資源簡介

《第3課 中古時期的歐洲》教學設計
教學指導思想與理論依據(jù)
普通高中歷史課程以立德樹人為根本任務，以唯物史觀為指導，旨在培養(yǎng)和提高學生歷史核心素養(yǎng)。因此本課設計從課標出發(fā)，遵循學業(yè)水平要求，將歷史核心素養(yǎng)的培養(yǎng)作為教學的出發(fā)點和落腳點，力求將核心素養(yǎng)的落實變得具體可操作。為此我們以“中古時期歐洲的人”來看中古時期歐洲的多元面貌，了解西歐封建社會的產(chǎn)生、基本特征及其新發(fā)展和東歐中央集權(quán)制度的鞏固。 整課采取主題學習法，將任務驅(qū)動教學模式與歷史主題學習融合在一起，通過情境創(chuàng)設、史料研讀的方法，幫助學生認識世界文明的多元面貌，樹立正確的價值觀念。
教學背景分析（課程定位、資源分析）
●課程定位 從本單元開始，世界歷史進入中古時期。這一時期人類歷史在古代文明農(nóng)耕經(jīng)濟的基礎上繼續(xù)發(fā)展，并保持各自的特色，不同區(qū)域的文明呈現(xiàn)出多元化的面貌。了解中古時期歐亞地區(qū)不同國家、民族、宗教和社會的變化，以及世界其他地區(qū)的社會狀況對我們后續(xù)進一步了解世界各地區(qū)的文明發(fā)展和道路選擇提供了幫助。 基于宏觀的歷史發(fā)展脈絡分析 人類歷史發(fā)展存在縱向發(fā)展與橫向發(fā)展兩個方面。 從歷史發(fā)展的縱向脈絡來看，中古時期的歐洲在羅馬因素和日耳曼因素的綜合作用下由奴隸制邁向了封建制度，其基本特征是封君封臣制度、莊園與農(nóng)奴制度。在社會穩(wěn)定基礎上，封建經(jīng)濟進一步發(fā)展，西歐城市興起，王權(quán)強化，有利于西歐民族國家的發(fā)展。 從歷史發(fā)展的橫向脈絡來看，中古時期的歐洲社會逐漸穩(wěn)定，經(jīng)濟繁榮，西歐商業(yè)的發(fā)展和東歐阿拉伯帝國的穩(wěn)定為中西方經(jīng)濟文化交流提供了良好的平臺。 ●資源分析 課標分析 本課屬于高中《中外歷史綱要（下）》第二單元中古時期的世界，課程標準要求如下： 通過了解中古時期歐亞地區(qū)的不同國家、民族、宗教和社會變化，以及世界其他地區(qū)的社會狀況，認識這一時期世界各區(qū)域文明的多元面貌。 從課標出發(fā)，本課應該通過了解中古西歐封建社會的產(chǎn)生和發(fā)展以及中古東歐的中央集權(quán)制度從而了解中古時期歐洲不同地區(qū)的多元文明。 教材分析 1.教材地位分析： 本課是《中外歷史綱要》(下)第二單元《中古時期的世界》的第一部分，本課上承羅馬帝國的分裂與衰亡，將視野聚焦于中世紀農(nóng)耕文明最為發(fā)達的歐亞大陸，展現(xiàn)了歐洲的多元文化，下啟中古時期亞非美洲的文明與發(fā)展，闡述了一度強大的拜占庭帝國因奧斯曼帝國的興起逐漸衰落。既有貫穿歐洲上古、中古時代文明發(fā)展的縱向聯(lián)系，又有溝通中古時代歐、亞、非、美各區(qū)域文明交流的橫向聯(lián)系。 2.內(nèi)部結(jié)構(gòu)分析： 本課包括三個子目，分別是“西歐封建社會”“中古西歐的王權(quán)、城市與教會”和“拜占庭與俄羅斯”。三個子目之間遵循歷史發(fā)展的邏輯：第一二子目闡述了中古西歐封建社會的產(chǎn)生與發(fā)展；而后在第三子目拜占庭帝國和俄羅斯作為歐洲不同文明的補充，展現(xiàn)了中古時期歐洲文明的多元化。 3.教學內(nèi)容分析： 本課共有三個子目，時間跨度大，涉及地域廣，知識點繁雜，因此要把握好主次。