資源簡介

14《山水畫的意境》導(dǎo)學(xué)案
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.熟讀課文，整體感知主要內(nèi)容，理清脈絡(luò)層次。
2.學(xué)習(xí)舉例論證、引用論證及類比論證的論證方法。
3.理解文中闡述的意境，并能借此感悟山水畫與古詩詞的意境美。、
【重難點】
1.學(xué)習(xí)舉例論證、引用論證及類比論證的論證方法。
2.理解文中闡述的意境，并能借此感悟山水畫與古詩詞的意境美。
【課前預(yù)習(xí)】
1.借助課下注釋和工具書，排除字詞障礙。
給加點字注音并解釋詞語意思。
惆（ ）悵（ ）：。
真摯（ ）：。
渲（ ）染：。
胸有成竹：。
朝朝暮暮：。
浮光掠影：。
2.作者名片。
李可染（1907-1989)，江蘇徐州人。中國杰出的畫家，畫家齊白石的弟子。李可染自幼喜繪畫，13歲時學(xué)畫山水。43歲任中央美術(shù)學(xué)院教授，49歲為變革山水畫，行程數(shù)萬里旅行寫生。72歲任中國美術(shù)家協(xié)會副主席、中國畫研究院院長。晚年用筆趨于老辣。擅長畫山水、人物，尤其擅長畫牛。
代表畫作有《漓江勝境圖》《》《井岡山》《李可染水墨寫生畫集》《李可染中國畫集》《李可染畫牛》等。
3.熟讀課文，回想一下，你有哪些地方?jīng)]有讀懂？請你針對本文的具體內(nèi)容，提出自己的疑難，用紅筆標(biāo)注在課本上。
【課中思考】
1.聽讀課文，說說什么是“意境”。要怎樣才能獲得意境？結(jié)合全文進(jìn)行概括。是否只要把握了“意境”便能創(chuàng)作出好的山水畫作品來？請結(jié)合最后兩段說說。
2.結(jié)合上述分析，請簡述本文行文思路，并為本文劃分結(jié)構(gòu)。
3.結(jié)合第一部分內(nèi)容說說，在攝影技術(shù)如此發(fā)達(dá)的今天，山水畫是否會被取代？
4.作者要說的是山水畫的意境，為什么要大篇幅地分析詩歌的意境？這樣寫有什么好處？作者認(rèn)為怎樣才能獲得意境？
5.什么是“意匠”？“意境”與“意匠”是什么關(guān)系？
【課中探究】
1.再讀課文，說說作者為證明提出的觀點，運用了哪些論證方法，結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析。
2.各種藝術(shù)門類之間總有一些共通之處，彼此往往能夠互相借鑒。下面這些山水畫創(chuàng)作的心得體會，對你的寫作有哪些啟示？
3.運用文中有關(guān)的“意境”的論述賞析李可染的《萬山紅遍》山水畫，品味意境。
4.運用文中有關(guān)意境的論述，選擇一首自己喜歡的古典詩詞進(jìn)行賞析。完成一段文字。
【課堂總結(jié)】
學(xué)習(xí)這篇文章，我的收獲：
【課后鞏固】
課外閱讀李可染的《談學(xué)山水畫》、《談中國畫的改造》等作品，進(jìn)一步體會其觀點。
　
點撥要點
【課前預(yù)習(xí)】
1.惆（ chóu ）悵（ chàng ）：傷感，失意。
真摯（ zhì ）：真誠懇切（多指感情）。
渲（ xuàn ）染：國畫的一種畫法，用水墨或淡的色彩涂抹畫面，以加強(qiáng)藝術(shù)效果；比喻夸大地形容。
身臨其境：形容自己仿佛親自到了那個境地中去了。
胸有成竹：畫竹子時心里有一幅竹子的形象。比喻做事之前已經(jīng)有通盤的考慮。
朝朝暮暮：每天的早晨和黃昏，比喻從早到晚，天天如此。
浮光掠影：比喻印象不深刻，好像水面的光和掠過的影子一樣，一晃就消逝。
2.近代 《萬山紅遍》
【課中思考】
1.意境就是景與情的結(jié)合；寫景就是寫情。
首先，要仔細(xì)觀察對象，深刻認(rèn)識對象，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈、真摯的思想感情。然后感情與畫作結(jié)合在一起，將對象的精神實質(zhì)表現(xiàn)出來，從而形成意境。
作者認(rèn)為除了意境之外，還需要有意匠。意匠即表現(xiàn)方法、表現(xiàn)手段的設(shè)計，簡單地說，就是加工手段。有了意境，沒有意匠，意境也就落了空。
2.首先點明“意境”是山水畫的靈魂，然后指出意境就是景與情的結(jié)合，并利用古詩來論述這一點。接著，作者主要論述了獲得意境的兩個要素：一是要深刻認(rèn)識對象，二是要有強(qiáng)烈、真摯的思想感情。最后作者提出了不僅要有意境，還要講究意匠，即不僅要傳達(dá)思想感情，還要千方百計想辦法。
3.山水畫不是地理、自然環(huán)境的說明和圖解，其更重要的是表現(xiàn)人對自然的思想感情。可見，山水畫具有其精神實質(zhì)，這也就意味著它永不會為山水?dāng)z影所取代。
4.按照作者的觀點：“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流”兩句，完全描寫自然界的景色，然而就在這兩句里，使人深深地體會到詩人深厚的友情。描寫自然的景色與繪出的景色無異，且作者提到“意境就是景與情的結(jié)合”。
