資源簡介 第6課 記念劉和珍君不屈的英魂請看下面這副挽聯:死了倒也罷了,若不想到二位有老母倚閭,親朋盼信;活著又怎么著,無非多經幾番的槍聲震耳,彈雨淋頭。這副對聯追悼的是誰呢?這是在1926年的一場追悼會上,魯迅為兩位不幸罹難的女英烈劉和珍、楊德群寫的挽聯。她們為何英年早逝?讓我們走進《記念劉和珍君》,隨著魯迅先生重溫“三一八”慘案的歷史,一起紀念烈士;讓我們共同來感受在風雨如磐、暗夜沉沉的日子里,魯迅那時刻關注著我們民族的生存狀態和精神世界的睿智的目光和深沉的情懷……你是一個民族血戰前行的歷史中普通的一員,你用自己的生命,像木材凝結成煤塊一樣,留給后人一種精神,讓我們堅信:勇毅精神不滅,正義和真理永存!文化傳承與理解——知識積累,素養提升文 學 常 識魯迅 (1881年9月25日—1936年10月19日),原名周樟壽,后改名周樹人,字豫山,后改豫才,“魯迅”是他1918年發表《狂人日記》時所用的筆名,也是他影響最為廣泛的筆名,浙江紹興人。著名文學家、思想家,五四新文化運動的重要參與者,中國現代文學的奠基人。魯迅一生在文學創作、文學批評、思想研究、文學史研究、翻譯、美術理論引進、基礎科學介紹和古籍??迸c研究等多個領域具有重大貢獻。他對于五四運動以后的中國社會思想文化發展具有重大影響,蜚聲世界文壇,尤其在韓國、日本思想文化領域有極其重要的地位和影響,被譽為“二十世紀東亞文化地圖上占最大領土的作家”。小說集《吶喊》《彷徨》,論文集《墳》,散文詩集《野草》,散文集《朝花夕拾》,雜文集《熱風》《華蓋集》《華蓋集續編》等專集。其中,1921年12月發表的中篇小說《阿Q正傳》,是中國現代文學史上的不朽杰作。毛澤東曾評價:“魯迅的方向,就是中華民族新文化的方向。”自嘲魯迅運交華蓋欲何求,未敢翻身已碰頭。破帽遮顏過鬧市,漏船載酒泛中流。橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。躲進小樓成一統,管他冬夏與春秋。寫 作 背 景課文中寫到的“三一八”慘案是繼“五卅慘案”后,帝國主義和封建軍閥對中國人民的又一次大屠殺。3月18日,北京人民在天安門前集會抗議帝國主義國家悍然侵犯中國主權的強盜行徑,會后到執政府前請愿。段祺瑞竟命令衛兵向請愿群眾開槍,制造了屠殺愛國人民的“三一八”慘案。劉和珍等都在遇害者之列。3月25日,女師大師生和北京各界人民隆重追悼劉和珍、楊德群烈士,魯迅親自參加了追悼活動。4月1日,他飽蘸著血淚,寫下了《記念劉和珍君》這篇感人至深的不朽文章。人類血戰前行的歷史,正如煤的形成,當時用大量的木材,結果卻只是一小塊,但請愿是不在其中的,更何況是徒手?!斞?br/>相 關 知 識陶潛和《挽歌詩》陶潛,字淵明,我國晉代著名詩人。文中引用的是《挽歌詩三首》中的第三首的最后四句。所謂《挽歌詩》第三首的全文是:荒草何茫茫,白楊亦蕭蕭。嚴霜九月中,送我出遠郊。四面無人居,高墳正嶣峣。馬為仰天鳴,風為自蕭條。幽室一已閉,千年不復朝。千年不復朝,賢達無奈何!向來相送人,各自還其家。親戚或馀悲,他人亦已歌。死去何所道,托體同山阿。這是陶潛自挽之詞,最后四句設想自己死了之后,“親戚在送葬之后也許還能留下一點哀傷,至于別人則已唱過了挽歌,就算盡到了朋友的情誼了。人死了還有什么可說的呢?把自己的軀體葬在山里,和山在一起就行了?!濒斞敢锰赵姾笳f:“倘能如此,這也就夠了?!边@說明他主要借用“托體同山阿”一句,表示自己希望烈士的精神像高山一樣永垂不朽,“永存微笑的和藹的舊影”,以激勵后死者向反動派作斗爭。語言建構與運用——新知預習,語言構建作業時間:20分鐘1.識記字音(1)單音字菲薄 洗滌 桀驁 殞身不恤 賃屋 黯然 噩耗 不憚 喋血 尸骸 屠戮 浸漬 攢射 寥落 (2)多音字長歌當哭 門當戶對 菲薄 芳菲 積攢 攢動 創造 創傷 菲薄 薄田 立仆 仆人 2.識記字形(選字組詞)(潦 繚)草 (牒 喋)血尸(骸 賅) (喑 黯)然(隕 殞)石 殺(戮 戳)煙(靄 藹) 一(籌 疇)莫展桀(驁 傲)不馴3.詞義辨析(1)竟然·居然辨析:“竟然”和“居然”都是副詞,都表示由于事情的結果因與原來的預期相反而感到意外的語氣。“竟然”側重表示“不該這樣而這樣”,語氣較重。“居然”可以表示“不應該或不可能發生的事成為事實”,也可以表示“不容易這樣而竟能這樣”,用于前一種情況時語氣比“竟然”輕,用于后一種情況時語氣比“竟然”重?!熬尤弧奔嬗糜跁嬲Z和口語。例句:①這么宏偉的建筑, 只用十個月的時間就完成了。②我真沒想到他 做出這種事來。(2)暴發·爆發辨析:兩詞都有“突然猛烈發作”的意思,但“暴發”強調突然性,突出的是聲勢較大,速度快。爆發強調爆炸性,蓄積已久,猛然破裂或迸出的意思。例句:①此人窮困潦倒,一夜之間 了。②日本當局已經發現該國東部茨城縣一家雞場 了新一輪禽流感疫情。(3)正告·告訴辨析:都有“告訴”的意思?!罢妗敝竾勒馗嬖V,適用于鄭重的場合或闡明自己的立場或鄭重地陳訴事情,以便讓人知道?!案嬖V”指在一般的情況下,向別人陳述事情,使別人知道。例句:①我們要 那些無視法律的亡命之徒,玩火者必自焚。②我只把這件事 了你。4.文學常識(1)魯迅(1881—1936),原名 ,字豫山,后改豫才,浙江紹興人?,F代文學家、思想家和革命家。有小說集 、 、 ,散文詩集 ,散文集 ,雜文集《熱風》《華蓋集》《華蓋集續編》等專集。中篇小說 ,是中國現代文學史上的不朽杰作。(2)陶潛(367—427),字 ,謚號靖節先生,自稱五柳先生?! ?時代)詩人,被認為是我國第一位 詩人。有 、 、《五柳先生傳》、《飲酒》等著名作品。5.詞語積累(1)干練: (2)殞身不恤: (3)勇毅: (4)秘計: (5)寥落: (6)出離: (7)長歌當哭: (8)菲薄: (9)微漠: (10)深味: (11)造化: (12)桀驁: (13)黯然: (14)立仆: (15)喋血: (16)懲創: (17)沉勇: (18)浸漬: (19)茍活: (20)屠戮: (21)緋紅: (22)噩耗: (23)尸骸: (24)慘淡: (25)流言: (26)談資: (27)請愿: (28)攢射: (29)驚心動魄: (30)不憚: (31)無端: (32)廣有羽翼: (33)正告: (34)舊觀: 思維發展與提升——合作學習,疑點探析1.《記念劉和珍君》中,作者兩次寫“我也早覺得有寫一點東西的必要了”,又接著寫“我正有寫一點東西的必要了”。這樣幾乎完全相同的語句接連出現了三次。文中還有這樣的語句:“可是我實在無話可說”“我還有什么話可說呢”“嗚呼,我說不出話”。有的人認為魯迅在這里太啰嗦了,你如何理解這兩組看似矛盾的話?答: 2.魯迅是因為什么事件而寫作這篇文章的?貫穿于全文的是一種怎樣的感情?答: 3.本文題為《記念劉和珍君》,但是筆之所及并非限于劉和珍一人,通讀全文,看看作者的筆觸涉及哪幾類人?對每一類人作者表達了怎樣的感情?答: 4.在《記念劉和珍君》一文中,“中國人”“庸人”“茍活者”“無惡意的閑人”“有惡意的閑人”各指什么樣的人?答: 5.閱讀文章的第三段,盡量用文中的原話把魯迅所設想的和他親眼看到的劉和珍的形象概括出來,那么那“幾個學者文人”是怎樣污蔑這樣的劉和珍的呢?兩相對比,有什么意義?答: 6.如何理解第六段“煤”的比喻?答: 語 言 特 色作者運用最精練、最有力而又蘊藏著深沉意義的一句話或一段話,來表達最豐富、最凝練的思想,透辟地闡發一個道理,發人深思,耐人尋味,并給人留下深刻的印象,簡直如詩一般,讓人永世不忘。本文語言還有一大特點,就是大量運用反復修辭手法:1.“我們還在這樣的世上活著;我也早覺得有寫一點東西的必要了。離三月十八日也已有兩星期,忘卻的救主快要降臨了罷,我正有寫一點東西的必要了。”文中兩次強調“寫一點東西”的“必要”。這里反復強調“寫一點東西的必要”,有兩層意思。第一層是說作為一個有正義感的知識分子還活著,就要用行為(“寫一點東西”)來悼念逝者;第二層是說庸人們已快忘記了三月十八日的鮮血,所以“寫一點東西”來提醒他們。這個反復手法強調了寫作此文的重要性。2.文中第三節兩次出現對劉和珍的描寫:“但她卻常常微笑著,態度很溫和”“也還是始終微笑著,態度很溫和”。作者反復寫劉和珍的“微笑”和“溫和”,有兩個目的:一是表明對年輕美麗生命消殞的無比痛惜,這“微笑”與“溫和”是劉和珍留給作者永遠的印象。二是揭露執政府的殘暴和流言家的無恥,執政府誣蔑她們是“暴徒”,流言家說她們是“受人利用”,有了“微笑”和“溫和”,謊言便不攻自破,而執政府和流言家的丑惡嘴臉更暴露無遺。寫 法 歸 納本文采用了敘述、議論、抒情三種表達方式相結合的寫法。敘事簡練,清楚地寫出了劉和珍思想性格的特點和壯烈犧牲的情景;議論深刻,有力地揭露出反動派的反動本質,總結了對敵斗爭的經驗教訓;抒情強烈,頌揚了烈士的崇高精神,抒發了自己的無限悲憤之情。三者有機地結合起來,相互交錯,融于一體,使文章具有強烈的感染力和高度的說服力。審美鑒賞與創造——素材積累,讀寫遷移素材這樣積累1.在教材中提煉魯迅先生在參加了劉和珍的追悼會之后,親作《記念劉和珍君》一文,追憶這位“始終微笑著的和藹的”學生,痛悼“為了中國而死的中國的青年”,歌頌“雖殞身不恤”的“中國女子的勇毅”。劉和珍烈士是勇于承擔責任的中華民族的好女兒。雖然你已經踏著淡紅的血泊走向了濃黑的悲涼,但你的精神給了一代又一代熱愛真理的人們一個光明的希望,激勵更多的猛士奮然前行!2.在名句中選擇(1)位卑未敢忘憂國,事定猶須待闔棺。——陸游(2)人生須知負責任的苦處,才能知道盡責任的樂趣。——梁啟超(3)責任就是對自己要求去做的事情有一種愛。——歌德(4)要使一個人顯示他的本質,叫他承擔一種責任是最有效的辦法。——毛姆(5)真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。——魯迅(6)唯有民族魂是值得寶貴的,唯有它發揚起來,中國才有真進步。——魯迅(7)現在的青年最要緊的是“行”,不是“言”?!斞?br/>3.從歷史中比較鑒湖女俠——秋瑾秋瑾出生于紹興的一個小官僚地主家庭。她少年時熱情而倔強,最欽佩歷史上的“巾幗英雄”。1906年秋瑾積極聯絡浙江各地會黨,組成“光復軍”,推舉徐錫麟為首領,秋瑾任協領,積極地進行起義的籌備工作。1907年5月,徐錫麟準備在安慶起義,秋瑾在浙江等地響應。但安慶起義計劃泄露。7月6日,徐錫麟倉促刺殺安徽巡撫恩銘,在安慶發動起義,由于準備不足,起義很快失敗,徐錫麟也被捕犧牲了。安慶起義的失敗,使秋瑾主持的浙江地區起義計劃完全泄露,形勢十分危急,同志們勸她暫避一時,她決心做中國婦女界為革命犧牲的第一人,堅決留在大通學堂與前來包圍的清軍作殊死戰斗。因寡不敵眾,秋瑾不幸被捕,于1907年7月15日英勇就義,終年31歲。4.從佳作中積累中華民族是勇于承擔責任的民族。大禹治水“三過家門而不入”;諸葛亮任事“鞠躬盡瘁,死而后已”;范仲淹揮寫“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”;文天祥高歌“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”;林則徐銘志“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”。挺身而出,盡忠職守,利居眾后,責在人先,是志士仁人薪火相傳的思想標桿,是華夏子孫生生不息的精神動力。素材這樣運用哀痛者,幸福者“這是怎樣的哀痛者和幸福者!”在《記念劉和珍君》一文中,魯迅先生的這句話,一直震撼著我的內心!劉和珍們是“哀痛者”,這好理解。列強入侵,軍閥混戰,國家衰敗,他們為國家哀痛;鴉片橫行,人心麻木,民族積弱,他們為民族哀痛!水旱頻發,家破人亡,百姓可憐,他們為人民哀痛!這種哀痛成為他們為國為民奮斗不息的動力,“哀痛”是劉和珍們的戰士本色!然而,他們是“幸福者”嗎?他們真的幸??鞓穯幔课視r常在心底扣問,按庸常者的思維方式,劉和珍們被校方開除,何來快樂!被執政者鎮壓,何來幸福!于是,我不能不改換一種思維方式,以戰士的思維方式去思考!劉和珍們確是“幸福者”,因為他們是信仰的擁有者。巴金曾說:“人不單是吃米活著的!”而庸常者卻往往僅以追求物質滿足為活著的目的。劉和珍們沒有奢華的生活,卻有崇高和堅定的信仰:為國家強盛,為民族復興,為人民幸福而奮斗。有了這樣崇高的信仰,他們還會在蠅營狗茍中戚戚不已嗎?他們是會因革命的挫折而“黯然至于泣下”,但更多的時候他們不是“始終和藹而微笑著”嗎?劉和珍們確是“幸福者”,因為他們是理想的實現者。真正的戰士不是空想家,而是實踐者。面對黑暗專制,他們可以顯出自己的“桀驁鋒利”;而對血腥殘暴,他們從不畏縮后退,他們真正做到了“捐軀赴國難,視死忽如歸”。如若他們地下有知,早知已是“山花爛漫時”,他們怎會不在“叢中笑”,他們怎會不幸福、不快樂?用戰士的思維方式去思考,用戰士的心靈去看待幸福,看待快樂,我的內心一次次被一種崇高的東西滌蕩著。我常想,如果今天,仍有許許多多的人像劉和珍們一般去思考幸福,那么這是怎樣的哀痛者和幸福者!【經典評論】 這是高考全國Ⅲ卷的滿分作文。所給材料的主旨句是:“改變思維方式就會獲得快樂與幸福?!?br/>本文最值得我們學習的是它的切入點。一篇好的文章都應有一個巧妙的切入點。我們平時作文常感到無從下筆,不知該怎么寫,不知道寫什么,常常是因為沒有找到一個恰當的切入點。好的切入點,既要巧,又要準。“巧”指的是通過這個切入點,易于展開文章,不但有語可說,而且立意深遠;所謂“準”,是指所寫內容要切合所給材料的主旨。《記念劉和珍君》中的“這是怎樣的哀痛者和幸福者”,正是符合這個命題要求的切入點。“哀痛”與“幸?!钡膶α?,由“哀痛”而“幸?!钡霓D變中所包含的思辨關系,正是對命題的準確闡釋。毫無疑問,每位同學在學習《記念劉和珍君》一文時,都探究過“幸福者”與“哀痛者”的含義。以熟悉的課本內容去闡釋這樣一個陌生的高考命題,不但有話可說,而且準確,可謂機敏之極。此外,借用名篇增強作文的文化底蘊,運用矛盾的對立轉化哲理進行說理等方面也值得我們學習。書聲瑯瑯——由此及彼,拓展視野秋 夜魯迅閱讀提示這是一篇含蓄雋永、寓意深刻、寓境獨特的散文,文章通過描寫寒冷、肅殺的秋夜中的景物,以象征的手法,借景抒情、以物言志,表現了作者當時孤獨、苦悶、激憤的心境,寄托了作者與黑暗勢力抗爭、在艱難中頑強求索的精神。