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單元任務群(二)　學習如何闡述自己的觀點
學習任務　學習先賢思想，合理闡述自己的觀點。
“意猶帥也，無帥之兵，謂之烏合。”(王夫之《姜齋詩話》)這告訴我們，寫議論文，首先要確定自己的觀點。“如何確定自己的觀點呢？即使同一個蛋，只要換一個角度看它，形狀便立即不同了。”[韋羅基奧(達·芬奇的老師)]這就是說，我們要學會從不同的角度去認識問題，進而確立自己的觀點并進行闡述。
任務一　寫作指導，指點迷津
1．閱讀課本第19～20頁《如何闡述自己的觀點》，梳理文中要點。
2．針對問題，確定觀點
明確觀點，首先要對材料進行準確解讀，在準確解讀材料的基礎上得出自己的觀點，才能保證觀點不脫離材料；其次，要使觀點準確而有說服力，這就要求確立的觀點充滿積極意義和正能量，只有這樣才能令觀點經得起推敲；最后，還要學會用簡潔的、沒有歧義的語言表述觀點，讓人一看便知，一讀便明。
3．明確觀點，多向思考
活動探究　《孔子家語》記錄，楚王打獵時丟了一張弓，左右請求前往尋找，楚王卻認為“楚人遺弓，楚人得之”，無須尋找。
假如孔子、孟子、莊子三人在場，他們將如何評價楚王做法？代入其中一人角色，給出看法并闡釋觀點。
知識鏈接　確立觀點時需注意：
(1)觀點的針對性。思考觀點主要針對什么問題，解決哪些問題。
(2)觀點的正確性。寫議論文的目的是宣傳真理、明辨是非、分清正誤、區別美丑，所以，思想觀點正確是首要的。
(3)觀點的鮮明性。作者在文章中必須旗幟鮮明地表明自己的觀點，毫不含糊地說出自己的見解，使讀者一目了然，明確理解。
(4)觀點的嚴密性。觀點的表達必須周密嚴謹，無懈可擊，不給持有異議的人以可乘之機。
(5)觀點的集中性。在一篇議論文中，只能提出一個中心觀點，全篇始終圍繞一個觀點展開論述，把道理說深說透，解決問題。要求觀點集中，也就是要避免觀點轉移，避免后文的論說跟前文的觀點有變化或者概念上混淆。
(6)觀點的深刻性。文中提出的觀點，應該是作者對于事物的新鮮、獨到的見解，能夠深入地揭示事物的本質，以便更有力地說服讀者，給人以深刻的啟迪，而不是一般化的老生常談。
答：_____________________________________________________________________________
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4．理清思路和結構邏輯
(1)綱舉目張，思路明確
“綱”是觀點，“目”就是闡述觀點的若干依據。
綱舉目張：確立準確、鮮明的中心論點，將中心論點分解為若干分論點進行論證。
如高考滿分作文《談意氣》中心論點：人要有意氣，有自己的意志和氣概，要意氣風發。
分論點：①人有意氣，才能有豁達的胸襟；
②人有意氣，才能千古留名，流芳百世，才能在國家危難之時挺身而出；
③人有意氣，才能摧不垮，壓不倒，追求不泯，意志不衰。
這三個分論點共同證明了中心論點，論證充分，結構清晰。
(2)結構層次清晰，邏輯合理
①并列式
確立要闡釋的觀點，從不同方面對觀點進行闡述。闡述的內容之間關系是并列的，有時甚至是相對獨立的，但這些內容并非互不相關，而是體現了觀點的不同方面。
②對照式
正反對比論述結構也叫對照式，就是在中心論點提出之后，從正反兩個方面對中心論點進行論證。運用對照式，目的是通過兩個方面的對照，突出說明其中一個方面的正確性，另一個方面只起烘托、陪襯的作用。
③遞進式
遞進式就是確定好要闡述的觀點，從某一個邏輯順序由淺入深地選出三四個分論點進行分述評析。遞進式的基本結構是“是什么—為什么—怎么辦”，文章的各個層次之間，環環相扣，步步加深，或從現象到本質，或從原因到結果，或從一般到特殊等等。遞進式比并列式和對照式更能體現思維的縝密，能使文章更靈活，更具有個性化色彩。
任務二　寫作訓練，評價文字
文題呈現
閱讀下面的文字，根據要求寫作。
古代文化經典包含著先賢對社會、人生、歷史的深刻思考，至今還能給我們很多啟發。閱讀這些經典時，既要充分理解先賢的思想，也要立足現實，自主思考。
從以下兩個話題中任選其一，寫一篇不少于800字的議論文，闡述你的觀點。
話題1：孟子勸說齊宣王“發政施仁”，認為“推恩足以保四海”。他對實現理想社會的設想，在今天看來有什么可資借鑒之處？又有哪些不足？
