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人音版 六年級上冊京劇的行當課件(共34張PPT內嵌視頻)

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人音版 六年級上冊京劇的行當課件(共34張PPT內嵌視頻)

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(共34張PPT)
京劇的行當
欣賞《雄心壯志沖云天》
《雄心壯志沖云天》劇情
選自《紅燈記》。一九三九年,以鐵路工人李玉和為代表的地下黨在慘烈的白色恐怖之下,為鉗制日軍、配合抗戰進行著一系列靈活機智、艱苦卓絕的斗爭,李玉和、李奶奶、李鐵梅原本不同姓的三代人更是在共同革命信仰的感召下,演繹著生活在同一屋檐下生發出來的縷縷濃情。
北滿省委在得到游擊隊電臺被毀的消息之后,及時派出交通員計劃與當地地下黨接頭,將密電碼送到游擊隊。沒成想同時得到這一消息的日軍對沿線鐵路進行了嚴密封鎖,交通員被捕,而李玉和對于密電碼的下落卻全然不知,只是一心想方設法尋找密電碼的線索,并聯絡游擊隊希望能夠順利地營救出交通員。王連舉的叛變使李玉和成為鳩山截獲密電碼乃至摧毀地下黨的關鍵性人物。老謀深算的鳩山為了達到摧毀龍潭地下黨的目的,對李玉和實施了離間計。
為此,李玉和不僅在組織內部受到懷疑,在同事、鄰里街坊乃至自己的母親和女兒之間都陷入百口莫辯的境地。李玉和以寬厚的胸懷和革命者的睿智,忍辱負重,在極度艱難的情況下,堅持完成革命工作,最終在敵人的槍口下英勇就義,李奶奶也被日寇殘酷地殺害。
失去了父親和奶奶的李鐵梅,在黨組織的關心和幫助下,毅然承擔起父親未盡的革命工作,將密電碼成功地送到了游擊隊。李鐵梅在斗爭的風雨中逐漸長大成熟,最終成為一名堅毅、勇敢的共產黨員,并由此開始了新的革命歷程。
京劇的誕生與發展
世界三大古老戲劇文化:古希臘的悲劇和喜劇;印度的梵劇;中國的戲曲。
在中國的戲曲中,京劇具有很強的代表性。
京劇形成于清代光緒年間的北京,故名“京劇”。京劇的起源始于“四大徽班”進京,歷經“徽秦”、“徽漢”兩次合流,最終形成享譽世界的京劇。
京劇的行當
行當,是根據戲曲中不同的人物性別、年齡、身份、性格而劃分的人物類型。
京劇形成后,吸收了昆曲、漢調的分行,形成了“生、旦、凈、末、丑”五大行。
雖然稱作“五大行”,但因為扮演中年男子的“末”行,早已歸入“生”行之中了,所以實際現今已成為“生、旦、凈、丑”四行。
京劇行當的劃分,是隨著京劇的發展而不斷變化的。
生行
在京劇中扮演男性人物的,稱為“生”。
“生”,常是劇中的主要人物,所以,京劇行當以“生”為首。
“生行”分為老生、小生、武生。
老生,就是扮演中年以上男性,性格正直、剛毅的正面人物,如《空城計》中的諸葛亮;
老生
小生,就是扮演年輕英俊的男性,如《玉堂春》中的王金龍;
小生
武生,就是擅長武藝的男性人物,如《長坂坡》中的趙云。
武生
旦行
旦行均為女性人物,一般分為:青衣、花旦、武旦、老旦。
青衣,是指扮演家境貧寒或身受不幸遭遇的青年婦女,如《玉堂春》中的蘇三;
花旦,是指扮演天真活潑、直率爽朗或放蕩潑辣的青年婦女,如《柜中緣》中的劉玉蓮;
武旦,是指以武功為主的女性人物,如《楊門女將》中的穆桂英;
老旦,是指扮演老年婦女,如《四郎探母》中的佘太君。
青衣
花旦
武旦
老旦
凈行
凈,俗稱“花臉”。京劇的凈,主要扮演性格、品質或相貌不同于一般、有突出特征的男性人物。這類人物按性格來說有正直、剛毅、勇猛、粗獷、魯莽、狡詐、殘暴、愚蠻等;按年齡來說,長者有八九十歲的老人,幼者有十來歲的少兒;按身份地位來說,上有帝王將相,下有庶民屠夫。這些人物既有正面的,也有反面的,可以說是形形色色的人物。
這些人物的性格、品質或相貌特征,是借以特定的臉譜來表示的。也就是根據人物性格、品質、相貌的不同,和紅、黑、白、黃、紫、綠、藍等顏色,按固定的圖案,進行面部化妝。這種面部化妝,稱作“勾臉”。臉譜不僅僅只是為了突出人物的性格,而且也是表示對人物褒貶的手段。比如:紅臉大多是表現忠誠正義的人物,黑臉大多是表現正直、勇敢或魯莽的人物,白臉大多是表現奸險狡詐的人物,紫臉大多是表現沉勇果敢的人物,黃臉大多是表現性格殘暴的人物,藍臉大多表現勇猛頑強的人物。
凈,分為文凈和武凈。一般有黑臉、老臉、奸白臉、架子花臉等。
黑臉
黑臉,由于包拯是剛直不阿、秉公辦案、執法如山的典范,而在京劇中包拯勾畫的是黑臉,因此以包公為代表的黑臉,表示性格剛直、鐵面無私的人物
老臉
老臉,主要扮演男性老年人,勾畫紅、藍、紫、粉、黃等顏色,在腦門上又畫出一塊與臉膛前不同的色彩。如《華容道》中的關公,勾畫的是紅臉。
奸白臉
奸白臉,是扮演陰險、兇殘、狡詐之徒,都是老奸巨猾的反面人物。奸白臉勾半截臉,在白臉的眉間及眼角處,勾畫幾道黑紋,以突出其老而奸的特征。奸白臉都掛或黑、或白的髯口,以示其老。
架子花臉
架子花臉,扮演的人物性格除剛強、勇猛、魯莽之外,還有純真、詼諧之氣。如張飛、李逵。還要突出樂觀、幽默與風趣。因此,舞蹈性強、做工繁重是架子花臉表演特點之一。另外,架子花臉在憤怒時會發出“哇呀呀”有氣勢的吼叫,這也是架子花臉特有的表演方式。
架子花臉張飛
丑行
丑行,扮演以滑稽而伴有雜耍性表演的人物。丑和凈一樣要勾臉,但凈要勾畫全臉,勾大花臉,而丑只在鼻梁上抹一小塊白粉,俗稱為“小花臉”,丑又與凈的“大花臉”、“二花臉”并列,故又稱“三花臉”。丑角臉譜簡單,只勾畫豆腐塊、蝙蝠、棗核等圖形。
丑行扮演的人物種類繁多,角色上亦有文武之分。有的是語言幽默、行動滑稽、心地善良的人物,也有奸詐刁惡、慳吝卑鄙的人物。
丑行扮演的人物有男性也有女性,扮演女性的丑角,有彩旦與丑婆之分。彩旦與丑婆的區別僅在于年齡的大小。
丑行
欣賞《時遷偷雞》
念:念白
唱:唱腔
京劇表演形式分為:
唱、念、做、打
做:表演動作
打:武打
京劇的表演形式

