資源簡介

第1課《文明的產(chǎn)生與早期發(fā)展》教案設(shè)計
一、課標分析
1. 課標內(nèi)容
- 知道早期人類文明的產(chǎn)生。
- 了解各文明古國發(fā)展的不同特點，并分析、認識這些特點形成的不同時空條件。
- 認識古代各大帝國的區(qū)域性影響和不同文明之間的早期聯(lián)系。
2. 課標分析
- 農(nóng)耕畜牧是人類文明產(chǎn)生的前提。農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)產(chǎn)生后，人類從食物的采集者變成食物的生產(chǎn)者，社會分工與社會結(jié)構(gòu)日趨復(fù)雜，人類逐漸邁向文明時代。
- 最初的文明誕生于西亞的兩河流域、北非的尼羅河流域，以及中國的黃河、長江流域等地。由于歷史環(huán)境的不同，埃及、印度、希臘和中國等古代文明呈現(xiàn)出多元發(fā)展格局。
- 農(nóng)耕文明的進一步發(fā)展，導(dǎo)致地區(qū)性奴隸制帝國的產(chǎn)生。波斯帝國、馬其頓亞歷山大帝國和羅馬帝國先后崛起，把歐亞大陸的農(nóng)耕文明區(qū)逐漸連成一片。
- 不同地區(qū)的文明，隨著歷史的發(fā)展不斷加強交流，并相互影響。秦漢王朝與羅馬帝國建立了經(jīng)濟和文化聯(lián)系。
二、教材分析
1. 教材地位
- 本課是《中外歷史綱要》（下）第一專題《古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展》的第一課，作為世界史部分的開篇，本課將學(xué)生的學(xué)習(xí)從熟悉的中國史，轉(zhuǎn)向更為廣闊的世界史。對于上下冊知識之間的銜接，對于后續(xù)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，本課都占有重要的地位。
2. 教材內(nèi)容分析
- 本課一共兩個子目，分別是“人類文明的產(chǎn)生”、“古代文明的多元特點”。第一目主要講述了農(nóng)耕畜牧的產(chǎn)生，是人類邁向文明的前提；階級的產(chǎn)生、國家的形成和文字的出現(xiàn)是文明誕生的基本標志。第二目意在說明，受地理和歷史環(huán)境影響，古代西亞、埃及和印度先 后 建 立 地 區(qū) 性 大 國，希臘城邦成為古代民主政治的搖籃。以文明史觀的畫卷作為解讀歷史的視角，以合作探究式為靈魂，對兩目內(nèi)容進行整合，是本課的高度所在。
三、學(xué)情分析
1. 教學(xué)對象：高一年級學(xué)生。
2. 學(xué)生在初中階段對世界上古史有初步的了解，積累了一定的基礎(chǔ)知識，具備世界各區(qū)域早期文明的基本認識。但關(guān)于文明古國發(fā)展的不同特點及影響，學(xué)生知之不多，且并未形成全球史觀的系統(tǒng)知識，缺乏全面把握的能力和理性認識。因此需要教師提供更為豐富的史料，運用地圖、故事、表格等資料引導(dǎo)學(xué)生更深層次地學(xué)習(xí)。
四、教學(xué)目標
（一）核心素養(yǎng)
- 參照課本，梳理人類文明產(chǎn)生的過程并歸納其特點，從唯物史觀的角度認識生產(chǎn)力的進步是推動人類文明產(chǎn)生和發(fā)展的根本動力。
- 借助圖片、視頻、地圖、文字等各種形式的史料，幫助學(xué)生形象直觀的認識和了解世界各早期文明的形成及其特點，培養(yǎng)學(xué)生史料實證的能力。
- 以時間為線索，以地域為坐標，構(gòu)建早期文明產(chǎn)生和發(fā)展的時空觀念，進而認識世界文明的多樣性特征。
- 世界各早期文明之間，既有符合一般規(guī)律的共性，也有各自鮮明的獨特性。認識和尊重人類文明的多元化特征，樹立中華民族發(fā)展的自信心和自豪感。
（二）教學(xué)重難點
1. 教學(xué)重點
- 人類文明產(chǎn)生的過程和特點。
- 世界主要早期文明的產(chǎn)生及特點。
2. 教學(xué)難點
- 從唯物史觀角度認識和分析早期人類文明的產(chǎn)生。
- 各早期文明之間的共性和差異。
五、教學(xué)策略與方法
1. 教法：講授法、講讀法、圖示法、演示法。
2. 學(xué)法：聽課法、閱讀教材法、探究問題法、記憶法、練習(xí)法。
3. 教具：黑板、多媒體、地圖。
六、教學(xué)過程
（一）導(dǎo)入新課
（講述）同學(xué)們好，今天我們來學(xué)習(xí)第1課《文明的產(chǎn)生與早期發(fā)展》，請同學(xué)們先看幾張圖片，思考問題：早期人類文明誕生在大河流域，那么它是如何產(chǎn)生的呢？
（二）新課教授
1. 人類文明的產(chǎn)生
