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古詩(shī)詞誦讀《游園》 學(xué)案(含答案)高中語(yǔ)文統(tǒng)編版必修下冊(cè)

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  1. 二一教育資源

古詩(shī)詞誦讀《游園》 學(xué)案(含答案)高中語(yǔ)文統(tǒng)編版必修下冊(cè)

資源簡(jiǎn)介

游 園
1.作者知識(shí)
湯顯祖(1550—1616),字義仍,號(hào)若士,臨川(今江西撫州)人,明代文學(xué)家、戲曲家。三十四歲考中進(jìn)士。歷任南京太常寺博士、詹事府主簿、禮部祠祭司主事等職。萬(wàn)歷十九年(1591),因上疏抨擊朝政,被貶為廣東徐聞典史。兩年后調(diào)任浙江遂昌知縣,抑制豪強(qiáng),關(guān)心民生疾苦,頗多善政。萬(wàn)歷二十六年(1598)春,棄官歸里,致力戲曲創(chuàng)作。代表作品有《牡丹亭》《邯鄲記》《南柯記》《紫釵記》,合稱(chēng)“臨川四夢(mèng)”。在戲曲史上,他和關(guān)漢卿、王實(shí)甫齊名,在中國(guó)乃至世界文學(xué)史上都有著重要的地位。
2.背景知識(shí)
明朝為了鞏固其封建統(tǒng)治,定程朱理學(xué)為正統(tǒng)思想。宋明理學(xué)家從維護(hù)封建禮教出發(fā),在“情”“理”關(guān)系上,把二者截然對(duì)立起來(lái),把“理”說(shuō)成是“純善”的,而把“情”看成是“惡”,是人欲,要求以“理”制“情”,直至滅“情”,提出了“存天理,滅人欲”的觀點(diǎn)。
明代統(tǒng)治者大力提倡“女德”,極力表彰婦女貞節(jié)。明朝中期,出現(xiàn)了一股懷疑程朱理學(xué)的思潮,在這些思潮的影響下,當(dāng)時(shí)社會(huì)上出現(xiàn)了批判封建禮教、提倡個(gè)性解放的進(jìn)步思想。在這樣的背景下,湯顯祖的《牡丹亭》誕生了。
3.《牡丹亭》內(nèi)容簡(jiǎn)介
《牡丹亭還魂記》(簡(jiǎn)稱(chēng)《牡丹亭》,也稱(chēng)《還魂夢(mèng)》或《牡丹亭夢(mèng)》)是明代劇作家湯顯祖創(chuàng)作的傳奇(劇本),刊行于明萬(wàn)歷四十五年(1617)。該劇描寫(xiě)了官家千金杜麗娘與夢(mèng)中書(shū)生柳夢(mèng)梅傾心相愛(ài),竟傷情而死,化為魂魄尋找現(xiàn)實(shí)中的愛(ài)人,人鬼相戀,最后起死回生,終于與柳夢(mèng)梅永結(jié)同心的故事。該劇是中國(guó)戲曲史上杰出的作品之一,與《西廂記》《竇娥冤》《長(zhǎng)生殿》合稱(chēng)中國(guó)四大古典戲劇。該劇文辭典雅,語(yǔ)言秀麗。
女主人公杜麗娘天生麗質(zhì)而又多情善感。她到了豆蔻年華,正是情竇初開(kāi)的懷春時(shí)節(jié),卻為家中的封建禮教所禁錮,不能得到自由和愛(ài)情。忽一日,她那當(dāng)太守的父親杜寶聘請(qǐng)一位老儒陳最良來(lái)給她教學(xué)授課,這位迂腐的老先生第一次講解《詩(shī)經(jīng)》的“關(guān)關(guān)雎鳩”,即把杜麗娘心中的情絲觸動(dòng)了。數(shù)日后,杜麗娘到后花園踏春歸來(lái),困乏后倒頭睡在了床上。不一會(huì)兒,見(jiàn)一書(shū)生拿著柳枝來(lái)請(qǐng)她作詩(shī)。待她一覺(jué)醒來(lái),方知是南柯一夢(mèng)。此后她又為尋夢(mèng)到牡丹亭,卻未見(jiàn)那書(shū)生,心中好不憂(yōu)悶。漸漸地,這思戀成了心頭病,最后藥石無(wú)治竟然死去了。其父這時(shí)升任淮揚(yáng)安撫使,臨行將女兒葬在后花園梅樹(shù)下,并修成“梅花庵觀”一座,囑一老道姑看守。而杜麗娘死后,游魂來(lái)到地府,判官問(wèn)明她至死情由,查明婚姻簿上有她和新科狀元柳夢(mèng)梅結(jié)親之事,便準(zhǔn)許放她回返人間。