原文在我的后園,可以看見墻外有兩株樹,一株是棗樹,還有一株也是棗樹。這上面的夜的天空,奇怪而高,我生平沒有見過這樣的奇怪而高的天空。他仿佛要離開人間而去,使人們仰面不再看見。然而現在卻非常之藍,閃閃地著幾十個星星的眼,冷眼。他的口角上現出微笑,似乎自以為大有深意,而將繁霜灑在我的園里的野花草上。我不知道那些花草真叫什么名字,人們叫他們什么名字。我記得有一種開過極細小的粉紅花,現在還開著,但是更極細小了,她在冷的夜氣中,瑟縮地做夢,夢見春的到來,夢見秋的到來,夢見瘦的詩人將眼淚擦在她最末的花瓣上,告訴她秋雖然來,冬雖然來,而此后接著還是春,胡蝶亂飛,蜜蜂都唱起春詞來了。她于是一笑,雖然顏色凍得紅慘慘地,仍然瑟縮著。棗樹,他們簡直落盡了葉子。先前,還有一兩個孩子來打他們被別人打剩的棗子,現在是一個也不剩了,連葉子也落盡了。他知道小粉紅花的夢,秋后要有春;他也知道落葉的夢,春后還是秋。他簡直落盡葉子,單剩干子,然而脫了當初滿樹是果實和葉子時候的弧形,欠伸得很舒服。但是,有幾枝還低亞著,護定他從打棗的竿梢所得的皮傷,而最直最長的幾枝,卻已默默地鐵似的直刺著奇怪而高的天空,使天空閃閃地鬼眼;直刺著天空中圓滿的月亮,使月亮窘得發白。鬼眼的天空越加非常之藍,不安了,仿佛想離去人間,避開棗樹,只將月亮剩下。然而月亮也暗暗地躲到東邊去了。而一無所有的干子,卻仍然默默地鐵似的直刺著奇怪而高的天空,一意要制他的死命,不管他各式各樣地著許多蠱惑的眼睛。哇的一聲,夜游的惡鳥飛過了。我忽而聽到夜半的笑聲,吃吃地,似乎不愿意驚動睡著的人,然而四圍的空氣都應和著笑。夜半,沒有別的人,我即刻聽出這聲音就在我嘴里,我也即刻被這笑聲所驅逐,回進自己的房。燈火的帶子也即刻被我旋高了。后窗的玻璃上丁丁地響,還有許多小飛蟲亂撞。不多久,幾個進來了,許是從窗紙的破孔進來的。他們一進來,又在玻璃的燈罩上撞得丁丁地響。一個從上面撞進去了,他于是遇到火,而且我以為這火是真的。兩三個卻休息在燈的紙罩上喘氣。那罩是昨晚新換的罩,雪白的紙,折出波浪紋的疊痕,一角還畫出一枝猩紅色的梔子。猩紅的梔子開花時,棗樹又要做小粉紅花的夢,青蔥地彎成弧形了……我又聽到夜半的笑聲,我趕緊砍斷我的心緒,看那老在白紙罩上的小青蟲,頭大尾小,向日葵子似的,只有半粒小麥那么大,遍身的顏色蒼翠得可愛,可憐。我打一個呵欠,點起一支紙煙,噴出煙來,對著燈默默地敬奠這些蒼翠精致的英雄們。【經典評論】 這是一篇寓意深刻、意境獨特的散文。它以象征的手法,借景抒情,以物言志,寄托了自己與黑暗勢力抗爭,在艱難中頑強求索的精神。其思想性、藝術性結合得十分完美。在這里,僅就它的藝術本身——那冷寂深邃的意境,那既蘊藉又強烈、既彷徨又執著的心緒,以及那孤獨的求索者的形象略作分析。首先是它冷寂而深邃的獨特意境?!捌婀侄摺钡奶炜?,映著冷眼的星星,灑在野花草上的繁霜,夜游的惡鳥……這一切,構成了一個清冷肅殺又似乎大有深意的秋夜。作者不愧是創造意境、渲染氛圍的高手,他為這個特點的秋夜所選定的景物,均是冷峻、清寂、肅穆的。它們以靜態居多,其間往往突然雜以鮮明的動態。比如在一系列靜態的描寫之后,突然筆鋒一轉:“哇一聲,夜游的惡鳥飛過了?!庇谑鞘盏搅恕傍B鳴山更幽”的效果。而那肅穆、冷寂、深邃的意境也隨著凸現了。其次是貫串文章始末的既孤獨又悲壯、既彷徨又執著、既虛幻又清醒的復雜心緒。這心緒的成功表現,得力于象征手法的運用,得力于借景抒情、借物言志、借客體的氛圍傳達主體的心緒。文中那脫盡了葉子,“默默地鐵似的直刺天空的棗樹”,那知道“秋后要有春”的小粉紅花,那做著“春后還有秋”的夢的落葉,那夜游的惡鳥,那夜半的笑聲,還有那“遍身的顏色蒼翠得可愛、可憐”的小青蟲,無一不浸透了作家的情感,無一不在默默傳達著作家的心聲。這濃烈的感情與心聲,和那冷漠、高遠、深邃的秋夜相糅合,相呼應,既協調又互為映襯,造成了一種具有復合之美的豐滿、多棱、立體的美學效果。再就是抒情主人公——一個孤獨的求索者形象的確立,也是文章感人且富有力度的原因之一。全篇處處在寫景,其實處處可見抒情主人公的心態。這是因為所有的景物都是通過“我”的視覺、聽覺、感覺來表現的。而且,“我”大都處于靜止的思索、彷徨之中,動作很少,形象卻清晰可見。直接描述“我”的活動的,只有兩處,一是“我”聽到夜半的笑聲,回進自己的房間,“燈火的帶子即刻被我旋高了”。二是結尾一段。這兩處簡潔的文字,鮮明地勾勒了一個對著微弱的油燈沉思默想、孤獨悲憤的求索者形象,使原先一直默默地統率全文的靈魂,有一個清晰的顯現。文章也隨之更活,更易于讀者理解。野草·題辭閱讀提示《野草·題辭》是魯迅為散文詩集《野草》寫的前言,是理解魯迅《野草》全部作品的綱要。在《題辭》這首散文詩里,作者披露了寫作《野草》的思想變化歷程,反映了作者在險惡環境下的悲憤心情和革命信念,形象地概括了寫作《野草》的目的及藝術來源,并表達了作者繼續戰斗的決心。原文當我沉默著的時候,我覺得充實;我將開口,同時感到空虛。過去的生命已經死亡。我對于這死亡有大歡喜,因為我借此知道它曾經存活。死亡的生命已經朽腐。我對于這朽腐有大歡喜,因為我借此知道它還非空虛。生命的泥委棄在地面上,不生喬木,只生野草,這是我的罪過。野草,根本不深,花葉不美,然而吸取露,吸取水,吸取陳死人的血和肉,各各奪取它的生存。當生存時,還是將遭踐踏,將遭刪刈,直至于死亡而朽腐。但我坦然,欣然。我將大笑,我將歌唱。我自愛我的野草,但我憎惡這以野草作裝飾的地面。地火在地下運行,奔突;熔巖一旦噴出,將燒盡一切野草,以及喬木,于是并且無可朽腐。但我坦然,欣然。我將大笑,我將歌唱。天地有如此靜穆,我不能大笑而且歌唱。天地即不如此靜穆,我或者也將不能。我以這一叢野草,在明與暗,生與死,過去與未來之際,獻于友與仇,人與獸,愛者與不愛者之前作證。為我自己,為友與仇、人與獸、愛者與不愛者,我希望這野草的死亡和朽腐,火速到來。要不然,我先就未曾生存,這實在比死亡與朽腐更其不幸。去罷,野草,連著我的題辭!一九二七年四月二十六日魯迅記于廣州之白云樓上第6課 記念劉和珍君語言建構與運用1.答案:(1)fěi dí jié ào yǔn xù lìn àn è dàn dié hái lù zì cuán liáo(2)dàng dāng fěi fēi zǎn cuán chuàng chuāng bó báo pū pú2.答案:潦 喋 骸 黯 隕 戮 靄 籌 驁3.答案:(1)①竟然 ②居然(2)①暴發?、诒l(3)①正告?、诟嬖V4.答案:(1)周樟壽(后改名周樹人) 《吶喊》 《彷徨》 《故事新編》 《野草》 《朝花夕拾》 《阿Q正傳》(2)淵明 東晉 田園 《桃花源記》 《歸園田居》5.答案:(1)又有才能又有經驗。(2)犧牲生命也不顧惜。殞,死亡。恤,顧慮。(3)勇敢,堅毅。(4)陰謀詭計。(5)稀少。(6)超出。(7)用寫文章代替哭泣。長歌,引吭高歌,這里指寫文章。當,當作。(8)微薄。(9)依稀,淡薄。(10)深深地體會。(11)指自然界。(12)形容性情倔強,不順從。(13)憂傷的樣子。(14)立刻倒下。(15)流血滿地。喋,血流出來的樣子。(16)懲罰,懲治。(17)沉著而勇敢。(18)浸潤,滲透。(19)勉強活著。(20)屠殺。戮,殺。(21)鮮紅。緋,紅色。(22)指親近的人死亡的消息。噩,兇惡驚人的。耗,壞音信。(23)尸骨。骸,指身體。(24)暗淡無光,形容天色晦暗。(25)沒有根據的話(多指背后議論、誣蔑或挑撥的)。(26)談話的資料。(27)采取集體行動要求政府或主管當局滿足某些愿望,或改變某種政策措施。(28)(用箭或槍炮)集中射擊。(29)形容使人感受很深,震動很大。(30)不怕。(31)沒有來由;無緣無故。(32)到處都有幫兇。羽翼,鳥的翅膀,這里指幫兇。(33)嚴正地告訴。(34)舊時的景象。觀,景象。思維發展與提升1.答案:第一次出現在程君“正告”“劉和珍生前就很愛看先生的文章”和“我”回憶了劉和珍在“生活艱難中,毅然預定了《莽原》全年”的往事之后。對這樣一位與作者有著師生之誼、讀編之情的人,當然有必要寫文章來加以紀念。這就預示了文章的內容之一——悲痛的悼念。第二次緊接在“我們還在這樣的世上活著”之后。這樣的世界是“四十多個青年的血,洋溢在我的周圍”“學者文人的陰險的論調,尤使我覺得悲哀”的“似人非人的世界”,是既有“猛士”又多“庸人”的世界,是“造化”易于使人“暫得偷生”的世界。這就正有寫“一點東西”來揭露暴行、揭露流言的必要,也預示了文章的內容之二——憤怒的揭露。第三次在“忘卻的救主快要降臨了”之后出現。慘案才過去兩個星期,而“忘卻的救主”則快要降臨了,烈士的鮮血就這樣白流了嗎?敵人欠下的血債就不討還了嗎?因為有必要寫一點東西,提醒人們,也提醒自己,不要忘記烈士的鮮血,要總結教訓、意義,“更奮然而前行”。這就預示了文章內容之三——沉痛的總結。烈士被殺,無限悲痛,不能不寫;但“我已經出離憤怒了”,無話可說,不是真的無話,而是憤怒!反動派殺害人民的兇殘,文人的污蔑和惑眾的下劣,令人說不出話來。是因“悲”想到有寫的必要,因“憤”而無話可說!2.答案:劉和珍她們因為參加反對日本軍艦闖進天津、炮擊我大沽口炮臺及“八國聯軍最后通牒”的集會、游行而被段祺瑞執政府殺害,“三一八”慘案發生后,執政府竟然指責學生的愛國行為,而且還有文人幫腔。魯迅貫穿于全文的情感可以用兩個字來概括:悲憤。3.答案:一類是愛國青年,突出了劉和珍,提到了楊德群、張靜淑,擴大一點是“四十余被害的青年”,再擴大一點是數百死傷者,再擴大就是請愿的群眾,作者對這類人表達的感情是:沉痛地悼念,奉獻尊敬,頌揚她們的勇毅,告誡她們要注意斗爭的方式,激勵她們“更奮然而前行”。第二類是反動勢力,包括段祺瑞執政府(“當局者”)、幾個“有惡意的閑人”“流言家”,對于他們,作者控訴其暴行,痛斥其無恥流言。第三類是那些“庸人”和“無惡意的閑人”,字里行間流露出作者痛心民族的衰亡以及這種衰亡民族的默無聲息,作者渴望并呼喚他們“爆發”。4.答案:“我向來是不憚以最壞的惡意來推測中國人的?!边@里的“中國人”并非泛指所有的中國人,而是特指“反動派”?!坝谷恕奔雌接怪?,平平常常、無所作為的人?!捌埢钫摺笔侵赣幸欢ㄊ欠怯^念,不忘懷烈士的死難而又沒有行動起來的人們。“無惡意的閑人”指一般庸俗的市民。“有惡意的閑人”指蓄意制造流言的反動當局的走狗文人。“庸人”對反動派的暴行有所不滿,對烈士的死難有所哀痛;但是,他們不敢“直面慘淡的人生”,不敢“正視淋漓的鮮血”,他們特別容易“忘卻”歷史的教訓。他們的茍且偷生,在客觀上起著維持這“似人非人的世界”的作用。“茍活者”是指在淡紅的血色中會依稀看見微茫的希望,有走向斗爭的可能的人?!捌埢钫摺敝邪ā捌埢畹浆F在”的“我”,是作者的謙詞,意在反襯劉和珍“為中國而死”的光榮。“無惡意的閑人”這種人盡管在政治上同反動派及其走狗文人(“有惡意的閑人”)有著根本的區別,但是他們對世界的態度極端的冷漠,冷眼旁觀,甚至把烈士的鮮血當作他們茶余飯后的談資。對這種人,作者幾乎不寄希望。5.答案:在見面之前,魯迅認為劉和珍應該是“有些桀驁鋒利的”,因為她敢于反抗“廣有羽翼”的校長;待到見面之后,才發現“她卻常常微笑著,態度很溫和”,于是讓他忍不住“暗自詫異”;見面的次數多了,她“也還是始終微笑著,態度很溫和”;而且劉和珍還表現出了“慮及母校前途,黯然至于泣下”的責任感。然而就是這樣微笑而和藹的青年,被別有用心的人誣為“暴徒”。這樣就更深刻地表達出了魯迅先生對“三一八”慘案的憤慨。6.答案:此處以煤的形成來比喻人類血戰前行的歷史?!懊旱男纬桑敃r用大量的木材”,以“大量的木材”來比喻人類社會在殘酷的斗爭中流了大量的血,付出了很高的代價,“結果卻是一小塊”寫由大量木材凝成的煤只是很小的部分,以此來比喻大量流血犧牲而換得的人類歷史的前進只是一小步。同時,作者沉痛指出“但請愿是不在其中的”,請愿并未推動歷史前行?!案螞r是徒手”,徒手請愿更不能推動歷史,使之有任何進步。在貌似平淡的語言中,飽含了魯迅深深的哀痛與惋惜之情。為了忘卻的記念矮矮的身軀,創造出崇高的事業,瘦削的肩膀,承載著千年的使命!從狂人的眼睛里,我們讀出了歷史的沉重;從阿Q的身影中,我們體會到變革的艱難;從墳頭的花環上,我們看到了未來的希望;從鐵屋的吶喊中,我們聽清了奮進的聲音!你在孤獨中吶喊,你在市聲里彷徨,采一片朝花為自己送行,荷一桿長戟向黑暗進攻!把生命獻給中國,讓世界為之景仰。一支筆劃開萬丈天幕,長夜無明的舊中國透射出點點星光!文化傳承與理解——知識積累,素養提升文 學 常 識《南腔北調集》《南腔北調集》是魯迅的一部雜文集,收錄了魯迅在1932—1933年間所寫的雜文五十一篇。包括《我們不再受騙了》《聽說夢》《為了忘卻的記念》《關于女人》《沙》《上海的兒童》《火》《論翻印木刻》《家庭為中國之基本》等。當時上海有一署名“美子”的文人在《作家素描》一文中攻擊魯迅:“魯迅很喜歡演說,只是有些口吃,而且是‘南腔北調’”。對此,魯迅迎頭反擊道:“我不會說綿軟的蘇白,不會打響亮的京調,不入調不入流,實在是南腔北調?!北砻髁俗约翰辉鸽S波逐流,鄙薄無聊文人的立場,信手拈來的這個集名,詼諧幽默之中,寄托了對敵人的鄙視,表示了不妥協的態度。所以先生將1934年3月出版的這個集子命名為《南腔北調集》,是一種自嘲,更是對美子的嘲諷。殷夫(1910年6月11日—1931年2月7日),男,原名徐白,譜名孝杰,小名徐柏庭,學名徐祖華,又名白莽,浙江象山人。讀書時先后用過徐白、徐文雄(字之白)等學名,筆名有徐殷夫、白莽、文雄白、任夫、殷孚、沙洛、洛夫、Lven等,中國共產黨員,中國無產階級的優秀詩人,左聯五烈士之一。殷夫主要作品有《孩兒塔》《殷夫選集》《殷夫集》《別了,哥哥》《血字》《伏爾加的黑浪》《一百零七個》,同時,他還在《列寧青年》雜志上發表了許多政論性文章。柔石(1902年9月28日—1931年2月7日),男,本名趙平復,民國時期著名作家、翻譯家、革命家,中國共產黨員,左聯五烈士之一。柔石先生一生積極從事新文化運動,喚醒民眾憂國憂民的革命意識,代表作品有短篇小說集《瘋人》《希望》《為奴隸的母親》,中篇小說《二月》《三姊妹》等。主辦《朝花》《語絲》等進步期刊雜志。民國二十年(1931年)因叛徒出賣,遭國民黨軍警逮捕后與殷夫、歐陽立安等二十三位同志被秘密殺害。筆尖下的吶喊,之所以能喚醒民眾,那是因為文與字的絕唱!中國左翼作家聯盟,簡稱“左聯”,是中國共產黨于20世紀30年代在中國上海領導創建的一個文學組織,目的是與中國國民黨爭取宣傳陣地,吸引廣大民眾支持其思想。