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9《說“木葉” 》學(xué)案(含答案)高中語文統(tǒng)編版必修下冊

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  1. 二一教育資源

9《說“木葉” 》學(xué)案(含答案)高中語文統(tǒng)編版必修下冊

資源簡介

第9課 說“木葉”
1.作者知識
林庚(1910—2006),字靜希,我國現(xiàn)當(dāng)代著名學(xué)者、詩人、文學(xué)史家。1933年畢業(yè)于清華大學(xué)中文系。當(dāng)時,他與吳組緗、季羨林、李長之4名學(xué)生風(fēng)流倜儻,才華出眾,被稱為清華園里的“四劍客”。1933年秋出版了第一本自由體詩集《夜》。林庚專于中國文學(xué)史,尤長于楚辭、唐詩研究,并將創(chuàng)作新詩和研究唐詩完美地統(tǒng)一起來。著有《中國文學(xué)簡史》《詩人屈原及其作品研究》《詩人李白》《唐詩綜論》等十一部文集。提出了著名的“盛唐氣象”。
2.背景知識
本文選自《唐詩綜論》。林庚先生的《唐詩綜論》在一定意義上可以說是把這一課題的研究提到了現(xiàn)代學(xué)術(shù)的新高度,同時也把唐詩風(fēng)貌的系統(tǒng)化研究留給了后人。作者在“木葉”上所下的功夫,對我們體察詩歌藝術(shù)中的精微之處頗有啟發(fā)。它從一個側(cè)面告訴我們該怎樣欣賞古詩詞,推而廣之,啟發(fā)我們?nèi)ニ伎荚撛鯓有蕾p文學(xué)作品。
3.知識鏈接
(1)文學(xué)評論:又叫“文藝評論”,既是指運用一定的理論和方法對各種文學(xué)現(xiàn)象進行探討、體會、評價的科學(xué)研究活動,又是指反映這種研究成果的一種文章樣式。主要有詩歌評論、小說評論、散文評論、戲劇評論、影視評論等。
(2)詩歌的意象:指詩歌中熔鑄了作者主觀感情的客觀物象,是作者內(nèi)在的思想情感與外在的客觀物象的統(tǒng)一。也就是“借景抒情”中的“景”或“托物言志”中的“物”。詩人對意象的選取與描繪,正是作者主觀情感的流露。
(3)詩歌的意境:指詩人的主觀感情和客觀事物相互融合而形成的一種藝術(shù)境界,是一種情景交融而又虛實相生的藝術(shù)形象,是作者的創(chuàng)作與讀者的想象共同創(chuàng)造的結(jié)果。
4.讀準(zhǔn)字音
(1)征戍(shù)      (2)招徠(lái)
(3)落木蕭蕭(xiāo) (4)涔陽(cén)
(5)隴首(lǒng) (6)得魚忘筌(quán)
(7)寒砧(zhēn) (8)桅桿(wéi)
(9)秋風(fēng)裊裊(niǎo) (10)窸窣(xī)
(11)迢遠(yuǎn)(tiáo) (12)灼灼其華(zhuó)
(13)亭皋(gāo) (14)冉冉(rǎn)
(15)門閂(shuān)
一課時 析“木葉”意象內(nèi)蘊,品詩歌語言的暗示性
學(xué)習(xí)目標(biāo) 1.抓住關(guān)鍵詞句,篩選整合信息,理清文章脈絡(luò)。2.把握作者觀點,理解中國古代詩歌中“木葉”意象的意蘊。3.把握中國古典詩歌語言富有暗示性的特點,提升詩歌鑒賞能力。
在古典詩歌研討會上,有同學(xué)就《登高》一詩提出疑問:“詩中‘落木’是落葉的意思,為什么杜甫選用‘落木’而不用‘落葉’呢?”眾人見解不一,誰也說服不了誰。老師向大家推薦了林庚先生的《說“木葉”》一文,希望大家能夠從中找到自己的答案。下面請同學(xué)們閱讀本文,看你對此有什么高見。
活動一 抓住關(guān)鍵詞句,理清文章脈絡(luò)
1.通讀全文,抓住文章中的關(guān)鍵詞句,梳理文章脈絡(luò)。
答:_____________________________________________________________________________
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活動二 抓住核心概念,比較主要意象
2.結(jié)合文章有關(guān)段落,分析“樹葉”與“木葉”“落葉”“落木”的區(qū)別有哪些,完成下面表格,并說說杜甫詩句中選用“落木”的原因。
意象 顏色 觸覺 意味
樹葉 褐綠色 密密層層、濃蔭 繁密充實
木葉 (1) (2) (3)
落葉 (4) (5) (6)
落木 比“木葉”更顯得空闊,連“葉”這一字所保留下的一點綿密之意也洗凈了
選用“落木”的原因:_____________________________________________________________
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3.結(jié)合課文內(nèi)容,賞析詩句中“木葉”意象的作用,完成下面表格。
詩句 賞析
裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下。 (1)
木葉下,江波連,秋月照浦云歇山。 (2)
秋風(fēng)吹木葉,還似洞庭波。 (3)
九月寒砧催木葉,十年征戍憶遼陽。 (4)
活動三 領(lǐng)會詩歌暗示性
4.林庚先生在文中提出“木”含有微黃、干燥的藝術(shù)特征,按照這個理論把“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”中的后一句換成“病木前頭萬樹春”似乎更恰當(dāng),你認(rèn)為如何?請說出理由。
