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6.2 民族區(qū)域自治制度 學(xué)案-2023-2024學(xué)年高中政治統(tǒng)編版必修三政治與法治(無答案)

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6.2 民族區(qū)域自治制度 學(xué)案-2023-2024學(xué)年高中政治統(tǒng)編版必修三政治與法治(無答案)

資源簡介

6.2 民族區(qū)域自治制度導(dǎo)學(xué)案
第一環(huán)節(jié):課標(biāo)質(zhì)量素養(yǎng)
[課標(biāo)要求] 
闡述民族區(qū)域自治制度是符合我國國情的基本政治制度,鑄牢中華民族共同體意識;解釋公民享有宗教信仰自由的含義。
[核心素養(yǎng)目標(biāo)] 
1.政治認同:堅信民族區(qū)域自治制度是適合我國國情的基本政治制度,堅持黨的宗教工作基本方針。
2.科學(xué)精神:明確我國是統(tǒng)一的多民族國家,理解我國的民族政策、宗教政策與法律。
3.法治意識:依法維護良好民族關(guān)系,促進宗教活動依法進行。
4.公共參與:維護民族團結(jié),科學(xué)對待宗教、反對邪教。
第二環(huán)節(jié):思維導(dǎo)圖構(gòu)建
第三環(huán)節(jié):核心知識探究
【合作探究一】
近年來,在黨中央堅強領(lǐng)導(dǎo)下,各有關(guān)方面準(zhǔn)確把握新時代對口援疆工作方向和重點,聚焦新疆各族群眾急難愁盼問題精準(zhǔn)發(fā)力,有效支持了新疆經(jīng)濟社會發(fā)展,助力了脫貧攻堅全面勝利和民生持續(xù)改善。
新疆維吾爾自治區(qū)巴音郭楞蒙古自治州,該州轉(zhuǎn)變過去經(jīng)濟發(fā)展粗放方式,抓住“一帶一路”倡議重要機遇,積極推出一系列地方性法規(guī),頒行《巴音郭楞蒙古自治州紅棗產(chǎn)業(yè)促進條例》《巴音郭楞蒙古自治州庫爾勒香梨產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展促進條例》,多年來農(nóng)產(chǎn)品侵權(quán)損害果農(nóng)切身利益等突出問題得到有效解決,一批農(nóng)產(chǎn)品地理標(biāo)志入選國家名錄,市場競爭力顯著提升,出臺《庫爾勒經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)條例》,不斷培育高質(zhì)量發(fā)展新動能新優(yōu)勢。
(1)我國為什么要開展援疆工作?
(2)巴音郭楞蒙古自治州是如何推動本地區(qū)發(fā)展的?
【合作探究二】探究任務(wù):從政治與法治的角度分析民族地區(qū)的發(fā)展
5月23日,是西藏和平解放紀(jì)念日,也是雪域兒女世世代代銘記的日子。1951年5月23日,《中央人民政府和西藏地方政府關(guān)于和平解放西藏辦法的協(xié)議》的簽訂,宣告西藏和平解放,維護了祖國統(tǒng)一和民族團結(jié),開啟了西藏走向繁榮進步的光明前程。
從1951年到2023年,歷史如何定義雪域高原這翻天覆地的72年?
——中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)西藏各族人民,廢除了黑暗的封建農(nóng)奴制,建立起人民當(dāng)家作主的社會主義新西藏。
——西藏各族人民在祖國大家庭中同心同德、和衷共濟,建立起平等、團結(jié)、互助、和諧的民族關(guān)系,不斷鑄牢中華民族共同體意識。
——在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅強領(lǐng)導(dǎo)下,西藏各族人民消除了困擾高原數(shù)千年的絕對貧困,與全國人民一道全面建成小康社會,奮力譜寫雪域高原長治久安和高質(zhì)量發(fā)展新篇章。
結(jié)合材料,運用《政治與法治》知識,分析西藏在社會主義康莊大道上篤定前行的原因。
【合作探究三】
黨的十九大以來,我們黨全面貫徹新時代黨的宗教工作理論和方針政策,以“導(dǎo)”的態(tài)度對待宗教,指導(dǎo)宗教界廣泛開展國旗、憲法和法律法規(guī)、社會主義核心價值觀、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進宗教活動場所等活動。深入開展宗教政策法規(guī)宣傳教育活動,引導(dǎo)宗教界人士和信教群眾積極主動學(xué)習(xí)宗教政策法規(guī),正確看待國法與教規(guī)的關(guān)系,不斷增強國家意識、法治意識和公民意識。
支持宗教界加強自我管理。按照“政治上靠得住、宗教上有造詣、品德上能服眾、關(guān)鍵時起作用”要求,加大宗教人才培養(yǎng)力度。各宗教主動適應(yīng)社會、服務(wù)社會、履行社會責(zé)任,自覺抵御境外利用宗教進行的滲透。同時,在獨立自主、相互尊重、平等友好基礎(chǔ)上開展對外交往,宗教關(guān)系日益健康和諧。
(1)我國為什么要高度重視宗教工作?