一二子目為本課的重點，在第一二子目中，我們要講清兩個問題：第一就是西歐封建社會產(chǎn)生的條件及其基本特征；第二就是說清西歐封建社會的新發(fā)展，具體來說就是城市的興起與王權(quán)國家的形成，以及中古西歐王權(quán)、城市和教會之間的關(guān)系。 第三子目作為補充我們需要講清楚拜占庭帝國和俄羅斯的政治形態(tài)和歷史發(fā)展過程。 學情分析 ＊起點能力： 高一學生經(jīng)過初中的學習，已有一定的歷史知識儲備，但本課內(nèi)容屬于世界中古史，某些知識初中沒有涉及，因此需要教師根據(jù)學生實際情況做出合理的調(diào)整和補充。 ＊學習風格： 高一學生學習積極性較高，教師需要充分尊重學生，發(fā)揮學生的主體作用，鼓勵學生表達自己。但此階段，學生的注意力和自覺學習的能力還有待提高，需要老師把握好上課節(jié)奏，監(jiān)督學習效果。 ＊素養(yǎng)培養(yǎng)： 高中階段，學生對事物的理解能力和自身的思維能力有了很大的提升，因此在歷史學習方面，教師要善于引導學生深入思考。本課通過豐富的史料，幫助學生了解和掌握中古時期歐洲文明的多元化特征，落實五大核心素養(yǎng)。
教學目標
【唯物史觀】掌握中古早期西歐封建社會的基本特征：封君封臣制度、莊園與農(nóng)奴制度和基督教會神權(quán)至上，培養(yǎng)運用唯物史觀分析中古時期歐洲封建制度產(chǎn)生及發(fā)展的原因，東歐中央集權(quán)強化的原因。 【時空觀念】了解中世紀這一概念并掌握中古時期歐洲的階段特征。 【史料實證】掌握中古中后期西歐封建社會發(fā)展過程中一系列新變化的相關(guān)史實并分析其影響， 【歷史解釋】知道拜占庭帝國一度強大、俄羅斯逐漸成為中央集權(quán)的大帝國，認識拜占庭帝國時期的《羅馬民法大全》對西歐及世界歷史發(fā)展的重要影響。 【家國情懷】通過對西歐封建制度與拜占庭、俄羅斯中央集權(quán)制度的對比，理解不同歷史條件下文明呈現(xiàn)的不同特征，深刻認識歐洲區(qū)域文明多元并存的面貌，樹立世界意識。
教學重難點
重點： 1.西歐封建社會產(chǎn)生及發(fā)展：封君封臣制度、莊園與農(nóng)奴制度（主要特征）；王權(quán)、城市與教會的地位及相互關(guān)系2.拜占庭帝國的法律成就與俄羅斯的崛起 難點： 1.西歐封建社會發(fā)展進程中的新因素——城市的興起 2.文明的多元面貌——中古時期西歐的封建制度與東歐拜占庭帝國和俄羅斯的中央集權(quán)制度。
教學資源和教學方法
教學資源： 歷史圖片 歷史地圖 文字材料 多媒體 教學方法： 主要以講授法、討論法、課堂講授與史料閱讀相結(jié)合為主。 以問題為導向，通過閱讀分析材料、解決每個環(huán)節(jié)問題達成對知識的掌握，培養(yǎng)學生思辨能力和歷史解釋能力。 教學策略： ◎線索式教學策略 本課以“中世紀的人”為主線，將“尋求庇護的人——農(nóng)民”“爭取自由的人——國王、市民”和“帝國擴張中的人——國民、萬民”作為抓手展開本節(jié)課的教學，分別對應本課的第一二三子目。 ◎合作探究式教學策略 發(fā)揮學生主體作用和教師主導作用，將自主學習與合作探究相結(jié)合，將課內(nèi)知識與課外拓展相結(jié)合，提高學生獨立學習和發(fā)散思維的能力，拓展視野，聯(lián)系現(xiàn)實。 ◎個性化教學策略 根據(jù)學生對知識的掌握水平布置不同的學習任務。
板書設計
教學過程
教學所用材料、圖片見文檔末附錄部分
