資源簡介 第8課 百家爭鳴內(nèi)容要求 教學目標知道老子、孔子的生平與思想;通過了解這一時期的生產(chǎn)力水平和社會關(guān)系的變化,初步理解戰(zhàn)國時期“百家爭鳴”局面的產(chǎn)生 1.理解老子、孔子的主要思想主張;知道戰(zhàn)國時期墨家、儒家、道家、法家等各派的代表人物和主要思想觀點。(歷史解釋)2.運用社會存在決定社會意識的原理理解百家爭鳴。(唯物史觀)3.學習先賢們敢于獨立思考、自由討論的學術(shù)傳統(tǒng),確立積極進取的人生態(tài)度,培養(yǎng)追求真理的科學精神和創(chuàng)新意識。(家國情懷)教學重點:孔子和儒家學說;孔子創(chuàng)立的儒家思想對中國傳統(tǒng)文化的影響。教學難點:理解“百家爭鳴”對后世的深遠影響。一、導入新課同學們,一提到春秋戰(zhàn)國時期,哪些詞語會出現(xiàn)在你的腦海中呢?大變革,大動蕩……同學們對這個時期的時代特征都有了較為準確的理解,其實啊,春秋戰(zhàn)國時期是一個戰(zhàn)爭伴隨著變革、動蕩伴隨著創(chuàng)新的時代,在這個充滿變革氣息的時代,還涌現(xiàn)出了一批杰出的思想家,他們的思想光芒至今照耀著人類前進的道路。廈門大學著名教授易中天說:“從孔子那里我讀到一顆愛心;在孟子那里我讀到一股正氣;從墨子那里我讀到一腔熱血;在韓非那里我讀到一雙冷眼?!敝袊惹刂T子們紛紛著書立說,競相爭鳴。那為什么這一時期的學術(shù)思想會出現(xiàn)如此繁榮的景象?這些學說又對當時和今天的社會產(chǎn)生了怎樣的影響呢?讓我們一起走進第8課《百家爭鳴》。二、探究新知(一)老子多媒體出示老子生平:老子,姓李名耳,字聃(dān)(釋義:用于人名,如老聃)。春秋末期楚國人。中國古代思想家、哲學家、文學家和史學家,道家學派創(chuàng)始人和主要代表人物。老子與后世的莊子并稱“老莊”。在道教中,老子被尊為道教始祖,并稱之為“太上老君”。老子思想對中國哲學發(fā)展具有深刻影響,《道德經(jīng)》是全球文字出版發(fā)行量最大的著作之一。20世紀80年代,據(jù)聯(lián)合國教科文組織統(tǒng)計,在世界文化名著中,譯成外國文字出版發(fā)行量最大的是《圣經(jīng)》,其次就是《道德經(jīng)》。教師引導學生閱讀教材第38頁正文內(nèi)容,總結(jié)老子的思想主張。提示:①萬物運行有其自然的法則,人們應(yīng)順應(yīng)自然。②世間的事物都有其對立面,對立的雙方是可以相互轉(zhuǎn)化的。③在政治上主張“無為而治”。教師補充:老子的學說集中在《道德經(jīng)》一書中,在道教中老子被稱為始祖。其學說對中國哲學發(fā)展具有深遠影響。(二)孔子和儒家學說1.多媒體展示孔子生平:2.展示材料:材料一 廄焚,子退朝,曰:“傷人乎?”不問馬。——《論語·鄉(xiāng)黨》材料二 孔子過泰山側(cè),有婦人哭于墓者而哀,夫子式而聽之,使子路問之,曰:“子之哭也,壹似重有憂者。”而曰:“然。昔者吾舅死于虎,吾夫又死焉,今吾子又死焉。”夫子曰:“何為不去也?”曰:“無苛政。”夫子曰:“小子識之:苛政猛于虎也?!?br/>——《苛政猛于虎》教師引導學生閱讀教材第39頁正文內(nèi)容,結(jié)合材料概括孔子的政治、思想主張。提示:核心思想是“仁”,提出仁者愛人,即要有愛心和同情心,“己所不欲,勿施于人”,將“仁”作為處理人與人關(guān)系的最高行為準則和道德規(guī)范。政治上主張以德治國,要求統(tǒng)治者愛惜民力,體察民意;反對苛政,認為統(tǒng)治者只有實行德政,使人民心悅誠服,社會才會穩(wěn)定。3.展示材料:材料一 《論語》記載:“孔子對學生不分貧富貴賤,比較貧寒的學生只要交得起十條干肉就可以接受教育?!?br/>材料二 學生冉求膽小,遇事退縮,孔子有針對性的教育他,凡事要抓緊,馬上去做。學生仲由敢作敢為,但不夠穩(wěn)重??鬃优滤笆В投谒彩乱埥谈感趾笤僮?。材料三 “知之為知之,不知為不知,是知也?!薄叭诵?,必有我?guī)熝伞!?br/>材料四 “學而時習之,不亦說乎?”“溫故而知新,可以為師矣。”教師提問:孔子在教育上有何成就?提示:一是主張“有教無類”,并創(chuàng)辦私學,廣收門徒,實現(xiàn)了教育體制的創(chuàng)新,打破了貴族壟斷教育的局面,滿足了平民入學受教育的愿望;二是主張德育與智育并重;三是提出了一系列教學原則和方法,如“知之為知之,不知為不知,是知也”“溫故而知新”等。