話題2：經典寓言的寓意是豐富的。有人認為《庖丁解牛》表達了莊子“順應自然”的思想，有人則認為主要是強調人要“保全天性”……你怎么理解這則寓言的寓意？
單元任務群(二)　學習如何闡述自己的觀點
任務一　寫作指導，指點迷津
活動探究
①本單元文章中蘊含的諸子思想：孔子的大同社會愿景、孟子的保民而王主張、莊子的順應天道理念。②如以孔子為例：楚王遺弓，人人皆可得之。大同社會，強兵富民，慎守禮節。冠者童子，安居樂業。得弓之人，何必限于地域之別。如以莊子為例：楚王失弓或得弓，他本身猶如故往，無所謂失或得。莊子認為道通萬物，從道的角度看，根本沒有失去和得到的說法。“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。”一切得失、生滅的變化都在大道之中。
任務二　寫作訓練，評價文字
話題2例文
明其位，做好事，求自在
《庖丁解牛》這則寓言不僅通俗易懂，而且寓意深刻，每次閱讀總會有新的發現和體悟。走近庖丁，深入研究其人生哲學，對于我們具有重要意義。
庖丁是一個很平凡的人，一輩子做著很平凡的事，然而他卻能夠把平凡的事做得“游刃有余”“躊躇滿志”，這正是我們這些人所缺乏的。反觀當今社會，大多數人一方面是不甘于平凡，另一方面，卻只能在平凡中抱怨、沉淪以至于墮落下去，與庖丁相比，何其可悲！
庖丁的人生哲學，可以引發我們三個角度的思考：
首先是“明其位”，就是自己知道人生的位置和方向。我們每天都在“活著”，在短暫的人生中，能夠正確認識自己，給自己一個準確的定位很重要，古希臘哲人蘇格拉底就曾告誡我們要“認識你自己”。
庖丁是一個能夠把自己放在合適的位置上的人，知道自己是誰，應該做什么——這一輩子也就是做一個屠夫而已，這沒有什么丟人的。這個世界上，不同的人做不同的事，職業有分工，生活有差別，在這則故事中，庖丁是真正的主角——即使梁惠王在旁邊，他也是心無旁騖，而且自得其樂，他的態度不卑不亢，他的動作嫻熟流暢，他的回答充滿自信又富有哲理。
我們大多數人，在大多數情況下是不安于現狀的，總是手里做著件事，心里頭想著另一樁事，“一心以為有鴻鵠將至”。人最難的是正確認識自我，能夠把自己放在一個合適的位置上，做好自己該做的事情，才能真正回歸自我，獲得生命的自由。
其次是“做好事”。這里的“做好事”，是指把自己該做的事情做好，明白“活在當下”的意義。所謂“生活”，就是“生命”總是處于“活著”的過程之中，就是我們“活”在每一天，“活”在每時每刻，而“活”的過程即是“做”的過程，“生活”是必須去“做”的。如果一個人能夠做好自己的本職工作，就會是一個踏實的人。我們要珍惜自己的生命，活出生命的意義，就要把握現在，從當下做起，做好自己的本分之事。
最后是“求自在”。人如何方能“求”得“自”己之所“在”？反過來說，人應該是“在”當下所處的狀態中，在自己的工作中，在自己所做的這一份事業中，“求”證“自”己何以是自己的。如果我們離開了自己的位置，就像月亮離開了它的運行軌道，離開了適合自己的那個位置，你還怎么“在”呢？“我在哪里？”——“我在這里！”知道自己在這里，正是在這個意義上，庖丁成就了自己——“提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志，善刀而藏之”，正是一種自在而圓滿的人生姿態。
“持平常心，做本分事，成自在人”，這就是庖丁的言行中所體現的樸素的人生觀。從這個角度理解《庖丁解牛》的寓意，我們會進入一個更為嶄新的思想境界。
亮點評析　①《庖丁解牛》寓意深刻，其多義性會引發讀者的不同思考。作者另辟蹊徑，從其“人生哲學”入手，可謂獨到。
②文章第二段從“庖丁是一個很平凡的人”切入，運用對比手法，批評那些在平凡中抱怨、沉淪以至于墮落的人。
③“明其位”就是要正確認識自己，這是真正回歸自我，獲得生命自由的前提。
④“做好事”就是要把事情做好，明白“活在當下”的意義，珍惜生命，活出價值，從當下做起，做好自己的本分之事。
⑤“求自在”就是弄清自己的位置，在自己的事業中，求證自己，獲得價值的實現。
⑥文末總結觀點，收束全文，言簡意賅，耐人尋味。
總評　這篇文章從庖丁的“平凡”寫起，逐層深入，分析他的人生哲學，最后水到渠成，得出觀點。全文采用并列式總分總結構，中間從三個角度進行論證，把自己的意圖表述得井然有序，條理清晰。文章綱舉目張，緊扣現實說理，論證嚴密，結構清晰。

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