答:_____________________________________________________________________________
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5.詩歌的語言富于暗示性,那些微妙的意味往往寄諸言外。鑒賞詩歌,不僅要品嘗言內(nèi)的意思,而且要品嘗言外意味。本文所談詩歌的“暗示性”對我們欣賞詩歌有什么啟示?
答:_____________________________________________________________________________
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“板橋”就是木板橋,卻比“木橋”更有詩味。劉禹錫《楊柳枝》:“春江一曲柳千條,二十年前舊板橋。曾與美人橋上別,恨無消息到今朝。”溫庭筠《商山早行》:“雞聲茅店月,人跡板橋霜。”“板橋”這個詞也有一種特殊的情意,換成“木橋”就索然無味了。請試作分析,寫一段不少于200字的文字。
答:_____________________________________________________________________________
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第9課 說“木葉”
一課時 析“木葉”意象內(nèi)蘊,品詩歌語言的暗示性
情境任務(wù)
1.本文結(jié)構(gòu)可劃分為三個層次:
(1)發(fā)現(xiàn)問題(1~3段):“木葉”為古代詩人所鐘愛。
第1段說明從屈原《九歌》開始,“木葉”成為詩人筆下鐘愛的形象。(總結(jié)句)
第2段說明“木葉”就是“樹葉”,古代詩歌中很少用“樹葉”,后又發(fā)展到用“落木”。
第3段說明“木葉”“落木”與“樹葉”“落葉”的不同,關(guān)鍵在于“木”字。在詩歌中,概念相同的詞語,也有可能在形象上大有區(qū)別。
(2)分析問題(4~6段):析“木”的兩個藝術(shù)特征。
第4段說明“木”的第一個藝術(shù)特征:含有落葉的因素。
第5段說明詩歌語言的暗示性,使“木”具有落葉的特征。
第6段說明“木”的第二個藝術(shù)特征:有落葉的微黃與干燥之感,帶來疏朗的秋天氣息。
(3)總結(jié)全文(第7段):藝術(shù)領(lǐng)域一字之差相隔千里。
第7段說明“木葉”與“樹葉”在概念上相差無幾,在藝術(shù)形象上的差別幾乎是一字千金。
2.(1)微黃 (2)干燥、不濕潤 (3)疏朗、飄零之意
(4)繁密綠色 (5)飽含水分 (6)春夏之交
原因:“落木”即為“落葉”,但落木帶有空闊舒朗感,從意境上看,落木比落葉對蕭瑟氣氛的營造更突出,也更適合江邊雄渾開闊的景象。
3.(1)描繪了萬木落葉飄飛的景象,渲染了凄美的意境。
(2)以“木葉”“江波”“秋月”“云”“山”等景物組成一幅氣象開闊、氣韻凄清的秋景圖,生發(fā)出濃重秋思,筆調(diào)明凈,氣氛凄冷。
(3)“木葉”在秋風(fēng)中紛紛飄落,與洞庭水浩蕩的波紋相似,極其委婉地表達(dá)了詩人的思念之情。
(4)深秋九月的搗衣聲,催落樹上的枯葉,引發(fā)了詩中主人公對遠(yuǎn)在邊關(guān)的丈夫的思念。
4.(觀點一)贊成“病木前頭萬樹春”。理由:“木”字所暗示的顏色更接近黃色,有干燥之感,“病木”搭配更恰當(dāng)。“樹”字中包含著飽滿、綿密、蒼翠的語言暗示性,“萬樹春”更能體現(xiàn)出欣欣向榮的春意,符合詩歌想表達(dá)的意境。
(觀點二)贊成“病樹前頭萬木春”。理由:“木”和“樹”都是仄聲,在平仄上來說,可以互換。但從聲韻的協(xié)調(diào)上來說,“萬木春”比“萬樹春”更加和諧。正如杜甫《登高》中使用“無邊落木”而非“落葉”或“落樹”,“木”字更適合營造一種宏大、開闊的意境,故“萬木”的搭配更恰切。
5.①把握詩歌所指的概念以外的意義,如象征義、深層義、言外義等,這樣的意義是不確定的、有彈性的,是要依據(jù)上下文、整首詩來表達(dá)或理解的。在詩歌鑒賞中,不僅要玩味語言的言內(nèi)義,而且要玩味概念以外的意義,這樣才能真正理解和鑒賞詩歌的旨趣。
②注重語言的暗示性,追求含蓄不盡。詩歌的語言是有盡的,但它所包含的意思,給予讀者的暗示、啟發(fā)則是無盡的。鑒賞詩歌,要從語言入手,但不要被語言局限,應(yīng)當(dāng)從言內(nèi)到言外,品嘗那些言外的微妙滋味。
微任務(wù)
(示例)雖然“木”與“板”從表面上看,沒有什么深刻含義,但是在運用中“板橋”就是木板橋,卻比“木橋”更有詩味兒,在我們學(xué)過的古詩中,詩人一般用“板橋”來詮釋“木橋”。溫庭筠《商山早行》:“雞聲茅店月,人跡板橋霜。”此詩句膾炙人口,極受稱贊。詩人僅用了幾個名詞,就生動地勾勒出一幅充滿形、神、影、色美感的山村早春拂曉圖,詩人用板橋而不用木橋,是因為板橋常給人一種回憶而又親切的感覺,木橋常給人一種冰冷無情的感覺,如果換成“木橋”就索然無味了。劉禹錫《楊柳枝》:“春江一曲柳千條,二十年前舊板橋。曾與美人橋上別,恨無消息到今朝。”這首詩也是如此。用“木橋”太過乏味,“板橋”能表現(xiàn)出意境深遠(yuǎn),格調(diào)高雅。詩歌語言的情韻義是由于詩人反復(fù)使用而逐漸涂上去的,這種情韻在詩里所起的作用,有時甚至比詞語原有的意義更重要,它可以給人以多方面的啟示和聯(lián)想,使詩的含義更加豐富飽滿……

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