此時(shí)書(shū)生柳夢(mèng)梅赴京應(yīng)試,途中感風(fēng)寒,臥病住進(jìn)梅花庵中。病愈后,他在庵里與杜麗娘的游魂相遇,二人恩恩愛(ài)愛(ài),如漆似膠。不久,此事被老道姑察覺(jué),柳夢(mèng)梅與她道破私情,和她秘議請(qǐng)人掘了杜麗娘的墳?zāi)?,杜麗娘得以重?jiàn)天日,并且復(fù)生如初。兩人隨即做了真夫妻,一起來(lái)到京都,柳夢(mèng)梅參加了進(jìn)士考試??纪旰罅鴫?mèng)梅來(lái)到淮揚(yáng),找到杜府時(shí)被杜巡撫盤(pán)問(wèn)審訊,柳夢(mèng)梅自稱(chēng)是杜家女婿,杜巡撫怒不可遏,認(rèn)為這儒生簡(jiǎn)直在說(shuō)夢(mèng)話(huà),因他女兒三年前就死了,如何現(xiàn)在能復(fù)生,且又聽(tīng)說(shuō)女兒杜麗娘的墓被這儒生發(fā)掘,因而判了他斬刑。在審訊吊打之時(shí),朝廷派人伴著柳夢(mèng)梅的家屬找到杜府上,報(bào)知柳夢(mèng)梅中了狀元。柳夢(mèng)梅這才得以脫身,但杜巡撫還是不信女兒會(huì)復(fù)活,并且懷疑這狀元郎也是妖精,于是寫(xiě)了奏本讓皇上公斷。皇帝傳杜麗娘來(lái)到公堂,在“照妖鏡”前驗(yàn)明,果然是真人身,于是下旨讓這父子夫妻都相認(rèn),并著歸第成親。一段生而復(fù)死、死而復(fù)生的姻緣故事就這樣以大團(tuán)圓作了結(jié)局。
4.誦讀曲韻
根據(jù)下面曲中已標(biāo)好的朗讀節(jié)拍及韻腳,誦讀全曲,體會(huì)曲韻。
皂羅袍 原來(lái)/姹紫嫣紅/開(kāi),似這般/都付與/斷井頹。良辰美景/奈何,賞心樂(lè)事/誰(shuí)家!朝飛/暮,云霞/翠;雨絲/風(fēng),煙波/畫(huà)——錦屏人/忒看的/這韶光!
一課時(shí) 封建禮教壓制下的青春萌動(dòng)
學(xué)習(xí)目標(biāo) 1.誦讀曲詞,體味杜麗娘青春情懷的萌動(dòng)以及對(duì)自由生活的向往。2.賞析曲詞,欣賞詞中描繪的良辰美景,體會(huì)融情于景的寫(xiě)法。
在《紅樓夢(mèng)》第二十三回“西廂記妙詞通戲語(yǔ),牡丹亭艷曲警芳心”中,有一段情真意切的文字:這里林黛玉見(jiàn)寶玉去了,又聽(tīng)見(jiàn)眾姊妹也不在房,自己悶悶的。正欲回房,剛走到梨香院墻角上,只聽(tīng)墻內(nèi)笛韻悠揚(yáng),歌聲婉轉(zhuǎn)。林黛玉便知是那十二個(gè)女孩子演習(xí)戲文呢。只因林黛玉素習(xí)不大喜看戲文,便不留心,只管往前走。偶然兩句吹到耳內(nèi),明明白白,一字不落,唱道是:“原來(lái)姹紫嫣紅開(kāi)遍,似這般都付與斷井頹垣?!绷主煊衤?tīng)了,倒也十分感慨纏綿,便止住步側(cè)耳細(xì)聽(tīng),又聽(tīng)唱道是:“良辰美景奈何天,賞心樂(lè)事誰(shuí)家院?!甭?tīng)了這兩句,不覺(jué)點(diǎn)頭自嘆……又側(cè)耳時(shí),只聽(tīng)唱道:“則為你如花美眷,似水流年……”林黛玉聽(tīng)了這兩句,不覺(jué)心動(dòng)神搖。又聽(tīng)到“你在幽閨自憐”等句,亦發(fā)如醉如癡,站立不住。一首短短的曲子竟使林黛玉心痛神癡,眼中落淚,這里面確有奧妙。這首曲子就是《游園·皂羅袍》。
活動(dòng)一 品讀內(nèi)涵,披文入情
1.語(yǔ)言是作者表達(dá)思想和情感的外在載體,把語(yǔ)句拿來(lái)細(xì)細(xì)揣摩、品味,才能夠更加真切地理解作者的內(nèi)心。也只有透過(guò)語(yǔ)言文字,才能夠真正地體會(huì)到作者所要表達(dá)的情感。鑒賞下面的語(yǔ)句。
(1)鑒賞“原來(lái)姹紫嫣紅開(kāi)遍,似這般都付與斷井頹垣”。
答:_____________________________________________________________________________
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(3)鑒賞“朝飛暮卷,云霞翠軒;雨絲風(fēng)片,煙波畫(huà)船——錦屏人忒看的這韶光賤!”
