資源簡介

第八單元　責任與擔當·思辨性閱讀與表達
第15課　(1)諫太宗十思疏
1．作者知識
敢于“犯顏直諫”的一代良臣——魏征
魏征(580—643)，字玄成，巨鹿(今屬河北)人，唐代著名政治家。隋末農民起義爆發后，參加李密的反隋義軍。李密失敗后，他歸降于唐朝。太宗即位后，擢為諫議大夫，常被召入內室詢以政事得失，魏征知無不言，敢于直諫，史以“諍臣”稱之。
曾主持《隋書》《群書治要》的編撰工作，《隋書》的序及《梁書》《陳書》《齊書》的總論，皆出自其手，還著有《魏鄭公詩集》《魏鄭公文集》等。貞觀十七年(643)去世，唐太宗痛惜“遂亡一鏡矣”，獲贈司空、相州都督，謚號“文貞”。魏征先后上書二百余事，大多被唐太宗采納。魏征亦澤被后世，后世一些諍臣都以他為楷模。
2．背景知識
唐太宗是歷史上著名的開明君主，他常以隋朝的暴政為戒，不敢過分使用民力，能夠節私欲，明賞罰，聽取勸諫，以“從諫如流”著稱。但到了貞觀中期，隨著生產有了較大發展，人民生活逐漸富裕，對外戰爭連年勝利，唐太宗日漸驕奢忘本。他大修廟宇宮殿，四處巡游，勞民傷財，百姓服徭役長年不能回家。有大臣為此進諫，太宗卻說：“百姓無事則易驕，勞役則易使。”針對這些情況，魏征在貞觀十一年，從三月到七月的五個月中，接連給太宗上了四疏，《諫太宗十思疏》便是其中的第二疏，也稱“論時政第二疏”，簡稱《十思疏》。唐太宗看后猛然警醒，寫了《答魏征手詔》，表示從諫改過。這篇文章被太宗置于案頭，奉為座右銘。
3．文體知識——奏議
奏議是古代臣子進呈君主的奏章的統稱，包括奏、議、疏、表、策等。
“疏”的本義是“逐條陳述”，是古代臣子向君主進言陳事的一種文書。在形式上，它可利用駢文的排比、對偶，表達真情實感，但又不囿于形式，不避散句；不咬文嚼字，不大量用典，沒有煩冗的引證；內容言之有物，切中時弊。
“奏”為秦代臣子上書的統稱名，漢代成為文種名稱之一。其程式為：首稱“臣昧死言”，末云“稽首以聞”?！白唷敝撩鞔环Q為奏本，其用途亦有變化。
“議”是百官會議疑難問題所形成的文書。漢代個別臣子有不同意見而向君主單獨上書，稱為駁議。駁議的程式為：首稱“某官某臣以為如是，云云”，末書“臣某愚戇死罪”。自此以后，“議”作為文體的一種沿用到隋代。
“表”，古代向帝王上書言事的一種文體，即臣子寫給君主呈文。表的主要作用就是表達臣子對君主的忠誠和希望，以及對政治的請求和愿望。表的內容是議論和敘事，往往帶有抒彩。
“對策”指古代考試時把問題寫到策上，令參加考試的人回答，學生回答的文章叫作對策。
4．讀準字音
(1)塞源(sè)　　　　　 (2)載舟(zài)
(3)殷憂(yīn) (4)懈怠(xiè dài)
(5)浚其泉源(jùn) (6)黜惡(chù)
(7)讒邪(chán) (8)戒奢以儉(shē)
(9)謬賞(miù) (10)壅蔽(yōng)
(11)垂拱(gǒng)
課時1　疏通文意，整體感知
學習目標　疏通文意，掌握重點字詞，了解文本內容。
活動一　誦讀理解，疏通文意
1．誦讀文本，解釋重點字詞，并概括段意。
文本內容 重點字詞
(第1段)臣聞求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。源不深而望流之遠，根不固而求木之長，德不厚而思國之理，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎！人君當神器之重，居域中之大，將崇極天之峻，永保無疆之休。不念居安思危，戒奢以儉，德不處其厚，情不勝其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長者也。 ①長：___________　　②固：____________ ③根本：_________ ④流：____________ ⑤浚：___________ ⑥德義：__________ ⑦理：___________ ⑧下愚：__________ ⑨明哲：___________ ⑩當：____________ 神器：___________ 崇：___________ 極天：___________ 休：____________ 勝：___________
