資源簡介

第三單元　封建時代的歐洲
395年，羅馬帝國分裂為東羅馬帝國和西羅馬帝國。476年，西羅馬帝國滅亡，西歐逐漸進入封建社會，歐洲人稱之為“中世紀”。一般認為，中世紀的時間為5—15世紀。
本單元的教學主題是封建時代歐洲社會的基本面貌。要讓學生理解西羅馬帝國滅亡后，西歐出現了日耳曼人建立的法蘭克王國等新國家，并逐漸建立封建制度；隨著經濟發展，城市和大學興起，孕育著西方近代文明；基督教誕生于1世紀，與世俗統治相互依存，不斷發展和向外傳播；羅馬帝國分裂后興起的拜占庭帝國，其文化對歐洲文化產生了重大影響。封建時代的西歐文明是在西羅馬帝國廢墟上結合日耳曼人的傳統而產生的新文明，其主要特點是封君封臣制普遍存在，莊園經濟盛行，教會神學絕對控制文化，基督教不斷發展和向外傳播。
唯物史觀 知道西羅馬帝國滅亡后，西歐逐漸進入封建社會，認識到從奴隸社會到封建社會是人類社會的一大進步；了解西歐莊園生活，知道生產力的發展要求決定生產關系的變革
時空觀念 能夠按時序論述法蘭克王國的發展歷程、西歐城市的重新興起、拜占庭帝國的興衰，能夠將特定的史事與特定的時間和空間相聯系并加以表述；對比中世紀西歐城市和中國古代城市的區別
史料實證 通過史料了解法蘭克王國土地改革的內容，掌握封君與封臣的權利與義務；運用史料，理解莊園法庭的運行特點和在西歐莊園中的作用；閱讀《羅馬民法大全》的相關史料，掌握其內容及地位
歷史解釋 理解封君與封臣關系，知道莊園是歐洲中世紀社會的基礎，知道自由和自治的城市、市民階層對西歐社會發展的影響，了解拜占庭帝國的歷史地位，從歷史發展的角度思考歷史事件的影響和價值，提高對歷史事件的闡釋能力
家國情懷 感受早期西歐城市居民為爭取自由和自治、力求獲得市民身份的戰斗精神；知道拜占庭文化在世界上產生過重大影響，理解和尊重世界各國、各民族文化傳統，形成廣闊的國際視野；認識法律是反映統治階級意志、維護統治秩序的規范
第7課　基督教的興起和法蘭克王國
內容要求 教學目標
通過封君封臣制、基督教的傳播，了解中世紀西歐封建社會的發展變化 　　1.了解基督教興起的原因與過程；初步理解基督教在羅馬帝國、法蘭克王國時期的地位和作用。(歷史解釋) 2．通過閱讀教材和《5—6世紀的法蘭克王國形勢圖》《查理曼帝國的分裂》等地圖，了解法蘭克王國形成、發展的基本線索，知道法蘭克王國是西歐封建社會早期代表性國家，是西歐主要國家的來源。(時空觀念、唯物史觀) 3．通過史料了解法蘭克王國土地改革的內容，知道封君與封臣制是以土地封賜為紐帶的封建制度；認識封君封臣制是中古時期經濟發展基礎上的上層建筑，對奴隸制社會而言是一個歷史進步。(史料實證、歷史解釋、唯物史觀)
教學重點：基督教與世俗統治互相依存發展。
教學難點：封君封臣制度的實質是一種以土地的封賜為紐帶的等級制度。
一、導入新課
回憶羅馬的歷史。西羅馬帝國滅亡之后，日耳曼人在西羅馬的廢墟上建立起封建制國家。西歐封建國家是如何發展的？讓我們穿越歷史的時空，領略這段歷史的風采。
二、探究新知
(一)基督教的興起
1．教師講解：基督教興起的背景
公元前63年，羅馬大將龐培攻占了耶路撒冷，屠殺猶太人12 000多人，滅亡了巴勒斯坦的猶太國家。使之成為羅馬的屬地。
本來猶太人在羅馬征服以前，階級矛盾已相當尖銳。羅馬帝國征服這一地區后，不但沒有緩和原先的矛盾，而且還因為沉重的捐稅剝削和民族歧視而把猶太人推向了苦難的深淵，所以，猶太人民經常起來反抗羅馬的統治。
2．引導學生閱讀教材第32頁第一段內容，梳理基督教的興起與發展歷程。