答:_____________________________________________________________________________
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(4)分析“良辰美景”“賞心樂(lè)事”“云霞翠軒”“煙波畫(huà)船”這些意象的作用。
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活動(dòng)二 概括唱詞的“四美”
2.這支曲子富有畫(huà)面美、情感美、音韻美,試進(jìn)行探究。
答:_____________________________________________________________________________
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3.這首曲中,還展現(xiàn)出“人物美”。你能讀出怎樣的杜麗娘?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句具體分析。
湯顯祖題詞:
如麗娘者,乃可謂之有情人耳。情不知所起,一往而深。生者可以死,死可以生……
答:_____________________________________________________________________________
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活動(dòng)三 賞析“游園”其他曲子
4.選擇《游園》中另外五支曲子中的任一曲子或幾支曲子,就曲子中表現(xiàn)出的畫(huà)面美、情感美或音樂(lè)美,寫(xiě)一段賞析性短文,不少于100字。
[繞地游] 夢(mèng)回鶯囀,亂煞年光遍。人立小庭深院。炷盡沉煙,拋殘繡線(xiàn),憑今春關(guān)情似去年?
[步步嬌] 裊晴絲吹來(lái)閑庭院,搖漾春如線(xiàn)。停半晌,整花鈿,沒(méi)揣菱花,偷人半面,迤逗的彩云偏。步香閨怎便把全身現(xiàn)?
[醉扶歸] 你道翠生生出落的裙衫兒茜,艷晶晶花簪八寶鈿,可知我一生兒愛(ài)好是天然?恰三春好處無(wú)人見(jiàn),不提防沉魚(yú)落雁鳥(niǎo)驚喧,則怕的羞花閉月花愁顫。
[好姐姐] 遍青山啼紅了杜鵑,那荼蘼外煙絲醉軟,那牡丹雖好,它春光怎占的先?閑凝眄,生生燕語(yǔ)明如剪,嚦嚦鶯聲溜的圓。
[隔尾] 觀之不足由他繾,便賞遍了十二亭臺(tái)是枉然,倒不如興盡回家閑過(guò)遣。
答:_____________________________________________________________________________
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1.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。
(1)湯顯祖在《游園·皂羅袍》中,寫(xiě)杜麗娘看到繁花似錦的春色無(wú)人賞識(shí),因而睹物傷情,引發(fā)強(qiáng)烈震撼的句子是“______________________________,________________________”。
(2)湯顯祖在《游園·皂羅袍》中,化用謝靈運(yùn)語(yǔ)“天下良辰美景,賞心樂(lè)事,四者難并”,突出杜麗娘黯然傷感的情懷的句子是“____________________,______________________!”