請概括段意：
(第2段)凡百元首，承天景命，莫不殷憂而道著，功成而德衰。有善始者實繁，能克終者蓋寡。豈取之易而守之難乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷憂，必竭誠以待下；既得志，則縱情以傲物。竭誠則胡越為一體，傲物則骨肉為行路。雖董之以嚴刑，振之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；載舟覆舟，所宜深慎；奔車朽索，其可忽乎！ ①凡百：________　　 ②元首：__________ ③景：__________ ④殷憂：__________ ⑤繁：__________ ⑥克：____________ ⑦蓋：__________ ⑧下：____________ ⑨縱情：________ ⑩傲物：__________ 骨肉：_________ 行路：__________ 董：___________ 振：____________ 茍：___________ 奔車朽索：______ 忽：___________
請概括段意：
(第3段)君人者，誠能見可欲則思知足以自戒，將有作則思知止以安人，念高危則思謙沖而自牧，懼滿溢則思江海下百川，樂盤游則思三驅以為度，憂懈怠則思慎始而敬終，慮壅蔽則思虛心以納下，想讒邪則思正身以黜惡，恩所加則思無因喜以謬賞，罰所及則思無因怒而濫刑。總此十思，弘茲九德，簡能而任之，擇善而從之，則智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武爭馳，在君無事，可以盡豫游之樂，可以養松、喬之壽，鳴琴垂拱，不言而化。何必勞神苦思，代下司職，役聰明之耳目，虧無為之大道哉！ ①誠：__________　 　②可欲：__________ ③作：__________ ④安：____________ ⑤謙沖：________ ⑥牧：____________ ⑦下：__________ ⑧盤游：__________ ⑨三驅：________ ⑩敬：____________ 壅蔽：________ 讒邪：__________ 謬賞：_________ 弘：____________ 簡：___________ 能：____________ 播：___________ 惠：____________ 豫游：_________ 垂拱：__________ 化：__________ 司：___________ 役：__________ 虧：____________
請概括段意：
2.再次誦讀全文，請在理解文意的基礎上填出下面結構導圖中的空缺部分。
活動二　語言文字理解探究
3．結合下列句子，簡要說說“諷”“諫”“謗”“譏”“說”的詞義差別。
①諷：“常以談笑諷諫”(《史記·滑稽列傳》)、《鄒忌諷齊王納諫》
②諫：《諫逐客書》《鄒忌諷齊王納諫》
③謗：“厲王虐，國人謗王”(《召公諫厲王弭謗》)、“信而見疑，忠而被謗”(《史記·屈原賈生列傳》)
④譏：“去國懷鄉，憂讒畏譏”(《岳陽樓記》)、“稱鄭伯，譏失教也”(《左傳·隱公元年》)
⑤說：《觸龍說趙太后》、“廣武君李左車說成安君曰”(《史記·淮陰侯列傳》)
答：_____________________________________________________________________________
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4．本文意在勸說唐太宗居安思危、戒奢以儉，可謂字斟句酌、一絲不茍。文中有十余處使用了“則”字，主要用法是什么？對“勸說”起到了哪些作用？
答：_____________________________________________________________________________
