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第8講　兩宋的政治和軍事與遼夏金元的統(tǒng)治
（宋初加強(qiáng)中央集權(quán)的背景、措施及影響；北宋統(tǒng)治危機(jī)出現(xiàn)的原因、表現(xiàn)；王安石變法的內(nèi)容及影響；遼、西夏、金政治制度的特點(diǎn)及與宋的關(guān)系；元朝的統(tǒng)治措施）
課程標(biāo)準(zhǔn) 命題點(diǎn) 考題取樣 核心素養(yǎng)解讀
通過了解兩宋的政治和軍事，認(rèn)識(shí)這一時(shí)期在政治方面的新變化；通過了解遼夏金元諸政權(quán)的建立、發(fā)展和相關(guān)制度建設(shè)，認(rèn)識(shí)北方少數(shù)民族政權(quán)在統(tǒng)一多民族封建國家發(fā)展中的重要作用。 宋初中央集權(quán)的加強(qiáng) 2023海南T3； 2022全國卷乙T26 1.通過史料實(shí)證，理解北宋加強(qiáng)君主專制中央集權(quán)的措施及其產(chǎn)生的影響。 2.從時(shí)空觀念的角度認(rèn)識(shí)遼夏金元政權(quán)的建立和發(fā)展，從歷史解釋的角度認(rèn)識(shí)遼夏金元的制度建設(shè)。 3.結(jié)合遼夏金元時(shí)期的民族關(guān)系，從家國情懷的角度認(rèn)識(shí)各民族在統(tǒng)一多民族國家建設(shè)中的作用。
王安石變法 2022江蘇T19； 2020山東T4
遼夏金元的政權(quán)建設(shè) 2022天津T4； 2022遼寧T4； 2021海南T5； 2021河北T19
命題分析預(yù)測 1.分析：高考多創(chuàng)設(shè)鮮活情境，考查北宋中央集權(quán)的加強(qiáng)、王安石變法、少數(shù)民族的政權(quán)建設(shè)。 2.預(yù)測：北宋加強(qiáng)中央集權(quán)的措施、少數(shù)民族的制度創(chuàng)新、遼宋夏金元時(shí)期的民族交融可能是考查重點(diǎn)。
知識(shí)點(diǎn)一　兩宋的政治和軍事
1.宋初中央集權(quán)的加強(qiáng)
（1）背景
①960年北宋建立，之后結(jié)束了五代十國的分裂局面。
②鑒于唐后期以來軍閥割據(jù)、政局動(dòng)蕩的歷史教訓(xùn)。
（2）措施
加強(qiáng)對地 方的控制 收行 政權(quán) 中央派[1]　文官　出任地方各州的長官知州，節(jié)度使逐漸變?yōu)樘撱暋?br/>收財(cái)權(quán) 設(shè)諸路[2]　轉(zhuǎn)運(yùn)司　統(tǒng)管地方財(cái)政，保證各州賦稅絕大部分上繳朝廷。
收軍權(quán) 將地方精銳部隊(duì)編入禁軍，拱衛(wèi)京師，鎮(zhèn)守地方，定期更換駐地。
分散機(jī)構(gòu) 權(quán)力 中央 樞密院專掌軍政，三司專掌財(cái)政，與宰相分權(quán)，并增設(shè)[3]　參知政事　為副相。樞密院與禁軍管理機(jī)構(gòu)“三衙”分權(quán)，前者有調(diào)兵權(quán)但并不統(tǒng)兵，后者統(tǒng)兵但無權(quán)調(diào)兵。
地方 設(shè)包括轉(zhuǎn)運(yùn)司在內(nèi)的平行的四個(gè)路級(jí)機(jī)構(gòu)，從不同方面對各州進(jìn)行監(jiān)控和節(jié)制。州一級(jí)增設(shè)通判，與知州共同簽署文書，彼此制約。
實(shí)行[4]　崇文抑武　的方針 罷免宿將兵權(quán)，用文官擔(dān)任樞密院長官。
大力提倡文治，擴(kuò)大科舉規(guī)模，抬高文官和士人的地位。
（3）影響
2.王安石變法
（1）背景
①北宋面臨邊防壓力和財(cái)政危機(jī)。
邊防壓力 遼朝占領(lǐng)了燕云十六州，北宋兩次發(fā)起奪回燕云十六州的北伐，均告慘敗；后來雙方簽訂協(xié)議，維持已有邊界，遼宋皇帝以兄弟相稱，北宋每年送給遼“歲幣”，北宋北部邊防基本安定。
與西夏的戰(zhàn)爭屢戰(zhàn)屢敗，后雙方達(dá)成和議：西夏向北宋稱臣，但實(shí)際上保持帝號(hào)；北宋每年送給西夏“歲賜”。
財(cái)政危機(jī) 通過招募組建了龐大的軍隊(duì)，導(dǎo)致軍費(fèi)直線上升；官僚隊(duì)伍也不斷膨脹。養(yǎng)兵和養(yǎng)官成為朝廷的沉重負(fù)擔(dān)，財(cái)政狀況日益惡化。
②“[5]　慶歷新政　”失敗。
③1069年，宋神宗任用王安石主持變法。
（2）內(nèi)容、結(jié)果
基本原則 措施 結(jié)果
加強(qiáng)國家對農(nóng)業(yè)、商業(yè)、軍事等領(lǐng)域的管理和控制，達(dá)到富國強(qiáng)兵的目的。 富國方面 ①官府向農(nóng)民提供[6]　農(nóng)業(yè)貸款　。 ②官府撥巨資從事商業(yè)經(jīng)營。 達(dá)到了富國目的，增加了大筆收入。
強(qiáng)兵方面 ①對農(nóng)民進(jìn)行編制管理和軍事訓(xùn)練。 ②逐漸恢復(fù)“[7]　兵農(nóng)合一　”的征兵制。 效果并不明顯。
3.南宋的偏安
南宋建立 1127年，趙構(gòu)在應(yīng)天府稱皇帝，后定都臨安，史稱南宋。
宋金關(guān)系 戰(zhàn)爭 南宋初年，宋軍在與金軍對抗中素質(zhì)明顯提高，形成幾支較有戰(zhàn)斗力的部隊(duì)，尤以岳飛指揮的“岳家軍”戰(zhàn)績卓著。
和議 1141 年，南宋與金訂立[8]　紹興和議　，形成南北對峙局面。
知識(shí)點(diǎn)二　遼夏金元的統(tǒng)治
1.遼、西夏、金的統(tǒng)治
（1）遼的統(tǒng)治（916—1125年）
建立 916年，契丹族首領(lǐng)耶律阿保機(jī)建立契丹國，定都上京，后來版圖擴(kuò)大，改國號(hào)為遼。
制度建設(shè) 遼朝的職官設(shè)置分為南、北面官。南面官負(fù)責(zé)以漢人為主的農(nóng)耕民族事務(wù)，北面官負(fù)責(zé)契丹等游牧民族事務(wù)。
行政中心 皇帝和宮廷仍保持草原習(xí)俗，每年隨季節(jié)轉(zhuǎn)換定期遷徙，遷徙中的行營成為國家政治中心。
（2）西夏的統(tǒng)治（1038—1227年）：1038年，黨項(xiàng)首領(lǐng)元昊稱帝，定都興慶府，國號(hào)大夏，史稱西夏；其制度基本模仿北宋。
（3）金朝的統(tǒng)治（1115—1234年）
建立 1115年，女真族首領(lǐng)完顏阿骨打稱帝，建立金朝，定都會(huì)寧府（上京）。
征戰(zhàn) 1125年，金滅遼；1127年金滅北宋。
遷都 1153年，金遷都燕京，將燕京改名為中都。
制度 基本沿襲唐宋制度，同時(shí)保持了一套女真民族的管理系統(tǒng)，叫作“[9]　猛安謀克　”。
盛衰 12世紀(jì)后期金世宗在位，金朝進(jìn)入鼎盛時(shí)期，史稱“[10]　大定之治　”。世宗死后，統(tǒng)治逐漸衰落。
2.元朝的統(tǒng)治
（1）統(tǒng)一：1276年，元軍占領(lǐng)南宋都城臨安。1279年，元軍擊敗南宋余部，完成統(tǒng)一。
（2）措施
交通 修筑驛道，設(shè)立驛站；相隔一定距離分設(shè)急遞鋪。
中央機(jī)構(gòu) 宰相機(jī)構(gòu)是[11]　中書省　。
地方管理 內(nèi)容 實(shí)行[12]　行省制度　。除今天的河北、山西、山東地區(qū)由中書省直轄外，全國共設(shè)10個(gè)行省。
意義 行省轄區(qū)廣闊，軍政大權(quán)集中，提高了行政效率，鞏固了多民族國家統(tǒng)一，也促進(jìn)了邊疆少數(shù)民族地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展。它的創(chuàng)立是我國省制的開端。
邊疆治理 ①對吐蕃：由直屬中央政府的[13]　宣政院　進(jìn)行管理。 ②對西域：設(shè)北庭都元帥府、宣慰司等管理軍政事務(wù)，加強(qiáng)對西域的管轄。 ③對臺(tái)灣：在隸屬福建晉江的澎湖設(shè)置巡檢司，履行行政管理職能，以經(jīng)略臺(tái)灣。
元朝行省制的特點(diǎn)
（1）行省既是朝廷的派出機(jī)構(gòu)，又是地方的最高行政機(jī)構(gòu)。
（2）領(lǐng)導(dǎo)體制是一署多員與長官節(jié)制相結(jié)合的制度。
（3）權(quán)力大而不專，較成功地解決了地方勢力坐大的積習(xí)。
（4）元代行省打破以往“山川形便”劃分行政區(qū)域的原則，采取“犬牙交錯(cuò)”的原則，以防止地方割據(jù)。
（3）民族關(guān)系
民族交融 很多蒙古人遷入中原，同漢族雜居相處。
元朝時(shí)，來自中亞、西亞的波斯人、阿拉伯人等移居中國，同漢、蒙古、畏兀兒等民族長期相處、不斷通婚，逐漸被吸收、融合而形成我國回族的前身——[14]　回回　。
民族政策 蒙古統(tǒng)治者為了保障自己的統(tǒng)治利益，推行民族歧視和壓迫政策。他們在很多方面對不同民族采取差別對待措施，被后人概括為“四等人制”，四等人依次為蒙古人、色目人、漢人、南人。
元朝統(tǒng)一多民族封建國家發(fā)展的特點(diǎn)
（1）空前遼闊的疆域便利了各民族的活動(dòng)和交往，是元朝統(tǒng)一多民族國家發(fā)展的前提條件。
（2）民族交融形式多樣，是元朝統(tǒng)一多民族國家發(fā)展的基本內(nèi)容。
（3）采取強(qiáng)有力的措施空前有效地管轄邊疆地區(qū)，是元朝促進(jìn)統(tǒng)一多民族國家發(fā)展的重要手段。
情境1　宋初中央集權(quán)的加強(qiáng)
宋太祖說：“吾欲息天下之兵，為國家計(jì)長久，其道何如？”普回答：“……方鎮(zhèn)太重，君弱臣強(qiáng)而已。今欲治之，惟稍奪其權(quán)，制其錢糧，收其精兵，則天下自安矣。”
　　據(jù)材料，指出宋朝初立時(shí)的“弊”是什么。統(tǒng)治者是怎樣改變這一弊政的？
答案　“弊”：方鎮(zhèn)太重，君弱臣強(qiáng)。做法：從行政、財(cái)政、軍事三方面削弱藩鎮(zhèn)之權(quán)。
概念
宋代的通判
通判，中國古代的官名之一。在州府的長官下掌管糧運(yùn)、水利和訴訟等事項(xiàng)，對州府的長官有監(jiān)察的責(zé)任。宋初為了防止州官尾大不掉，又在州設(shè)通判，作為副職，與權(quán)知軍州事共同處理政事。
圖解歷史
北宋的積貧、積弱局面
概念　　　　　　　　　　　　　　　　慶歷新政
慶歷新政是北宋仁宗慶歷年間的社會(huì)改革。范仲淹等人提出以整頓吏治為中心的改革主張，其主要內(nèi)容涉及改革官員的升遷制度，加強(qiáng)對官員在任期間政績的考核；限制恩蔭特權(quán)；改革科舉制度；加強(qiáng)法制建設(shè)等。但新政僅實(shí)行一年多即告失敗。
情境2　王安石變法的措施
（王）安石曰：“今所以未舉事者，凡以財(cái)不足，故臣以理財(cái)為方今先急。……又論理財(cái)，以農(nóng)事為急，農(nóng)以去其疾苦，抑兼并，便趣農(nóng)為急。”
——《續(xù)資治通鑒長編》
王安石變法的核心主張是什么？此核心主張的側(cè)重點(diǎn)又是什么？
答案　核心主張：理財(cái)。側(cè)重點(diǎn)：發(fā)展農(nóng)業(yè)，減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，抑制土地兼并。
情境3　少數(shù)民族政權(quán)的封建化
夏之境土，方二萬余里，其設(shè)官之制，多與宋同。朝賀之儀，雜用唐、宋，而樂之器與曲則唐也。
——《宋史》