唱:京劇是歌舞劇,歌唱占主要地位。京劇的唱,就是把生活中的語言加以凝煉和藝術化,并以音樂的唱腔來加強氣氛,成為一種舞臺語言。
京劇唱腔分為西皮、二黃兩大類。西皮,曲調高亢剛勁、活潑明快;二黃,曲調沉著穩重、凝煉嚴肅。
欣賞京劇《玉堂春》選段《蘇三起解》
《玉堂春》選段《蘇三起解》

念:京劇表演時,只說不唱稱作“念”,念又叫“念白”或“白”。俗稱“唱重四兩,白重千斤”。念白在京劇表演形式上也占有重要的地位。念白按音韻劃分,可分為韻白與京白兩種。
韻白的四聲調值有一定的規律,形成一種抑揚頓挫鏗鏘有力的語調,有較強的節奏感和鮮明的音樂性。
京白是一種以不含土音的北京方言為標準的念白。突出了北京方言的京腔京味,并加強了它的音樂性和節奏感。
欣賞京劇《玉堂春》中蘇三的一段念白
《玉堂春》中蘇三的一段念白

做:就是京劇中的表演。它不同于話劇等其它藝術形式的表演,京劇的表演動作,是富有節奏感、藝術性的舞蹈化動作,人們常說京劇的表演“無聲不歌,無動不舞”,就是說京劇的所有念白都具有音樂性,所有的動作都具有舞蹈性。
京劇表演有別于日常生活中的自然行為和動作。它的每一個動作,都有一定的程式,京劇表演講究以虛代實,是一種虛擬的表演方式。
欣賞京劇《柜中緣》中劉玉蓮的一段表演
《柜中緣》中劉玉蓮的一段表演

打:指的是武功,在舞臺上,打是一種表演廝殺、打斗的藝術形式,俗稱“武打”,武打是京劇特有的藝術特色。
京劇的里的武打場面是豐富多彩的,它根據劇目、劇情的特定環境以及人物的特點設計不同的武打動作。京劇的打,不是武術表演,也不是雜技,而是揭示人物性格的一種手段。京劇就是巧妙地把人物放置在矛盾、沖突的頂峰。通過武打的情節,表現各自不同的人物性格。
欣賞京劇《華容道》中的一段打斗場面
《華容道》中的一段打斗場面
你認為京劇應該如何發展,才能使更多的青年朋友喜愛?
拓展延伸:
京劇是中華民族文化的瑰寶,多年來,經過多少代藝術家的千錘百煉,它根基深廣、枝葉繁茂、花果豐碩、色彩萬千。我國的戲曲藝術非常豐富,作為華夏子孫,應深刻認識祖先留下的這份寶貴遺產,熱愛祖國的戲劇藝術。今天我們通過學習,對京劇的常識有初步的了解,今后,我們還將學習我國具有代表性的地方戲曲,并進一步了解我國戲曲與音樂的關系和戲曲的音樂特色。
總結

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