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第一章　開談不說《紅樓夢》，讀盡詩書也枉然
整體導(dǎo)讀
學(xué)習(xí)任務(wù)　1.知人論世，了解曹雪芹的家世和身世。2.了解《紅樓夢》的思想價值和藝術(shù)價值，感受該書恒久的藝術(shù)魅力。3.通過賞析回目了解《紅樓夢》的大致內(nèi)容。
《紅樓夢》是中華文化的瑰寶，也是世界文化的瑰寶。現(xiàn)代著名教育家黃遵憲說：“《紅樓夢》乃開天辟地、從古到今第一部好小說，當與日月爭光，萬古不磨者。”
《紅樓夢》，原名《石頭記》，中國古代章回體長篇小說，中國古典四大名著之一。其通行本共120回，一般認為前80回的作者是清代作家曹雪芹，后40回的作者為無名氏，由高鶚、程偉元整理。小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以富貴公子賈寶玉為視角，以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻悲劇為主線，描繪了一些閨閣佳人的人生百態(tài)，展現(xiàn)了真正的人性美和悲劇美，是一部從各個角度展現(xiàn)女性美以及中國古代社會百態(tài)的史詩性著作。
有人比喻《紅樓夢》是一座高峰，攀高峰有多條路徑，不同的路有不同的風(fēng)景，也有不同的感悟。
活動一　知人論世，了解曹雪芹的家世和身世
1．“曾曰魏武”之子孫——曹雪芹的傳奇家世
曹家家世 曹振彥 曹璽，孫氏 曹寅，曹荃 曹颙，曹
年代 明代 清康熙年間 清康熙年間 康熙年間，雍正年間
生活地域 遼陽 江寧 蘇州 江寧
官職變更 入關(guān)前：駐守遼東的下級軍官，山西吉州知州、陽和府知府、浙江鹽法道等官職；佐領(lǐng) 曹璽：江寧織造 孫氏：康熙的保姆 曹寅：蘇州織造、江寧織造、兩淮巡鹽御史等 弟曹荃之子曹過繼 曹颙：江寧織造，病故 曹：江寧織造
旗籍歸屬變化 多爾袞屬下的滿洲正白旗 滿洲正白旗 滿洲正白旗 滿洲正白旗
主要經(jīng)歷 明代下級軍官，歸附后金，隨清兵入關(guān)，立功發(fā)跡 專差久任江寧織造，病故 任蘇州織造，繼任江寧織造、兩淮巡鹽御史等職，深受康熙信任和賞識，四次主持康熙南巡接駕大典，后在揚州任上病故 父曹寅病故，曹颙繼任，兩年后病故；胞弟曹繼任織造，后被抄家敗落
2.傲骨如君世已奇——曹雪芹的傳奇人生
曹雪芹 人生重要經(jīng)歷 性情志趣
出生 在南京享受富貴生活，十四歲左右被抄家 家塾讀書，演習(xí)騎射，頗愛紙鳶，博覽群書，雜學(xué)旁通
青年 抄家后遷回北京，在右翼宗學(xué)結(jié)識敦誠、敦敏等好友，后落魄住到西郊，創(chuàng)作《紅樓夢》 官學(xué)求學(xué)，飽學(xué)儒典，琴棋書畫，醫(yī)卜星相，樣樣皆通
晚年 窮愁困頓，舉家食粥 聽禪理，嗜酒狂放，有傲骨
活動二　紅樓樓深深幾許——走進《紅樓夢》神奇的世界
1．《紅樓夢》影響之驚奇
《紅樓夢》是一部清代長篇小說，被公認為我國古代文學(xué)的巔峰之作。它是我國歷史文化遺產(chǎn)中的“長城”和“金字塔”，猶如一座豐碑，雄踞于我國古典文學(xué)的峰頂。自它誕生以來，無數(shù)的讀者喜歡它，研究它。可以這樣說，就像全世界每一分鐘都有人聽貝多芬樂曲一樣，全世界每一分鐘都有人看《紅樓夢》；凡有華人的地方就有《紅樓夢》，沒有華人的地方人們借助二十多種外文譯本看《紅樓夢》。即使在問世初期，當它以手抄本形式開始出現(xiàn)在北京的廟市上，就很快傳抄到全國各地，甚至流布海外。到嘉慶初年，已經(jīng)出現(xiàn)“遍于海內(nèi)，家家喜聞，處處爭購”的盛況，以至有“開談不說《紅樓夢》，讀盡詩書也枉然”的說法。它不僅以藝術(shù)上的精致完美達到了中國古典小說的巔峰，而且以其深刻的人生悲哀，打動著過去、今天乃至未來的讀者的心。已故國學(xué)家季羨林先生說：“在古今中外眾多的長篇小說中，《紅樓夢》是一顆璀璨的明珠，是狀元。”紅學(xué)家周汝昌先生說：“《紅樓夢》是我們中華民族的一部古往今來、絕無僅有的‘文化小說’。是我們中華民族文化代表性最強的作品。從所有中國明清兩代重要小說來看，沒有哪一部能像《紅樓夢》具有如此驚人廣博而深厚的文化內(nèi)涵的了。”
2．《紅樓夢》“史詩”級審美
更有當代紅學(xué)大家認為它是東方的偉大史詩。“史詩”是一個來自西方的概念，它原是指古代記載重大歷史事件、英雄傳說并具有神話色彩的長篇敘事詩，后來又延伸到泛指具有上述內(nèi)涵并有宏大結(jié)構(gòu)的卓越敘事作品，包括長篇小說作品。此時，我們說《紅樓夢》是一部偉大史詩，是指：一、它具有荷馬史詩式的宏大敘事構(gòu)架和深廣視野；二、它和中國原始神話《山海經(jīng)》直接相聯(lián)，塑造了具有神話色彩和別樣英雄色彩(另一種意義的富有平常心的英雄)的系列詩意大生命；三、它寄托著人類“詩意棲居”“詩意存在”的形上夢想，從而使?jié)夂竦脑娨飧采w整部作品。