- 展示圖片：通過展示不同地區(qū)的考古發(fā)現(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生思考人類文明的產(chǎn)生。
- 講述故事：講述人類從食物采集者到食物生產(chǎn)者的轉(zhuǎn)變，以及階級、國家和文字的產(chǎn)生。
- 提問互動：提問學(xué)生對文明產(chǎn)生的過程和特點的理解。
- 歸納總結(jié)：根據(jù)學(xué)生的回答，歸納總結(jié)人類文明產(chǎn)生的過程和特點。
2. 古代文明的多元特點
- 展示圖片：通過展示不同地區(qū)的古代文明遺址，引導(dǎo)學(xué)生思考古代文明的多元特點。
- 講述故事：講述古代西亞、埃及、印度和希臘等地區(qū)的文明特點和發(fā)展。
- 提問互動：提問學(xué)生對古代文明多元特點的理解。
- 歸納總結(jié)：根據(jù)學(xué)生的回答，歸納總結(jié)古代文明的多元特點。
一、人類文明的產(chǎn)生
1.人類文明產(chǎn)生的標志：階級的產(chǎn)生，國家的形成，文字的產(chǎn)生，城市
2.人類文明產(chǎn)生的一般過程：漁獵采集文明（生產(chǎn)力低下）-----農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)產(chǎn)生（人類從食物采集者變成生產(chǎn)者；農(nóng)業(yè)畜牧業(yè)是人類邁向文明的前提；農(nóng)業(yè)——定居——逐漸成為早期城市；生產(chǎn)力發(fā)展）-----農(nóng)業(yè)、手工業(yè)分工（社會分工發(fā)展原因：人類需要質(zhì)量實用生產(chǎn)工具和生活用品）----生產(chǎn)力發(fā)展和勞動生產(chǎn)效率提高----剩余產(chǎn)品出現(xiàn)（社會交換和貿(mào)易——商業(yè)出現(xiàn)發(fā)展）----私有制產(chǎn)生----階級分化（早期統(tǒng)治者和早期被統(tǒng)治者）----階級矛盾和斗爭、部落戰(zhàn)爭加劇----奴隸制國家形成（政府、軍隊和監(jiān)獄等國家機器）和文字產(chǎn)生（記事和管理需要）
二、多元文明古國
1.古代早期文明的共同點：基本位于中緯度、北溫帶，大多鄰近大河流域，氣候濕潤，水源充足，土地肥沃。
2. 古代早期文明的特征：基本獨立發(fā)展，明顯多元的特征
3.主要文明代表：
文明 古代西亞 古代埃及 古代印度 古希臘
主要時間 公元前3500左右 公元前18世紀 公元前3500年 公元前3100年 公元前3000左右 公元前6 世紀左右 公元前8—前6 世紀
地域 兩河流域 尼羅河流域 印度河、恒河流域 巴爾干半島南部和愛琴海中部分島嶼
地理環(huán)境 大部分地區(qū)干旱少雨，但幼發(fā)拉底河和底格里斯河提供了充足的水源 處于干旱地區(qū)，尼羅河定期泛濫，有利于農(nóng)業(yè)發(fā)展，交通便利 印度河流域的大平原，雨水豐沛，植被茂盛的恒河流域 多山少平原，陸上交通不便，不利于大國興起
政治 漢謨拉比基本統(tǒng)一兩河流域；君主專制制度；頒布世界最早成文法典《漢謨拉比法典》（內(nèi)容、評價） 初步統(tǒng)一；完善的官僚系統(tǒng)（法老、設(shè)有官員處理政務(wù)和地方事務(wù)）；君神合一，法老至上 恒河流域一系列國家；種姓制度（四個等級，特點），影響至今 城邦逐漸發(fā)展（特征、代表、評價）；寡頭政治（斯巴達），民主政治（雅典）
文化及其他 楔形文字（世界上最古老的文字，距今5000——6000年），泥板書；太陰歷；史詩《吉爾伽美什》（最早的史詩）記錄洪水傳說，發(fā)明60進制。蘇美爾人最早使用戰(zhàn)車作戰(zhàn) 象形文字（幾乎和楔形文字一樣古老）；莎草紙；第一部太陽歷；建筑、數(shù)學(xué)能計算圓周率；建造金字塔（體現(xiàn)數(shù)學(xué)和建筑水平） 印度教；佛教（宣揚平等）；史詩《摩訶（he）婆羅多》和《羅摩衍那》；創(chuàng)造1—9數(shù)字發(fā)明0，提出按位計值；天文、歷法、醫(yī)學(xué)等成就 《荷馬史詩》；埃斯庫羅斯（“悲劇之父”）； 阿里斯托芬（“喜劇之父”）；歷史：希羅多德、修昔底德；哲學(xué)：蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德
補充：（1）農(nóng)業(yè)或河流文明：古代西亞，古代埃及，古代印度 海洋文明：古希臘