金世宗大批任用漢人、契丹人和渤海人，創(chuàng)女真進(jìn)士科，以科舉取士。
——摘編自朱紹侯主編《中國古代史》
材料現(xiàn)象產(chǎn)生了什么影響？
答案　加快了少數(shù)民族政權(quán)的封建化進(jìn)程，促進(jìn)了民族交融。
概念
猛安謀克制
猛安謀克制是女真人在氏族社會(huì)末期的部落組織，完顏阿骨打加以發(fā)展，使它同時(shí)成為部分較早歸附金朝的契丹人的社會(huì)基層組織。猛安謀克制是兵民合一的制度，猛安謀克既是軍事組織又是地方行政組織。猛安謀克制的推行加速了女真族的封建化進(jìn)程，在女真社會(huì)發(fā)展過程中起了巨大作用。
易錯(cuò)
唐代中書省與元朝中書省的區(qū)別
（1）唐代的中書省是中央決策機(jī)構(gòu)之一，掌管國家政令的草擬。
（2）元代的中書省上承天子，下總百司，是全國最高行政機(jī)構(gòu)。
情境4　行省制的歷史意義
學(xué)者李治安說，行省制“并非單純的中央集權(quán)或地方分權(quán)……該體制有三個(gè)特點(diǎn)：行省性質(zhì)具有兩重性又長期代表中央分馭各地，主要為中央收權(quán)兼替地方分留部分權(quán)力，所握權(quán)力大而不專。元行省制引起了13、14世紀(jì)中央與地方權(quán)力結(jié)構(gòu)的較大變動(dòng)，對元代社會(huì)和后來的明清、近代影響至深”。
據(jù)材料，概括行省制的歷史意義。
答案　協(xié)調(diào)了中央集權(quán)與地方分權(quán)的矛盾，有效加強(qiáng)了中央集權(quán)；為地方分留部分權(quán)力，有利于發(fā)揮地方的積極性；對元代社會(huì)和后世影響深遠(yuǎn)。第9講　遼宋夏金元的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)與文化
（遼宋夏金元時(shí)期農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)；宋代社會(huì)變化的表現(xiàn)及原因；程朱理學(xué)的代表人物及其思想主張；宋元文學(xué)藝術(shù)與科技成就）
課程標(biāo)準(zhǔn) 命題點(diǎn) 考題取樣 核心素養(yǎng)解讀
認(rèn)識(shí)宋元時(shí)期在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等方面的新變化。 宋元經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 2022全國卷甲T26； 2022遼寧T5； 2022河北T4； 2022重慶T6； 2022山東T3 1.以唯物史觀為指導(dǎo)，了解農(nóng)業(yè)是古代封建政權(quán)的主要經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，運(yùn)用史料認(rèn)識(shí)兩宋時(shí)期農(nóng)業(yè)、手工業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)，對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)之間的關(guān)系作出合理的歷史解釋。 2.以唯物史觀為指導(dǎo)，認(rèn)識(shí)宋代社會(huì)變化的原因。 3.多角度分析儒學(xué)復(fù)興的原因，對程朱理學(xué)的內(nèi)容和影響作出合理的歷史解釋。 4.認(rèn)識(shí)遼宋夏金元的文學(xué)藝術(shù)成就，增強(qiáng)家國情懷。 5.運(yùn)用史料探究三大發(fā)明對中國乃至世界的貢獻(xiàn)，理解發(fā)明家的創(chuàng)新精神。
宋代的社會(huì)變化 2023.6浙江T16； 2021全國卷乙T26； 2021河北T4
宋代理學(xué)的發(fā)展 2023江蘇T4； 2022.1浙江T26（1）； 2022廣東T4
宋元的文藝與科技 2022湖南T4； 2022海南T19
命題分析預(yù)測 1.分析：注重考查宋代農(nóng)業(yè)、商業(yè)的發(fā)展；突出宋代理學(xué)對社會(huì)價(jià)值觀的正面引導(dǎo)；宋代的科技、文藝也是基本考查點(diǎn)。 2.預(yù)測：重點(diǎn)關(guān)注宋代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)及其與社會(huì)變化的內(nèi)在關(guān)系等。程朱理學(xué)中蘊(yùn)含的教育思想、宋詞與商品經(jīng)濟(jì)的關(guān)系等可能成為新的命題點(diǎn)。
知識(shí)點(diǎn)一　遼宋夏金元的經(jīng)濟(jì)發(fā)展
1.農(nóng)業(yè)的發(fā)展
項(xiàng)目 成就 意義
耕作制度 一年兩熟的[1]　稻麥復(fù)種　制在南方已經(jīng)相當(dāng)普及，有些地方還可以一年三熟。 提高了糧食產(chǎn)量。
經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu) 一些地區(qū)出現(xiàn)了固定種植某種經(jīng)濟(jì)作物的農(nóng)戶。 一定程度上突破傳統(tǒng)自然經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。
棉花種植 在內(nèi)地的種植始于宋朝，在元朝得到大力推廣，南方植棉逐漸普遍。 帶動(dòng)了棉紡織業(yè)的發(fā)展。
邊疆農(nóng)業(yè) 漠北、東北、西北、西南的農(nóng)業(yè)都有顯著進(jìn)步。
2.手工業(yè)的發(fā)展
部門 表現(xiàn) 意義
制瓷業(yè) ①宋朝出現(xiàn)了以五大名窯為代表、風(fēng)格各異的瓷器。 ②元朝燒出了新型彩繪瓷器[2]　青花瓷　和釉里紅。 瓷器大量出口海外，成為繼[3]　絲綢　之后中華文明新的物質(zhì)象征。
礦冶業(yè) 北宋煤的開采量很大，都城東京的居民普遍使用煤作燃料。 燃料的改進(jìn)大大提高了金屬冶煉的產(chǎn)量和質(zhì)量。
印刷業(yè) 宋元時(shí)期發(fā)展迅速。 進(jìn)一步帶動(dòng)了造紙業(yè)的發(fā)展。
3.商業(yè)的繁榮
商品市場 面向大眾的基層市場蓬勃涌現(xiàn)。
邊界貿(mào)易 宋與遼夏金各政權(quán)之間經(jīng)濟(jì)往來十分密切，官方設(shè)置[4]　榷場　進(jìn)行互市交易，民間貿(mào)易也相當(dāng)活躍。
貨幣 北宋開始出現(xiàn)紙幣——[5]　交子　；元朝在全國范圍內(nèi)將紙幣作為主幣發(fā)行。
外貿(mào) 外貿(mào)稅收成為宋元兩朝國庫的重要財(cái)源。遠(yuǎn)洋貿(mào)易發(fā)展，主要外貿(mào)港口有廣州、[6]　泉州　、明州等。
城市 城市的興盛引人注目，北宋東京、南宋臨安、元朝的大都和杭州尤為繁華。
宋朝海外貿(mào)易繁榮的原因
（1）農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的發(fā)展。
（2）統(tǒng)治者的支持、鼓勵(lì)。
（3）造船業(yè)發(fā)達(dá)，航海技術(shù)進(jìn)步。
（4）因戰(zhàn)亂頻繁，陸上絲綢之路受阻，對外貿(mào)易以海路為主。
4.經(jīng)濟(jì)重心南移
（1）自[7]　唐朝中期　以來，南方的經(jīng)濟(jì)實(shí)力增長迅速。
（2）北宋在經(jīng)濟(jì)上對南方依賴明顯，戶口分布南多北少的格局也已定型。[8]　長江下游　和太湖流域一帶，成為全國最重要的糧倉。
（3）元朝的南北經(jīng)濟(jì)差距繼續(xù)擴(kuò)大，全國大部分人口和稅收集中在江南。為將南方財(cái)賦順利北運(yùn)，元朝對隋唐時(shí)期的大運(yùn)河進(jìn)行取直，還開辟了長途海運(yùn)航線。
知識(shí)點(diǎn)二　宋朝的社會(huì)變化
門第觀念淡化 ①“取士不問家世”：[9]　科舉制度　使大批出身平民家庭的士人進(jìn)入政壇。 ②“婚姻不問閥閱”：人們的婚姻擇偶以當(dāng)下政治、經(jīng)濟(jì)地位為重，不再關(guān)心祖先名望。
社會(huì)成員的身份趨于平等 ①賤民階層數(shù)量顯著減少。 ②世襲奴婢減少，家內(nèi)服役奴婢更多地來自雇傭。 ③宋朝無地農(nóng)民通常與地主簽訂契約，租種土地，較少受到契約關(guān)系以外的人身束縛。
國家對社會(huì)的控制相對松弛 ①土地交易開放：[10]　土地買賣　、典當(dāng)基本不受官府干預(yù)，僅辦理法律手續(xù)，繳納交易稅即可。 ②百姓生活相對自由：對于百姓遷移住所、更換職業(yè)，以及日常生活標(biāo)準(zhǔn)，官府的限制也比前代更為松弛。
　　　　　　　　　　　　　　　宋代“不抑兼并”
宋代實(shí)行“不抑兼并”的土地政策，土地兼并直接導(dǎo)致的是農(nóng)民身份的變化和職業(yè)的流動(dòng)。宋代商品經(jīng)濟(jì)活躍，城鄉(xiāng)手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展，為失去土地的農(nóng)民再就業(yè)提供了有利的條件。農(nóng)民轉(zhuǎn)而從事手工業(yè)、商業(yè)或被迫租種地主的土地成為佃農(nóng)。
知識(shí)點(diǎn)三　儒學(xué)的復(fù)興
背景 從三國到五代，儒家學(xué)說日益僵化，社會(huì)影響總體來說不及佛教和道教。
興起 從北宋中期起，一批學(xué)者掀起了儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)。
內(nèi)容 ①挖掘儒家經(jīng)書的思想內(nèi)涵，強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)為現(xiàn)實(shí)服務(wù)。 ②充分發(fā)揮儒學(xué)在強(qiáng)化社會(huì)倫理道德秩序、樹立基本價(jià)值觀方面的作用。
代表： 程朱 理學(xué) 人物 北宋的程顥、程頤兄弟和南宋的[11]　朱熹　。
主 要 思 想 宇宙觀 認(rèn)為“理”即“天理”，是自然界和社會(huì)的根本原則。
人生觀 主張“[12]　存天理，滅人欲　”，即通過道德修養(yǎng)克服過度的欲望。
認(rèn)識(shí)論和 方法論 “[13]　格物致知　”，認(rèn)為只有深刻探究萬物，才能真正得到其中的“理”，達(dá)到對普遍天理的認(rèn)識(shí)。
哲學(xué)領(lǐng)域 客觀唯心主義。
影響 從[14]　南宋后期　起，程朱理學(xué)受到官方尊崇，在歷史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
程朱理學(xué)興起的社會(huì)條件
（1）理學(xué)的興起適應(yīng)了唐末以來重建倫理綱常的需要。
（2）理學(xué)的興起是宋代科學(xué)文化發(fā)展的必然結(jié)果。
（3）理學(xué)的興起是儒、佛、道三教長期爭論和融合的結(jié)果。
（4）宋代儒學(xué)為了與封建統(tǒng)治相適應(yīng)，儒學(xué)道統(tǒng)自然成為其承續(xù)的對象。
知識(shí)點(diǎn)四　文學(xué)藝術(shù)
1.文學(xué)
（1）宋詞
（2）元曲：包括散曲和雜劇。[16]　元雜劇　標(biāo)志著中國古代戲曲藝術(shù)的成熟。代表作家有關(guān)漢卿、王實(shí)甫等。