(3)湯顯祖在《游園·皂羅袍》中,寫(xiě)杜麗娘把眼光從自己家的深宅大院轉(zhuǎn)向了外面的世界,從而表現(xiàn)出她對(duì)外部世界充滿(mǎn)了無(wú)限向往的句子是“________________,________________;________________,______________”。
2.下列對(duì)這支曲子的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(  )
A.曲詞開(kāi)頭寫(xiě)姹紫嫣紅的美好景色都給了斷井頹垣觀賞,由物及人,一種自憐的情緒從杜麗娘的心頭油然升起。
B.“良辰美景奈何天,賞心樂(lè)事誰(shuí)家院”,突出了良辰美景與賞心樂(lè)事之間的矛盾,指出了杜麗娘黯然的心情與艷麗春光間的不和諧。
C.“錦屏人忒看的這韶光賤”一句是說(shuō),封建家長(zhǎng)們把這美好的春光看得太卑賤了。
D.此曲表現(xiàn)了杜麗娘游園恨晚、青春寂寞的悔怨,進(jìn)而控訴了封建禮教和封建觀念對(duì)少女青春的無(wú)情摧殘。
游 園
一課時(shí) 封建禮教壓制下的青春萌動(dòng)
情境導(dǎo)入
1.(1)①這兩句使用對(duì)比的手法,寫(xiě)出了少女心中的期望與失落,驚懼和無(wú)奈。②“原來(lái)姹紫嫣紅開(kāi)遍”,寫(xiě)深閉幽閨的少女從未涉跡園林,這次乍進(jìn)后園,只見(jiàn)百花盛開(kāi),萬(wàn)紫千紅,艷麗炫目的春園物態(tài)予人以強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊,叩開(kāi)了少女的心扉。③“都付與斷井頹垣”,殘敗破落的畫(huà)面從另一個(gè)極端給予少女強(qiáng)烈的震撼。
(2)①通過(guò)詰問(wèn),寫(xiě)由眼前美景而引發(fā)的對(duì)人生的感慨。古人把良辰、美景、賞心、樂(lè)事稱(chēng)為“四美”,然而這“四美”在人生中是非常難得的。此處寫(xiě)出了杜麗娘的哀愁與憂(yōu)傷。②這兩句突出了良辰美景與賞心樂(lè)事之間的矛盾,指出了杜麗娘黯然的心情與艷麗春光間的不諧,春天的生機(jī)強(qiáng)化了她黯然傷感的情懷?,F(xiàn)實(shí)的苦悶、青春的覺(jué)醒使得女主人公對(duì)外部世界充滿(mǎn)了無(wú)限向往。
(3)①這幾句的意思是,我這深閨女子太辜負(fù)這美好春光。②這幾句采用鋪陳的手法,使“良辰美景”“賞心樂(lè)事”具象化。③寫(xiě)景從狹小的后花園擴(kuò)展到寥廓的境界,正是女主人公心所向往的廣闊天地。④這幾句既是景語(yǔ),也是情語(yǔ),映襯了青春意識(shí)覺(jué)醒后的杜麗娘對(duì)自己不得不辜負(fù)美好春光的悔恨與無(wú)奈。
(4)美好的事物始終深深地內(nèi)嵌于少女的內(nèi)心深處,為故事的發(fā)展埋下了伏筆。
2.(1)畫(huà)面美。這支曲子描繪了一幅姹紫嫣紅、景色宜人的春景圖,富于詩(shī)情畫(huà)意。斷井頹垣、春花開(kāi)遍、姹紫嫣紅,還有多情而又年輕美貌的少女構(gòu)成了一幅美麗迷人的圖畫(huà);“朝飛暮卷,云霞翠軒;雨絲風(fēng)片,煙波畫(huà)船”,在這十六字里,我們仿佛看到了雕梁畫(huà)棟、飛閣流丹,看到了云蒸霞蔚、碧瓦亭臺(tái),和煦的春風(fēng)夾帶著蒙蒙細(xì)雨,煙波浩渺的春水中浮動(dòng)著美麗的畫(huà)船……這是多么迷人而又略帶悵惘色彩的春景??!
