資源簡(jiǎn)介

1.1思維的含義與特征
【課標(biāo)要求】
1.描述常見的思維活動(dòng)，體會(huì)思維是人所特有的屬性，了解思維的基本形態(tài)；
2.懂得正確思維的基本條件。
【核心素養(yǎng)】
科學(xué)精神：正確認(rèn)識(shí)思維的共同特征，明確思維的方式。
公共參與：了解思維的基本知識(shí)，初步走入思維世界。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
重點(diǎn):了解思維的含義、類型，把握這些思維方式的意義。
難點(diǎn): 正確理解思維的特征。
【知識(shí)梳理】
一、思維的含義
1.廣義的思維:
(1)與意識(shí)同義。包括感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)。
(2)感性認(rèn)識(shí):是人腦對(duì)客觀事物的現(xiàn)象和外部聯(lián)系的反映。
2.狹義的思維:與理性認(rèn)識(shí)同義。指認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段,是對(duì)事物的本質(zhì)及其規(guī)律的反映。
3.思維的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn):戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、創(chuàng)新思維、法治思維、底線思維等。
4.思維的重要性:是對(duì)人類理性認(rèn)識(shí)方式的高度概括,是人們認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)、把握事物規(guī)律的重要的思維方式,是具有指導(dǎo)性和針對(duì)性的科學(xué)的思想方法和工作方法。
二、思維的特征
1.思維具有間接性:思維能夠憑借獲得的感性材料、已有的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),透過事物的現(xiàn)象,揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律,實(shí)現(xiàn)對(duì)未知事物的認(rèn)識(shí)。
2.思維具有概括性:思維能夠從多種事物及其各種各樣的屬性中,舍去表面的、非本質(zhì)的屬性,抓住內(nèi)在的、共同的、本質(zhì)的屬性,把握一類事物的共同本質(zhì)。
3.思維具有能動(dòng)性:思維能夠提煉加工感性材料,形成有別于客觀實(shí)際的認(rèn)識(shí)。
達(dá)標(biāo)檢測(cè)
1．“邏輯與思維”中所說的“思維”是從狹義角度來講的，指認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段，是對(duì)事物的本質(zhì)及其規(guī)律的反映。下列不屬于狹義的思維的有（ ）
①晝夜循環(huán)、四季更替 ②萬有引力 ③水往低處流 ④資本主義必然滅亡
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
2．人們根據(jù)化石能夠判斷出遠(yuǎn)古人的生活習(xí)性；地震來臨之前會(huì)出現(xiàn)一些奇怪的現(xiàn)象，如雞鴨等動(dòng)物會(huì)不斷鳴叫，于是人們總結(jié)出動(dòng)物出現(xiàn)異?，F(xiàn)象時(shí)，可能會(huì)發(fā)生地震。由此可見，思維的重要特征是（ ）
①間接性 ②概括性 ③抽象性 ④創(chuàng)造性
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
3．“熟知不等于真知?！薄案杏X到了的東西，我們不能立即理解它?！边@說明（ ）
A．感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)相互聯(lián)系
B．感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)相互區(qū)別
C．感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)是統(tǒng)一的
D．在實(shí)際認(rèn)識(shí)中，我們只需，理性認(rèn)識(shí)，無需感性認(rèn)識(shí)
4．“隔墻見角而知有?！?隔岸見煙而知有火”體現(xiàn)了思維的（ ）
A．概括性 B．間接性 C．抽象性 D．系統(tǒng)性
5．理性認(rèn)識(shí)依賴于感性認(rèn)識(shí)，沒有感性認(rèn)識(shí)提供的感性材料，就不可能形成理性認(rèn)識(shí)。下列成語故事，能夠體現(xiàn)這一觀點(diǎn)的有
A．熟能生巧 B．刻舟求劍 C．揠苗助長(zhǎng) D．唇亡齒寒
6．出于不同的目的,依據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn),人們對(duì)思維的形態(tài)有不同的認(rèn)識(shí)和分類。下面每一組是按同一標(biāo)準(zhǔn)分類的是(　　)
①聚合思維　創(chuàng)新思維?、诰C合思維　分析思維　
③發(fā)散思維　經(jīng)驗(yàn)思維　④抽象思維　形象思維
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④

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