（3）話本：說書底本稱為話本，實(shí)際上是早期的白話小說。
2.藝術(shù)
（1）書法：追求個(gè)性，不拘法度。
（2）繪畫：以山水畫成就最為突出，不強(qiáng)調(diào)寫實(shí)，注重意境和筆墨情趣。
知識(shí)點(diǎn)五　科技
1.三大發(fā)明
印刷術(shù) 雕版印刷已經(jīng)相當(dāng)普及，北宋工匠畢昇發(fā)明了[17]　活字印刷術(shù)　。
火藥 被大量制造并用于軍事，由燃燒型火器逐步發(fā)展為爆炸型火器和管形射擊火器。
指南針 用人工磁化的方法造出的指南針，廣泛應(yīng)用于航海。
2.三大科學(xué)家
科學(xué)家 朝代 成就
沈括 北宋 所著《[18]　夢溪筆談　》記載和總結(jié)了當(dāng)時(shí)的許多科技成果。
郭守敬 元朝 ①設(shè)計(jì)和監(jiān)制多種天文觀測儀器，主持全國范圍的天文測量。 ②編定新的歷法《授時(shí)歷》。
王禎 元朝 編撰的《農(nóng)書》集北方和南方的農(nóng)業(yè)技術(shù)于一體，其中關(guān)于農(nóng)業(yè)工具的記載尤為豐富。
北宋科技成就突出的原因
（1）封建經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展推動(dòng)了中國傳統(tǒng)科技的發(fā)展。
（2）文化的繁榮對印刷術(shù)提出了新要求，促進(jìn)了活字印刷術(shù)的發(fā)明。
（3）海上貿(mào)易發(fā)達(dá)，造船業(yè)得到較大發(fā)展，這使得指南針被用于航海。
（4）這一時(shí)期民族政權(quán)并立，戰(zhàn)爭不斷，促進(jìn)了火藥武器的發(fā)展。
知識(shí)點(diǎn)六　少數(shù)民族文字
遼 先后創(chuàng)制契丹大字、小字，用以刻石立碑，還進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作。
金 創(chuàng)制了女真文字，在科舉中開設(shè)女真進(jìn)士科，用女真文字答題。
西夏 西夏文通過出土文獻(xiàn)大量保存下來，包括佛經(jīng)、法律、字典，以及從漢文翻譯過來的經(jīng)史著作。
元 ①成吉思汗時(shí)期形成畏兀體蒙古文。 ②忽必烈命人創(chuàng)造出一套拼音符號(hào)，即八思巴字，這是漢語拼音化的最早嘗試。
情境1　宋朝農(nóng)業(yè)發(fā)展的原因
水稻早熟品種的引進(jìn)，使作物在過去只能一季一熟的地方達(dá)到一季兩熟，從而促進(jìn)了農(nóng)業(yè)發(fā)展。此外，宋朝興修的水利工程，大大擴(kuò)大了水利灌溉面積。據(jù)估計(jì)，11—12世紀(jì)，水稻產(chǎn)量增加了一倍。
——摘編自[美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史》
結(jié)合材料，分析宋朝農(nóng)業(yè)發(fā)展的原因。
答案　耕作技術(shù)的提高、水利灌溉事業(yè)的發(fā)展。
概念
中國傳統(tǒng)自然經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)
中國傳統(tǒng)自然經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)是指古代以農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)為主，手工業(yè)和商業(yè)為輔助的經(jīng)濟(jì)構(gòu)成。在農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)中，又以糧食種植業(yè)為主，桑、麻、棉、茶等經(jīng)濟(jì)作物為輔。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，這種結(jié)構(gòu)布局不斷地發(fā)生變化，主要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)作物的種植比例提高。
圖解歷史
南宋海外貿(mào)易示意圖
情境2　北宋商業(yè)的繁榮
十字街南去，姜行。高頭街北去，從紗行至東華門街……直至舊酸棗門，最是鋪席要鬧……金銀彩帛交易之所，屋宇雄壯，門面廣闊，望之森然，每一交易，動(dòng)即千萬，駭人聞見。
——孟元老《東京夢華錄》
據(jù)材料，概括宋朝商業(yè)繁榮的表現(xiàn)。
答案　專業(yè)化市場得到發(fā)展，商品交易規(guī)模大。
概念
榷場
榷場指的是遼宋夏金元時(shí)期各政權(quán)在彼此接界地帶設(shè)置的互市市場。除戰(zhàn)爭時(shí)期外，通常都會(huì)互相約定，定期開設(shè)。榷場貿(mào)易是因各地區(qū)經(jīng)濟(jì)交流的需要而產(chǎn)生的。對于各政權(quán)統(tǒng)治者來說，還有控制邊境貿(mào)易、提供經(jīng)濟(jì)利益、安定邊境的作用。
情境3　儒學(xué)復(fù)興的背景
五代之亂，君不君，臣不臣，父不父，子不子，至于兄弟、夫婦人倫之際，無不大壞，而天理幾乎其滅矣。
——?dú)W陽修《新五代史》
材料反映了什么現(xiàn)象？
答案　五代時(shí)，社會(huì)大亂，儒家綱常倫理遭到了破壞。
圖解歷史
程朱理學(xué)的內(nèi)涵
概念格物致知
格物致知是中國古代儒家思想中的一個(gè)重要概念，乃儒家專門研究事物道理的一個(gè)理論，是理學(xué)探究事物本原的主要途徑。就是花時(shí)間，講方法，深刻探究萬事萬物的本質(zhì)，以達(dá)到對普遍天理的認(rèn)識(shí)。格物是致知的基礎(chǔ)，致知是格物的目的和深化。
情境4　北宋書法的特征
蘇軾認(rèn)為，“書必有神、氣、骨、肉、血，五者闕一，不成為書也”，強(qiáng)調(diào)書法的精神氣度。他還認(rèn)為“我書意造本無法”“自出新意，不踐古人”。黃庭堅(jiān)也主張書法“入神”，對學(xué)習(xí)古人要“離跡師神”。
材料反映了北宋書法的什么特征？
答案　北宋書法強(qiáng)調(diào)精神氣度，追求個(gè)性而忽略法度，倡導(dǎo)有意無法。
情境5　三大發(fā)明的世界意義
火藥、指南針、印刷術(shù)——這是預(yù)兆資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)到來的三大發(fā)明。
——馬克思
結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說說三大發(fā)明對歐洲社會(huì)的進(jìn)步產(chǎn)生的影響。
答案　印刷術(shù)傳入歐洲推動(dòng)了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和宗教改革，促進(jìn)了思想解放和社會(huì)進(jìn)步。火藥傳入歐洲推動(dòng)了歐洲火藥武器的發(fā)展，加速了歐洲封建制度的解體。指南針傳入歐洲，促進(jìn)了遠(yuǎn)洋航行，為新航路開辟和殖民擴(kuò)張?zhí)峁┝思夹g(shù)條件。總之，三大發(fā)明傳入歐洲后，有力地推動(dòng)了歐洲由封建社會(huì)向資本主義社會(huì)轉(zhuǎn)變。探究1　北宋中央集權(quán)的加強(qiáng)
材料一　乾德元年（963年）春正月，初以文臣知州事。……夏四月，詔設(shè)通判于諸州，凡軍民之政皆統(tǒng)治之，事得專達(dá)，與長吏均禮，大州或置二員。又令節(jié)鎮(zhèn)所領(lǐng)支郡皆直隸京師，得自奏事，不屬諸藩，于是節(jié)度使之權(quán)始輕。
——《宋史紀(jì)事本末》
材料二　本朝鑒五代藩鎮(zhèn)之弊，遂盡奪藩鎮(zhèn)之權(quán)，兵也收了，財(cái)也收了，賞罰刑政一切收了，州郡遂日就困弱。靖康之禍，虜騎所過，莫不潰散。
——朱熹《朱子語類》
材料 主旨 材料一介紹了宋初加強(qiáng)中央集權(quán)的措施。材料二反映了朱熹對宋初加強(qiáng)中央集權(quán)措施的看法。
思考：
（1）概括材料一中加強(qiáng)中央集權(quán)的措施。
試答：　以文臣為知州，由其接管地方行政權(quán)；設(shè)置通判作為知州的副手，其權(quán)力與知州同等，有權(quán)直接向皇帝匯報(bào)；解除節(jié)度使對支郡的控制權(quán)，藩鎮(zhèn)所轄支郡由中央直轄。　
（2）材料二中作者對北宋“盡奪藩鎮(zhèn)之權(quán)”的措施有什么看法？
試答：　加強(qiáng)了中央集權(quán)，但導(dǎo)致地方軍事力量嚴(yán)重削弱，在對少數(shù)民族作戰(zhàn)時(shí)屢屢失敗。　
歷史解釋——北宋加強(qiáng)中央集權(quán)的特點(diǎn)
守內(nèi) 虛外 宋朝吸取唐朝外重內(nèi)輕造成藩鎮(zhèn)割據(jù)的教訓(xùn)，制定了守內(nèi)虛外的國家戰(zhàn)略，重點(diǎn)防范內(nèi)部可能出現(xiàn)的隱患，而放松防范外部存在的威脅。這導(dǎo)致宋代邊境防衛(wèi)的空虛，宋代在與少數(shù)民族政權(quán)的戰(zhàn)爭中處于劣勢。
強(qiáng)干 弱枝 鑒于唐朝的藩鎮(zhèn)割據(jù)局面，宋代從軍事、經(jīng)濟(jì)上大規(guī)模削弱地方實(shí)力，強(qiáng)化中央對地方財(cái)政的控制，雖然防止了割據(jù)勢力的出現(xiàn)，但是也造成了地方實(shí)力不足，不利于邊疆地區(qū)的防衛(wèi)。
分化 事權(quán) 宋代普遍分化軍權(quán)、相權(quán)、地方權(quán)力，使其互相牽制，有效地加強(qiáng)了君主專制和中央集權(quán)。但是，分權(quán)過細(xì)，造成保守拖沓的政治風(fēng)氣，官員過多過濫，造成財(cái)政危機(jī)。
崇文 抑武 這是兩宋的基本國策。一方面，文人的社會(huì)地位提高，使宋代的文化空前繁榮；另一方面，軍事人才受到打壓，在應(yīng)對少數(shù)民族政權(quán)的軍事沖擊時(shí)軟弱無力，國防危機(jī)日甚一日。
唯物史觀——宋代文官政治形成的原因及對其評(píng)價(jià)
原因 ①經(jīng)濟(jì)上：封建土地私有制得以迅速發(fā)展，租佃契約關(guān)系日益普遍，社會(huì)流動(dòng)性空前加強(qiáng)，為宋代士大夫階層登上政治舞臺(tái)準(zhǔn)備了條件。 ②政策上：吸取前代武人擁兵自重而皇權(quán)式微的教訓(xùn)，確定了以文治國的方針。 ③選官上：科舉制度削弱了門第血統(tǒng)在選官中的作用，增加了寒門士人仕進(jìn)的機(jī)會(huì)。 ④教育上：官學(xué)、私學(xué)的數(shù)量和規(guī)模都超過了前代，這既提高了社會(huì)整體文化水平，也為文官政治的確立奠定了基礎(chǔ)。
評(píng)價(jià) ①積極性：宋代文官制度使武人政治基本上退出了中國封建社會(huì)的歷史舞臺(tái)；宋代文官制度使權(quán)力收縱自如，無尾大不掉之虞；宋代文官制度使書院興起，學(xué)者輩出，經(jīng)學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、科學(xué)技術(shù)等均較發(fā)達(dá)。 ②消極性：政出多門，效率低下；冗費(fèi)增多，財(cái)政拮據(jù)；容易形成黨爭；頭重尾輕，地方凋敝。
探究2　少數(shù)民族政權(quán)的政治構(gòu)建與創(chuàng)新
