資源簡介 第一單元 1.2 離騷(節(jié)選) 學(xué)案【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、了解“香草”“美人”所表述的政治理想及情懷。 2、掌握文言實詞、虛詞,學(xué)會吟誦古詩詞,注意節(jié)拍、重音。 3、了解以屈原作品為代表的積極浪漫主義和創(chuàng)作手法:豐富的想象,形象的描述。 4、通過學(xué)習(xí)《離騷》,理解詩人熱愛祖國、憂國憂民的情懷,培養(yǎng)學(xué)生愛國憂民的思想感情,并學(xué)習(xí)詩人不與惡勢力同流合污,執(zhí)著追求理想的高尚節(jié)操。【寫作背景】原生活在時代大動蕩、社會大變革的戰(zhàn)國中后期。當(dāng)時,新興地主階級與奴隸主貴族集團(tuán)的殘余勢力在諸侯國內(nèi)部和宗國之間進(jìn)行著內(nèi)外交錯的復(fù)雜斗爭。屈原力主革新政治、舉賢授能、除殘去穢、勵精圖冶,這觸犯了楚國貴族集團(tuán)的利益,因此楚國貴族集團(tuán)中的頑固派不斷打擊和排擠屈原,使屈原為之奤斗的政治理想得不到實現(xiàn)。于是,屈原就用詩歌傾吐自己的憂愁幽思,表達(dá)不愿與世俗同流合污的志向。【作者介紹】1、 簡介屈原:(約前 339 -約前 278 ),我國最早的大詩人。名 平 ,字 原 ,又自云名 正則 ,字 靈均 。戰(zhàn)國楚人。初輔佐懷王,做過左徒、三閭大夫。主張彰明法度,舉賢授能,改革政治,東聯(lián)齊國,西抗強(qiáng)秦,其政治理想的內(nèi)容是“美政”。后遭讒去職,兩次被流放,因無力挽救楚國滅亡,政治理想無法實現(xiàn),投汨羅江而死。其主要作品有《離騷》、《天問》、《九歌》、《九章》等。其作品2、 簡介“楚辭”:① 詩體名。屈原吸收楚地民間語言和民歌形式而創(chuàng)作的一種詩歌樣式,又稱“騷”體。② 總集名。西漢劉向所輯,收屈原、宋玉及漢代淮南小山、東方 朔 、王褒、劉向等人的詩歌作品,主要是屈原的作品。③特色:“楚辭”以優(yōu)美的語言、豐富的想象,溶化神話傳說,塑造鮮明形象;以楚地的詩歌形式、方言聲韻,描寫楚地的風(fēng)土人情,具有濃厚的地方色彩,富有積極浪漫主義精神。對后世影響很大。【層次結(jié)構(gòu)】全文可分為三個部分:第一部分(第一、二段):立志第二部分(第三段):述懷。第三部分(第四段):反省。【學(xué)習(xí)課文】任務(wù)一:疏通文意 梳理行文脈絡(luò)1、朗讀第一段,總結(jié)屈原的“內(nèi)美”體現(xiàn)在哪些方面。明確:①出身高貴。詩人自敘族源出身。顓頊為中國遠(yuǎn)古部落聯(lián)盟首領(lǐng),傳說的“五帝”之一。《史記·屈原列傳》:“屈原者,名平,楚之同姓也。”②出生吉祥。太歲在寅,庚寅而生,表明他是在寅年寅月寅日生的。生逢三寅,是吉祥的征兆。所以朱熹說:“生得日月之良,是天賦我美質(zhì)于內(nèi)也。”(《楚辭集注》)③名字蘊(yùn)含政治理想。“正則”“靈均”,都與“平”有語意上的關(guān)聯(lián)。帛書《十六經(jīng)》記載了黃帝問其大臣的一段話:“唯余一人,兼有天下,今余欲畜而正之,均而平之,為之若何 ”可見,正、均、平,皆為古人的政治理想。小結(jié):詩人因出身高貴而自負(fù)、自傲、自愛,這是他高潔的自我形象的一個內(nèi)因,卻也是構(gòu)成他悲劇命運的一個因素。2、明代汪瑗道:“內(nèi)美是得之祖、父與天者,修能是勉之于己者。”朗讀第二段,屈原怎樣闡述“修能”。明確:運用比喻。無論是佩帶香草,還是朝取木蘭,夕擷宿莽,都是比喻,是詩人志趣高潔的表征。小結(jié):這種潔身自好的追求,隨著春秋代序、歲月流逝而更加迫切。美人遲暮,如同草木零落,雖有雄心壯志,何以施展 因此,詩人決心趁年歲未老,為國家除污去穢,改變法度。駕馭駿馬,“導(dǎo)夫先路”,這是何等的豪邁與自信!3、第二段中,詩人是如何描繪自己的美好品質(zhì)的?