左聯的旗幟人物是魯迅。寫 作 背 景飽含悲憤的記念1926年3月18日,為抗議日本軍艦炮擊天津大沽口的侵略行徑,北京各界人士和愛國學生在天安門前游行示威,會后到段祺瑞執政府前請愿。段祺瑞竟命令衛兵向請愿群眾開槍,并用大刀鐵棍追打砍殺,打死打傷200余人,制造屠殺愛國人民的“三一八”慘案。北京女子師范大學英文系學生、學生自治會主席劉和珍在這次慘案中遇難了!劉和珍是魯迅先生的學生,是位愛國的熱血青年,她的犧牲給魯迅先生帶來了莫大的悲哀,而當時的反動文人還在一些刊物上發表文章對愛國青年進行污蔑、中傷。魯迅先生悲憤之極,出離憤怒。慘案發生兩星期后,魯迅先生寫下了這篇感情濃郁,悲憤警世的名作。龍華喋血的謳歌與吶喊第二次國內革命戰爭時期,國民黨政府配合其軍事“圍剿”,瘋狂地進行文化“圍剿”。他們一方面利用其御用文人對抗革命文藝運動,一方面大肆逮捕、拘禁、秘密殺害革命作家。1931年1月17日,柔石、白莽等左聯的五位青年作家被捕。同年2月7日被秘密槍殺于上海龍華的特務機關“警備司令部”,大批左聯作家被通緝,魯迅先生也時刻面臨被捕的危險境地。魯迅先生沒有畏懼反動派的屠刀和淫威,在聞知柔石、白莽等左聯的五位青年遇難的消息后發表《中國無產階級革命文學和前驅的血》《黑暗中國的文藝界的現狀》等文章,深刻揭露國民黨反動派的罪行。在烈士遇難兩周年的日子,即1933年2月7日至8日,魯迅先生懷著無限的悲憤心情寫下這篇紀念文章《為了忘卻的記念》。相 關 知 識“左聯五烈士”1931年2月7日,左聯作家有柔石、胡也頻、殷夫、馮鏗及尚未加入左聯的李偉森與其他18位共產黨員,被國民黨秘密殺害于上海龍華。犧牲的這5位年輕作家,史稱“左聯五烈士”。“左聯五烈士”就義后,左聯即刻發表了抗議和宣言,指斥國民黨暴行,國內外進步力量也聲討這一暴行。語言建構與運用——新知預習,語言構建作業時間:20分鐘1.識記字音(1)單音字竦身 不屑 羅曼諦克 惴惴 愛憎 藝苑 循著 戳穿 吮血 馮鏗 涅槃 客?! ?br/>被褥 挈婦 (2)多音字①組詞辨析法率 禁模 拓②語境辨析法夜深了,可大家急于尋找的目標尚無著 落,著 急的同時,每個人都在想著 不同的著 數,以求盡快把問題解決。走入佛 教圣地,所有人都仿佛 進入了一片心靈的凈土。2.識記字形(1)(2)(3)(4)3.詞義辨析(1)簡潔·簡捷兩者都是形容詞,都有“簡單”的意思。“簡潔”指(說話、行文等)簡明扼要,沒有多余的內容。“簡捷”①指說話直截了當。②指簡便快捷。例句:①這個 的設計很符合大眾口味。②他的描繪 而生動,把中國畫的韻味顯示出來了。(2)輕率·草率兩者都是形容詞,形容做事的態度缺乏思考,粗心大意。“輕率”著重指(說話、做事)隨隨便便,沒有經過慎重考慮,常用來形容說話、行動以及對人的態度。“草率”著重指(做事)不認真,敷衍了事。例句:①一個勇敢的人能看到他不幸中的萬幸,而一個聰明的人卻不會如此 。②他做事太 ,可不能把重要的工作托付給他。4.詞語積累(1)情隨事遷:___________________________________________(2)隱約其辭:___________________________________________(3)明珠投暗:___________________________________________(4)鄭重其事:___________________________________________思維發展與提升——合作學習,疑點探析1.文章第一部分第二段中“當時上海的報章都不敢載這件事,或者也許是不愿,或不屑載這件事,只在《文藝新聞》上有一點隱約其辭的文章”這句話的含意應如何理解?答: 2.文章第五部分最后一段中“夜正長,路也正長,我不如忘卻,不說的好罷”有怎樣深刻的含意?請簡要分析。答: 3.第四部分中“原來如此!……”自成一段,其中的感嘆號和省略號各有什么作用?試分析該句的深層次含意。答: 4.概述作者同白莽三次相見的情況,并說說作者通過哪些具體生動的材料,表現白莽形象的什么特點。答: 5.怎樣理解柔石的“迂”?魯迅先生為什么在紀念文章里說他“迂”?答: 6.閱讀文章第二部分,請簡要分析作者塑造柔石這一人物形象時是如何運用夾敘夾議手法的,并簡要分析其作用。記敘 議論 作用敘述“我的決不邀投稿者相見”的原因,以及“故意回避”一般文學青年 ① 充分地說明與柔石的相知之深② 無論從舊道德,從新道德,只要是損己利人的,他就挑選上,自己背起來 高度評價了柔石的崇高品質柔石“轉換作品的內容和形式”的決心和作者對馮鏗“很隔膜” 連用了三個“疑心”發表議論,逐一否定了馮鏗的急于事功和柔石的受人影響 ③答: 7.試分析魯迅在文中使用三個典故的用意。典故 用意① 突出柔石性格中的“硬氣”和“迂”的特征;用明成祖朱棣慘無人道、濫殺無辜的罪行,來暗示國民黨反動派殺害革命青年的罪行,是對國民黨反動派深刻的揭露和控訴② 揭露國民黨反動派的濫殺無辜與奸相秦檜沒什么兩樣;表明自己不像高僧那樣束手待斃,而是“逃走”,以保存實力,繼續戰斗向子期作《思舊 賦》悼念亡友 ③答: 8.《記念劉和珍君》以諷刺的口吻說“忘卻的救主快要降臨了罷”,《為了忘卻的記念》則說“我不如忘卻,不說的好罷”,這兩處的“忘卻”表達的情感是否相同?請談談自己的看法。答: 審美鑒賞與創造——素材積累,讀寫遷移素材這樣積累(1)魯迅對愛國青年的不幸死去寄托了無限的哀思。他熱愛青年,正因為如此,他不愿意他們無謂地死去。魯迅痛惜劉和珍的死,但是認為她的死意義有限,因為沒有達到目的,魯迅以此啟迪青年要注意變換斗爭方式。魯迅熱烈地愛,也熱烈地恨,他對反動勢力無比憎恨,痛恨反動政府的兇殘和反動文人的無恥,并用犀利的筆進行徹底的揭露和批判,使之顯露原形于國人面前;對于有害的事物,對于國民性的痼疾,他的鞭撻不留情面;對于某些不良傾向,他也常義憤溢于言表。【應用角度】 “愛與恨”“愛國”“精神導師”“勇士”等。(2)國民黨反動派“禁止書報,通緝作家,封閉書店”,實行瘋狂的法西斯血腥統治,但是,一大批革命青年仍在熱烈地擁護和發展左翼文藝,積極地進行革命活動。白莽翻譯《彼得斐傳》,呼喚真正的“自由”;即使兩次被捕仍然敢于為革命事業獻身。柔石等人設立朝花社,出版進步刊物,介紹進步文化……1931年1月17日,五位“左聯”的革命作家被捕,2月7日被秘密槍殺。魯迅先生等“左聯”作家特地發表《為國民黨屠殺大批革命作家宣言》,控訴反動派的罪惡暴行,指出這種虐殺手段決然不可能消滅左翼作家文化運動,并堅決表示要繼續反對“國民黨在末日之前的黑暗的亂舞”。【應用角度】 “奉獻”“責任”“中國的脊梁”等。素材這樣運用(1)是誰?曾經彷徨,而后懷著滿腔熱情拿起筆桿子,向敵人的咽喉刺去!是誰?曾經吶喊,而后激勵著一代又一代的有志青年,在布滿荊棘的道路上奮勇前行,追尋那一片光明!是誰?曾經傷逝,為的是無法一直做人民的孺子牛,為革命多做一些事!是您,魯迅先生!您敢愛敢恨,滄海橫流,您是識時務之俊杰;刀光劍影,您是永遠不倒的猛士!您猶如一輪噴著紅火焰的紅日,在平靜蒼白的天空中熾熱地燃燒,猛士的一生是不畏艱險的,他們在如地獄般的世界里勇敢地與黑暗抗爭,為了給人民拼搏出一個光明的未來。猛士呵,您也許是那只將要涅槃的火鳳凰,您的舉動會讓更多的“劉和珍”站起來。到今天,若您仍在世,您便會看到革命的勝利所帶來的輝煌——一個自強昌盛的新中國,一個繁榮安樂的太平盛世!(2)善良、執著的柔石借錢也要創辦啟國人心智的雜志社,勇敢、率性的白莽兩次被捕不改初衷,因為他們都熟知“國家興亡,匹夫有責”。中國的歷史,就是一部把“責任”世代傳承的歷史。幾千年來,中國人用綿延不絕的責任,驚天動地地注解著民族精神:大禹治水,三過家門而不入,身影何其匆匆;漫漫長路,屈原上下求索,心志何其虔誠;身受宮刑,司馬遷忍受欺侮,“史家絕唱”何其恢宏;虎門銷煙,林則徐鑄我中華尊嚴,神情何其凝重!因為責任,毛澤東同志指點江山,聚萬眾之心,開天辟地;因為責任,鄧小平同志海納百川,開啟改革開放的大門;因為責任,新一代領導人繼往開來,點燃中華民族騰飛之火……書聲瑯瑯——由此及彼,拓展視野燈下漫筆①(節選)閱讀提示《燈下漫筆》魯迅雜文的代表作。這篇文章通過銀票貶值時期折現銀的小故事作為引子,講解了人們在危難之中容易“降格以求”的保命心態,引申到中國自古以來的歷史現狀,判斷出中國歷史中人民“做人而不得,只能做奴隸,甚至常常連做奴隸也不得”的處境;并從勞動人民地位的角度,將中國歷史分為“想做奴隸而不得的時代”和“暫時做穩了奴隸的時代”。這篇文章帶著“進取之心”,對中國封建文明進行反思批判,反映了魯迅“以人民地位為角度的”歷史觀點,對中國封建文化持否定態度的變革精神。原文有一時,就是民國二三年時候,北京的幾個國家銀行的鈔票,信用日見其好了,真所謂蒸蒸日上。聽說連一向執迷于現銀的鄉下人,也知道這既便當,又可靠,很樂意收受、行使了。至于稍明事理的人,則不必是“特殊知識階級”,也早不將沉重累贅的銀元裝在懷中,來自討無謂的苦吃。想來,除了多少對于銀子有特別嗜好和愛情的人物之外,所有的怕大都是鈔票了罷,而且多是本國的。但可惜后來忽然受了一個不小的打擊。就是袁世凱想做皇帝的那一年,蔡松坡②先生溜出北京,到云南去起義。這邊所受的影響之一,是中國和交通銀行的停止兌現。雖然停止兌現,政府勒令商民照舊行用的威力卻還有的;商民也自有商民的老本領,不說不要,卻道找不出零錢。假如拿幾十幾百的鈔票去買東西,我不知道怎樣,但倘使只要買一枝筆,一盒煙卷呢,難道就付給一元鈔票么?不但不甘心,也沒有這許多票。那么,換銅元,少換幾個罷,又都說沒有銅元。那么,到親戚朋友那里借現錢去罷,怎么會有?于是降格以求,不講愛國了,要外國銀行的鈔票。但外國銀行的鈔票這時就等于現銀,他如果借給你這鈔票,也就借給你真的銀元了。我還記得那時我懷中還有三四十元的中交票③,可是忽而變了一個窮人,幾乎要絕食,很有些恐慌。俄國革命以后的藏著紙盧布的富翁的心情,恐怕也就這樣的罷;至多,不過更深更大罷了。我只得探聽,鈔票可能折價換到現銀呢?說是沒有行市。幸而終于,暗暗地有了行市了:六折幾。我非常高興,趕緊去賣了一半。后來又漲到七折了,我更非常高興,全去換了現銀,沉墊墊地墜在懷中,似乎這就是我的性命的斤兩。倘在平時,錢鋪子如果少給我一個銅元,我是決不答應的。但我當一包現銀塞在懷中,沉墊墊地覺得安心,喜歡的時候,卻突然起了另一思想,就是:我們極容易變成奴隸,而且變了之后,還萬分喜歡。假如有一種暴力,“將人不當人”,不但不當人,還不及牛馬,不算什么東西;待到人們羨慕牛馬,發生“亂離人,不及太平犬”的嘆息的時候,然后給與他略等于牛馬的價格,有如元朝定律,打死別人的奴隸,賠一頭牛,則人們便要心悅誠服,恭頌太平的盛世。為什么呢?因為他雖不算人,究竟已等于牛馬了。我們不必恭讀《欽定二十四史》,或者入研究室,審察精神文明的高超。只要一翻孩子所讀的《鑒略》,——還嫌煩重,則看《歷代紀元編》④,就知道“三千余年古國古”⑤的中華,歷來所鬧的就不過是這一個小玩藝。但在新近編纂的所謂“歷史教科書”一流東西里,卻不大看得明白了,只仿佛說:咱們向來就很好的。但實際上,中國人向來就沒有爭到過“人”的價格,至多不過是奴隸,到現在還如此,然而下于奴隸的時候,卻是數見不鮮的。中國的百姓是中立的,戰時連自己也不知道屬于那一面,但又屬于無論那一面。強盜來了,就屬于官,當然該被殺掠;官兵既到,該是自家人了罷,但仍然要被殺掠,仿佛又屬于強盜似的。這時候,百姓就希望有一個一定的主子,拿他們去做百姓,——不敢,是拿他們去做牛馬,情愿自己尋草吃,只求他決定他們怎樣跑。假使真有誰能夠替他們決定,定下什么奴隸規則來,自然就“皇恩浩蕩”了??上У氖峭鶗簳r沒有誰能定。舉其大者,則如五胡十六國⑥的時候,黃巢⑦的時候,五代⑧時候,宋末元末時候,除了老例的服役納糧以外,都還要受意外的災殃。張獻忠的脾氣更古怪了,不服役納糧的要殺,服役納糧的也要殺,敵他的要殺,降他的也要殺:將奴隸規則毀得粉碎。這時候,百姓就希望來一個另外的主子,較為顧及他們的奴隸規則的,無論仍舊,或者新頒,總之是有一種規則,使他們可上奴隸的軌道。“時日曷喪,予及汝偕亡!”⑨憤言而已,決心實行的不多見。實際上大概是群盜如麻,紛亂至極之后,就有一個較強,或較聰明,或較狡滑,或是外族的人物出來,較有秩序地收拾了天下。厘定規則:怎樣服役,怎樣納糧,怎樣磕頭,怎樣頌圣。而且這規則是不像現在那樣朝三暮四的。于是便“萬姓臚歡”了;用成語來說,就叫作“天下太平”。任憑你愛排場的學者們怎樣鋪張,修史時候設些什么“漢族發祥時代”“漢族發達時代”“漢族中興時代”的好題目,好意誠然是可感的,但措辭太繞彎子了。有更其直截了當的說法在這里——一,想做奴隸而不得的時代;二,暫時做穩了奴隸的時代。這一種循環,也就是“先儒”之所謂“一治一亂”⑩;那些作亂人物,從后日的“臣民”看來,是給“主子”清道辟路的,所以說:“為圣天子驅除云爾?!?現在入了那一時代,我也不了然。但看國學家的崇奉國粹,文學家的贊嘆固有文明,道學家的熱心復古,可見于現狀都已不滿了。然而我們究竟正向著哪一條路走呢?百姓是一遇到莫名其妙的戰爭,稍富的遷進租界,婦孺則避入教堂里去了,因為那些地方都比較的“穩”,暫不至于想做奴隸而不得。總而言之,復古的,避難的,無智愚賢不肖,似乎都已神往于三百年前的太平盛世,就是“暫時做穩了奴隸的時代”了。但我們也就都像古人一樣,永久滿足于“古已有之”的時代么?都像復古家一樣,不滿于現在,就神往于三百年前的太平盛世么?自然,也不滿于現在的,但是,無須反顧,因為前面還有道路在。而創造這中國歷史上未曾有過的第三樣時代,則是現在的青年的使命!注釋①漫筆:不拘形式隨手寫出的文章。②蔡松坡(1882—1916):名鍔,字松坡,湖南邵陽人,辛亥革命時任云南都督,一九一三年被袁世凱調到北京,加以監視。一九一五年他潛離北京,同年十二月回到云南組織護國軍,討伐袁世凱。③中交票:中國銀行和交通銀行(都是當時的國家銀行)發行的鈔票。④《鑒略》:清代王仕云著,是舊時的初級歷史讀物,上起盤古,下迄明弘光。全為四言韻語?!稓v代紀元編》,清代李兆洛著;分三卷,上卷紀元總載,中卷紀元甲子表,下卷紀元編韻。是中國歷史的干支年表。⑤三千余年古國古:語出清代黃遵憲《出軍歌》:“四千余歲古國古,是我完全土。”⑥五胡十六國:公元304年至439年間,我國匈奴、羯、鮮卑、氏、羌等五個少數民族先后在北方和西蜀立國,計有前趙、后趙、前燕、后燕、南燕、后涼、南涼、北涼、前秦、后秦、西秦、夏、成漢,加上漢族建立的前涼、西涼、北燕,共十六國,史稱“五胡十六國”。