興起 1世紀，在羅馬帝國統治下的巴勒斯坦地區
教義 耶穌教導人們忍受苦難，死后可以升入“天堂”
發展 4世紀末，羅馬皇帝將基督教確定為國教，促進了基督教的傳播
(二)法蘭克王國
1．西羅馬帝國滅亡前后，日耳曼人在西歐建立了許多王國，其中最為強大的是法蘭克王國。課件出示《5—6世紀的法蘭克王國形勢圖》，并提出問題：法蘭克王國是由什么人建立的？建立于何時？其建立者是誰？法蘭克王國信仰哪一宗教？指出法蘭克王國在不斷擴張過程中的版圖范圍。
引導學生觀察地圖和閱讀教材第32頁第二段、第33頁第一段的內容，并進行討論與探究。
提示：建立人：日耳曼人。時間：481年。建立者：克洛維。宗教：基督教。版圖范圍：克洛維統治時期，法蘭克王國不斷擴張，到他去世時，法蘭克王國的版圖已經延伸至高盧南部地區以及萊茵河以東至多瑙河之間的大部分地區。
2．引導學生閱讀教材第33頁第二段內容，提問：法蘭克王國的建立者克洛維，是當時很有遠見和才干的國王。他為穩固自己的統治，采取了哪些措施？有什么作用？
提示：措施：①皈依了基督教，承認羅馬教會在歐洲的重要地位；②保留了原來羅馬大地主的土地，把原屬羅馬國有的土地和無主土地賜給教會和部下。作用：①在他的推動下，整個法蘭克王國都信仰了基督教；②取得了羅馬教會、信基督教的高盧羅馬人和部下的廣泛支持；③法蘭克王國的版圖不斷擴張，實力強大。
(三)封君與封臣
1．教師講述封君封臣制的背景：8世紀前期，法蘭克王國對土地的分封形式進行了改革，不再像以前那樣無償地賞賜，而是要求得到封地的人必須提供兵役服務。
2．課件出示材料和《西歐封建等級制度示意圖》，引導學生自主探究：封君與封臣分別有怎樣的義務？封君與封臣關系的紐帶是什么？概括封君、封臣關系的特點。
材料一　國王是最高封主，其下是公爵、侯爵、伯爵，再下是子爵、男爵，最底層是騎士。自國王以至騎士，構成一座封建的金字塔。
——《法國簡史》
材料二　封君的主要義務是為封臣提供生計，通常是授予采邑(土地)，同時也要保護封臣；封君的主要權利是因向封臣提供采邑或其他生計而合法地要求并享有封臣的服役，如提供兵役、金錢。封君封臣雙方的權利和義務互為一體。
——[比]弗朗索瓦·岡紹夫《何為封建主義》
材料三　與您一樣優秀的我們，向并不比我們更優秀的您起誓，承認您為我們的國王和最高領主，只要您遵從我們的地位和法律；如果您不如此，上述誓言即無效。
材料四　
提示：(1)義務：①封臣對封君要忠誠，在封君需要的時候，要無償地為封君服兵役、提供金錢等。②封君對封臣也有義務，封君不能任意侵害封臣的榮譽、人身和財產安全。③當封臣受到外來攻擊時，封君必須提供保護。
(2)紐帶：土地的封賜。
(3)特點：①封君與封臣的關系有著嚴格的等級性；②權利與義務交織在一起；③有一定的契約意義。
3．課件出示教材第34頁的“相關史事”，學生閱讀后，了解封君封臣制的締結儀式。
　　封君與封臣的關系的形成有明確和規范的儀式，其中行“臣服禮”和“授職禮”是最重要的儀式。封臣要解下佩帶的武器，脫帽，下跪，將雙手放在封君合攏的手掌之中，說：“閣下，我是您的人了。”接下來，封臣還必須宣誓效忠，說“從現在起，我將像一個封臣對封君那樣真誠無欺地效忠于您”一類的話。這是“臣服禮”或者“委身式”。之后，封君將封臣拉起，親吻他的臉頰，宣誓保護封臣，并將象征分封的信物交給封臣，這是“授職禮”。這樣雙方便明確了彼此間的義務和權利，封君與封臣的關系也就正式結成了。
　　4.在西歐曾流傳這樣一句話：“我的附庸的附庸，不是我的附庸。”你是如何理解這句話的？