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附表：文言基礎知識
1．通假字
句子 解析
振之以威怒 同“震”，威嚇
2.古今異義詞
詞語 例句 解析
根本 必固其根本 古義：樹根。 今義：事物的根源或最重要的部分；主要的，重要的；本來，從來；從頭到尾，始終，全然(多用于否定式)；徹底。
縱情 既得志，則縱情以傲物 古義：放縱情感，含貶義。 今義：盡情。
行路 傲物則骨肉為行路 古義：路人。 今義：走路。
聰明 役聰明之耳目 古義：聽覺、視覺靈敏。 今義：智力發達，記憶和理解能力強。
3.詞類活用
詞語 例句 解析
下 懼滿溢則思江海下百川 名詞作動詞，居于……之下
能 簡能而任之 形容詞作名詞，賢能的人
正、惡 想讒邪則思正身以黜惡 正，形容詞的使動用法，使……端正；惡，形容詞作名詞，奸惡小人
善 擇善而從之 形容詞作名詞，好的意見
樂 樂盤游則思三驅以為度 形容詞的意動用法，以……為樂
固 必固其根本 形容詞的使動用法，使……穩固，牢固
安 將有作則思知止以安人 形容詞的使動用法，使……安寧
4．一詞多義
詞語 例句 義項或用法
安 思國之安者，必積其德義 形容詞，安定
燕雀安知鴻鵠之志哉 疑問副詞，怎么
而今安在哉 疑問代詞，哪里
衣食所安，弗敢專也 動詞，養、奉養
安身立命 動詞，安置、安放
信 信者效其忠 形容詞，誠信
愿陛下親之信之 動詞，信任
小信未孚，神弗福也 名詞，信用
忌不自信 動詞，相信
低眉信手續續彈 形容詞，隨意
誠 必竭誠以待下 名詞，誠心
誠能見可欲 連詞，如果
臣誠知不如徐公美 副詞，的確、實在
5.特殊句式
句式 例句 解析
判斷句 斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長者也 “……者也”，判斷句的標志
狀語后置句 雖董之以嚴刑，振之以威怒 正常語序為“雖以嚴刑董之，以威怒振之”
被動句 慮壅蔽則思虛心以納下 壅蔽：被堵塞、蒙蔽
課時2　固本浚源積德義，諍臣肺腑諫明君
學習目標　明確作者要闡明的觀點，掌握本文的論證方法及勸諫藝術。
某次聯考成績出來后，班長反映部分同學自暴自棄，出現了偷玩手機、偷看漫畫、上課睡覺等不良現象，他們認為堅持下去沒有意義。面對這種狀況，請你給他們寫一封勸諫書，規勸其不要“誤入歧途”，要堅持努力學習。你不知道該如何勸諫，老師讓你查閱資料，特別推薦魏征勸諫唐太宗的奏疏《諫太宗十思疏》，讓你學習魏征的勸諫藝術。
活動一　速讀文本知大意
唐代貞觀中期，唐太宗日漸驕奢忘本，魏征在五個月里接連給唐太宗上了四疏。本文便是其中的第二疏，簡稱《十思疏》。唐太宗看后猛然警醒，這篇文章被太宗置于案頭，奉為座右銘。
1．在本文中，作者進諫的思路是怎樣的？請簡要概括。
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2．“十思”大致說了哪幾方面的內容？它們共同說明了一個什么觀點？作者認為做到“十思”有什么好處？
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活動二　審讀文本識說理
勸諫帝王是一件冒險的事，批“龍鱗”，逆“圣聽”，需要大智大勇。魏征進諫唐太宗，不僅沒有招來殺身之禍，反而成就了一段“諍臣明君”的佳話。閱讀文本，結合下面的材料，回答問題。
蘇洵在《諫論(上)》中曾言：“說之術可為諫法者五：理諭之，勢禁之，利誘之，激怒之，隱諷之之謂也?！?br/>3．《諫太宗十思疏》中，魏征講了什么道理？主要運用了什么論證方法來勸諫唐太宗的？
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4．文章第1段中，作者為什么不開宗明義直接提出論點，而要從設喻入手呢？
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5．魏征不僅正直，更是一個非常智慧、機敏的溝通大師，因而將他對李世民的影響發揮到了極致。請結合文本，分析《諫太宗十思疏》的語言特色。