⑦黃巢:唐末農民起義領袖。⑧五代:即公元九○七年至九六○年間的梁、唐、晉、漢、周五個朝代。⑨時日曷喪,予及汝偕亡:語見《尚書·湯誓》。時日,指夏桀。⑩一治一亂:語見《孟子·滕文公》:“天下之生久矣,一治一亂?!?br/> 為圣天子驅除云爾:語出《漢書·王莽傳贊》:“圣王之驅除云爾。”唐代顏師古注:“言驅逐蠲除以待圣人也?!?br/>為了忘卻的記念語言建構與運用1.答案:(1)sǒng xiè dì zhuì zēng yuàn xún chuō shǔn kēng pán zhàn rù qiè(2)①shuài lǜ jīn jìn mú mó tuò tà?、趜huó zháo zhe zhāo fó fú2.答案:(1)抵 詆 砥 (2)焰 諂 陷 (3)賬 帳 脹 (4)輯 緝 楫3.答案:(1)①簡捷 ②簡潔(2)①輕率?、诓萋?br/>4.答案:(1)思想感情隨著情況的變遷而發生變化。(2)形容說話躲躲閃閃,使人不易完全明白。(3)比喻懷才不遇或好人失足參加壞集團,也泛指珍貴的東西得不到賞識。(4)形容對待事情非常嚴肅認真。思維發展與提升1.答案:這句話概括地敘述了當時上海報刊對五烈士遇害犧牲的四種不同態度:①“不敢”→同情革命者,想刊載以揭露反動派,但怕惹禍;②“不愿”→不想惹是非、擔風險,明哲保身;③“不屑”→站在反動立場上,充滿輕視情緒,認為革命者流血犧牲不值一提;④“隱約其辭”→只有《文藝新聞》巧妙地透露出一些消息。2.答案:“夜正長”象征著黑暗統治還正嚴酷,需要用戰斗去驅散那濃重的黑暗?!奥芬舱L”象征革命斗爭的道路也還漫長,需要不懈地斗爭,奪取勝利。“我不如忘卻,不說的好罷”照應開頭,再次強調要擺脫悲哀,化悲痛為力量,砸爛那似人非人的世界。3.答案:作用:感嘆號表明了作者此時正在掛念獄中的進步青年,卻忽然得知他們已被殺害的震驚;而省略號表明了作者更加復雜的感受,有對反動政府殘暴的極度憤慨和對青年們遇害的巨大悲傷,因感情過于強烈而無法訴諸言語。深層次含意:反動派竟如此卑劣兇殘地對待無辜青年,柔石等這樣的好青年竟會遭到如此殘酷的殺害。4.答案:作者通過白莽對《彼得斐傳》和詩的翻譯及有意曲譯;他與魯迅初次見面后的來信并坦率地表示“很悔和我相見”;剛從獄中釋出,熱天穿厚棉袍、汗流滿面,卻毫無愁苦地便登門拜訪魯迅,并告知自己是革命者這三個具體生動的材料,表現了白莽勤奮坦誠、愛憎分明、堅強樂觀的革命文學青年的形象特點。5.答案:柔石的“迂”指兩個方面,一是對社會的黑暗、人心的險惡,還缺乏清醒的深刻的認識,因而不免碰釘子;二是受“男女授受不親”的影響,和女性在一起不自然,難為情,連一同走路都不敢,后來就是敢了,還要拉開距離。柔石的“迂”,固然說明他對時代對社會缺乏洞察力,單純幼稚。但至少說明他心地善良,品行端正。魯迅寫他的“迂”,筆端飽含深情,魯迅要告訴世人,柔石的心太好了,他太善良、太老實了!同時暗示他從事的事業是正義的,反動派殘害這樣的青年,足見其殘暴、反動。6.答案:①柔石是當時作者“惟一的不但敢于隨便談笑,而且還敢于托他辦點私事的人” ②敘述柔石在朝花社工作的種種表現 ③謙虛剖析自己“偷懶”的“傷疤”,凸顯柔石的進取精神7.答案:①方孝孺寧死不起草詔書?、凇墩f岳全傳》高僧坐化?、劢衣斗磩咏y治的極端黑暗腐朽,用以說明在黑暗政治下正直的人是沒有言論自由的這三個典故主要運用了議論的表達方式,強化了敘事的深度和廣度,較為含蓄地表達了對烈士們的深沉悼念和對黑暗政治的強烈不滿。8.答案:《記念劉和珍君》中的“忘卻”意在警醒人們,也提醒自己,不要忘記烈士的鮮血,要總結教訓,為了“更奮然而前行”?!稙榱送鼌s的記念》中的“忘卻”實際上是“擺脫”“擱置”的同義語,也就是將由戰友犧牲而帶來的無限悲痛暫時擱置一邊,把情緒從悲痛中擺脫出來,化悲痛為力量,以更有效的戰斗來紀念死者。第7課 包身工悲慘的命運在本世紀初的中國,生活著這樣一個特殊的工人階層,她們住的是十七八個人擠在一起的鴿籠,吃的是豆腐渣熬成的稀湯和爛菜葉,他們的年齡與我們相仿,甚至更小,但他們干的卻是每天十二三小時繁重的紗廠勞動。她們沒有陽光,沒有歡笑,甚至她們連自己都不能擁有,因為她們從成為這一群體的一員開始,就已受著壓榨。它是舊中國社會一種變相的販賣奴隸的形式。被販賣的是青少年,由包工頭騙到工廠、礦山做工,她們的身體不是他們自己的,工錢全歸包工頭所有,承受著資本家和包工頭的雙重剝削。她們有一個共同的名字——包身工。前事不忘,后事之師!索洛說過:“美國鐵路的每一根枕木下面,都橫臥著一個愛爾蘭工人的尸首?!蔽乙蚕刖婺承┤耍寒斝纳胍髦哪切╁V子下的冤魂!文化傳承與理解——知識積累,素養提升文 學 常 識夏衍 (1900年10月30日—1995年2月6日),原名沈乃熙,字端先,浙江省余杭縣(今浙江杭州)彭埠鎮嚴家弄人。是新文化運動的先驅者之一,中國著名文學、電影、戲劇作家,文藝評論家、文學藝術家、翻譯家、社會活動家。中國左翼電影運動的開拓者、組織者和領導者之一。早年接受馬克思主義,從事進步電影工作。歷任文化部副部長、中國文聯副主席、第五屆全國政協常委等職。1994年,向中國現代文學館捐贈第一批藏書2800冊。10月被國務院授予“國家有杰出貢獻的電影藝術家”稱號。主要作品有:《狂流》《脂粉市場》《上海二十四小時》《青春之歌》《春蠶》《自由神》《時代的兒女》《林家鋪子》《祝?!贰顿惤鸹ā贰杜畠航洝贰斗ㄎ魉辜毦贰堵櫠贰栋砉ぁ贰渡虾N蓍芟隆贰?995年2月6日,夏衍在北京醫院逝世。夏衍,一個陌生而又熟悉的名字。我從不曾見過他,從不。但,他卻離我很近,讀他的文章,在他的世界里游走,我傾聽著他的心聲,那是一個崇高的愛國作家在用他的筆,讓文字演繹他的感情。夏衍,偉大的愛國作家!光明雖然領走了你,但你那深邃的目光,抑揚頓挫的話語與你那和藹可親的形象將籠罩在藍色的天空中,你的精神也將永遠激勵著我們奮發向前!寫 作 背 景本文是作者于1935年,經過幾個月的調查研究,實際考察之后寫出來的。1936年,發表在《光明》(左聯機關刊物,沈起予主編)的創刊號上。它所反映的是“一·二八”以后到抗日戰爭以前這一時期國民黨統治區的社會黑暗情況。那時中國農村在帝國主義特別是日本帝國主義的經濟侵略下日益破產,加上地主的剝削,農民生活極為痛苦。靠近上海的蘇北地區,每年有大批無法生活的農家婦女被誘騙到上海來做包身工。日本帝國主義的侵略步步深入,我國人民的抗日情緒不斷高漲,上海工人運動十分活躍。日本資本家為避免罷工的威脅,就更大量地雇傭包身工來代替普通的自由勞動者。這篇文章以鐵一般的事實,揭露了這一特定歷史條件下所產生的包身工制度的罪惡。相 關 知 識文藝的輕騎兵——報告文學報告文學是文藝通訊、速寫、特寫等的總稱,被譽為文學創作中的“輕騎兵”,能迅速及時地“報告”現實生活中具有典型意義的人物、事件、問題及其發展趨勢,迅速地反映現實生活,兼有文學性、新聞性和政論性的特點。因為它是“報告”,要求反映事實,所以具有真實性;因為它是“文學”,又要求所反映的真人真事要有典型性,并允許一定的“藝術加工”,具有文學性?!栋砉ぁ肪褪俏覈F代報告文學的代表作。語言建構與運用——新知預習,語言構建作業時間:20分鐘1.識記字音(1)單音字蠕動 拎著 游說 執拗 簿子 秈米 萵苣 揩地板 搽粉 蹣跚 皮輥 諂媚 骷髏 噩夢 怔住 錠子 (2)多音字相稱 稱贊 橫七豎八 蠻橫 踐踏 踏實 玩弄 弄堂 拗斷 拗口 執拗 氣哄哄 哄騙 起哄 折斷 折本 2.識記字形(選字組詞)道(歉 賺) 收(訖 迄)(柵 姍)欄 (謳 毆)歌(簿 薄)荷 襤(褸 縷)包身(契 楔) (懦 蠕)弱3.詞義辨析(1)溫情·熱情辨析:“溫情”指溫柔的感情,溫和的態度?!盁崆椤敝笩崃业母星榛蛴懈星?。例句:①生活看似平淡無味,然而,在這平淡無味中,卻總蘊藏著 。②農民對參觀的外賓非?! ?。(2)警告·敬告辨析:都有告訴別人的意思?!熬妗睂τ绣e誤的對象提出告誡,使認識應付有的責任;“敬告”是恭敬地告訴的意思,是褒義詞。二者感彩不同。例句:①俄羅斯突然發出 ,稱朝鮮半島核僵持的“災難性發展”迫在眉睫。②就在《2046》即將落幕前,全國影院近日開始赫然打出友情 ?。骸?7歲以下未成年人不宜觀看本片?!?br/>(3)營利·盈利辨析:“營利”就是“謀利”,是通過某種合法或不合法的手段獲得利潤,以賺錢為目的,未必賺到錢;“盈利”指扣除成本,還賺到了錢,其手段是合法的。例句:①省招辦要求,高招咨詢活動不得以 為目的,嚴禁社會中介機構和非普通高校招生單位參與。②招商加盟,商機資訊,給您提供 賺錢的捷徑。(4)保藏·珍藏辨析:“保藏”含有“保存起來”的意思,側重表示對物品加以保護而使其保存下來。詞義輕。“珍藏”含有“珍愛而妥善收藏”的意思,側重表示珍視而精心加以收藏。詞義比“保藏”重一些。多用于相對來說很珍貴的物品。通用于書面語和口語,而較多用于書面語。例句:①他把選好的種子好好 起來,以備來年使用。②這件珍貴的禮物,多年來他一直 著。4.文學常識(1)夏衍原名 ,字端先,浙江省余杭縣(今浙江杭州)人。他的作品很多,著名的有 、 等劇本,并把魯迅的小說 和茅盾的小說 改編成了電影劇本。(2)《包身工》是一篇 ,這種文學體裁被譽為文學創作中的“輕騎兵”。它的特點是 地“報告”現實生活中有代表性的人物、事件、問題及其發展趨勢。它所反映的人和事必須是 的,但允許有一定的藝術加工。5.詞語積累(1)弄堂: (2)襤褸: (3)游說: (4)執拗: (5)揩地板: (6)見機: (7)蹣跚: (8)諂媚: (9)不假思索: 思維發展與提升——合作學習,疑點探析1.如果要描寫一個群體的生活,你會怎么寫?你是喜歡作總體的刻畫,還是想用一些典型個案作代表?課文是怎么做的?你認為這樣寫好不好?答: 2.靦腆害羞是女孩子的天性,而為什么文中的包身工卻能在離別人頭部不到一尺的馬桶上很響地小便,女性的害羞的感覺為什么在她們身上表現得很遲鈍呢?答: 3.東洋婆對小福子的懲罰為什么說是文明的懲罰?答: 4.文章已經發表將近七十年了,可我們現在讀來,仍然能感到深深的震撼,你認為文章的魅力何在?答: 5.魯迅曾經指出:在揭露“淪為異族的奴隸之苦”時,要“十分小心”地注意,不能讓人們得出“還不如我們似的做自己人的奴隸好”的結論?!栋砉ぁ肥且黄钊苏鸷车奈淖?,作者注入了深厚濃烈的感情,文中說“有幾個‘慈祥’的老板”,有人說這是“哀其不幸,怒其不爭”,你認為作者的感情是什么呢?答: 語 言 特 色(1)精練簡潔,形象鮮明作品開頭寫到“穿著一身和時節不相稱的拷綢衫褲的男子”在吆喝著女工們起床,只用一句話寫他的穿著,抓住了特征,表現了他的身份,也流露出了作者的憎惡感情。對打雜的快速的連續動作,寫他踢人時用了“虎虎地”這個狀語,十分逼真地表現了這個兇暴的流氓本相,語言十分簡潔,而又形象鮮明。(2)比喻新穎貼切說“包身工是一種‘罐裝了的勞動力’”“絕沒有因為和空氣接觸而起變化的危險”,比喻新穎貼切,形象鮮明,表現了包身工們沒有半點自由的受壓狀態。寫到紗廠車間里音響、塵埃和濕氣三大威脅時,也用了生動的比喻?!吧成车募庇辍焙汀奥÷〉睦茁暋边@兩個隱喻,寫出了遠處的聽覺感受,接著,用了“馬達的吼叫、皮帶的拍擊、錠子的轉動、齒輪的摩擦”四個排比句子,然后把“一切使人難受的聲音”比喻成“好像被壓縮了的空氣一般緊裝在這紅磚墻的廠房里面”,給人以強烈的感受,就像聽到車間里的巨響一樣。(3)個性化的語言通過對話表現人物的性格,是作品的語言特點之一。包身工這些奴隸,雖然是會說話的工具,但也沒有多少說話的權利,作品沒有寫到他們的對話,但寫包身工的壓迫者時,對話起了很大的作用,每一段對話都生動地表現了不同人物的性格特征。例如,蘆柴棒生病時,打雜的與老板娘兩個人的話都表現了狠毒的本質。但又不完全一樣,打雜的粗暴,而老板娘則顯得狠毒而又陰險。寫 法 歸 納(1)在選材上,注重點面結合本文既有對包身工悲慘遭遇的概括介紹,對包身工群體形象的簡略描寫,如作者在記敘中集中寫了包身工的起身、早餐、上工、收工等四個場面,這面上的記敘與描寫概括了包身工一天的生活和勞動狀況,又有對“蘆柴棒”“小福子”等典型人物的生動描寫。清晨起床→吃早飯→上工→黃昏收工。這四個片段從生活條件惡劣、勞動條件惡劣兩方面形象地反映出包身工悲慘的生活和勞動情況。(2)在表達上,多種方式結合《包身工》一文成功地綜合運用敘述、說明、描寫、議論、抒情這幾種表達方式。審美鑒賞與創造——素材積累,讀寫遷移素材這樣積累1.在教材中提煉(1)工人要爭取自己“人”的權利。工人與雇主應該是互惠互利的關系,工人憑借自己的合法勞動得到應有的報酬,雇主不能隨意剝奪工人的權利,工人也不能放棄個人的尊嚴,任由其勒索。工人理應獲得自己“人”的尊嚴,而不能淪為雇主賺錢的機器。時下,很多農民工遭遇工頭剝削,薪金不能兌現,甚至無限期拖欠,對于這種情況,工人要拿起法律武器維權。◎相關鏈接沒有無義務的權利,也沒有無權利的義務?!R克思(2)珍惜眼前的幸福。包身工的故事已經成為過去,他們的悲劇在現實生活中幾乎不可能上演,但是不能因為這一點而否認它的價值??嚯y能讓人的精神更清醒。透過這個悲劇,使我們更懂得珍惜今天的幸福,而且小心翼翼地保護它。(3)資本每一個毛孔都充滿了骯臟。帝國主義用包身工制度殘酷地榨干了工人最后一滴血汗,包身工成為他們賺取高額利潤的最廉價的勞動力。由此,我們看到了資本主義的殘忍與骯臟,他們視工人生命如糞土,視利潤高于一切,為達到目的可以不擇手段。這正如馬克思所言:“資本來到世間,從頭到腳,每個毛孔都滴著血和骯臟的東西?!?br/>2.在名句中選擇(1)世界上氣力最大的,是植物的種子。一粒種子可以顯現出來的力,簡直是超越一切。(2)生命開始的一瞬間就帶來了斗爭的草,才是堅韌的草,也只有這種草,才可以傲然地對那些玻璃棚中養育著的盆花哄笑。(3)這種不落在肥土而落在瓦礫中,有生命力的種子決不會悲觀和嘆氣,因為有了阻力才有磨煉。(4)黑夜,靜寂得像死一般的黑夜,但是,黎明的到來,是無法抗拒的。索洛警告美國人當心枕木下的尸首,我也想警告某一些人,當心呻吟著的那些錠子上的冤魂!(5)沒有一個人將小草叫做“大力士”,但是它的力量之大,的確是世界無比。這種力,是一般人看不見的生命力,只要生命存在,這種力就要顯現,上面的石塊,絲毫不足以阻擋,因為它是一種“長期抗戰”的力,有彈性,能屈能伸的力,有韌性,不達目的不止的力。