明確:詩人展開想象,想象自己披上江離與芷草,又把秋蘭作為飾物。借香草(“江離”“辟芷”“秋蘭”)象征自己的美質(zhì)和才能。詩人的情感、美德、追求、斗志都已變成了“辟芷”“秋蘭”等美好的事物,讓讀者感受到了其高尚的情操。不直接說出自己想說的話,而是把它寄托于某一物上,這是“移情”的技法。任務(wù)二: 體味詩人的情志任務(wù)設(shè)計:1、根據(jù)課文內(nèi)容,概括詩人的思想感情。明確:詩人自述身世、品質(zhì)、政治理想,以及自己的忠誠不為君王理解的苦悶之情,表現(xiàn)了屈原堅持“美政”、至死不悔的高尚節(jié)操,抒發(fā)了詩人憂國憂民、獻(xiàn)身理想的愛國情感。2、誦讀課文,找出文中的比喻句,分類歸納并分析表達(dá)效果。先找出文中的比喻句,然后歸類分析。①“蕙茝”、“蛾眉”、“蘭皋”、“芰荷”、“芙蓉”、“芳”、“繁飾”比喻高尚的節(jié)操,美好的品行,崇高的理想。②“眾女”、“澤” 比喻小人骯臟污穢的東西③“鷙鳥”比喻君子④“方”比喻正直端方的人⑤“圜”比喻世故圓滑的人表達(dá)效果:既增加了詩歌的文學(xué)色彩,又形成了鮮明的對比,給讀者以較深刻的印象。形象鮮明,情感意識強(qiáng)烈,使詩歌充滿濃厚的浪漫主義色彩。小結(jié):比興手法不是《詩經(jīng)》的專利,在《離騷》中也運用大量喻。《文心雕龍·比興》中也說:“三閭忠烈,依《詩》制《騷》,諷兼比興。”這些論述,肯定了《離騷》的歷史地位,也指出它與《詩經(jīng)》的淵源關(guān)系。3、《離騷》一詩塑造了一個什么樣的抒情主人公形象?明確:塑造了一個憂國憂民、潔身自好、堅持正道、獻(xiàn)身理想的愛國詩人形象。①他有著突出的外部形象特征。“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳”“高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離”。很多屈原的畫像即使不寫上“屈原”二字,人們也可以一眼認(rèn)出,就是因為其像都依據(jù)了詩中這種具有特征性的描寫。②他具有鮮明的思想性格。第一,他是一位進(jìn)步的政治改革家,主張法治(“規(guī)矩”“繩墨”);第二,他主張美政,即圣君賢相的政治,所謂美政,就是要能體察民意(“察夫民心”),認(rèn)為統(tǒng)治者應(yīng)用人唯賢而不是用人唯親,臣子應(yīng)忠貞而不是追逐私利;第三,他追求真理,堅強(qiáng)不屈(“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”“雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲”)。4、節(jié)選的這部分第三段先說“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”“伏清白以死直兮,固前圣之所厚”,第四段卻又說悔相道之不察兮,延佇乎吾將反。回朕車以復(fù)路兮,及行迷之未遠(yuǎn)”,前后是否矛盾?明確:前后并不矛盾。第三段寫的是詩人因正道直行,不愿同流合污,因而遭到小人誣陷、傾軋,君主是非不分,疏遠(yuǎn)了他。詩人雖然遭到來自各方面的沉重打擊,但他心志彌堅,毫無退縮的念頭。“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”“伏清白以死直兮,固前圣之所厚等句子就是這種心志的表白。第四段寫詩人打算全身而退,高潔自守,不再在政治活動中積極進(jìn)取,謀求變革。“悔相道之不察兮,延佇乎吾將反。回朕車以復(fù)路兮,及行迷之未遠(yuǎn)”是就政治活動中的進(jìn)退來說的,并不意味著詩人就此放棄操守。因此,前后并不矛盾。任務(wù)三:探尋“美人香草”象征義《離騷》中最引人注目的是 “美人”和香草” 兩類意象。分析《離騷》中的“美人香草”象征義。“美人”或是比喻君王,或是作者自喻。