教學環(huán)節(jié) 教師活動 學生活動 設計意圖
【新課導入】 教師展示圖片，講述卡諾莎之辱的故事，教會高于王權(quán)的中世紀歐洲是怎樣的？還有沒有其他特征呢？讓我們走進今天的課堂一探究竟。 仔細傾聽，思考問題 激發(fā)學生學習興趣，引導學生深入思考
【新授】 第一子目： 西歐封建社會 主題一： 西歐封建社會的產(chǎn)生及其基本特征 “尋求庇護的人——農(nóng)民” 【概念解讀】中古時期（見附錄） 引導學生閱讀P15羅馬人與日耳曼人圖片，講述羅馬帝國的衰落（P15頁前言），公元476年西羅馬帝國的滅亡，歐洲開始進入封建社會。 【教師活動1——封君封臣制度】 閱讀材料1（見文末附錄）回答： 問題1：在羅馬帝國衰落的過程中有一群四處尋求庇護的人，他們是誰？為什么要尋求庇護？他們與西歐封建社會的產(chǎn)生有何關(guān)系？ （西歐早期封君封臣制度產(chǎn)生的背景） 結(jié)合教材P15和材料2（附錄） 回答 問題2：概括封君封臣制度的內(nèi)容及特點 （封君封臣制度的內(nèi)容、特點） 【教師總結(jié)】 中古西歐社會的基本特征之一，政治方面的表現(xiàn)——封君封臣制度 【教師活動2——莊園與農(nóng)奴制】 結(jié)合材料回答 問題4：結(jié)合教材P16和圖片，簡要介紹看到的生產(chǎn)、生活狀況，思考莊園經(jīng)濟的特點。 【教師總結(jié)】 中古西歐社會的基本特征之一，經(jīng)濟方面的表現(xiàn)——莊園與農(nóng)奴制 【教師活動3——基督教會的精神控制】 結(jié)合材料 回答 問題5：為什么莊園里會有教堂？中世紀教會擁有怎樣的地位？ 【教師總結(jié)】 中古西歐社會在思想方面的表現(xiàn)：基督教會的精神控制 思考點：奴隸與農(nóng)奴有何異同？對西歐社會生產(chǎn)發(fā)展有何影響？（結(jié)合教材P20頁問題探究部分，進行思考） 了解西歐進入封建社會的背景，掌握中古時期相關(guān)概念 閱讀材料，回答問題。 尋求庇護的人：農(nóng)民——農(nóng)奴 尋求庇護原因：戰(zhàn)亂（兵役、天災） 與西歐封建社會產(chǎn)生的關(guān)系：構(gòu)成中古歐洲農(nóng)奴的主體，推動西歐封建制度的產(chǎn)生 大封建領(lǐng)主、封君封臣制度 根據(jù)材料歸納總結(jié)： 以封土為紐帶，層層分封 （2）等級森嚴，主臣關(guān)系分明 （3）契約關(guān)系，互盡責任與義務（封君提供土地和保護封臣提供軍隊，效忠和金錢） 有莊園、果園、教堂、法庭；自給自足。 中世紀教會的統(tǒng)治地位，控制著人們的精神生活 通過概念解讀定位中古時期，在材料分析中理解中古西歐封建社會產(chǎn)生的原因、基本特征及其新發(fā)展； 培養(yǎng)學生史料實證、歷史解釋能力，增強時空觀念，強化唯物史觀 理解封君封臣制度、莊園與農(nóng)奴制度、基督教會的精神控制，分別從政治、經(jīng)濟、思想這三個方面一起構(gòu)成了中古時期的西歐封建社會。