(6)歷史應是人類的教師?!諣柊吞?br/>(7)歷史好比一艘船,裝載著現代人的記憶駛往未來?!返俜摇に官e得(8)人類的歷史,就是一個不斷地從必然王國向自由王國發展的歷史?!珴蓶|(9)歷史之特殊功用在于能使人明白某種政策或政見的成敗原因?!读_馬史》(10)歷史有自己的生命,它就像一個人,既隨和又自尊。——余秋雨3.在現實里聚焦張純如:讓世人熟知南京大屠殺2017年4月7日,已故華裔女作家張純如的紀念館在其祖籍地江蘇省淮安市正式開館。作為一名出生在美國新澤西州、在北美長大的華裔二代,張純如對歐美主流史學界、社會輿論在二戰歷史研究領域“重歐輕亞”,且對日本侵華罪行印象模糊、認識淡薄的現象深感遺憾,在極其艱苦的條件下,她開始了對南京大屠殺史實的探究和寫作。盡管她并非一個受過專門訓練的歷史研究者,但她嘔心瀝血,從汗牛充棟的各國圖書文獻中檢索有用信息、去蕪存精、去偽存真。她曾因不熟諳漢語,在親自前往中國探訪的過程中遇到種種困擾和障礙。經過不懈的努力,她在1997年出版了轟動世界的《南京暴行——被遺忘的大屠殺》,令歐美主流社會原本對二戰亞太戰場、對日本侵華暴行模糊甚至倒錯的認識,變得清晰、確切起來。雖然囿于主、客觀條件,這部著作存在一些技術性的缺陷或錯誤,但它為同時代和后來的相關研究者開辟了一條更寬廣的路。4.從佳作中積累秦磚也好,漢瓦也好,都是先人留下來的遺產。透過風雨留下的斑斑痕跡,能看到先人被毒烈的太陽曬得透紅的黑色脊梁,看到汗水從那里小河般地淌流而下,看到青灰色的屋檐和屋檐下勞作生活的人們,看到時代在他們生命的背影上打下的深深烙印。無數悲歡離合在涌流,在呼號,在講述著悲涼。這就是歷史。素材這樣運用由“包身工”想到的我們是幸運的一代,我們的先輩用自己的鮮血與生命給我們帶來了一個嶄新的時代。我們可以將《包身工》放進文學作品集里。將它當成一篇文章去欣賞;我們也可以將“蘆柴棒”放在記憶里,將她當成人物形象去分析;我們還可以將上海楊樹浦福臨路的那家東洋紗廠放進歷史里,將它當成一個典型去分析其存在的意義,然后一起去譴責它;我們更可以將整個中國近代史放進教科書里,正視它是為了更好地把握未來。“以史為鑒,可以知興衰?!碑敵鯌嵟c憎恨的感覺沒有了,但絕不是說我們可以麻木!落后就會挨打!這是我們用一百多年的恥辱換來的結論。面對落后,憤怒與憎恨不能解決任何問題,我們必須自食其力,必須強大起來。魯迅當年棄醫從文,是想從精神的層面去喚醒人的靈魂。在任何一個圈子里,為了自身的利益,他們不會將人性放在首要位置。自然界“弱肉強食”的規則在人類社會不僅不會消失,反而會愈演愈烈,只不過多了一件華麗的外衣罷了。馬克思那句經典的話在任何一個社會都可以推廣:“一旦有適當的利潤,資本就大膽起來。有50%的利潤,它就鋌而走險;為了100%的利潤,它就敢踐踏人間一切法律;有300%的利潤,它就敢犯任何罪行,甚至冒絞首之險。”但是,如果有1000%的利潤呢?人還會考慮什么?據說,在山西、河南,一塊磚的成本就0.036元,但市場價是0.30元左右。近1000%的利潤,將整個社會的人性徹底擊垮,人類的同情心,黨員的黨性,國家的權力體系,為人民服務的信念,在金錢面前蒼白得就像一張廢紙。山西省洪洞縣自蘇三而聞名,蘇三的故事控訴的是封建社會整個官場的腐敗與黑暗。一個個腐敗的官員,用手上的權力細心地編織一張骯臟的大網,然后自己悠然自得地躺在網中間,像蜘蛛一樣,等百姓粘上網時,這些官員就可以無情地吮吸他們的血,撕裂他們的肉,咀嚼他們的骨了?!对娊洝ば⊙拧け鄙健吩疲骸捌仗熘拢峭跬粒宦释林疄I,莫非王臣?!痹瓉?,百姓只是王公貴族的工具,百姓的人身自由完全由別人支配。在這種制度之下,我們只能譴責整個制度,不能讓哪一個人來承擔其中的責任。所以只有推翻它(指整個制度,而不是某一個皇帝或大臣),我們才能解放自己,使自己成為獨立的、直立的人。我們不依附哪一個人,我們只屬于自己!現在我們已經進入了21世紀,早在上世紀中葉,我們的先輩就給我們創造了一個清明的世界,早已將我們從帝國主義的蹂躪里解救出來,并且推翻了整個吃人的封建制度。從而《包身工》里的那一幕,《玉堂春》里的那一幕,都作為一段歷史去溫習。不要讓歷史的悲劇重演!【領悟】 忘記歷史等于背叛,作者由自己命運想到文本中“包身工”的命運,分析其根源,又以此為切入點,旁征博引,呼吁不要為了“利”而忘記了歷史。書聲瑯瑯——由此及彼,拓展視野《野草》復刊私語閱讀提示夏衍這篇雜文,寫于抗戰中期,中心意思是鼓舞人民堅定抗戰勝利信心,作者用象征手法,用野草象征頑強的生命力,不自夏衍始,白居易有“離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風吹又生”的詩句,魯迅有《野草·題辭》的名篇。夏衍的新貢獻,是在于將野草這一象征形象,表現得更加完整,賦予它的象征意義更加廣泛,刻畫出了新的藝術意境。原文《野草》這本小小的雜志六年前在桂林發刊,那時候也正是光明和黑暗交錯的時候,我們明白地看到和感知到了不遠的光明,但是我們也無法閉上眼睛不看眼前的黑暗。是這么一小群不甘沉默而又不肯阿諛的人,于是我們就在綿密的文網中鉆尋一個小小的罅隙,曲折迂回,替苦難的人民傳達出一些呻吟與咀咒。把自己的身份規定為自然生長的野草而不愿意做點綴沙龍的一盆花,這一念就決定了這個小刊物六年來的運命。春天是踐踏,秋天是刈割,冬天又是一把野火,幾年的歲月就在這種不斷的摧殘下面支持過來,一九四三年以后,他們也居然做到了不讓我們在地面上抽芽,可是現在,我們不僅從瓦礫堆中透生一棵新芽了么?有苦痛就有呻吟,有暴虐就有咀咒,我們不相信暴君們的壓制可以使中國人民永遠無聲。當然,這一次的發苗也不一定保證能夠就在大地上滋長,毋寧說,我們預想著今后也隨時可以遭受到摧殘,但,能夠有一個空隙就抽出一支芽來,這不也就表示我們還永遠不放棄爭斗,這不也就足以使那些“肅清狂”病者永遠失望了么?我們都是清醒的年輕人,所以我們從來就不以這一點微弱的抗拒為滿足,有人說現在是原子能的時代了,掌握了原子能的人一舉手就可以毀滅一個國家,毀滅千百萬人口,那么你們這一點原始性的抗拒和傻勁,不是太可笑么?我們承認,我們的力量是渺小而微不足道的,可是,渺小并不等于無,而這六年來的經歷,卻也使我們相信,這種微弱的抗拒也正在不斷的擴大。我們相信人類永生,我們相信人的智慧也一定會支配原子能而決不會讓原子能來毀滅整個人類。去年八月間有人預言今后七十年間廣島土地上將不可能再有一棵青草,不是七十年而是七個月之后,原子彈的廢墟上不是又長出草來了么?求生的本能迫使最卑微的生物執拗,這執拗的表現就是爭斗,而人類就在這種絕望的爭斗中繼續了生存。(原載一九四六年十月《野草》復刊號)第7課 包身工語言建構與運用1.答案:(1)rú līn shuì niù bù xiān wō jù kāi chá pán shān gǔn chǎn kū lóu è zhèng dìng(2)chèn chēng héng hèng tà tā nòng lòng ǎo ào niù hōng hǒng hòng zhé shé2.答案:歉 訖 柵 謳 薄 褸 契 懦3.答案:(1)①溫情?、跓崆?br/>(2)①警告?、诰锤?br/>(3)①營利?、谟?br/>(4)①保藏?、谡洳?br/>4.答案:(1)沈乃熙 《法西斯細菌》 《上海屋檐下》 《祝?!贰 读旨忆佔印?br/>(2)報告文學 迅速及時 真實5.答案:(1)方言,胡同,小巷。(2)衣服破爛。(3)文中指四處活動,用謊言勸說別人。(4)固執任性,不聽從別人的意見。(5)擦地板。(6)看情況(辦事),文中是“知趣”的意思。(7)因腿腳不靈便,走路緩慢、搖擺的樣子。(8)用卑賤的態度向人討好。(9)用不著想。形容說話做事迅速。思維發展與提升1.答案:對于包身工這個群體的生活的描寫,可以仁者見仁,智者見智。有的同學喜歡做概括式的敘述和描寫,有的則傾向于用典型個體作代表,這都是可以的,不一定千篇一律。但是在描寫群體生活方面,課文絕對是一個典型,有許多我們可以借鑒的東西。2.答案:衣食足而知榮辱。文中的包身工衣不蔽體,食不果腹,她們沒有心思去考慮恥辱,更重要的是,在遭受了非人的折磨后,她們已經變得很麻木了。3.答案:作者運用的是反語。文中小福子雖然沒有遭受毒打,看起來好像很好,但頭上頂著皮帶盤心子,靠墻站著本身就是一種嚴厲的懲罰。從另一方面我們也可以看出,對包身工的打罵,東洋婆早已用膩了,對小福子的這種懲罰只不過是她用的另一種懲罰的辦法,絕不是她心中存有文明的想法。4.答案:雖然文章是老文章,反映的也是上世紀初的事情,和我們的時代有些隔膜,但文章中表現出一種社會責任感、一種對于人的尊嚴和人的生存權利以及勞動權利的尊重,這些情感卻是永恒的。所以現在讀來,雖事過境遷,卻也依然給人以震撼。(當然也有學生可能為包身工的不幸遭遇而憤慨,與自己的生活相對比,從而受到深深的震撼。)5.答案:(1)對包身工及其家庭的深切同情。全篇文字,都透露著作者的這種感情,從描寫她們的住、食、工作,到她們有病不能休息、累死方停息的悲慘命運,無不表現作者對她們深深的同情。說“有幾個‘慈祥’的老板”,可以想見,作者是流著眼淚寫的,我們是流著眼淚讀的。(2)對帝國主義資本家、帶工老板及其走狗的憎恨。在文中,作者除了通過正面的言行描寫來刻畫他們的丑惡形象,還用了很多反語來對他們進行鞭笞,用“不戴鎖鏈的奴隸”這種說法更體現了他們貪婪、冷酷、毫無人性的嘴臉。(3)全文有一種深深的悲哀之情,這種悲情很復雜,既有對包身工及其家庭不幸的悲哀,也有對包身工與外頭工人、包身工之間關系冷漠的悲哀,還有對整個民族的悲哀。這種說法正是極為深刻地指出:做異族人的奴隸是苦的,做“自己人”的奴隸也是苦的,做異族人與“自己人”勾結起來的一種“混合物”的奴隸則更苦。形象地勾勒出了一幅帝國主義、國民黨反動派及一切封建殘余勢力互相依附,狼狽為奸,殘酷壓榨我國勞動人民的血淋淋的饕餮圖。第8課 荷花淀品味芬芳散文如少婦,詩似少女,讀《荷花淀》,就好像品少婦之韻,賞少女之花,每品韻味彌醇,每賞花香愈濃,使人圍裹在詩的氛圍中。那么是哪些因素鑄就了這篇小說的“詩化”特色呢?請打開這幅散發著淡淡清香的卷軸,欣賞那醉人之美吧……文化傳承與理解——知識積累,素養提升文 學 常 識孫犁 (1913年5月11日—2002年7月11日),原名孫樹勛,河北安平縣人?,F代作家。1944年去延安魯迅藝術學院工作,次年“在延安的窯洞里一盞油燈下,用自制的墨水和草紙”寫下了《荷花淀》等短篇小說,受到熱烈歡迎。主要作品有:長篇小說《風云初記》,中篇小說《村歌》《鐵木前傳》,散文集《津門小記》,論文集《文學短論》等。孫犁是一個具有獨特創作個性的作家。他的短篇小說像詩歌一樣優美動人,既具有小說的故事性和鮮明的藝術形象,又具有散文的濃厚的抒情味,題材平凡,寓意深刻。語言清新自然,樸素洗練,被稱為“詩體小說”。孫犁是“荷花淀派”的代表作家。孫犁小說的語言之美,在讀者中間是早有口碑的。像大家都熟悉的:“這女人編著席。不久,在她的身子下面就編成了一大片。她像坐在一片潔白的雪地上,也像坐在一片潔白的云彩上……”(《荷花淀》)這類描寫,在孫犁的小說里比比皆是。它們很美,但是不傷自然。寫 作 背 景《荷花淀》是孫犁1945年創作的。寫的是抗日戰爭最后階段的冀中人民的斗爭生活。1937年,抗日戰爭爆發后,孫犁毅然投身抗戰,在平漢路西的山里工作,聽到冀中平原的同志向他講過兩個戰斗故事,其中一個是白洋淀青年組成雁翎隊抗擊日寇,這個素材觸發了孫犁的創作靈感,1945年,在延安便寫成了《荷花淀》。相 關 知 識荷花淀派荷花淀派,此派一般都充滿樂觀精神,清新樸素,描寫逼真,心理刻畫細膩,抒情味濃,富有詩情畫意。主要作家還有劉紹棠、叢維熙、韓映山等。荷花淀即白洋淀。這一流派得名不但源于白洋淀這個地方,也源于孫犁的短篇小說《荷花淀》。《荷花淀》以白洋淀明媚如畫的風景當作背景,具有樸素、明麗、清新、柔美的風格。洋溢著詩情,帶有濃郁的浪漫主義色彩。孫犁的作品在河北青年作者中有強烈的影響;他在編輯《天津日報·文藝周刊》時,通過這塊園地,團結和培養了京、津、保定三角地帶的一批文學青年。這一派作家的共同特色是著力追求詩情畫意之美,早期作品都吐露出華北的泥土和水鄉的清新氣息。后來,逐漸發生了變化,叢維熙就寫出了不少慨慷悲壯的作品,與“荷花淀”派的風格不同。他主張“真實的樸素的表現一種事物”,但如果認為他不追求語言辭藻,那就是誤會了。他說:“辭藻——語言的作用,絕不可忽視。此文人之法寶,久煉而成:小說之精華,非此莫屬。”語言建構與運用——新知預習,語言構建作業時間:20分鐘1.識記字音(1)單音字吮了一下 梭魚 跳躍 纏絞 膝蓋 泅水 鳧水 吆喝 (2)多音字①組詞辨析法②語境辨析法天氣暖和 ,小和 在家和 泥抹墻;他講原則性,是非面前從不和 稀泥,也不隨聲附和 別人,更不會在麻將桌上高喊:“我和 了?!?br/>2.識記字形(1)(2)(3)3.詞義辨析(1)形勢·形式形勢:一是指地勢;二是指事物發展的狀況。形式:事物的形狀、結構等。例句:①藝術上不同的 和風格可以自由發展。②實際上她的頭腦還很清楚,能考慮到當前的 是否對自己有利。(2)震動·振動震動:顫動,使顫動;(重大事情、消息等)使人心不平靜。振動:指物體通過一個中心位置,不斷做往復運動。例句:①突然,天空中烏云密布,電光閃閃,幾聲響雷把窗戶都 了。② 是自然界最普遍的現象之一。(3)精致·精制“精致”是形容詞,表示制造精巧細致。“精制”是動詞,指在粗制品上加工或精工制造。例句:①這工藝品很 。②在生橡膠里加硫黃 ,就成了普通橡膠。4.詞語積累(1)銅墻鐵壁: (2)藕斷絲連: (3)聚精會神: (4)一望無邊: (5)冒冒失失: 思維發展與提升——合作學習,疑點探析1.《荷花淀》寫了哪幾個生活片斷,試從水生嫂等婦女的角度給每個片斷擬一個標題。答: 2.文章前三段的景物描寫對表達中心和刻畫人物有什么作用?答: 3.本篇小說的主人公是誰?其主要形象特點是什么?答: 4.如何理解本文如詩如畫般的景物描寫?答: 5.分析下面的描寫。(1)“女人坐在小院當中,手指上纏絞著柔滑修長的葦眉子。葦眉子又薄又細,在她懷里跳躍著。”分析這段細節描寫的作用。答: (2)“不要叫敵人漢奸捉活的。捉住了要和他們拼命?!迸肆髦蹨I答應了他。分析這段話的作用。答: (3)戰斗結束后,水生先是帶著很大的氣,罵這些女人是“一群落后分子!”說完,還“把紙盒順手丟在女人們船上”。從這里可以體會出水生對荷花淀的女人們的什么態度?