敗落的景象，反映出十九世紀(jì)八十年代俄國(guó)社會(huì)的陰森可怖的黑暗面貌。這種社會(huì)環(huán)境正是產(chǎn)生迎合現(xiàn)實(shí)、阿諛?lè)暧膴W楚蔑洛夫性格的土壤，而奧楚蔑洛夫的精神又維護(hù)了腐敗黑暗的社會(huì)制度。因此，鞭撻奧楚蔑洛夫性格，具有更重要的社會(huì)意義。
（3）細(xì)節(jié)描寫
使用大量生動(dòng)、貼切的動(dòng)作的細(xì)節(jié)描寫，絢麗的文字，斑斕的色彩，進(jìn)行濃筆涂沫。例如：
我看見(jiàn)他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難。可是他穿過(guò)鐵道，要爬上那邊月臺(tái)，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。這時(shí)我看見(jiàn)他的背影，我的淚很快地流下來(lái)了。
（摘自《背影》）
作者對(duì)父親買橘子的過(guò)程進(jìn)行了動(dòng)作的細(xì)節(jié)描寫，很好的突出了父親買橘子過(guò)程的艱辛，從而突出了父親對(duì)兒子的愛(ài)。
（三）抒情
抒情，即作者在文章中抒發(fā)主觀感受和思想感情。
抒情方式具體來(lái)分又可分為借景抒情法、觸景生情法、詠物寓情法、詠物言志法、直抒胸臆法、融情于事法和融情于理法等。這里我們主要介紹常考的幾種：
1．直抒胸臆（直接抒情）
直抒胸臆，就是作者或作品中的人物，不借助于任何別的手段，直接地表白和傾吐自己的思想感情，以感染讀者，引起共鳴。直抒胸臆的特點(diǎn)是：不要任何“附著物”，而是思想感情直截了當(dāng)?shù)匦梗徊恢v究含蓄委婉，而是思想感情毫無(wú)遮掩地袒露。這種直陳肺腑的抒情方式，往往顯得坦率真摯，樸質(zhì)誠(chéng)懇，很能打動(dòng)人心。如魏巍《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》，在介紹志愿軍戰(zhàn)士的幾個(gè)英雄事例后，寫下了這樣一段抒情文字：
朋友們，用不著多舉例。你已經(jīng)可以了解我們的戰(zhàn)士是怎樣的一種人，這種人是什么一種品質(zhì)，他們的靈魂是多么美麗和寬廣。他們是歷史上、世界上第一流的戰(zhàn)士，第一流的人!他們是世界上一切偉大人民的優(yōu)秀之花!是我們值得驕傲的祖國(guó)之花!我們以我們的祖國(guó)有這樣的英雄而驕傲，我們以生在這個(gè)英雄的國(guó)度而自豪!
作者飽含深情，直抒胸臆，表達(dá)了對(duì)志愿軍戰(zhàn)士的無(wú)比崇敬和熱愛(ài)之情。
2．借景抒情（間接抒情）
借景抒情又稱寓情于景，是指作者帶著強(qiáng)烈的主觀感情去描寫客觀景物，通過(guò)景物來(lái)抒情。它的特點(diǎn)是“景生情，情生景”，情景交融，渾然一體。在文章中只寫景，不直接抒情，以景物描寫代替感情抒發(fā)，也就是王國(guó)維說(shuō)的“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。
如杜甫的《春望》：“國(guó)破山河在，城春草木深，感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。”詩(shī)人通過(guò)對(duì)花鳥(niǎo)草木的描寫來(lái)抒發(fā)亡國(guó)的憂憤、離散的感傷。
3．詠物寓情（間接抒情）
詠物寓情，是通過(guò)描寫客觀事物來(lái)表達(dá)自己思想感情的一種表現(xiàn)手法。詠物寓情的關(guān)鍵在于“寓”。它的特點(diǎn)是，只描寫物象，不直接抒情，作者將所要表達(dá)的思想感情寄寓在對(duì)物象的具體描繪之中，通過(guò)比喻、擬人、象征等方式，委婉曲折地表現(xiàn)作者的思想感情。