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活動三　學以致用寫說辭
6．魏征以善諫著稱，他的進諫大都能被唐太宗接納，其原因有唐太宗的英明，也有魏征的盡職盡責、謙恭誠摯和機智委婉等。學習了魏征的勸諫藝術，請你運用所學的勸諫策略給一些自暴自棄的同學寫一段勸諫文，鼓勵他們堅持夢想，勤學不怠。至少運用兩種論證方法，150字左右。
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古人云“文以載道”，一篇文章之所以能夠穿透歲月的風云，流傳至后世，是因為它承載著對當時乃至后世的一些良好的規諫。在當今社會，《諫太宗十思疏》有哪些現實意義？請聯系實際，談談你的理解。
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第15課　(1)諫太宗十思疏
課時1　疏通文意，整體感知
1．(第1段)①生長。這里指長得好?、谑埂€固，牢固?、蹣涓、茏髅~，泉流?、菔柰ㄋ馈、薜滦泻偷懒x?、咧卫淼煤?，太平?、鄻O愚昧無知的人。這里用作謙辭?、崦髦堑娜恕、庵鞒?，掌握　 帝位　 推崇　 天之極處，指至高無上的皇權　 喜慶，福祿　 克服
請概括段意：以“固本浚源”為喻，說明“居安思危，戒奢以儉”的重要性。
(第2段)①所有的　②帝王?、鄞蟆、苌钌顟n慮　⑤多?、弈軌颉、弑硎就茢唷、喑济瘛?br/>⑨放縱情感　⑩看不起別人　 父母兄弟子女等至親　 路人　 督察　 同“震”，威嚇　 茍且　 用腐爛的繩索駕馭疾馳的馬車　 輕視，怠慢
請概括段意：總結歷史經驗，從創業守成、人心向背等方面論述“居安思?！钡牡览?。
(第3段)①如果，果真?、谪潏D的東西?、劢ㄔ?，興建。這里指大興土木、營建宮殿苑囿一類事情?、苁埂矊帯、葜t虛?、摒B?、呔佑凇隆、嘤螛贰＿@里指田獵?、崽铽C時設網三面，留一面不設，指田獵有度，不過分捕殺?、馍鳌?被堵塞蒙蔽　 以讒言陷害別人的邪惡之人　 不恰當地獎賞　 光大　 選拔　 賢能的人　 擴大　 仁愛，寬厚　 出游，游樂　 垂衣拱手，指不親自處理政務　教化　管理　役使，勞損　毀壞，減損
請概括段意：提出“居安思危”的做法，即“十思”。
2．①戒奢以儉?、诳私K者蓋寡　③垂拱而治
3．①諷——用委婉的言語暗示或勸告。在古代漢語中，“諷”大都不含貶義。
②諫——用言語規勸君主或尊長改正錯誤。一般用于下對上。
③謗——公開批評、指責別人的過失。有時也用作貶義詞，即指誹謗，惡意攻擊別人。
④譏——指責別人的過失?！爸r”是公開指責，“誹”是背地里議論，“譏”則是微言諷刺。
⑤說——用話語勸說別人，使之聽從自己的意見。
4．(1)主要用作連詞，表示“就”的意思，翻譯為“就會”“就要”等。(2)“就會”，既有警示的作用，又有展示美好前景的作用；“十思”其實就是十個“就要”，語氣懇切而又堅定。另外，十多個“則”，還凸顯文章嚴密的邏輯，即“……就會(變壞)”“……就要(怎么做)”“……就會(變好)”。
課時2　固本浚源積德義，諍臣肺腑諫明君
情境任務
1．首先以“固本浚源”為喻，提出“人君當思”的問題，反復申述說明“居安思危，戒奢以儉”的重要性，深入淺出；接著總結歷史經驗，分析為什么“思”，說明德義的有無關乎人心向背和政權安危，振聾發聵；最后以具體做法“十思”作結，指明實現理想政治的正確途徑，語重心長。全文思路嚴謹，論證有力，令人信服。
2．(1)“十思”大致包括以下四方面的內容：①生活上，應該知足知止，游樂有度；②修養上，應該謙沖自牧，慎始敬終；③用人上，應該虛心納下，正身黜惡；④執法上，應該賞罰分明，不徇私情。
(2)這“十思”，概括起來說，就是作者在第一段中所說的“積其德義”“居安思危，戒奢以儉”。