第二子目：中古西歐的王權(quán)、城市與教會 主題二： 西歐封建社會的新發(fā)展 “爭取自由的人——國王、市民” 隨著社會的穩(wěn)定、經(jīng)濟政治的發(fā)展，中古時期西歐封建社會出現(xiàn)了新變化，有一群人開始為自己爭取自由、爭取權(quán)力。他們是誰呢？讓我們走進今天的課堂一起了解一下。 【教師活動1——王權(quán)強化】 結(jié)合教材P16頁和圖片，回答： 問題1：這一時期王權(quán)出現(xiàn)了怎樣的變化？促成此種變化的手段有哪些？ 【教師活動2——城市興起】 結(jié)合教材第17頁，和圖片（見附錄），回答問題2：此時西歐封建社會出現(xiàn)了什么樣的變化？思考城市為什么要爭取自治權(quán)？歸納城市獲得自治權(quán)的手段. 思考：城市自治對西歐歷史發(fā)展的影響？ 思考點：王權(quán)與城市興起的關(guān)系？合作共贏 結(jié)合附錄材料1及 教材【學習拓展】部分——英王亨利二世給予林肯城之特許狀P21 思考王權(quán)與城市興起的關(guān)系 掌握概念，深入思考 王權(quán)加強——通婚、征服、貴族斗爭、聯(lián)合市民階層 城市興起，發(fā)展與阻礙發(fā)展的沖突；通過與封建主談判，或以金錢贖買、武裝暴動。 思考中古西歐中后期封建社會的新發(fā)展； 新發(fā)展主要體現(xiàn)在兩個方面：王權(quán)強化和城市興起； 兩者對于西歐社會的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響； 培養(yǎng)學生歷史思維能力，理清歷史發(fā)展邏輯
第三子目：拜占庭與俄羅斯 主題三： 東歐拜占庭的繁榮與俄羅斯的崛起 “帝國擴張中的人——國民、萬民” 通過前面的學習，我們基本掌握了中古西歐社會的基本狀況，現(xiàn)在通過學習拜占庭和俄羅斯這兩個典型國家，一起了解一下中古時期的東歐。 【教師活動1——拜占庭】 回閱讀教材第18頁，結(jié)合圖片（見附錄），回答問題：1.查士丁尼時期拜占庭帝國的范圍；2. 6-7世紀拜占庭衰弱的過程 閱讀教材第18頁及史料閱讀，回答 問題2：總結(jié)查士丁尼時期拜占庭帝國的法律成就。 【教師活動2——俄羅斯】 結(jié)合畫像和材料1，認識伊凡四世 結(jié)合教材P19和材料2，回答問題1：簡單概括俄羅斯崛起的過程 閱讀教材及圖片，回答問題 根據(jù)圖片回答問題 （拜占庭帝國的繁榮——從市民法到萬民法） 閱讀教材及圖片，回答問題 與西歐不同，中古時期的東歐是典型的中央集權(quán)制度； 通過了解拜占庭與俄羅斯兩大帝國的興衰，來感悟東歐文明的魅力； 在東、西歐對比中感悟文明的多元化，樹立世界意識
教學反思
【課堂總結(jié)】 從“尋求庇護的人”到“爭取自由的人”，了解到的是中古西歐由早期到中后期地變化，是西歐封建社會的產(chǎn)生、基本特征及其新發(fā)展。自由農(nóng)民到農(nóng)奴的轉(zhuǎn)變，是西歐封建社會產(chǎn)生的重要基礎；隨著社會發(fā)展，人們開始爭取一定程度的權(quán)利與自由：國王要爭取加強王權(quán)的自由，市民要爭取城市自治的自由，這對西歐社會的發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響。 在學習中我們可以知道西歐封建社會的基本特征是：封君封臣制度、莊園與農(nóng)奴制。新發(fā)展是王權(quán)的強化和城市的興起。這一系列變化可以看出：人們從封建人身附庸的羈絆中、從土地的束縛中、從封建城堡中走了出來，進入城鎮(zhèn)和工商業(yè)中心，投入市場，促進商品經(jīng)濟的發(fā)展，為資本主義萌芽奠定了基礎，也為早期資產(chǎn)階級形成和發(fā)展奠定了基礎，拉開了近代文藝復興的序幕。 而“帝國擴張中的人”則體現(xiàn)了東歐的中央集權(quán)制度，展示了東歐文明的特色。 對于中古歐洲的再認識，使我們看到了“黑中有光、暗中有明”。