材料一　契丹族建立的遼朝境內(nèi)既有“畜牧畋漁以食……車馬為家”的契丹人以及其他游牧民族，又有“耕稼以食……宮室以居，城郭以治”的漢人和舊渤海國人。在遼太宗耶律德光統(tǒng)治時(shí)期，遼朝實(shí)行了一種特殊的政治制度，即所謂“以國制治契丹，以漢制待漢人”的“南、北面官制”。該制度在統(tǒng)治機(jī)構(gòu)的設(shè)置上體現(xiàn)為“官分南、北”，具體辦法是：統(tǒng)治契丹族和其他游牧民族的，一律用契丹貴族，辦事處所設(shè)在皇帝的牙帳之北，稱為北面官，掌管“宮帳、部族、屬國”等范圍內(nèi)的政務(wù)。統(tǒng)治漢人和舊渤海國人的，雜用漢族地主和契丹貴族，辦事處所設(shè)在皇帝的牙帳之南，稱為南面官，凡屬于“漢人州縣、租賦、軍馬之事”，都由他們負(fù)責(zé)。
——摘編自《鄧廣銘全集》
材料二　秦漢以來，地方行政區(qū)劃大抵依山川地形的自然界限或歷史傳統(tǒng)等因素來確定，即所謂“山河形便”。從元朝開始，行省區(qū)劃主要以中央軍事控制為目的，不惜打破自然地理界限，不顧區(qū)域經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，人為地造成犬牙交錯(cuò)和以北制南的局面。
——摘編自李治安《行省制度研究》
材料 主旨 材料一介紹了遼朝南、北面官的實(shí)行背景、特點(diǎn)。 材料二闡述了元朝行政區(qū)劃的原則。
思考：
（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出南、北面官制的主要特點(diǎn)及歷史意義。
試答：　特點(diǎn)：少數(shù)民族與漢族分治；官分南北，因俗而治。意義：對多民族國家的治理具有借鑒作用，鞏固了遼朝疆域，有利于維護(hù)政權(quán)的穩(wěn)定和社會(huì)的安定；緩和了民族矛盾，有益于加強(qiáng)契丹族、漢族等民族間的交融；傳承了中華文化，有助于推動(dòng)遼朝的封建化進(jìn)程。　
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析元朝行省區(qū)劃調(diào)整的原因。
試答：　元朝疆域擴(kuò)大，為管理廣大疆域，加強(qiáng)中央集權(quán)；吸取以往以自然界限分區(qū)造成割據(jù)的教訓(xùn)，通過人為分區(qū)進(jìn)行權(quán)力制衡。　
家國情懷——遼宋夏金元時(shí)期的中國民族一體化進(jìn)程
（1）民族遷徙與交錯(cuò)雜居分布格局的形成。遼宋夏金元時(shí)期，漢族與北方游牧民族之間大規(guī)模的雙向流動(dòng)，使各民族間交錯(cuò)雜居分布格局進(jìn)一步形成并不斷發(fā)展。
（2）勸課農(nóng)桑與經(jīng)濟(jì)上的相互依存。為維系統(tǒng)治，北方少數(shù)民族政權(quán)在適宜農(nóng)耕的區(qū)域“勸課農(nóng)桑”，使農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)逐漸進(jìn)入北方傳統(tǒng)的游牧經(jīng)濟(jì)區(qū)域，提升了北方游牧民族經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平。這一時(shí)期，北方少數(shù)民族對農(nóng)耕民族的茶葉、絲絹等生活用品有較大的需求，而中原地區(qū)也離不開游牧民族的馬匹、牛羊和毛皮原料。于是，兩宋王朝通過設(shè)置榷場等與周邊民族進(jìn)行經(jīng)貿(mào)往來，將中原農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)區(qū)與北方游牧經(jīng)濟(jì)區(qū)較為緊密地聯(lián)系起來。
（3）尊孔習(xí)儒與政治文化制度的趨同。北方少數(shù)民族政權(quán)為了維護(hù)和穩(wěn)定自身的統(tǒng)治，在承襲自身文化傳統(tǒng)的同時(shí)，不斷學(xué)習(xí)中原的漢文化和統(tǒng)治制度。
（4）“海內(nèi)一家”的政治理念。少數(shù)民族統(tǒng)治者以“中國之主”自居，拓展了傳統(tǒng)意義上的“中國”的內(nèi)涵。
歷史解釋——全面認(rèn)識(shí)元朝的歷史貢獻(xiàn)
（1）元朝結(jié)束了自唐末五代以來長期分裂割據(jù)的局面，重新實(shí)現(xiàn)了國家的大一統(tǒng)，是元明清統(tǒng)一局面的開創(chuàng)者。
（2）元朝統(tǒng)一后的有效管轄措施，使中國進(jìn)入歷史上疆域最遼闊的時(shí)期。西藏、臺(tái)灣都正式納入中央政府的直接管轄之下。
（3）首創(chuàng)行省制度，這是中國歷史上地方行政管理制度的一項(xiàng)重大改革，對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
（4）民族交融出現(xiàn)又一次新高峰。蒙古族等邊疆少數(shù)民族大量內(nèi)遷，漢族人民向邊疆流動(dòng)，一個(gè)新民族——回族開始形成。
歷史解釋——遼夏金元對中原制度的繼承與創(chuàng)新
（1）遼朝
①濃厚的契丹族民族特色：實(shí)行斡魯朵制度、投下制度、捺缽（行在）制度等。
②與漢制的融合——“藩漢分治”
A.皇帝制度：皇帝具有雙重身份。對于契丹等游牧民族來講擁有可汗的權(quán)威，對于渤海人與漢人來說又行使皇權(quán)。
B.中央行政體制：南、北面官制。北面官采用傳統(tǒng)的契丹部族官制管理契丹政事；南面官采用唐制管理漢人事務(wù)。
C.地方行政體制：因地制宜，諸制并舉。契丹舊地及游牧地區(qū)實(shí)行部族制；渤海地區(qū)實(shí)行原官制；燕云十六州沿用唐制。
D.人事管理制度：北面官通過契丹傳統(tǒng)世選補(bǔ)充，南面官則主要通過科舉來選任。
（2）金朝
①對遼制的吸收與借鑒：對境內(nèi)不同民族采取“分而治之”的統(tǒng)治方式，在中央實(shí)行唐宋的設(shè)官制度，在地方則采取州縣、猛安謀克、部族并行的行政體制。
②對漢法的吸收與改造：實(shí)行尚書省一省制，撤銷中書省與門下省，取消了三省相互牽制和駁正違失的機(jī)制，皇帝決策權(quán)力更為增強(qiáng)。
③制度創(chuàng)新：金朝新創(chuàng)行省制度，開行省制的先河。
（3）西夏：漢化程度較高，政治制度基本模仿中原王朝，但也有取之于遼、金及吐蕃、回紇等民族制度的痕跡，其制度對元朝也有一定的影響。
（4）元朝
①“漢制”與民族制度的混合：機(jī)構(gòu)設(shè)置上，中央設(shè)省、臺(tái)、院，但保存了怯薛制，地方投下制度與路、府、州、縣并行；人事管理上，繼承漢制，但皇帝又有特殊權(quán)力；運(yùn)行機(jī)制上，中央事務(wù)的處理仿照漢制，但怯薛仍起重要作用。
②對漢制的創(chuàng)新：中央機(jī)構(gòu)由省、院并立發(fā)展為省、臺(tái)、院三足鼎立，監(jiān)察機(jī)構(gòu)的地位提高，職能擴(kuò)大；中央設(shè)置宣政院等機(jī)構(gòu)處理民族和宗教事務(wù)；行省成為地方最高行政機(jī)構(gòu)；建立了全國范圍的驛站和急遞鋪制度。探究1　宋代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
材料一
圖1　唐朝長安城平面圖
圖2　北宋汴梁城平面圖
材料二　唐代至南宋狀元籍貫分布統(tǒng)計(jì)表
唐 五代 北宋 南宋
北方 40 6 28 0
南方 18 10 24 37
共計(jì) 58 16 52 37
——摘編自李樹《中國科舉史話》
材料 主旨 材料一展現(xiàn)了唐代長安城和北宋汴梁城的布局對比。材料二呈現(xiàn)了唐代至南宋狀元籍貫的分布概況。
思考：
（1）觀察材料一中的圖片并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出與唐代長安城相比，北宋汴梁城出現(xiàn)的新特點(diǎn)，并分析出現(xiàn)這一特點(diǎn)的根本原因。
試答：　新特點(diǎn)：城市內(nèi)部坊市界限被打破；夜市、曉市出現(xiàn)，商業(yè)發(fā)展打破了時(shí)間限制；出現(xiàn)了娛樂場所瓦肆，城市更加注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展。根本原因：商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。　
（2）根據(jù)材料二，概括唐代至南宋狀元籍貫分布的趨勢并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析原因。
試答：　趨勢：狀元籍貫分布具有明顯自北向南逐漸推移的趨勢。原因：古代經(jīng)濟(jì)重心從黃河流域向江南地區(qū)轉(zhuǎn)移；南方社會(huì)相對穩(wěn)定。　
歷史解釋——宋代商業(yè)繁榮的背景及影響
（1）背景
國家 政策 國家放松對社會(huì)的控制，重農(nóng)抑商政策有所松弛，調(diào)動(dòng)了民間的經(jīng)商熱情，為商業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了較為寬松的社會(huì)、政策環(huán)境。
絲綢 之路 由于造船技術(shù)的提高和指南針的使用大大降低了航海的風(fēng)險(xiǎn)，海上絲綢之路迅速發(fā)展，為中國打開了廣闊的海外市場，這是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的外因。
江南 開發(fā) 從農(nóng)業(yè)條件而言，江南土地對人口的承載能力更高，這為專業(yè)化、商品化生產(chǎn)提供了基本的條件。糧食成為重要的商品，經(jīng)濟(jì)作物大量種植，這是兩宋商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的生產(chǎn)力基礎(chǔ)。
榷場 貿(mào)易 由于不同政權(quán)之間的經(jīng)濟(jì)存在著強(qiáng)烈的互補(bǔ)性，榷場貿(mào)易發(fā)展迅速。
社會(huì) 風(fēng)氣 由于國家政策的變化，社會(huì)上鄙商的風(fēng)氣有所改變。
（2）影響
①給農(nóng)民帶來一定人身自由，為宋朝科技文教的繁榮創(chuàng)造了契機(jī)。
②沖擊了人們的思想觀念（抑商思想、門第觀念等）。
③推動(dòng)了宋代政策的調(diào)整。如稅收、對外政策、不抑兼并等。
④促進(jìn)各族交往，有利于國家走向統(tǒng)一。
⑤促進(jìn)城市的發(fā)展，改變了人們的社會(huì)生活和習(xí)俗，推動(dòng)市民文化發(fā)展。
⑥商業(yè)發(fā)展反作用于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展。
唯物史觀——經(jīng)濟(jì)重心南移的影響
城市、交 通、貿(mào)易 推動(dòng)了南方沿海城市的迅速發(fā)展，海上交通和運(yùn)輸有了很大的改善，促進(jìn)了海上貿(mào)易的發(fā)展。
人口分布 促進(jìn)了北方人民進(jìn)一步南遷，南方人口迅速增加，在全國總?cè)丝谥械谋戎夭粩嘣鲩L。
文化教育 帶動(dòng)文化重心南移，南方地區(qū)文化教育逐漸領(lǐng)先于北方。
民族關(guān)系 北方人民的南遷，使游牧民族和漢族有了更深更廣泛的交流，促進(jìn)了民族的多樣性和統(tǒng)一性的發(fā)展。
生態(tài)環(huán)境 導(dǎo)致南方某些地區(qū)過度開發(fā)，一定程度上破壞了生態(tài)環(huán)境，影響經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。