學生回答后，教師總結：由于封建等級制度是因土地的層層分封而形成的，各級封君與封臣之間都互有義務，封臣即附庸只承認自己直接受封的領主為封主，而對自己封主的封主卻沒有臣屬關系。因此，中世紀的西歐出現了“我的附庸的附庸，不是我的附庸”的現象。這種復雜的關系，在封建主之間“造成一團亂麻般的權利和義務”，使封建主之間不斷發生爭奪和混戰。
5．8世紀，西歐封建等級制度形成時，中國則處于封建社會的高峰——繁榮昌盛的隋唐時期，歐洲進入封建社會比中國晚了近1 000年。
教師提問：中國從什么時期進入封建社會？與西歐的封建制度有什么區別？
學生討論后回答。
提示：春秋戰國時期。區別：中國先秦時代尤其是西周時代的分封往往是先有爵后有地，而西歐封建制度往往是先有地后有爵。先秦的分封制大多有兩個基礎，一是與王室有較近的淵源，二是有較大的功績。西歐的封建領主，往往是通過武力、聯姻、繼承等手段取得土地，然后再宣誓效忠某位更高級領主，獲得爵位。
(四)查理曼帝國
1．教師出示《查理大帝》圖片，引導學生結合圖片和教材第35頁內容對查理大帝進行簡單介紹。
提示：查理在8世紀時成為法蘭克王國國王。
2．課件出示法蘭克王國擴張后的版圖，引導學生結合圖片和教材第35頁內容，了解法蘭克王國的擴張。
師生歸納：查理繼位后，四處征伐。800年前后，法蘭克王國的版圖擴展到今天的意大利北部、西班牙北部和德國西部的廣大地區，與原來西羅馬帝國的歐洲部分基本相當，成為當時西歐最大的王國。
3．教師提問：查理為了得到教會的支持，采取了什么措施？有什么影響？
提示：措施：實行鼓勵基督教發展的政策，把王國劃分為很多教區，命令每個教區的人民把每年收入的1/10貢獻給教會，稱為“什一稅”。影響：教會變得富有起來，勢力越來越大，為王權與教權之間的矛盾埋下了隱患。
4．課件出示圖片《教皇利奧三世為查理加冕》，引導學生說出畫面的主要內容。
提示：教皇為查理帶上王冠，教皇是站著的，查理跪在教皇面前。
教師提問：教皇為什么要給查理大帝加冕？查理大帝又為什么要接受教皇對他的加冕？
學生討論回答后，教師總結：查理為了取得基督教會的支持，鞏固自身統治，需要加強與教會的聯系，而基督教會為了維護自身的生存，也需要借助查理的勢力。于是，在800年的圣誕節，教皇利奧三世在羅馬圣彼得教堂為查理加冕。查理稱帝不僅標志著查理曼帝國的建立，更標志著西歐新興封建國家的獨立地位得到確認，并與羅馬教會共同統治西歐。
5．課件出示圖片《查理曼帝國的分裂》，引導學生閱讀教材第36頁內容及圖片。
教師提問：查理曼帝國是哪年分裂的？帝國分裂后形成了以后哪三個國家的雛形？
提示：843年。德意志、法蘭西和意大利。
三、課堂小結
在羅馬帝國土壤上誕生了基督教。雖然西羅馬帝國滅亡了，但是基督教的信仰仍然在西歐廣為傳播，與此同時，日耳曼人帶來了不同的文化，他們在西歐建立了許多的王國，我們今天見證了其中最強大的法蘭克王國在不同時期、不同領導人統治下的不同措施。在諸多因素的影響下，西歐羅馬帝國的廢墟上逐漸產生新的文明之花。隨著法蘭克王國的發展，及至后期的分裂，這朵文明之花的影響一直延續到今天的西歐社會。
本課的內容與前面所學知識聯系緊密，在教學中，我聯系前面所學知識，幫助學生對歷史知識形成一個清晰的輪廓。在學習西歐封君封臣之間的關系時，學生容易受到中國封建社會君臣關系的影響，因此對西歐封君封臣之間的關系存在模糊認識，對此應著重加以強調。

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