不管是中古西歐，還是東歐，都是在延續(xù)之前燦爛文明的基礎上，融合吸收其他文明而產(chǎn)生的，體現(xiàn)出文明多元共存的特點。 【課后作業(yè)】 完成一下表格，整理出中世紀歐洲的“黑暗面”與“光明面” 歐洲中世紀的表現(xiàn) 黑暗的表現(xiàn)曙光的表現(xiàn)西歐世界長期的分裂，中央集權(quán)的缺失；受蠻族侵略導致經(jīng)濟的衰退；黑死病的襲擊導致人口的減少；基督教的思想專制。分權(quán)原則的確立；封建契約的盛行；近代議會的淵源；城市自治的經(jīng)驗與精神；流芳后世的羅馬法及原則精神。
附錄：史料
概念解讀：中古時期
中古是指在西方文明史上意指約從公元500年到1500年之間一千年來的歐洲歷史。中古時代的開始，標示著西羅馬帝國的衰落，威信古典時期的古代歷史在此告一段落；而中古時代的結(jié)束，則指示出文藝復興時代（歐洲的重生）的開始。
經(jīng)歷早期穩(wěn)定發(fā)展之后，中世紀中后期（11-15世紀）的西歐社會出現(xiàn)了一些新變化，中世紀中期（High Middle Ages）一般是從11世紀開始，到1300年結(jié)束。隨后便是中世紀后期 (Late Middle Ages)，是歷史學者用來描述14世紀至15世紀（約1300年－1499年）歐洲歷史的術(shù)語。
主題一：西歐封建社會的產(chǎn)生及其基本特征
“尋求庇護的人”
第一子目：西歐封建社會——尋求庇護的人
問題1：尋求庇護的人是誰？為什么要尋求庇護？（西歐早期封君封臣制度產(chǎn)生的背景）
材料1 羅馬因素與日耳曼因素：
進入羅馬帝國的日耳曼人也有奴隸，但他們對待奴隸相對溫和。一方面，日耳曼人的奴隸和羅馬隸農(nóng)融合成為新的生產(chǎn)者階級；另一方面，日耳曼人首領(lǐng)和親兵奪取大批羅馬人的地產(chǎn)，并逐漸據(jù)為己有，自由農(nóng)民在兵役和天災等打擊下日益破產(chǎn)，被迫求庇于新興的大封建主，失去人身自由和土地所有權(quán)。他們與羅馬的隸農(nóng)和日耳曼人的奴隸融合，構(gòu)成中古歐洲農(nóng)奴的主體，奴隸制逐漸消失，封建制度在此基礎上產(chǎn)生。
【產(chǎn)生：日耳曼文明+羅馬傳統(tǒng)的融合 】
問題2:結(jié)合教材P15和材料思考 庇護方式有何特點？（封君封臣制度的內(nèi)容、特點）
材料2:
立宇人某某，謹致崇高莊嚴之某某大人閣下：
如眾所周知，我因衣食缺乏，無以為生，請求大人本篤信上常之度誠，與慈愛為懷之善心，準許我委身于大人監(jiān)護之下，我已如此作了。以后您必須供給我衣食，予我以幫助與救濟，我將盡我的力量為您服務，不負您的援救與保護。【自由農(nóng)民轉(zhuǎn)變?yōu)檗r(nóng)奴】
——周一良、吳于廑總主編，郭守田主編：《世界通史資料選輯·中古部分》,商務印書館1981年版，第29頁
材料3【教材15頁 學思之窗】
封君封臣制度的建立需要一個特定的儀式：我……效忠我的主人，愛其所愛，仇其所仇。主人凡踐履契約，因我委身投附而善待于我，賜我以應得，則我的一言一行， 一舉一動，必將以他的意志為準則，絕無違背。【內(nèi)容和特點】
——【美】約翰·巴克勒等著《西方社會史》
材料4：
在西歐大陸，由于土地是層層分封的，附庸只承認分封自己的人為封主，對自己封主的封主則沒有臣屬關(guān)系。所以，在西歐出現(xiàn)了“我的附庸的附庸，不是我的附庸”的現(xiàn)象。這種情形使封建等級制度復雜而混亂。【內(nèi)容和特點】