教師補充:孔子在晚年精心整理古代重要的文獻資料,對傳承中國古代文化經(jīng)典和學術(shù)思想作出巨大貢獻。他所創(chuàng)立的儒家學派后來分成多個流派,他的學說被發(fā)揚光大,在中國傳統(tǒng)文化中占有非常重要的地位,對后世也產(chǎn)生了巨大的影響。(三)百家爭鳴1.展示圖示(解釋百家爭鳴的含義):百家爭鳴 “百家”:泛指數(shù)量多。 “爭鳴”:指爭論和辯難。 “百家爭鳴”:是指春秋戰(zhàn)國時期知識分子中的不同學派針對當時社會上和學術(shù)上的各種問題,爭相發(fā)表不同的見解,呈現(xiàn)出各流派爭芳斗艷的局面。K2.展示圖示(分析百家爭鳴出現(xiàn)的原因):“諸子百家”為何而“爭鳴”?生產(chǎn)力發(fā)展(牛耕和鐵農(nóng)具的使用,封建經(jīng)濟的發(fā)展)?↓引發(fā)社會變革(奴隸制瓦解,封建制度確立,地主、農(nóng)民、工商、“士”階層崛起)?↓為思想文化的活躍提供了自由的空間(私學的興起——“學在民間”)根本原因:社會變革3.教師引導學生閱讀教材第40~41頁正文內(nèi)容,列表歸納戰(zhàn)國時期各派代表人物及其主要思想主張。提示:學派 代表人物 主要思想墨家 墨子 主張“兼愛”“非攻”,要選賢能的人治理國家,提倡節(jié)儉儒家 孟子 主張實行“仁政”;“民為貴,社稷次之,君為輕”;反對一切非正義的戰(zhàn)爭荀子 主張實行“禮治”,明確尊卑等級,以維系社會秩序道家 莊子 強調(diào)治國要順應(yīng)自然和民心,人生應(yīng)追求精神自由,要保持獨立的人格法家 韓非 反對空談仁義,強調(diào)以法治國,樹立君主的權(quán)威,建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治4.展示材料:春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)了百家爭鳴的文化開放局面,這不僅是各種思想流派之間的爭論,也是個人學術(shù)思想的發(fā)展,還是對中國早期文化的一次總結(jié),對中國傳統(tǒng)文化的一次全面梳理,更是確立了后世兩千多年中國傳統(tǒng)文化的根基,對中國歷史發(fā)展有著不可估量的巨大影響,對當今中國的文化復興也有著借鑒意義,我們每個人都能從中學到很多智慧。學生分組討論:百家爭鳴的影響有哪些?提示:促進了思想和學術(shù)的繁榮,成為中國古代第一次思想文化發(fā)展的高峰,為中國古代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),對后世有十分重要而深遠的影響。5.教師提問:諸子百家的思想中有哪些值得現(xiàn)代社會吸收和利用的?提示:①儒家:仁政;構(gòu)建和諧社會;以德治國;有教無類等。②法家:以法治國。③墨家:“兼愛”“非攻”,反對戰(zhàn)爭。④道家:順應(yīng)自然,人與自然和諧發(fā)展。6.教師提問:我們應(yīng)當以什么樣的態(tài)度對待中國傳統(tǒng)文化?我們要傳承“百家爭鳴”的哪些精神?提示:態(tài)度:我們應(yīng)該批判地繼承傳統(tǒng)文化,取其精華,去其糟粕。精神:敢于獨立思考、自由討論、探索創(chuàng)新、勇于變革和實踐。三、課堂小結(jié)春秋戰(zhàn)國時期是我國歷史上第一次思想大解放時期,涌現(xiàn)出許多的思想家。諸子百家思想博大精深,為中華民族思想寶庫增添了不朽的精神財富,對中國乃至世界影響巨大。我們要取其精華,去其糟粕,繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀成果,為我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)作貢獻。本節(jié)課在教學過程中利用圖片、材料等形式,激發(fā)學生的興趣,讓學生自主探究學習并完成戰(zhàn)國時期不同學派的思想家及其主要思想觀點的歸納,培養(yǎng)學生對歷史知識的歸納分析能力。本課重在引導學生學習諸子百家在社會大變革時期敢于獨立思考、勇于創(chuàng)新、創(chuàng)造性探索的勇氣和精神,從而確立積極進取的人生態(tài)度。本課的內(nèi)容較多,如何讓學生更好地掌握和理解是比較關(guān)鍵的。 展開更多...... 收起↑ 資源預覽 縮略圖、資源來源于二一教育資源庫