探究2　宋代的社會(huì)變化
材料　宋代社會(huì)出現(xiàn)了三種變化。
政治上： 賤不必 不貴 唐代“或父子相繼居相位，或累數(shù)世而屢顯，或終唐之世不絕”。 宋代“朝廷無世臣”“無百年之家”“家不尚譜牒，身不重鄉(xiāng)貫”。
經(jīng)濟(jì)上： 貧不必 不富 唐人有“家自周、魏來，世居關(guān)中，貲業(yè)不墜”。 宋代“土地一年一換家”“富兒更替做”“貧富久必易位”。
職業(yè)上： 士多出 于商 “古者，四民分；后世（從宋代開始），四民不分。古者，士之子恒為士；后世，商之子方能為士。”
——摘編自張邦煒《兩宋時(shí)期的社會(huì)流動(dòng)》
材料主旨 材料敘述了宋代社會(huì)在政治、經(jīng)濟(jì)、職業(yè)三個(gè)方面的具體變化。
思考：根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，選擇一種或多種變化，談?wù)勀愕睦斫狻?br/>試答：　變化：政治上“賤不必不貴”。理解：中唐以來的動(dòng)亂、商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和科舉制等制度的完善使門閥士族衰亡，門第觀念相對淡化。社會(huì)各階層進(jìn)入政權(quán)的機(jī)會(huì)相對平等，社會(huì)流動(dòng)性加強(qiáng)，因而宋代出現(xiàn)“朝廷無世臣”現(xiàn)象。　
歷史解釋——宋朝社會(huì)發(fā)生變化的原因
（1）經(jīng)濟(jì)原因：宋朝經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)都有較大的發(fā)展。
（2）政策原因：政府對土地買賣基本不加干涉，促進(jìn)土地私有制迅速發(fā)展；土地流動(dòng)性增強(qiáng)，賤民階層、奴婢的流動(dòng)也隨之加快，促使奴婢地位提高。
（3）政治原因：唐末五代以來，戰(zhàn)爭頻繁，社會(huì)經(jīng)歷了劇烈的變動(dòng)，加速了士族制度的衰亡。
（4）制度因素：科舉制度的完善使大批出身平民家庭的士人進(jìn)入政壇，削弱了士族制度的政治基礎(chǔ)。
歷史解釋——宋代社會(huì)文化和生活習(xí)俗的新變化
探究3　程朱理學(xué)
材料　影響中國封建社會(huì)后半期的程朱理學(xué)，體現(xiàn)在社會(huì)生活的各個(gè)方面。不能只看到程朱理學(xué)消極的一面。儒學(xué)更新后，適合了封建大一統(tǒng)王朝的需要。煩瑣學(xué)風(fēng)經(jīng)疏為簡明義理所代替，修身養(yǎng)性與治國齊家平天下一致，內(nèi)圣外王的一致，這些修身的信條和追求，對于鞏固封建統(tǒng)治是有意義的。理學(xué)中易學(xué)的通變思想對認(rèn)識(shí)社會(huì)、人生有特定的價(jià)值。程朱理學(xué)的傳播，對亞洲文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，形成了人們常說的亞洲儒學(xué)圈。儒學(xué)文化的傳播，在民族交融中，無疑是凝聚力，遼、金、西夏、蒙古的統(tǒng)治者傾慕漢文化，到后來，以至于有的人主盡失故態(tài)，宛然漢家一少年。
——摘編自吳懷祺主編《中國文化通史·兩宋卷》
材料 主旨 材料論述了程朱理學(xué)對封建統(tǒng)治、亞洲文化、民族交融等的影響。
思考：根據(jù)材料，概括程朱理學(xué)的社會(huì)影響。
試答：　鞏固封建大一統(tǒng)王朝；對亞洲文化產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，形成亞洲儒學(xué)圈；促進(jìn)民族交融。　
歷史解釋、唯物史觀——程朱理學(xué)的特點(diǎn)及對其評(píng)價(jià)
（1）特點(diǎn)
①儒學(xué)進(jìn)一步思辨化。程朱理學(xué)的突出特點(diǎn)就是其思辨性。傳統(tǒng)儒學(xué)經(jīng)由理學(xué)家們的改造，道德信條式的理論體系變成了哲學(xué)理論體系。
②更加強(qiáng)調(diào)倫理道德為思想核心。理學(xué)所強(qiáng)調(diào)的“天理”，實(shí)質(zhì)上就是儒學(xué)的倫理道德學(xué)說，無論是理學(xué)哲學(xué)的本體論、人性論、“存理滅欲”或“存心滅欲”的修養(yǎng)論、“格物”或“格心”的認(rèn)識(shí)論、成賢成圣的境界論、修身齊家治國平天下的功能論，均以倫理道德為核心內(nèi)容。
③更多吸收了佛、道因素。程朱理學(xué)帶有明顯的佛道化特點(diǎn)。程朱理學(xué)吸收借鑒了道教的形而上學(xué)，
把佛教的禁欲主義思想吸收進(jìn)來，提出了“存天理，滅人欲”的道德主張。
（2）評(píng)價(jià)
積極 具有和 諧意識(shí) 強(qiáng)調(diào)人與自然、家庭、國家的和諧意識(shí)。
具有憂 患意識(shí) 這種憂患意識(shí)對歷代仁人志士胸懷天下，奮發(fā)進(jìn)取，為理想不懈追求的傳統(tǒng)的形成產(chǎn)生了十分積極的影響。
崇尚 道德 充分意識(shí)到道德對社會(huì)和人生的重要性。
強(qiáng)調(diào) 力行 力行意識(shí)及其所體現(xiàn)的務(wù)實(shí)傾向和自強(qiáng)的精神，對中國文化發(fā)展起了推動(dòng)作用，對塑造中華民族性格起了積極作用。
消極 其宣揚(yáng)的禮教思想成為勞動(dòng)人民的精神枷鎖；“存天理，滅人欲”思想，扼殺了人的自然欲求；宣揚(yáng)的等級(jí)觀念、輕視自然科學(xué)和個(gè)體自由等觀念，阻礙了社會(huì)進(jìn)步。
唯物史觀——宋元時(shí)期的文化折射出的時(shí)代特征
思想 理學(xué)出現(xiàn)，儒家思想逐漸成熟。理學(xué)是適應(yīng)中央集權(quán)強(qiáng)化的需要而出現(xiàn)的，實(shí)質(zhì)上反映了封建社會(huì)中后期強(qiáng)化封建統(tǒng)治的需要。
科技 宋元時(shí)期是火藥﹑指南針、印刷術(shù)三大發(fā)明廣泛使用的成熟階段﹐更是外傳西方的重要時(shí)期，這一時(shí)期的科技成就反映了宋元社會(huì)經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)展和中外交流的空前繁榮，也反映了社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展的需要。三大發(fā)明的成熟和外傳，大大推動(dòng)了世界文明的發(fā)展進(jìn)程。
文學(xué) 宋詞、元曲的平民化、世俗化反映了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展、市民階層壯大，適應(yīng)了市民生活的需要。
藝術(shù) 宋代手工業(yè)、商業(yè)發(fā)展﹐城市經(jīng)濟(jì)興盛，封建文化高度繁榮﹐涌現(xiàn)出一大批書法家、畫家﹐風(fēng)俗畫盛行；繪畫藝術(shù)強(qiáng)調(diào)意境，這是理學(xué)在藝術(shù)中的體現(xiàn)。第47講　貨幣的使用與世界貨幣體系的形成
（中國古代貨幣的演變歷程、趨勢，中國近現(xiàn)代貨幣的演變歷程；世界貨幣體系的演變歷程、影響）
課程標(biāo)準(zhǔn) 命題點(diǎn) 考題取樣 核心素養(yǎng)解讀
了解中外歷史上貨幣發(fā)行和使用情況，以及現(xiàn)代世界貨幣體系的形成。 中國貨幣的演進(jìn)歷程 2022廣東T17； 2022湖北T3； 2021海南T22； 2020.7浙江T25； 2020全國卷ⅢT24 1.立足時(shí)空觀念，梳理中國貨幣的演進(jìn)歷程，運(yùn)用史料實(shí)證探究在特定的時(shí)代背景下采取的貨幣政策。 2.立足時(shí)空觀念，梳理世界貨幣體系的形成和演變歷程，運(yùn)用唯物史觀辯證認(rèn)識(shí)金本位制與布雷頓森林體系對世界經(jīng)濟(jì)運(yùn)轉(zhuǎn)的影響。
世界貨幣體系的形成 2023湖北T18
命題分析預(yù)測 1.分析：高考注重深層解讀古代中國貨幣演變的歷程，探究其與國家政策、社會(huì)發(fā)展之間的關(guān)系。 2.預(yù)測：古代中國貨幣不同時(shí)期的特點(diǎn)、布雷頓森林體系的瓦解等可能成為重點(diǎn)考查內(nèi)容。
知識(shí)點(diǎn)一　中國貨幣的演進(jìn)歷程
1.中國古代貨幣的演進(jìn)
時(shí)間 表現(xiàn)
商朝后期 開始出現(xiàn)[1]　銅鑄幣　。
春秋戰(zhàn)國 各國分別使用布幣、刀幣、圜錢、蟻鼻錢等多種樣式的銅鑄幣。
秦朝 在圜錢基礎(chǔ)上將貨幣統(tǒng)一為[2]　圓形方孔錢　，這種樣式在此后被長期沿用。
漢朝 漢武帝將鑄幣權(quán)收歸中央，鑄五銖錢。五銖錢的形制一直使用至唐初。
唐朝 唐高祖時(shí)期（621年），鑄“開元通寶”錢，取代五銖錢。“開元通寶”錢影響了中國1 000多年錢幣的形制、錢文模式和十進(jìn)位衡法，并影響日本、越南、朝鮮等國家的錢制。
北宋 誕生了世界上最早的紙幣，稱為“交子”。紙幣作為輔幣，與銅錢兼行。
元朝 ①將紙幣作為單一流通貨幣來發(fā)行，稱為“鈔”。 ②元末濫印紙鈔，導(dǎo)致惡性通貨膨脹，財(cái)政崩潰。
明朝 ①恢復(fù)銅錢、紙幣并行的貨幣體制。 ②自明朝中期起，[3]　白銀　逐漸成為國家財(cái)政和民間交易的基本支付手段。
清朝 ①完全承認(rèn)白銀的法定貨幣地位，與銅錢兼用。 ②白銀貨幣化是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，也推動(dòng)了商品經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展。
　　　　　　　　　　明朝中后期白銀成為主要貨幣的原因
　　國內(nèi)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速；新航路開辟后，外國白銀大量涌入中國，為白銀的廣泛使用提供了可能；“一條鞭法”改革的推動(dòng)；紙幣容易偽造和貶值；經(jīng)濟(jì)全球化的興起使得白銀功能增強(qiáng)。
2.中國近現(xiàn)代貨幣的演變
時(shí)期 表現(xiàn)
晚清 政府開始鑄造銀元。
民國初期 以[4]　銀元　為法定貨幣。
國民黨政府時(shí)期 ①1935年，國民黨政府實(shí)行法幣改革，禁止銀元的流通，將白銀收為國有。 ②在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭期間，法幣急劇貶值，最終徹底崩潰。 ③1948年國民黨政府再次進(jìn)行幣制改革，先后發(fā)行[5]　金圓券　和銀圓券，都以失敗告終。 ④華北人民政府于1948年12月1日成立中國人民銀行，開始統(tǒng)一發(fā)行人民幣。
新中國成立后 人民幣成為中華人民共和國的法定貨幣，形成紙幣與金屬幣、普通紀(jì)念幣與貴金屬紀(jì)念幣等多品種、多系列的貨幣體系。
知識(shí)點(diǎn)二　世界貨幣體系的形成
1.金本位制
背景 19世紀(jì)初，隨著資本主義[6]　世界市場　的不斷擴(kuò)大，國際貨幣結(jié)算日益頻繁和復(fù)雜。
形成 1816年，英國制定法案，實(shí)行金本位制。此后形成了以[7]　英鎊　為中心、以金幣或黃金在國際間流通為主的國際金本位貨幣制度。