答: (4)分析小說開頭三段景物描寫的作用。答: (5)女人們到底有些藕斷絲連。過了兩天,四個青年婦女集在水生家里,大家商量。①“聽說他們還在這里沒走。我不拖尾巴,可是忘下了一件衣裳?!?br/>②“我有句要緊的話,得和他說說。”③“聽他說,鬼子要在同口安據點……”水生的女人說。④“哪里就碰得那么巧,我們快去快回來?!?br/>⑤“我本來不想去,可是俺婆婆非叫我再去看看他——有什么看頭啊!”于是這幾個女人偷偷坐在一只小船上,劃到對面馬莊去了。此處人物語言雖然都是表達與各自的丈夫在感情上的藕斷絲連,但卻有各自的性格特征,試著分析5個女人的性格特征,并推測有可能哪兩句話是一個人說的。答: 審美鑒賞與創造——素材積累,讀寫遷移素材這樣積累《荷花淀》里的恬靜和幽美令人陶醉:水和天,荷和葦,無一不明麗清純,讓人心向往之。而縈繞其中的那純真的人性、一腔的熱情更是令人心醉。荷花淀里的人們,無論是男人還是女人,他們在戰爭中依然向往并享受著和平溫馨的生活,里面沒有炮火連天,沒有血肉橫飛,有的只是富有詩情畫意的美麗家園,有的只是這一方水土養育的英雄兒女。他們美麗的身心不容玷污,他們平時有多少溫情,戰時就有多少勇氣,他們用自己的真情捍衛著自己的家園,溫柔地震蕩著我們的心靈。【應用角度】 “家國之愛”“美麗的家鄉”“美好的人性”等。素材這樣運用水生嫂的故事趙同天漸漸暗了,月亮升起來,可水生還沒有回來。今天,他領著游擊隊到區上開會去了。有什么辦法,誰讓他是咱們莊的游擊組長,還是黨的負責人呢!我就一邊等著他,一邊坐在院子里編席。微風送來陣陣清新的荷花香,我不時地抬頭望望正對著的大門,聽聽有沒有那熟悉的腳步聲。很晚他才回來,一副急切切的樣子,顯得有些疲倦。我迎上去,接過他遞來的草帽:“今天怎么回來得這么晚?餓壞了吧,我去端飯?!薄俺赃^飯了,你不要去拿。”他順勢坐在了臺階上。我走過去,在他身旁坐下。他的臉有些紅漲,說話也有些氣喘,一定是還沒來得及歇會兒就往家趕了。我有些感動,也有些心疼:“干嘛那么急呀!瞧你累的。他們幾個哩?”我邊說邊伸手幫他撣去身上的灰塵。“還在區上,爹哩?”“睡了?!薄靶∪A哩?”“和他爺爺去收了半天蝦簍,早就睡了。他們幾個為什么還不回來?”他沒有回答,只是笑了笑。盡管隔著月光,可我還是感覺到了那一絲不平常。不知怎么的,心突然猛跳起來,該不會……“明天我就到大部隊上去了?!蔽业氖持敢魂囥@心的痛,想是叫葦眉子劃破了手,我不作聲,把手指放在嘴里吮著。他繼續說,“今天縣委召集我們開會。假若敵人再在同口安上據點,那和端村就成了一條線,淀里的斗爭形勢就變了。會上決定成立一個地區隊。我第一個舉手報了名的?!蔽覜]抬頭,低聲說:“你總是很積極的?!薄拔沂谴謇锏挠螕艚M長,是干部,自然要站在頭里。他們幾個也報了名。他們不敢回來,怕家里的人拖尾巴,公推我代表,回來和家里人說一說。他們全覺得你還開明一些?!彼f這話時,滿臉的自豪。我卻不知怎么接話,是應該擔心,還是應該高興?過了一會兒,我拉著他的手,說道:“你走,我不攔你。家里怎么辦?”他指著父親的小房,食指放在唇邊,小聲地說:“家里,自然有別人照顧。可是咱的莊子小,這一次參軍的就有七個。莊上青年人少了,也不能全靠別人,家里的事,你就多做些,爹老了,小華還不頂事。”“你明白家里的難處就好了。”我感到眼淚在眼眶里聚集,但終究沒在他面前流出來。他握緊我的手,在我耳邊說道:“千斤的擔子你先擔吧。打走了鬼子,我回來謝你?!痹捯魟偮洌拖г诹艘黄诎抵?,在我還沒緩過神來的時候,就已經聽不見他匆匆的腳步聲了。一切來得太突然,我還沒來得及做好思想準備,可他明天就要走了,去打鬼子!我沒有挪動身子,就這樣坐著,想著,呆呆地等他回來。雞叫的時候,他才回來。我站起身,看著他:“你有什么話,囑咐囑咐我吧?!薄皼]有什么話了,我走了,你要不斷進步,識字,生產。”“嗯?!蔽业拖铝祟^,鼻子有點酸酸的?!笆裁词乱膊灰湓趧e人后面!”“嗯。還有什么?”“不要叫敵人漢奸捉活的。捉住了要和他們拼命?!彼恼Z氣有些激動。我唯一能做的就只有拼命地點頭——滿臉的淚水讓我一個字也說不出來。我流著淚進了房里,找出一身新單衣,一條新毛巾,一雙新鞋子,包成一個小小的包裹。第二天,父親拉著小華,送他出門。那幾家也帶了些東西,交水生帶去。我把包裹遞到他手上:“凡事要小心啊!”“知道了?!备赣H對他說:“水生,你干的是光榮事情,我不攔你,你放心走吧。大人孩子我給你照顧,什么也不要惦記。”全莊的男女老少也都出來送他,他對大家笑了笑,上船走了。我一直站著,揮手,直到看不到那模糊的船影。“記得平安回來!”我在心里默念著。點評如此詳盡地敘述了“荷花淀”的故事,對課文又怎能不熟悉呢。小作者比較準確地把握了水生嫂的性格特征,語言流暢,敘事清楚,心理刻畫形象、逼真。書聲瑯瑯——由此及彼,拓展視野小 販閱讀提示孫犁的散文是“寫人生的散文”。他常常從司空見慣的事物中升華出人生的感慨,在作品中凝聚、昭示著深沉的人生情致,不僅給人以審美的享受,更讓人從中悟出關于人生、社會和自然的道理。此外,對真善美的追求,是孫犁散文的主要特色,也是他一貫的美學追求。在作品中,我們看到孫犁通過“小販”這個群體形象,將丑與美并立起來寫,其目的就是讓“美”在丑惡事物的映襯下,更見尊嚴,更顯崇高。原文我在農村長大,沒見過大雜院。后來在保定,到一個朋友家里,見到幾戶人家,同時在院子里生爐子做飯,亂哄哄的,才有了大雜院的印象。我現在住的大雜院,有三十幾戶人家,一百多口人,其大其雜,和沒有秩序,是可以想象的。每天還川流不息地有小販進來,吆喝、轉悠、窺探。不知別人怎樣,我對這些人的印象,是不怎么好的。他們肆無忌憚,聲音刺耳,心不在焉,走家串戶,登堂入室。買破爛的還好,在院里高聲喊叫幾聲,游行一周,看看沒有什么可圖,就出去了。賣雞蛋、大米、香油的,則常常探頭探腦地到門口來問。最使人感到不安的,是賣菜刀的。青年人,長頭發,短打扮,破書包里裝著幾把,手里拿著一把,不聲不響地走進屋來,把手里的菜刀,向你眼前一亮:“大爺來把刀吧!”真把人冷不防嚇一跳。并且軟硬兼施,使孤身的老年人,不知如何應付,覺得最好的辦法,還是言無二價地買他一把。因為站在面前的,好像不是賣刀的楊志,倒是那個買刀的牛二。雖然有人在大門上,用大字寫上了“嚴禁小販入內”。在目前這個情況下,也只能是:有禁不止。據說,這些小販,在經濟基礎上,還有許多區分:有全民的,有集體的,有個體的??傊?,不管屬于哪一類,我一聽到他們的吆喝聲,就進戶關門。我老了,不想買什么,也不想賣什么,需要的是安靜和安全。老年人習慣回憶,我現在常常想起,我幼年時在鄉村,或青年時在城市,見到的那些小販。我們的村子是個小村,只有一百來戶人家。一年之內,春夏秋冬,也總有一些小販,進村來做買賣。早晨是賣青菜的,賣豆腐的,賣饅頭的,晚上是賣搟雜面的,賣牛肉包子的。閑時是打鐵的,補鍋的,鋦碗的,甩綢緞的。年節時是耍猴,唱十不閑、獨角戲的。如果打板算卦也可以算在內,還能給村民帶來音樂欣賞。我記得有一個胖胖的身穿長袍算卦的瞎子,一進村就把竹杖夾在腋下。吹起引人入勝的笛子來,他自己也處在一種忘我的情態里,即使沒有人招攬他做生意,他也心滿意足,毫無遺憾,一直吹到街的那頭,消失到田野里去。這些小販進村來賣針線的,能和婦女打交道,賣玩具的,能和小孩打交道,都是規規矩矩,語言和氣,不管生意多少,買賣不成人情在,和村民建立了深厚的感情。再進村,就成了熟人、朋友。如果有的年輕人調皮,年老的就告誡說,小本買賣,不容易,不要那樣。我在保定上中學時,學校門口附近有一個攤販。他高個子,黑臉膛,沉靜和氣,從不大聲說話,稱呼我們為先生。在馬路旁,搭了一間小棚,又用秫秸紙墻隔開,外面賣花生糖果,燒餅豬肉。紙墻上開一個小口,賣餛飩。當爐的是他的老婆,年紀不大,長得十分俊俏,從來不說話,也沒有一點聲響。只是聽男人說一聲,她就從小窗口,送出一碗餛飩來。我去得多了,和她丈夫很熟,可以賒賬,也只是從小窗口偶爾看見過她的容顏。學校限制學生吃零食,但他們的生意很好,我上學六年,他們一直在那里。聽人說,他們是因為桃色事件,從山東老家逃到這里來的。夜晚,他們就睡在那間小小的棚子里,靠做這個小買賣,維持生活,享受幸福。小棚子也經受風吹雨打,夜晚,他們做的是什么樣的夢,我有時想寫一篇小說。又覺得沒有意思。寫成了,還不是一篇新的文君當壚的故事。不過,我確是常常想,他們為什么能那樣和氣生財,那樣招人喜愛,那樣看重自己的職業,也使得別人看重自己。他們不是本小利薄嗎?不是早出晚歸嗎?勞累一年,才僅僅能養家糊口嗎?第8課 荷花淀語言建構與運用1.答案:(1)shǔn suō yuè jiǎo xī qiú fú yāo(2)①hèng héng zhǎng zhàng jù jū lēng léng ②huo hé huó huò hè hú2.答案:(1)噘 鱖 獗 (2)秧 泱 泱 怏 怏 (3)鳧 裊 梟3.答案:(1)①形式?、谛蝿荨?2)①震動?、谡駝?br/>(3)①精致?、诰?br/>4.答案:(1)比喻防御十分堅固、不可摧毀的事物。(2)藕已折斷,但還有許多絲連接著未斷開。比喻沒有徹底斷絕關系。多指男女之間情思難斷。(3)集中精神;集中注意力。(4)一眼看不到邊。形容非常遼闊。(5)過分地隨便對待;魯莽,輕率地行事。思維發展與提升1.答案:如與夫話別,探夫遇敵,助夫殺敵等2.答案:①前三段的景物描寫為表達中心蓄勢。②用景物描寫襯托人物的心靈美。3.答案:小說的主人公是水生嫂等一群青年婦女。她們的形象特點是:勤勞、純樸、真摯多情、勇敢機智、積極上進。4.答案:《荷花淀》善于抓住景物的具體特征進行繪聲繪色的描繪。作者在捕捉景物特點上深得其妙,如小說開頭一段的寫景,寫白洋淀邊夏季傍晚的農家小庭院,抓住了寧靜清爽的特點;寫明月朗照下的淀上風光,抓住了皎潔明快的特點;寫水中蓮荷的馨香,抓住了清新醉人的特點。描繪出一幅具有鮮明濃郁的地方色彩的水鄉優美風景畫。作者善于寄情于景,達到情景交融的境界,展現給我們一幅秀美清麗、情景交融的水鄉風景畫。畫面上一個年輕美麗、心靈手巧的農家婦女在干凈涼爽的小院當中編席,月亮的銀輝灑在席子上,像是一片“潔白的云彩”,又像是一片“潔白的雪地”。遠處淀面廣闊無垠,一片銀白,薄霧縹緲,晚風清爽,馨荷沁人。清澄明麗之景仿佛神話般的仙界,令人迷魂蕩魄,字里行間飽蘸著作者的真摯熱愛之情。這種環境描寫淡化了戰爭氣息,濃化了鄉土氣息,不但使小說獨具風格,而且強化了人物的鄉土感情、愛國感情,昭示了一個真理:美麗可愛的家鄉不容日寇鐵蹄來踐踏,只有武裝抗日才能保衛家鄉、斬斷侵略者的魔爪。5.答案:(1)渲染了清新寧靜的氛圍,襯托水生嫂編席時愉快的心情。(2)戰爭年代,被敵人捉了活的,對一個年輕婦女來說,就意味著被羞辱的命運。一對恩愛夫妻,他們最擔心的、最不能接受的就是這種情況。況且,這不僅僅是個人的悲劇、家庭的悲劇,更是一個民族的恥辱。丈夫要求妻子去拼命,這也正是愛妻子的表現。這一句尤其使水生嫂意識到了自身的危險,現實的嚴酷。是面臨分別的悲傷的眼淚,也是對丈夫深愛自己的感動的眼淚。這段話表現了水生嫂對丈夫的忠貞愛情和崇高的民族氣節。(3)水生罵她們冒失前來,這是愛的另一種表現,“丟紙盒”又表現了對親人的體貼與溫情。(4)完整的故事情節,典型人物和典型環境是小說的三要素,所謂環境描寫是小說的有機組成部分,它為人物提供了活動的空間和背景,同時對烘托人物形象和推動故事情節的發展也有非常好的促進作用。小說開頭的景物描寫點明了故事發生的地點、時間,引出了主要人物水生嫂;這里用景物描寫展現人物的精神風貌,即所謂“一切景語皆情語”;又為情節的展開作鋪墊。(5)人物語言生動、性格鮮明。①伶俐乖巧;②實話實說,直截了當,顯得質樸憨厚;③水生嫂擺事實,含蓄阻攔,穩重謹慎;④率直急切;⑤言不由衷,顯得忸怩羞澀。由此推測②和④是一個人。小二黑結婚(節選)他是中國真正熟悉農村、熱愛人民的少有的杰出作家之一,他的作品鄉土氣息濃厚,真實地再現了中國農村幾十年來的巨大變革,有一種新鮮活潑、為老百姓喜聞樂見的大眾化風格。趙樹理全身心投入到為農民寫作之中,被譽為描寫農民的“鐵筆”“圣手”。文化傳承與理解——知識積累,素養提升文 學 常 識“山藥蛋派”的開創者——趙樹理趙樹理 (1906年—1970年),原名趙樹禮,山西晉城市沁水縣尉遲村人,現代小說家、人民藝術家,“山藥蛋派”創始人。曾任《曲藝》《人民文學》編委、中國共產黨第八次代表大會代表,全國人民代表大會第一、二、三屆代表。1906年9月24日出生在山西省晉城市沁水縣的一個貧苦農民家庭,1925年夏考入山西省立長治第四師范,開始寫新詩和小說。1937年加入中國共產黨,投身革命。解放后先后在《工人日報》《說說唱唱》《曲藝》《人民文學》等刊物工作,1964年回山西晉城工作。文革期間遭到殘酷迫害,于1970年9月23日含冤去世。他的小說多以華北農村為背景,反映農村社會的變遷和存在其間的矛盾斗爭,塑造農村各式人物的形象,開創的文學“山藥蛋派”,成為新中國文學史上最重要、最有影響的文學流派之一。不論是在硝煙彌漫的四十年代,還是在和平建設的五六十年代,趙樹理的小說創作,都真實地表達了農民的愿望和心聲。他既有豐富的鄉村生活經驗,又經受了“五四”新思想的洗禮;他既懂得農民的心理和感受,又了解農民的閱讀水平和審美情趣。趙樹理在表現農民的愿望和心聲的同時,也深入地表現了社會歷史發展的必然趨勢,他的作品也就深深地打上了時代的印記。寫 作 背 景 作者的創作靈感源自一起真實的案件,1943年4月,作者趙樹理在同駐地房東的一個到縣告狀的親戚拉家常時得知,那位親戚的侄兒叫岳冬至,是村里的民兵小隊長,因為與從河北武安縣搬進山里的一個叫智英祥的俊女子自由戀愛,結果被幾個把持村政權的壞人以“搞腐化”的“罪名”迫害致死??h政府經過幾番偵訊,案情大白,依法懲辦了兇手,趙樹理到發案的村子做調查時發現,受害者兩家都不同情岳冬至和智英祥的“自由戀愛”,反而認為打死岳冬至固然不該,但教訓教訓他則是理所當然的,而村里其他人竟然也持同樣的論調。當時根據地剛剛頒布了《妨礙婚姻治罪法》,趙樹理認為青年人自由戀愛結婚應當得到支持和保護,為了解決這個普遍存在的社會問題,提高人民群眾的思想覺悟,他決心以岳冬至為原型進行創作,來刺激人們被傳統習慣愚弄得麻木不仁、是非不分的神經,把他們從封建舊勢力的束縛中拯救出來。趙樹理經過精心構思,于5月份寫出了《小二黑結婚》。相 關 知 識山藥蛋派“山藥蛋派”是中國當代小說流派之一,形成于20世紀50年代至60年代中期。