《離騷》前半部分,屈原將楚王作為男性形象,其自我形象是女性,美人是其自喻。以男女婚娶喻君臣相契,以男方的變卦喻楚王的疑忌賢臣、對自己不能始終信任的事實,所以才有了“惟草木之零落兮,恐美人之遲暮”的感嘆。《離騷》后半部分,屈原又轉(zhuǎn)為男性,“高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離”,而將君王喻為美人,他四處“求女”,即尋求圣主賢君。然而,周圍都是些蔽美嫉妒的小人或庸臣,理想求而不達(dá)。《離騷》中充滿了種類繁多的香草,有“芰荷、江離、蕙菌桂、白芷、蘭、椒、菊、芙蓉、杜衡”等四十多種。這些“香草”寄寓著詩人獨特的心理特征,是潔身自好、不與世同流合污高潔品質(zhì)的象征。【當(dāng)堂檢測】1.給下列加粗的字注音。苗裔( ) 孟陬( ) 揆( )汩( ) 搴( ) 阰( ) 修姱( )賽( ) 誶( ) 纕( ) 茝( )謠諑( ) 偭( ) 忳( )侘傺( )( ) 溘( ) 鷙鳥( )方圜( ) 詬( ) 延佇( )蘭皋( ) 芰荷( ) 岌岌( )2.下列各句中沒有通假字的一項是( )A.偭規(guī)矩而改錯 B.進(jìn)不入以離尤兮C.芳菲菲其彌章 D.惟草木之零落兮3.下列各組句子中,加粗詞的意義和用法相同的一組是( )A.①競周容以為度 ②集芙蓉以為裳B.①哀民生之多艱 ②高余冠之岌岌兮C.①夫孰異道而相安 ②偭規(guī)矩而改錯4.閱讀下面兩首詩歌,完成問題。屈祠【唐】汪遵不肯迂回入醉鄉(xiāng),乍吞忠梗沒滄浪。至今祠畔猿啼月,了了猶疑恨楚王。楚城【注】【宋】陸游江上荒城猿鳥悲,隔江便是屈原祠。一千五百年間事,只有灘聲似舊時。【注】楚城,也稱楚王城,遺址在今湖北秭歸境內(nèi)。陸游因“力說張浚用兵”被罷回鄉(xiāng)四年,又入蜀奔走八年,至淳熙五年(1178)始奉召東歸,經(jīng)歸州(秭歸),作此詩。1.下列對這兩首詩的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁検? )A.汪詩一、二句寫屈原寧死也不肯回到故鄉(xiāng),突出了屈原忠貞不屈的愛國主義精神。B.汪詩三、四句寫猿猴哀啼,用猿猴的悲啼渲染悲涼的氣氛,抒發(fā)了對楚懷王的痛恨。C.陸詩一、二句將“江上荒城”與“屈原祠”聯(lián)系起來,用“荒”和“悲”奠定全詩的基調(diào)。D.兩首詩都是托物言志詩,都把屈原祠作為吟詠的對象,表達(dá)詩人內(nèi)心的抑郁不平。2.陸詩最后兩句表達(dá)了詩人怎樣的思想情感?請簡要分析。答案以及解析:1.答案:yì;zōu;kuí;yù;qiān;pí;kuā;jiǎn;suì;xiāng;chǎi;zhuó;miǎn;tún;chà;chì;kè;zhì;yuán;gòu;zhù;gāo;jì;jí解析:2.答案:D解析:A.“錯”通“措”,措施,指先圣之法。B.“離”通“罹”,遭遇。C.“章”通“彰”,明顯。D.無通假字。故選D。3.答案:A解析:A.以:都是介詞,“把”;B.之:①結(jié)構(gòu)助詞,居主謂間,取消句子獨立性,不譯;②用作定語后置的標(biāo)志,不譯;C.而:①連詞,表示轉(zhuǎn)折關(guān)系,卻;②連詞,表示承接關(guān)系,然后;故選A。4.答案:1.A2.①以“灘聲”的“似舊”反襯人間萬事萬物的非舊,表達(dá)了對人間萬事萬物變遷的感慨。②表達(dá)了一個愛國志士憑吊古跡、追憶往昔、對楚城荒廢狀況有所感傷的情懷。③對南宋統(tǒng)治者偏安茍活的辛辣諷刺。解析:1.“寫屈原寧死也不肯回到故鄉(xiāng)”錯,原句是“不肯迂回入醉鄉(xiāng)”,即“不肯改變正直的節(jié)操去迎合他人,過醉生夢死的生活”。2.分析情感要抓住關(guān)鍵字眼,如“似舊時”有對事物變遷的感慨;由知人論世可知,陸游此詩有一種諷刺意味,即懷古詩常用的手法——借古諷今。 展開更多...... 收起↑ 資源預(yù)覽 縮略圖、資源來源于二一教育資源庫