可見詩歌中的意境與山水畫的意境是相通的，并無二致。因此，作者在這里以已經(jīng)學(xué)過的詩歌為例，也就能更好地詮釋山水畫的意境，增強(qiáng)了文章的說服力。
深刻認(rèn)識對象強(qiáng)烈真摯的思想感情——認(rèn)識深度：身臨其境，長期觀察——高于現(xiàn)實——注重長期觀察的結(jié)果，意境的獨創(chuàng)性。
5.意匠即表現(xiàn)手法、表現(xiàn)手段的設(shè)計，簡單地說，就是加工手段。
意境和意匠是山水畫創(chuàng)作的兩個關(guān)鍵問題。沒意境，畫畫時力量無處可使；沒意匠，意境也就落了空，二者不可偏廢。
【課中探究】
1.預(yù)設(shè)1.在我們的古詩里，往往有很好的意境。雖然關(guān)于“人”一句也不寫，但是，通過寫景，卻充分表現(xiàn)了人的思想感情，如李太白《送孟浩然之廣陵》的詩句：故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流。
【交流點撥】
舉例論證：毛主席的詩句，意境是很深的。如《十六字令三首》，每一首都是寫景，每一字都是寫山，但每一首、每一字又都充分表達(dá)了人的思想感情。
預(yù)設(shè)2.例如，齊白石畫蝦，就是在長期觀察中，在不斷表現(xiàn)的過程中，對蝦的認(rèn)識才逐漸深入了，也只有當(dāng)對事物的認(rèn)識全面了，做到“全馬在胸”“胸有成竹”“白紙對青天”“造化在手”的程度，才能把握對象的精神實質(zhì)，賦予對象以生命。
【交流點撥】
舉例論證：作者列舉齊白石畫蝦的例子，說明意境的產(chǎn)生有賴于思想感情，而思想感情則有賴于長期的觀察，證明只有身臨其境，長期觀察，才會對事物有深刻的認(rèn)識。
預(yù)設(shè)3.中國畫不強(qiáng)調(diào)“光”，這并非不科學(xué)，而是注重表現(xiàn)長期觀察的結(jié)果。拿畫松樹來說，以中國畫家看來，如沒有特殊的時間要求(如朝霞暮靄等)，早晨8點鐘或中午12點，都不是重要的，重要的是表現(xiàn)松樹的精神實質(zhì)。
【交流點撥】
舉例論證，列舉中國畫家觀察松樹沒有特定的時間的事例，論證了“中國畫不強(qiáng)調(diào)‘光’，而是注重表現(xiàn)事物的精神品質(zhì)”這一觀點，從而使論證更具體、更有說服力。
預(yù)設(shè)4.像五代畫家荊浩在太行山上描寫松樹，朝朝暮暮長期觀察，畫松“凡數(shù)萬本，始得其真”。
【交流點撥】
舉例論證、引用論證，（1）列舉荊浩的事例，并引用他的話，論證了中國畫更注重表現(xiàn)客觀對象的精神實質(zhì)，而這需要長期的觀察；（2）從而使論證更具體、更有說服力。
預(yù)設(shè)5.像五代畫家荊浩在太行山上描寫松樹，朝朝暮暮長期觀察，畫松“凡數(shù)萬本，始得其真”。
一位作者出外寫生，兩個禮拜就畫了一百多張，這當(dāng)然只能浮光掠影，不可能深刻認(rèn)識對象，更不可能創(chuàng)造意境。
【交流點撥】
舉例論證、對比論證。（1）正面列舉荊浩的事例和反面列舉一位作者的事例，通過對比，論證了只有長期觀察，把握事物的精神實質(zhì)，才能創(chuàng)造意境的觀點。（2）從而使論證更具體、更有說服力。
預(yù)設(shè)6.意境和意匠是山水畫的兩個關(guān)鍵，有了意境，沒有意匠，意境也就落了空，杜甫說：“意匠慘淡經(jīng)營中”，又說“語不驚人死不休”。
【交流點撥】
引用論證，引用杜甫的兩句話，論述了意匠在詩歌、繪畫中的重要作用，使文章更具說服力。
2.（1）對客觀對象不熟悉或不太熟悉，就一定畫不出好畫。
（2） 一棵樹、一座山，觀其精神實質(zhì)，經(jīng)過畫家思想感情的夸張渲染，意境會更鮮明；木然地畫畫，是畫不出好畫的。
（3） 一個山水畫家，對所描繪的景物，一定要有強(qiáng)烈、真摯、樸素的感情，說假話不行。
（4）有的畫家，沒有深刻感受，沒有表現(xiàn)自己親身感受的強(qiáng)烈欲望，總是重復(fù)別人的，就談不到意境的獨創(chuàng)性。
3.“看萬山紅遍、層林盡染”是毛澤東詞作《沁園春·長沙》中的名句，描述了深秋時分，湘江之濱的岳麓山漫山古樹皆紅的壯麗奇景。“萬山紅遍”這一題材其實很少有畫家敢嘗試。一方面，“萬山”之意境頗為遼闊深遠(yuǎn)，極大地考驗著畫家的空間駕馭能力，若非胸有千山萬壑，則根本無法表現(xiàn)“萬山”；另一方面，“紅遍”給中國傳統(tǒng)山水畫出了個大難題：歷來山水多以水墨描繪，僅作為點綴的紅色在使用上可謂慎之又慎。然而李可染先生卻迎難而上，開始大膽嘗試創(chuàng)作“萬山紅遍”。其時，李可染先生恰好占據(jù)了天時地利人和。
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