史詩不是歷史，而是文學(xué)。史詩的起點是詩，是審美意識，而不是年代時序，不是權(quán)力意識與道德意識。因此，它雖然具有歷史的時代內(nèi)涵，但重心則是超越歷史時代的生命景觀與生命哲學(xué)意味。也就是說，史詩的重心是“詩”而不是“史”，它是史的詩化與審美化，但不是歷史。《資治通鑒》、“二十四史”等規(guī)模再大，也不是史詩。《三國演義》《水滸傳》雖塑造了許多英雄，也有歷史感，但缺乏史詩的起點，即審美意識，它令讀者感受到的是權(quán)力意識與道德意識對審美意識的絕對壓倒，因此，不能稱為史詩。中國的《史記》，以文寫史，以文學(xué)筆調(diào)塑造歷史英雄，顯然有史詩傾向。其中有些描繪英雄人物的篇章，也很有詩意。可以說，《史記》早已提供了史詩創(chuàng)造的可能性，可惜司馬遷自己沒有意識到這一點，他不是用審美意識去重新觀照歷史和重組歷史，因此，也沒有賦予《史記》以史詩的宏偉框架。他對個人不幸遭際進行反彈的發(fā)憤意識顯然大于審美意識，這一點限制了他的“大觀”眼睛，使他未能像曹雪芹那樣如此透徹地感悟到人間的詩意所在。唯有《紅樓夢》是個特殊的偉大審美存在，它在東方屹立著，并和誕生于西方的荷馬史詩一樣，將永遠保持著太陽般的魅力并永遠放射著超越時空的光輝和異彩。
3．《紅樓夢》內(nèi)容之神奇
封建社會的百科全書
一部書中，翰墨則詩詞歌賦、制藝尺牘、爰書戲曲以及對聯(lián)匾額、酒令燈謎、說書笑話，無不精善；技藝則琴棋書畫、醫(yī)卜星相及匠作構(gòu)造、栽種花果、蓄養(yǎng)禽魚、針烹調(diào)，巨細無遺；人物則方正陰邪、貞淫頑善、節(jié)烈豪俠、剛強懦弱及前代女將、外洋詩女、仙佛鬼怪、尼僧女道、娼妓優(yōu)伶、黠奴豪仆、盜賊邪魔、醉漢無賴，色色俱有；事跡則繁華筵宴、奢縱宣淫、操守貪廉、宮闈儀制、慶吊盛衰、判獄靖寇以及諷經(jīng)設(shè)壇、貿(mào)易鉆營，事事皆全；甚至壽終夭折、暴亡病故、丹戕藥誤及自刎被殺、投河跳井、懸梁受逼、吞金服毒、撞階脫精等事，亦件件俱有：可謂包羅萬象，囊括無遺，豈別部小說，所能望見項背？(清代王希廉《紅樓夢總評》)
蕩氣回腸、如詩如畫的愛情
不是佛殿相逢，一見鐘情；不是金榜題名，洞房花燭；不是人約黃昏，逾墻相從；不是春風(fēng)一度，即別東西；不是魂魄相從，起死回生……曹雪芹對古代小說陳陳相因的寫法大聲說“不”！對千人一腔、萬人一面的愛情描寫高傲漠視，他用藝術(shù)實踐說明：愛情不僅是愛情，愛要成為一個人，大寫的人，詩意的人。他讓寶玉發(fā)出“女兒是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉”的宣言；他為寶玉創(chuàng)造“意淫”(即體貼)專用詞；他定下黛玉“情情”，寶玉“情不情”的基調(diào)；他描寫黛玉一次次“還淚”，其實是將二人感情發(fā)展娓娓道來，如山陰道上行，美不勝收。
前世定情→少小無猜→互相試探→情投意合→淚盡夭亡→懸崖撒手，是寶黛的愛情軌跡；寶玉討厭仕途經(jīng)濟、國賊祿鬼、文死諫武死戰(zhàn)，林黛玉從不說這樣的“混賬話”，這是寶黛愛情的思想基石；越愛越吵，越吵越愛，“越大越成了孩子”是寶黛愛情的特殊表達方式；葬花吟、柳絮詞、題絹詩……是寶黛愛河之浪花。
紅樓女子，一個各美其美的尋常世界
曹雪芹打造的這個女人的世界，與以往甚至是以后都是截然不同的。而這其中的每個女人也是個性獨特、姿態(tài)萬千的，她們中沒有一個是完美無缺的，她們都是尋常而鮮活的。尋常而鮮活的女人，必定是淳美的；尋常而鮮活的女人，必定是不完美的；尋常而鮮活的女人，又往往有著某種模糊性；尋常而鮮活的女人，還各有各的不幸。尋常而鮮活的女性世界，才是真實的世界。
尋常而鮮活的女性世界，首先是美的，然而，沒有一個女子是盡善盡美的，紅樓女子的美，絕不集于一身，其特征有三：
特征一：美是散落的，不追求集大成。《紅樓夢》中的女性美是不偏不倚地散落在多數(shù)女子特別是少女、少婦身上的。每個年輕女子都擁有某種單向優(yōu)勢，卻沒有全能冠軍，是一種各美其美、美美與共的態(tài)勢。
特征二：美是有分寸的、適度的，不追求絕倫超群。就像作者借“石頭之口”所宣告的，他書中的女子沒有“班姑蔡女”之類的女性樣板，而是一群“小才、微善”“或情或癡”的尋常“異樣女子”，各有一份智慧，一份善良，一份真性情，是古往今來凡身心健康之女子人人擁有的普泛的基礎(chǔ)的美。
特征三：這種美是有個別性、互補性的。小才，有種種；微善，有種種；真性情，更有種種。單以真性情而論，可謂千姿百態(tài)，呈現(xiàn)出中國文化人所喜愛的種種文化人格。有些女子，在不同程度上以不同方式展示著任情之美，而另一些女子則在不同程度上以不同方式展示著中和之美。少有重合，少有雷同。
