資源簡(jiǎn)介 3.2學(xué)習(xí)科學(xué)思維的意義【課標(biāo)要求】體悟?qū)W會(huì)科學(xué)思維的意義。【核心素養(yǎng)】科學(xué)精神:正確認(rèn)識(shí)科學(xué)思維的作用。通過(guò)聯(lián)系實(shí)際,體會(huì)學(xué)習(xí)科學(xué)思維對(duì)提升思維素養(yǎng)有什么意義,學(xué)習(xí)科學(xué)思維的思想政治意義。公共參與:通過(guò)學(xué)習(xí)科學(xué)思維的意義,自覺(jué)樹(shù)立科學(xué)思維,運(yùn)用科學(xué)思維方法進(jìn)行思維創(chuàng)新。【重點(diǎn)難點(diǎn)】重點(diǎn):了解學(xué)習(xí)科學(xué)思維的邏輯思維、辯證思維、創(chuàng)新思維的意義,學(xué)習(xí)科學(xué)思維對(duì)培養(yǎng)科學(xué)精神的意義。難點(diǎn): 正確理解科學(xué)思維與正確思想的關(guān)系,學(xué)習(xí)科學(xué)思維的思想意義與政治意義。【知識(shí)梳理】一、學(xué)習(xí)科學(xué)思維的思維素養(yǎng)意義1.有利于我們糾正邏輯錯(cuò)誤,駁斥詭辯,捍衛(wèi)真理。通過(guò)學(xué)習(xí)邏輯知識(shí),我們可以更好地?fù)?dān)當(dāng)起維護(hù)真理的責(zé)任。2.有利于我們把握事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律。學(xué)會(huì)運(yùn)用辯證思維方法,我們可以更為全面、動(dòng)態(tài)地把握客觀事物。3.有利于我們把握新情況、解決新問(wèn)題,從而有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明、有所創(chuàng)造,提高我們的創(chuàng)新能力。二、學(xué)習(xí)科學(xué)思維的思想政治意義1.有助于我們認(rèn)清社會(huì)發(fā)展規(guī)律和階段性特征,正確認(rèn)識(shí)不同的社會(huì)實(shí)踐中的國(guó)情和世情,準(zhǔn)確把握我們所在的歷史方位,提高我們的政治站位,提升我們的思想水平和政治覺(jué)悟。2.有助于我們發(fā)揚(yáng)科學(xué)精神,積極投身于當(dāng)代中國(guó)廣泛而深刻的社會(huì)變革、宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新,以銳意進(jìn)取的態(tài)度和負(fù)責(zé)任的行動(dòng)促進(jìn)社會(huì)和諧,助力國(guó)家強(qiáng)盛和民族復(fù)興。三、把握科學(xué)思維的精髓、學(xué)會(huì)運(yùn)用科學(xué)思維方法的實(shí)踐意義1.可以幫助我們正確認(rèn)識(shí)事物,提高學(xué)習(xí)和工作的效率。2.可以幫助我們樹(shù)立正確的世界觀和人生觀,成為有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人,更好地報(bào)效國(guó)家、服務(wù)社會(huì)、造福人類。達(dá)標(biāo)檢測(cè)1.以新發(fā)展理念為引領(lǐng),以技術(shù)創(chuàng)新為驅(qū)動(dòng),以信息網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ),面向高質(zhì)量發(fā)展需要,提供數(shù)字轉(zhuǎn)型、智能升級(jí)、融合創(chuàng)新等服務(wù)的新型基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)逐漸成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)領(lǐng)域的焦點(diǎn)之一,掀起了一股“新基建”的熱潮。對(duì)此我們必須冷靜思考,摒棄“舊思維”,從實(shí)際出發(fā),堅(jiān)持理性務(wù)實(shí)、積極穩(wěn)妥、健康有序,方能事半功倍、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。這是因?yàn)椋? )A.綜合運(yùn)用科學(xué)思維方法,有利于我們把握“新基建”的實(shí)際情況,解決“新基建”遇到的問(wèn)題B.只有運(yùn)用科學(xué)思維,我們才能糾正邏輯錯(cuò)誤,捍衛(wèi)真理C.只要有科學(xué)思維的指導(dǎo),“新基建”就可以推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)繁榮發(fā)展D.“新基建”是化解疫情不利影響、應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)下行壓力的唯一方法2.月亮貪圖什么好處,腹中竟有玉兔?后羿如何能得到不死仙藥,又為什么不把它藏好?一首1500字的《天問(wèn)》里,詩(shī)人屈原竟然一口氣問(wèn)了170多個(gè)問(wèn)題,集中反映出2300年前的天文學(xué)知識(shí)。1000年后,唐代散文家柳宗元以《天對(duì)》來(lái)回應(yīng)《天問(wèn)》,“無(wú)極之極,莽彌非垠”“東西南北,其極無(wú)方”,并揭示出“無(wú)中無(wú)旁”的宇宙因?yàn)闆](méi)有邊界,也就不存在所謂“中心”的科學(xué)道理。這段話的意思是在強(qiáng)調(diào)( )A.嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)和奔放的藝術(shù)永遠(yuǎn)是浪漫的交響B.伴隨著藝術(shù)的暢想,科學(xué)思維同樣火花四濺C.月亮成為藝術(shù)世界中永不干涸的靈感源泉D.科學(xué)與藝術(shù)原本就是一對(duì)孿生兄妹3.阿爾卑斯山的意大利人為了培植該山北坡的松樹(shù),砍光了南坡上的森林,結(jié)果無(wú)意中摧毀了當(dāng)?shù)匦竽翗I(yè)的基礎(chǔ),并使山泉枯竭、水土流失。從科學(xué)思維角度看,這種錯(cuò)誤思維( )①完全切斷了事物各個(gè)部分、各種性質(zhì)之間的聯(lián)系 ②認(rèn)為事物是一成不變的③認(rèn)為事物以絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止相結(jié)合的方式存在 ④忽視了事物在發(fā)展過(guò)程中會(huì)出現(xiàn)的種種可能性A.①② B.②③ C.②④ D.①②④4.我們平時(shí)看到的人,總具有高矮、胖瘦、年長(zhǎng)年幼、男人女人等個(gè)性特征。“人”這個(gè)概念,揭示了一切人所具有的共同屬性,即會(huì)思維能勞動(dòng),這說(shuō)明思維具有( )A.間接性,憑借已有的經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí),實(shí)現(xiàn)對(duì)未知事物的認(rèn)識(shí)B.概括性,抓住內(nèi)在的、共同的屬性,把握事物的共同本質(zhì)C.形象性,抽象和概括事物的形象特征,形成事物感性形象D.能動(dòng)性,提煉加工感性材料,形成有別于事物的正確認(rèn)識(shí)5.從哲學(xué)角度看,以下漫畫揭示了( )A.辯證法與形而上學(xué)的對(duì)立 B.唯物主義與唯心主義的對(duì)立C.教條主義與主觀主義的對(duì)立 D.思維具體與思維抽象的對(duì)立 展開(kāi)更多...... 收起↑ 資源預(yù)覽 縮略圖、資源來(lái)源于二一教育資源庫(kù)