——孟廣林《世界中世紀史》
問題3：結(jié)合教材P16和圖片，簡要介紹看到的生產(chǎn)、生活狀況，思考莊園經(jīng)濟的特點。
【莊園】
中古西歐的莊園最初稱“維拉”(villa),來自羅馬共和國后期奴隸制的農(nóng)莊。但中古時期歐洲分裂為多個國家，每個國家對莊園的稱呼各不相同，甚至不同時期所用名稱也不相同，后被用來泛指封建主擁有的地產(chǎn)。一般來說，如果一個村莊屬于某個領(lǐng)主，則該村連同其土地被稱為一個莊園。莊園的土地分為領(lǐng)主自營地和農(nóng)民份地，也有草地、森林、池塘等，因此它首先是一個封建主經(jīng)營的經(jīng)濟實體，封建主依靠農(nóng)奴的無償勞動獲得收成。莊園內(nèi)有教堂，由堂區(qū)神父主持宗教儀式，顯示了基督教在中古西歐無所不在的影響。莊園內(nèi)有法庭，負責審判莊園內(nèi)部的治安案件，主持人經(jīng)常是領(lǐng)主或其代理人，但農(nóng)奴也會參會聽審，有時也會通過鼓噪施加壓力，保存著某些日耳曼人原始民主的特征。14—15世紀，由于商品經(jīng)濟發(fā)展和農(nóng)奴制瓦解，莊園逐漸走向衰落。
材料5：
問題4：為什么莊園里會有教堂？中世紀教會擁有怎樣的地位？
材料6：
羅馬帝國因蠻族的入侵而滅亡，基督教卻日漸興盛，出現(xiàn)了宗教的大一統(tǒng)局面，天主教會控制和操縱了世俗政權(quán)成為凝聚全歐的主要力量。天主教會成為中世紀西歐無可比擬的大封建主，教皇與世俗國王爭權(quán)奪利的斗爭，構(gòu)成了中世紀天主教會歷史上的一大主題。 【中古時期基督教會的地位】
——約翰·赫斯特《極簡歐洲史》
材料7：中古西歐的三種人
思考點：奴隸與農(nóng)奴有何異同？對西歐社會生產(chǎn)發(fā)展有何影響？
材料 教材P20 問題探究
主題二：西歐封建社會的新發(fā)展
“尋求庇護的人”
第二子目：“中古西歐的王權(quán)、城市與教會”——爭取自由的人
問題1：這一時期王權(quán)出現(xiàn)了怎樣的變化？促成此種變化的手段有哪些？
·國王爭取加強王權(quán)的自由
材料1：王權(quán)的強化
15世紀末，在伊比利亞半島形成的國家有西班牙和葡萄牙;到15世紀晚期都鐸王朝建立后，英格蘭逐漸形成較為強大的王權(quán);到15世紀晚期，法蘭西基本完成統(tǒng)一，王權(quán)得到強化.
材料2：教材P16 手段——通過通婚、征服、聯(lián)合市民階層
問題2：此時西歐封建社會出現(xiàn)了什么樣的變化？思考城市為什么要爭取自治權(quán)？
歸納城市獲得自治權(quán)的手段
·市民爭取城市自治的自由
材料3：城市的興起
10世紀起，舊的城市不斷復興，新的城市成長起來，小城市不超過5000人。13世紀大城市如巴黎、米蘭、威尼斯等超過5萬人的屈指可數(shù)。
材料4：教材P17——通過與封建主談判，或以金錢贖買、武裝暴動
思考點：城市自治對西歐歷史發(fā)展的影響？
材料1：
從經(jīng)濟來看，城市和商品經(jīng)濟的發(fā)展，沖擊著農(nóng)村的自然經(jīng)濟。從13世紀起，貨幣地租逐漸取代勞役地租和實物地租，農(nóng)民必須出賣一部分勞動產(chǎn)品，就意味著逐漸打破自給自足的經(jīng)濟……。封建主把莊園內(nèi)的自營地出租，莊園制度解體。【經(jīng)濟發(fā)展】
材料2：