深刻、豐富的意蘊
(1)感情意蘊
“情”是《紅樓夢》的靈魂，《紅樓夢》之所以被公認為是中國文化史、文學(xué)史上最偉大的小說，端由于此。
作者曹雪芹為了記下他對人生、人世間以及人的生命價值、生活意義等問題的觀察、感受、思考和心悟，托體于一部傳奇式的小說，假托一塊石頭入世的故事，抒發(fā)他的真實思想感情。他寫的故事從要去坐享開始，表明了人生是一種欲望，但當他入世為人之后，方知那物質(zhì)的一些坐享的獲得是要付出極為巨大的痛苦代價的。他在摸索、彷徨、尋找、失敗之后，終于找到了這個“情”字，“情”是為人而忘己的，是給別人服務(wù)的，為此可以貢獻和犧牲自己最寶貴的東西。
但他遇到困難，遇到誤解，又感到所能貢獻的太微小，因而自愧自恨，“謾言紅袖啼痕重，更有情癡抱恨長”“字字看來皆是血，十年辛苦不尋常”，詩句即是詠嘆此一層心意。然而，不少人誤將“情”“欲”二者混為一談，又誤以為石頭下凡為人歷世之后，是“悟”以“萬境歸空”，這真是與二者寓旨相去萬里，而將中國這部最偉大的文學(xué)著作歪曲得太厲害了。
(2)生命意蘊
《紅樓夢》包含著中國與人類未來的全部美好信息，這是關(guān)于人的生命如何保持它的本真本然，人的尊嚴與價值如何實現(xiàn)，人如何“詩意棲居在大地上”的善世信息。《紅樓夢》不僅屬于今天，更是屬于明天，不僅屬于當代的讀者，更屬于以后無數(shù)歲月的后世知音。
(3)哲理意蘊
如果說，《桃花扇》是“生存”層面的提問，那么，《紅樓夢》則是“存在”層面的提問。它的哲學(xué)問題是：世人都認定為“好”并去追逐的一切(包括物色、財色、器色、女色等)是否具有實在性？到底是這一切(色)為世界本體還是“空”為世界本體？在一個沉湎于色并為色奔波、為色死亡、為色你爭我奪的濁泥世界里，愛是否可能？詩意生命的存在是否可能？在這個有限的空間中活著究竟有無意義？意義何在？這些問題都是超時代、超政治、超歷史的哲學(xué)問題。
活動三　梳理回目，初知全書內(nèi)容和結(jié)構(gòu)
《紅樓夢》篇幅之長、人物之眾、情節(jié)之密、場景之多。作者將小說內(nèi)容分章分回，標上回目，就成了一部長篇章回體小說。我們現(xiàn)在看到的《紅樓夢》版本有一百二十個章回，是一本大部頭的書，所以一些同學(xué)面對它有些茫然無措。
對于《紅樓夢》我們都有一睹為快的欲望：它寫了什么內(nèi)容？它圍繞什么寫的？它的結(jié)構(gòu)是怎樣的？這種一睹為快的欲望，說白了就是整體把握整本書的期待。
作為章回體小說，每一個章回都有一雙明媚動人的眼睛，能讓我們一窺其神秘的世界。“回目”，是章回的標題，也即章回的眼睛，它多用對偶的句式概括每一章回的主要內(nèi)容。通過回目可以初步了解《紅樓夢》的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和線索。
附：《紅樓夢》120回回目：
第一回　甄士隱夢幻識通靈　賈雨村風(fēng)塵懷閨秀
第二回　賈夫人仙逝揚州城　冷子興演說榮國府
第三回　賈雨村夤緣復(fù)舊職　林黛玉拋父進京都
第四回　薄命女偏逢薄命郎　葫蘆僧亂判葫蘆案
第五回　游幻境指迷十二釵　飲仙醪曲演紅樓夢
第六回　賈寶玉初試云雨情　劉姥姥一進榮國府
第七回　送宮花賈璉戲熙鳳　宴寧府寶玉會秦鐘
第八回　比通靈金鶯微露意　探寶釵黛玉半含酸
第九回　戀風(fēng)流情友入家塾　起嫌疑頑童鬧學(xué)堂
第十回　金寡婦貪利權(quán)受辱　張?zhí)t(yī)論病細窮源
第十一回　慶壽辰寧府排家宴　見熙鳳賈瑞起淫心
第十二回　王熙鳳毒設(shè)相思局　賈天祥正照風(fēng)月鑒
第十三回　秦可卿死封龍禁尉　王熙鳳協(xié)理寧國府
第十四回　林如海捐館揚州城　賈寶玉路謁北靜王
第十五回　王鳳姐弄權(quán)鐵檻寺　秦鯨卿得趣饅頭庵
第十六回　賈元春才選鳳藻宮　秦鯨卿夭逝黃泉路
第十七回　大觀園試才題對額　榮國府歸省慶元宵
第十八回　皇恩重元妃省父母　天倫樂寶玉呈才藻
第十九回　情切切良宵花解語　意綿綿靜日玉生香
第二十回　王熙鳳正言彈妒意　林黛玉俏語謔嬌音
第二十一回　賢襲人嬌嗔箴寶玉　俏平兒軟語救賈璉
第二十二回　聽曲文寶玉悟禪機　制燈謎賈政悲讖語
第二十三回　西廂記妙詞通戲語　牡丹亭艷曲警芳心
第二十四回　醉金剛輕財尚義俠　癡女兒遺帕惹相思
第二十五回　魘魔法姊弟逢五鬼　紅樓夢通靈遇雙真
第二十六回　蜂腰橋設(shè)言傳心事　瀟湘館春困發(fā)幽情
第二十七回　滴翠亭楊妃戲彩蝶　埋香冢飛燕泣殘紅
第二十八回　蔣玉菡情贈茜香羅　薛寶釵羞籠紅麝串
第二十九回　享福人福深還禱福　癡情女情重愈斟情
第三十回　寶釵借扇機帶雙敲　齡官劃薔癡及局外
第三十一回　撕扇子作千金一笑　因麒麟伏白首雙星
第三十二回　訴肺腑心迷活寶玉　含恥辱情烈死金釧
第三十三回　手足眈眈小動唇舌　不肖種種大承笞撻
第三十四回　情中情因情感妹妹　錯里錯以錯勸哥哥