（2）《漢謨拉比法典》是世界上現(xiàn)存最早的較完整的成文法典。主要特點：保護私有財產(chǎn)，并規(guī)定政府的職能；同態(tài)復(fù)仇原則；保護奴隸主貴族的利益，鮮明的階級歧視；神權(quán)主義色彩濃厚。
（3）種姓制度特點：各等級之間貴賤分明，職業(yè)世襲、法律地位不平等。不同等級不得通婚。
（4）城邦制度主要特征：小國寡民；各邦長期獨立自治。 城邦公民：并非指全體成年公民，而是指具有公民身份、有權(quán)參加公民大會的成年男性成員。奴隸、婦女、外邦移民則是非公民。
（5）雅典民主政治知識：
條件 地理：三面環(huán)海，山巒重疊的地理環(huán)境，不適合農(nóng)耕經(jīng)濟； 經(jīng)濟：海外貿(mào)易和工商業(yè)發(fā)達，商品經(jīng)濟發(fā)展；（根本、關(guān)鍵） 載體：小國寡民的城邦制度的形成；（城邦制度的特點） 思想：吸收周邊文明，文化多元化；平等、開放的“個體文化傾向”； 危機：貴族政治激化階級矛盾，出現(xiàn)統(tǒng)治危機； 政治家：政治家不懈的努力、平民、新興工商業(yè)階層的抗爭 借鑒：對貴族制優(yōu)點的借鑒
發(fā)展 過程 可能——貴族制（集體領(lǐng)導(dǎo)、平等協(xié)商、少數(shù)服從多數(shù)的法治原則、任期制選舉制） 開辟——梭倫改革 確立——克里斯提尼改革 完善——伯里克利改革
主要 內(nèi)容 民主政治的主要機構(gòu)：公民大會、五百人議事會和陪審法庭。 公民大會：最高權(quán)力機關(guān)，審議并決定一切國家大事。 五百人議事會:公民大會的附屬機構(gòu)和常設(shè)機構(gòu)，兼有政府職能，負責(zé)為大會準備提案并主持大會，監(jiān)督官員執(zhí)行大會決議。 陪審法庭：最高司法與監(jiān)察機關(guān)，負責(zé)審理各類案件，監(jiān)督公職人員行為操守，并參與立法。 十將軍委員會：統(tǒng)帥軍隊，參與政治，除十將軍委員會，國家一切官職向各等級公民開放。
運作 抽簽選舉和輪流坐莊
特征 （主要）人民主權(quán)、輪番而治、公民平等、法律至上、權(quán)力分立與制約（理解）、公民意識
實質(zhì) 是建立在奴隸制基礎(chǔ)上的少數(shù)人的直接民主, 維護奴隸主的統(tǒng)治地位和利益
作用影響 對希臘 促進希臘全面繁榮，使古希臘在眾多文化領(lǐng)域取得輝煌成就，成為西方文明搖籃
對人類文明發(fā)展 ①創(chuàng)新性：提供了集體管理的新形式；創(chuàng)造出民主運作的新方式，為后世民主政治積累寶貴經(jīng)驗； ②優(yōu)越性：多數(shù)人決策，有利于正確決策、修正決策失誤； 公民監(jiān)督政府，減少以權(quán)謀私； ③文明進步：推動思想文化繁榮，促進人文精神的興起； 使希臘文明成為古代西方乃至整個世界重要的文明中心。 開西方民主政治先河，影響和促進近現(xiàn)代西方民主政治制度；
局限 ①民主范圍的狹隘性：它是少數(shù)人的民主（主要局限）。本邦婦女、廣大奴隸和外邦人都無民主權(quán)利，它建立在奴隸制度基礎(chǔ)之上； ②運作方式的隨意性：抽簽選舉和輪流坐莊的參政方式，意味著素養(yǎng)不同的人享有同等的國家管理權(quán)，易導(dǎo)致國家權(quán)力的濫用和誤用； ③民主運作的低效性：過濫的直接民主，降低行政效率； ④民主性質(zhì)的原始性：這種原始直接民主只適應(yīng)于小國寡民的城邦體制。
總體 評價 在充分發(fā)揮積極作用，促成雅典政治、經(jīng)濟和文化臻于極盛；又殘忍地窒息、限制了社會另一部分成員的自身發(fā)展能力。它既是偉大文明的催化劑，又是社會不公的暴力機器。
三、影響人類早期文明多元性的主要因素：
地理環(huán)境是影響人類文明發(fā)展的重要因素！地理環(huán)境不是決定因素。
人類早期各個文明都是在特定的時空條件下所孕育的。越是文明初期，受到自然條件的制約就越大。此外，歷史條件、社會環(huán)境、經(jīng)濟狀況、文化傳統(tǒng)、民族特性以及宗教信仰等也會從各方面或多或少地對人類的文明產(chǎn)生影響。
（三）課堂總結(jié)
1. 引導(dǎo)學(xué)生回顧本節(jié)課的主要內(nèi)容，包括人類文明的產(chǎn)生和古代文明的多元特點。
2. 強調(diào)文明產(chǎn)生和發(fā)展的重要性，以及不同文明之間的聯(lián)系和影響。
（四）課后作業(yè)
1. 復(fù)習(xí)本節(jié)課的內(nèi)容，完成課后練習(xí)題。
2. 預(yù)習(xí)下一課的內(nèi)容，思考不同文明之間的交流和融合。

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