如流沙河的《藤》，就是運(yùn)用了詠物寓情的手法。他糾纏著丁香，往上爬，爬，爬，……終于把花掛上樹(shù)梢。丁香被纏死了，砍作柴燒了。他倒在地上，喘著氣，窺視著另一株樹(shù)……
這里寫的是“藤”，但影射的是那種趨炎附勢(shì)、踩著別人的肩膀向上爬的人。作者把自己對(duì)這種政治投機(jī)商的憤恨與蔑視的感情，寄寓在對(duì)“藤”的物性的描寫之中，達(dá)到了形象性與抒情性的高度和諧與統(tǒng)一。
4．詠物言志（間接抒情）
詠物言志，是指有感于外物而述志抒懷的方法。它與詠物寓情的區(qū)別是：詠物寓情只狀物，不直接抒情；以狀物代替抒情；詠物言志既狀寫事物，也直接抒懷，因物生情，有感而發(fā)。如許地山的《落花生》就是詠物言志之作。文章首先“詠物”，描寫花生的可貴品質(zhì)：“它只把果實(shí)埋在地底，等到成熟，才容人把它拔出來(lái)。”然后“言志”，說(shuō)明做人的道理：要做有用的人，不能做表面好看而對(duì)別人沒(méi)有益處的人。
（四）議論
議論，即分析評(píng)論客觀事物，表現(xiàn)自己的觀點(diǎn)和態(tài)度。
常見(jiàn)的議論方法有：
1．夾敘夾議。即一邊敘述一邊議論。可先敘而后議，亦可先議而后敘。要把議和敘緊密聯(lián)系，使議出自敘，言簡(jiǎn)意賅、靈活、自然。
2．寓理于情，即把議論融入抒情之中，借抒情闡發(fā)道理。
3．寓議論于篇外。在文章開(kāi)篇或結(jié)尾之處，加上一種既有獨(dú)立性，又與篇章內(nèi)容有某種聯(lián)系的議論文字。除此之外，還有引證代議，發(fā)問(wèn)提議等。
（五）說(shuō)明
此外，散文中，除了描寫、議論、抒情等常用的表達(dá)方式，還會(huì)有一種說(shuō)明性的散文，所運(yùn)用的表達(dá)方式為說(shuō)明，實(shí)用性很強(qiáng)，因此它的要求是樸實(shí)無(wú)華，不尚雕飾，用字準(zhǔn)確，譴詞精練。
表三：表達(dá)方式答題術(shù)語(yǔ)一覽表
表達(dá)方式答題術(shù)語(yǔ)一覽表
表達(dá)方式 鑒賞術(shù)語(yǔ) 鑒賞用語(yǔ)
敘 述 敘述人稱 運(yùn)用第一人稱 能給人自然親切、真實(shí)可信的感受，便于直抒胸臆，能自由地表達(dá)思想感情。缺點(diǎn)是容易受到時(shí)空的局限，非親眼所見(jiàn)親耳所聽(tīng)的事情就無(wú)法寫進(jìn)去。
運(yùn)用第二人稱 一般都兼有擬人的意味，因此能使語(yǔ)言生動(dòng)；而在表情達(dá)意方面，便于對(duì)話、交流感情，給人以親切感；便于抒情，增強(qiáng)感染力，有呼告的效果。但有環(huán)境限制，有明確的傾訴對(duì)象。
運(yùn)用第三人稱 能比較直接地展現(xiàn)豐富的生活，顯得客觀冷靜，不受空間和時(shí)間的限制，反映現(xiàn)實(shí)比較靈活自由，便于敘事和議論但缺少真切感。
敘述方式 運(yùn)用順敘方式 故事的基本因素交待清楚，使敘述自然順暢，使文章層次清晰，眉目清楚。
巧用倒敘方式 造成懸念，引人入勝。
運(yùn)用插敘方式 對(duì)主要情節(jié)或中心事件做必要的鋪墊照應(yīng)，補(bǔ)充說(shuō)明，使情節(jié)更加完整，結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)密，內(nèi)容更加充實(shí)豐滿。
運(yùn)用補(bǔ)敘方式 對(duì)上文內(nèi)容加以補(bǔ)充解釋，對(duì)下文做某些交代。
描 寫 詳略得當(dāng) 工筆細(xì)描（詳、繁） 繪形繪聲繪色，淋漓盡致地表現(xiàn)人物或事物的形象性格或事物的完整面貌