第三十五回　白玉釧親嘗蓮葉羹　黃金鶯巧結(jié)梅花絡(luò)
第三十六回　繡鴛鴦夢兆絳蕓軒　識分定情悟梨香院
第三十七回　秋爽齋偶結(jié)海棠社　蘅蕪苑夜擬菊花題
第三十八回　林瀟湘魁奪菊花詩　薛蘅蕪諷和螃蟹詠
第三十九回　村姥姥是信口開河　情哥哥偏尋根究底
第四 十 回　史太君兩宴大觀園　金鴛鴦三宣牙牌令
第四十一回　櫳翠庵茶品梅花雪　怡紅院劫遇母蝗蟲
第四十二回　蘅蕪君蘭言解疑癖　瀟湘子雅謔補馀香
第四十三回　閑取樂偶攢金慶壽　不了情暫撮土為香
第四十四回　變生不測鳳姐潑醋　喜出望外平兒理妝
第四十五回　金蘭契互剖金蘭語　風(fēng)雨夕悶制風(fēng)雨詞
第四十六回　尷尬人難免尷尬事　鴛鴦女誓絕鴛鴦偶
第四十七回　呆霸王調(diào)情遭苦打　冷郎君懼禍走他鄉(xiāng)
第四十八回　濫情人情誤思游藝　慕雅女雅集苦吟詩
第四十九回　琉璃世界白雪紅梅　脂粉香娃割腥啖膻
第五十回　蘆雪廣爭聯(lián)即景詩　暖香塢雅制春燈謎
第五十一回　薛小妹新編懷古詩　胡庸醫(yī)亂用虎狼藥
第五十二回　俏平兒情掩蝦須鐲　勇晴雯病補雀金裘
第五十三回　寧國府除夕祭宗祠　榮國府元宵開夜宴
第五十四回　史太君破陳腐舊套　王熙鳳效戲彩斑衣
第五十五回　辱親女愚妾爭閑氣　欺幼主刁奴蓄險心
第五十六回　敏探春興利除宿弊　時寶釵小惠全大體
第五十七回　慧紫鵑情辭試忙玉　慈姨媽愛語慰癡顰
第五十八回　杏子陰假鳳泣虛凰　茜紗窗真情揆癡理
第五十九回　柳葉渚邊嗔鶯咤燕　絳云軒里召將飛符
第六十回　茉莉粉替去薔薇硝　玫瑰露引來茯苓霜
第六十一回　投鼠忌器寶玉瞞贓　判冤決獄平兒行權(quán)
第六十二回　憨湘云醉眠芍藥裀　呆香菱情解石榴裙
第六十三回　壽怡紅群芳開夜宴　死金丹獨艷理親喪
第六十四回　幽淑女悲題五美吟　浪蕩子情遺九龍珮
第六十五回　賈二舍偷娶尤二姨　尤三姐思嫁柳二郎
第六十六回　情小妹恥情歸地府　冷二郎一冷入空門
第六十七回　見土儀顰卿思故里　聞秘事鳳姐訊家童
第六十八回　苦尤娘賺入大觀園　酸鳳姐大鬧寧國府
第六十九回　弄小巧用借劍殺人　覺大限吞生金自逝
第七十回　林黛玉重建桃花社　史湘云偶填柳絮詞
第七十一回　嫌隙人有心生嫌隙　鴛鴦女無意遇鴛鴦
第七十二回　王熙鳳恃強羞說病　來旺婦倚勢霸成親
第七十三回　癡丫頭誤拾繡春囊　懦小姐不問累金鳳
第七十四回　惑奸讒抄檢大觀園　矢孤介杜絕寧國府
第七十五回　開夜宴異兆發(fā)悲音　賞中秋新詞得佳讖
第七十六回　凸碧堂品笛感凄清　凹晶館聯(lián)詩悲寂寞
第七十七回　俏丫鬟抱屈夭風(fēng)流　美優(yōu)伶斬情歸水月
第七十八回　老學(xué)士閑征姽婳詞　癡公子杜撰芙蓉誄
第七十九回　薛文龍悔娶河?xùn)|獅　賈迎春誤嫁中山狼
第八十回　美香菱屈受貪夫棒　王道士胡謅妒婦方
第八十一回　占旺相四美釣游魚　奉嚴詞兩番入家塾
第八十二回　老學(xué)究講義警頑心　病瀟湘癡魂驚噩夢
第八十三回　省宮闈賈元妃染恙　鬧閨閫薛寶釵吞聲
第八十四回　試文字寶玉始提親　探驚風(fēng)賈環(huán)重結(jié)怨
第八十五回　賈存周報升郎中任　薛文起復(fù)惹放流刑
第八十六回　受私賄老官翻案牘　寄閑情淑女解琴書
第八十七回　感秋深撫琴悲往事　坐禪寂走火入邪魔
第八十八回　博庭歡寶玉贊孤兒　正家法賈珍鞭悍仆
第八十九回　人亡物在公子填詞　蛇影杯弓顰卿絕粒
第九十回　失綿衣貧女耐嗷嘈　送果品小郎驚叵測
第九十一回　縱淫心寶蟾工設(shè)計　布疑陣寶玉妄談禪
第九十二回　評女傳巧姐慕賢良　玩母珠賈政參聚散
第九十三回　甄家仆投靠賈家門　水月庵掀翻風(fēng)月案
第九十四回　宴海棠賈母賞花妖　失寶玉通靈知奇禍
第九十五回　因訛成實元妃薨逝　以假混真寶玉瘋癲
第九十六回　瞞消息鳳姐設(shè)奇謀　泄機關(guān)顰兒迷本性
第九十七回　林黛玉焚稿斷癡情　薛寶釵出閨成大禮
第九十八回　苦絳珠魂歸離恨天　病神瑛淚灑相思地
第九十九回　守官箴惡奴同破例　閱邸報老舅自擔驚
第一○○回　破好事香菱結(jié)深恨　悲遠嫁寶玉感離情
第一○一回　大觀園月夜感幽魂　散花寺神簽驚異兆
第一○二回　寧國府骨肉病災(zāi)祲　大觀園符水驅(qū)妖孽
第一○三回　施毒計金桂自焚身　昧真禪雨村空遇舊
第一○四回　醉金剛小鰍生大浪　癡公子馀痛觸前情
第一○五回　錦衣軍查抄寧國府　驄馬使彈劾平安州
第一○六回　王熙鳳致禍抱羞慚　賈太君禱天消禍患
第一○七回　散馀資賈母明大義　復(fù)世職政老沐天恩
第一○八回　強歡笑蘅蕪慶生辰　死纏綿瀟湘聞鬼哭
第一○九回　候芳魂五兒承錯愛　還孽債迎女返真元
第一一○回　史太君壽終歸地府　王鳳姐力詘失人心
第一一一回　鴛鴦女殉主登太虛　狗彘奴欺天招伙盜
第一一二回　活冤孽妙尼遭大劫　死讎仇趙妾赴冥曹
第一一三回　懺宿冤鳳姐托村嫗　釋舊憾情婢感癡郎
第一一四回　王熙鳳歷幻返金陵　甄應(yīng)嘉蒙恩還玉闕
第一一五回　惑偏私惜春矢素志　證同類寶玉失相知