特點(diǎn) 各國的金幣具有法定的含金量，根據(jù)規(guī)定鑄造金幣，金幣自由流通，不易貶值。
作用 金本位制的實(shí)行，促進(jìn)了資本主義生產(chǎn)和世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
瓦解 1929年，爆發(fā)了經(jīng)濟(jì)大危機(jī)，美國政府宣布停止兌換黃金，全面禁止黃金出口，導(dǎo)致金本位制崩潰。
影響 ①資本主義世界貨幣失去統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和基礎(chǔ)。 ②英國、法國和美國分別構(gòu)建了以英鎊、法郎和美元為中心的貨幣集團(tuán)，各自為政。
2.布雷頓森林體系
背景 第二次世界大戰(zhàn)嚴(yán)重削弱了英國等歐洲國家，美國成為資本主義世界的霸主。
形成 1944年7月，布雷頓森林會(huì)議確立了以[8]　美元　為中心的國際貨幣體系。
特點(diǎn) 確定35美元兌換1盎司黃金的固定比值，各國貨幣與美元掛鉤。
影響 ①積極：一定程度上促進(jìn)了[9]　國際貿(mào)易　，穩(wěn)定了國際金融。 ②消極：美元取得在資本主義世界貨幣體系中的霸權(quán)地位，為美國推行世界霸權(quán)提供了有利條件。
瓦解 20世紀(jì)70年代初，美國政府宣布停止美元兌換黃金，布雷頓森林體系走向瓦解。后來，固定匯率制被[10]　浮動(dòng)匯率制　取代。
趨勢 ①美元是國際貿(mào)易結(jié)算和各國外匯儲(chǔ)備的主要貨幣。 ②歐元、日元和人民幣等的影響也在上升。
　　　　　　　　　　第二次世界大戰(zhàn)前后世界貨幣體系的區(qū)別
（1）形成方式不同：戰(zhàn)前是通過殖民擴(kuò)張和殖民侵略的方式確立；戰(zhàn)后是通過會(huì)議協(xié)商的方式確立。
（2）金融中心不同：戰(zhàn)前以歐洲為中心，世界金融中心在英國；戰(zhàn)后美國成為世界上最大的債權(quán)國，世界金融中心由英國轉(zhuǎn)移到美國。
（3）組織形式不同：戰(zhàn)前世界上大多數(shù)國家被卷入資本主義世界市場，整個(gè)資本主義世界經(jīng)濟(jì)缺乏體系；戰(zhàn)后則向著制度化和體系化的方向發(fā)展。
情境1　秦統(tǒng)一貨幣
——《時(shí)間的禮物》
　　漫畫中貨幣的變化反映了什么歷史趨勢？
答案　反映了中國從分裂走向統(tǒng)一的歷史趨勢。
情境2　最早的紙幣
最早的紙幣誕生在四川，除了宋本身的時(shí)代背景，還在于四川的特殊性。四川因?yàn)槎氵^隋唐的戰(zhàn)亂，經(jīng)濟(jì)相對獨(dú)立，貿(mào)易繁榮，因缺銅而依賴于鐵錢，但鐵錢攜帶不便的缺點(diǎn)日益凸顯，最終導(dǎo)致交子在四川誕生。
——摘編自徐瑾《白銀帝國：一部新的中國貨幣史》
北宋交子的出現(xiàn)有什么意義？
答案　彌補(bǔ)了鐵錢的不足，便利了商業(yè)往來，是我國貨幣史上的一大進(jìn)步；有利于商品的流通，促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
情境3　法幣政策
法幣政策廢除了銀本位制，推行信用紙幣，這是一大進(jìn)步。而且法幣的實(shí)行也為建立以中央銀行為中心的金融體系奠定了基礎(chǔ)，客觀上有利于充分發(fā)揮銀行在國民經(jīng)濟(jì)中的作用。
——摘編自陳新余《南京國民政府的法幣政策述評(píng)》
　　法幣政策實(shí)施的積極意義是什么？
答案　降低了世界銀價(jià)的波動(dòng)對中國貨幣的影響，有利于推動(dòng)國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；使紙幣發(fā)行權(quán)、貨幣鑄造權(quán)大體被統(tǒng)一于中央政府，整頓了我國貨幣流通環(huán)境和秩序。
概念　　　　　　　　　　　　　　　　　金本位制度
金本位制是以黃金為信用貨幣的貨幣制度。在金本位制下，每單位的貨幣價(jià)值等同于若干重量的黃金；當(dāng)不同國家使用金本位時(shí)，國家之間的匯率由它們各自貨幣的含金量之比來決定。金本位制共有三種實(shí)現(xiàn)形式：金幣本位制、金塊本位制、金兌匯本位制，其中金幣本位制最具代表性。
情境4　布雷頓森林體系的實(shí)質(zhì)
在1947年的聯(lián)合國大會(huì)上，蘇聯(lián)代表指責(zé)說，布雷頓森林機(jī)構(gòu)只不過是“華爾街的分店”，世界銀行從屬于政治目的，這讓它成了一個(gè)大國的工具。
你認(rèn)為蘇聯(lián)代表的指責(zé)有道理嗎？為什么？
答案　蘇聯(lián)代表的指責(zé)有一定道理，在布雷頓森林體系下美元的核心地位得以確立，美元成為華爾街金融資本在世界進(jìn)行擴(kuò)張的工具，增強(qiáng)了美國爭奪世界霸權(quán)的實(shí)力。
情境5　特里芬難題
著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家特里芬曾講過一個(gè)故事：從前有個(gè)媳婦，賢淑能干。后來婆婆讓她主持家務(wù)，負(fù)責(zé)給全家人煮粥。由于每年打的糧食很有限，而這一家卻年年添丁進(jìn)口，為了讓全家人都吃飽，媳婦只好不斷往鍋里加水，結(jié)果是粥越來越稀。最后，婆婆懷疑媳婦把米偷著背回了娘家，一氣之下，將她趕出了家門。
　　材料中的“媳婦”指什么？“粥越來越稀”比喻什么現(xiàn)象？“米”指什么？
答案　“媳婦”指美國；“粥越來越稀”比喻美元不斷貶值；“米”指黃金。第48講　中國賦稅制度的演變
（中國古代賦役制度的演變趨勢及影響；中國近現(xiàn)代關(guān)稅制度的發(fā)展概況；影響關(guān)稅政策的主要因素；個(gè)人所得稅制度的演變及作用）
課程標(biāo)準(zhǔn) 命題點(diǎn) 考題取樣 核心素養(yǎng)解讀
了解中國古代賦稅制度的演變；了解關(guān)稅、個(gè)人所得稅制度的產(chǎn)生及其在中國的實(shí)行。 中國古代的賦役制度 2023.1浙江T5； 2022北京T19； 2021海南T6； 2021福建T4； 2021廣東T4； 2021湖北T17 1.從生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的角度辯證認(rèn)識(shí)賦役制度的變化與當(dāng)時(shí)社會(huì)歷史條件的變化息息相關(guān)。 2.立足時(shí)空觀念，把握近現(xiàn)代關(guān)稅制度的演變及個(gè)人所得稅制度改革的歷程。
關(guān)稅制度 2021山東T7
命題分析預(yù)測 1.分析：高考多以微視角切入，考查中國古代的賦役制度對社會(huì)發(fā)展的影響以及近代中國的社會(huì)性質(zhì)對近代關(guān)稅制度的影響。 2.預(yù)測：中國古代的賦役制度和關(guān)稅制度可能仍是考查重點(diǎn)，個(gè)人所得稅征收的時(shí)代背景和作用有可能會(huì)成為新的命題點(diǎn)。
知識(shí)點(diǎn)一　中國古代的賦役制度
1.秦漢時(shí)期
田賦 ①秦朝田賦稅率極高，史稱“收泰半之賦”。 ②漢初統(tǒng)治者采取“[1]　與民休息　”的政策，田賦稅率大大降低。
人頭稅 ①秦朝向人民征收極重的口賦。 ②漢朝時(shí)，分[2]　口賦　、算賦，不分男女，商人和奴婢的算賦錢還要加倍。 ③漢朝還征收財(cái)產(chǎn)稅，甚至農(nóng)民飼養(yǎng)六畜都要繳稅。
徭役 秦漢[3]　更卒　徭役的法定服務(wù)期限是一個(gè)月，正卒一般是兩年，戍卒一般是一年。
2.隋唐時(shí)期
（1）隋朝：主要向民眾征收租調(diào)，征派力役。
（2）唐朝
時(shí)期 制度 內(nèi)容
唐前期 租庸調(diào)制 針對21—59歲之間的成年男子征收。租、調(diào)之外的役，可以用“[4]　庸　”代替，即繳納一定的絹或布來替代徭役。
唐中期 兩稅法 按田畝征收地稅，按人丁、資產(chǎn)征收[5]　戶稅　，分夏、秋兩次征收。
3.宋元時(shí)期
宋朝 ①征收兩稅，但附加稅繁雜多變，往往超過正稅數(shù)倍。 ②宋朝除了征收[6]　代役金　外，還再派發(fā)各種徭役。 ③北宋中期王安石推行[7]　募役法　，百姓繳納免役錢、助役錢，官府募人代役。
元朝 ①基本沿襲唐朝的租庸調(diào)與兩稅法，分別施行于北方和南方。 ②新增了按戶之上下征收絲和銀兩的“[8]　科差　”。
　　　　　　　　　　　　　　募役法的作用
　　募役法的推行促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；促使雇傭關(guān)系進(jìn)一步發(fā)展；順應(yīng)了人身依附關(guān)系松弛的歷史潮流；有利于保證農(nóng)民的生產(chǎn)時(shí)間，擴(kuò)大生產(chǎn)；推動(dòng)封建生產(chǎn)關(guān)系的變革。
4.明清時(shí)期
明朝 （1）明初：賦稅分夏稅、秋糧兩次征收，所征主要是米麥實(shí)物。正統(tǒng)年間，江南部分稅糧折銀征收送赴北京，稱“[9]　金花銀　”。 （2）明朝后期：推行一條鞭法，實(shí)行賦役合并、一概折銀，即不但賦稅折銀征收，而且役也改由丁、田共同承擔(dān)，折成銀兩，統(tǒng)一征收。
清朝 （1）內(nèi)容：康熙帝規(guī)定“滋生人丁，永不加賦”。雍正帝實(shí)行“[10]　攤丁入畝　”。 （2）意義：中國歷史上存在了約2 000年的人頭稅徹底廢除，國家對百姓的人身束縛進(jìn)一步減弱。
知識(shí)點(diǎn)二　關(guān)稅與個(gè)人所得稅制度的起源與演變
1.關(guān)稅制度
時(shí)期 內(nèi)容
古代 ①中國的關(guān)稅最早出現(xiàn)在西周時(shí)期。 ②存在國內(nèi)關(guān)稅與[11]　國境關(guān)稅　并立的現(xiàn)象。
近代 ①鴉片戰(zhàn)爭后，中國開始喪失關(guān)稅自主權(quán)，海關(guān)大權(quán)也長期把持在外國人手中。 ②1927年南京國民政府宣告關(guān)稅自主，并公布國定《進(jìn)口稅暫行條例》。 ③1928年，國民政府發(fā)表“[12]　改訂新約　”的對外宣言，在關(guān)稅自主權(quán)上取得進(jìn)展。 ④1931年，中國才開始取消國內(nèi)關(guān)稅，實(shí)行統(tǒng)一的國境關(guān)稅。
現(xiàn)代 ①新中國成立后不久，政務(wù)院就頒布了第一部獨(dú)立的專門的海關(guān)稅法——《中華人民共和國海關(guān)進(jìn)出口稅則》及其實(shí)施條例，統(tǒng)一了全國關(guān)稅制度。 ②1985年，國務(wù)院頒布了《中華人民共和國進(jìn)出口關(guān)稅條例》和《中華人民共和國海關(guān)進(jìn)出口稅則》，強(qiáng)化了關(guān)稅制度的法制化建設(shè)。 ③1987年，全國人大常委會(huì)通過了《中華人民共和國海關(guān)法》，國務(wù)院據(jù)此重新修訂發(fā)布了關(guān)稅條例，國務(wù)院據(jù)此重新修訂發(fā)布了關(guān)稅條例，進(jìn)一步完善了關(guān)稅的基本制度。
　　　　　　　　　　　　　現(xiàn)代中國關(guān)稅制度的作用
　　現(xiàn)代中國的關(guān)稅制度，對調(diào)節(jié)商品進(jìn)出口、彌補(bǔ)市場缺陷、促進(jìn)資源配置、增加財(cái)政收入、強(qiáng)化國家的宏觀調(diào)控能力產(chǎn)生了重大的影響，有力地促進(jìn)了我國改革開放，構(gòu)建了良好的外貿(mào)發(fā)展環(huán)境。
2.個(gè)人所得稅制度