指以趙樹理為代表的一個當代文學流派。主要作家還有馬烽、西戎、李束為、孫謙、胡正等,人稱“西李馬胡孫”,他們都是山西農村土生土長的作家,有比較深厚的農村生活基礎。山藥蛋派繼承和發展了我國古典小說和說唱文學的傳統,以敘述故事為主,人物情景的描寫融入到故事敘述之中,結構順當,層次分明,人物性格主要通過語言和行動來展示,善于選擇和運用內涵豐富的細節描寫,語言樸素、凝練,作品通俗易懂,具有濃厚的民族風格和地方色彩。語言建構與運用——新知預習,語言構建作業時間:20分鐘1.識記字音(1)單音字羅睺星 跺腳 八卦 逞能 奸淫 膽怯 唧唧 鑲邊 (2)多音字①組詞辨析法沖稱②語境辨析法學識淵博的張老師寬宏大度 ,一向度 德量力,從不以己度 人。他穿著喪 服,為喪 葬費發愁,神情沮喪 、垂頭喪 氣。2.識記字形①②③④3.詞義辨析(1)厭煩·厭倦厭煩:因不耐煩而討厭。厭倦:對某種活動失去興趣而不愿繼續。例句:①小王每天都對著一部同樣的機器工作,他 了這種生活。②小明看到小張很 ,因為小明不喜歡小張的做事風格。(2)姻緣·因緣姻緣:指婚姻的緣分。因緣:指佛教產生結果的直接原因和輔助促成結果的條件或力量,也指緣分。例句:①若不是 ,眼面前也強求不得的。②事情也實在順利,不到一月,這個 就成功了。(3)莊嚴·莊重二者都有(言行)不隨便,嚴肅的意思。“莊嚴”側重于嚴肅崇敬,既可指人的神態,也可指重大事物形成的氣勢、氛圍或特定的嚴肅時刻,范圍較廣;“莊重”側重于言語、舉止端莊穩重,與“輕浮”相對,一般只用于人,范圍較窄。形容人的神情態度時,“莊嚴”側重于嚴肅而不可侵犯,語意較重;“莊重”側重于嚴肅而不隨便,語意較輕。例句:①在嚴肅的場合你要放 點兒。②華威先生的態度很 。4.詞語積累(1)拍手稱快: (2)莫名其妙: (3)裝神弄鬼: (4)唧唧噥噥: (5)順水推舟: 思維發展與提升——合作學習,疑點探析一、整體感知1.賞析二諸葛與三仙姑兩個人物形象,比較二人性格的異同。二諸葛二諸葛與三仙姑并稱為劉家峧的兩位“神仙”,二諸葛是舊社會農民的一個代表。在他的身上體現著三個比較突出的特點:一是對橫暴勢力的逆來順受。作為一個做過小生意、有點兒文化的莊稼人,他為人老實、善良、忠厚。二諸葛雖處在抗日戰爭年代,在民主政權下,但他還無法理解新政權,也無法適應新生活,更無法處理現實中的矛盾,他的思想還停留在舊社會中,對舊社會的封建黑暗勢力逆來順受,不敢反抗。在課文節選部分,我們就可以看出,在黑惡勢力面前,二諸葛不敢反抗,不敢爭取,他只是埋怨自己時運不好,根本就看不清問題的實質,只是一味地迷信,這是他性格的懦弱。二是迷信觀念嚴重,相信命運由天定。由于深受封建思想的毒害,他既不明白自己受苦的根源,又無力改變自己的生活地位,便養成了落后、守舊、自私、迷信的性格,一舉一動都要“論一論陰陽八卦,看一看黃道黑道”。當小二黑和小芹在大窯里被興旺帶人捆住帶走后,二諸葛連連搖頭說:“唉!我知道這幾天要出事啦!前天早上我上地去,才上到嶺上,碰上個騎驢媳婦,穿了一身孝,我就知道壞了。我今年是羅睺星照運,要謹防戴孝的沖了運氣,因此哪里也不敢去,誰知躲也躲不過。昨天晚上二黑他娘夢見廟里唱戲。今天早上一個老鴉落在東房上叫了十幾聲……唉!反正是時運,躲也躲不過?!痹谧约旱膬鹤颖粰M暴勢力的代表金旺、興旺兄弟捆走后,二諸葛跪在了興旺面前,苦苦哀求,但不敢努力地爭取,他相信的還是時運,更要命的是還要再取出三個制錢占上一卦,細細地研究一下。這既表現出他靈魂深處的封建迷信思想,又表現出他性格的懦弱。三是封建家長制的維護者。他在家就是一家之主,什么事都要聽他的。在社會上,他服從地主和官吏,在家里當然也要別的家庭成員來服從他?!岸鞯涠鞯洹惫澲芯涂梢钥闯鰜?,當區長問小二黑對他爹訂的這門親愿不愿意,二黑說不愿意時,二諸葛的脾氣就又上來了,瞪了小二黑一眼道:“由你啦?”這就是封建家長制下的婚姻關系,子女是說了不算的。三仙姑“劉家峧有兩個神仙”,一開頭作家便以明白如話的語言點出了故事的兩個主要人物。三仙姑便是這兩個神仙中的一個,“三仙姑是后莊于福的老婆,每月初一十五都要頂著紅布,搖搖擺擺裝扮天神?!庇捎诨楹笊畹牟蝗缫?,“三仙姑下神,足足有三十年了。那里三仙姑才十五歲,剛剛嫁給于福,是前后莊上第一個俊俏的媳婦?!钡窃诼浜笥廾恋拿孕潘枷胗绊懴拢瑵u漸成了一個裝神弄鬼、爭艷賣俏的女人。她“雖然已四十五歲,卻偏愛當個老來俏,小鞋上仍要繡花,褲腿上仍要鑲邊”,每天都要涂脂抹粉,喬裝打扮一番。封建買賣婚姻造成了她畸形的性格:作為女人,三仙姑缺乏善良誠厚的美德;作為農民,她缺乏勤勞與節儉的美德;作為妻子,她缺乏賢淑的美德;作為母親,她缺乏慈愛和犧牲的美德;作為“神仙”,她缺乏對神圣世界虔信的美德。但最后,在與女兒的交鋒中,卻促使她有了轉變。作者活畫出了一個病態心理和被扭曲了性格的女性形象。答: 二、細部揣摩2.小二黑、小芹的戀愛結局說明了什么?答: 3.簡要說明這篇小說運用的藝術手法。答: 三、句段鑒賞4.二諸葛摸了摸臉,取出三個制錢占了一卦,占出之后嚇得他面色如土。他說:“了不得呀了不得!丑土的父母動出午火的官鬼,火旺于夏,恐怕有些危險了。唉!人家把他選成青年隊長,我就說過不叫他當,小雜種硬要充人物頭!人家說要按軍法處理,要不當隊長哪里犯得了軍法?”答: 5.二諸葛還沒有看清是誰,這女人就一把把他拉住,帶哭帶鬧說:“劉修德!還我閨女!你的孩子把我的閨女勾引到哪里了?還我……”答: 6.飯還沒有吃罷,區上的交通員來傳她。她好像很得意,嗓子拉得長長地說:“閨女大了咱管不了,就去請區長替咱管教管教!”她吃完了飯,換上新衣服、新首帕、繡花鞋、鑲邊褲,又擦了一次粉,加了幾件首飾,然后叫于福給她備上驢,她騎上,于福給她趕上,往區上去。答: 審美鑒賞與創造——素材積累,讀寫遷移素材這樣積累小二黑和小芹勝利了,小兩口成了村里第一對好夫妻。群眾斗垮了金旺、興旺兄弟,兩個都被縣里判了15年徒刑。村政權進行了大改選。二諸葛和三仙姑兩個“神仙”也有了變化。趙樹理是在這里謳歌自由戀愛的勝利嗎?不是的!他是在謳歌新社會的勝利,謳歌農民的勝利,謳歌反對愚昧、落后、迷信斗爭的勝利,謳歌農民反對封建惡霸勢力的勝利。小二黑和小芹在爭取愛情、與一切落后勢力的斗爭中,表現出了高度的自覺性、明朗的樂觀主義精神和必勝的信心。【應用角度】 “愛情”“追求自由”“信心”“勝利”“信念塑造未來”等。素材這樣運用在當代社會,有些人的結婚條件:有錢、有房、有車……我真想問問:你是找一個讓你幸福,讓你開心的人和你過一輩子,還是想跟錢車房過一輩子?真的寧愿坐在寶馬車上哭,也不愿意坐在單車上笑?是什么時候人們的思想觀念開始改變,是什么讓人們的思想開始變得如此腐朽?一切一切,均源于人心的攀比、貪婪。攀比之下,沒有吃苦耐勞精神,沒有像小二黑和小芹那樣對真愛的真正追求,對人性美的渴望。而有的是害怕追求過程的艱辛,他們不曾真正感受過愛情的甜蜜卻被局部的社會環境蒙蔽了雙眼。書聲瑯瑯——由此及彼,拓展視野田寡婦看瓜閱讀提示微型小說非常講究選材和表現的角度,它常常從小處入手,以小見大;常常通過細微的局部來透現宏大的整體和深邃的意蘊?!短锕褘D看瓜》的構思就充分體現了微型小說的這一藝術特點。土地改革作為一場偉大的革命,不但使勞動群眾獲得了賴以生存的土地,更主要的是使他們獲得了精神上的解放;而精神的解放,又必須依賴一定的物質生活條件?!短锕褘D看瓜》從凡人小事中向我們昭示了這樣的哲理。原文南坡莊上窮人多,地里的南瓜豆莢常常有人偷,雇著看莊稼的也不抵事,各人的東西還得各人操心。最愛偷的人叫秋生,因為自己沒有地,孩子老婆五六口,全憑吃野菜過日子,偷南瓜摘豆莢不過是順路捎帶。最怕人偷的是田寡婦,因為她園地里的南瓜豆莢結得早,長得好。南坡莊不過三四十家人,有園地的只是王先生和田寡婦兩家,王先生有十來畝,可是勢頭大,沒人敢偷;田寡婦雖說只有半畝,可是既然沒人敢偷王先生的,就該她一家倒霉,因此她每年夏秋兩季總要到園里去看守。1946年春天,南坡莊經過土地改革,王先生是地主,十來畝園地給窮人分了;田寡婦是中農,半畝園地自然仍是自己的。到了夏天,園地里的南瓜豆莢又早早結了果,田寡婦仍然每天到地里看守。孩子們告訴她說,“今年不用看了,大家都有了?!彼恍?,因為她只到過自己園里,王先生的園在哪里她都不知道。也難怪她不信孩子們的話,她有她的經驗:前幾年秋生他們一伙人,好像專門跟她開玩笑——她一離開園子就能丟了東西。有一次,她回家去端了一碗飯,轉來了,秋生正走到她的園地邊,秋生向她哀求:“嫂!你給我個小南瓜吧!孩子們餓得慌!”田寡婦沒好氣,故意說:“哪里還有?都給賊偷走了!”秋生明知道是說自己,也還不得口,仍然哀求下去,田寡婦怕他偷,也不敢深得罪他;看看自己的嫩南瓜,哪一個也舍不得摘,挑了半天,給他摘了拳頭大一個,嘴里還說:“可惜了,正長哩。”她才把秋生打發走,王先生恰巧搖著扇子走過來。王先生遠遠指著秋生的脊背跟她說:“大害大害!莊上出下他們這一伙子,叫人一輩子也不得放心!”說著連步也沒停就走過去了。這話正中了她的心事,她一輩子也忘不了,因此孩子們說“今年不用看了”,她總聽不進去。不管她信不信,事實總是事實。有一天她中了暑,在家養了三天病,園子里沒丟一點東西。后來病好了雖說還去看,可是家里忙了,隔三五天不去也沒事,隔十來天不去也沒事,最后她把留做種子的南瓜上都刻了些十字作為記號,就決定不再去看守。快收完秋的時候,有一天她到秋生院里去,見秋生院里放著十來個老南瓜,有兩個上邊刻著十字,跟她刻的那十字一樣,她又犯了疑。她有心問一問,又沒有確實把握,怕鬧出事來,才又決定先到園里看看。她連家也沒回就往園里跑,跑到半路恰巧碰上秋生趕著個牛車拉了一車南瓜。她問:“秋生!這是誰的南瓜?怎么這么多?”秋生說:“我的!種的太多了!”“你為什么種那么多?”“往年孩子們見了南瓜饞得很,今年分了半畝園地,我說都把它種成南瓜吧!誰知道這種粗笨東西多了就多得沒個樣子,要這么多哪吃得了?種成糧食多合算!”“吃不了不能賣?”“賣?今年誰還缺這個?上哪里賣去?園里還有!你要吃就打發孩子們去擔一些,光叫往年我吃你的啦!”他說著趕著車走了,田寡婦也無心再去看她的南瓜。小二黑結婚(節選)語言建構與運用1.答案:(1)hóu duò ɡuà chěnɡ yín qiè jī xiānɡ(2)①chòng chōng chèn chēng ②dù duó duó sānɡ sānɡ sànɡ sànɡ2.答案:①檔 鐺 襠?、跐姟≤Q?、郫d 徑 脛 ④嘻 嘻 嬉 熹3.答案:(1)①厭倦?、趨挓?br/>(2)①姻緣 ②因緣(3)①莊重 ②莊嚴4.答案:(1)拍著手喊痛快,多指仇恨得到消除。(2)沒有人能說出它的奧妙(道理),表示事情很奇怪,使人難以理解(名:說出)。也作莫明其妙。(3)裝扮成鬼神(騙人)。比喻故弄玄虛。(4)小聲說話。(5)比喻順應趨勢辦事。思維發展與提升1.答案:相同點:兩人都具有封建思想,都反對兒女自由戀愛,想以家長身份主宰兒女婚姻;兩人都封建迷信,陰陽八卦、黃道黑道,規矩頗多。不同點:二諸葛是虔誠的迷信,迷信成了他認識生活、對待生活的唯一標尺;三仙姑是虛假的迷信,迷信成了她欺騙別人、害人利己的法術。二諸葛既是一個封建家長制的維護者,同時他又是一個善良、厚道的父親;三仙姑則是一個無情的母親,為了滿足自己的欲望,她不惜犧牲女兒的前程。2.答案:(1)人民政府的支持使解放區青年男女沖破舊的婚姻觀念的束縛,勇敢地為爭取婚姻自由而斗爭。(2)小二黑、小芹為爭取婚姻自由的斗爭已不單單是“個性解放”的范疇,而是以高度的革命自覺性為思想指導,是解放區人民反霸除暴的民主改革的一個組成部分,也是當時整個社會建立新的婚姻觀念,清除封建迷信思想的一個組成部分。(3)小二黑、小芹婚姻的美滿結局說明了人民政府是人民實現自主婚姻的最可靠保證。同時也標志著一個深刻的社會變化已經興起,并且正在繼續深入發展。3.答案:首先,作者把人物放在情節發展的矛盾沖突中,通過人物富有個性的行動和語言來展示其性格,純用白描,很少有靜止的景物描寫和心理描寫,但人物的心態卻描摹得非常生動,給人留下了深刻的印象。其次,作為一部鄉土小說,作者對于筆下的農村生活非常熟悉,巧妙運用口語化很強的語言,表現出一種濃濃的“泥土味”,在藝術性和通俗性的結合上,達到了很高的境界,既適合農民大眾,又非常個性化。節選的文字中,隨處可見這樣的口語化的表述。比如人物語言:二諸葛連連搖頭說:“唉!我知道這幾天要出事啦!前天早上我上地去,才上到嶺上,碰上個騎驢媳婦,穿了一身孝,我就知道壞了。我今年是羅睺星照運,要謹防戴孝的沖了運氣,因此哪里也不敢去,誰知躲也躲不過。昨天晚上二黑他娘夢見廟里唱戲。今天早上一個老鴉落在東房上叫了十幾聲……唉!反正是時運,躲也躲不過?!?br/>這些迷信的說法,都是地地道道的大白話,沒有什么方言詞語,也沒有什么歇后語之類的,但卻通過二諸葛對于命相、夢境、征兆、時運的重視,表現了他的愚昧和落后。另外,作者的語言具有很強的概括性,敘述故事簡潔明快,只求把故事傳達給讀者,很少精雕細琢、鋪陳夸張,只用人物自己的行動和語言客觀展示。4.答案:二諸葛“抬腳動手都要論一論陰陽八卦,看一看黃道黑道”。這個細節真實生動地表現了他的封建迷信思想。5.答案:運用個性化的語言、動作刻畫人物是這篇小說突出的特點。而“一把”“拉住”“帶哭帶鬧”之類的動作話語,由一個粗俗刁鉆的女人三仙姑做出,也十分貼切。6.答案:老來俏的三仙姑即使是因女兒的事被傳,也不忘精心打扮一番,換上簇新的一身,還要讓丈夫備驢、趕驢,擺足架子。描寫梳妝打扮采用鋪排手法,渲染了三仙姑愛慕虛榮的性格特點,別具一番詼諧趣味。黨費王愿堅一直致力于小說創作與做一個戰地記者。中國共產黨與國民黨斗爭正激烈的時期,潘東子等向往參加革命的紅孩子的形象。對孩子的內心刻畫深入,性格鮮明,各具特色,人物語言生動、可愛。形象真實、親切,令人難忘。劇作結構嚴謹、層次分明,戲劇性強,情節安排巧妙。該片成為“文化大革命”時期最好的影片,伴隨一代人成長。文化傳承與理解——知識積累,素養提升文 學 常 識王愿堅 (1929—1991),中國電影編劇、作家。山東諸城市人。1944年到抗日根據地參加革命工作,1945年參加八路軍。解放戰爭時,在華東野戰軍第三縱隊的報社任編輯和記者。1952年調到解放軍文藝編輯部任編輯。1956年至1966年,參加回憶錄《星火燎原》的編輯工作。1978年任八一電影制片廠編劇、文學部主任。解放軍藝術學院文學美術系主任。中國電影家協會第四、五屆理事;中國作協理事;解放軍藝術學院藝術系(作家班)主任。