第一一六回　得通靈幻境悟仙緣　送慈柩故鄉(xiāng)全孝道
第一一七回　阻超凡佳人雙護玉　欣聚黨惡子獨承家
第一一八回　記微嫌舅兄欺弱女　驚謎語妻妾諫癡人
第一一九回　中鄉(xiāng)魁寶玉卻塵緣　沐皇恩賈家延世澤
第一二○回　甄士隱詳說太虛情　賈雨村歸結(jié)紅樓夢
1．梳理第一組回目，圈點表明地點或環(huán)境的名詞，并找出反映賈府生活興衰變化的詞語。例如：
第二回　賈夫人仙逝揚州城　冷子興演說榮國府
第九回　戀風(fēng)流情友入家塾　起嫌疑頑童鬧學(xué)堂
第十七回　大觀園試才題對額　榮國府歸省慶元宵
第四十回　史太君兩宴大觀園　金鴛鴦三宣牙牌令
第五十三回　寧國府除夕祭宗祠　榮國府元宵開夜宴
第五十六回　敏探春興利除宿弊　時寶釵小惠全大體
第七十四回　惑奸讒抄檢大觀園　矢孤介杜絕寧國府
第七十五回　開夜宴異兆發(fā)悲音　賞中秋新詞得佳讖
第一○二回　寧國府骨肉病災(zāi)祲　大觀園符水驅(qū)妖孽
第一○五回　錦衣軍查抄寧國府　驄馬使彈劾平安州
(1)哪些詞點明了地點或環(huán)境？
答：_____________________________________________________________________________
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(2)從哪些詞眼可以感受到賈府生活的盛衰變化？
答：_____________________________________________________________________________
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2．梳理第二組回目，畫出稱呼眾女兒的詞語，并找出揭示其命運變化的詞語。
第三回　林黛玉拋父進京都(林黛玉寄人籬下)
第四回　薄命女偏逢薄命郎(甄英蓮被賣)
第十三回　秦可卿死封龍禁尉
第三十二回　含恥辱情烈死金釧 (金釧兒自殺)
第六十六回　情小妹恥情歸地府　冷二郎一冷入空門(尤三姐死)
第六十九回　弄小巧用借劍殺人　 覺大限吞生金自逝(尤二姐死)
第七十七回　俏丫鬟抱屈夭風(fēng)流　 美優(yōu)伶斬情歸水月(晴雯死，芳官、藕官、蕊官出家)
第七十九回　賈迎春誤嫁中山狼
第八十回　美香菱屈受貪夫棒(庚辰本：嬌怯香菱病入膏肓)
第九十五回　因訛成實元妃薨逝(賈元春死)
第九十八回　苦絳珠魂歸離恨天(林黛玉死)
第一○○回　悲遠嫁寶玉感離情 (賈探春遠嫁)
第一○九回　還孽債迎女返真元(賈迎春死)
第一一一回　鴛鴦女殉主登太虛(鴛鴦死)
第一一二回　活冤孽妙尼遭大劫(妙玉遭劫)
第一一四回　王熙鳳歷幻返金陵 (王熙鳳死)
第一一五回　惑偏私惜春矢素志(賈惜春出家)
第一一九回　中鄉(xiāng)魁寶玉卻塵緣(薛寶釵守寡)
(1)這些回目中出現(xiàn)了哪些女孩子的名字或稱謂？她們最終的命運是怎樣的？
答：_____________________________________________________________________________
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(2)讀了這一組回目，你覺得《紅樓夢》寫了什么內(nèi)容？
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3．整合兩組回目，我們發(fā)現(xiàn)《紅樓夢》不是單條線索貫穿，而是由兩條主線構(gòu)成了縱橫交錯的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)，請進行簡單分析。
答：_____________________________________________________________________________
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整體導(dǎo)讀
活動三
1．(1)如“榮國府”“家塾”“學(xué)堂”“大觀園”“寧國府”。
(2)(示例)如“鬧學(xué)堂”“慶元宵”“兩宴大觀園”“三宣牙牌令”“祭宗祠”“開夜宴”“除宿弊”“抄檢”“發(fā)悲音”“病災(zāi)祲”“驅(qū)妖孽”“查抄”“彈劾”等。
整合：“鬧”“慶”“宴”等字眼都透出了賈府的繁盛富貴；而從第五十六回開始，“宿弊”“抄檢”“悲音”“妖孽”“查抄”等關(guān)鍵詞透出了賈府的衰頹。
