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【核心素養(yǎng)目標(biāo)】8.2文化交流與文化交融 導(dǎo)學(xué)案(無答案)-2023-2024學(xué)年高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化

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  1. 二一教育資源

【核心素養(yǎng)目標(biāo)】8.2文化交流與文化交融 導(dǎo)學(xué)案(無答案)-2023-2024學(xué)年高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化

資源簡介

8.2文化交流與文化交融
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.了解文化交流的關(guān)系和要求。
2.掌握文化交流構(gòu)成了文化發(fā)展的重要動力。
3.正確理解文化交流與文化交融的關(guān)系。
4.明確文化交融的意義。
【重點難點】
重點:1.文化交流構(gòu)成了文化發(fā)展的重要動力。
2.文化交融推動文化的發(fā)展。
難點:提高文化交流互鑒的參與意識。
一、文化交流與文化發(fā)展
知識點1:文化交流的意義
文化交流,構(gòu)成了文化發(fā)展的        。各民族文化之間的          不僅不會成為文化發(fā)展和創(chuàng)新的障礙,反而會對不同民族文化的發(fā)展和    產(chǎn)生重要的推動作用。
知識點2:文化交流的要求
(1)堅持              的原則,積極推進(jìn)不同民族文化的交流,推動人類文化的發(fā)展。
(2)我們應(yīng)該維護(hù)各國各民族          ,加強(qiáng)相互交流、相互學(xué)習(xí)、相互借鑒,而不應(yīng)該相互隔膜、相互排斥、相互取代。
二、文化交融與文化發(fā)展
知識點:文化交融的意義
1.文化交融    文化的發(fā)展。文化因    而多彩,文化因    而豐富。一個民族的文化成就,既是本民族人民勞動智慧的結(jié)晶,也融入了其他民族文化的有益成果;它不僅屬于這個民族,而且屬于整個世界。
2.縱觀幾千年文化發(fā)展歷程,人類正是通過        ,積極借鑒別國別民族思想文化的長處和精華,才為本國本民族文化的豐富發(fā)展汲取豐富營養(yǎng),增強(qiáng)本國本民族文化的自尊、自信、自立,也為世界文化發(fā)展繁榮作出了貢獻(xiàn)。推進(jìn)人類        ,是讓世界變得更加美麗、各國人民生活得更加美好的必由之路。
1.北京的“四合院”、上海的“石庫門”、廣東的“圍村”、陜西的“窯洞”等民居建筑都與當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境、民俗民風(fēng)息息相關(guān),特色鮮明、異中有同,是中華民族共有的文化財富。這說明(  )
A.文化的差異性是由各地千差萬別的自然條件決定的
B.各具特色的區(qū)域文化蘊(yùn)含著中華文化的共性
C.中華文化呈現(xiàn)著多種民族文化的豐富色彩
D.區(qū)域文化相互借鑒而日趨同一、漸趨融合
2.早在春秋戰(zhàn)國時期,扁鵲提出了“望、聞、問、切”的診療方法,奠定了中醫(yī)臨床診斷和治療的基礎(chǔ)。此后,中醫(yī)藥在不斷汲取世界文明成果、豐富發(fā)展自己的同時,也逐步傳播到世界各地。目前,世界衛(wèi)生組織成員中已有103個認(rèn)可使用針灸。這充分說明(  )
A.文化交流構(gòu)成了文化發(fā)展的重要動力 B.文化交流要保持文化底色
C.要構(gòu)建人類共同的價值觀,推動構(gòu)建人類命運共同體 D.中醫(yī)藥是中華文明的集中體現(xiàn)
3.著名川菜“夫妻肺片”在美國有一個源自好萊塢同名電影的英文名“史密斯夫婦”(Mr and Mrs Smith),在美頗受認(rèn)可。休斯敦Pepper Twins(雙椒川菜館)的招牌涼菜“夫妻肺片”榮登“美國餐飲排行榜”,并被選為“年度開胃菜”。這表明(  )
①文化既是民族的,又是世界的 ②民族文化是一個民族的獨特標(biāo)識
③文化交流能夠增強(qiáng)文化的影響力 ④文化融合能夠減少中西文化差異
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
4.在人類文明莊嚴(yán)的通道上,中華文明無處不在。在美國最高法院大樓的“司法、自由的護(hù)衛(wèi)者”紀(jì)念碑上,刻有三個石像,分別是頒布《十誡》的摩西、雅典立法家梭倫,以及穿著長袍、留著長須、以系統(tǒng)道德理論治國的孔子。這說明(  )
①文化是民族的,也是世界的 ②中華文化具有凝聚力和連續(xù)性
③中華文化是世界上最優(yōu)秀的文化 ④要維護(hù)世界文化的多樣性
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
5.五四運動時期,有人提出:“東西文明有根本不同之點,即東洋文明主靜,西洋文明主動是也。”“一為自然的,一為人為的。一為安息的,一為戰(zhàn)爭的。一為消極的,一為積極的。一為依賴的,一為獨立的。一為因襲的,一為創(chuàng)造的。……”材料中的觀點表面看似有一定的道理,但從實質(zhì)上說是錯誤的,因為這種觀點(  )
①過多強(qiáng)調(diào)自我,拒絕文化的借鑒和融合
②一味推崇外來文化,是全盤西化論的體現(xiàn)
③從根本上否定了東方文化豐富的內(nèi)涵和無窮的魅力
④缺乏文化的包容性,排除異己,孤芳自賞
A.①② B.②③ C.③④ D.②④

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