粗筆白描（略、簡(jiǎn)） 廖廖數(shù)筆，簡(jiǎn)潔傳神地勾勒出人或事物的神韻
正側(cè)結(jié)合 正面描寫 直接描寫人物或事物的肖像神態(tài)、心理、細(xì)節(jié)、語(yǔ)言、動(dòng)作，使人物或事物形象更加生動(dòng)逼真，栩栩如生。
側(cè)面描寫 通過(guò)旁人或景物、環(huán)境來(lái)有力的烘托某一人物或事物的形象。
細(xì)節(jié)描寫 人物、事物某一細(xì)小的神態(tài)、動(dòng)作 關(guān)注細(xì)節(jié)，于細(xì)微處見(jiàn)精神；以小見(jiàn)大，更能表現(xiàn)人物或事物的神韻。
寫景技巧 移步換景，定點(diǎn)換景，定景換點(diǎn)；形聲色味觸結(jié)合；由遠(yuǎn)而近，由近而遠(yuǎn)；由動(dòng)而靜，由靜而動(dòng)；動(dòng)靜結(jié)合，以動(dòng)襯反襯靜，以有聲反襯無(wú)聲；從高到低，從低到高；從上到下，從下到上；由表及里，由外而內(nèi)；修辭角度
場(chǎng)景描寫的6大功能 ①交代人物活動(dòng)的背景，寫明事件發(fā)生的時(shí)間和地點(diǎn)； ②營(yíng)造意境與渲染氣氛，抒發(fā)感情，感染讀者； ③給全篇“定調(diào)”； ④烘托人物心理，揭示人物性格； ⑤作為某一現(xiàn)實(shí)生活的象征； ⑥烘托主題。
其它描寫筆法 主次結(jié)合，相得益彰；虛實(shí)結(jié)合，虛實(shí)相生；先抑后揚(yáng)，引發(fā)好奇；對(duì)比襯托，有力突出
夾敘夾議 敘述是議論的基礎(chǔ)，議論是敘述的升華，使文章既有形象性又有哲理性
抒情 直接抒情：直抒胸臆，情感濃烈飽滿，直接感染讀者
間接抒情：借景抒情，情景交融，情感抒發(fā)委婉含蓄，耐人尋味。
議論 1.開(kāi)頭或結(jié)尾的議論點(diǎn)明文章的主旨。 2.文章中間的議論常起過(guò)渡、引出主旨的作用。
說(shuō)明 ※不作要求
五、表現(xiàn)手法
散文常見(jiàn)的表現(xiàn)手法有：
①寫景類——借景抒情、寓情于景、情景交融、移情于景
②詠物類——托物言志
③懷古類——借景抒情、即事抒情
④詠史類——借古諷今、借題發(fā)揮
⑤送別類——即事抒情、即景抒情
⑥邊塞類——真抒胸臆、借景抒情等等
有時(shí)也見(jiàn)襯托、對(duì)比、側(cè)面描寫、欲揚(yáng)先抑、象征、卒章顯志、諷喻、動(dòng)靜結(jié)合（以動(dòng)襯靜、以靜襯動(dòng)、動(dòng)靜結(jié)合）、虛實(shí)結(jié)合（以實(shí)寫虛、寓虛于實(shí)、虛實(shí)相生）手法等。
表現(xiàn)手法答題術(shù)語(yǔ)一覽表
鑒賞術(shù)語(yǔ) 特點(diǎn)、作用
托物言志（象征） 借此言彼，生動(dòng)形象；巧妙寄托，耐人尋味；委婉含蓄，引人聯(lián)想
借古諷（喻）今 借古人古事針砭今天人今事，委婉含蓄，發(fā)人深省
以……自比 委婉含蓄地表達(dá)了……
善于聯(lián)想想象 使文章內(nèi)容更為豐富，形象更豐滿、生動(dòng)，虛實(shí)相濟(jì)，增添了作品的藝術(shù)表現(xiàn)力。
對(duì)比 使所表現(xiàn)的事物特征或所闡述的道理觀點(diǎn)更鮮明、更突出。
烘托 不直接地對(duì)主要的人物或事物進(jìn)行描寫，而是對(duì)其背景、與之相關(guān)的人或事物加以描繪，使其形象突出，這種寫法除了利用反差對(duì)比使主要形象更加鮮明外，還會(huì)使文章曲折含蓄，獨(dú)具風(fēng)格。
反襯 樂(lè)景反襯哀情，哀景反襯樂(lè)情，壞人反襯好人，更加鮮明突出

展開(kāi)更多......

收起↑