2．(1)(示例)如“林黛玉”(“苦絳珠”)——“拋父進京都”，“魂歸離恨天”(死)；“薄命女”“美香菱”(甄英蓮)——“偏逢薄命郎”(被賣)，“屈受棒”(病入膏肓，最終難產(chǎn)而死)；“秦可卿”——“死”；“金釧兒”——“含恥辱”“情烈死”；“情小妹”(尤三姐)——“恥情歸地府”(以劍自刎)；尤二姐——“吞生金自逝”；“俏丫鬟”(晴雯)——“抱屈夭風(fēng)流”(受屈而亡)；“美優(yōu)伶”(芳官、藕官、蕊官)——“斬情歸水月”(出家)；“迎女”(賈迎春)——“誤嫁”，“返真元”(死)；“元妃”(賈元春)——“薨逝”；賈探春——“遠嫁”；“鴛鴦”——“殉主登太虛”(死)；“妙尼”(妙玉)——“遭大劫”；“王熙鳳”——“返金陵”(死)；賈惜春——“矢素志”(出家)；薛寶釵——“賈寶玉卻塵緣”(寶釵守寡)。
整合：這些女子，或遠嫁，或出家，或守寡，或死去，一個個洋溢著青春和生命氣息的女孩兒終像千紅萬艷的花朵凋落，最終走向了不幸。
(2)(示例)敘述了以釵黛為代表的眾多女性的不幸命運。
3．(示例)一是家道中落(縱向主線)。以賈府為中心，敘述了四大家族由鼎盛走向衰敗的過程。二是人物聚散(橫向主線)。以寶黛愛情悲劇為中心，敘述了眾多女性的由聚而散的不幸命運。導(dǎo)學(xué)任務(wù)單
學(xué)習(xí)任務(wù)　1.學(xué)會制作《紅樓夢》的閱讀計劃。2.掌握閱讀《紅樓夢》的方法。
活動一　 制定《紅樓夢》閱讀周計劃
《紅樓夢》可謂鴻篇巨制，要讀完絕非一日之功。高中階段學(xué)習(xí)時間緊、任務(wù)重，因此對本書的閱讀應(yīng)有一定的計劃性，比如可利用假期自讀全書，或者制定分步計劃，每周都堅持完成幾個回目的閱讀，做到有始有終。
“閱讀周計劃表”示例
閱讀內(nèi)容　　 時間安排　 閱讀任務(wù)提要
第一周 一～九回 1.理解三個神話及三個現(xiàn)實人物的作用。 2.梳理賈府布局及人物關(guān)系。 3.分析“金陵十二釵”判詞對人物的暗示作用。 4.賞析劉姥姥初進榮國府的情節(jié)并分析其作用。 5.探究“金玉”的象征意義。
第二周 十～十八回 1.概括“毒設(shè)相思局”的經(jīng)過。 2.分析“風(fēng)月寶鑒”的寓意。 3.結(jié)合“協(xié)理寧國府”“弄權(quán)鐵檻寺”，概括王熙鳳的性格。 4.梳理大觀園布局。 5.分析元妃省親的意義。
第三周 十九～二十七回 1.概括史湘云出場的情景并賞析其性格特點。 2.概括“聽曲文寶玉悟禪機”的來龍去脈。 3.概括寶玉、黛玉共讀《西廂記》的情節(jié)。 4.概括趙姨娘害鳳姐的前因后果。 5.分析黛玉兩次葬花時的心境。 6.賞析“寶釵撲蝶”和“黛玉葬花”的精彩片段。
第四周 二十八～三十六回 1.理解“茜香羅”“紅麝串”各有怎樣的暗示。 2.分析林黛玉對賈寶玉的假話試探。 3.理解寶釵“雙敲”帶的是“何機”。 4.分析“撕扇子作千金一笑”的情節(jié)。 5.概括“寶玉挨打”的故事始末。 6.分析寶玉贈黛玉舊手帕的寓意。
第五周 三十七～四十五回 1.概括“海棠社”“菊花社”的主要情節(jié)。 2.概括劉姥姥二進榮國府的情節(jié)并分析其作用。 3.概括寶玉“撮土為香”祭金釧兒的情節(jié)。 4.分析“鳳姐潑醋”的緣由和情節(jié)。 5.賞析黛玉作《秋窗風(fēng)雨夕》的情境。
第六周 四十六～五十四回 1.分析鴛鴦人物形象。 2.概括“香菱學(xué)詩”的過程。 3.分析并理解晴雯形象。 4.分析“烏進孝進貢”的作用。 5.分析寧國府祭宗祠的奢侈。
第七周 五十五～六十三回 1.分析探春理家改革的意義。 2.概括“紫鵑試玉”的情節(jié)。 3.分析趙姨娘遭到人們怨恨的原因。 4.概括“湘云醉臥”的情節(jié)。 5.分析“群芳”花名的隱喻。
第八周 六十四～七十二回 1.概括黛玉悲題《五美吟》的情節(jié)。 2.分析尤三姐的人物形象。 3.概括“鳳姐大鬧寧國府”的情節(jié)。 4.分析尤二姐自殺的緣由。 5.概括“重建桃花社”的情節(jié)。
第九周 七十三～八十一回 1.分析“抄檢大觀園”的原因。 2.概括晴雯之死的原因并分析其性格。 3.分析迎春嫁孫紹祖的原因。 4.概括香菱受屈辱的情節(jié)。
第十周 八十二～九十回 1.分析黛玉做“惡夢”的原因。 2.概括“元妃染恙，賈母等人進宮探病”的主要情節(jié)。 3.分析林黛玉病重，寶玉的舉動和反應(yīng)。 4.分析薛蟠命案的前因后果。 5.概括“蛇影杯弓顰卿絕粒”的情節(jié)內(nèi)容。
第十一周 九十一～九十九回 1.概括司棋和表弟潘又安殉情的原因。 2.概括“調(diào)包計”的主要內(nèi)容。 3.分析“失寶玉”這一情節(jié)中妙玉扶乩的內(nèi)容和作用。 4.分析賈母對黛玉的態(tài)度轉(zhuǎn)變。 5.梳理“黛玉焚稿”的經(jīng)過。
第十二周 一○○～一○九回 1.概括“探春遠嫁”的情節(jié)。 2.分析鳳姐月夜驚魂的情節(jié)。 3.梳理“查抄”賈府的前因后果。 4.概括夏金桂的死因。 5.分析賈迎春的婚姻悲劇。