（1）含義：是以納稅人個(gè)人取得的各項(xiàng)應(yīng)稅所得為征收對象的稅種。
（2）演變
時(shí)間 表現(xiàn)
1914年 [13]　北洋政府　制定了包括征收個(gè)人所得稅內(nèi)容的所得稅條例，但并沒有實(shí)施。
1936年 國民政府公布了所得稅暫行條例，隨之開始征收個(gè)人所得稅。
新中國成立后 在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下，沒有征收個(gè)人所得稅。
1980年 全國人民代表大會(huì)通過了《中華人民共和國個(gè)人所得稅法》，我國的個(gè)人所得稅制度正式確立。
（3）作用：對調(diào)節(jié)[14]　個(gè)人收入　和實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定發(fā)揮了積極作用。
　　　　　　　　　　　　　征收個(gè)人所得稅的意義
（1）有利于增加政府財(cái)政收入，維護(hù)國家穩(wěn)定。
（2）有利于調(diào)節(jié)社會(huì)收入分配，促進(jìn)社會(huì)公平。
（3）有利于發(fā)揮個(gè)人所得稅的經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)功能，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)、健康發(fā)展。
（4）有利于增強(qiáng)公民的社會(huì)責(zé)任意識(shí)和法律意識(shí)。
情境1　《憫農(nóng)》
春種一粒粟，
秋收萬顆子。
四海無閑田，
農(nóng)夫猶餓死。
——（唐）李紳《憫農(nóng)》二首（其一）
　　這一現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是什么？
答案　沉重的賦稅。
概念
賦役、田賦、算賦、丁稅
（1）賦役：賦稅和徭役的合稱。賦稅是各種田賦和捐稅的總稱；徭役即歷代統(tǒng)治者強(qiáng)迫人民承擔(dān)的無償勞動(dòng)，包括軍役、力役、雜役等。
（2）田賦：封建時(shí)代政府征收的土地稅，是賦稅的一種形式。
（3）算賦：秦漢時(shí)政府向一定年齡的成年人征收的人頭稅。
（4）丁稅：歷代封建政府征收的人口稅的總稱，一般對男丁征收。
情境2　暴斂的兩稅法
　　白居易在《重賦》中關(guān)于兩稅法寫道：“國家定兩稅，本意在憂人。……稅外加一物，皆以枉法論。奈何歲月久，貪吏得因循。浚（攫取）我以求寵，斂索（征斂勒索）無冬春。”
　　在此詩中，白居易是怎樣評(píng)價(jià)兩稅法的？
答案　兩稅法本意是減少百姓的稅種，但在實(shí)際實(shí)行過程中官吏貪污導(dǎo)致百姓負(fù)擔(dān)加重。
情境3　對攤丁入畝的評(píng)價(jià)
　　實(shí)行“攤丁入畝”之后，土地多的多交，土地少的少交，沒土地的不交，不知給多少窮人卸下了沉重的枷鎖，鏟除了多少官員的搖錢樹。對地主老財(cái)和貪官來說，這當(dāng)然是“嚴(yán)苛”！
　　材料如何評(píng)價(jià)攤丁入畝？
答案　在一定程度上減少了貪官污吏的盤剝，減輕了農(nóng)民的負(fù)擔(dān)。
圖解歷史
封建社會(huì)人身依附關(guān)系的松弛
情境4　“協(xié)定關(guān)稅”的危害
　　（鴉片戰(zhàn)爭后）中國人爽快地接受了英國人提出的值百抽五之核定關(guān)稅，最簡單的原因是，這個(gè)稅率比現(xiàn)有的帝國稅率還高，現(xiàn)有關(guān)稅平均只有值百抽二到值百抽四，盡管非正規(guī)的雜費(fèi)很高。
——摘編自徐中約《中國近代史》
　　“協(xié)定關(guān)稅”條款的深遠(yuǎn)危害是什么？
答案　中國不能實(shí)行保護(hù)性關(guān)稅，失去關(guān)稅自主權(quán)。探究1　中國古代貨幣的演變
材料一　武帝即位后，鑒于市面上因流通“半兩”“四銖”“榆莢”等幣量不一的貨幣對社會(huì)經(jīng)濟(jì)帶來的不良影響，收回封國的鑄幣權(quán)，并嚴(yán)禁民間私鑄。漢武帝元鼎四年（公元前113年），中央政府收回鑄幣權(quán)，鑄造新的五銖錢，式樣劃一，幣重如其文，且不易被盜磨。
——摘編自高德步《中外經(jīng)濟(jì)簡史》
材料二　明代的通貨結(jié)構(gòu)經(jīng)歷了從錢（金屬鑄幣）鈔（紙幣）為主，銀、谷、縑帛等實(shí)物貨幣并行到銀錢兼用、白銀為主的轉(zhuǎn)變。15、16世紀(jì)明代市場快速發(fā)展，市場力量使明初通貨結(jié)構(gòu)承受著內(nèi)部緊縮的壓力。同時(shí)，全球經(jīng)濟(jì)貿(mào)易結(jié)構(gòu)的發(fā)展與中國在東亞貿(mào)易圈中的主導(dǎo)地位，使得明代的寶鈔與銅錢難以充當(dāng)世界貨幣的職責(zé)；海外白銀的大量流入使得明代的通貨結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變成為可能。
——摘編自邱永志《明代貨幣結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變及其原因——以白銀的貨幣性質(zhì)為分析視角》
材料 主旨 材料一闡述了漢武帝時(shí)中央政府收回鑄幣權(quán)，鑄造新的五銖錢。材料二主要敘述了明代貨幣白銀化的趨勢及原因。
思考：
（1）根據(jù)材料一，概括指出漢武帝幣制改革的主要措施。
試答：　將鑄幣權(quán)收歸中央；嚴(yán)禁民間私鑄；規(guī)范新幣的式樣和幣重。　
（2）根據(jù)材料二，指出明代通貨結(jié)構(gòu)變化的原因，結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析白銀貨幣化對中國的影響。
試答：　原因：商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；國際貿(mào)易的擴(kuò)大；中國主導(dǎo)東亞貿(mào)易圈；海外白銀大量流入。影響：推動(dòng)商品經(jīng)濟(jì)和工商業(yè)城市的發(fā)展；緩解了通貨膨脹；推動(dòng)賦役制度的改革；加強(qiáng)了中國與世界經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系。　
歷史解釋——中國古代貨幣演變的六大趨勢
由自然貨幣向人工貨幣演變 隨著商品交換的發(fā)展，人們開始用銅仿制海貝。
由雜亂形狀向規(guī)范形狀演變 秦統(tǒng)一中國后，秦始皇規(guī)定在全國范圍內(nèi)通行秦國圓形方孔半兩錢。貨幣的統(tǒng)一，結(jié)束了我國古代貨幣形狀各異、重量懸殊的雜亂狀態(tài)。
由地方鑄幣向中央鑄幣演變 漢武帝時(shí)期中央統(tǒng)一鑄造五銖錢，確定了中央政府對錢幣鑄造、發(fā)行的統(tǒng)一管理，此后歷代沿用。
由文書重量向通寶、元寶演變 秦漢以來所鑄的錢幣，通常在錢文中都明確標(biāo)明錢的重量，如“半兩”“五銖”等。唐初統(tǒng)一鑄造“開元通寶”錢，此后銅錢大都以“通寶”“元寶”命名。
由金屬貨幣向紙幣“交子”演變 北宋政府為彌補(bǔ)銅錢的不足，在一些地區(qū)大量地鑄造鐵錢。鐵錢笨重，攜帶不便，紙幣“交子”出現(xiàn)。
由紙幣寶鈔向 白銀流通演變 明清時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)和海外貿(mào)易的發(fā)展，客觀上推動(dòng)了白銀的流通使用。
歷史解釋——中國古代貨幣政策得失與王朝興衰
（1）穩(wěn)定開明的貨幣政策對國家興盛有推動(dòng)作用。漢武帝實(shí)行貨幣由中央統(tǒng)一鑄造的政策，為漢武帝時(shí)代雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，并大大增強(qiáng)了中央對地方的控制能力。唐高祖整頓貨幣，頒詔廢五銖錢，改鑄統(tǒng)一的開元通寶，對唐朝經(jīng)濟(jì)社會(huì)的穩(wěn)定與發(fā)展起到了重要的促進(jìn)作用。
（2）混亂的貨幣政策加速政權(quán)的瓦解。王莽改革幣制的失敗加速了王莽新朝政權(quán)的衰亡。王莽實(shí)行貨幣改革期間，物價(jià)飛漲，社會(huì)經(jīng)濟(jì)十分混亂，百姓深受其害。北宋徽宗在位時(shí)，政府濫發(fā)交子，使其信用下降，引起物價(jià)飛漲，民怨沸騰。
探究2　世界貨幣體系的形成
材料　20世紀(jì)上半期英美大事記
時(shí)間 英國 美國
1900年 美國人均國內(nèi)生產(chǎn)總值（GDP）相當(dāng)于英國的89.2％。
1913年 工業(yè)產(chǎn)值占世界工業(yè)產(chǎn)值的14％。 工業(yè)產(chǎn)值占世界工業(yè)產(chǎn)值的38％。
1919年 從美國的債權(quán)國變成其債務(wù)國。 戰(zhàn)爭結(jié)束后擁有世界黃金儲(chǔ)備的40％。
20世紀(jì)30年代 1932年放棄自由貿(mào)易政策；1933年黃金儲(chǔ)備約占世界總額的7.7％。 1933年黃金儲(chǔ)備約占世界總額的33％；1934年通過《互惠貿(mào)易法》，倡導(dǎo)貿(mào)易自由。
1944年 布雷頓森林體系建立。
——根據(jù)[美]邁克爾·赫德森《金融帝國：美國金融霸權(quán)的來源和基礎(chǔ)》、張振江《從英鎊到美元：國際經(jīng)濟(jì)霸權(quán)的轉(zhuǎn)移（1933—1945）》等整理
材料 主旨 材料反映了20世紀(jì)上半期英美兩國隨著經(jīng)濟(jì)實(shí)力的變化而呈現(xiàn)此消彼長的態(tài)勢，并最終建立以美元為主導(dǎo)的國際貨幣體系。
思考：上表反映了美元取代英鎊成為國際化貨幣的基本歷程，結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)，概括影響一國貨幣成為國際化貨幣的主要因素，并就其中某一個(gè)因素展開說明。（要求：觀點(diǎn)明確、史論結(jié)合、邏輯清晰）
試答：　因素：強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力；相對成熟的金融市場；較高的貿(mào)易出口比例；較穩(wěn)定的國內(nèi)政局；較高的國際地位。 　
　示例　觀點(diǎn)：強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力是影響一國貨幣成為國際化貨幣的重要因素。說明：第二次工業(yè)革命后到一戰(zhàn)時(shí)期，英國經(jīng)濟(jì)實(shí)力逐漸下降，美國則逐漸超過英國；20世紀(jì)二三十年代，受經(jīng)濟(jì)大危機(jī)影響，英國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)一步放緩，美國則開創(chuàng)了新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，逐漸走出低潮；二戰(zhàn)時(shí)期，美國經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，二戰(zhàn)后躍升為資本主義世界的頭號(hào)強(qiáng)國，最終在布雷頓森林會(huì)議上建立起了以美元為中心的世界貨幣體系。　
　總結(jié)：美英經(jīng)濟(jì)實(shí)力的變化深刻地影響了兩國貨幣在世界范圍內(nèi)的地位與使用。　
時(shí)空觀念——19世紀(jì)以來國際貨幣體系的演變