(2)情感美。這支曲子寫(xiě)了姹紫嫣紅的春光在杜麗娘心中引起的震顫。由姹紫嫣紅的春光,聯(lián)想到了自己青春的生命,都交付給了這斷井殘?jiān)愕那謇渚惺纳瞽h(huán)境。曲文感彩濃厚,表達(dá)了杜麗娘的感嘆和惋惜。謝靈運(yùn)在《擬魏太子鄴中集詩(shī)序》中說(shuō)“天下良辰美景,賞心樂(lè)事,四者難并”,作者化用至此,又用“奈何天”“誰(shuí)家院”,傾訴了杜麗娘對(duì)命運(yùn)的感傷。面對(duì)良辰美景,而無(wú)賞心樂(lè)事,只有寂寞苦悶、無(wú)限哀怨。后面幾句是杜麗娘和春香的合唱,虛虛實(shí)實(shí)地展現(xiàn)了一幅春天的景象:雕梁畫(huà)棟,飛閣流丹,云蒸霞蔚,碧瓦亭臺(tái),和煦的春風(fēng)夾帶著蒙蒙細(xì)雨,煙波浩渺的春水中浮動(dòng)著畫(huà)船。朝云暮雨,煙波浩渺,更反襯了杜麗娘深閨的寂寞和悵惘。 “錦屏人忒看的這韶光賤”,只有深閨中的人才會(huì)辜負(fù)了美好春光。
(3)音韻美。整支曲子押iɑn/uɑn韻,一韻到底,宛如一泓清泉流動(dòng),鳴響著泠泠的韻調(diào),給人以明快的美的享受。同時(shí),句式上對(duì)比、對(duì)偶、用典齊用,富有音樂(lè)性。比如用了一系列近似對(duì)偶的句型,如“姹紫嫣紅”對(duì)“斷井頹垣”,“良辰美景”對(duì)“賞心樂(lè)事”。這一組組對(duì)比,不僅有力地渲染了情和景的矛盾,突出了主人公的復(fù)雜微妙心理;而且使句式整齊華美,語(yǔ)言綺麗典雅,富于音樂(lè)美。
3.青春貌美,青春意識(shí)開(kāi)始覺(jué)醒。一個(gè)青春萌動(dòng)的美麗少女被美好的春光喚起了情愫,內(nèi)心對(duì)情感充滿(mǎn)美好的期望,但是現(xiàn)實(shí)處境讓她失落。后來(lái)她為夢(mèng)中的愛(ài)情相思而死,又為情再生,是一至情至性之女子。
4.(示例一)[步步嬌]這支曲子是寫(xiě)杜麗娘游園前精心梳妝準(zhǔn)備的情狀。這支曲子寫(xiě)得極其新穎別致,把杜麗娘細(xì)膩復(fù)雜的內(nèi)心活動(dòng)描繪得具體入微,淋漓盡致。寫(xiě)春光、春意,作者選取不被人注意的晴絲,而不選桃紅柳綠、蝶舞蜂喧,可謂別出心裁,恰到好處。晴絲只有春天天朗氣清時(shí)才能見(jiàn)到,這就自然交代出春光明媚的背景。晴絲裊裊,極細(xì)極微,只有像杜麗娘這樣細(xì)心閑適的閨房小姐才會(huì)發(fā)現(xiàn),也只有對(duì)春天十分“關(guān)情”的人才會(huì)專(zhuān)注地觀察它。這從側(cè)面反映了杜麗娘的身份和性格。而且,在這幽深寂寞的小院里,只能吹進(jìn)像晴絲這樣一點(diǎn)點(diǎn)可憐的春光,也說(shuō)明深閨少女的寂寞可悲?!扒缃z”同“情思”是諧語(yǔ)雙關(guān)?!皳u漾春如線(xiàn)”中的“春”,既可指春光,也可喻春情;既可說(shuō)空中的晴絲搖漾如線(xiàn),也可說(shuō)杜麗娘心中的春情像細(xì)線(xiàn)般顫動(dòng)。春景與春情融合得如此緊密巧妙,曲折含蓄,真可謂達(dá)到了水乳交融、天衣無(wú)縫的地步。
(示例二)[好姐姐]這支曲子寫(xiě)杜麗娘傷春到了此時(shí),更加低回凄迷。青山開(kāi)遍了紅色的杜鵑花,晚春荼蘼架外的游絲如煙似云。在色調(diào)上,青山,紅杜鵑,白色的荼蘼,互相配合,對(duì)比鮮明,畫(huà)面如火如荼。極力地渲染百花盛開(kāi)之熱烈,更加反襯出晚開(kāi)的牡丹之寂寞。牡丹雖有天姿國(guó)色,可等她開(kāi)放的時(shí)候,春將歸去。杜麗娘以牡丹自比,是在感嘆自己“如花美眷,似水流年”。悠閑地注視著,那成雙成對(duì)的鶯燕歌聲婉轉(zhuǎn),話(huà)語(yǔ)纏綿,是何等快活。色與聲,靜與動(dòng),調(diào)動(dòng)了觀者的諸多感受。賞花惜春,聞鳥(niǎo)嘆世,句句寫(xiě)景,句句抒情。
隨堂鞏固
1.(1)原來(lái)姹紫嫣紅開(kāi)遍 似這般都付與斷井頹垣 (2)良辰美景奈何天 賞心樂(lè)事誰(shuí)家院 (3)朝飛暮卷 云霞翠軒 雨絲風(fēng)片 煙波畫(huà)船
2.C [“錦屏人”指的是深閨中人,即杜麗娘。]

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