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21 《莊子》二則
莊子與惠子游于濠梁之上
素養(yǎng)目標(biāo)
1.積累文言詞句,疏通課文大意,熟讀課文,提高文言閱讀能力。
2.感受莊子詩(shī)意的生活,體會(huì)莊子的志趣。
3.體會(huì)莊子散文的藝術(shù)特色。
◎重點(diǎn):對(duì)“游濠梁”引發(fā)的辯論做出評(píng)價(jià);感受莊子寓言的機(jī)智、幽默。
【預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)】
　　背景介紹:《秋水》是《莊子》中的又一長(zhǎng)篇,用篇首的兩個(gè)字作為篇名,中心是討論人應(yīng)該怎樣去認(rèn)識(shí)外物。全篇由兩大部分組成,前一部分寫(xiě)北海海神跟河神的談話,一問(wèn)一答,一氣呵成,構(gòu)成本篇的主體。后一部分寫(xiě)了六個(gè)寓言故事,每個(gè)寓言故事自成一體,各不關(guān)聯(lián)。《莊子與惠
子游于濠梁之上》輕松閑適,詩(shī)意盎然。一力辯,一巧辯;一求真,一尚美;一拘泥,一超然;讓人讀后會(huì)心一笑而沉思良久。
1.給下列加點(diǎn)字注音。
濠(　　)梁　　 　　鰷(　　)魚(yú)
循(　　)其本
2.分析并翻譯下列句子。
(1)倒裝句(狀語(yǔ)后置)
原句:莊子與惠子游于濠梁之上。
改句: 　　
譯句: 　　
(2)判斷句
原句:是魚(yú)之樂(lè)也。　譯句:　　
原句: 子固非魚(yú)也。 譯句:　　
原句: 我知之濠上也。 譯句:　　
3.解釋下列加點(diǎn)字的意思。
(1)直接組詞法:
①游于濠梁之上　　　　　游:　　
②固不知子矣 固:　　
③子之不知魚(yú)之樂(lè),全矣 全:　　
④請(qǐng)循其本 循:　　
(2)組詞替換法:
①莊子與惠子游于濠梁之上　 梁:　　
②子固非魚(yú)也　 固:　　
③請(qǐng)循其本 其:　　本:　　
4.疏通課文大意。
【答案】
1.háo　tiáo　xún
2.(1)莊子與惠子于濠梁之上游。
莊子與惠子在濠梁上游玩。
(2)這是魚(yú)的快樂(lè)。
你本來(lái)不是魚(yú)。
我是在濠水的橋上知道的。
3.(1)①游玩,嬉游。　②固然。　③完全,完備。　④追溯。
(2)①橋梁,橋。　②本,本來(lái)。　③代詞,它,它的,這里指“魚(yú)之樂(lè)”這個(gè)話題。　本源。
4.莊子和惠子一起在濠水的橋上游玩。莊子說(shuō):“鰷魚(yú)在河水中游得多么悠閑自得,這是魚(yú)的快樂(lè)啊。”惠子說(shuō):“你又不是魚(yú),哪里知道魚(yú)的快樂(lè)呢 ”莊子說(shuō):“你又不是我,怎么知道我不知道魚(yú)的快樂(lè) ”惠子說(shuō):“我不是你,本來(lái)就不知道你(的想法);你本來(lái)就不是魚(yú),你不知道魚(yú)的快樂(lè),這是可以完全確定的。”莊子說(shuō):“讓我們追溯話題本源。你說(shuō)‘你在)哪里知道魚(yú)的快樂(lè)’的話,就說(shuō)明你很清楚我知道,所以才來(lái)問(wèn)我是從哪里知道的,現(xiàn)在我告訴你,我是在濠水的橋上知道的。”
【合作探究】
任務(wù)驅(qū)動(dòng)一熟讀課文,理解內(nèi)容。
1.這場(chǎng)辯論賽的辯題是什么 辯論雙方是誰(shuí) 正反雙方的觀點(diǎn)分別是什么
2.請(qǐng)說(shuō)說(shuō)莊子和惠子二人的辯論巧妙在哪里。