(2)有人認為,我國實行宗教信仰自由政策,國家是鼓勵公民信仰宗教的。 請你對該觀點加以評析。
●點撥突破
一、我國是統(tǒng)一的多民族國家
2.民族自治制度的“自治”與港澳特別行政區(qū)的“自治”有什么異同?
民族自治地方 特別行政區(qū)
不 同 點 目的 解決民族問題 解決祖國統(tǒng)一問題
社會制度 社會主義制度 資本主義制度
自治程度 一定的自治權(quán) 高度的自治權(quán)
范圍 各少數(shù)民族聚居的地方 香港、澳門
相同點 都是中央政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的地方行政區(qū)域,都要受中央政府的統(tǒng)轄
二、對我國民族關(guān)系的認識
1.民族關(guān)系的變化及根本原因
解放前:剝削與被剝削、壓迫與被壓迫→新中國成立后:平等團結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系
變化的根本原因:建立了人民民主專政的國家(不是剝削階級的國家),實現(xiàn)了人民當(dāng)家作主。(鏟除了民族壓迫和民族歧視的階級根源),實現(xiàn)了各族人民在根本利益上的一致。
特別提醒:新中國成立,為建設(shè)和發(fā)展平等團結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系奠定了堅實基礎(chǔ)。(已經(jīng)形成)
2.準(zhǔn)確區(qū)分處理民族關(guān)系的三項方針
(1)處理民族關(guān)系的方針是民族平等、民族團結(jié)、各民族共同繁榮。可在理解其含義的基礎(chǔ)上,借助“關(guān)鍵信息”對這三項方針進行正確區(qū)分。
(2)“無優(yōu)劣之分”“權(quán)利和義務(wù)平等”“每個民族都有自己的人大代表”“尊重少數(shù)民族的語言、風(fēng)俗習(xí)慣”等體現(xiàn)了民族平等;“和睦”“合作”“共同奮斗”“反對民族分裂”“相互離不開”等體現(xiàn)了民族團結(jié);“共同發(fā)展”“共同富裕”“對民族地區(qū)給予財政、政策支持”“對口支援民族地區(qū)”等體現(xiàn)了各民族共同繁榮。
(3).比較我國民族關(guān)系、民族政策與民族方針
民族關(guān)系 民族方針 民族政策
內(nèi)容 平等團結(jié)互助和諧 民族平等、民族團結(jié)、各民族共同繁榮 民族區(qū)域自治制度
聯(lián)系 ①我國的民族關(guān)系是我國處理民族關(guān)系的方針與民族政策實施的客觀基礎(chǔ)。我國的民族方針與民族政策又是發(fā)展我國社會主義民族關(guān)系的指導(dǎo)思想和重要保證 ②我國處理民族關(guān)系的方針是制定和實行我國民族政策的基礎(chǔ)和理論依據(jù),而我國的民族政策體現(xiàn)了我國處理民族關(guān)系的方針,是對方針的具體落實
三、民族區(qū)域自治制度
1. 為什么要堅持和完善民族區(qū)域自治制度?(必要性+重要性)
必要性:
(1)根本原因:我國是人民民主專政的社會主義國家。
(2)歷史特點和現(xiàn)實情況:根據(jù)統(tǒng)一的多民族國家的歷史傳統(tǒng),“大雜居、小聚居、相互交錯”的民族分布特點,以及各民族在長期奮斗中形成的相互依存的民族關(guān)系,我國實行民族區(qū)域自治制度。
重要性:
(3)地位:民族區(qū)域自治制度是我國的一項基本政治制度,是中國特色解決民族問題正確道路的一個重要制度保障。
(4)作用:
A.既保證國家團結(jié)統(tǒng)一,又實現(xiàn)了各民族共同當(dāng)家作主。
B.符合我國國情,在維護國家統(tǒng)一、領(lǐng)土完整,在加強民族平等團結(jié)、促進民族地區(qū)發(fā)展、增強中華民族凝聚力等方面都起到了重要作用。
2. 如何堅持和完善民族區(qū)域自治制度?