第十三周 一一○～一二○回 1.概括“鴛鴦自盡”的情節(jié)內(nèi)容。 2.分析賈府被偷盜的情節(jié)及其作用。 3.分析劉姥姥三進榮國府的情節(jié)以及她在全書中的作用。 4.分析王熙鳳的結(jié)局安排。 5.概括“寶玉出家”的情節(jié)。 6.探究“蘭桂齊芳”的寓意。
注　這里回目的的劃分只是學(xué)生學(xué)習(xí)的回目，不代表情節(jié)的劃分。給定的閱讀計劃只是一個參考，也可以根據(jù)自己在閱讀中的實際情況，根據(jù)以上計劃制作模式擬定更適合自己的閱讀計劃。
活動二　掌握《紅樓夢》的閱讀方法
初讀《紅樓夢》的時候，你可能會產(chǎn)生讀不下去的感覺，這時就可以借助閱讀任務(wù)，整體把握閱讀整本書的內(nèi)容和方法，通過各種方法和手段，對整本書有自己的整體認識和判斷，為深度閱讀、創(chuàng)造閱讀、拓展閱讀做鋪墊，根據(jù)閱讀要求，在探索中積累閱讀整本書的經(jīng)驗，并鍛煉自己閱讀整本書的能力。
方法一：回目閱讀法
《紅樓夢》是章回體小說，其回目猶如小說的“眼睛”，簡練工整，精要地概括了各回的主要內(nèi)容。在閱讀整本書之前，可以根據(jù)回目來把握內(nèi)容，推知情節(jié)和人物性格特點。
(1)根據(jù)回目推知主要內(nèi)容
示例：由《紅樓夢》第十三回“秦可卿死封龍禁尉，王熙鳳協(xié)理寧國府”可以推知本回主要內(nèi)容是秦可卿病死，王熙鳳到寧國府協(xié)理喪事。
(2)根據(jù)回目推知情節(jié)
示例：由《紅樓夢》第二十三回“西廂記妙詞通戲語，牡丹亭艷曲警芳心”，可以推知本回是圍繞看《西廂記》，聽《牡丹亭》戲文而展開故事情節(jié)。
(3)根據(jù)回目推知人物形象及性格特征
示例：《紅樓夢》第五十二回“俏平兒情掩蝦須鐲，勇晴雯病補雀金裘”中，一個“俏”字就將平兒的形象概括了出來，一個“勇”字就將晴雯抱病而熬夜補好雀金裘的性格展現(xiàn)了出來。在閱讀時可以抓住“俏”和“勇”來理解人物形象及性格特征。
方法二：主線閱讀法
主線閱讀法就是抓住全書的敘事線索來進行提綱挈領(lǐng)式的閱讀。《紅樓夢》全書以賈寶玉和林黛玉的愛情及賈府的由盛而衰為線索，把眾多人物和復(fù)雜、紛繁的事件組織在一起，這些人物、事件交錯發(fā)展，彼此制約，構(gòu)成了一個巨大的藝術(shù)結(jié)構(gòu)。這個結(jié)構(gòu)的內(nèi)部點面貫通、筋絡(luò)相連、縱橫交錯，但又主次分明、有條不紊。
主線一：寶黛愛情線
初識———初戀———熱戀———成熟———幻滅
(前5回)(6～19回)(20～32回)(33～57回)(58～98回)
主線二：賈府盛衰線(兩扇門閱讀法)
盛―→由盛轉(zhuǎn)衰―→衰
(前扇門)　　(門界)　　 (后扇門)
(1～54回)　(54、55回)　(55～120回)
(可卿出殯)(烏進孝交租) (探春理家)
(元妃省親)　　　　　　 (官府抄家)
(元宵夜宴)　　　　　　 (寶玉出家)
方法三：事件始末法
事件始末法就是以某一事件為中心來進行閱讀的方法。《紅樓夢》全書寫了很多事件，這些看似獨立的事件單元構(gòu)成了整本書，在閱讀時可按照事件的開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局來進行梳理。
示例：“寶玉挨打”是《紅樓夢》中的高潮之一，可依據(jù)該事件進行簡述。忠順親王府派人向賈府討要戲子蔣玉菡。賈環(huán)誣陷金釧兒投井是因為寶玉強奸未遂。這一切使本已對寶玉會見賈雨村時的無精打采而心懷不滿的賈政又驚又氣，憤而欲將寶玉“堵起嘴來，著實打死”。小廝責打的力度讓賈政火冒三丈，他奪過大板狠命打了幾十下，眾門客無法阻止，王夫人的哭阻也無法讓賈政回心轉(zhuǎn)意，直到賈母出場以言語相激，賈政才不得不罷手。而這時的寶玉已是皮開肉綻，無法行走。
方法四：人物始末法
人物始末法是以某一個人物為線索，專讀與之有關(guān)的回目，來進行有效閱讀的方法。
示例：“劉姥姥三進榮國府”
劉姥姥一進榮國府，不但使賈府認下了這門親戚，還拿回來二十兩銀子(第六回)；劉姥姥二進大觀園，裝瘋賣傻，逗得賈母歡心，又得了許多銀子、衣服之類(第三十九回、第四十回)；第三次進榮國府時，賈府的老祖宗賈母已死，鳳姐病得骨瘦如柴，神情恍惚，只得把自己的獨生女兒托付給她。(第一一三回)
方法五：圈點批注法
細讀紅樓者不可不讀“脂批”。(脂硯齋，是《紅樓夢》抄本系統(tǒng)《脂硯齋重評石頭記》的主要評點者。脂硯齋的批語在紅學(xué)界被稱為“脂評”或“脂批”，脂評本是最貼合曹雪芹思想的《紅樓夢》版本。脂評本僅限前八十回。)脂批作為紅樓夢小說行文中的關(guān)鍵彈幕，有時隱匿了行文的關(guān)鍵伏筆，有時提示了八十回后的情節(jié)，通常被人們認為是十分嚴肅和權(quán)威的《紅樓夢》解讀指導(dǎo)。
如脂批《紅樓夢》第一回開篇：