(3)作者認為，國君若能做到“十思”，發揚好的品德，就會出現“鳴琴垂拱，不言而化”的政治局面。到那時，“何必勞神苦思，代下司職，役聰明之耳目，虧無為之大道哉”。換句話說，國君善于“用思”，就可以“無思”，國君不用自己操勞，就可以治理好天下，這樣的境界無疑是令人神往的。作者這樣說，無非是希望唐太宗采納自己的意見，“居安思?！笔固瞥軌蜷L治久安。
3．(1)道理：人君當思，為人君者必須“居安思危，戒奢以儉”——這也是仁君必須積的德義，只有這樣才可以使國家安定。
(2)論證方法：①文中用了大量生動的比喻，借以闡發治國安民的思想，言簡意賅，具有很強的說服力。如文章開篇談論治國要注重“積其德義”這一根本原則時，從兩個方面進行比喻論證，即“求木之長者，必固其根本”和“欲流之遠者，必浚其泉源”。“固其根本”是樹木長得高的必要條件，而“浚其泉源”也是流水流得長遠的前提，運用自然中的現象來比喻治國的原則，淺顯易懂又生動形象。另外，魏征以水可以載舟也可以覆舟來比喻人民力量的重要性。
②運用正反對比論證，增強說服力。正反對比論證集中在第1、2段，如“求木之長者，必固其根本”，而從反面來說“根不固而求木之長”，“知其不可”。因此，“根本”與“長”的關系自然而然就被人們接受了。另外，第2段中引用歷史的教訓來勸諫唐太宗時，也使用了正反對比論證，“有善始者實繁，能克終者蓋寡”，一繁一寡，最能觸動唐太宗的心，從而引以為戒。
4．①因為作者要論述的是治國安民的根本大計，而進諫的對象又是君主。從樹木、流水這些生活中常見的現象入手說理，顯得親切、生動，容易為君主接受。
②要木茂就必須“固其根本”，要流長就必須“浚其泉源”，這都是生活中的常識。通過類比，推出要國治就必須“德厚”，很有論辯力量。在這個基礎上，作者進一步以“不念居安思危，戒奢以儉”比作“伐根”“塞源”，這樣，不居安思危的危害性不言自明，而作者的觀點也就鮮明地表露出來了。
5．①比喻、排比生動有力。文章以淺顯生動的比喻凸顯中心論題，起到生動、直觀的效果；論述多用排比句式，鋪排羅列，勾連而下，氣勢不凡，增強了文章的表現力。
②巧用虛詞，語言活潑。本文在句式上已突破了駢體文“駢四儷六”的局限，大膽在句首或句尾加上虛詞，如雖、終、斯、豈、誠能、何必、而況、乎、也、哉等，或轉折，或推論，或感嘆，或假設，或設疑，或反詰，使語句更加活潑、通俗、淺顯，更口語化。
③駢散結合，行文錯落有致。本文大量運用對偶句、三排句的同時，有機地穿插了一些散句，如“豈取之易而守之難乎”“何必勞神苦思，代下司職”等，這些散句的插入，使得文章駢散相間，錯落有致。
6．(示例)還記得蝴蝶化繭成蝶的過程嗎？要想成蝶，必須經歷艱難痛苦的過程。學習也是一樣，我們不能喪失目標，放松自我，“為山九仞，功虧一簣”啊。堅持創造奇跡。因為堅持，楊善洲老人才把無邊沙漠變成萬畝林田；因為堅持，居里夫人才在幾噸的廢渣中提煉出0.1 g的鐳；因為堅持，蘇武牧羊十九年，才等到回歸祖國的那一天。同學們，目標是我們的航向燈，堅持就是我們的永動力。請相信，只要我們不畏目前的困難，恒定那一份美麗的夢想，終將看到夢想之花盛放。
微任務
(示例一)文章提出的“居安思危，戒奢以儉”的觀點，在當今社會仍然有著極大的現實意義。盡管改革開放以來，我國社會經濟已經獲得長足的發展，但國際國內不安定的因素仍然存在，奢侈浪費之風也有所泛濫。因此，仍然要居安思危，時刻保持清醒的頭腦，保持艱苦奮斗、勤儉節約的作風。
(示例二)“載舟覆舟，所宜深慎”告訴我們，黨和政府要堅持以人為本的治國理念，時刻把人民群眾的冷暖掛在心上，始終把最廣大人民群眾的根本利益作為一切工作的出發點和落腳點，真正實現好、代表好、維護好最廣大人民群眾的根本利益。只有這樣，才能實現國家的長治久安。
(示例三)“簡能而任之，擇善而從之”告訴我們，作為領導者要任用有才能的人，要能夠聽取下屬的合理建議，不能“唯我獨尊”。如果領導者在開展工作時，下屬當面附和、背后議論、心中不服，工作將無法正常開展。只有做到“擇善而從之”，下屬才會發揮出所有的力量。

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