資源簡(jiǎn)介 寓言四則(之二)穿井得一人《呂氏春秋》背景資料了解作者作品,明確主題寫(xiě)法一、作者作品二、主題思想及寫(xiě)作特色《呂氏春秋》,又名《呂覽》,呂這則寓言通過(guò)記敘年不韋集合門(mén)客共同編寫(xiě)而成。全宋國(guó)有戶(hù)人家打井節(jié)省書(shū)二十六卷,分為“十二紀(jì)”“八了一個(gè)勞動(dòng)力,而被誤冊(cè)覽”“六論”,共一百六十篇,匯合傳為從井中挖出了一個(gè)先秦各派學(xué)說(shuō),“兼儒墨,合名人的故事,告訴我們:對(duì)法”,故史稱(chēng)“雜家”。書(shū)成之日,懸于國(guó)門(mén),稱(chēng)于傳聞,要以審慎的態(tài)度進(jìn)行分析、甄別,不要能改動(dòng)一字者賞千金,因此后世有“一字千金”輕易相信傳聞,也不要輕易傳播未經(jīng)證實(shí)的傳之說(shuō)聞。耳聽(tīng)為虛,眼見(jiàn)為實(shí)。凡事都要調(diào)查研呂不韋(?一前235),衛(wèi)國(guó)濮陽(yáng)(在今河究,才能弄清真相。切不可輕信傳聞,盲目隨南)人。一說(shuō)陽(yáng)翟(今河南禹州)人。戰(zhàn)國(guó)末年從,人云亦云。著名商人、政治家、思想家,官至秦國(guó)丞相。執(zhí)文章語(yǔ)言幽默風(fēng)趣。故事講述一人的話(huà)政時(shí)曾攻取周、趙、衛(wèi)的土地,立三川、太原、東語(yǔ)里因有一個(gè)多義詞“人”(可指人,也可指勞郡,對(duì)秦王嬴政兼并六國(guó)的事業(yè)有重大貢獻(xiàn)。動(dòng)力),而被人誤解,結(jié)果越傳越遠(yuǎn),居然傳到后因嫪?dú)奔瘓F(tuán)叛亂遭受牽連,被免除相國(guó)職了國(guó)君的耳朵里。最后道出真相,事實(shí)與傳言務(wù),出居河南封地。不久,秦王贏政復(fù)命其舉相差太大,不禁令人發(fā)笑。文章就是在笑言中家遷蜀,呂不韋憂(yōu)懼自殺。告誡人們不可輕信傳言。課文全析全面解析課文,漫畫(huà)圖解重點(diǎn)。宋0之丁氏,家無(wú)井而出溉汲②,丁氏穿井得一人宋國(guó)有一戶(hù)姓丁的人家,家里沒(méi)有井,要到外面去打水澆田,常一人居外及③其家穿井,經(jīng)常要有一個(gè)人在外面(專(zhuān)門(mén)做這件事)。等到他家挖了一口井之后,告人曰:“吾穿井得一人。”「①宋:西周及春秋戰(zhàn)國(guó)告訴別人說(shuō):“我家挖井得到了一個(gè)人。”時(shí)期諸侯國(guó),在今河南商丘一帶。②溉汲(gà):打水澆田。溉,澆]有聞而灌、灌溉。汲,從井里取水。③及:待,等到。有人聽(tīng)說(shuō)了這件事人們相互傳說(shuō)丁家井中挖出傳之者:“丁氏穿井得一人。”一個(gè)人。這件事越傳越遠(yuǎn),國(guó)人④道甚至傳到了國(guó)君那里。并傳播開(kāi)來(lái)說(shuō):“丁家挖井挖到了一個(gè)人。”居住在國(guó)都中的人都在講述24·寓言四則(之二)·之,聞之于宋君6。宋君令人問(wèn)之于丁氏,丁氏這件事,向宋國(guó)國(guó)君報(bào)告這件事。宋國(guó)國(guó)君派人向丁家詢(xún)問(wèn),丁家宋君令人問(wèn)之于丁氏對(duì)⑦日:“得一人之使⑧,回答:“(家里打了井,不必再派人到外面打水)得到了一個(gè)人的勞非得一人于井中也。”求聞之若此,不若無(wú)聞也。力,并非在井中得到了一個(gè)人。”尋到的消息如此,還不如不知道。④?chē)?guó)人:指居住在國(guó)都中的人。⑤道:講述。⑥聞之于宋君:向宋國(guó)國(guó)君報(bào)告這件事。聞,聽(tīng)到,這里是“使聽(tīng)到”的意思。⑦對(duì):國(guó)君問(wèn)詢(xún),真相大白。原來(lái)應(yīng)答,回答。⑧得一人之使:得到不是挖出一個(gè)人,而是節(jié)省年一個(gè)人使喚,指得到一個(gè)人的勞力。了一個(gè)勞動(dòng)力。評(píng)析:文章主要寫(xiě)了丁家打井節(jié)省了一個(gè)勞動(dòng)力,而被誤傳為從井中挖出一個(gè)人的故事,告誡人們不要輕易相信傳聞。杞人憂(yōu)天《列子》背景資料了解作者作品,明確主題寫(xiě)法一、作者作品《列子》,中國(guó)古代思想文化史上著名的典二、主題思想及寫(xiě)作特色籍,舊題為列御寇著。今本八篇,內(nèi)容多為民間本文通過(guò)記敘杞人憂(yōu)天,曉之者勸解的故故事、寓言和神話(huà)傳說(shuō)。《列子》中的“天體運(yùn)動(dòng)事,諷刺了那種害怕不可能發(fā)生的災(zāi)禍、徒然說(shuō)”“地動(dòng)說(shuō)”“宇宙無(wú)限說(shuō)”都遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于西方的自擾的庸人,告誡我們不要為一些不切實(shí)際的同類(lèi)學(xué)說(shuō)。據(jù)考證,《列子》一書(shū)在漢朝以后就問(wèn)題憂(yōu)慮。散佚了,現(xiàn)在流傳的版本是由晉人張湛編成的。本文通過(guò)人物對(duì)話(huà)來(lái)展開(kāi)情節(jié)。在記敘列御寇,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鄭國(guó)人。相傳是道家學(xué)杞人憂(yōu)天時(shí),寫(xiě)杞人把自己的憂(yōu)慮說(shuō)出來(lái),“曉派代表人物,著名的思想家、寓言家和文學(xué)家,之者”給他做解答,這樣一問(wèn)一答推動(dòng)了情節(jié)人稱(chēng)列子。列子致力研究道德學(xué)問(wèn),主張清靜的發(fā)展,并使文章結(jié)構(gòu)如一條線貫穿始終,層無(wú)為。次分明。課文全析全面解析課文,漫畫(huà)圖解重點(diǎn)杞國(guó)有人憂(yōu)天地崩墜,身亡①所寄,廢2憂(yōu)天地崩墜杞國(guó)有個(gè)人擔(dān)憂(yōu)天會(huì)崩塌地會(huì)陷落,自己無(wú)處容身,以至于整寢食者。①亡(wú):無(wú),沒(méi)有。天睡不好覺(jué),吃不下飯。②廢:廢棄,停止。又有憂(yōu)③彼之所憂(yōu)者,因往曉④之,曰:“天,又有個(gè)人為這個(gè)杞國(guó)人的擔(dān)心而擔(dān)心,就去開(kāi)導(dǎo)他,說(shuō):“天,點(diǎn)明杞人憂(yōu)慮的原因。25 展開(kāi)更多...... 收起↑ 資源預(yù)覽 縮略圖、資源來(lái)源于二一教育資源庫(kù)