時(shí)期 演變 結(jié)論
1870—1914年 國際金本位制時(shí)期 以英鎊為中心的國際貿(mào)易和投資體系覆蓋全球，國際支付主要以英鎊進(jìn)行。 ①一個(gè)國家和地區(qū)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力決定其貨幣的國際地位。 ②國際貨幣的演變反映了經(jīng)濟(jì)全球化趨勢。
1915—1944年 前布雷頓森林體系時(shí)期 各國貨幣之間沒有形成一個(gè)固定的匯率體制，處于各行其是的狀態(tài)。
1944年至20世紀(jì)70年代初布雷頓森林體系時(shí)期 確立了新的穩(wěn)定的匯率制度，美元取代英鎊成為具有主導(dǎo)地位的貨幣。
20世紀(jì)70年代初以后 后布雷頓森林體系時(shí)期 美元仍然充當(dāng)著世界主要儲(chǔ)備貨幣的角色；一種新型單一貨幣聯(lián)盟出現(xiàn)，具有透明性、節(jié)省信息和交易成本的優(yōu)勢。國際儲(chǔ)備體系多元化，在此基礎(chǔ)上還出現(xiàn)了一些貨幣區(qū)，如歐盟等。
歷史解釋——深入認(rèn)識(shí)布雷頓森林體系
（1）成立背景
①經(jīng)濟(jì)大危機(jī)與國際金本位制的崩潰：1929年在美國爆發(fā)的經(jīng)濟(jì)大危機(jī)迅速蔓延至整個(gè)資本主義世界，各國紛紛禁止黃金出口，宣布本國貨幣貶值，以金本位與自由貿(mào)易為基礎(chǔ)的國際經(jīng)濟(jì)體系被摧毀。
②第二次世界大戰(zhàn)與資本主義世界秩序重塑：二戰(zhàn)嚴(yán)重削弱了英國等歐洲國家，美國成為資本主義世界的霸主，在二戰(zhàn)行將結(jié)束之際，美國開啟主導(dǎo)資本主義世界秩序重塑的國際協(xié)調(diào)工作。
（2）主要內(nèi)容
①匯率安排：建立起可調(diào)整的釘住式固定匯率制度，規(guī)定美元直接與黃金掛鉤，各國貨幣與美元直接掛鉤、與黃金間接掛鉤，美元成為等同黃金的國際儲(chǔ)備貨幣，成員國之間建立多邊支付制度，取消外匯管制。
②國際組織：建立永久性的國際金融機(jī)構(gòu)——國際貨幣基金組織與國際復(fù)興開發(fā)銀行（即世界銀行），以維護(hù)國際金融與外匯交易秩序，實(shí)現(xiàn)成員國之間資金融通，共同承擔(dān)調(diào)節(jié)國際收支平衡義務(wù)。
（3）重要影響
①對國際金融：彌補(bǔ)了二戰(zhàn)后初期國際清償能力的不足，一定程度上解決了國際儲(chǔ)備的短缺問題，保持了匯率的相對穩(wěn)定，促進(jìn)了國際貨幣的合作和多邊支付體系的建立。
②對世界貿(mào)易：相對穩(wěn)定的匯率制度有利于國際貿(mào)易的發(fā)展和國際資本的流通，多邊支付體系的建立緩和了成員國國際收支逆差所造成的問題，為擴(kuò)大國際貿(mào)易提供了有利條件。
③對美國霸權(quán)：實(shí)現(xiàn)了美國主導(dǎo)下的二戰(zhàn)后全球金融、投資有序合作的戰(zhàn)略目標(biāo)，為美國借助聯(lián)合國擬定關(guān)貿(mào)總協(xié)定草案實(shí)現(xiàn)以多邊互惠性最惠國待遇為核心的國際貿(mào)易自由化奠定了基礎(chǔ)。
（4）歷史局限
①自身結(jié)構(gòu)難題：以美元為中心的國際貨幣體系本身存在不可調(diào)和的矛盾。作為國際支付手段與國際儲(chǔ)備手段，美元幣值穩(wěn)定，其他國家就會(huì)接受；而美元幣值穩(wěn)定，要求美國有充足的黃金儲(chǔ)備且國際收支必須保持順差；而全世界要獲得充足的外匯儲(chǔ)備，美國的國際收支就要保持大幅逆差，否則全世界就會(huì)面臨外匯儲(chǔ)備短缺，國際流通渠道出現(xiàn)國際支付手段短缺的局面。
②國際金融分裂：二戰(zhàn)結(jié)束后不久，以美蘇為首的兩大集團(tuán)之間逐步形成既非戰(zhàn)爭又非和平的長期對峙與競爭狀態(tài)，由美國主導(dǎo)的布雷頓森林體系事實(shí)上受到社會(huì)主義陣營的抵制，國際金融體系的分裂并未得到根本逆轉(zhuǎn)。探究1　中國古代的賦役制度
材料　明神宗萬歷年間，張居正為挽救明政府入不敷出的財(cái)政危機(jī)，實(shí)現(xiàn)賦役均平，于是清丈土地，并在全國推行“一條鞭法”。“一條鞭法”的主要內(nèi)容是：凡額辦、派辦、京庫歲需與存留、供億諸費(fèi)，以及土貢方物，悉并為一條，皆計(jì)畝徵（征）銀，折辦于官，故謂之一條鞭。由于賦役統(tǒng)一，各級(jí)官吏難以巧以名目。因此，叢弊為之一清，使稅賦趨向穩(wěn)定，農(nóng)民得以稍安。
——摘編自馬金華主編《中國賦稅史》等
材料主旨 材料闡述了一條鞭法實(shí)行的原因和主要內(nèi)容。
思考：根據(jù)材料歸納一條鞭法的主要內(nèi)容，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其意義。
試答：　內(nèi)容：賦役合并，計(jì)畝征銀。意義：“一條鞭法”按田地多少征收賦稅使無地、少地的貧民和工商業(yè)者減輕了負(fù)擔(dān)，緩和了尖銳的社會(huì)矛盾，增加了國家財(cái)政收入；賦役折銀征收，促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；賦役合并，一定程度上抑制了官員腐敗。　
歷史解釋——中國古代賦稅制度的演變趨勢及影響
（1）演變趨勢
①征稅標(biāo)準(zhǔn)：由以人丁為主逐漸向以田畝為主過渡，人頭稅在賦稅中所占的比重越來越少，直到廢除。
②賦稅品種：由繁到簡，稅種減少。從田租、人頭稅、雜稅簡化為土地稅等；隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，明清時(shí)期對商業(yè)征收重稅。
③征稅方式：由實(shí)物地租逐漸向貨幣地租發(fā)展。
④征稅時(shí)間：由不定時(shí)逐漸發(fā)展為基本定時(shí)。
⑤人身控制：封建國家對農(nóng)民的人身控制逐漸松弛。
（2）影響
①積極：有利于增加政府的財(cái)政收入，使封建政府能進(jìn)行軍事、外交行動(dòng)以及社會(huì)治理等；適當(dāng)?shù)馁x稅政策能減輕人身依附關(guān)系，促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展；合理的賦稅制度有利于生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定。
②消極：沉重的賦稅會(huì)增加百姓負(fù)擔(dān)，引起民變，甚至加速王朝的滅亡。
探究2　近現(xiàn)代關(guān)稅制度的變遷
材料一　中國在沿海開放口岸逐漸設(shè)立起由外國人管理的西式新關(guān)，新設(shè)的海關(guān)和原有常關(guān)并存。之后，通商口岸的常關(guān)漸歸新關(guān)管理。1927年以后，國民政府逐漸與列強(qiáng)簽訂關(guān)稅自主新約。1928年，國民政府實(shí)行統(tǒng)稅，陸續(xù)廢除常關(guān)，海陸邊關(guān)統(tǒng)一征稅。由此意味著中國全國范圍內(nèi)統(tǒng)一型的、西式近代國境海關(guān)最終確立。
——摘編自姚永超《論中國古代海關(guān)的起源、布局與體系演化》
材料二　1950年，政務(wù)院確立改造海關(guān)的基本方針，海關(guān)稅則“必需保護(hù)國家生產(chǎn)，必需保護(hù)國內(nèi)生產(chǎn)品與外國商品競爭”。在海關(guān)稅率方面，根據(jù)國家經(jīng)濟(jì)情況和國內(nèi)需要予以調(diào)整，“使其較能適合于發(fā)展國內(nèi)生產(chǎn)保護(hù)國內(nèi)工業(yè)的要求”。同年，中國對外貿(mào)易出現(xiàn)了70余年來未有的出超。
——摘編自武力主編《中華人民共和國經(jīng)濟(jì)史》等
材料 主旨 材料一主要敘述了中國近代關(guān)稅的變化及其意義。材料二主要敘述了新中國成立初期海關(guān)稅的調(diào)整及其影響。
思考：
（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出近代中國關(guān)稅體系的變化，并簡析其意義。
試答：　變化：從傳統(tǒng)關(guān)稅體系向近代關(guān)稅體系轉(zhuǎn)變；從受列強(qiáng)控制到有一定關(guān)稅自主權(quán)；從海關(guān)、常關(guān)并存到走向統(tǒng)一的海關(guān)。意義：實(shí)現(xiàn)了關(guān)稅體系的近代化；一定程度上維護(hù)了國家主權(quán)；保護(hù)了國內(nèi)市場，促進(jìn)了民族工業(yè)發(fā)展；增加了財(cái)政收入。　
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡析1950年中國海關(guān)稅率調(diào)整的特征和意義。
試答：　特征：完全自主；稅率靈活，根據(jù)國家需要調(diào)整。 　
　意義：維護(hù)了國家關(guān)稅主權(quán)；有利于結(jié)束外貿(mào)入超的局面；保護(hù)了本國民族經(jīng)濟(jì)，有利于國民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展。　
唯物史觀——影響關(guān)稅政策的主要因素
（1）國家主權(quán)是否獨(dú)立。主權(quán)獨(dú)立國家可以自主確定本國的關(guān)稅政策，主權(quán)受到破壞的國家無法自主決定本國的關(guān)稅政策。
（2）國家經(jīng)濟(jì)實(shí)力。關(guān)稅政策與國家經(jīng)濟(jì)實(shí)力密切相關(guān)，國家經(jīng)濟(jì)實(shí)力的變化影響關(guān)稅政策的調(diào)整。
（3）經(jīng)濟(jì)理論的影響。理論對實(shí)踐具有指導(dǎo)意義，國家奉行的經(jīng)濟(jì)理論影響其關(guān)稅政策。
（4）國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)形勢。關(guān)稅政策的制定和實(shí)施受國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)形勢的影響，隨著國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)形勢的變化而調(diào)整。
（5）國家利益。國家政策服務(wù)于本國的國家利益，國家利益決定關(guān)稅政策的制定和實(shí)施。
唯物史觀——國民政府“改訂新約”運(yùn)動(dòng)的影響
（1）積極影響
①南京國民政府在較短的時(shí)間，先后與十幾個(gè)國家簽訂新約，雖然不能從根本上擺脫帝國主義的控制，但削弱了它們在中國的特權(quán)，在一定程度上爭取到了作為主權(quán)國家的地位，是中國近代外交史上的進(jìn)步。
②在一程度上反映了人民群眾的要求和愿望，順應(yīng)、升華了民眾的反帝情緒，強(qiáng)化了民族意識(shí)。
③伴隨著“改訂新約”運(yùn)動(dòng)的開展，關(guān)稅收入大大增加，在財(cái)政總收入中的比重明顯提高，成為南京國民政府財(cái)政收入的重要來源。
（2）局限性：“改訂新約”運(yùn)動(dòng)并沒有從根本上取消帝國主義的在華特權(quán)，仍未能使中國成為獨(dú)立自主的國家。

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