·學(xué)習(xí)小助手·
在此,主要分析莊子的做法:一是換了角度思考問(wèn)題,二是轉(zhuǎn)換了問(wèn)題的角度。
任務(wù)驅(qū)動(dòng)二演讀課文,揣摩心理。
當(dāng)時(shí)莊子與惠子兩人的對(duì)話非常簡(jiǎn)單,我們可以為他們的對(duì)話增加心理活動(dòng),重現(xiàn)兩千多年前濠水橋上的那場(chǎng)爭(zhēng)辯。
【答案】
1.辯題:莊子是否知道魚(yú)的快樂(lè)。
辯論雙方:莊子,惠子。
正反雙方的觀點(diǎn):
正方(莊子):鰷魚(yú)出游從容,是魚(yú)之樂(lè)也。
反方(惠子):子非魚(yú),安知魚(yú)之樂(lè)
莊子的最后結(jié)論:請(qǐng)循其本。子曰“汝安知魚(yú)樂(lè)”云者,既已知吾知之而問(wèn)我,我知之濠上也。
2.(1)妙在換角度思考問(wèn)題。從邏輯上說(shuō),惠子本來(lái)不肯定莊子是否知魚(yú)之樂(lè),且有說(shuō)莊子不知魚(yú)快樂(lè)的意思,而莊子卻說(shuō)惠子已經(jīng)說(shuō)過(guò),知道他是知道魚(yú)的快樂(lè)的,可以說(shuō)是扭曲了惠子的原意。
(2)妙在轉(zhuǎn)換問(wèn)題的角度。“我是在濠水的橋上知道的”,把惠子“你怎么知道魚(yú)的快樂(lè)”的問(wèn)題變成了“你在哪里知道魚(yú)的快樂(lè)”的問(wèn)題,在邏輯上可以說(shuō)是偷換概念的詭辯,是答非所問(wèn)。這正表現(xiàn)了莊子善用語(yǔ)詞的巧妙和在邏輯上回避了矛盾的機(jī)敏。
任務(wù)驅(qū)動(dòng)三辯讀課文,評(píng)判辯手。
　　我來(lái)當(dāng)裁判,評(píng)判勝負(fù)。在莊子和惠子的辯論中,你認(rèn)為誰(shuí)是最佳辯手
【答案】
示例:
(1)從故事本身來(lái)看,莊子占了上風(fēng)。結(jié)尾處,在惠子巧妙地援引莊子的反駁建立起符合邏輯的推理后,莊子似乎應(yīng)該無(wú)言以對(duì)而就此認(rèn)輸了,可是他卻又返回爭(zhēng)論的起始,偷換概念、避重就輕地將惠子的發(fā)難化解了。所謂偷換概念,是指他把惠子說(shuō)的“安知”,解釋成“在哪里知道”,而惠子的本意卻是“怎么(能)知道”。
(2)從邏輯上看,惠子是勝者。莊子是靠故意曲解惠子的意思,才在爭(zhēng)論中得以維持自己最初的判斷,而這種做法顯然是有悖于邏輯判斷的規(guī)則的。所以說(shuō),實(shí)際上惠子才是勝者。
任務(wù)驅(qū)動(dòng)四碰撞交流,集體討論。
　　莊子為什么堅(jiān)持認(rèn)為“出游從容”的魚(yú)兒很快樂(lè)
【答案】
示例:這緣于莊子的思想和他當(dāng)時(shí)的心境。莊子追求“天地與我并生,而萬(wàn)物與我為一”,即和萬(wàn)物平等共生,與外界契合無(wú)間。魚(yú)“樂(lè)”,其實(shí)是莊子愉悅心境的投射與外化。他來(lái)到濠梁上,感到快樂(lè),見(jiàn)到“出游從容”的魚(yú)兒,便覺(jué)得魚(yú)兒也很快樂(lè)。同時(shí)莊子還推崇“自然”,反對(duì)“人為”,魚(yú)兒在水中自由自在地嬉戲,這是符合莊子的思想的。由此,他斷定魚(yú)“樂(lè)”便是理所當(dāng)然的事了。
思維導(dǎo)圖
根據(jù)課文,完成填空。
【答案】認(rèn)知規(guī)律
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