主要作品有《黨費》《糧食的故事》《普通勞動者》《足跡》《路標》《媽媽》《燈光》等;1974年與陸柱國創作了電影文學劇本《閃閃的紅星》。王愿堅一生對共產主義的信仰、對革命事業的忠誠,以及他對革命斗爭歷史創作的執著,受到了全國人民以及世界人民的熱愛和贊頌,但他始終說自己:只是黨的一個宣傳員。寫 作 背 景第二次國內革命戰爭時期閩粵贛的紅軍主力,奉命北上抗日,留下來堅持斗爭的一小支部隊,遭到了國民黨軍隊的瘋狂“圍剿”。為了保存力量,部隊暫時轉移到山上。這樣一來,黨和群眾失去了聯系。在極端困難的條件下,以黃新為代表的共產黨員積極組織群眾堅持斗爭,并與黨組織取得聯系,《黨費》這篇小說就表現了普通黨員與普通軍民所歷經的英勇斗爭、流血犧牲的漫長而艱辛的革命斗爭生活。相 關 知 識紀實體小說現代小說的一種,又稱紀實體小說。指在搜集事實材料基礎上加以概括、提煉、藝術虛構而寫成的小說。這種小說是現實主義小說發展的一個分支,同時也受到新聞、報告文學發展的影響。紀實小說往往根據報刊文章、法庭記錄、檔案文獻等寫成,也可通過調查、訪問等搜集第一手材料寫成。作品多具有較強的政治傾向和道德意識。當代中國文壇,紀實小說也在報告文學的基礎上發展起來。要求人物、事件、環境高度真實,在這個前提下,情節和細節都是虛構的。作為小說,它必須運用豐富的情節、人物的內心動態和人物的對話,來刻畫人物,所表現的事件及結果必須有個真實的邏輯發展過程,所刻畫的人物也和實有其人一樣,其一舉一動都得符合真實人物的行為邏輯。和報告文學不同,紀實體小說,具有精彩的情節及細節描寫,并且還有經典的對話。王愿堅的作品多取材于第二次國內革命戰爭時期紅軍和老革命根據地人民的斗爭生活,構思精巧,主題鮮明,富有故事性,并善于抓住典型細節和捕捉人物性格中閃光的東西來表現英雄人物的崇高精神,寫得真切感人。語言建構與運用——新知預習,語言構建作業時間:20分鐘1.識記字音(1)單音字偏僻 愜意 驀地 八角坳 甘蔗 髻子 譬如 咂嘴巴 蘸著 (2)多音字①組詞辨析法②語境辨析法我悄悄地摸進了莊子,從東頭按數 字數 到第十座窩棚,一路摸來,這樣的棚在莊子里已是數 見不鮮。2.識記字形①②3.詞義辨析(1)溝通·勾通溝通:人與人之間、人與群體之間思想與感情的傳遞和反饋的過程,以求思想達成一致和感情的通暢。勾通:指暗中串通,相互勾結,貶義詞。例句:①長江大橋是 南北的主要交通要道。②他們暗中 ,打算陷害你。(2)拐彎抹角·閃爍其詞拐彎抹角:指沿著彎彎曲曲的路走。比喻說話、寫文章繞彎,不直截了當。閃爍其辭:形容說話吞吞吐吐,躲躲閃閃,稍微露出一點意思,又不肯說出真相和要害。例句:①看到他回答問題時那 的樣子,我就知道這里面肯定有什么名堂。②有什么話就直說,不要 的。4.詞語積累(1)鴉雀無聲: (2)躡手躡腳: (3)七零八落: (4)直截了當: (5)赤手空拳: 思維發展與提升——合作學習,疑點探析1.小說中黃新帶領群眾擇菜葉子的情節有何作用?答: 2.當白鬼子來搜查時,作者主要寫了黃新的哪些動作?說明了什么?答: 3.這篇小說的結構有何特點?答: 4.小說中的黃新具有怎樣的性格特點?答: 5.作者是怎樣來刻畫女共產黨員黃新的形象的?答: 6.這篇小說在細節描寫上有何特點?答: 7.《黨費》這篇小說有哪些藝術特色?答: 審美鑒賞與創造——素材積累,讀寫遷移素材這樣積累1944年秋天,剛參加革命的王愿堅被送到山東老鄉家里當“兒子”,以此做掩護。他所在的大娘家,還有一個小妹妹。一次敵人“掃蕩”,他們跑到山上躲起來,回來后糧食被敵人喂了馬。當時大家都餓了,大娘找出兩個地瓜面窩頭給王愿堅吃,自己帶著小妹妹往里屋走。等到王愿堅快吃完的時候,忽然聽到哭聲。他過去一看,大娘把花生殼咬碎后抹在小妹妹的嘴巴上。看到這一幕,王愿堅心里非常過意不去,說早知這樣,就不吃窩頭,應該給小妹妹吃。但大娘卻對他說了一句話:“只要有你們在,我們就不怕沒吃的?!?br/>【應用角度】 “軍民情深”“感動”“生活體驗”“堅強”“作家與讀者”等。素材這樣運用心靈的到達,到達善時,人性之花悄然開放。海德格爾曾言:“人類的美德海中的排浪,是涌向天空的狂飆?!蹦闶欠裾鸷秤诖竽铩爸灰心銈冊?,我們就不怕沒吃的”的心靈宣言;你是否理解王愿堅為了追求革命,被送到山東老鄉家里當“兒子”時的那份執著;你是否見證大娘把花生殼咬碎后抹在小妹妹的嘴巴上的感人一幕?是發自內心的善念,是永不言棄的執著,是感人至深的至情。王愿堅眼前的大娘將成為一種善意精神的化身,在世界喧囂的地方,化作人性至善的雨露,滋潤每一個荒蕪的心靈。心靈的到達,到達善時,每一個被現實所割的心靈將被縫合,人性之花彌漫芬芳。書聲瑯瑯——由此及彼,拓展視野三人行王愿堅“一定要走到那棵小樹跟前再休息!”指導員王吉文望著前面四五百米處一棵小樹,又暗暗地下了一次決心。那棵小樹的葉子早被前面的部隊摘下來吃掉了,只剩下些光禿禿的枝丫,挑著幾個干巴葉片。因此,在王吉文看來,它似乎比實際距離要遠一些。幾天來,他一直用這個辦法來給自己打氣,這辦法卻漸漸失去了效用。他確定的目標越來越近,而且也更常常懷疑起自己的眼睛:該不是眼睛有什么毛病吧,為什么看來很近,走起來卻這么遠?這次又是這樣,他沒有走到既定距離的一半就有些支持不住了。頭開始有些發暈,腿也軟綿綿的,脖子因為用力往前探著,扯得脖筋暴跳作痛,真擔心再一用力就會“咯嘣”掙斷的。特別是胸前的傷口,隨著他急促的呼吸,里面那條紗布捻子像一把小銼在來回拉動,痛得他艱難地一步一挨地向前走著。一星期以前,他帶著他的連隊踏進這茫茫的草地,這草地是多么平坦??!可是眼前這路卻變得坑坑洼洼;水草那么滑,簡直站不穩腳;草根太多了,稍不留神就會摔倒……通訊員小周伏在指導員的身上,覺得身體晃動得厲害。憑經驗,他看出指導員又撐不住了。他說:“指導員,快休息一下吧!”“不!”王吉義故意把聲音提得很高。他知道第一次休息了,就還會有第二次,第三次……為了不讓小周那雙潰爛了的腳落到泥水里,他把小周的屁股用力往上托了托。他說:“不要緊,只要你再給我增加點‘營養’就行?!?br/>小周騰出一只手,把懷里的車前菜葉子翻了翻,揀了兩片嫩葉,摸索著放進指導員的嘴里。他們已經斷糧兩天了,就靠這東西塞肚子。兩個人把吃這種野菜葉子叫做“增加營養”。好容易走到那棵樹底下,王吉文揀塊干點兒的地方把小周放下來。剛彎下身,忽然聽見小周喊了聲:“喂,同志,哪個單位的?”王吉文這才發現樹底下還躺著一個同志。那同志見有人來,慌忙抹了抹眼睛,卻沒有說什么。王吉文連忙湊過去,親切地問:“怎么,也掉隊了?”“不……不行啦!”那同志伸手揭開蓋在身上的那塊油布,指著小腿肚上一處被水浸壞了的傷口,有氣無力地說。“別泄氣,同志,我們想辦法走!”王吉文安慰他說。“不,自己的傷自己明白……”那同志指指身旁那支步槍,接著說:“同志,請你把這支槍帶著,替我上繳吧。我是十三團二連的,我叫黃元慶……”說到這里,他喘了口氣,從挎包里掏出了一副綁腿扔給小周,深情地說:“給你,小同志,你好好地活著出去,繼續革命!”一陣風吹過,樹上那幾片孤零零的葉子沙沙地響了幾聲。小周便哽咽著接過了綁腿。王吉文也覺得心里一陣酸楚。憑他做了兩年指導員的經驗,他知道,有的戰士在戰斗中視死如歸,但是在極端艱苦的環境面前,特別是看來陷入絕境的時候,容易莽撞地選擇一種最簡單的對待自己的辦法。他像是自言自語地說:“同志,你為什么這樣想?……”他本來還想再說些什么,可是沒說出口。他只顧發愁:這兩個不能行動的同志,可怎么帶他們走?他正在想著,忽然看見遠處出現了一簇人影。人影小了,還有一匹馬。他心里頓時高興起來。但是這伙人走到跟前,他卻失望了。馬上坐著兩個人,牽馬的那個人肩上背著兩支步槍,一手牽著韁繩,一手攙著一個病號。王吉文仔細一看,原來是師長。師長向他們三個人看了看,默默地從槍筒上解下已經空了半截的米袋子,抓了一把炒面給王吉文,然后嚴肅地問:“為什么不走?”“這個同志傷很重……”王吉文指著黃元慶回答。他知道師長是個嚴厲的人,不由得有些心慌。“背上他走!”“我,我已經背了一個……”“同——志……”師長向前跨了一步,直看著王吉文的臉,話說得又低又慢,聲音還有些沙啞。王吉文看見師長的眼睛里閃過一種焦灼、痛苦的神情。師長沒有把話說下去,突然提高了聲音說:“背上他!”說完,師長扭轉身,挽起韁繩,扶著傷員,又蹣跚地向前走了。一個人背兩個人,王吉文思索著這個似乎不近情理的命令,不禁有些茫然了。但是他面前很快又閃現出師長那焦灼、痛苦的眼神。這,仿佛是對這個命令的補充說明。“對,背上他!”想著師長的話,他忽然想出了辦法。他興沖沖地抓起小洋瓷碗,從水洼里舀了半碗涼水,拌上一點炒面,給黃元慶吃下去。接著又弄了一份放在小周面前。然后抓起黃元慶的一只手,背向著他蹲下來,果斷地說:“黃元慶同志,我以指導員的身份命令你,走!”他背起黃元慶,對小周說:“你在這里等著,我一會兒回來接你!”說完便大步向前走去。當他到了一個新的目標,覺得體力有些不支的時候,就把黃元慶放下來,然后走一段回頭路,再背上小周繼續趕上去。一趟,兩趟,三趟……目標一個個留在身后了。王吉文實在覺得驚奇:哪里來的力量又走了這么遠?可是他也發現,自己是漸漸不能支持了,特別是這一次,似乎黃元慶的體重忽然增加了許多,腳下的泥水也好像更軟了。眼前的景物漸漸變成了兩個,身子晃蕩得厲害?!耙呀涀吡藥讉€來回了?十七次,還是十八次?”他正想著,突然腳下一滑,身子一扭,他連忙掙扎了一下,總算沒有摔倒,可是胸前的傷口卻劇痛起來,痛得他忍不住叫了一聲:“哎——喲?!?br/>“指導員,你怎么啦?”黃元慶問。“沒有什么。”王吉文回答,慌忙放下捂著傷口的手,扭頭望了黃元慶一眼。黃元慶卻看見了,立刻驚叫起來:“指導員,放下我!你……”“別說話!”王吉文大聲說。就在這時,他覺得眼前一陣昏黑,一口帶點腥味的東西涌到了嘴邊。他慢慢地歪倒了。王吉文醒來的時候,他發現自己仰面躺著,身子卻在緩緩地移動?!斑@是怎么啦?……剛才傷口……”他往傷處摸了一把,一條綁腿已經把它包扎得好好的了。他驚奇地扭頭看去,只見自己正躺在油布上,油布旁邊的水草里,兩條糊滿泥巴的腿在往前移動,一條小腿上正流著血水。再往前看,黃元慶和小周并排匍匐在草地上,每人肩上掛著半截綁腿,拉住了油布的兩個角,正在吃力地拖著往前爬。油布沿著光滑的水草往前移去。他們倆一邊爬,一邊說著話:“……一個人該有多大的勁??!他負了傷,還背我們走了那么遠?!边@是黃元慶的聲音。“人就是有那么股子勁,有時自己也摸不透。你剛才還說,自己的傷自己明白,可是……”王吉文看著,聽著,他心里頓時激動起來。他仰起臉,望著天空輕輕地吁了口氣。天無邊無垠的,好像為了襯托那令人目眩的藍色,幾朵絨毛似的白云輕輕地掠過去。在那白云下面,一長串大雁正排成“人”字形的隊伍,輕輕地向南飛去。它們靠得那么緊,排得那么整齊。黨 費語言建構與運用1.答案:(1)pì qiè mò ào zhe jì pì zā zhàn(2)①yù yùn zhái zé?、趕hù shǔ shuò2.答案:①瞅 揪 鍬?、谥e 慌3.答案:(1)①溝通?、诠赐?br/>(2)①閃爍其詞?、诠諒澞ń?br/>4.答案:(1)連烏鴉麻雀的聲音都沒有,形容非常安靜。(2)形容走路腳步放得很輕,也形容偷偷摸摸、鬼鬼祟祟的樣子。(3)形容零散稀疏的樣子,特指原來又多又整齊的東西現在零散了。(4)形容(言語行動等)簡單明了,不繞彎子。也形容人很直爽。(5)形容兩手空空,沒有任何可以憑借的東西。思維發展與提升1.答案:作者著意描繪擇菜葉子的細節,通過神態、語言和動作描寫,表現了地下黨員的機警和對革命的熱情。這一細節描寫,也為下文故事情節的發展做了鋪墊。2.答案:當白鬼子來搜查的時候,黃新“把菜筐子用草蓋了蓋兒”,然后才“抱起孩子親了親”,這一連串的動作說明在她心里這筐咸菜的重要性,刻畫了她時時刻刻想到支持武裝斗爭的思想境界。親了親孩子表明她意識到事態的嚴重性,并且已做好了犧牲的思想準備。3.答案:小說采用第一人稱回憶講述式寫法,緊緊圍繞繳黨費這一典型事件,截取生活和人物性格發展的一個橫斷面,著重描寫“我”和黃新的兩次會面。全篇結構嚴謹,沒有冗筆,情節發展曲折變化,人物和事件有著嚴密的內在聯系。4.答案:①做事干練,有高度的警惕性。“我”潛入村子接上關系后,她對擇菜群眾的疏散,對窩棚破洞的交代。②關懷同志。給“我”窩頭咸菜干飯,用寶貴的生命掩護“我”。③忠誠于黨。愉快接受黨組織交給的任務,臨別時拿出兩塊銀洋繳黨費,為保護黨組織犧牲生命。④崇高的人性美。對女兒的哄詞,臨被抓走時抱起孩子親了親,表明她同志情勝于母女情的革命理智。5.答案:通過“我”與黃新的兩次接觸,圍繞繳黨費所發生的事件,塑造了黃新這樣一個堅持敵后斗爭,勇敢機智,對黨一片忠誠的共產黨員的形象。作者把主人公放置在敵與我、血與火的尖銳矛盾和生死對立中加以刻畫,從階級情與母女情的理智抉擇中凸現其對黨對革命的一顆紅心。人物性格發展貌似平面單線條,而實際上已呈現出豐滿厚實的立體狀。6.答案:細節在作品中是刻畫人物的有力手段,也是聯系情節發展的紐帶。黃新低聲唱《送郎當紅軍》表現了她內心支持革命的決心,從孩子手里奪回腌豆角留著繳黨費的感人細節展示了她對黨的赤誠。開頭幾個婦女擇菜葉、“我”吃到咸菜感到很香、黃新給“我”看咸菜、敵人搜捕時由于咸菜而暴露身份后黃新的雙關語,這些細節有頭有尾地交代了情節,非常真實可信。7.答案:①構思新穎獨特。小說以“黨費”為題,看似并不新奇,而小說卻把咸菜這種特殊的黨費作為貫穿全篇的主線,展開一系列動人的情節,細膩地刻畫了黃新的性格。②在人物刻畫上,作者善于讓人物在嚴峻的考驗中表現其精神美。黃新思念長征路上親人時所哼的小調,她在生離死別關頭親吻女兒的動作,她托“我”把孩子帶上山時所用的柔和的語調,無不蘊含著她對親人真摯深厚的情誼。 展開更多...... 收起↑ 資源列表 新教材2023版高中語文第二單元第6課6.1記念劉和珍君學生用書部編版選擇性必修中冊.doc 新教材2023版高中語文第二單元第6課6.2為了忘卻的記念學生用書部編版選擇性必修中冊.doc 新教材2023版高中語文第二單元第7課包身工學生用書部編版選擇性必修中冊.doc 新教材2023版高中語文第二單元第8課8.1荷花淀學生用書部編版選擇性必修中冊.doc 新教材2023版高中語文第二單元第8課8.2玄黑結婚(節選)學生用書部編版選擇性必修中冊.doc 新教材2023版高中語文第二單元第8課8.3黨費學生用書部編版選擇性必修中冊.doc 縮略圖、資源來源于二一教育資源庫