堅持和完善民族區(qū)域自治制度,堅定不移走中國特色解決民族問題的正確道路。
①要充分保證民族自治地方依法行使自治權(quán),切實尊重和保障少數(shù)民族的合法權(quán)益,因地制宜采取措施,積極推動民族自治地方的經(jīng)濟社會文化發(fā)展。
②必須堅定不移地維護國家尊嚴(yán),依法妥善處理影響民族關(guān)系的各種矛盾和問題,依法打擊民族分裂勢力及其活動;
③深化民族團結(jié)進步教育,加強各民族交流交融...筑牢中華民族共同體意識...
④還要堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo);
⑤堅持平等團結(jié)互助和諧的民族關(guān)系;
⑥堅持民族平等、民族團結(jié)、各民族共同繁榮方針,促進各民族和睦相處、和衷共濟、和諧發(fā)展;
⑦全面貫徹黨的宗教工作基本方針。
四、在我國的宗教政策上的幾個”注意點”
①不能認為實行宗教信仰自由政策就是鼓勵公民信教。國家(政府)不支持不鼓勵公民信仰宗教,對全體公民進行唯物主義、無神論教育才是社會主義精神文明建設(shè)的重要任務(wù)。
②不能認為依法管理宗教事務(wù)就是限制公民的宗教信仰自由。政府只有依法對宗教事務(wù)進行管理,才能保障公民的宗教信仰自由。
③堅持獨立自主自辦的原則并不是要阻止宗教界開展對外交往,而是強調(diào)我國的宗教團體和宗教事務(wù)不受外國勢力的支配,在平等友好基礎(chǔ)上開展對外交往。
④不能認為引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng),宗教的性質(zhì)就會發(fā)生變化,宗教在本質(zhì)上仍然是唯心的。
⑤中國共產(chǎn)黨黨員不能信教,是由其唯物主義指導(dǎo)思想決定的,這不是對公民宗教信仰自由的限制。
⑥宗教不能干預(yù)行政、教育、司法等活動。
第四環(huán)節(jié):典型試題透析
1.【2020年課標(biāo)Ⅲ】2019年,中央財政通過國家文物保護專項資金、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護專項資金以及中央補助地方公共文化服務(wù)體系建設(shè)專項資金等相關(guān)財政轉(zhuǎn)移支付,支持加強民族語言文字出版能力建設(shè),推動少數(shù)民族地區(qū)新聞出版廣播電視事業(yè)發(fā)展。中央財政支持
①旨在推動民族地區(qū)文化事業(yè)的發(fā)展 ②凸顯了民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性
③是民族地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展的基本保障 ④體現(xiàn)了各民族共同發(fā)展共同富裕共同繁榮原則
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
2.【2021年全國乙卷】現(xiàn)行的《宗教事務(wù)條例》第58條規(guī)定,宗教團體、宗教院校、宗教活動場所應(yīng)當(dāng)執(zhí)行國家統(tǒng)一的財務(wù)、資產(chǎn)、會計制度,向所在地的縣級以上人民政府宗教事務(wù)部門報告財務(wù)狀況、收支情況和接受、使用捐贈情況,接受其監(jiān)督管理,并以適當(dāng)方式向信教公民公布。據(jù)此,正確的解讀是:
①鄉(xiāng)級人民政府沒有管理宗教事務(wù)的職責(zé) ②宗教團體需要加強財務(wù)活動的規(guī)范管理
③宗教事務(wù)條例不適用于不信教公民 ④宗教團體應(yīng)當(dāng)接受國家的監(jiān)督管理
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
3.【2021年廣東卷】習(xí)近平總書記在第三次中央新疆工作座談會上強調(diào),要“堅持把社會穩(wěn)定和長治久安作為新工作的總目標(biāo)”,堅持“依法治疆,團結(jié)穩(wěn)疆,文化潤疆,富民興疆,長期建疆”。其中,“文化潤疆”要求是第一次提出,其著力點是堅持
①鞏固民族自治機關(guān)自治權(quán) ②緊貼民生推動高質(zhì)量發(fā)展
③鑄牢中華民族共同體意識 ④我國宗教中國化方向
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
第五環(huán)節(jié):易錯易混總結(jié)
1.我國是統(tǒng)一的多民族國家,大雜居、小聚居、交錯居住是我國民族格局的最重要特點。
2.我國在少數(shù)民族居住的地方實行民族區(qū)域自治。
3.民族自治地方的自治權(quán)是民族區(qū)域自治制度的前提和基礎(chǔ)。
4.我國實行宗教信仰自由政策是指我國保護公民信仰宗教的自由。
5.宗教不得干預(yù)政治,政治也不能干預(yù)宗教。
6.我國實行宗教信仰自由政策的目的是引導(dǎo)宗教與社會主義相適應(yīng)。

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