原來女媧氏煉石補天之時，[甲戌側(cè)批：補天濟世，勿認真，用常言。]于大荒山[甲戌側(cè)批：荒唐也。]無稽崖[甲戌側(cè)批：無稽也。]煉成高經(jīng)十二丈、[甲戌側(cè)批：總應(yīng)十二釵。]方經(jīng)二十四丈[甲戌側(cè)批：照應(yīng)副十二釵。]頑石三萬六千五百零一塊。媧皇氏只用了三萬六千五百塊，[甲戌側(cè)批：合周天之數(shù)。蒙側(cè)批：數(shù)足，偏遺我。“不堪入選”句中透出心眼。]只單單剩了一塊未用，[甲戌側(cè)批：剩了這一塊便生出這許多故事。使當日雖不以此補天，就該去補地之坑陷，使地平坦，而不有此一部鬼話。]便棄在此山青埂峰下。[甲戌眉批：妙！自謂落墮情根，故無補天之用。]誰知此石自經(jīng)煅煉之后，靈性已通，[甲戌側(cè)批：煅煉后性方通，甚哉！人生不能學(xué)也。]因見眾石俱得補天，獨自己無材不堪入選，遂自怨自嘆，日夜悲號慚愧。
我們可以學(xué)習(xí)其批注法，邊讀邊圈畫批注點評。從以下方面進行批注：
(1)評價人物形象：
我也是個淘氣的……都怕看正經(jīng)書……他們是偷背著我們看，我們卻也偷背著他們看。后來大人知道了，打的打，罵的罵，燒的燒，才丟開了。……就連作詩寫字等事，這不是你我分內(nèi)之事，究竟也不是男人分內(nèi)之事。男人們讀書明理，輔國治民，這便好了。……你我只該做些針黹紡織的事才是，偏又認得了字，既認得了字，不過揀那正經(jīng)的看也罷了，最怕見了些雜書，移了性情，就不可救了。(第四十二回)
點評：寶釵也曾是天真爛漫的女孩，可惜封建禮教、封建家長壓抑了她的天性。寶釵用滿口的封建正統(tǒng)思想教育黛玉，影響周圍的人。
(2)欣賞場景描寫：
至賈母正室，欲行家禮，賈母等俱跪止不迭。賈妃滿眼垂淚，方彼此上前廝見，一手攙賈母，一手攙王夫人，三個人滿心里皆有許多話，只是俱說不出，只管嗚咽對泣。邢夫人、李紈、王熙鳳、迎、探、惜三姊妹等，俱在旁圍繞，垂淚無言。
半日，賈妃方忍悲強笑，安慰賈母、王夫人道：“當日既送我到那不得見人的去處，好容易今日回家娘兒們一會，不說說笑笑，反倒哭起來。一會子我去了，又不知多早晚才來！”說到這句，不禁又哽咽起來。邢夫人等忙上來解勸。賈母等讓賈妃歸座，又逐次一一見過，又不免哭泣一番。(第十七回至十八回)
點評：省親場面，莊嚴肅穆，禮儀井然，等級森嚴，嚴格遵循皇家禮儀。親人相見，久別多年，卻只是哭！只是垂淚！可見，宮廷生活多么戕殘人情、人性！整個場景在熱鬧中見出凄涼，在歡樂中見出悲哀。
(3)品味精妙語言：
誰知那張家父母如此愛勢貪財，卻養(yǎng)了一個知義多情的女兒，聞得父母退了前夫，他便一條麻繩悄悄的自縊了。那守備之子聞得金哥自縊，他也是個極多情的，遂也投河而死，不負妻義。張李兩家沒趣，真是人財兩空。這里鳳姐卻坐享了三千兩，王夫人等連一點消息也不知道。(第十六回)
點評：“坐享”！寥寥二字，極具諷刺意義！這兩個字簡潔地刻畫了王熙鳳貪利弄權(quán)、視人命如草芥、視法理如虛無的形象，她以他人生命為代價，以別人的愛情作犧牲，只為滿足自己的貪利弄權(quán)之心。
(4)點評情節(jié)手法：
寶玉見問，連忙從衣內(nèi)取了遞與過去。水溶細細的看了，又念了那上頭的字，因問：“果靈驗否？”賈政忙道：“雖如此說，只是未曾試過。”(第十五回)
點評：此處看通靈寶玉上的字，照應(yīng)第八回薛寶釵和寶玉比看通靈寶玉的過程，也為后文第二十五回“魘魔法姊弟逢五鬼”中用通靈寶玉除邪祟療冤疾的情節(jié)埋下伏筆，說明這塊寶玉是否靈驗，終要試矣！
(5)探討意蘊內(nèi)涵：
秦氏道：“天機不可泄漏。只是我與嬸子好了一場，臨別贈你兩句話，須要記著。”因念道：
三春去后諸芳盡，各自須尋各自門。(第十三回)
點評：秦可卿托夢之語，預(yù)示眾位女兒凋零殆盡，走向不幸結(jié)局；賈家“樹倒猢猻散”，大廈將傾。
《紅樓夢》閱讀建議
《紅樓夢》是本學(xué)期整本書閱讀推薦書目，然而目前不少同學(xué)怕讀不懂不敢去讀。請仿照示例，再寫兩條閱讀建議。
示例：讀《紅樓夢》，抓住情節(jié)發(fā)展脈絡(luò)，你就能夠快速了解賈、王、史、薛四大家族的興衰史。
答：_____________________________________________________________________________
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導(dǎo)學(xué)任務(wù)單
活動二
(示例)讀《紅樓夢》，抓住人物刻畫，你就能夠把握寶玉、黛玉等主要人物的性格特征；讀《紅樓夢》，抓住創(chuàng)作背景，你就能夠洞察封建社會的腐朽沒落以及世態(tài)炎涼；讀《紅樓夢》，抓住語言特點，你就能夠體悟曹公世情小說雅俗共賞的獨特藝術(shù)。(寫出兩條即可)

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