鄉(xiāng)村意味著“隔絕和分散”，而城市“表明了人口、生產(chǎn)工具、資本、享受和需求的集中”……在西歐城市重新興起和工商業(yè)迅速發(fā)展的過程中，市民階層形成了，商人和銀行家作為市民階層的上層，發(fā)展為早期的資產(chǎn)階級。 【市民階層崛起】
材料3：
從政治來看，市民反對領(lǐng)主特權(quán)，與王權(quán)之間保持暫時的結(jié)盟關(guān)系，支持國家統(tǒng)一和王權(quán)強化。以強大王權(quán)為基礎的民族國家逐漸形成。 【王權(quán)強化】
——摘編自孔祥民主編《世界中古史》
材料4：
【興辦大學】
思考點：王權(quán)與城市興起的關(guān)系——合作共贏
材料1：
中古時代王權(quán)的振興是在城市興起之后。城市興起和工商業(yè)的發(fā)展使市民階級逐漸強大起來，成為重要的社會力量。國王為了戰(zhàn)勝封建貴族，取得了市民階級的支持。王權(quán)與市民的聯(lián)盟才逐漸戰(zhàn)勝了封建割據(jù)勢力。13、14世紀英、法國王正是在市民的支持下強化中央政權(quán)的。但是王權(quán)的強大尚未達到任意號令天下的程度。所以在國家遇到困難時還得向僧侶、貴族、市民等級尋求幫助。于是在國王領(lǐng)導下的等級代表會議應運而生。當?shù)燃壌硐驀跬讌f(xié)時，往往要求國王以改革和讓步作為回報。君主的權(quán)力實際上有一定的限制。
——摘編自朱寰《略論中古時代的君權(quán)與教權(quán)》
材料2：學習拓展——英王亨利二世給予林肯城之特許狀P21
主題三：東歐拜占庭的繁榮與俄羅斯的崛起
“帝國擴張中的人”
任務一：拜占庭帝國的繁榮與衰落
問題1：拜占庭帝國的繁榮——概述1.查士丁尼時期拜占庭帝國的范圍；2. 6-7世紀拜占庭衰弱的過程
擴張：帝國境內(nèi)工商業(yè)發(fā)達，都城君士坦丁堡是當時歐洲最大最重要的城市，成為溝通東西方的橋梁。6 世紀查士丁尼在位時，拜占庭一度擴張，先后占領(lǐng)北非和意大利等地。
拜占廷帝國所控制過的最大領(lǐng)土面積為356萬平方公里，最初其疆域包括巴爾干半島、小亞細亞、敘利亞、巴勒斯坦、埃及、美索不達米亞及外高加索的一部分。到了皇帝查士丁尼在位時，又將北非以西、意大利和西班牙的東南并入版圖。
問題2：總結(jié)查士丁尼時期拜占庭帝國的法律成就（拜占庭帝國的繁榮——從市民法到萬民法）
材料1：教材P18史料閱讀
任務二：俄羅斯的崛起
問題1：結(jié)合教材P19和材料，簡單概括俄羅斯崛起的過程
材料1：伊凡四世畫像
伊凡四世(1530—1584)，別名“伊凡雷帝”,莫斯科大公和俄國第一個沙皇。1547年，他正式加冕為沙皇。伊凡四世在位期間積極強化中央集權(quán)，1549年首次召開縉紳會議，1550年頒布新法典，并改革軍役制度，組建特轄軍團。他繼承莫斯科擴張傳統(tǒng)，征服了伏爾加河流域的喀山汗國和阿斯特拉罕汗國，并與立陶宛和波蘭等進行戰(zhàn)爭。他生性多疑，經(jīng)常猜疑別人要謀害他，甚至連自己的親兒子都被他處死。本圖由俄羅斯畫家瓦斯涅佐夫于1897年繪制，現(xiàn)藏于俄羅斯特列恰可夫畫廊。畫面上的伊凡四世陰沉著臉，正斜眼看著遠處，恰如其分地表現(xiàn)了伊凡四世多疑暴躁的性格。
材料2：
俄國在歐洲和亞洲的領(lǐng)土擴張(至18世紀初)。這幅地圖反映了俄羅斯擴張的過程，意在說明俄羅斯的疆土并非一直那么龐大，它今天的領(lǐng)土是歷史上不斷擴張的結(jié)果，包括侵占西伯利亞等地區(qū)。

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